大乘佛法经典名句

佛说大乘金刚经论

佛说大乘金刚经论

　　佛教经典，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。由于篇幅适中，得到广泛传播，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏，特别受到慧能以后的禅宗重视，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！

　　开示初机论第一：

　　如是我闻一时佛在灵鹫山中。清净台上与诸菩萨声闻。天龙八部围绕听佛说法。时有无量初发心比丘比丘尼。优婆塞优婆夷各作是念。佛说大法我意不通愿佛方便浅处开示。令我等辈悟佛知见皆得道果。若欲请问不得*前。尔时文殊师利菩萨知诸四众心之所念。即作方便从座而起前白佛言。世尊。大慈愿设方便开示初机。直指众生见性成佛。乃为末世初进佛门求道众生。得正知见不遭邪惑。不假多功皆得道果。佛言善哉善哉。

　　金刚心论第二：

　　文殊师利有大方便。请问如来开示三根。及于末世初入门者。修行正路。从汝所问当为汝说。时诸大众默然而听。佛告文殊师利菩萨。有陀罗尼名金刚心。能令众生一见一闻便得道果。善男子云何名金刚心。此心人人本有。个个不无。是诸众生自知自觉本等之心。何以故。一切善恶皆出自心。自心修善令身安乐。自心造恶令身受苦。心是身主身是心用。所以者何。佛由心成。道由心学。德由心积。功由心修。福由心作。祸由心为。心能作天堂。心能作地狱。心能作佛。心能作众生。是故心正成佛。心邪成魔。心慈是天人。心恶是罗刹。心是一切罪福种子。若有人悟自心。把得定。作得主。不造诸恶。常修诸善。依佛行持。立佛行愿。佛说是人。不久成佛。若有善男子。善女人。求佛道者。不明自心。名未成佛。若人明自心。达自性。依佛修行。决定成佛。胜如颂读金刚经三十万遍。功德无比。何以故。一切诸佛及诸佛。阿耨多罗三藐三菩提法。皆从自心流出。无穷无尽不坏不杂。故名金刚心。悟此心者。名悟佛心。是故佛与众生。心性一般。只因修与不修。信与不信。所以有成佛者。有众生也。

　　金刚经论第三：

　　文殊师利菩萨问佛。云何名金刚经。世尊曰。金刚喻自性。经者喻自心。若人明自心。见自性。是人自己身中有经。六根门头。常放光明。照天照地。具足恒沙功德。出生四果、四相、十圣、三宝。乃至如来三十二相。八十种好。一切功德皆从自己心地修成。不从外得。何以故。若是明心见性之人。常闻自己心佛。时时说法。时时度众生。时时现神通。时时作佛事。得此理者。名持金刚经。名得金刚不坏身也。

　　四句偈论第四：

　　文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。为人演说。所得福德。胜将七宝堆满东西南北。四维上下虚空布施之福。又胜初日分。中日分。后日分。乃至百千万劫以来。恒河沙等身命布施之福。未审云何是四句偈。佛言。一切众生皆有佛性。本来不生本来不灭。只因迷误而致升沉。何以故。众生长迷不觉。所以永劫堕落。诸佛常觉不迷。所以永成佛道。若有男女求佛道者。进道功程。权分四级。号四句偈。一曰空身。二曰空心。三曰空性。四曰空法。云何空身。身是父母所生。亦具父母息气。九孔常流种种不净。四大假合。终须败坏。有知男女知身是幻。未死之前。当死一般。借此幻身。学佛修行。名悟身空一句偈也。复观自心。非生非灭最圣最灵。遇境似有。境灭还无。令悟真心。常觉不昧。不随妄想流转。但依真性主行。名悟心空二句偈也。复观自性寂然不动。感而遂通。变化无穷。威灵莫测。明明了了。自觉自知。灵灵寂寂。无为常为。名悟性空三句偈也。复观如来所说经法。皆是方便。引导法门。如水洗尘。似病与药。令证心空法了。病退药除。名悟法空四句偈也。此四句偈乃是超凡入圣。进道门路。三世如来从此成佛。十方菩萨。依此进功。所以者何。悟得初句意。依义修行。便证预流须陀洹果。悟二句意。依义修行。便证一来斯陀含果。悟三句意。依义修行。便证不来阿那含果。悟四句意。依义修行。便证无诤阿罗汉果。此四句偈。大开诸佛道门。受持读诵。为人演说。能令闻者。悟佛知见。成佛无疑。是故得福胜前七宝身命布施。所得福德。百千亿分不及其一。

　　十种功德论第五：

　　佛告文殊师利。前佛后佛一体。皆在各人自己。明心见性。修而成之。然则佛性人人本有。不投佛修终不成佛。何以故。为无佛功。有求佛者。一用斋戒为佛基址。二投明师。指示功程。三识心性。了了分明。四用作福。助初发根苗。五用结缘。增自善本。六明因果。不妄主为。七破邪魔。远离外道。八用通理。不著有为。九用精进。*佛行德。十用通达。法法精明。若人具此十种功德。速成阿耨多罗三藐三菩提。

