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白居易的诗词全集
导语：白居易，是我国古代伟大的诗人，有“诗魔”的称号。他的很多诗都入选了中小学课本。以下是小编为大家精心整理的白居易的诗词全集，欢迎大家参考！
1作者简介
白居易(772—846)，字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西)，后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困，对社会生活及人民疾苦，有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。在文学上，他与元稹同为新乐府运动的倡导者和中坚，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作“。反对“嘲风雪，弄花草”而别无寄托的作品。其讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》，广泛尖锐地揭露了当时政治上的黑暗，抨击了现实中的流弊，表现了爱憎分明的进步倾向。除讽谕诗外，长篇叙事诗《长恨歌》，《琵琶行》也独具特色，为千古绝唱。白诗语言通俗，深入浅出，*易自然，不露雕琢痕迹。其诗刻画人物，形象鲜明，以情动人，具有很高的艺术造诣。
2白居易的诗词全集
《夜雪》
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
《采地黄者》
麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。
采之将何用?持以易糇粮。凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。
携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光，
愿易马残粟，救此苦饥肠!
《轻肥》
意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。
朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。
尊罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。
食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人。
《涧底松》
有松百尺大十围，坐在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意，但与乏材不与地。
金张世禄原宪贤，牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊。
高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆。
《歌舞》
秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。
贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。
朱轮车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
秋官为主人，廷尉居上头。日中为乐饮，夜半不能休。
岂知阌乡狱，中有冻死囚!
《有木诗八首》之七
有木名凌霄，擢秀非孤标;偶依一株树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢;自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飖;疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵;寄言立身者，勿学柔弱苗。
《卖炭翁》
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
《宿紫阁山北村》
晨游紫阁峰，暮宿山下村。村老见余喜，为余开一尊。
举杯未及饮，暴卒来入门。紫衣挟刀斧，草草十余人。
夺我*上酒，掣我盘中飧。主人退后立，敛手反如宾。
中庭有奇树，种来三十春。主人惜不得，持斧断其根。
口称采造家，身属神策军。主人慎勿语，中尉正承恩!
《感鹤》
鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
《旧唐书‧白居易传》
《新唐书‧白居易传》
《唐才子传》
题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和*上酒食的丰盛，结句却写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，这是一幅多么惨烈的情景。
作品书法闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈；闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情” （《与元九书》），从而表现出淡泊*和、闲逸悠然的情调。
白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切*易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛” （《不如来饮酒七首》其七）、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”（《对酒五首》其二）的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”（吴曾《能改斋漫录》卷八）。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”（龚颐正《芥隐笔记》）。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”（《二老堂诗话》）凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。
白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下*三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。
语言优美、通俗、音调和谐，形象鲜明、政治讽喻。
1.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》
2.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行》
3.离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》
4.晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》
5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
6.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
