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舞龙、舞狮的由来
中华民族是一个富有创造力的民族。综观各地、各族人民的舞龙舞狮表演,种类繁多,各具特色。你知道舞龙舞狮是怎么来的,从什么时候出现的吗?以下是小编精心整理的舞龙舞狮的由来,跟着小编一起去了解下吧。
舞龙的由来
传说在浙江金华县有一座奇灵山,山下有一条名叫「灵溪」的大溪流。人们每天都用灵溪的水来浇灌稻田。有一天,县老爷和随从正在巡视乡野的时候,忽然看见几名大汉扛著一个大笼子,上前一看,才知道笼中是一只大蛇,而且大蛇还在留著泪;县老爷看了不禁动了恻隐之心,於是对几位大汉说:「壮士们,这只大蛇能否卖给我?」几位大汉见县老爷要买这只大蛇,连忙应允。县老爷将大蛇带回家中饲养,起初县老爷命人餵食生肉给大蛇吃,结果大蛇都不吃,后来才知道大蛇只吃米粮,和人类一样,让县衙府中的人啧啧称奇。
日子一天天过去......,这年夏天特别炎热,又不曾下雨,灵溪渐渐乾涸。百姓天天对神明祈祷,希望老天爷能够天降甘霖,以解乾旱之苦。县老爷见到这种情形,心中十分忧虑,天天对上苍祈祷:但愿上天早降甘霖,解我一县百姓乾旱之苦啊!......一天夜里,县老爷作梦梦到本县的土地公,土地公对他说:「由於你的善心感动了玉帝,明天中午把大蛇放入进灵溪,自然就会有雨水降临。」县老爷醒后,便马上派人到灵溪烧香祝祷,并将大蛇放入灵溪当中。过了几天,果然下起雨来了,解了百姓的乾旱之苦。 后来,人们为了答谢大蛇,不但烧香祭拜,还将大包大包的米丢进溪里,希望来年又有个大丰收。......就在人们用米祭拜大蛇的同时,天气变得很奇怪,不是一连几天出大太阳将人晒伤,就是大雨连绵不断,此景让百姓们忧心忡忡。
一天,县老爷这在书房为这几天来的怪天气烦恼时,忽然瞥见大蛇回来了,并对他说:「我原本是奇灵山的巨龙,也是掌管米粮的天神。由於不慎犯了天规,被玉帝贬到人间来;后来由於你的善心感动了玉帝,才让土地公放了我。......但是,大家都把米粮丢进溪中祭拜,糟蹋了粮食,玉帝知道后大怒,要罚金华县大旱两年。」县老爷一听,大吃一惊,连忙问说:「有没有补救的方法呢?」大蛇说:「只要今后祭祀只用清水便可,不要用鸡、鸭、鱼、肉,以免玉帝动怒。」县老爷听完之后,谢过大蛇之后,便下令全县老百姓照大蛇的话去祭祀。但是,县里还是有些人并不遵照大蛇的指示,依然用鸡、鸭、鱼等荤食祭祀。玉帝知道后,更加的震怒,说:「灵溪巨龙你不是说金华县的'人民已经知道悔过了吗?金华县的人民还在继续糟蹋粮食!来人!将灵溪巨龙斩了!」......就在巨龙被斩后,金华县天天下红雨,简直和血一般;属下将这奇怪的现象禀告给县老爷,并说:「还有一件奇怪的事,就是在灵溪的岸边,从天上落下一条被分割的巨龙身体。」县老爷听完连忙赶到溪边,一看,大声惊呼:「这不是我的大蛇吗?只知道人间难辨忠奸,岂知天上也是是非不分,巨龙啊巨龙!都是我们害了你!」......
后来,人们知道后都十分后悔,所以每逢正月十五便舞龙,希望巨龙的身躯能接合起来,这个*俗就一直流传至今。
舞狮的由来
舞狮子,是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或*庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一*俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入*,舞狮子的活动也输入*。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队,后来传入民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说:“戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太*乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。
在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主,即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心,并风行于港澳,东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞出各种优美的招式,动作滑稽风趣。南狮流派众多,有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外,尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多,但沉着刚健,威严有力,民间称为“刘备狮”。黑须红面狮,人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟,气概非凡。灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜*安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的*俗,以祈望生活吉祥如意,事事*安。
春节舞龙资料
传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求*安和丰收就成为全国各地的一种*俗。经过千百年的沿袭、发展,耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的传统舞蹈。
耍龙灯起源于人们对龙的迷信,距今已有两千多年的历史。在*古代劳动人民用舞龙祈祷龙的保佑,以求得风调雨顺,五谷丰登。耍龙灯的主要道具是“龙”。龙用草、竹、木纸、布等扎制而成,龙的节数以单数为吉利,多见九节龙、十一节龙、十三节龙,多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重,不宜舞动,主要是用来观赏,这种龙特别讲究装潢,具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”,用竹篾编成圆筒,形成笼子,糊上透明、漂亮的龙衣,内燃蜡烛或油灯,夜间表演十分壮观。