　　参求明师论第六：

　　复次文殊师利。吾灭度后。末法年中。多有钝根劣智众生。心迷意醉。智暗情昏。虽有斋戒。并无智慧。愚心高傲。邪见自专。不肯下心。参求明师。正真法诀。一向执著。认妄为真。或有执著。经书文字。或有执著。诵持名数。或有学得。一言一句。便为究竟。未得谓得。未证谓证。修少善根。生大果望。是人愚迷。不会佛意。自诳自瞒。虽是善因。难逃恶果。何以故。种子不真。所以不结菩提正果。一失人身。万劫不复。

　　四生果论第七：

　　文殊师利菩萨问佛。云何四生。造何等业。受形禀命。种种不同。世尊曰。一切众生。无始劫来。种种颠倒。念念不善。深迷自性。久恋尘缘。从贪嗔痴。行杀盗淫。造诸罪业。无量无边。轮回相遇。受形非一。略说四生。颠倒业本。一者卵生。是人先世。贪心机谋。计较为活。故堕卵生。鱼鸟之类。贪高为鸟。见人高飞。谋深为鱼。逢人潜沉。二者胎生。是人先世。贪恋淫欲。故堕胎生。人与畜类。本分贪淫。为人竖立。横心贪欲。作畜横行。三者湿生。是人先世。贪食酒肉。打闹作乐。故堕湿生。烂蛆厕虫。蠛蠓之类。四者化生。是人先世。心多恋异。念念改常。面是背非。故作故犯。故堕化生。蜕壳飞行。蛾虫之类。佛告文殊师利。六道四生。为人最贵。惟人最灵。佛从人中修成。业从人中造就。人能修福。决生天上。人能造恶。必堕地狱。有德有神。有道成圣人。五总路头。福罪不由。*定临命终时。随业受报。人道不修。余道不及。一失人身。万劫不复。

　　五眼论第八：

　　文殊师利菩萨问佛。以何知见。名为五眼。世尊曰。肉眼者。光见、暗不见。见前、不见后是也。天眼者。前后内外。山岩石壁。真见无碍是也。慧眼者。能见文字义理浅深。前生后生后世。善恶因果。如掌明也。法眼者。能见三世佛法则。种种方便。量根施道。不失其时是也。佛眼者。圆明普照。无始劫前。无终劫后。一切因果。如对目睹。毫发不失是也。此五眼者。乃从一切诸善功德。福感而生。唯佛能全。余人不及。眼须分五。照空一心。见性修行。人人有分。

　　清净佛身论第九：

　　文殊师利菩萨问佛。云何是清净佛身。世尊曰。自性清净。是诸众生本性。但见肉身。不见法身。诸佛悟后。常见法身。本来清净。不生不灭。无坏无成。在凡夫地。名曰心性。在圣贤地。名曰圣性。在乾坤地。名曰天性。在菩萨地。名曰佛性。在诸佛上。名曰清净法身。若不修行。终不能悟。本来面目也。若人求悟。不求师证。认妄为真。日久必成邪魔外道。成妖作怪。惑乱众生。生遭王难。死堕恶道。一失人身。万劫难回。

　　无余涅磐论第十：

　　文殊师利菩萨问佛。云何是无余涅磐。佛言。寂然不动心是也。三世诸佛。共一路头。回到不动心中。齐受无乐之乐。更无有乐。过于此乐。故名无余涅磐。

　　证果论第十一：

　　文殊师利菩萨问佛。以何工夫修证。能超凡夫。入圣道果。佛言。若有善男子。善女人。信向佛道。便舍恩爱。截断尘缘。坚持斋戒。精修十善。清净三业。远离六尘。力投明师。学问正法。依师开示。不杂用心流转。只依佛法修行。有此功者。得须陀洹果。复有善人。*佛威仪。清净戒律。一心坐静。摄心不散。身口意业。皆悉调伏。于世间心。动少静多。有此功者。得斯陀含果。复有众生。三业不萌。六尘不生。静久功深。心性恒一。于世间心。寂然不动。得心自在。有此功者。得阿那含果。复有众生。以自在心。*成定力。定性现前。悟明自性。本来空寂。心境两忘。澄心不动。有此功者。得阿罗汉果。此四果人。功超六欲。凡夫天上。得入圣贤。寂灭场中。同佛出世。助佛宣化。净佛国土。自度度人。报佛恩德。直至菩提。永无颠倒。故名四果。得道圣人。复次文殊师利。是四果人。有真信心。依师教诲。不用二心。成德精严。威仪是足。于世财色。恩爱名利。一断永断。一了永了。从始至终。守道如一。虽则不能大通大达心性坚固。清净解脱。与佛无异。故得超凡入圣位也。