7.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
8.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ——白居易《大林寺桃花》
9.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。——白居易《长恨歌》
10.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
11.野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
12.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》
13.绿蚁新醅酒，红泥小火炉。——白居易《问刘十九》
14.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》
15.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
16.花非花，雾非雾。 夜半来，天明去。——白居易《花非花》
17.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
18.令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
19.孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
20.小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》
21.远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。——白居易《赋得古原草送别》
22.醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》
23.长恨春归无觅处，不知转入此中来。——白居易《大林寺桃花》
24.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。——白居易《琵琶行》
25.共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》
26.山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。——白居易《忆江南》
27.街前酒薄醉易醒， 满眼春愁消不得。——白居易《 长安春》
28.青门柳枝软无力， 东风吹作黄金色。 ——白居易《 长安春》
29.独出前门望野田， 月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
30.天*山上白云泉，云自无心水自闲。——白居易《白云泉》
31.八月白露降，槐叶次第黄。——白居易《和答诗十首·和松树》
32.何必奔冲山下去，更添波浪向人间！——白居易《白云泉》
33.春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。 ——白居易《春风》
34.荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。 ——白居易《春风》
35.寒食青青草，春风瑟瑟波。——白居易《闲游即事》
36.粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。——白居易《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》
37.春宵苦短日高起，从此君王不早朝。——白居易《长恨歌》
38.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。——白居易《长恨歌》
39.南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》
40.一看肠一断，好去莫回头。——白居易《南浦别》
41.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》
白居易古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的白居易古诗词，欢迎大家分享。
观刈麦
白居易
田家少闲月，
五月人倍忙。
夜来南风起，
小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，
童稚携壶浆；
相随饷田去，
丁壮在南冈。
足蒸暑土气，
背灼炎天光；
力尽不知热，
但惜夏日长。
复有贫妇人，
抱子在其旁；
右手秉遗穗，
左臂悬弊筐。
听其相顾言，
闻者为悲伤：
家田输税尽，
拾此充饥肠。
今我何功德，
曾不事农桑。
吏禄三百石，
岁宴有余粮。
念此私自愧，
尽日不能忘。
鉴赏：
这首诗是唐代诗人白居易早期讽谕诗中的佳作，为后来新乐府、泰中吟等讽谕诗的发展奠定了基础。
诗人在这首诗里通过看割麦这个简单情节，表现出当时农民劳动的艰辛、生活的困苦，揭示了造成这种苦难的原因 苛捐杂税的繁重，把抨击柔头直接指向横征暴敛、搜括民财、兼并土地使农民破产的封建剥削制度，同时表达了诗人对劳动人民的深切同情。
秦中吟·歌舞
（唐）白居易
秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。朱轮车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。秋宫为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。岂知阌乡?狱，中有冻死囚。
〖注阌（wén）乡：旧县名。白居易有《奏阌乡县禁囚状》，详述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。
【试题】
1.这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾，表现出强烈的忧国忧民之情，与杜甫名句“ ， ”一脉相承。
2.赏析这首诗对比艺术的特色。
【参考答案】
1、朱门酒肉臭 路有冻死骨
2、①从结构上看，开头两句兴起全篇，接下来十四句写统治者骄奢侈靡的生活，而结尾仅用两句描述“冻死囚”，文势陡急，有一落千丈之势。
②从艺术效果看，前面十四句通过层层铺叙、渲染，为结尾一幕作艺术的铺垫，前后构成强烈、鲜明的对比，震撼人心。
（20xx年高考语文试题浙江卷）
【鉴赏】
此诗是《秦中吟十首》中的第九首，作于元和五年前后，当时诗人在京城长安（今陕西西安市）任左拾遗、翰林学士。前蜀韦榖编《才调集》收此诗，题作“伤阌乡县囚”。
此诗与《秦中吟十首》中的《轻肥》一诗思想内容相*，中所说虽是阌乡一地，在当时却具有普遍意义。作者只是客观地描述了情况：一方面朱门车马穷奢极侈；另一方面无辜的囚犯冻死狱中。对比之中，主题自然显现。与杜甫：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相似。表现手法基本相同；都是把统治阶级与劳动人民的不同生活境遇加以对照，深刻揭露了封建社会阶级之间的尖锐对立。