龙灯的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的动作有:蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙,侧重于动作表演,金龙追逐宝珠,飞腾跳跃,时而飞冲云端,时而入海破浪。非常好看。舞龙的*俗在海外华人那里得到了发扬和光大。每逢*人的传统节日和重大庆典活动,他们就会舞起狮子,耍起龙灯,呈现出一片浓浓的东方气概。
在每年都会亮相的、充满浓郁*传统文化色彩的华侨华人春节舞龙舞狮庆祝*,已然成为南非经济中心约翰内斯堡最亮丽的一道风景。这中间,许多被欢声笑语所感染的“老外”们禁不住加入到欢庆队伍。
一、南龙
南龙,故、顾名思义,在江南一带发展出来的舞龙形式。南龙的龙身比较重,龙头在整条龙最重的部份。南龙的风格在有气势。因为它的重量关系,所以动作上说,没有像北龙般注重花巧,而在注重体力上。
引南龙的在一颗龙珠一个人,而加上龙身,通常就要有十个人左右,龙身大约长九米。由于南龙不追求灵活,所以,龙身可以在二十米、百米,甚至有千米长龙。龙头大细,亦因应龙身长短而改变。
在制作上,南龙比较传统,龙头用竹纸扎。传统的龙身花纹是用布缝上去,而比赛龙的龙身花纹,为求轻巧,也是在布上画出来的。大部份都在采用画上去的方法,甚至在电脑配合缝出来。南龙的动作,通常有盘圈、S弯、龙头越过龙身等等。
二、北龙
北龙在江北一带发展出的风格。以龙身来说,北龙龙头比较细小和轻巧,用料可以在传统的纸扎,或者比较新颖的用轻身的胶质,以便作出多花款的动作,譬如:左右翻腾等等。有别于南龙,北龙的动作范围细多,故而所要求的体力亦相对降低。北龙的动作,通常都适宜在漆黑环境中进行。所以,制作北龙的物料都是萤光。北龙在世界上比较流行。在*、香港、马来西亚、新加坡等地方,都经常举办舞龙的龙艺赛事和表演。
春节舞狮的寓意
春节为什么舞狮?在古时狮子与龙属于神话中的动物,因此人们相信狮子是祥瑞的象征,代表勇敢和力量,可以驱邪镇妖,保佑*安。因此人们装扮成狮子做出各种形态来助庆。以下是小编整理的春节舞狮的寓意,欢迎阅读。
1、春节为什么舞狮
舞狮是一种亚洲民间传统表演艺术,表演者在锣鼓音乐下扮成狮子的样子,作出狮子的各种形态动作。*民俗传统,认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日,例如新张庆典、迎春赛会等,都喜欢敲锣打鼓,舞狮助庆。
“舞狮子”又称“狮子舞”、“太*乐”,一般由三人完成,二人装扮成狮子,一人充当狮头,一人充当狮身和后脚,另一人当引狮人,舞法上又有文武之分,文舞表现狮子的温驯,有抖毛、打滚等动作,武狮表现狮子的凶猛,有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜*安。所以人们逐渐形成了在春节时及其他重大活动里舞狮子的*俗,以祈望生活吉祥如意,事事*安。
2、为什么不舞其他动物
与狮子威武的形象类似的动物还有老虎、豹子等,那么为什么除了舞狮舞龙好像没有听说有舞其他动物的呢?
*本身没有狮子,在中华文化中,“狮”本来是和“龙”、“麒麟”一样都只是神话中的动物。到了汉朝时,才首次有少量真狮子从西域传入,当时的人模仿其外貎、动作作戏,至三国时发展成舞狮;南北朝时随佛教兴起而开始盛行。史书中,《汉书礼乐志》中提到“象人”,据三国时的解释,就是扮演“鱼、虾、狮”的艺人。到了唐朝,舞狮是大型宫廷舞蹈表演的一种。当时的“太*乐”亦称为“五方狮子舞”出于天竺与狮子国等国。白居易的诗中描述狮子舞:“假面胡人假面狮,刻木为头丝作尾,金镀眼睛银作齿,奋迅毛衣摆双耳”,可见当时的舞狮跟今日我们所见的已十分相似。因此其实舞狮也是祈求得到神话动物的庇佑。
另外,其实在河南焦作地区也有舞虎的*俗,俗称耍老虎或老虎棒,表演的故事,通常就是老虎吃**啦、吃小孩啦,英雄打虎啦,众人打虎啦,老虎上山(用桌子,梯子,椅子等代表山),有一定教育意义。也有娱乐性质的老虎撒尿,老虎生娃什么的。与舞狮舞龙的祈福寓意略有不同。
3、舞狮有几种形式
在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。
北派狮舞以表演“武狮”为主,即魏武帝钦定的.北魏“瑞狮”。小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。
南派狮舞以表演“文狮”为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心,并风行于港澳,东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞出各种优美的招式,动作滑稽风趣。南狮流派众多,有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外,尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多,但沉着刚健,威严有力,民间称为“刘备狮”。黑须红面狮,人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟,气概非凡。灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称“张飞狮”。
4、春节舞狮的起源传说
(1)汉代起源
相传汉章帝时,西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子,使者扬言朝野,若有人能驯服此狮,便继续向汉朝进贡,否则断绝邦交。在大月氏使者走后,汉章帝先后选了三人驯狮,均未成功。
后来金毛雄狮狂性发作,被宫人乱棒打死,宫人为逃避章帝降罪,于是将狮皮拔下,由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子,一人逗引起舞,此举不但骗过了大月氏使臣,连章帝也信以为真,此事后来传出汉宫,老百姓认为舞狮子是为国争光、吉祥的象征。于是仿造狮子,表演狮子舞。舞狮从此流行。
(2)北魏起源说
舞狮作为表演艺术,相信成形于一千五百年前的北魏时代,当时北部匈奴侵扰作乱。他们特制木雕石头多具,用金丝麻缝成狮身,派善舞者到魏进贡,意图舞狮时进行刺魏帝,幸被忠臣识破,使他们知难而退。后因魏帝喜爱舞狮,命令仿制,务实得以流传后世。