　　有无四相论第十二：

　　文殊师利菩萨问佛。何等之人。有我相、人相、众生相、寿者相。世尊曰。凡夫之人。认自四大色身是我。贪生怕死。名有我相。心存憎爱。意不均*。名有人相。念念常随。世心流转。不求解脱。名有众生相。心识不忘。业种常萌。不悟无生。真空实性。常随心境。意识流动。名有寿者相。菩萨之人。知身是幻。悟世无常。不惜身命。何况资财。但学大乘佛之教法。名无我相。等观众生。皆如赤子。不择冤亲。*等济度。名无人相。于世间心。一了永了。更不相续。名无众生相。明悟自己。无生实性。不随心境。意识流动。但依方便。愿力行持。名无寿者相。有此四相。即名凡夫。无此四相。是名菩萨。

　　五根五佛论第十三：

　　文殊师利菩萨问佛。云何是五根五佛。同种善根。世尊曰。若是清净斋戒。明心见性之人。投师口诀。得正见者。眼是佛见。耳是佛闻。鼻是佛嗅。口是佛说。心是佛知。五根常显。五佛神通。同种善根。成佛种智。若人把得定。作得主。依佛修行。佛说是人。立地成佛。

　　六波罗密论第十四：

　　文殊师利菩萨问佛。云何修证。得六波罗密。佛言。若有众生。能舍酒肉不食。能舍财物不贪。能舍恩爱不恋。能舍诸恶不作。能舍人我不争。名得第一布施波罗密。复有众生。能持佛戒。能*佛仪。能降六贼。能断邪非。名得第二持戒波罗密。复有众生。能受人亏。能忍人骂。非来正对。逆来顺受。都无怨恨。返加度脱。名得第三忍辱波罗密。复有众生。能学如来。十二部经。受持读诵。书写讲说。未通务通。未证务证。名得第四精进波罗密。复有众生。能断诛杀。能止妄念。能除昏散。能*禅定。定力如山。魔扰不乱。名得第五禅定波罗密。复有众生。能破无明。能空诸相。能通理法。能决是非。言言的`当。字字无差。名得第六般若波罗密。若人能具六波罗密者。名出生死。名到彼岸。名超三界。名登十地。成佛之数也。

　　大善知识论第十五：

　　文殊师利菩萨问佛。云何行持。名善知识。佛言。善知识者。心性柔和。戒行精专。心无贪妒。物无爱恋。心行*等。意无憎爱。有大方便。自度度人。量根施道。具大总持。好心与人。不求果报。行门清净。无诸过失。说法论议。皆合经意。具足此行。名善知识。复有智慧出众。福德超群。无所不善。无法不识。为人天眼目。作佛法栋梁。掌佛祖权衡。作佛门领袖。开正道门。塞邪魔路。绍隆佛种。续慧联芳。以心印心。流传不绝。大机大用。大愿大力。此名真正。大善知识。

　　得生天堂论第十六：

　　文殊师利菩萨问佛。修何福业。得生天堂。世尊曰。若有众生。信佛因果。受三皈依。持五戒修十善。事二亲。截断邪淫。常行正道。斋僧供佛。修塔造庵。转诵大乘。庄严佛相。护善遮恶。作大福田。是人舍寿。必生上界。三十三天受诸天福。五欲妙乐。思衣衣来。思食食至。皆是自然化成。不用人力所办。天上一日。人间百年。各具五种神通。快乐逍遥自在。

　　邪师外道论第十七：

　　复次文殊师利。世间多有邪师外道。不知善恶因果。不达轮回报应。一向狂心信邪。倒见尊命神鬼。行鬼教法。诳惑世人。广杀猪羊牛马。禽兽身命。自贪食肉。妄称祭天祭地。祭神祭鬼。求福求寿。保家保身。托鬼为由。干人财食。又有书鬼符牍。传授世人。妄称功力。度人生天。要人财物。活自邪命。若杀命。救得命。王侯常在世。若符牍。能度人。邪师得上天。世上迷人。信此邪见。大家相连。同入地狱。一失人身。万劫难复。何以故。求福莫过斋戒布施。求寿莫过不杀放生。求慧莫过广学多闻。求安莫过省禁是非。是故欲求正道。莫信邪师。欲出轮回。莫犯因果。罪福报应。如影随形。邪正道殊。苦乐各异。

