王冕的诗句

王冕梅花的诗句

王冕梅花的诗句

　　梅花乃是岁寒三友中的领头羊，它生性坚毅、不服输。在风雪之中，远处一点点鲜红，正顶着狂怒的.寒风，慢慢开放，是梅花，是梅花。

　　不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 —— 王冕《墨梅》

　　我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 —— 王冕《墨梅》

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 —— 王冕《白梅》

　　吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 —— 王冕《墨梅》

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 —— 王冕《白梅》

　　1、无数梅花落野桥元王冕 《梅花》

　　2、新岁梅花正好看元王冕 《雪后》

　　3、梅花雪后开无数元王冕 《庚辰元旦》

　　4、梅花清苦□斑斑元王冕 《送本中上人》

　　5、溪上梅花谁可共元王冕 《偶成 其三》

　　6、梅花却胜去年开元王冕 《偶成 其四》

　　7、溪上梅花相笑迎元王冕 《偶成 其七》

　　8、梅花出竹似索笑元王冕 《己丑二月三日大风雨雪 其一》

　　9、草堂欲作梅花梦元王冕 《己丑二月三日大风雨雪 其二》

　　10、梅花雪落五更船元王冕 《送沙学正归松江》

　　11、谁把梅花仔细看元王冕 《偶书》

　　12、野梅花开尚古色元王冕 《归来》

　　13、梅花满屋春元王冕 《次韵答申屠子迪府推》

　　14、梅花玉满枝元王冕 《雪晴》

　　15、梅花拥林屋元王冕 《梅花易洞为胡伏臣赋》

　　16、梅花出修竹元王冕 《竹梅幽禽》

　　17、梅花杨柳俱忘言元王冕 《钱塘纪行》

　　18、门外梅花三百树元王冕 《送林叔大架阁上京》

　　19、赋梅赋得梅花情元王冕 《题墨梅送宋太守之山东运使》

　　20、嗟哉梅花太清苦元王冕 《题墨梅送宋太守之山东运使》

　　21、门前自有梅花田元王冕 《送章德远教官自湘湖归慈湖》

　　22、梅花见我殊有情元王冕 《题画兰卷兼梅花》

　　23、为君唤雪梅花天元王冕 《白云歌为李紫□作》

　　24、溪东溪西梅花开元王冕 《素梅 其三》

　　25、处处梅花当水开元王冕 《素梅 其六》

　　26、春风吹散梅花雪元王冕 《素梅 其九》

　　27、梅花开尽不知寒元王冕 《素梅 十一》

　　28、梅花风韵更清妍元王冕 《素梅 二三》

　　29、处处梅花压酒船元王冕 《素梅 二九》

　　30、一树梅花压水开元王冕 《素梅 三一》

　　31、无数梅花落野桥元王冕 《素梅 四五》

　　32、梅花无影月娟娟元王冕 《素梅 五十》

　　33、吐出梅花个个真元王冕 《墨梅 其一》

　　34、梅花可寄君元王冕 《梅花 其四》

　　35、梅花荒凉似无主元王冕 《梅花 其一》

　　36、自锄白雪栽梅花元王冕 《梅花 其一》

　　37、拍手大叫梅花王元王冕 《梅花 其二》

　　38、我与梅花颇同调元王冕 《梅花 其三》

　　39、江南梅花自有主元王冕 《梅花 其四》

　　40、载酒大酌梅花仙元王冕 《题月下梅花》

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墨梅王冕古诗

墨梅王冕古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家整理的墨梅王冕古诗，欢迎阅读与收藏。

　　墨梅王冕古诗

　　版本一

　　吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

　　版本二

　　我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的.操守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。

　　全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，洵为题画诗中的上乘之作。

　　字词注释

　　墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅，是梅花中的珍品”。

　　吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。

　　洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。 一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。

