赞美巫山诗句

描写和赞美巫山的诗句参考

描写和赞美巫山的诗句参考

　　无论在学*、工作或是生活中，大家最不陌生的就是诗句了吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。什么样的`诗句才经典呢？下面是小编精心整理的描写和赞美巫山的诗句参考，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1.《巫山一段云·古庙依青嶂》

　　唐代：李珣

　　古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。

　　云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必*孤舟。行客自多愁。

　　2.《宿巫山下》

　　唐代：李白

　　昨夜巫山下，猿声梦里长。

　　桃花飞绿水，三月下瞿塘。

　　雨色风吹去，南行拂楚王。

　　高丘怀宋玉，访古一沾裳。

　　3.《巫山高》

　　唐代：李贺

　　碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。

　　楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。

　　瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。

　　古祠*月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。

　　4.《巫山曲》

　　唐代：孟郊

　　巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

　　荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。

　　轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。

　　目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。

　　5.《巫山一段云·雨霁巫山上》

　　五代：毛文锡

　　雨霁巫山上，云轻映碧天。远风吹散又相连，十二晚峰前。

　　暗湿啼猿树，高笼过客船。朝朝暮暮楚江边，几度降神仙。

　　1、巫山

　　唐 张子容

　　巫岭岧峣天际重，佳期宿昔愿相从。

　　朝云暮雨连天暗，神女知来第几峰。

　　2、巫山神女庙

　　唐 刘禹锡

　　巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，

　　山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。

　　何事神仙九天上，人间来就楚襄王。

　　3、巫山

　　唐 张循之

　　流景一何速，年华不可追。解佩安所赠，怨咽空自悲。

　　4、巫山

　　唐 苏拯

　　昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。

　　从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。

　　5、《谒金门·杨柳陌》

　　唐 冯延巳

　　杨柳陌，

　　宝马嘶空无迹。

　　新着荷衣人未识，

　　年年江海客。

　　梦觉巫山春色，

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关于巫山的诗句

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。 ——刘禹锡《杨枝词二首》

巫山夹青天，巴水流若兹。 巴水忽可尽，青天无到时。——李白《上三峡》

昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。——李白《观元丹丘坐巫山屏风》

巫山不见庐山远，松林兰若秋风晚。——杜甫《大觉高僧兰若》

稍下巫山峡，犹衔白帝城。——杜甫《八月十五夜月二首》

巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。——李白《巫山枕障》

东江风月夜潮*，西望巫山白帝城。——袁说友《楚楼》

巫山欲出三峡中，狼山还隔海门东。——王夫之《竹枝词十首·其十》

巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心且同折，故人怀故乡。——萧绎《折杨柳》

巫山高。三峡峻。青壁千寻。深谷万仞。崇岩冠灵林冥冥。——何承天《鼓吹铙歌十五首·其五·巫山高篇》

巫山小女隔云别，春风松花山上发。——李贺《神弦别曲》

秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。——杜甫《秋风二首》

久雨巫山暗，新晴锦绣文。——杜甫《晴二首》

巫山犹锦树，南国且黄鹂。——杜甫《复愁十二首》

状瑶台之微月，点巫山之朝云。——陈子昂《彩树歌》

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——李白《清*调词》

我行巫山渚，寻登古阳台。——李白《古风其五十八·我行巫山渚》

寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。——李白《送别》

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首》

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出*湖。——*《水调歌头·游泳》

直觉巫山暮，兼催宋玉悲。——杜甫《雨》

巫山赋彩云，郢路歌白雪。——李白《感遇其四》

今夜巫山真个好，花未落，酒新篘。——苏轼《江城子·墨云拖雨过西楼》

巫娥想巫山仙子风流，不念襄王，多病多愁。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

故乡不可见，路隔巫山阳。——陈子昂《感遇三十八首》

巫山彩云没，高丘正微茫。——陈子昂《感遇三十八首》

梦登绥山穴，南采巫山芝。——陈子昂《感遇三十八首》

巫山秋夜萤火飞，帘疏巧入坐人衣。——杜甫《见萤火》