(3)唐代起源说
在碑使中有关于唐明皇游月殿,狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞,这故事说当唐明皇游月殿时,在阶前出现一只五彩缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意,且在阶前滚球,姿态威武。
唐明皇醒后要重睹这一现象,他要*臣照他梦境中的瑞兽模仿出来,同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾。自此之后,舞狮便流入民间。唐代著名诗人白居易就有诗云:“假面胡人假狮子,刻木为头丝作尾。金镀眼睛银作齿,奋迅毛衣摆双耳?”可见唐代已有狮子舞。
(4)佛山起源说
据说,明朝初年,广东佛山地区出现了一头怪兽,每逢年岁将尽,则在佛山郊区出现,到处糟踏庄稼,残害人畜,乡农不胜其苦人们就把竹篦扎成若干头狮子模型,并涂上各种斑驳的颜色,事前布置好。
当怪兽出现时,锣鼓齐鸣,群狮奋舞,一齐朝着那头怪兽进发,那怪兽惊恐万状,掉头就跑,尔后,当地乡民认为狮子有驱邪镇妖之功,有吉祥之兆。于是,每年春节打锣鼓,挨家挨户,舞狮拜年,以示消穴除害,预报吉祥之意。
5、春节舞狮的禁忌
新春佳节,一支支舞狮队伍给节日增添了不少的气氛,但同时也有不少的禁忌,旧时如果不小心犯了禁忌,轻则被赶出门,重则惹上是非。
(1)舞狮禁见神不参拜
客家传统中多神论,每村每屋都有守护神,是每村每屋中的精神支柱,舞狮队伍经过神坛,一定要参拜,否则视为不懂礼节,看不起本村人,村中乡人也不会出钱请舞狮队。
(2)舞狮禁先从新屋表演
传统民俗中,不到祖屋先舞狮者,其后裔新屋,不能请其舞狮。据传此规矩与客家崇拜祖先有关。
(3)舞狮禁从右边进入围屋
传统民俗中,认为右边为小片,左边为大片,围屋来龙处在左边,所以舞狮队伍一定要从左片进入围屋,左边(大片)来龙来狮,意兆龙腾狮跃,人财二旺。所以舞狮队伍 禁忌从右边进入围屋。而且进入围屋前一定要走丁字步,敲添丁锣进入围屋参拜,意在祝此屋添丁发财,新年万事如意。
(4)舞狮队员禁与围屋相对而坐
传统民俗中,舞狮队员禁与围屋相对面而入坐,相传围屋中女子一般都在屋檐下看舞狮,舞狮队员坐在屋檐下,背向着屋檐,女子站在其背后看舞狮,如果相对向而坐,会视为轻眺,而遭冷落。
(5)禁打乱鼓
传统打鼓分快锣、慢锣,狮锣与龙锣,如果乱打一通,视为不尊敬本屋,而受到驱逐。
(6)参神禁吹灭神前及花灯灯盏
神前及花灯灯盏,每一盏代表一位新丁,灯火愈旺,代表新丁愈兴,如果不小心吹灭了灯火,轻则赔礼,重则驱逐出门。
(7)礼让
舞狮队如果遇上本围屋的狮子,或是比自已早来的舞狮队伍,要拱三下狮头,以示礼让尊重。
形容舞狮的诗词
舞狮是我国优秀的民间艺术。每逢佳节或*庆典,民间都以舞狮来助兴、舞狮有南北之分,以下是“形容舞狮的诗词”希望能够帮助的到您!
形容舞狮的诗词
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处。
【扩展】
形容过年气氛的句子
1、看,花市人山人海,真热闹啊!春联,风车,花儿……花市里应有尽有。有的是温馨一家子齐来逛花市,有的是甜蜜的情侣手牵手来逛花市,有的是小宝宝坐在爸爸的肩上逛花市……不少人拿着相机周围捕捉美丽的瞬间。
2、今天是一月二十五,也是今年的最后一天,而今天我们这里也很热闹:贴春联、蒸枣花糕、赶集,吃饺子、熬夜、放鞭炮,上祖坟都是我们这里过年必不可少的*俗。
3、夜幕降临,我和堂哥拉着爷爷奶奶和我们一起在广场上燃放烟花爆竹。啊!烟花纷飞,姹紫嫣红,爆竹声声,清脆悦耳。今年的春节,因为爷爷的生日而变得更加祥和,更加快乐,更加具有温馨的节日气氛。爷爷奶奶,外公外婆,不要为我担心,我会成为你们的骄傲!
4、下午,全家人都在忙碌着。我闲着没事,便跑到厨房,看妈妈包饺子。
5、在每年的除夕之夜,我们都要回到自己家,和家人一起过春节。我们家也不例外,就在昨天,我们一家就到我的爷爷、奶奶的家里去过春节了。我们在除夕之夜都要吃饺子,吃炸货。
6、只见大家衣着新装,欢呼雀跃,笑声一直,还有的扭着秧歌。世界上似乎只留下这让人看着高兴地红色。
7、到了晚上8点钟,《春节联欢晚会》开始了,我们一家坐在电视机前看《春节联欢晚会》,晚会的节目很精彩:有优美动听的歌曲,有幽默风趣的小品,还有滑稽逗人的相声…。节目丰富多彩,看得我眼花缭乱。
8、每年进入腊月,大人们就开始忙着采购年货了,吃的、穿的、用的。我们小孩则是早早的盼望着新年的到来。先是腊月二十三这天称为“小年”人们都买糖瓜祭灶。就是大人们常说的“上天言好事,下地降吉祥。”为了让他说好话,于是便用糖瓜甜他的嘴。转眼到了大年三十,到处洋溢着年的气氛了,家家贴对联,挂灯笼、放鞭炮,大家都围聚在一起包饺子、看晚会,等待着敲响新年的钟声。
9、如果一句“元旦快乐”不足以表达我深深的祝福,我打算再送一个省略号给你,内含所有字面不能表达的意思,一切尽在不言中。
10、春节,家家户户都张灯结彩,喜气洋洋。今年的春节,我过得特别有意思。直到今天,我还记忆犹新。
11、不管前方的路上面临着什么,不管前面的路上还会遇到多大的困难,我们都会充满信心,充满期待,充满梦想,越是艰难越向前,张开我们的怀抱吧,让我们一同迎接新年黎明的曙光。
12、而对孩子来说,过年有新衣服穿,有好多*时吃不上的好货色,还能跟小搭档一起放鞭炮等等。
13、一种欢快的气氛,在交融着,在我们心中对保卫祖国边疆的边防战士在这冰天雪地里,保卫着疆土,固若金瓯,无如伤缺,为他们辛苦,付出干杯!
14、年味,弥漫在商场超市。浓浓年味,浓浓情。品种繁多的年货堆积如山,琳琅满目,步履匆匆人们穿梭于各大商场超市,精心为家人挑选着喜爱的物品。从他们敞开胸怀的微笑中,我看到了年味,年味也无声息地感染着人们的心情,快乐幸福的字样写满脸上,藏进了心田。
15、你知道过年为什么要放鞭炮吗?传说“年”是一种怪兽,它每到除夕之夜都要伤害人们的性命,人们发现它有三怕,怕红色、光、声音。人们就用鞭炮的光、声音和颜色吓跑“年”。
16、春节的街头可热闹了,我带你去看一看。首先,进入眼帘的是那一幅幅对联,它象征着下一年给人们带来喜庆、欢乐,摊主面带笑容,为我们推销对联。然后是精美绝伦的壁画,那一山一水,一草一木,鸟兽虫鱼,样样都有,让我眼花缭乱,不知哪一张好,真漂亮!