　　头 ：边上。

　　个个：朵朵的意思。

　　淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。

　　痕：痕迹，留下的印记。

　　流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。

　　清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。

　　满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。

　　译文

　　这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

　　赏析

　　这是一首题画，墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

　　开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

　　三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

　　这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

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王冕的诗

　　1、《墨梅》

　　吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

　　2、《素梅·三八》

　　一树横斜白玉条，春风吹乱雪飘飘。

　　孤山老却林和靖，多载笙歌过六桥。

　　3、《红梅·十八》

　　玉骨清癯怯素妆，春风一醉九霞觞。

　　绿房午夜娇云暖，不梦梨花梦海棠。

　　4、《泊瓜洲·其一》

　　晚泊瓜洲渡，秋风九月时。

　　野烟晴漠漠，江树绿离离。

　　客思无人会，乡情有雁知。

　　斐才惭李杜，对景亦题诗。

　　5、《送人北上》

　　早买北关门外船，载书应上九重天。

　　风云步武君可羡，世事乖违吾独怜。

　　黄阁大官归厚禄，红楼美酒不多钱。

　　逢人可话江南景，春水流花满石田。

　　6、《归家》

　　我母本强健，今年说眼昏。

　　顾怜为客子，尤喜读书孙。

　　事业新灯火，桑麻旧里村。

　　太*风俗美，不用闭柴门。

　　7、《应教题梅》

　　刺刺北风吹倒人，乾坤无处不沙尘。

　　胡儿冻死长城下，谁信江南别有春？

　　8、《归来》

　　头白归来惊面生，东家西家知我名。

　　友朋投老渐凋落，儿女向年俱长成。

　　野梅花开尚古色，山风吹雨堕寒声。

　　最喜溪翁会真率，浊酒过墙香满罂。

　　9、《龌龊》

　　龌龊宁堪处，卑污奈此逢。

　　看人骑白马，唤狗作乌龙。

　　濯濯河边柳，青青涧底松。

　　待看天气好，应得露华浓。

　　10、《江山渔隐图》

　　隔*山青欲流，江云洗尽江风秋。

　　幽人小艇江上游，碧波万顷无白鸥。

　　我知幽人爱潇洒，岂是机危鸥不下？

　　浩歌唤酒来船头，笑杀桃源种桃者。

　　11、《偶成·其一》

　　青山绿水从人爱，野鹤孤云与我同。

　　所适不须论丑好，相逢漫尔说英雄。

　　乐游花木萧萧雨，梓泽亭台淡淡风。

　　兴废故无今昔异，几回搔首月明中。

　　12、《素梅·四六》

　　闲花野草斗青红，一着冰霜扫地空。

　　惟有老梅标致别，岁寒时节自春风。

　　13、《梅花》

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王冕的著名诗句名言名句

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。——王冕《墨梅》

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。——王冕《墨梅》

忽然一夜清香发， 散作乾坤万里春。——王冕《白梅》

冰雪林中著此身， 不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》

安得更唤元丹丘？相携共上黄鹤楼。——王冕《吹箫出峡图》

安得先生与之游？买酒共上黄鹤楼。——王冕《孙元实春游图》

三峡星河动，九江风浪生。——王冕《春晚客怀·其四》

白水翻三峡，青山出两都。——王冕《元日示师文》

读书当努力，写字莫糊涂。——王冕《元日示师文》

三峡之险彼自险，蜀道之难彼自难。——王冕《饭牛图》

露深花气冷，霜降蟹膏肥。——王冕《舟中杂纪·其十》

青天倒泻瀑布寒，五百大士皆顽汉。——王冕《送元本忠北上》

大花哆唇如笑人，小花敛媚如羞春。——王冕《明上人画兰图》

汉家封侯已消磨，秦时长城作行路。——王冕《盘车图》

胡儿冻死长城下，谁信江南别有春？——王冕《应教题梅》

慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》

千岩万壑不可寻，梦魂空绕长松树。——王冕《寄昱东明》

东南多有青松树，争奈春风种不牢。——王冕《过□陵》