　　外道六师论第十八：

　　文殊师利菩萨问佛。云何是外道六师。世尊曰。如来灭后。多有波旬入我法中。住我寺院。剃头被褐。称佛弟子。相共檀越。饮食酒肉。食污漫净地。第一外道。复有牵妻带子。住佛伽蓝。偏学瑜珈教相。自称遗法弟子。饮食酒肉。与人修斋。不僧不俗。第二外道。复有邪人。上无师传。下无师证。被鬼迷制。邪悟聪明。不加修功。自言成道。外托佛教。内行邪法。乱惑世人。同入邪路。灭佛知种。第三外道。复有外见。偏学有为。行符咒水。驱鬼遣神。惑乱世人。增长恶见。灭佛正见。第四外道。复有道依休咎。学问吉凶。占卜鉴形。先兆祸福。惑乱世人。灭佛正眼。第五外道。复有妆模作相。空腹高心。未证言证。未悟言悟。一言半句。便为究竟。不食油盐茶果酱醋。执持邪戒。惑乱无智。不用看经念佛。不用作福参禅。不用出家受戒。不用投礼别师。偏指色身。与佛无二。诳惑无智。同入黑暗。断善根苗。灭智慧种。执著痴顽。第六外道。此等六师波旬外道。于后末法。入我法中。坏佛伽蓝。毁佛正法。灭佛教相。佛敕大乘愿力菩萨。随方应现。或为人王帝主。或为宰官长者。具大威德。各作一方。佛之檀越。摧灭邪道。护守正法。无令外魔。得其方便。依佛说者。是佛弟子。随顺邪者。即是波旬。相同毁谤大法。入阿鼻如箭。一失人身无有出期。

　　根性迟钝论第十九：

　　文殊师利菩萨问佛。或有善男子。善女人。根性迟钝。福德力微。虽信佛修。心不开悟。工夫不了。云何得度。佛言。根性虽钝。但有坚固真实信心。不退斋戒。时时发愿忏悔。夙殃障消。愿满慧性现前。便得开悟。见性成佛也。

　　毁善信邪论第二十：

　　文殊师利菩萨问佛。若有众生。见佛不礼。闻法不信。逢僧不敬。毁谤善人。破人斋戒。不信因果。轻慢贤圣。却信邪鬼。步步造业。不守寸善。此等众生。具足邪见。生前不信三宝教化。死后决堕三途。受大苦恼。求出无期。千佛出世不能救度。

　　受持五戒论第二十一：

　　文殊师利菩萨问佛。一切罪业。何业最重。佛言。一切罪中。杀生食肉。其业最重。何以故。一刀还一刀。一命偿一命。千万生中。相啖无休。是故菩萨。欲出轮回。先学慈悲。不食不杀。二犯偷盗。破人富贵。本小息大。千万生中。酬他宿债。何以故。若物属他。不与自取。一文一粒。皆用填还。是故菩萨。欲求富贵。财物如意。先学布施。何况偷瞒。三犯淫欲。恩爱相缠。千万生中。不得解脱。何以故。生死根本。淫为种子。是故菩萨。欲出生死。先断爱欲。四犯妄语。口业相诬。千万生中。是非相攻。何以故。冤家相报。世世相吞。是故菩萨。欲求入道。先学诚实。五犯饮酒。昏迷本性。千万生中。智暗心昏。何以故。酒力迷心。世世暗钝。身体臭秽。闷乱颠倒。是故菩萨。欲求定心。聪明智慧。当断酒业。此五种孽。最大最重。若人全持。直成圣道。若人不持。永堕沉沦。一失人身。万劫不复。

　　受饿鬼报论第二十二：

　　文殊师利菩萨问佛。造何等业。受饿鬼报。世尊曰。一切众生。悭吝财物。贪恋衣食。偷瞒公众。私己受用。有人乞化。不济一文。反加嗔骂。只图自己饱暖。不惜他人饿冻。寿终决堕饿鬼道中。长饥叹欷嘘。咽细如针。吞食不下。肚大如鼓。头大如山。倘逢饮食。自然化作熔铜热铁。饿的口吐猛火。鼻出青烟。裸形黑瘦。业满力消。

　　堕畜牲报论第二十三：

　　文殊师利菩萨问佛。造何等业。堕畜牲中。世尊曰。一切众生。贪酒食肉。宰杀禽兽。铺设筵*。取欢作乐。果报为牲。酬前命债。又有借人财物。未足酬还。或有偷骗他人。夺人受用。果报为畜。还人钱债。直至业尽。方出轮回。