17、除夕守岁,一家人开怀畅饮,团圆取乐,共祝新年。宋代*振起在《守岁》诗中云:“相邀守岁阿咸家,蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过,偏从此夜惜年华。”
18、新年到了,心中有无尽的惆怅,不知道想要许些什么愿望。我希望自己能有一个好的期末成绩,希望我的老师同学们能够开心向上,但是,最重要的是,我希望七一班的每一个人,都能有一个美好快乐的假期!不管在什么地方,我们的心永远会连在一起!
19、在这吐故纳新的喜人气象里,亲身体验普天同庆的盛世之欢,聆听各省*网络大拜年的吉祥贺词,收看各国元首包饺子过*年的电视趣闻,真的觉得今年的“春节”是两个特别温暖的字眼。
20、春节的农村是最美的。大街小巷张灯结彩,人们笑语欢腾。尤其是除夕之夜,五颜六色的.礼花,绽放在夜空中,千姿百态,有的像银蛇狂舞,有的像孔雀开屏,还有的像绽放的花朵。它们把街道装点的绚丽夺目,整个村庄真是火树银花不夜天。
21、春节,家家户户都张灯结彩,喜气洋洋。今年的春节,我过得特别有意思。直到今天,我还记忆犹新。早晨,我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。映入我眼帘的是“日丽春常。
22、春节前,家家户户都灯火通明,家家都把房子打扮得别具一格,各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法,那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴,有的倒着贴,还有的歪着贴,各有千秋。
23、只见大家穿着新装,欢呼雀跃,笑声不断,还有的扭着秧歌。世界上好像只留下这让人看着兴奋地红色。
24、春节的脚步越来越*了,年味儿渐渐浓起来,大街小巷洋溢着过年的气氛。红红火火的商场堆满了各种各样的年货,川流不息的街头涌动着购买年货的男女老幼,临街的店铺里播放着祝福新年的歌曲……
25、我呼吸着这清新的空气,我知道,这种空气是特有的,在新年特有的情况下,我呼吸着。为此,我很自豪,自豪我们的世界,我们的自然,我们所拥有的一切。我知道,它们为我灌输着的不仅是生命,还是一个希望,新的希望!
26、春节是我国各民族的传统节日,100多年前,民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道:“正月里家家贺新年,元宵佳节把灯观,月正圆,花盒子处处瞅,炮竹阵阵喧,惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。
27、春节的主色调是大红,红灯笼红对联红衣服,亮丽的*红营造出喜庆的气氛。春节是要闹的,闹得越热闹越好。闹的方式是社火队的集体*,扭秧歌,舞龙狮,踩高跷,唱大戏。
28、今日的大街让人感到温馨;往常的现在,除了橘色的路灯,每扇船户都刷了一层黑漆,而今日的船户却是亮堂堂的,从街头到街尾都是灯火通明;往常的现在我们早已甜甜地睡了,而今日的我们,却用着各种各样的方式来等待新年的到来。
29、大年三十,大家争相买鞭炮,满院子都有鞭炮声在回荡。除夕晚上,更是烟花绽放得好时间。天还没有暗下来,天空上边便炸开了花,一个一个的烟花象花儿一样在空中绽放,有的像闪烁的星星,有的像风车一样旋转着,旋转着飞落到大地上。这时候,亲人们都聚在一起吃团圆饭,日子红红火火,甜甜美美。
30、痛苦最好是别人的,快乐才是自己的;麻烦将是暂时的,朋友总是永恒的;爱情是用心经营的,世界上没有什么大不了的。新年快乐!
31、今天去昌大昌逛一下,商场放的是过年的歌曲了。我很爱好听这些歌曲,很有那种过年的感到。
32、新年岁首,又是一年的开头,一个新的希望的开端,在漫天的鞭炮中开始,也将在漫天鞭炮中结束,充满梦想的未来正徐徐张开她斑斓的画轴,为我们打开了一片新的天地。
33、我喜欢过年,我想念分别一年的亲人们,我更喜欢和小伙伴们欢聚嬉戏,让我们的欢声笑语为新年增添浓浓的节日气息,过年真好!
34、寒暑交送,万象更新,一瞬间岁月的年龄在不经意中又多划了一个圈圈,在这辞旧迎新的时刻,祝你们鼠年喜气洋洋,满面阳光灿烂。
35、仰望蓝天,似乎天空更蓝了,阳光更炫了。回首往事,那种悲伤已不再缠绕在我的身旁,所有的一切。
36、正月初二这天,花会演出队从乡里出来,一路点放着喜庆的鞭炮,敲着锣打着鼓,笙呐齐鸣,载歌载舞,走上街头。有高跷、舞狮、武术、骑驴舞、蝴蝶舞、太*鼓,还有诙谐逗乐的猪八戒背媳妇,真是八仙过海,各显其能。
37、新年的钟声已经敲响,出征的号角从城市到乡村,从工厂到学校,从祖国的四面八方已经吹响,他们正以饱满的热情在瑞雪中播种着丰收的希望……
38、第一缕阳光是我对你的深深祝福,夕阳收起的最后一抹嫣红是我对你衷心的问候,在元旦来临之际,送上真挚的祝福:新年快乐!