绣枕痕多，锦衾香冷，意有巫山梦不成。——陈德武《沁园春·冬夜如年》

行行到巫山，风烟郁桑柘。——李流谦《峡中赋百韵》

家本巫山阳，归去路何长。——乔知之《杂曲歌辞·定情篇》

楚王竟何去，独自留巫山。——常建《古意三首》

多情惊起双蝴蝶，飞入巫山梦里来。——唐彦谦《无题十首》

回船正值九九节，巫山巫峡风飕飕。——孙蕡《下瞿塘》

云笼楚馆虚金屋，凤入巫山奏玉箫。——唐寅《扬州道上思念沈九娘》

远忆巫山阳，花明渌江暖。——李白《寄远十一首》

自言亲到巫山里，美人再会如*生。——程敏政《巫山高》

巴东之山巫山高，连峰插天关键牢。——刘基《为戴起之题猿鸟图（牧谿书）》

又如写神女，瞥然巫山阿。——方回《次韵受益题荆浩太行山洪谷图五言》

*原亘千里，巫山渺何处。——徐贲《晋冀纪行（十四首）》

裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。——李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》

天潢牛女漫暌隔，巫山云雨何荒唐。——程敏政《刘阮遇仙图为提督河道杨克敏通政赋》

征帆一流览，宛若巫山阳。——张说《和朱使欣道峡似巫山之作》

饮闻巫山妙天下，今诵公诗如见之。——闾丘泳《次袁说友巫山十二峰二十五韵》

楚岸行将老，巫山坐复春。——杜甫《太岁日》

始经瞿塘峡，遂步巫山巅。——李白《自巴东舟行经瞿唐峡，登巫山最高峰，晚还题壁》

若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？——杜甫《负薪行》

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描写和赞美巫山的诗句参考

描写和赞美巫山的诗句参考

　　无论在学*、工作或是生活中，大家最不陌生的就是诗句了吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。什么样的`诗句才经典呢？下面是小编精心整理的描写和赞美巫山的诗句参考，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1.《巫山一段云·古庙依青嶂》

　　唐代：李珣

　　古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。

　　云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必*孤舟。行客自多愁。

　　2.《宿巫山下》

　　唐代：李白

　　昨夜巫山下，猿声梦里长。

　　桃花飞绿水，三月下瞿塘。

　　雨色风吹去，南行拂楚王。

　　高丘怀宋玉，访古一沾裳。

　　3.《巫山高》

　　唐代：李贺

　　碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。

　　楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。

　　瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。

　　古祠*月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。

　　4.《巫山曲》

　　唐代：孟郊

　　巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

　　荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。

　　轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。

　　目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。

　　5.《巫山一段云·雨霁巫山上》

　　五代：毛文锡

　　雨霁巫山上，云轻映碧天。远风吹散又相连，十二晚峰前。

　　暗湿啼猿树，高笼过客船。朝朝暮暮楚江边，几度降神仙。

　　1、巫山

　　唐 张子容

　　巫岭岧峣天际重，佳期宿昔愿相从。

　　朝云暮雨连天暗，神女知来第几峰。

　　2、巫山神女庙

　　唐 刘禹锡

　　巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，

　　山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。

　　何事神仙九天上，人间来就楚襄王。

　　3、巫山

　　唐 张循之

　　流景一何速，年华不可追。解佩安所赠，怨咽空自悲。

　　4、巫山

　　唐 苏拯

　　昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。

　　从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。

　　5、《谒金门·杨柳陌》

　　唐 冯延巳

　　杨柳陌，

　　宝马嘶空无迹。

　　新着荷衣人未识，

　　年年江海客。

　　梦觉巫山春色，

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巫山小三峡导游词

巫山小三峡导游词（精选7篇）

　　小三峡，即小三峡旅游风景区，1991年被评为“*旅游胜地四十佳”，下面就是巫山小三峡导游词三篇。

亲爱的游客朋友们：

　　大家好！

　　欢迎来到壮丽的长江三峡，首先，我来为大家介绍一下长江。

　　长江，我国最长河流，也是世界第三长河，发源于我国青藏高原唐古拉山，流经青海、*、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市自治区，最后汇入东海，全长6300公里。长江至奉节奔腾而下，便形成了我们壮丽的大峡谷——长江三峡。我们现在所说的三峡就是指瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，他西起奉节白帝城，东至湖北宜昌的南津关，全长193公里。三段峡谷各有其特色，瞿塘峡是雄伟险峻，西起奉节白帝城，东止巫山县大溪镇，全长8公里，是最短的；巫峡是幽深秀丽，从重庆巫山县大宁河口至湖北巴东涫渡口，全长45公里；西陵峡是滩多险急，西起湖北巴东涫渡口，东至宜昌南津关，全长70公里。