《歌舞》这首诗把朝廷贵官的糜烂生活与狱中的“冻死囚”相对照，对醉生梦死的统治阶级作了无情的鞭挞，对被迫沦为“囚犯”的劳动人民表达了深切的同情。前者详写，后者却只在末尾重笔点出。因为“冻死”二字已能尽囚犯之惨状，因此简洁而有力；而朝廷贵官的'奢糜生活，则必须详尽铺写，才能给人留下深刻的印象，从而使这个对比变得格外强烈和鲜明。
赋得古原草送别
唐白居易
卖炭翁 白居易的诗词赏析
卖炭翁 白居易 唐
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
【注释】：
(1)卖炭翁：这是作者《新乐府》的第三十二首，题下原有小序：“苦宫市也。”
(2)辙：(zhé) 车轮印
(3)系: (jì) 挂
(4)伐薪：砍柴。
(5)南山：终南山，在长安(今西安市)南面。
(6)何所营：做什么用。营：用。
(7)辗：同“碾”，轧的意思。
(8)辙：车轮辗出的痕迹。
(9)困：累。
(10)市：集市。
(11)翩翩：轻快得意的样子。
(12)骑（jì）骑马的人。
(13)黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。
(14)敕：(chì)皇帝的命令或诏书。
(15)叱：吆喝。
(16)牵向北：唐代皇帝的宫殿在长安的北边，牵向北，指把炭车赶向皇宫。
(17)千余斤：不是实指，形容多。
(18)惜：舍不得。
(19)绡(xiāo)：生丝。
(20)系：挂。
(21)直：同"值"，价值。
(22)卖炭的钱何所营：得到。宫使驱将惜不得：能够
(23)苍苍：灰白色。
【译文】：
一个卖炭的老翁，在终南山里一年到头地砍柴，烧炭。
他满脸灰尘，完全是烟熏火燎的`颜色；两鬓的头发已经斑白，十个指头却像乌炭一样黑。
卖了炭得到一点钱，拿来做什么用呢？只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。
可怜他身上的衣服破旧又单薄，但他却担心炭价太低，只盼望天气更加寒冷。
昨天夜里，长安城外下了一尺多深的雪。一大清早，他就装好木炭，套上牛车，辗着冰雪，赶往京师集市。
牛已十分疲倦，人也很饿了，日头已出来很高。便在市外南门泥泞的路歇息.
有两人骑马扬鞭，翩翩而来，那是谁呀？是皇宫里派出来的采办，穿黄绸衣裳的是头儿，着白绸衫的是随从。
他们走到卖炭翁前，手持文书凭证，装模做样，自称是奉旨办货。说着，就让车子掉转方向，吆喝着牛，往北边皇宫方向赶去。
那一车木炭，足足有一千多斤重啊，就这样眼睁睁地被宫使拉走。老翁虽然捶胸顿足，万般不舍，却也无可奈何。
结果他们只给了半匹红色生丝和一丈白绫，把它搭在牛角上边，说是用来充抵炭钱。
【赏析】：
封建统治阶级为了满足其腐朽豪奢的生活欲望，除了名目繁多的苛捐杂税以外，还采取其他手段巧取豪夺人民的血汗。中唐以后，朝廷里经常派人到市场上去采购物品。他们一看到中意的东西，就随便付给很低的代价，或任意掠夺而去，有时还要物主把货物送进宫内，然后倒打一耙，向物主勒索“门户钱”和“脚价钱”。韩愈在《顺宗实录》中曾具体记载过一位农民用驴子驮着木柴到城里去卖，宦官见了口称“宫市”，只给了几尺绢，就把木柴抢去了，还要夺走他养家糊口的驴子，农民在忍无可忍的情况下，殴打了为非作歹的宦官。
白居易在长安时亲眼目睹这类弊政，心情十分愤慨。在《卖炭翁》中虽然没能表现出劳动人民的反抗精神，但他敢于大胆揭露“宫市”的罪恶，把以皇帝为总后台的统治者贪婪暴虐的面目，用独具特色的诗歌形式反映出来，确是难能可贵的。
在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指沾黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拚死拚活的苦干，只不过为了“身上衣裳口中食”，挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”，“夜来城外一尺雪”。作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒”，是更深入一层的心理刻划。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出，二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。同时，这样写使下文“一车炭重千余斤，宫使驱将惜不得”，显得更加有力量，更能激起读者对狐假虎威的“黄衣使者白衫儿”的痛恨。
在群星璀璨的唐代诗坛，有这样一位诗人：文艺一点来讲，他是“香山居士”；政治一点来说，他是“江州司马”；后现代一点来论，他还是“诗魔”、“诗王”……他，就是被大家广为熟知的“唐代伟大的现实主义诗人”——白居易！
1、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
2、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
3、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
4、老来多健忘，惟不忘相思。
5、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。
6、愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。
7、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
8、生为同室亲，死为同穴尘。
9、交心不交面，从此重相忆。
10、情多最恨花无语，愁破方知酒有权。
11、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
12、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
13、古称国之宝，谷米与贤才。
14、文章合为时而著，歌诗合为事而作。
15、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有生。
16、眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。
17、岁暮满山雪，松色郁青苍。
18、惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
19、同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。
20、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
21、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
22、门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
《邯郸冬至夜思家》白居易诗词赏析
赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的《邯郸冬至夜思家》白居易诗词赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
【原文】
邯郸冬至夜思家