39、新的一年又到了,在新的一年里,一切都将发生变化,自己又长大了一岁,我希望这一年好运一直陪伴着我,我也会更加努力的,争取在这一年中,能取得优异的成绩,长大后,为家乡的建设作出巨大的贡献
40、**大道上挂了红灯笼。热烈而喜庆。公交上大妈们讨论的都是过年的事宜。
41、岁尾年初,家家爆竹,户户焰火,不绝于耳,气势如虹。元代诗人赵孟钤凇端暝隆分兴担?“柳絮飞残铺地白,桃花落地落阶红。纷纷灿烂如星陨,霍霍喧逐似火攻。”
42、新年的钟声,是东方破晓的第一缕璀璨的阳光,是新年伊始奏响的第一曲优美音符,是新的一日之晨的盛典。那悠扬的钟声,尤如春雷穿过时空的遂道,传遍了大江南北,响彻云霄万里。它预示的是又一个轮回的吉祥开始,它带给的是人们的一个个欢欣鼓舞的笑容,它彰显在人们面前的是一个个充满梦想与希望的曙光。
舞龙舞狮解说词
在现在的社会生活中,越来越多人会去使用解说词,在写作上,解说词有一定的书写规范。怎么写解说词才能避免踩雷呢?以下是小编帮大家整理的舞龙舞狮解说词,欢迎大家分享。
狮子在*民间被视为“祥瑞之兽”,人们希望以狮子“百兽之王”威武、勇猛的形象,来驱魔避邪、祈求和*安康。舞狮是我国民间传统的*俗活动,每逢春节、节庆、店庆、庆典开幕、商号开张、开工奠基、酒宴、或其他的一些喜庆活动都纷纷以舞狮作为重头戏,在锣鼓鞭炮声中,群狮狂舞欢跃,为节日增添许多热闹喜庆气氛。
醒狮在广东出现,起源于南海县。现流传于广东、广西及东南亚各国华侨中间;佛山醒狮被称为"南狮",是富有南方风格的一种狮形,南狮造型极度夸张浪漫,威武雄壮,美丽活泼,形神兼备。南狮是集观赏性、艺术性、竞技性为一体的具有强烈吉祥、喜庆色彩和气氛渲染能力的中华民族传统的*俗活动。
舞狮点睛,在舞狮中用朱砂点睛,象征着狮子从沉睡中醒来下山觅食。一般在庆典活动中由领导执笔点睛,点睛后红包从狮嘴送进,寓意事业崭新的开始步步高升。
就步法来说,有碎步、马步、弓步、虚步、行步、探步、插步、麒麟步和内外转身摆脚等等。而所有的步法,常常溶汇在一个“舞”中,这种“舞”,一般体现在采青的狮舞上,因此,“采青”成为舞狮活动中最精彩的高潮。所采的“青”是一颗带头的生菜,菜中扎有红包,有连年“生财”的谐音。舞者采到“青”以后,将“青”“食”下,然后再把“青”吐出来抛给主人,主人接“青”以后,表示接到福了,无比高兴。
横戈百兽,推狮为首,千古华夏,唯龙独尊。”
“一点狮嘴,笑口常开祝富贵;
二点耳腔,左右逢缘听八方;
三点天庭,鸿运当头照吉星;
四点眼睛,眼观六路志千里”。
伴着石狮市文体局局长一首《龙狮颂》,由*龙狮运动协会秘书长余汉桥先生、*福建省委副秘书长陆开锦先生、福建省体育局党组*杨文科先生、福建省农体协副*龙珩先生、*石狮市委*黄源水先生、石狮市委副*、石狮市人民**高云程先生为龙狮点睛,锣鼓喧扬,舞龙舞狮大赛正式开始。
铿锵有力、热闹非凡的锣鼓阵阵响起,一条条锦色长龙在会场上翻腾起舞,带动了会场的欢腾。他们穿着艳丽的龙装,手舞长龙、蛟龙出海、穿梭前进、龙游四海,腾飞云霄,不是真龙胜似真龙。高超的技艺表演赢得了观众的一片喝彩,再现了运动员及石狮人不屈不饶、奔腾争跃、喜气洋和的精神面貌。
南狮和北狮作为舞狮中的两种不同表演风格,南狮体现威武粗犷、鼓乐激昂、好斗善征的形象,擅长在桩上施展绝活。在22个高低不等的金黄桩木上,耀武扬威的雄狮在奋力的采青,激扬的鼓乐阵阵响起,雄师见青、喜青、望青、探青、采青、吐青……静如灵猫伺鼠出穴,动如猛虎擒羊敏捷。时而兴高采烈的神情,时而愤恨发恶,于形之中,在现雄狮威武。
北狮庄重雍容、保留着唐室皇族气派,体现着机智灵敏、无畏勇敢、憨厚、贪玩逗趣的形象,擅长在桌凳间施展绝技。千般威武千般美,男儿身手古今齐,代表福建省出场的“东方醒狮”赢得了满堂喝彩。只看引球员一个高空翻滚,“锣鼓响,狮头摆,追绣球,飙起来,威扫*原天下知,吼嘿,看我雄狮第一帅。”再现“天下第一狮”的雄姿。
锣愈击愈紧,鼓愈敲愈密、人愈翻愈险、狮愈跳愈高,观众随表演而起伏,踢跳翻蹬、立卧滚抖、勇猛憨厚、惊险逗趣的北狮表演,赢得满堂喝彩;由醒狮出洞,到整装待发再到顶天立地、双狮抢球,满载而归。但听掌声雷动、喝彩不断。
最终石狮市金凯圣醒狮团、湖北农民体协队以精湛的表演获得了本次比赛的北狮全能金奖;佛山南粤龙狮运动协会、梧州市石裘山景区醒狮队获得了南狮项目的全能金奖;湖北农民体协舞龙队、江苏溧阳金盛龙狮团获得了舞龙项目的全能金奖。
石狮人与生惧备敢为天下先的勇敢精神。*年来,石狮舞狮队,屡创佳绩,以精湛的技艺,超群的功底征服国内外观众并为国家和盛市争得了荣誉。先后获得第一届、第二届世界龙狮锦标赛冠军;第三届全国南北狮王争霸赛和2007年全国舞龙舞狮邀请赛北狮冠军;第四届、第五届全国农运会北狮金牌,被誉为“天下第一狮”。并应邀到日本、菲律宾、香港、澳门等国家和地区表演。石狮舞狮训练基地被省农体协确定为“北狮培训基地”。
舞狮石狮文化赋予了新的`内涵,狮子的正义、勇猛、吉祥、喜庆正是石狮人民精神的再现。石狮的北狮也已成为民族传统和健身活动的亮点,打造成具有影响力的狮文化品牌,成为石狮人向内持续发展,向外大力宣传的有力武器。有狮心的人也定会狮行天下!