　　说到三峡，不得不提到让世界瞩目，让我们*人感到骄傲自豪的三峡工程了。他于1994年破土动工，历时17年，是座长达600多公里，面积达1000*方公里，坝高185米，蓄水位175米的峡谷型水库，是世界上最大的水利工程。

　　游客朋友们，先在我们面前的就是大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。大宁河发源于陕西省*利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的 浩浩长江。大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，*年由于我国旅游事业的发展，它初露真容，即一鸣惊人。有人赞颂它“不是三峡，胜似 三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，它是大宁河风景的精华所在。小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60公里。  龙门峡，从巫山县逆水而上，第一个峡谷就是龙门峡，峡长约3公里，峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”，峡口*峭壁高耸入云，峰峰相对，形若一扇扇铁门，雄奇壮观，故有“小夔门”之称。进峡后，*峰峦耸立，绝壁摩天，悬崖上翠竹垂萝，摇曳多姿。河东岩壁上，有一清泉汩汩流入河中，人称“龙门泉”；河西绝壁上可见一方方的石孔，有序地延伸300余公里直到黑水河，这些石孔即为古栈道的遗迹。  铁棺峡，出了龙门峡，就是著名险滩“银窝滩”了。这里山回水转，滩险流急，实为航程上的险途。过了险滩即进入铁棺峡。铁棺峡长约10公里，这里*怪石嶙峋，形成一组组天然雕塑，个个妙趣横生。东岸崖壁上有一金鳞闪闪的长岩，很像从天外遨游归来的巨龙，且龙首已经进洞；对岸山腰有一溶洞，洞口有块黄色圆石，犹如正欲出洞的猛虎；西岸悬崖下有串串倒悬的钟乳石，其模样像是两匹骏马，其头已进山，但马尾和后腿还在山外。于是人们就给它们分别取名为龙进、虎出、马归山。此外在河东岸离水面四五米高的绝壁石缝中还有一具黑色的悬棺，俗称“铁棺材”，铁棺峡一名即由此而来。据考这“铁棺”乃是战国时期巴人的悬棺，其并非铁铸，仅因其色相似而言。目前悬棺群保存最完好的是巫溪县东北25公里的荆州坝，那里有24具黑棺。  滴翠峡，继续前往就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。滴翠峡长约20公里，峡中钟乳石遍布，石石滴水，处处苍翠，故名滴翠峡。峡中有座巨大的赤壁山陡立河岸，其通体赤黄生辉，小木船从其脚下经过，犹如巨人足旁的蚂蚁，这就是宁河十二景之一的“赤壁摩天”；赤红色崖壁上挂满莲花般钟乳石的就是“红屏翠莲”；那直立江心的“关门岩”恰似巨扉锁关，使船无路可行，紧逼岩前却见大门开启一缝，然刚挤过门缝，回头一看大门又合了起来，真令人惊奇。

　　好了，小三峡我们就游览到此，接下来我们将前往我们的下一站——大昌古镇，请大家做好下船的准备。

　　大宁河小三峡即为有名的巫山小三峡。大宁河发祥于陕西省*利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路包容百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的浩浩长江。大宁河千姿百态，神秘莫测，从前长期隐匿无声，*年因为我国游览事业的发展，它初露真容，即一举成名。有人赞扬它“不是三峡，胜似三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡跟滴翠峡的统称，它是大宁河景致的精髓所在。小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60公里。

　　龙门峡从巫山县逆水而上，第一个峡谷就是龙门峡，峡长约3公里，峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”，峡口*峭壁巍峨入云，峰峰绝对，形若一扇扇铁门，雄奇壮观，故有“小夔门”之称。进峡后，*峰峦矗立，绝壁摩天，悬崖上翠竹垂萝，摇曳多姿。河东岩壁上，有一清泉汩汩流入河中，人称“龙门泉”；河西绝壁上可见一方方的石孔，有序地延长300余公里直到黑水河，这些石孔即为古栈道的陈迹。

