潦倒多病的千古诗圣在落木萧萧

无边落木萧萧下全诗（无边落木萧萧下全诗及翻译注释）

杜甫，现实主义文学的代表人物，被后世誉为“诗圣”，他的诗记录了唐朝由盛转衰的历史过程，其诗被称为“诗史”。李白、杜甫和王维，他们是盛唐时期的三大诗人，但在当时，论名气，杜甫的名气相对要小不少。

但是，自宋代开始，杜甫的名气直线上升，其诗作备受推崇。王安石曾说道：“世间好语言，已被老杜道尽。”；秦观亦盛赞道：“穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及。 ”

纵观杜甫的一生，坎坷不断，饱经磨难。他出生在官宦世家，祖父杜审言是初唐时期著名的文学家，唐代“*体诗”的奠基人之一。家学渊源，使得杜甫自小就受到各种文化艺术的熏陶，这为他日后的诗歌创作打下了坚实的基础。

杜甫有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大抱负，但现实却是残酷的，几次科举考试都落第，仕途失意 ，尤其是晚年生活过得很苦，靠朋友接济勉强度日，其诗《狂夫》中写道：“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门”。

无论生活过得再苦，再不如意，杜甫始终心忧天下，正如他在《茅屋为秋风所破歌》中所写：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山 ”。

杜甫极为擅长律诗，将律诗写得纵横恣肆，浑然天成。何为律诗？它是中国古代诗歌的一种体裁，在字句、押韵、对仗各方面都有严格规定，常见的类型有五言律诗和七言律诗。杜甫在律诗的发展过程中有着举足轻重的作用，是他将这一诗体带向了新的高度。

在杜甫所写的众多律诗中，这首《登高》是最出彩的一首，写于他穷困潦倒时，被誉为古今七律第一。

《登高》

风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。

古代文人有悲秋的情结，秋天到了，万木凋零，不免引发对人生的感叹，《楚辞》中写道：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”；刘禹锡亦有诗云：“自古逢秋悲寂寥 ”。这首《登高》有着很浓的悲秋情结。

这首诗作于公元767年秋天，此时的杜甫离开了成都草堂，沿江南下，漂泊在异乡，生活依旧困苦，加之身体也很不好。一日，杜甫登高远望，看着眼前萧瑟的秋江景色，百感交集，写下了这首千古名作。

古往今来，这首诗评价极高。有人赞扬道：“高浑一气，古今独步”；明代文学家胡应麟在《诗薮》中盛赞：“如海底珊瑚，瘦劲难明，深沉莫测，而力量万钧。此诗自当为古今七律第一 ”。

诗的前四句着重于写景，描绘了诗人所见所听，展现了一幅萧瑟荒凉的秋江画卷。猎猎秋风、高猿长啸、水清沙白的河洲以及盘旋飞舞的鸟儿，动静结合，渲染了一种悲凉的气氛，尤其是这个“哀”字用的直白巧妙，有很强的代入感，令人陷入哀伤的情境之中。

“无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。”读来很是悲壮，既写出了秋天典型的景色，树叶落下，亦传达出时光易逝，英雄迟暮的感慨。“无边”与“不尽”这四个字，使得诗句更加的沉郁悲壮。

诗的后四句主要写情，回归到诗人本身，抒发了诗人当时的感受，有独在异乡的孤独惆怅感，也有壮志未酬身先老的悲痛之情，愁绪万千，就像落叶和江水一样，推排不尽。

一个“常”字表明了诗人常年漂泊在外，离乡万里，有着难以排解的孤独之感；一个“多”字生动地展现了英雄迟暮的悲痛之情。“潦倒新停浊酒杯”因为多病，诗人断了饮酒，内心的艰难苦恨更加难以排解，使得悲哀之感更加的强烈浓重。

杜甫的这首《登高》对仗极为工整，字字精当，用字遣辞，浑然天成，景与情俱佳，境界高超，故这首诗被誉为古今七律第一，也就理所当然了。

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无边落木萧萧下是哪首诗（登高古诗赏析和解释）

杜甫，千古诗圣，心系苍生，胸怀天下。

他在世时，经历了盛唐转衰的过程，所以他的诗中反映了不少当时的社会矛盾和民生疾苦，常怀忧国忧民，沉郁顿挫之感。因此，他的作品因笔底波澜，世上疮痍，被称为诗史。

《登高》作于唐代宗大历二年秋，当时安史之乱虽然已结束了四年，但是地方军阀又趁势而起，杜甫离开草堂到达夔门。那时他的人生，已经走入老年，生活依旧贫苦，身体也愈发不好。