花压翠楼秋雨重，雪围毡屋夜灯孤。——王冕《有题》

黄叶乱随秋雨落，长江空带楚天流。——王冕《别金陵》

岐丰禾黍泣寒露，咸阳草木来悲风。——王冕《痛哭行》

山童分紫笋，野老卖黄瓜。——王冕《漫兴·其九》

宁须生菜传纤手，且引春风入瓦杯。——王冕《立春日》

田家澹泊时将雨，敝衣零落面如土。——王冕《江南妇》

社长呼名散户由，下季官盐添两口。——王冕《江南妇》

舅姑老病毛发枯，忍饥忍寒蹲破庐。——王冕《江南妇》

残年无物做慈孝，对面冷泪空流珠。——王冕《江南妇》

珠翠满头金满臂，日日春风嫌酒肉。——王冕《江南妇》

五侯七贵争取怜，一笑可得十万钱。——王冕《江南妇》

归来重藉锦绣眠，罗帏暖拥沉麝烟。——王冕《江南妇》

边郎辟掾南闽去，马首春光正十分。——王冕《送边伯京之闽》

路夹海棠行锦障，江涵山翠拥罗文。——王冕《送边伯京之闽》

简书可励风云会，韬略能夷虎豹群。——王冕《送边伯京之闽》

去年江北多飞蝗，今年江南多猛虎。——王冕《猛虎行·去年江北多飞蝗》

白日咆哮咋行人，人家不敢开门户。——王冕《猛虎行·去年江北多飞蝗》

老乌衔肠上古树，仰天乌乌为谁诉？——王冕《猛虎行·去年江北多飞蝗》

逋逃茫茫不见归，归来又苦无家住。——王冕《猛虎行·去年江北多飞蝗》

清晨度东关，薄暮曹娥宿。——王冕《伤亭户》

草床未成眠，忽起西邻哭。——王冕《伤亭户》

敲门问野老，谓是盐亭族。——王冕《伤亭户》

前夜总催骂，昨日场胥督。——王冕《伤亭户》

今朝分运来，鞭笞更残毒。——王冕《伤亭户》

旦夕不可度，久世亦何福。——王冕《伤亭户》

夜永声语冷，幽咽向古木。——王冕《伤亭户》

处处言离乱，纷纷觅隐居。——王冕《漫兴·其七》

山林增气象，城郭转空虚。——王冕《漫兴·其七》

侠客思骑虎，溪翁只钓鱼。——王冕《漫兴·其七》

诸生已星期，那得论诗书。——王冕《漫兴·其七》

纷纷后学争夺真，画竹岂能知竹意？——王冕《柯博士画竹》

奎章学士丹丘生，力能与丈相抗衡。——王冕《柯博士画竹》

长缣大楮纵挥扫，高堂六月惊秋声。——王冕《柯博士画竹》

去年长歌下溪谷，见我忘形笑淇澳。——王冕《柯博士画竹》

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墨梅王冕_墨梅古诗

　　《墨梅》

　　作者：王冕

　　我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

　　作者简介：

　　王冕（公元1287——1359年），元代诗人、文学家、书法家、画家。字元章，号煮石山农，绍兴诸暨人。出身农家，幼年丧父，学识深邃，能诗，青团墨梅。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。所作诗文常流露出对黑暗政治的不满。元末隐居九里山卖画为生，所画梅花枝繁花密充满生意。

　　注释：

　　1、墨梅：水墨画的梅花。

　　2、洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

　　赏析：

　　这是一首题画。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

　　开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。

　　三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结*，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。

　　这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

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王冕砍神像文言文翻译

王冕砍神像文言文翻译

　　王冕砍神像的故事相信很多人都听过，那么有关王冕砍神像的文言文以及翻译哪里有呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

　　王冕砍神像

　　绍兴王元章，国初名士，所居与一神庙*，炊缺薪，则（zhuó）斫神像炊之。一邻家事神惟谨。遇元章毁像，辄刻木补之。如是者三四。然元章家人岁无恙，而邻之妻子孥（nú）时病。一日，召巫降神，诘神云：“彼屡毁神，神不责；吾辄为新之，神反不我佑，何也？”巫者作怒曰：“汝无刻木补之，像何从而炊？”自是，其人不复补像，而庙遂废。

　　王冕砍神像文言文翻译

　　绍兴的王元章是元朝初年的名士，他居住在一神庙的附*，他家里做饭缺少柴薪，他就砍神像（用来）做饭。他的一个邻家对神像很敬重，在王元章毁像后，又用木头雕刻后修补好了缺损的部分。这样的事他做过三四次。然而王元章的家人没生病，而这个邻居妻子和儿女经常生病。

　　一日，这个邻居召来巫师降神，责问神说： “王元章屡次毁坏神像，神像没有责难于他；我总是替神像补上新的.（神像），神反而不保佑我，这是为什么？”巫婆生气地说：“你不用木头雕刻后修补神像，神像怎么会被人用来烧饭呢？”从这以后，这个邻居不再为神像修补，这座庙逐渐就荒废了。