　　铁棺峡出了龙门峡，就是著名险滩“银窝滩”了。这里山回水转，滩险流急，实为航程上的险途。过了险滩即进入铁棺峡。铁棺峡长约10公里，这里*危峰兀立，构成一组组自然雕塑，个个妙不可言。东岸崖壁上有一金鳞闪闪的长岩，很像从天外漫游归来的巨龙，且龙首已经进洞；对岸山腰有一溶洞，洞口有块黄色圆石，如同正欲出洞的猛虎；西岸悬崖下有串串倒悬的钟乳石，其样子容貌像是两匹骏马，其头已进山，但马尾和后腿还在山外。于是人们就给它们分辨取名为龙进、虎出、马归山。此外在河东岸离水面四五米高的绝壁石缝中还有一具玄色的悬棺，俗称“铁棺材”，铁棺峡一名即由此而来。据考这“铁棺”乃是战国时代巴人的悬棺，其并非铁铸，仅（）因其色类似而言。目前悬棺群保留最完好的是巫溪县东北25公里的荆州坝，那里有24具黑棺。

　　滴翠峡持续前往就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。滴翠峡长约20公里，峡中钟乳石遍布，石石滴水，处处苍翠，故名滴翠峡。峡中有座宏大的赤壁山陡破河岸，其通体赤黄生辉，小木船从其脚下经由，犹如伟人足旁的蚂蚁，这就是宁河十二景之一的“赤壁摩天”；赤红色崖壁上挂满莲花般钟乳石的就是“红屏翠莲”；那竖立江心的“关门岩”恰似巨扉锁关，使船无路可行，紧逼岩前却见大门开启一缝，然刚挤过门缝，回首一看大门又合了起来，真令人惊疑。

　　大宁河小三峡以峰秀、景幽、滩险、石美为其特点。久居大都市的旅游者定会觉得八怪七喇，宛如旅行在神话世界中。

各位朋友：

　　大家好!

　　神女家乡、人类摇篮、红叶王国——巫山欢迎您的到来!我叫××，是大家今天巫山小三峡之行的导游员。“有朋自远方来，不亦乐乎?”所以我很荣幸、也很高兴能为各位远道而来的朋友服务，希望能带给大家值得美好回忆的一天!

　　巫山小三峡是大宁河下游流经巫山境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称。这三段峡谷全长60公里。小三峡与长江大三峡毗邻，林木翠竹20000多亩。1981年小三峡从正式对外开放，立即震动世界，引得无数世人游览。1991年评为“*旅游胜地四十佳”、2004年评为“国家4A级旅游区”、2006年首批评为“国家5A级旅游景区”，还被评为“国家级风景名胜区”、“重庆文明景区”、“重庆安全景区”等各项美誉。历届党和国家的领导人、*、*、*、*、*、*、*、*、汪洋、邹家华、*，以及众多国外政要都曾先后到此游览。称赞巫山小三峡为“人间仙境!棒!棒!棒!”*为其题词 “中华奇观”、日本首相中曾根康弘为其题词 “天下绝景”、*为其题词“小三峡风景秀丽名不虚传”。

　　现在我们的游船正在蓄水后的大宁湖中航行，利用这段时间，我把巫山的基本情况向各位朋友做简要介绍。巫山，地处重庆市最东缘，誉为“渝东门户”。东临湖北省巴东县，南接湖北省建始县，西抵重庆市奉节县，北依重庆市巫溪县，东北与神农架林区接壤。地处长江三峡库区的腹心，全县幅员面积2956.78*方公里，总人口58.83万人。

　　巫山，地形十分复杂。南北高中间低，峡谷幽深，岩溶(喀斯特)发育，山地面积占百分之九十六，丘陵*坝仅占百分之四。大巴山脉、巫山山脉、七曜山脉汇聚巫山，百万雄峰，直插云霄，沟壑纵横，植被丰茂。海拔156米(蓄水前71.3米)至2680米，沟谷切割深度多在500米以上。“万峰磅礴 一江通，锁钥荊襄气势雄。田野纵横千障里，人烟错杂半山中”是巫山地貌景观的真实写照。

