课文王冕联系的啥古诗词

墨梅王冕古诗

墨梅王冕古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家整理的墨梅王冕古诗，欢迎阅读与收藏。

　　墨梅王冕古诗

　　版本一

　　吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

　　版本二

　　我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的.操守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。

　　全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，洵为题画诗中的上乘之作。

　　字词注释

　　墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅，是梅花中的珍品”。

　　吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。

　　洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。 一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。

　　头 ：边上。

　　个个：朵朵的意思。

　　淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。

　　痕：痕迹，留下的印记。

　　流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。

　　清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。

　　满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。

　　译文

　　这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

　　赏析

　　这是一首题画，墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

　　开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

　　三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

　　这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

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墨梅王冕古诗译文（墨梅全诗翻译）

前言：

小时候，因为《王冕学画》的课文，我记住了那个痴迷画荷花的放牛娃，所以而后的很长一段时间里，我都以为王冕一生最爱的只有荷花。

其实，这个出身贫寒自学成才的著名画家，一生最钟情的却是梅花，他种梅、咏梅、画梅，甚至还有梅花屋主、梅翁、梅叟等雅称。

他画的梅花枝繁花密，行草健劲，生意盎然，蓬勃着无限的生机和活力，令人见之忘俗。

他作的梅花诗清新自然，语言浅显，意蕴生动，给人以余韵悠长之感。

梅花香自苦寒来。无论是作画还是写诗，王冕对梅花的这份痴爱里，都表达了他鄙视俗流遗世独立的高尚情操。

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——元 王冕《墨梅》

简译：画面上，一树繁茂的梅花盛开在洗砚池边，枝头的每一朵梅花都是作者用淡墨点染而成的。

墨梅颜色虽然看上去并不怎么不好看，但是它的清香却无花可及，所以，它从不在意别人的评论和目光，只管努力绽放，留一缕芬芳常驻于天地间。

赏析 : 这即是一首题画诗，也是一首借物抒怀诗，作者以梅自喻，借梅的高风亮节来强调自己的志趣操守，不求别人夸赞，只愿独自芬芳，默默奉献。

诗的前两句直接写墨梅，“临池学书，池水尽黑”，借用王羲之墨池之典，来表现墨梅的翰墨飘香，和不同俗流。

后两句盛赞墨梅不以外在形象哗众取宠，而是以注重内在品质的修养来遗世留芳，同时也表达了自己鄙视俗流独善其身的高尚情操。

“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”，托物言志，即是赞梅也是誉人，则梅之丰姿人之傲岸跃然纸上呼之欲出矣。

画中题诗，在一定程度上起到诗画互补的作用，也能够使整幅画的意境更加深远，所以，好的题画诗，往往具有画龙点睛的妙处。

王冕的这首《墨梅》就是题画诗，是为其《墨梅图》所作，有研究学者甚至认为，这首诗的艺术境界已远远高出其画本身。

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一。王冕的墨梅自带有趣的灵魂，和他这个人一样，孤傲，执着，坚韧，遗世独立，独自芬芳，独自美丽。

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。——元 王冕《白梅》

简译：白梅生长在冰天雪的严冬，它不屑于和春天的桃李争芳斗艳，把自己的清香混同于它们凡俗的尘香里。

在某一个寒冷的冬夜，白梅花悄然绽放，清香四溢，刹那间，整天地间都氤氲在它沁人心脾的芬芳里。

赏析：这即是一首题画诗，同样也是一首托物言志诗，作者借梅自喻，表达了自己不同俗流遗世独立的人生态度，以及洁身自好不向世俗献媚的高尚情操。

首句写白梅花的生长环境，它伫立在冰天雪地之中，欺霜斗雪，不惧严寒；次句写它冰清玉洁，独守坚贞，宁可独自芬芳独自凋零，也绝不混同于俗媚的夭桃艳李之中。

第三句和后一句写白梅凌寒报春，花开天地新，芬芳满乾坤，东风浩荡，春满人间，令人欣喜又充满振奋之情。

此诗的前两句写白梅的精神和品格，后两句借梅喻人，以梅自况，用梅的素雅高洁来表达自己忠贞不渝的高尚情操，以及矢志不渝的人格坚守。

王冕这一生似乎一直都在出世和入世的边缘徘徊，一方面，他鄙视官场的污浊和黑暗，想极力逃离，隐遁尘世，做一株遗世独立的白梅独自芬芳。

另一方面，他又想实现自己的志趣、理想和抱负，如张载那般“为天地立心，为生民立命”，有所作为，哪怕肝脑涂地亦在所不惜。

只是，他的孤傲耿直注定为俗世所不容，所以，“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”，于他而言，也终究不过是一个美好的理想和愿望而已。