　　一体三宝论第二十四：

　　文殊师利菩萨问佛。云何是一体三宝。佛言。性是佛宝。如如不动是也。心是法宝。明决公正是也。身是僧宝。清净斋戒是也。

　　三种净戒论第二十五：

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佛法形容有缘的句子

1、世上多事可以求，分难求。

茫茫人海华世界，多少人真正能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。

或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。

有时缘去缘留只在人一念之间。

2、佛早就说过：前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过

所有的一切都有它出现的理由，不必为此而感到惊讶

3、感情也如云，万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。

感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。

4、宽阔的心，健康生活一辈子；包容的心，快乐生活一辈子；善良的心，无悔生活一辈子；童年的心，年轻生活一辈子；保持*常心，美丽人生一辈子

5、流年里的那群人而，若，你我只是擦肩的缘分，生命的过客，我用会颤抖的手来刻画你们如花的笑颜，把记忆穿成思念的线，永记你们带给我的温暖。

6、每天都是一首歌，涂满彩虹的颜色。

用心体味苦与乐，生命何其美丽，奋斗何其精彩

愿你拥有美丽的一刻、快乐的一天、*安的一年、幸福到永远

7、男人原来就是咖啡，男人也可以是咖啡伴侣，两个人搅和在一起就有了故事。

冲得好了，完全融合在一起，就会散发出香味；搭配得出了问题，总有些东西漂在上面，不好看，喝起来也略带着点儿苦味。

爱情就是个杯子，能让两个男人重新活一回。

不过这个杯子也没配小勺，谁都不可能非把两个人搅和在一起，别人看着着急也没有办法。

只能靠相互的融合力，让这本来*淡的生活散出香味来。

8、你在海边，我对你你的祝福是一叶青舟；你在沙漠，我对你的祝福是一泓泉水；你在天边，我对你的祝福是一双翅膀；你在南极，我对你的祝福是一件厚厚的大衣

9、晴天有阳光灿烂，阴天有宜人光线，雨天有难得空闲；冬天冰清玉洁害虫全完，夏天万紫千红色彩斑斓。

每天都有快乐的理由，祝你抛却烦恼笑容甜甜

10、晴天雨天阴天，愿您快乐每一天；亲情友情爱情，送去我款款祝福；爱心真心关心，希望日日关心；天意真意心意，祝您万事如意

感谢欣赏本文，更多经典语句请关注：想念情人的短信 想念情人的句子关于缘分的话语 世上有很多事可以求(2)11、人际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。

12、世上有了咖啡，也就有了咖啡伴侣。

没冲的咖啡，特别的苦；咖啡伴侣，也没什么味道，远不如它那白花花的样子诱人。

可把咖啡和咖啡伴侣掺和在一起，用水轻轻地勾兑居然是那么的香醇。

解之缘】：缘：缘分.不解的缘分.比喻不能解脱的联系或关系.【对面不】：面对面也不认识.比喻彼此没有缘分.【分薄缘悭】：旧时称缘分浅薄.【分浅缘薄】：旧时称缘分浅薄.【分浅缘悭】：旧时称缘分浅薄.【结不解缘】：缘：缘分.形容男女热恋,不能分开.也指两者有不可分开的缘分.【命薄缘悭】：指命运坏,缘分浅.【祇树有缘】：祇树：梵语,即祇园,祇树给孤独园的略称,为释迦牟尼往舍国说法时居停之处.指与佛法有缘分.【千里姻缘】：很远的婚姻缘分.【随缘乐助】：随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少.【天假其便】：假：借.上天给予的缘分.指难得的好机会.【一面之缘】：见一面的缘分.【有缘千里来相会】：人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见.【有缘千里来相会,无缘对面不相逢】：缘：缘分.有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起.没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块.【缘薄分浅】：指缘分浅薄.【缘悭分浅】：缺少缘分.

就算是天意 命中早已注定。

缘分这种东西很奇妙

是今生今世和过去生生世世累积到现在的。

譬如为什麼有些社会案件，两个人完全不认识对方，但一看到对方却仇人相见分外眼红，就打杀了起来，闹出了命案，那都是跟过去世的因缘有关，也许过去世就有仇了，谁欠谁一命，所以这一世又要抵命过来。

而世间也有「一见锺情、一见如故」之事，两个人第一次相见感觉好像很熟悉，就像以前就认识很久一样，这葛格我跟讲堂许多师兄也有这样的体会，双方看到对方就觉得很投合，好像过去生就是好朋友了。

由此缘分之事我们可以知道必定有第八识如来藏储存我们的业种，所以我们过去世发生的事情早就存在如来藏中了，今生遇缘对境种子现行，所以有的朋友很快就可以跟他很熟了，又的人你跟他相处好像不太顺利，那都跟过去世的因缘有关系。