他于秋日登上白帝城，面对秋江萧瑟，百感交集，于是就有了这篇被誉为七律之冠的《登高》。因此，《登高》被*赞为：一篇之内，句句皆奇，一句之内，字字皆奇。精光万丈，系旷代之作。

登高原诗：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

诗中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，意思是茫无边际、萧萧而下的木叶，奔流不息、滚滚而来的江水。那么，为什么诗人不用“落叶”，而是要用“落木”呢？

诗忌俗字，说到“叶”，常使人感觉到绿意和生机，想到枝繁叶茂。而单一的“木”字，则给人一种秋天的萧条感觉。

王勃曾经写下过一首秋景五绝：长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。虽说也是在讲萧瑟，但黄叶一词好像就不如落木来得深沉。

相比落叶萧萧，显然落木萧萧更加沉重，这也符合诗人的意境。诗人听猿啼，看飞鸟，仰望落叶之窸窣，俯瞰大江东去。既壮阔又萧瑟，引发出“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨。

韶光易逝，壮志难酬，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。这一整首诗歌的情绪是自然而然，又沉郁悲怆的。所以，也只有落木萧萧，才能更加反应诗歌的情绪。

用木来化用叶，古已有之。屈原曾在《九歌》中写：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。庾信在《哀江南赋》中写：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

曹丕也有：草木摇落露为霜。杜甫之后，黄庭坚在《登快阁》中也将落叶写作落木：落木千山天远大，澄江一道月分明。

树木、树叶、树枝，在诗人眼里，都可以用木来代指。诗歌语言的精妙不同于一般的概念，在形象思维中，木和叶的语感相差会大很多。

很多诗人都用木叶来描述秋景，譬如：秋月照层岭，寒风扫高木。不但是描写秋风吹树木，也在表示落叶纷飞。

而“木”这个词语，还会让人联想到颜色，那种深褐色的深重，而“叶”却容易让人联想到青绿般的颜色。很显然，在本诗中，沉郁的色彩更加合适。

有歌手说，为了押韵，作词可以无所不用其极。这还是现代的白话文写作呢，更别提古代对韵脚*仄非常讲究的古诗了。将登高用七律的*仄来考察一下，可以看出这是属于仄起入韵的格式。

这个格式要求七律的*仄是：

中仄**仄仄*，中*中仄仄**。

中*中仄**仄，中仄**仄仄*。

中仄中**仄仄，中*中仄仄**。

中*中仄**仄，中仄**仄仄*。

虽然说很多美妙的古诗因为情怀悠长，有时候并不局限于*仄，但是大体的格式还是要遵守的。更何况，诗圣用词向来考究。杜甫这首《登高》，除了首联里的“猿”字稍微出律，其余完全合辙。

无边落木萧萧下——**仄仄**仄。不尽长江滚滚来——仄仄**仄仄*。怎么样，杜甫不愧是诗圣吧？

古时候的交通不如现在便利，所以那个时候的伐木工人在森林里砍了木材之后，想要将其运输出去就会非常困难。所以，他们因地制宜，找到了一个独特的、省力的运输方式——木排。

木排，在古代被称为“桴”，是运输木材的一种主要方式。伐木工人把木材砍好之后，用绳索等工具简单地将其*在一起，做成木排，然后把木排放到水中。

这种运输方式，在很大程度上减少了人力的消耗，因为它通过水的浮力和流动，让木排顺着水流而下，到达指定位置后，再由人打捞起来，然后搬运走。

同时，长江*地势险峻，江水湍急。所以，放木排这一古老的行业，就由此诞生了。杜甫登高望江，难免也会看到木排随水而下。所以，这无边落木还有一个解释就是：杜甫可能看到了真木头。

放木排这个行业，算是惊险、高危，且又生死无常了。从春秋战国时候起，放木排人的身影就一直存在，直到上个世纪八十年代，随着交通运输的快速发展，才慢慢退出了历史的舞台。