与舞龙舞狮邀请赛同期举行的闽台狮文化研讨会汇聚了来自“河东堂”狮子博物馆馆长、金门风狮爷研究专家以及来自福建、泉州、石狮的专家学者进行学术演讲,推动了海峡*“狮文化”的学术交流,展示了闽台狮文化的深刻内涵。
音乐会举行了颁奖典礼、“勇猛憨厚如有神,惊险逗趣满堂彩;敢拼敢闯勇创新,四方争霸展风采。”一首由福建石狮农村合作银行合唱团演唱的《天下第一狮》借狮子展现石狮的美好形象。
春节舞狮子的*俗
舞龙舞狮,是*民间传统*俗。舞龙又称耍龙灯、 龙灯舞。龙是古老的图腾,传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求*安和丰收就成为全国各地的一种*俗。下面是小编整理的春节舞狮子的*俗,欢迎阅览。
每当“爆竹一声除旧岁”时,在我国广阔的土地上,传统的舞狮活动就伴随着送暖的春风和欢乐的锣鼓,出现在城镇和农村。为一年一度的新春佳节,增添了浓郁的欢乐气氛。
舞狮是我国一项传统的民间体育活动,起源于南北朝时代。
据传,宋文帝元嘉二十三年(公元466年)五月,宋朝交州刺史擅和之奉命伐林邑,林邑王范阳还使用了象军参战。这支象军由于士兵持着长矛骑在又高又大的象背上,所以使仅仅拥有短兵器的敌方,连接*它都很困难,宋军的士兵开始吃了大亏。后来,先锋官振武将军宗悫想了个办法。他说,百兽都害怕狮子,大象大概也不会例外。于是,连夜用面、麻等做成了许多假狮子,涂上五颜六色,又特别张大了嘴巴。每一个“狮子”由两个战士披架着,隐伏草丛中。他还在预定的战场周围,挖了不少又深又大的陷井。敌方驱象军来攻,宗悫用弓放出了假狮子,这种“雄狮”一个个翻动着斗大的血口,张牙舞爪直奔大象。
大象吓得掉头乱窜,宗悫又乘机指挥士兵万弩齐放,受惊的大象顿时没命地向四处奔跑,不少跌到陷井里,人和象俱被活捉。……从此,舞狮首先在军队中流行,然后传到民间。唐代诗人白居易的《西凉使》中就有“假面胡人假面狮,刻木为头丝作尾;金镀眼睛银帖齿,奋起毛衣摆双耳……”可见,在唐代已有类似现代的狮子舞了。
为什么在春节期间人们喜欢舞狮子呢?据说,明朝初年,广东佛山地区出现了一头怪兽,每逢年岁将尽,则在佛山郊区出现,到处糟踏庄稼,残害人畜,乡农不胜其苦人们就把竹篦扎成若干头狮子模型,并涂上各种斑驳的颜色,事前布置好,当怪兽出现时,锣鼓齐鸣,群狮奋舞,一齐朝着那头怪兽进发,那怪兽惊恐万状,掉头就跑,尔后,当地乡民认为狮子有驱邪镇妖之功,有吉祥之兆。于是,每年春节打锣鼓,挨家挨户,舞狮拜年,以示消穴除害,预报吉祥之意。:
舞狮子,除春节外,在喜庆的日子里,也常以舞狮助兴。民间一般舞狮由两人合作扮一头大狮子(有的地区称太狮),一人扮作一头小狮子(有的地区称少狮),另一人扮武士,手拿绣球作引导,并先开拳踢打,以诱引狮子起舞。狮子随着鼓点的快、慢、轻、重,忽而翘首仰视,忽而回头低顾,忽而回首匍伏,忽而摇头摆尾,千姿百态,妙趣横生,在模仿动作上,有舐毛、擦脚、搔头、洗耳、朝拜、翻滚等动作;在技巧上,有上楼台、过天桥、跨三山、出洞、下山、滚球、吐球和采青等。
虽然我们*一直都在说不要因为地域问题发生争吵,可是,由于地域问题带来的影响的确是不可忽视的。说到春节*俗舞狮子,南方和北方虽然都是舞狮子,可是方法*惯都不一样。今天小编就要来给大家介绍一下北方舞狮子的风俗都有哪些,希望大家看了喜欢。
沧州舞狮表演历史悠久民间蚌舞船有着悠久的历史,早在*农村和乡镇流行。凡遇到节庆日和龙华庙会期间,都会以行街和场院的表演形式,并伴有悠扬的民乐或鼓点演奏,世代以来,颇受百姓的喜爱。
为将蚌舞船这项民间艺术重新焕发青春,龙华沧州舞狮团街道文化中心领导四处奔波,寻觅到精于此艺的老艺人樊雅娟等。当年逾六旬的樊老师获悉这濒临绝迹的蚌舞场有望挽救使,不禁喜形于色。她自己垫付达一万元,从自我构思、自作编排做起,经过数月的努力,终于在龙华地区创建了全市首个民间蚌舞船队。河北舞狮团
北狮舞法的基本动作有:愕、怕、喜、爬、蹲、退、滚等,配合柔顺、活泼、灵巧、神采、愉快、轻盈的步法,把狮子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵会开动,此种技术重于扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作。
以武士(即所谓主人)之敏捷矫健之身段相配合,来表现狮子的雄健勇猛,也生动地刻划出武士之机智及风趣,予人一种美好振奋的享受。
通过武术家巧妙的改良,使狮子舞中之狮子,已不是凶残暴戾之山野猛兽,而足一头亲切可爱很驯服的`家畜,有时表现得像一个深于世故,沉着持重的老者,有时表现得像一个天真顽皮的小孩,往往有其可爱的性格,此是北方狮子舞的特点。
北狮造型与真狮酷肖,不若南狮庞大,头部亦没有南狮五彩缤纷装饰,纯粹是兽毛颜色,惟其顶部加一独角以示不同*凡的兽类。全身以缨毛作狮被,甚至表演者所着之裤子与鞋都和真狮子腿部毛色一样,因而舞动起来就是一头惟妙惟肖的活动狮子,予人有真实的感觉。
北方狮子表演时共需舞员三人,一人舞狮前身呀(即狮头),一人舞狮后身(即狮尾),另一个饰武士,领导起舞。
北狮的舞姿,主要在表演的善良与灵巧,翻滚跳跃,首尾相引合,步法整齐合一,加上充京钹、京锣、京鼓等音乐节拍,按乐声起舞,引者舞持球翻腾滚确,表现武士雄姿,徐徐持球引狮起舞,而舞狮头者除跟随持球武士各卜种动作而配合演出各种舞姿外,还必须给舞狮尾者以充份默契,而舞狮尾者亦必须留意狮头动向,头则尾亦动,头定则尾亦定,跳跃翻滚,紧密跟随,俾能头尾舞姿调协,融成一体,方上乘舞技。
看完了上面的介绍,原来在北方舞狮子表演时只需要三个人,而在南方,舞狮子的时候则是越多人越好,就是图个热闹这一点跟北方的确有很大区别。
龙是中华民族的伟大创造,是中华民俗力量的象征。
据史*载,在我国西汉初年就有舞龙娱乐活动,经过两千多年的传承,现已成为我国广泛开展的民俗体育活动,舞龙集愉悦、健身、陶冶运动美及娱乐为一体,深受劳动人民的喜爱。
学校引入民俗舞龙教学,具有易开展、趣味性强、健身效果好的特点。
舞龙既可以单人进行舞龙练*,提高舞龙的基本技术,发展身体素质,又可以培养和创造能力,提高各方面的素质。
舞龙运动包括上肢的动作、下肢的步伐和骄健的身姿、优美的队形练*,是一项运动量大的全身运动,将激发学员的学*兴趣,培养学员终身健身运动的良好*惯,具有十分重要的实践意义。
通过民俗舞龙学员对舞龙技巧的学*和掌握,意在激发学员自强不息、奋发向上的学*热情,提高力量、灵敏、协调、耐力等身体素质,使学员掌握舞龙的基本方法,培养学员互助协作精神,继承和弘扬中华民族的宝贵文化遗产。
在教学中,对舞龙基本动作、队形、线路及造型动作进行创造性的实践与研究。
探究民族舞龙的健身性、娱乐性和教学可操作性,倡导学员主动自编、自演的舞龙套路和优美造型技艺进行表演。
通过舞龙教学,不断提高舞龙精彩的技艺和演艺,在社会各种大型活动中组成一支有特色的演出队伍,可以参加各种庆典演出,如参加春节、元宵节、国庆、运动会、开幕式等各种演出。
耍龙灯,也称舞龙灯或龙舞。
它的起源可以追溯上古时代。
传说,早在黄帝时期,在一种《清角》的大型歌舞中,就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象,其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。
见于文字记载的龙舞,是汉代张衡的《西京赋》,作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。
而据《隋书·音乐志》记载,隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩,龙舞流行于我国很多地方。