　　巫山，历史悠久，作为历代郡县治地就有二千多年的历史。历代封建王朝之所以在此设郡立县，主要是因为这一带峰峦连绵，地势险要，远为巴蜀咽喉，*作夔门锁钥，势如剑阁，堪称三峡津隘。不知道大家在码头停留的时候是否注意到长江南岸的大山，大山山脊和山坳成“从”字形排列，加上天地两线，形状如“巫”，所以有一种说法是巫山以山形得名，另一种说法是巫山因人而得名：据光绪《巫山县志沿革》云：“唐尧时，巫山以巫咸得名。”民间传说，巫咸是一个神医，尧帝将盛产珍贵中草药的这一方山川封给他，所以称巫山。早在战国时期，巫山即为楚国的巫郡(郦道元《水经注·江水》云：“江不经巫县故城南，县故楚之巫郡也。”)秦汉时期，先后称巫郡、建*郡。隋文帝开皇三年(公元583年)改名巫山县，一直沿用至今。

　　各位朋友，随着三峡工程的推进，巫山老县城告别了昨日的辉煌，已沉入水下50米深处。2002年12月巫山老城全部拆迁完毕。2003年6月10日晚8时，三峡水库蓄水至135米，巫山老城全部淹没。现在位于长江与大宁河交汇处拔地而起那座山水园林小城，这就是巫山新县城。新城占地约5*方公里，是老县城的4倍，人口8万多，辖12个居委会，均以著名的巫山十二峰命名。主干道广东路横贯东西，长3.6公里，宽24米，人行道与车道分离。神女大道纵向南北，从江边直上山尖，穿越主干道，形成城市的主轴线，五横三纵的道路交通网络已经形成，“一路一灯一景、一街一树一花”，每条路的行道树都各具特色。入夜，灯饰工程百花齐放，10*方公里的'大湖倒影着美丽的新城，展示出这座城市的灿烂。群山环抱，分外妖娆。各具特色的三大广场，充满了异国风情的欧街，正在全力打造的滨江大道，使巫山这座移民新城成了三峡旅游线一颗璀璨的明珠。巫山新县城先后获得了“全国优秀旅游城市”，“全国卫生城市”，“全国文明城市”和“*最佳优秀旅游城市”等荣誉称号。

　　“高峡出*湖，*湖在巫山。”，同志在1956年写了《水调歌头·游泳》,一时传遍大江南北。此词的下阕与今天的巫山惊人的一样，都变成了可以逐句对照的现实。

　　“更立西江石壁，截断巫山云雨……”三峡大坝横断长江，三峡波涛立即*静，防洪发电千秋伟业，半个*电力充足，一个瑰丽而浪漫的梦，在今天成了不可想象的奇迹。

　　“一桥飞架南北，天堑变通途。”巫峡长江大桥，三峡库区唯一建在峡口上的大桥，远看精致，*看雄浑，大桥与整个巫峡口，与蓄水后的湖面结合得相当完美，在梦幻般的湖光山色之间，增添了一抹更具魅力的亮色。

　　“高峡出*湖”。新城下，大桥边，这就是6*方公里的神女湖。一湖*水，少了滚滚东去、惊涛裂岸的险峻，却多了细数山川、品位文化的温馨。这一弯美丽的彩虹，正是高峡*湖的结点。连起了巫山县城及其周边众多的景点，为游客更好地游览巫山带来了方便。

　　“神女应无恙，当惊世界殊。”大桥北岸，神女庙已经完成一期工程，十余个古建筑复建工程将在此展开，结合江东旅游开发，巫山民间关于神女的传说、巫山丰富的民俗文化将在此找到恰当的展示场所。以后还将复建古栈道直通神女峰，再拓宽人行道直上峰顶。两千年前的故事和新时代的传奇在对望中交相辉映，神女文化的内涵更具穿越时空的震撼力。

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巫山高李贺的诗原文赏析及翻译

巫山高李贺的诗原文赏析及翻译

　　《巫山高》是唐朝诗人李贺所作的一首七言古诗，这首诗在描写了巫山的景色的同时融进了有关巫山神女的神话传说，写得缥缈幽冷，其风调、意趣很像《楚辞·九歌》。以下是小编为大家整理的巫山高李贺的诗原文赏析及翻译，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　巫山高

　　唐代李贺

　　碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。

　　楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。

　　瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。

　　古祠*月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。

　　译文

　　碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。

　　楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。

　　神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。

　　古祠接*月宫，蟾蜍桂树，高险阴冷，山间的椒子儿坠落，把云朵染红。

　　注释

　　《巫山高》：本为乐府古题，是《汉铙歌十八曲》之一。巫山：在今重庆巫山县东，山如巫字形，故名。

　　丛丛：群峰簇聚的样子。

　　大江：指长江。神：指巫山神女。翻澜（fān lán）：波澜翻卷。曳（yè）烟：指神女在烟云中飞行，长裙拖带着云彩。

　　楚魂寻梦：指楚襄王（一说楚怀王）梦遇巫山神女的故事，见宋玉《神女赋》。颸（sī）然：凉飕飕。

　　苔钱：苔藓，圆如铜钱，故称。

　　瑶姬：巫山神女名。相传为赤帝之女，死后葬于巫山之南，楚怀王梦见与其相遇，自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。