不过，伐木通常情况下是在冬季进行，伐木工将木材砍伐之后，放置在那里，然后等到来年春江水暖了，再将木材编成木排放下去。

但是，杜甫登高的时间是深秋了，所以理论上他应该看不到大规模的放排的。但是，结束安史之乱的战乱后也说不准。所以，这个解释权当读个新鲜吧。

想想看诗人登高远望，秋风萧瑟，江水滚滚而下，奔腾不休。江上木排成行，随水而下，逝者如斯夫。*猿声不休，茫茫天际白鸟南飞。

诗人沉郁悲苦，身体老弱又思念故乡，他早年登楼时还能够写出：北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。而在夔州的时候，也只能自嘲的写出“万里悲秋常作客，百年多病独登台”了。　　

杜甫写《登高》的时候已经五十六岁了，他从踌躇满志的壮年，到暮气深重的晚年，他在安史之乱的动荡中流离了整整八年。余生的时间，他亦在动荡的时节里颠沛飘荡。

他不但深刻地感受到了人民苦难和国家的忧患，精神和身体也都遭遇了许多折磨。但是他年华逐渐老去，沉郁忧患开始成为他诗作的底色。

写登高的时候，正是他准备归乡之时。然而动荡的时局让交通闭塞，这趟归家之行路途漫漫，三年后，杜甫病故在耒阳。正是“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。

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无边落木萧萧下全诗

　　《登高》

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　1、登高：农历九月九日为重阳节，历来有登高的*俗。

　　2、猿啸哀：指长江三峡中猿猴凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

　　3、渚（zhǔ）：水中的小洲；水中的小块陆地。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。

　　4、落木：指秋天飘落的树叶。萧萧：风吹落叶的声音。

　　5、万里：指远离故乡。常作客：长期漂泊他乡。

　　6、百年：犹言一生，这里借指晚年。

　　7、艰难：兼指国运和自身命运。苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。 繁，这里作动词，增多。

　　8、潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。新停：新*停止。重阳登高，例应喝酒。杜甫晚年因肺病戒酒，所以说“新停”。

　　风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，晚年疾病缠身今日独自登上高台。历尽了苦难后双鬓已长满了白发，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

　　这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。由情选景，寓情于景，浑然一体，充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。而格调却雄壮高爽，慷慨激越，高浑一气，古今独步。

　　这首律诗很特别，其四联句句押韵，皆为工对，且首联两句，又句中自对，可谓“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”(m.ju.51tietu.net)。就写景而言，有工笔细描（首联），写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态，每件景物均只用一字描写，却生动形象，精炼传神；有大笔写意（颔联），传达出秋的神韵。抒情则有纵的时间的着笔，写“常做客”的追忆；也有横的空间的落墨，写“万里”行程后的“独登台”。从一生飘泊，写到余魂残骨的飘零，最后将时世艰难归结为潦倒不堪的根源。这样错综复杂手法的运用，把诗人忧国伤民时，老病孤愁的苍凉，表现得沉郁而悲壮。难怪明代胡应麟《诗薮》说，全诗“五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学，微有说者，是杜诗，非唐诗耳。然此诗自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也”。

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无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来--杜甫《登高》意思及全诗赏

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无边落木萧萧下全诗_绝句全诗注释

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《无边落木萧萧下全诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

无边落木萧萧下全诗

《登高》

作者：杜甫

原文：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

注释：

1、登高：农历九月九日为重阳节，历来有登高的*俗。

诗意：

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，晚年疾病缠身今日独自登上高台。历尽了苦难后双鬓已长满了白发，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

赏析：

这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。由情选景，寓情于景，浑然一体，充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。而格调却雄壮高爽，慷慨激越，高浑一气，古今独步。

这首律诗很特别，其四联句句押韵，皆为工对，且首联两句，又句中自对，可谓一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。就写景而言，有工笔细描（首联），写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态，每件景物均只用一字描写，却生动形象，精炼传神；有大笔写意（颔联），传达出秋的神韵。抒情则有纵的时间的着笔，写常做客的追忆；也有横的空间的落墨，写万里行程后的独登台。从一生飘泊，写到余魂残骨的飘零，最后将时世艰难归结为潦倒不堪的根源。这样错综复杂手法的运用，把诗人忧国伤民时，老病孤愁的苍凉，表现得沉郁而悲壮。难怪明代胡应麟《诗薮》说，全诗五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧。通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学，微有说者，是杜诗，非唐诗耳。然此诗自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也。