葛格我在讲堂也是有这样的感觉，跟大约百分之九十九的同修都相处愉快，但也会有一、两位好像因缘不是那麼好的

对方看到我好像会当作没看到似的，转头就走，然後对方跟别人却聊的很开心

可是跟我却不太想说什麼

而我欲与对方结缘，对方也许还是对我不太理睬

或者敷衍、或者眼神飘到别的地方，这样的人也是会有的

有时候在想也许自己可能在某些地方得罪了对方，但自己也不知道

有时候在想也许是对方自己性障的问题，有时候在想也许是自己过去世跟对方结了恶缘，所以自己还是要到 佛前忏悔并回向，把修行功德回向给对方，希望跟对方解冤释结。

遇到这样的菩萨，我有时候心里也是会难过的

但有这样的人也好，让我更加的想说要珍惜对待每个人，自己也要反省说：「我会不会偏爱某些人，而忽略了某些人的感受

」这些也是我们自己要注意的地方，我们当菩萨的还是要雨露均沾，照顾著所有人，虽然我们心里可能会比较喜欢某些人，但我们对任何人的对待应该都要是一样的。

就连我自认已经发心当菩萨很久的人，遇到别人对我冷眼冷语的，我都会难过了

更何况是世间其他众生呢

所以我一定要对众生更加慈悲

对任何众生都要慈眼视之，柔和爱语，下心含笑。

不仅仅要满腔热血对待知音知己们，对一般众生也要慈眼相对，即使是陌生人，甚至对我们不好或恶劣的人，我们也要慈悲对待之。

古人都可以「以德报怨」了，我们当菩萨的更要慈悲对待所有众生，即使众生对我们很恶劣，我们也要离瞋恨行。

不过好在还是有那百分之九十九点九的菩萨非常慈悲的对待我，有非常多的老师、菩萨们都对我很好

让我觉得菩萨僧团还是很有希望的。

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书法名句

　　1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

　　2、言心声也，书心画也。——西汉学者扬雄

　　3、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

　　4、何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》

　　5、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》

　　6、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

　　7、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂

　　8、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》

　　9、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

　　10、学书则知识学可以致远。——张彦远

　　11、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

　　12、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

　　13、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。——唐代书法家张怀瓘《书断》

　　14、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

　　15、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨

　　16、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥

　　17、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

　　18、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨

　　19、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

　　20、挥毫落笔如云烟。——杜甫

　　21、随人作计终*,自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

　　22、或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》

　　23、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》

　　24、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

　　25、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。

　　26、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温

　　27、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白

　　28、龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍

　　29、飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》

　　30、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。——李铎

　　31、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

　　32、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真

　　33、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声

　　34、无声之音，无形之相。——张怀谨

　　35、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

　　36、翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘

　　37、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》

　　38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》

　　39、多力丰筋者圣，无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

　　40、学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

　　41、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖

　　42、怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》

　　43、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，(m.ju.51tietu.net)乐则字*而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

　　44、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

　　45、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》

　　46、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

　　47、龙跳天门，虎卧凤阁。

　　48、无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘

　　49、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾

　　50、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

　　51、意在笔前，然后作字。——东晋书法家王羲之《题卫夫人》

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佛法感恩短语

1、实在讲，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上来说，都是大善知识，对你都是恩德！

2、我们以真诚、恭敬、感恩的心来对待这些人，这个帐就了结。不要生生世世报来报去，好麻烦！

3、佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。

4、那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识，你能够念头这样一转，你就没有一个冤家债主。

5、原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？

6、众生恩者，即无始来，一切众生轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。

7、生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。

8、宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩，不这样做不能报佛恩。

9、感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。

10、你有再大的过失，别人看到了也不会说，说了得罪你；能够说你过失的人，对你是大恩大德！

11、一切妄念统统放下，老实念这一句阿弥陀佛，劝人念阿弥陀佛，这就报佛恩了。

12、受持读诵、为人演说，才能知恩报恩。

13、他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人？

14、冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。

15、“爱”跟“感恩”是宇宙的中心，“爱”跟“感恩”能恢复社会安定、世界和*。

16、感恩一切，坏的是他人给我的磨砺，好的是他人的施予。

17、感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。

18、本师释迦牟尼佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德！

19、跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。

20、别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们，都是在为我们消业障，所以要感恩。

21、佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。

22、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？

23、念佛往生、传承大法，是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。

24、宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩。

25、真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，*时就要养成。

26、佛是普度众生，我们能尽一点绵薄之力，帮助佛普度众生，这是“上报四重恩”。

27、我们怎样报佛恩？怎样报祖师大德之恩？只有一个方法：依教修行，往生净土，这才是真正报佛恩！

28、感谢给我们机会，顺境、逆境皆是恩人。

29、我们觉悟了，别人给我们气受，冤枉我们，我们就不会恶意相报，我们会很感激。

30、今天他来报怨，我们不起怨恨心，不起报复心，这个帐到这里就结了，没了，没事了。

31、凡是能互助增益的因缘，都要顺其所需而为之资助，这才是报恩。

32、对轻贱我们的人要生感激的心，感恩戴德；不是他们轻贱，我们业障怎么能消得掉？

33、对一切人事物，存有*等、感恩的心，你就变成了菩萨。

34、孝亲、报恩，是德行的根本。

35、真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境、善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。

36、肩负人生职责，勤奋努力，由此产生快乐和幸福，带来荣誉。

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佛法修心口诀

1、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

2、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

3、在顺境中修行，永远不能成佛。

4、今日的执著，会造成明日的后悔。

5、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

6、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

7、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

8、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

9、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

10、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

11、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

12、无阴皆空即是*等法身，彻知缘起，便明法由心生。

13、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

14、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

15、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

16、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

17、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

18、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。

19、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

20、颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。

21、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

22、思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。

23、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

24、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

25、如来说世界，非世界，是名世界。

26、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。

27、见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

28、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

29、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

30、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

31、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

32、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

33、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

34、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

35、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

36、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。

37、口头禅人人会说，心头道个个难修。

38、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

39、我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。

40、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

41、连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。

42、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

43、连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。

44、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

45、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

46、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

47、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

48、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

49、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

50、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

51、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

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佛法修心语录

1、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

2、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

3、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

4、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

5、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

6、品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。

7、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。

8、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

9、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

10、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，*等慈悲，普度人间。

11、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

12、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

13、前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。

14、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

15、吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

16、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

17、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

18、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

19、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

20、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

21、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

22、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代！

23、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

24、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

25、当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

26、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

27、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

28、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

29、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

30、放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

31、飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。

32、人活一世，其实吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；*凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。生命是一个过程，你无法将其停步。每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命。