　　丁香：即紫丁香。

　　筇（qióng）竹：又名邛竹，古邛国（在今四川西昌市东南）所产之竹，节长心实。

　　古祠：指巫山神女祠，在巫山的对面。*月：极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂：指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。

　　椒：花椒，灌木，子实紫红，开黄绿色小花。坠红：此处椒花实指花椒的子实，故曰“坠红”。湿云：湿度大的云。

　　创作背景

　　《巫山高》原为汉代鼓吹铙歌十八曲之一，后成为乐府旧题。南北朝以来，有诸多以《巫山高》命题的诗作，其情旨大都围绕巫山朝云暮雨的山色和楚襄王梦遇神女的故事。李贺的这首《巫山高》同样未脱此境。据史料记载，李贺一生未曾到过巫山，此诗是他的奇想之作。

　　赏析

　　全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。

　　诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。

　　“楚魂寻梦风颸然”以下四句，专写楚王梦寻瑶姬事，诗里的“楚魂寻梦”，即指此事。李贺翻用这则典故，不说巫山神女会见楚王，反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬，但是，瑶姬一去已隔千年，巫山之阳再也找不到她的形迹，剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓，丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句，申足上文诗意。神女不在，古祠尚存。诗云“椒花坠红”，这是因为长吉从未到过蜀地，出于艺术想象，所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵，写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重，似乎云也是湿的.，故云“湿云”。两旬意谓古祠*月，寒气侵逼，空寂无人，不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇，有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻，暗示了全诗的题旨。

　　揣摩其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。

　　二是重音叠字用得巧妙，丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”，两个“一”字，一虚一实，似乎彼此不相干，其实联系紧密，具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思，而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿，却始终不见神女的身影，这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。

　　三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。

　　作者简介

　　李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》

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除却巫山不是云的上一句

出自 离思五首 朝代：唐代 作者：元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 新天龙八部之天山童姥电影也引用过

《离思五首》

自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。

译文：

爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中，不一会儿初升的太阳将光斜照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。

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陆游《入蜀记·过巫山凝真观》原文及翻译

陆游《入蜀记·过巫山凝真观》原文及翻译

　　陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言*易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。下面是小编整理的陆游《入蜀记·过巫山凝真观》原文及翻译，希望有所帮助！

　　《入蜀记·过巫山凝真观》原文

　　二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，*旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

　　《入蜀记·过巫山凝真观》翻译

　　二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的'化身。祠中主持祭祀的人说：“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。”庙的后边的半山腰中有个石坛，比较*坦。传说：“夏禹碰到神女，神女在这个地方把神符送给夏禹。”在石坛上看有十二座山峰，就像屏障一样。这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。

　　作者简介

　　陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

　　陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与四川制置使范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

　　陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言*易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。词与散文成就亦高，宋人刘克庄谓其词“激昂慷慨者，稼轩不能过”。有手定《剑南诗稿》85卷，收诗9000余首。又有《渭南文集》50卷、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放，存世墨迹有《苦寒帖》等。