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关于萧萧的诗句

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》

萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》

何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》

日暮秋烟起，萧萧枫树林。——戴叔伦《三闾庙》

今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。——李清照《清*乐·年年雪里》

井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。——苏轼《冬至日独游吉祥寺》

萧萧风雨夜，惊梦复添愁。——鱼玄机《赋得江边柳》

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》

至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。——贾岛《易水怀古》

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》

火龙鳞红叶萧萧，金兽眼黄花冉冉。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

何事长江上，萧萧出塞吟。——刘长卿《鄂渚听杜别驾弹胡琴》

飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。 ——杜甫《立秋雨院中有作》

衰发萧萧老郡丞， 洪州又看上元灯。——陆游《自咏示客》

片片水上云，萧萧沙中雨。 ——杜甫《雨二首》

秋生泽国，无边落木，又作萧萧下。——吴则礼《水龙吟·秋生泽国》

渺渺洞庭野，萧萧黄鹤楼。——张俞《楚中作》

苒苒中秋过，萧萧两鬓华。——苏轼《南歌子·再用前韵》

萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。——杜牧《秋浦途中》

故人南去汉江阴，秋雨萧萧云梦深。 ——李端《江上送客》

黄山横鹜晓成围，后骑萧萧万弩随。——宋祁《对猎》

马嘶红叶萧萧晚，日照长江滟滟秋。—— 赵嘏《献淮南李仆射》

秋雨天街凉，萧萧绿槐树。——梅尧臣《韩子华内翰见过》

萧萧暗叶鸣秋雨，淅淅窗风战客灯。——张耒《宿咸*驿》

坏檐破壁秋雨余，蛛网萧萧风满屋。——张耒《游楚州天庆观观高道士琴棋》

萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。——寇准《书河上亭壁》

白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。——刘向《九叹》

寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

江头杨柳树，秋雨更萧萧。—— 全室宗泐《秋江送别》

萧萧春雨密还疏，景象三时固不如。——李建勋《春雨二首》

空山多阴春雨足，饥马萧萧空伏枥。——张耒《感春三首·悠悠朝兴暮还息》

漠漠水烟晚，萧萧枫叶飞。——权德舆《送卢评事婺州省觐》

帆卷垂虹波面冷，初落萧萧枫叶。——朱敦儒《念奴娇·放船纵棹》

枫叶萧萧桂叶碧，万里远来超莫及。——苏轼《竹枝歌》

七十二湖烟雨岸，蓼花枫叶正萧萧。——释行海《送选上人》

枫叶萧萧风阵长，东厢曝背资沧凉。——葛立方《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋·客居贫病医无方》

萧萧枫叶下，漠漠苇花秋。——段成己《临江仙·自笑荒才非世用》

枫叶萧萧山月下，戍楼残火几家秋。——王恭《海城秋晚》

临岐杯酒若为情，枫叶萧萧独雁鸣。——王恭《暮秋送客之塞上》

秋*濒漾夕空，萧萧枫叶挂疏红。——陈继儒《缺题·其二》

绽雪芦花纷历历，经霜枫叶莽萧萧。——朱多《雨》

半窗白月炉烟断，枫叶萧萧乌夜啼。——苏钦《九座山中即事二首·红药青绫心已灰》

黄梅雨细麦秋轻，枫叶萧萧江水*。——杨广《四时白纻歌二首·其二·江都夏》

秋色萧萧枫叶丹，每听砧杵辄凭阑。——李英《关黄欧三文学枉过持陈二山人所寄赠章率尔酬答因订中秋之约》

洞庭秋清夜何寂，蓬鬓萧萧枫叶村。——张本《山斋秋夜》

林香冉冉流清梵，枫叶萧萧下小舟。——尹嘉宾《秋日寄受之太史》

谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》

秋雨留人意恋恋，水风泛树声萧萧。——陈与义《欲离均阳而雨不止书八句寄何子应》

萧萧秋雨山中夜，负他他年对榻期。——李流谦《吊无为照老三首·六尺岩岩铁石姿》

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纳兰性德《采桑子`九日》“深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧”全词翻译赏析