　　注释

　　1.绍兴：今浙江绍兴市。

　　2.王元章：即王冕，他字元章。

　　3.国初：元朝初年。

　　4.切：靠。

　　5.辄：总是。

　　6.恙：伤害。

　　7.孥：儿女。

　　8.巫：装神弄鬼的巫婆。

　　9.诘：责问。

　　10.云：说。

　　11.彼：第三人称代词，他。

　　12.作：（脸色）改变。

　　13.斫：砍。

　　相关人物

　　王冕 诗人，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。浙江诸暨人。出身农家，幼放牛，家贫，但好学如痴，读书不倦。常晚至寺院长明灯下读书，学识渐深。他的好学精神感动了当时会稽一个读书人韩信，韩收他为学生，教他读书、画画。

　　王冕青年时期曾一度热衷于功名，但考进士屡试不中，于是他满怀愤郁，烧毁了文章，流浪江湖，永绝士途。他曾到过杭州、金陵，又渡长江，过淮河，经徐州、济南到大都（今北京市），达居庸关。数千里的远游，使他扩大了视野，开宽了胸怀，同时对社会现实和统治阶级也有了较清楚的认识。在北京,泰不华荐以学馆教职,他预感到元朝*处于风雨飘摇之中,没有接受,乃只身南归，以卖画为生。

　　寓意

　　这个笑话批判了迷信思想和讽刺神汉巫婆的荒谬；也指出有时把什么东西复原也是在帮助其他人继续犯错，为其创造了条件。相信迷信，等于把桎梏往自己身上套。

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潇洒王冕赏析

潇洒王冕赏析

　　在学*、工作或生活中，许多人都有读过王冕的`作品经历，对王冕都不陌生吧，王冕是元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，下面是小编收集整理的潇洒王冕赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《潇洒》

　　元代：王冕

　　渐觉离乡远，宁知出处迂。

　　风流看队马，潇洒入双鱼。

　　谁解辞千乘，无人说二疏。

　　老吾情不怯，漫读古人书。

　　解析

　　渐渐觉得离家乡遥远，怎么知道出处绕道。

　　风流看队马，潇洒入双鱼。

　　谁解辞千乘，没有人喜欢二疏。

　　老我的情不胆怯，漫读古人的书。

　　王冕简介：

　　元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

　　王冕的诗文

　　素梅 十九

　　元代：王冕

　　*生固守冰霜操，不与繁花一样情。

　　岁晏溪头春意足，是谁看得最分明？

　　素梅 四二

　　元代：王冕

　　仙子归来夜未央，瑞香风动翠罗裳。

　　月明无处韬清影，箫管迎春上玉堂。

　　留题悠然阁

　　元代：王冕

　　高阁潭空影，开窗彻虚明。

　　依依杨柳阴，微凉入床清。

　　原田远风交，*林素烟横。

　　喜喜车马来，而听禽鸟声。

　　境物随所适，于心淡无营。

　　悠然会真趣，得酒辄自倾。

　　客至竟忘言，坐对南山青。

　　谢曹隐君惠扇歌

　　元代：王冕

　　去年僦屋在山脚，草居两间如蛎壳。

　　六月七月无雨落，田野焦枯江海涸。

　　人间酷烈无处逃，吾农忍气婴□熬。

　　编蒲缉羽不成扇，寻松访石空劳忉。

　　至今悒郁未能雪，想到那时肠内热。

　　先生何以知此情？赠我齐约比明月。

　　番罗夹背紫竹把，中有水墨新图画。

　　崩滩乱石奔惊湍，依约远山左右攒。

　　轮囷老柏饱雪霜，更有石丈依修篁。

　　岁寒节操不可降，未举已觉生清凉。

　　山阴野人何磊落？笑引南薰归掌握。

　　寒声飒飒动岩壑，不羡右军题六角。

　　转手黄埃净如扫，便将献君明大道。

　　置诸怀袖扬仁风，快与苍生除热恼。

　　司马氏藏唐子华山水扇画

　　元代：王冕

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王冕是哪个朝代的人（元末诗人和画家王冕）

《儒林外史》是一部描写封建社会知识分子的生活史。作者极尽讽刺地描绘各种类型知识分子，为考取功名利禄表现出的思想言行，揭露和抨击了封建末世的黑暗和弊端。但是，作者对王冕的描写是个例外。