零落成泥碾作尘，只有香如故。不论理想和现实有多远的距离，也不论这理想被无情的现实碾碎过多少回，只要心中的光亮不熄，人生就永远都有前行的勇气和力量。

写在后面：

王冕是元末明初著名的画家、诗人、篆刻家，自幼聪慧，奈何家贫，父母无力供他进私塾学*，他后来的满腹经纶大多是靠自学得来的。

出身微寒的他性格孤傲耿直，不屑逢迎谄媚，更厌巴结*，所以虽才华横溢，却屡试不第，于是他绝意功名，遍览名山大川后，回归故里，归隐会稽九里山，筑庐种梅，以画为生，倒也自得其乐。

“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。王冕这一生与梅有着不解之缘，而他自己亦甘愿做一株遗世独立的雪里梅花，就如同他在梅花诗里所寄托的那样：不同俗流，独善其身，芬芳一生，清香一世。

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墨梅王冕_墨梅古诗

　　《墨梅》

　　作者：王冕

　　我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　作者简介：

　　王冕（公元1287——1359年），元代诗人、文学家、书法家、画家。字元章，号煮石山农，绍兴诸暨人。出身农家，幼年丧父，学识深邃，能诗，青团墨梅。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。所作诗文常流露出对黑暗政治的不满。元末隐居九里山卖画为生，所画梅花枝繁花密充满生意。

　　注释：

　　1、墨梅：水墨画的梅花。

　　2、洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

　　赏析：

　　这是一首题画。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

　　开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

　　三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结*，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

　　这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

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王冕的诗有哪些（王冕的千古名句）

贾玲拍了纪念母亲的电影《你好李焕英》，春节期间感动了无数人。张小斐唱的主题曲《萱草花》，听了更是让人潸然泪下：

遥遥的天之涯，

萱草花开放。

每一朵可是我牵挂的模样，

让它开遍我等着你回家的路上，

好像我从不曾离开你的身旁。

现在的人都把康乃馨当做母亲花，却少有人知道，我国传统文化中，一直也有自己的母亲花，它就是萱草花。如果知晓这一点，就能理解为什么张小斐要唱《萱草花》。

《诗经》“焉得谖草，言树之背”，谖草即萱草。古时候游子要远行时，就会在母亲住的屋子周围种上萱草，希望能够减轻母亲对自己的思念，忘却烦忧，所以萱草也叫无忧草。

我童年时候，老宅北面、西面墙根种着几排萱草花。每年初夏时候，清晨起床第一件事就是去摘将开未开的萱草花，满满的一捧，交给奶奶晒干，奶奶总是温柔地摸摸我的小脑袋，夸上几句，对我而言就是美好一天的开始。

等到冬天，一碗黄花菜烧肉，童年的快乐就是如此简单。

《墨萱图二首 其一》

（元末明初）王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

赏析：

王冕，元末明初浙江诸暨人，著名画家、诗人，才华横溢，为人高洁，与宋濂、刘伯温等相识相交。

王冕这首五古，有《古诗十九首》的韵味，说尽游子思念家中母亲之情。

王冕说：

望云，望断白云，思念故乡、思念家人之意。

“灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？”荼靡以为，有这四句足矣，已含不尽之意，下面几句直抒胸臆反而有点画蛇添足。