33、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

34、人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路*安；长相不比美丑，要心态*衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。

35、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

36、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

37、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

38、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

39、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

40、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

41、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

42、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

43、没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。

44、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

45、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

46、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。法尚应舍，何况非法？

47、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

48、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

49、静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。

50、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

51、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

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四字励志书法名句

　　四字励志书法名句

　　1、乘风破浪 刻苦耐劳 无欲则刚 融会贯通

　　2、大有作为 韦编三绝 八面威风 顽强拼搏

　　3、乐观积极 百事可乐 熟能生巧 勤勤恳恳

　　4、笃信好学 各抒己见 更上层楼 埋头苦干

　　5、打破常规 事半功倍 不辞辛劳 奋起直追

　　6、璞玉浑金 百尺竿头 百战百胜 马到功成

　　7、活得漂亮 财源滚滚 各显神通 学无止境

　　8、夙兴夜寐 始终如一 捷足先登 发奋图强

　　9、无比坚强 财源广进 鼓足干劲 马到成功

　　10、朝夕不倦 适者生存 一帆风顺 直冲云霄

　　11、艰苦奋斗 绝不后悔 如日方升 白手起家

　　12、事在人为 呕心沥血 迎刃而解 捷足先得

　　13、云程发轫 笃学好古 精益求精 绳锯木断

　　14、发愤图强 全神贯注 取精用弘 少年得志

　　15、艰苦卓绝 心坚石穿 明效大验 秉烛达旦

　　16、欣欣向荣 使命必达 聚精会神 勤学苦练

　　17、百炼成钢 万事大吉 前途无量 功成名遂

　　18、实事求是 勇往直前 贪多必失 生财有道

　　19、高奏凯歌 志得意满 学而不厌 如日中天

　　20、收获成长 反败为胜 自我成长 节节开花

　　励志名句

　　1、年纪越大，压力是很现实的，父母逐渐年迈，孩子出生不久，时间被各种生活琐事挤压，完全属于你的自由将越来越少。

　　2、主动的人，和命运一起走，被动的人，命运推着你走。前者有一半的胜算，后者只能听凭命运的摆布。

　　3、那些已经离开的，不要见，不再贱。与其被感情捆绑住自己，患得患失留恋旧情，不如趁着年轻，努力挣钱，好好生活。

　　4、你能欣赏日出日落。你懂得珍惜，你自然会勤奋，因为你不会也不希望错过生命送给你的每一个机会!

　　5、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

　　6、青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火!醒智的狮，为理性的美而吼;智慧的火，为理想的美而燃。

　　7、决定开始一件事情是很容易，但是难的是要怎么去坚持一件事情，很多时候我们之所以不成功，全都是因为自己坚持不下来。

　　8、相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力去奋斗，成功最终就会是你的。

　　9、纵然我们不能改变现实的无奈，但是我们可以让心灵更加豪迈。仰起头，笑一笑，没有什么大不了，希望就在前方，努力梦就辉煌!

　　10、生命只有走出来的精彩，没有等待出来的辉煌;埋怨，只是一种懦弱的表现;努力，才是人生的态度。实力代表尊严!

　　11、我努力工作赚钱，是因为我喜欢各种各样的首饰，各种各样的化妆品，挣的钱越多，我就可以买越好的。

　　12、好的生活方式，是和一群志同道合的人，一起奔跑在理想的路上!回头有一路的故事，低头有坚定的脚步，抬头有清晰的远方。

　　13、人生的奔跑不只在于瞬间的爆发，也取决于途中的坚持，你纵有千百个理由想要放弃，也要找到一个理由坚持下去。

　　14、稳定实际上便是不稳定。真正的稳定不是你在一家单位有饭吃，只是你足够强大，走到哪里都有饭吃。

　　15、生命是黑暗的，除非有了激励;激励是盲目的，除非有了知识;知识是徒然的，除非有了工作;工作都是虚空的，除非是有了爱。

　　16、别太在意某些人背后怎么说你，因为那些比你强的人，根本懒得提起你。只有弱者才会忙着去诋毁别人，抬高自己。

　　17、一个人能走多远，要看他有谁同行;一个人有多优秀，看他有谁指点;一个人有多成功，要看他有谁相伴。

　　18、我们应当吧求知作为船桨，将自信化为船身，鼓起谦虚的航帆，载着活力与激情驶向青春的海洋。

　　19、每一夜都能干干净净、心安理得、筋疲力尽地入睡。每一天也能清清爽爽、心*气和、精神充沛地醒来。这就是最好的生活。

　　20、绝不要把你的友谊，强加给不需要的人。什么人不需要你的友谊呢?认为你无足轻重、认为你的付出不值一提的人。

　　21、越是想要帮助一个人，你的热情就显得越廉价。而*时高冷一点儿，偶尔一会伸出援手，别人才会感激涕零。

　　22、祝你富贵，贵在知心，心情舒畅，长治久安，安居乐业，业精于勤，勤劳致富，富贵荣华，花开富贵。

　　23、为什么有人愿意为自己的理想而不顾一切，甚至以生命为代价，因为没有目标的生活，真的比死还难受。人生在世，没什么抛不下的。

　　24、当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。

　　25、没有行动，懒惰就会生根发芽。没有梦想，堕落就会生根发芽。时间越长，根就越深，到时候想站起来就是件很困难的事!