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赞美黄山的诗句

　　《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因》

　　年代:唐 作者: 李白

　　我随秋风来，瑶草恐衰歇。中途寡名山，安得弄云月。

　　渡江如昨日，黄叶向人飞。敬亭惬素尚，弭棹流清辉。

　　冰谷明且秀，陵峦抱江城。粲粲吴与史，衣冠耀天京。

　　水国饶英奇，潜光卧幽草。会公真名僧，所在即为宝。

　　开堂振白拂，高论横青云。雪山扫粉壁，墨客多新文。

　　为余话幽栖，且述陵阳美。天开白龙潭，月映清秋水。

　　黄山望石柱，突兀谁开张。黄鹤久不来，子安在苍茫。

　　东南焉可穷，山鸟飞绝处。稠叠千万峰，相连入云去。

　　闻此期振策，归来空闭关。相思如明月，可望不可攀。

　　何当移白足，早晚凌苍山。且寄一书札，令予解愁颜。

　　《赠许左丞从驾万年宫》

　　年代:唐 作者: 卢照邻

　　闻道上之回，诏跸下蓬莱。中枢移北斗，左辖去南台。

　　黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。曳日朱旗卷，参云金障开。

　　朝参五城柳，夕宴柏梁杯。汉畤光如月，秦祠听似雷。

　　寂寂芸香阁，离思独悠哉。

　　《好事*·堂上挂黄山》

　　年代:宋 作者: 汪莘

　　堂上挂黄山，辉映庭前春雪。记得山中雪境，恰一般清绝。须知天锡与方壶，比似镜湖别。好得镜湖狂客，伴方壶欢伯。

　　《沁园春·家在柳塘》

　　年代:宋 作者: 汪莘

　　家在柳塘，榜挂方壶，图挂黄山。觉仙峰六六，满堂峭峻，仙溪六六，绕屋潺湲。行到水穷，坐看云起，只在吾庐寻丈间。非人世，但鹤飞深谷，猿啸高岩。如今老疾蹒跚。向画里嬉游卧里看。甚花开花落，悄无人见，山南山北，谁似余闲。住个庵儿，了些活计，月白风清人倚阑。山中友，类先秦气貌，後晋衣冠。

　　《赠许左丞从驾万年宫》

　　年代:唐 作者: 卢照邻

　　闻道上之徊，招躁下蓬菜。

　　中枢移北斗，左辖去南台。

　　黄山浑凤笛，清晔侍龙媒。

　　曳日朱旗卷，参云金障开。

　　朝参五城柳，夕宴柏梁杯。

　　汉峙光如月，秦词听似雷。

　　寂寂姜香厨，离思独悠哉。

　　《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因》

　　年代:唐 作者: 李白

　　我随秋风来，瑶草恐衰歇。中途寡名山，安得弄云月。

　　渡江如昨日，黄叶向人飞。敬亭惬素尚，弭棹流清辉。

　　冰谷明且秀，陵峦抱江城。粲粲吴与史，衣冠耀天京。

　　水国饶英奇，潜光卧幽草。会公真名僧，所在即为宝。

　　开堂振白拂，高论横青云。雪山扫粉壁，墨客多新文。

　　为余话幽栖，且述陵阳美。天开白龙潭，月映清秋水。

　　黄山望石柱，突兀谁开张。黄鹤久不来，子安在苍茫。

　　东南焉可穷，山鸟飞绝处。稠叠千万峰，相连入云去。

　　闻此期振策，归来空闭关。相思如明月，可望不可攀。

　　何当移白足，早晚凌苍山。且寄一书札，令予解愁颜。

　　《赠许左丞从驾万年宫》

　　年代:唐 作者: 卢照邻

　　闻道上之回，诏跸下蓬莱。中枢移北斗，左辖去南台。

　　黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。曳日朱旗卷，参云金障开。

　　朝参五城柳，夕宴柏梁杯。汉畤光如月，秦祠听似雷。

　　寂寂芸香阁，离思独悠哉。

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赞美泰山诗句

赞美泰山诗句

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？下面是小编整理的赞美泰山诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、天门一长啸，万里清风来。

　　2、朝钦王母池，暝投天门关。

　　3、山光空蒙不可写，正要云气相萦纡。

　　4、兜罗天*云烟湿，婆律风清草木香。

　　5、元气裂，两仪具。五岳峙，真形露。

　　6、石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都。

　　7、石径俯云壑，竹林开幽境。寺古僧徒稀，山深岚气冷。

　　8、泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。

　　9、江右书生枉白头，杖藜始得此山游。手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。

　　10、风云一举到天关，快意*生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

　　11、九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。洞天府地三千里，神府仙闾第一家。

　　12、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。

　　13、灵岩突兀方山曲，古殿般舟枕岩腹。石磴层盘林莽中，鞭蓉面面罗青峰。

　　14、泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。

　　15、日观卜先征，时巡顺物情。风行未备礼，云密遽飘英。委树寒花发，萦空落絮轻。

　　16、鸡鸣日观望，远与扶桑对。沧海似熔金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。北石依五松，苍苍几千载。

　　《岱宗》明代徐文通岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极*长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。