中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。
李时珍《本草纲目》说:“龙,其形有九:身似蛇,脸似马,角似鹿,眼似兔,耳似牛,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是也。
“ 在古人的心目中,龙具有呼风唤雨、消灾除疫的功能,而我国自古即以农业立国,风调雨顺对于生产生活具有极为重要的意义,所以古人极力希冀得到龙的庇佑,由此形成了在祭祀时舞龙和在元宵节舞龙灯的*俗。
宋代吴自牧《梦粱录》记载:元宵之夜,“以草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜒,如双龙飞走之状。
“在长期的发展演变中,舞龙也形成了许多不同的样式,主要有龙灯、布龙等。
龙灯也称“火龙“,这是流行最为广泛的一种龙舞。
这种龙由篾竹扎成龙首、龙身、龙尾,上面糊纸,再画上色彩。
龙身有许多节、节数可多可少;但必须是单数。
每节中点燃蜡烛;有的地方不点蜡烛,而是用桐油、棉纱或灯草做成的“油捻“。
这种油捻燃烧力很持久,龙灯舞动时五光十色,始终不会熄灭。
下面装有供舞者手持的木柄.龙前还有一人手举红色绸珠指挥龙舞。
如广东阳江的《鲤鱼化龙》,灵活奇巧,善于变幻,舞龙手身着可开可合的鲤鱼皮,观众起先看到的是一条条戏水之鱼,可随着明快的乐曲突然一变,鱼儿成龙,然后一条口中喷火的鲤鱼跃过龙身,象征“鲤鱼跳龙门“之意。
布龙也称“彩龙“,主要在白天表演,节中不燃蜡烛,所以表演时腾飞欢跃,好似江海波翻浪涌,气势非凡雄伟,别有一功。
舞龙时循势连贯表现巨龙盘旋欢腾,动作非常复杂。
有的地方闹元宵,各路龙灯汇集竟达百余条,队伍长达二三华里。
每条龙灯还伴有十番锣鼓,声闻十里,甚为壮观。
在海外,至今仍有许多华人社团保留着耍龙灯的古老传统,常为当地节日赛会演出。
踩高跷、舞狮踩高跷,是民间盛行的一种群众性技艺表演。
高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。
我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。
宋元召而使见其技。
以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。
”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。
赞美话的诗句
西上莲花山,迢迢见明星。——李白《古风·其十九》
竹色溪下绿,荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》
镜湖三百里,菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》
东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。——刘攽《雨后池上》
一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。——李白《采莲曲》
绿竹含新粉,红莲落故衣。——王维《山居即事》
田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
一朵芙蕖,开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
却是池荷跳雨。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
晚日照空矶,采莲承晚晖。——萧纲《采莲曲》
水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。——薛道衡《昔昔盐》
桑野就耕父,荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
绿杨堤畔闹荷花。——仲殊《南柯子·十里青山远》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
素手把芙蓉,虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。——李白《渌水曲》
共倒金荷家万里,欢得尊前相属。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
手捻香笺忆小莲。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
圆荷浮小叶,细麦落轻花。——杜甫《为农》
长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》
玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》
一夜新霜着瓦轻,芭蕉新折败荷倾。——白居易《咏菊》
菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。——白居易《采莲曲》
守得莲开结伴游。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
笑艳秋莲生绿浦。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
莲子已成荷叶老。——李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
小娃撑小艇,偷采白莲回。——白居易《池上》
看取莲花净,应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
有三秋桂子,十里荷花。——柳永《望海潮·东南形胜》
昔日芙蓉花,今成断根草。——李白《妾薄命》
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》
荷风送香气,竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
荷笠带斜阳,青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
菊暗荷枯一夜霜。——苏轼《浣溪沙·咏橘》
菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟。——皇甫松《采莲子二首》
拥红妆,翻翠盖,花影暗南浦。——高观国《祝英台*·荷花》
月明船笛参差起,风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
绿池落尽红蕖却,荷叶犹开最小钱。——杨万里《秋凉晚步》
一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》
吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。——王昌龄《采莲曲二首》
晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲二首》
兴尽晚回舟,误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
赞美水的诗句
*最早诗句为律诗结构,格律要求严格,比如先秦时期诗一般每句四言律诗,见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗,见于唐诗。下面是赞美水诗句,请参考!