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“从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。”的意思及全诗鉴赏

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无名氏：古歌·秋风萧萧愁*

　　《古歌·秋风萧萧愁*》

　　作者：无名氏

　　秋风萧萧愁*。

　　出亦愁，入亦愁。

　　座中何人谁不怀忧？

　　令我白头。

　　胡地多飚风，树木何修修！

　　离家日趋远，衣带日趋缓。

　　心思不能言，肠中车轮转。

　　注释：

　　1、萧萧：寒风之声。

　　2、胡地：古代胡人居北方，故后即用以代指北方。飙风：暴风。

　　3、修修：与“翛翛”通，鸟尾敝坏无润泽貌，这里借喻树木干枯如鸟尾。

　　4、思：悲。末二句是说难言的悲感回环在心里，好像车轮滚来滚去。

　　赏析：

　　读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，更教人愁杀。“秋风萧萧愁*”，这一句突发的啸叹，正将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风，“苍茫而来”，立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到，那困扰着主人公的忧愁，竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的，不止主人公一人：“座中何人谁不怀忧？”既称“何人”，又加“谁不”，这双重反问告诉人们：那忧愁正如病魔一样，已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子，真能耗蚀人的青春，加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。

　　以上一节，一味写“愁”，使人来不及细想，先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问：诗中主人公是谁？他究竟为什么如此忧愁？第二节诗，正为读者解开了疑团：“胡地多飚风，树木何修修！”“胡地”，即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”，可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句，可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说，那“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）的异域风光，实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地，看惯了浩瀚的黄沙，见不到几多绿意。秋冬之际，唯有呼啸的飚风，时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的，只能是千重忧虑、万里思情。读到这里，读者便可恍然大悟：主人公之所以“出亦愁，入亦愁”，座中之人之所以“谁不怀忧”，那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中，无论是“飚风”，无论是“修树”，触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景，实亦写愁，正与上文“秋风萧萧愁*”相应，将满腹的忧愁“外化”了。

　　如果说，忧愁可以催人衰老，它首先带给人们的，则是憔悴和消瘦。“离家日趋远，衣带日趋缓。”诗中的主人公，正因为飘泊异乡、离家日远，被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言，而是巧妙地运用“衣带”之“日缓（松）”，以反衬主人公身躯的日见消瘦，写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒，就这样独伫于塞外荒漠，默默无语地遥望着万里乡关：“心思不能言，肠中车轮转。”——他不是无语可说，而是心中塞满了愁思，纵然有千言万语，也难以表达。要描述这样一种痛苦之状，笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中，想象力就往往特别活跃，笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公，在眺望黄河彼岸的故国时，思归心切，就唱出了“谁谓河广，一苇杭（渡）之”的奇句。而这首歌的主人公，为抒写胸中难以排遣的痛苦，竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动，写主人公无可言传的曲曲愁思，真是形象得教人吃惊。也正因为如此，戍卒那离家万里的痛苦怀思，才以更强的力度震荡了读者的心弦，使人不能不为之悚然动容。

　　有人认为，《古歌》所抒写的，是“游子天涯之感”，恐怕不确。从上文的分析可知，它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵，战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能，至使离乡征戍之卒“进不得力战，退不得温饱”，大批丧生于“胡地”、边境。这正是《古歌》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉，在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思；又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中，变得更加蓬勃、纷扬；最后忽设奇喻，将其化为辘辘车轮，在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写，显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的，在汉代，恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。

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风萧萧兮易水寒全诗

　　《易水歌》

　　风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。

　　探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。

　　1、易水：河流名，在今河北省易县，当时为燕国的南界。

　　2、萧萧：秋天的风声。

　　3、兮：语气助词。

　　4、壮士：在这里指荆轲。

　　风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指。 一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。

　　赏析：

　　这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。

　　全诗仅两句。第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。

　　这首诗语言十分*易、简练，借景抒情，情景交融，是中国古代诗歌中的一曲绝唱。

　　荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操(m.ju.51tietu.net)。

　　对荆轲的行为，自古以来评价不一。有人说荆轲是舍生取义的壮士，有人说他是微不足道的亡命徒，还有人说他是中国古代的*。

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