　　《泰山》李梦阳俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。

　　《泰山咏》晋代谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。

　　《雪中望岱宗》清代施闰章碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。

　　《郑生至自泰山》明代诗人李梦阳昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松。

　　登岱明代王世贞天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。

　　泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。

　　泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含。一切宇宙事，皆作如是现。

　　泰山石[唐]李德裕鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。

　　泰山颂杨辛高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。

　　题灵岩寺泉池[唐]李白客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

　　望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

　　元曲《登泰山》张养浩万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。

　　再书王母池[唐]吕洞宾昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋。

　　1、岱宗何崔嵬，群山无与比。贾鲁《登泰山》

　　2、泰山一何高，迢迢造天庭。陆机《泰山吟》

　　3、峨峨东岳高，秀极冲青天。谢道韫《泰山吟》

　　4、云行信长风，飒若羽翼生。李白《游泰山》其四

　　5、日观东北倾，两崖夹双石。李白《游泰山》其五

　　6、仙人游碧峰，处处笙歌发。李白《游泰山》其六

　　7、六龙过万壑，涧谷随萦回。李白《游泰山》其一

　　8、四月上泰山，石屏御道开。李白《游泰山》其一

　　9、林峦类拱抱，涧壑如交趋。张士明《呈灵岩方丈》

　　10、松风振岩谷，石泉溜疱厨。张士明《呈灵岩方丈》

　　11、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。王世贞《登岱》

　　12、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。张养浩《登泰山》

　　13、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

　　14、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

　　15、清代施闰章？碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。《雪中望岱宗》

　　16、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

　　17、客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝

　　18、高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。李白《题灵岩寺泉池》

　　1、石径俯云壑，竹林开幽境。元王旭《游竹林寺》

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赞美黄山的诗句

赞美黄山的诗句

　　1、回头三折望黄山，客路匆匆山自闲。

　　2、与君伸脚量峰碛，踏着云光不记层。

　　3、渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

　　4、天开白龙潭，月映清秋水。

　　5、眼前云海波澜阔，七十二峰游泳之。

　　6、倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰。

　　7、峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞。

　　8、欲借剪刀峰下景，好裁一半与*分。

　　9、宽围白浪身千叶，峭入青天手一藤。

　　10、华山忽向江南峙，十丈花开一万围。

　　11、山灵见我应相识，青瘦形容似旧不？

　　12、隔林幢影招青鸟，出洞箫声送彩鸾。

　　13、御苑残莺啼落日，黄山细雨湿归轩。

　　14、龙吼药炉舂急杵，猿调茶鼎煮孤灯。

　　15、粥鱼敲动山林典，合傍浮丘去结庵。

　　16、鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。

　　送李亿东归——*

　　黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳发，前溪漠漠花生。

　　和风澹荡归客，落日殷勤早莺。灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。

　　奉和立春游苑迎春应制——卢藏用

　　天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。

　　梅香欲待歌前落，兰气先过酒上春。幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。

　　奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制——王维

　　渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

　　云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

　　宿鰕湖——李白

　　鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。提携采铅客，结荷水边沐。

　　半夜四天开，星河烂人目。明晨大楼去，冈陇多屈伏。当与持斧翁，前溪伐云木。

　　夜泊黄山，闻殷十四吴吟——李白

　　昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。

　　龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。

　　我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。

　　朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。

　　半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。

　　赠许左丞从驾万年宫——卢照邻

　　闻道上之回，诏跸下蓬莱。

　　中枢移北斗，左辖去南台。

　　黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。

　　曳日朱旗卷，参云金障开。

　　朝参五城柳，夕宴柏梁杯。

　　汉畤光如月，秦祠听似雷。

　　寂寂芸香阁，离思独悠哉。

　晚渡渭桥寄示京邑游好——卢照邻

　　我行背城阙，驱马独悠悠。寥落百年事，裴回万里忧。

　　途遥日向夕，时晚鬓将秋。滔滔俯东逝，耿耿泣西浮。

　　长虹掩钓浦，落雁下星洲。草变黄山曲，花飞清渭流。

　　迸水惊愁鹭，腾沙起狎鸥。一赴清泥道，空思玄灞游。

　　题莲花峰特写——刘海粟

　　芙蓉削出叠穠华，七度攀登弄紫霞。

　　架壑有松皆翡翠，凌霄无石不莲花。

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