五一回老家，老父亲一如既往地沉默寡言，娘亲一如既往地絮絮叨叨，我与家姐聆听着已经重复百千遍的陈年旧事，偶尔相视而笑，岁月依旧静好。

5月9日母亲节，愿天下母亲永远无忧无虑。

然而，为什么母亲节不放在假期呢？

写图文不容易，条友走过路过，请顺手点个赞。

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王冕的诗

　　1、《墨梅》

　　吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

　　2、《素梅·三八》

　　一树横斜白玉条，春风吹乱雪飘飘。

　　孤山老却林和靖，多载笙歌过六桥。

　　3、《红梅·十八》

　　玉骨清癯怯素妆，春风一醉九霞觞。

　　绿房午夜娇云暖，不梦梨花梦海棠。

　　4、《泊瓜洲·其一》

　　晚泊瓜洲渡，秋风九月时。

　　野烟晴漠漠，江树绿离离。

　　客思无人会，乡情有雁知。

　　斐才惭李杜，对景亦题诗。

　　5、《送人北上》

　　早买北关门外船，载书应上九重天。

　　风云步武君可羡，世事乖违吾独怜。

　　黄阁大官归厚禄，红楼美酒不多钱。

　　逢人可话江南景，春水流花满石田。

　　6、《归家》

　　我母本强健，今年说眼昏。

　　顾怜为客子，尤喜读书孙。

　　事业新灯火，桑麻旧里村。

　　太*风俗美，不用闭柴门。

　　7、《应教题梅》

　　刺刺北风吹倒人，乾坤无处不沙尘。

　　胡儿冻死长城下，谁信江南别有春？

　　8、《归来》

　　头白归来惊面生，东家西家知我名。

　　友朋投老渐凋落，儿女向年俱长成。

　　野梅花开尚古色，山风吹雨堕寒声。

　　最喜溪翁会真率，浊酒过墙香满罂。

　　9、《龌龊》

　　龌龊宁堪处，卑污奈此逢。

　　看人骑白马，唤狗作乌龙。

　　濯濯河边柳，青青涧底松。

　　待看天气好，应得露华浓。

　　10、《江山渔隐图》

　　隔*山青欲流，江云洗尽江风秋。

　　幽人小艇江上游，碧波万顷无白鸥。

　　我知幽人爱潇洒，岂是机危鸥不下？

　　浩歌唤酒来船头，笑杀桃源种桃者。

　　11、《偶成·其一》

　　青山绿水从人爱，野鹤孤云与我同。

　　所适不须论丑好，相逢漫尔说英雄。

　　乐游花木萧萧雨，梓泽亭台淡淡风。

　　兴废故无今昔异，几回搔首月明中。

　　12、《素梅·四六》

　　闲花野草斗青红，一着冰霜扫地空。

　　惟有老梅标致别，岁寒时节自春风。

　　13、《梅花》

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王冕名言名句大全-王冕好词好句

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

为君唤雪梅花开，握手一笑三千年。

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

风月临清夜，江湖忆故人。

如果不爱了就别勉为其难，虽然我也不想说声再见。用手画出的圆 却从不圆满，孤独患者一个人的狂欢。

我歌谪仙白云歌，清风飘飘吹女萝。女萝风飞白云出，秦山楚山争嵯峨。秦楚之山青欲舞，白云不向湖山住。忘机在我读书窗，要养贞姿归太素。满山红紫光陆离，白云施施自无为。奔腾汹涌作霖雨，白云悠悠若无侣。白云在天不可呼，白云在地不可孤。卷舒变灭了无意，粲粲不受纤尘污。我与白云皆幻住，白云与我应同趣。孤飞感我庭闱情，回首青山不知处。我欲高飞洞庭船，赊月买酒邀谪仙。为君唤雪梅花天，握手一笑三千年。

灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。

山河频入梦，风雨狡关心

墨萱图·其一灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

如果留不住就别勉为其难，就算痛也不让自己难堪

我生正坐山水癖，展卷见山如蜜甜。古树含烟黑个个，远山落日见尖尖。险绝岂惟游子虑，清幽足慰老夫潜。行路望云情更切，不因小米故多添。

总会等到对的人说晚安

寄语蓬莱客，山寒松未花。只因好春雨，不得到君家。白石通宵煮，青萍忘岁华。*来聋两耳，那得听胡笳？

不要别人夸颜色只留清气满乾坤

破衣悬软毛，短发被秋风。汶水长鱼白，滕州小米红。人情今日异，客路去年同。万里关山外，孤鸿缥渺中。

仗履谁来看花柳，江湖何处得渔樵

吹彻瑶笙鹤未还，小桥流水碧潺潺。夜深梦醒推窗看，白月无痕雪满山。

故人湖海襟怀古，能话旧时鸥鹭盟。

吾家老乌圆，斑斑异今古。抱负颇自奇，不尚威与武。坐卧青毡旁，优游度寒暑。岂无尺寸功？卫我书籍圃。去年我移家，流离不宁处。孤怀聚幽郁，睹尔心亦苦。时序忽代谢，世事无足语。花林蜂如枭，禾田鼠如虎。腥风正摇撼，利器安可举？形影自相吊，卷舒忘尔汝。尸素慎勿惭，策勋或逢怒。