王冕（约1287——1359）：元末著名诗人、画家。浙江诸暨人，字元章，号煮石道者、闲散大夫、会稽南野人等等有十几个号。《明史》卷二八五有传。其画擅长以胭脂作没骨体，亦善画竹石、刻印。诗有《竹石斋集》。他是自学成才的典范。

王冕七岁丧父，母亲做针线供他在村学堂读书。待到十岁时，一日母亲对他说：“不是我有心耽误你，我一个寡妇人家，再无能力供你读书了。如果你愿意，明天把你送到隔壁秦家放牛，每月可以得几钱银子，又有现成饭吃。可好？”

王冕真是个懂事的孩子。他说：“娘说的是。我在学堂里坐着，心里也闷，不如往他家放牛，倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读。”真是穷人家的孩子，早当家啊！“自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男。”

在秦家放牛期间，遇到好吃食，王冕都要带回家给娘吃。现在的孩子，大都自私，有好吃的只想到自己，多么大的反差啊！是什么原因导致的差异？值得深思！

每日里，秦家给的点心钱，他不舍得花。攒到一两个月，会选择放牛的空闲时间，到附*的学堂碰到书客（到私塾卖书籍文具的小商人），买几本旧书。在放牛时，坐在树荫下读书。

现在的孩子，坐在宽敞明亮的教室里，都不知道认真读书。王冕的故事值得让孩子们阅读，以此鼓励他们发奋读书。没有条件，创造条件读书，这样的人，岂有不成材之理。因家贫、因大量阅读越来越明事理的王冕，在一个偶然的机会，想到了学画画。

于是，王冕将省下的钱，托人在城里买来胭脂铅粉之类，开始对照实物画荷花。经过几个月的细心临摹，终于使得“那荷花精神颜色无一不像。”乡人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买好东西孝敬母亲。

王冕到了十七、八岁，不在秦家放牛了。开始以卖画为生，渐渐衣食不愁，母亲心里欢喜。王冕天生聪明，不满二十岁，就把天文、地理、经史上的大学问，无一不贯通。

王冕渐渐出了名，就有官人来求画。衙役们借着官府的名义耀武扬威，专横跋扈来索画，还要王冕去县衙作画。这使得王冕很反感，借故逃离家乡，来到会稽山，租了个小痷门面屋，卖卜字画，日子也过地安稳。

转眼七八年过去了。一日王冕看到满街逃荒的人，忽而想起老母，于是连夜奔赴家乡。在家乡附*，打听到原来的县衙换了，感觉安全了，这才放心回家。母子相见，欣喜万分。

这样过了几年安生日子。后来老母病重，临终前母亲吩咐道：“我眼见得不济事了。这几年来，人都在我耳根前，说你学问有了，该劝你出去做官。做官，怕不是荣宗耀祖的事。我看见这些做官的都不得有好下场。况你的性情高傲，倘若弄出祸来，反为不美。我儿可听我的遗言，将来娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官，我死了口眼也闭了。”王冕哭着应诺。

在王冕服丧三年之后，赶上天下大乱，于是再次逃往会稽山，从此过起了隐居的生活。每日里读书、写诗、作画，一心专研学问。他从来不言自己的姓名，只报以号。后来得病去世，友人帮助葬于会稽山下。

王冕的一生，不追名逐利，专心做学问。孝顺母亲，尊敬长辈乡邻，与人和善，做人低调，从不张扬。是*学*的榜样。

正如作者在开篇写到的：自古人们常说，功名利禄是身外之物，但世人一见了功名，便舍着性命去求它，自古至今哪一个是看破的？然而在元朝末年，就曾出了一个杰出不群的人，他就是王冕。#儒林外史#

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王冕的《墨萱图其一》诗作赏析

　　《墨萱图·其一》

　　朝代：元代

　　作者：王冕

　　原文：

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　南风吹其心，摇摇为谁吐？

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　甘旨日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　译文

　　作者：佚名

　　灿灿的萱草花，生在北堂之下。

　　南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？

　　慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，

　　远行的游子是那样的苦啊！

　　对双亲的奉养每天都在疏远，

　　孩子的音讯每天都不能传到。

　　抬头看着一片云林，

　　听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

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