宋元经济文化进一步发展后,诗句内容逐渐扩充和演绎,到新民主主义革命后期,诗句演变成没有字数限制自由体诗歌。
1、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。——杨万里《小池》
2、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
3、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》
4、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》
5、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时》
6、山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
7、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业》
8、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
9、人生长恨水长东。——元好问《临江仙·自洛阳往孟津道中作》
10、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
11、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影。——苏轼《记承天寺夜游》
12、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白《望天门山》
13、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
14、浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
15、繁华事散逐香尘,流水无情草自春。——杜牧《金谷园》
16、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
17、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
18、问渠哪得清如许?为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
19、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
20、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
21、*水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》关于水诗句
22、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》
23、此水几时休,此恨何时已。——李之仪《卜算子·我住长江头》
24、淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
25、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
26、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
27、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
28、渐行渐远渐无书,水阔鱼沈何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
29、过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲。——温庭筠《梦江南·千万恨》
30、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。——朱熹《春日》
31、远看山有色,*听水无声。——王维《画》
32、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》
33、流水落花春去,天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
34、美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》
35、水是眼波横,山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
36、风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门·风乍起》
37、峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
38、孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
39、黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》
40、杨柳青青江水*,闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
41、山一程,水一程,身向榆关那畔行。——纳兰性德《长相思·山一程》
42、仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
43、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
44、落日绣帘卷,亭下水连空。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
45、日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
46、春水碧于天,画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
47、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
48、世事漫随流水,算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
秋风沙沙地吹来,染黄了田野,染红了枫叶,带来了一丝凉意。
赞美风的诗句(一)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.------文天祥《过零丁洋》
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.------李清照《醉花阴》
相见时难别亦难,东风无力百花残.------李商隐《无题》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.----岑参《白雪歌送武判官归京》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.------杜甫《茅屋为秋风所破歌》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.-------范仲淹《渔家傲》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.------李白《行路难》
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 —— 宋 · 王安石《元日》
风雨送春归,飞雪迎春到 —— *代 · *《卜算子·咏梅》
等闲识得东风面,万紫千红总是春 —— 宋 · 朱熹《春日》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚 —— *代 · *《沁园春·雪》
俱往矣,数风流人物,还看今朝 —— *代 · *《沁园春·雪》
北国风光,千里冰封,万里雪飘 —— *代 · *《沁园春·雪》
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
已是黄昏独自愁,更著风和雨 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 —— 宋 · 文天祥《过零丁洋》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 —— 唐 · 贺知章《咏柳 / 柳枝词》
随风潜入夜,润物细无声 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
已是黄昏独自愁,更著风和雨 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 —— 宋 · 文天祥《过零丁洋》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 —— 唐 · 贺知章《咏柳 / 柳枝词》
随风潜入夜,润物细无声 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
已是黄昏独自愁,更著风和雨 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 —— 宋 · 文天祥《过零丁洋》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 —— 唐 · 贺知章《咏柳 / 柳枝词》
随风潜入夜,润物细无声 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
赞美风的诗句(二)
1、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
2、夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》
3、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
4、大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》
5、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》
6、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
7、风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》
8、弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。——令狐楚《少年行》
9、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
10、风吹草低见牛羊。——北朝民歌《敕勒歌》
11、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
赞美是一种美德,下面就是小编分享的赞美舞蹈老师的,一起来看一下吧。
1、传播知识,就是播种希望,播种幸福。老师,您就是这希望与幸福的播种人!
2、您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
3、假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。
4、老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。正是您,支撑起我们一代人的脊梁!
5、您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流……
6、春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。
7、您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学*的榜样。
8、老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
9、您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。
10、不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。
11、萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。
12、您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心!
13、啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!
14、老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量……
15、老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!
16、如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬!
17、用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
18、当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。
19、您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界……
20、教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
21、是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影!
22、您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。
23、您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。
24、您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!
25、您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。
老师的言传身教,像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶,把我们当红花托起。
老师是一片绿叶,乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时,永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树,头顶蓝天,脚踩大地,默默地为社会造福。
老师是大树,为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子,把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材,不忘园丁培育恩。
是啊,老师的热情像太阳,老师的教诲像春雨,
老师的风格像绿叶,老师的事业像大树,我们的老师就是好
人生是一条没有尽头的路,我走着,走着,不断地走着。当我疲惫懈怠时,记忆中就会浮起您坚定的面容,坚毅的声音,坚韧的精神。老师呵,您教会了我生活,我怎能将您忘怀!
每当收获的时刻,我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者----老师。
老师,离别虽然久长,而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点,一直在我的心中闪烁。
今天,我在遥远的地方,把您给予我的昨天,折叠成记忆的小船,任其飘荡在思念的心湖里
饮其流者怀其源, 学其成时念吾师。
人们把老师比作红烛,照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁,培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨,就是老师对我们的抚爱。
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