青衫闸转云间路，河水分流过武塘。客路惯经风雨恶，诗情不减少年狂。鱼盐市井三吴俗，番岛舟航十丈樯。杨柳之堤鹅鸭聚，家家茅屋似淮乡。

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王冕勤学翻译原文

王冕勤学翻译原文

　　古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。以下是小编精心整理的王冕勤学翻译原文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　王冕好学

　　明代：宋濂

　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

　　安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

　　译文

　　王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的.父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。

　　一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。

　　那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。

　　注释

　　（1）牧：放牧。

　　（2）陇：田埂。

　　（3）窃：偷偷地，暗中。

　　（4）辄：总是（常常）、就。

　　（5）或：有人；有的人

　　（6）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼

　　（7）挞：鞭打。

　　（8）曷：通“何”，为什么。

　　（9）去：古义—离开，离去。今义：到……去。

　　（10）潜：暗暗地、悄悄地。

　　（11）执策：拿着书卷。

　　（12）旦：早晨，天亮。

　　（13）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。

　　（14）恬：心神安适。

　　（15）异：（意动）

　　（16）一词多义（之）

　　①父怒，垯之：他。

　　②执策应长明灯读之：无实义。

　　（17）“被”通“披”：穿戴

　　（18）亦：也

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墨梅王冕赏析（墨梅古诗注释和解释）

墨梅

元代：王冕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

【译文】

我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。

不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

【背景故事】

这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《墨梅图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”

相传，王冕小时候家里很穷，只能替人家放牛换口饭吃。但王冕天生爱学，经常跑去私塾窗外偷师。后来，长大*后，恰逢元朝末年饼皇马伦，他隐居九里山，亲自栽种了上千株梅花，自称“梅花屋主”。他每次作画之后都要题诗，此诗便是一次作画之后的题诗。

【作者小像】

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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王冕的《白梅》的诗作赏析

　　《白梅》

　　作者：王冕

　　冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

　　这首诗歌咏了白梅的高洁品格。她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。白梅生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。

　　[注释〕①着：放进，置入。②混：混杂。芳尘：香尘。③乾坤：天地。

　　[赏析]：从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。

　　通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。

　　[解说]：这首诗歌咏了白梅的高洁品格。她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。

　　[点评]：诗中景物梅的特点：梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。

　　①耐寒、坚韧。首句中“冰雪”可见梅的生长环境极其恶劣，衬托出梅的耐寒品格和坚韧风骨;

　　②自甘寂寞，高洁脱俗。首句中“林中”及第二句可见梅自甘寂寞，不同流俗，性情高洁;

　　③报春。三四句写梅的报春，梅是有奉献精神，公而无私的。诗人以梅自况，表现了自己自甘寂寞、不慕荣华、高洁脱俗的志趣及公而无私的精神，反映了封建时代知识分子儒道一体的思想体系以及出世和入世的生活艺术。梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花产生了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为画坛上盛极一时的题材了。当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。仲仁又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学*梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才能。

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大学中文系必背古诗词

大学中文系必背古诗词

　　下面小编给大家带来了大学中文系必背古诗词，快来看看吧，希望对大家有帮助！

　　1.诗 经《关雎》

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　2.诗 经《子衿》

　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

　　3.诗经《蒹葭》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。

　　4.汉乐府《陌上桑》

　　日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明水珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问此谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有馀。使君谢罗敷，宁可共载不？罗敷前致辞：使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑。夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可直千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙。鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。

　　5.古 诗《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　6.曹 操《步出夏门行 观沧海》

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波踊起。日月之行，若出其中；星汉粲烂。若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

　　7.曹 植《七步诗》

　　煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。

　　8.陶渊明《饮酒》

　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此还有真意，欲辩已忘言。

　　9.隋炀帝《春江花月夜》

　　暮江*不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。

　　10.王 湾《次北固山下》

　　客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

　　11.张九龄《望月怀远》

　　海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　12.孟浩然《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　13.王 维《观猎》

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云*。

　　14.王昌龄《从军行》（烽火城西）

　　烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

　　15.王昌龄《从军行》（琵琶起舞）

　　琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

　　16.王昌龄《从军行》（青海长云）

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　17.王昌龄《出塞》（秦时明月）

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　18.崔 颢《黄鹤楼》

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　19.高 适《塞上闻笛》

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　20.李 白《劳劳亭》

　　天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。

　　21.李 白《春夜洛城闻笛》

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　22.李 白《金陵酒肆留别》

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。

　　23.杜 甫《春望》

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　24.杜 甫《春夜喜雨》

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

　　25.杜 甫《闻官军收河南河北》

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