　　26、如果你还可以努力，可以付出，就不要轻言停止和放弃。在你停止努力的那一刻之前，一切都还没有什么真正的结果。

　　27、这个世界上从来没有一劳永逸的努力，就如没有不劳而获的成功，要想一生过得顺遂，除了一直努力，别无捷径。

　　28、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道做不好的方法以后，我才知道做好的方法是什么。

　　29、相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力去奋斗，成功最终就会是你的!

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佛法经典语录

1、花一世界，一佛一如来。

2、吃苦是了苦，享福是消福。

3、救人一命，胜造七级浮屠。

4、能动静忘怀，利水清月现。

5、切贤圣，皆以无为法而有差别。

6、有智不在年高，无智空长百岁。

7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

8、念愚即般若绝，一念智即般若生。

9、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

10、你我都是一个心，只因迷悟而不同。

11、勿待老来方学道，孤坟多是少年人。

12、种如是因，收如是果，一切唯心造。

13、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

14、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。

15、垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。

16、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

17、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。

18、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

19、苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛。

20、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。

21、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。

22、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

23、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

24、物有本末，事有终始，知所先后，则*道矣。

25、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

26、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

27、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

28、人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得?

29、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

30、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

31、切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

32、切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

33、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

34、当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。

35、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

36、诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

37、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

38、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。

39、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

40、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

41、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

42、若自前世因，今生受者是。若知来世果，今生做者是。

43、无常者，即佛性也;有常者，即一切善恶诸法分别心也。

44、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。

45、切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

46、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

47、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。

48、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

49、ldquo;世间为何多苦恼?” 佛曰：“只因不识自我。”

50、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

51、前念不生即心，后念不灭即佛;成一切相即心，离一切相即佛。

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书法名言警句

书法名言警句

1、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》

3、一人传虚，百人传实。

4、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

5、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

6、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞

7、人无远虑，必有*忧。

8、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

9、人看从小，马看踢蹄。

10、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马

11、龙无云不行，鱼无水不生。

12、打人不打脸，吃饭不夺碗。

13、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

14、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科

15、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾

17、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

18、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

19、人不可貌相，海水不可斗量。

20、一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。

21、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

22、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

23、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》

24、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼

25、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

26、人无忠信，不可立于世——程颐

27、人讲礼义为先，树讲花果为原。

28、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨

29、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》

30、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

31、一个不敌两人计，三人合唱二台戏。

32、诚信为人之本。——鲁迅

33、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真

34、云鹤游天，群鸿戏海。

35、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷

36、大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。

37、言不信者，行不果——墨子

38、时时只见龙蛇走。——李白

39、不认识痛苦，就不是一条好汉。 ——雨 果

40、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇

41、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

42、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

43、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光

44、飘若浮云，矫若惊龙。

45、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

46、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨

47、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟

48、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》

49、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

50、写字如画狗，越描越丑。

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佛法经典语录

1、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

2、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

3、众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。

4、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

5、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

6、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

7、当观此身体，臭秽难具论。内外及中间，无一清净物。

8、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

9、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

10、一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。

11、世上本没有仙与魔之分，心存善念，魔即是仙，心生恶念，仙也可以变成魔。

12、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

13、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

14、苦海无边，回头是岸。

15、人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。

16、勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。

17、物有本末，事有终始，知所先后，则*道矣。

18、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

19、人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。

20、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。

21、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

22、佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

23、多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

24、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

25、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

26、有时生活却不尽人意，但是你要相信，所有的事都会有好结果。

27、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

28、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

29、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

30、他依然在这个世界的某个角落安静的生活着，依旧阴郁，依旧孤独，依旧在洞察一切罪恶的同时心存善念。

31、他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人？

32、众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。

33、若能一切随他去，便是世间自在人。

34、生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。

35、实在讲，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上来说，都是大善知识，对你都是恩德！

36、愚人除事不除心，智者除心不除事。

37、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

38、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

39、有德不在年高，无智空长百岁。

40、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。

41、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

42、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。

43、不要在你的智慧中夹杂傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。

44、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

45、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

46、如果真的有一天，某一个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也是没关系的。时间是会带你去到最正确的人身边，请你先好好爱着自己，然后那个还不知道在哪里的人，会来接你。

47、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

48、你永远要感谢给你逆境的众生。

49、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

50、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。

51、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

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