作者：白居易 朝代：唐 体裁：七言绝句 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【译文】
我旅居在邯郸客店的时候，恰逢农历冬至。晚上，抱着膝坐在灯前，只有影子与我相伴。当我想到家里的人或许也像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”时，心中不由得思念起家乡来……
【赏析】
白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二十七。本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只**叙来，却处处含着“思” 情；其次，写自己思家，却从对面着笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。宋人范晞文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’，有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有独到之处，不必抑此扬彼。
第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节，将怎样过法呢？第二句，就写他在客店里过节。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的`感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
三、四两句，正面写“思家”。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多,可以感觉到那种情感。
白居易诗词《赋得古原草送别》的诗意赏析
《赋得古原草送别》是白居易的成名作，作于唐德宗贞元三年（787年），当时白居易十六岁。以下是小编精心整理的，希望对大家有所帮助。
《赋得古原草送别》
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
韵译：
古原上的野草乱生乱长，
每年春来茂盛秋来枯黄。
任凭野火焚烧不尽不灭，
春风一吹依旧蓬勃生长。
远处芳草掩没古老驿道，
延至荒城一片翠绿清朗。
春绿草长又送游子远去，
萋萋乱草可比满腹离伤。
注释：
赋得：指定的诗题列在题目上加“赋得”二字，这首诗是作者准备科举考试而拟题的*主，所以加了“赋得”二字。
离离：形容春草长得极繁茂。
远芳：遥远的芳草。
侵：渐侵、渐*。
王孙：原指贵族子弟，此处指被送的人。
萋萋：草长茂盛的样子。
赏析一：
大地春回，芳草芊芊的古原上，我为你送别，看到萋萋芳草，年年岁岁，枯了还复青，野火再列，春风细寸里，生命也会轮回。亲爱的朋友，此去几时回?遥远的古道弥漫着温馨的草香，明媚的阳光下，一片翠绿连接荒域，在这样的时刻目送你远去，心中充满离别之情。以草写离情，巧妙妥贴，令人想起“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”的咏叹，也使人产生“离恨如春草，更深更远还生”的共鸣。
这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。
赏析二：
这是一首应考*作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的.试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物诗相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。
诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。
全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水**融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。
据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。顾况看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，不禁连声赞赏说：“有才如此，居亦何难！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。
白居易的诗大全
白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。以下是小编整理的'白居易的诗大全，欢迎阅读。
1、《清明夜》
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
2、《别州民》
耆老遮归路，壶浆满别筵。
甘棠一无树，那得泪潸然。
税重多贫户，农饥足旱田。
唯留一湖水，与汝救凶年。
3、《青门柳》
青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为*都门多送别，长条折尽减春风。
4、《奉和令公绿野堂种花》
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
5、《远师》
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
6、《清明日观妓舞听客诗》
看舞颜如玉，听诗韵似金。
绮罗从许笑，弦管不妨吟。
可惜春风老，无嫌酒盏深。
辞花送寒食，并在此时心。
7、《燕诗示刘叟》
梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
8、《七夕》
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
9、《浪淘沙》
借问江潮与海水，何似君情与妾心。
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
10、《八月十五日夜同诸客玩月》
月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。
嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。
清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。
《后宫词》
作者：白居易
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。
注释：
1、泪湿：犹湿透。
2、恩：指皇帝对她的恩爱。
3、熏笼：薰香炉子上罩的竹笼。
译文：
泪水湿透罗巾，
好梦却难做成；
深夜前殿传来有节奏的歌声。
红颜尚未衰减，
恩宠却已断绝；
她独倚着熏笼，
一直坐待天明。
赏析：
诗是代宫人所作的怨词。首句写夜来不寐，梦想君王临幸；二句写忽闻前殿歌声，君王来幸无望；三句写红颜犹在，君恩已断之苦；四句写再幻想君王可能来幸，于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。
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