关于朴的诗词

关于元朝诗人白朴的诗词摘抄

关于元朝诗人白朴的诗词摘抄

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那什么样的诗歌才是经典的呢？以下是小编精心整理的.元朝诗人白朴的诗词摘抄，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、天净沙 春——白朴

　　春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，

　　杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。

　　2、天净沙 夏——白朴

　　云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，

　　绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

　　3、天净沙 秋——白朴

　　孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，

　　一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

　　4、天净沙 冬——白朴

　　一声画角谯门，半庭新月黄昏，

　　雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。

　　5、大石调青杏子 咏雪——白朴

　　空外六花翻，被大风洒落千山。

　　穷冬节物偏宜晚。冻凝沼址，寒侵帐幕，冷湿阑干。

　　6、归塞北——白朴

　　貂裘客，嘉庆卷帘看。

　　好景画图收不尽，好题诗句咏尤难。疑在玉壶间。

　　7、好观音——白朴

　　富贵人家应须惯，红炉暖不畏初寒。

　　开宴邀宾列翠鬟，拼酡颜，畅饮休辞惮。

　　8、幺——白朴

　　劝酒佳人擎金盏，当歌者款撒香檀。

　　歌罢喧喧笑语繁，夜将阑，画烛银光灿。

　　9、结音——白朴

　　似觉筵间香风散，香风散非麝非兰。

　　醉眼朦胧问小蛮，多管是南轩蜡梅绽。

　　10、驻马听 吹——白朴

　　裂石穿云，玉管宜横清更洁，霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。

　　凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。

　　11、天净沙——白朴

　　流水无情、落花狼藉。恨青溪留在，渺重城、烟波空碧。

　　对西风、谁与招魂，梦里行云消息。

　　12、寄生草 饮——白朴

　　长醉后方何碍，不醒时甚思。

　　糟腌两个功名字，醅瀹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。

　　不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。

　　13、醉中天佳人脸上黑痣——白朴

　　疑是杨妃在，怎脱马嵬灾？曾与明皇捧砚来。美脸风流杀。

　　叵奈挥毫李白，觑着娇态，洒松烟点破桃腮。

　　14、阳春曲 知几——白朴

　　知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手，贫煞也风流。

　　15、沉醉东风 渔夫——白朴

　　黄芦岸苹渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。

　　点秋江白鹭沙鸥。傲**间万户侯，不识字烟波钓叟。

　　16、夺锦标——白朴

　　霜水明秋，霞天送晚，画出江南江北。满目山围故国，三阁余香，六朝陈迹。

　　有庭花遗谱，弄哀音、令人嗟惜。想当时、天子无愁，自古佳人难得。

　　惆怅龙沉宫井，石上啼痕，犹点胭脂红湿。去去天荒地老，流水无情、落花狼藉。

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诗名含有朴字的古诗词 名字含朴字的诗词

夏日寄朴翁朴时在灵隐

姜夔〔宋代〕

风只松树枝，怀念松间友。云从北山来，令我屡回首。山灵夜放起，山雨侵人衣。遥知竹窗里，自吟新雨诗。

夏日寄朴翁朴翁时在灵隐

姜夔〔宋代〕

风吹松树枝，怀我松间友。云从北山来，令我屡回首。

山云夜夜起，山雨侵人衣。遥知竹窗里，自吟新雨诗。

兵部危太朴郎中家于临川云林山上请方方壶作云林图太朴索诗赋此

成廷圭〔元代〕

宇宙有此云林山，三十六峰如髻鬟。云林先生读书处，长松芝草非人间。

白云裁衣亦自足，青精制饭何曾悭。朝光空濛起舒眺，人迹迥绝穷跻攀。

青天荡荡海月出，照见先生冰雪颜。惟有方壶契幽眇，貌得彷佛来尘寰。

宫中圣人正问道，布衣召入蓬莱班。玉堂给札纵挥洒，金匮启钥烦修删。

于今听履上霄汉，圣人未放先生还。山中丧乱复何有，飞瀑落涧空潺湲。

青林鸟啼野花发，白昼虎啸松风閒。朝廷宴坐见图画，亦应怀我双佩环。

方壶先生在何处，胡不同来玉京住。鱼龙夜落河汉秋，却泛灵槎共归去。

虞先生送张元朴回龙虎有云麈尾每怀张外史鹅群今属薛玄卿元朴索次韵

张雨〔元代〕

想见先生戴笠行，黄茅冈上看阴晴。承闻祖道同疏傅，鄙说还乡似长卿。

海内好诗元自少，江西行李不嫌轻。谪仙爱与元丹语，烟子而今亦有名。

梦见刘朴生丈谓到庚年有事朴丈逝世已二十馀年久不入梦醒后凄然有作

陈曾寿〔清代〕

当时大念各相期，积惨并州世久辞。物外早消全体热，梦中还作有情痴。

五铢符谶虽当复，一发关天剧可危。屈指上章来岁是，死灰残局欲何为。

棫朴

佚名〔先秦〕

芃芃棫朴，薪之槱之。济济辟王，左右趣之。

济济辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。

淠彼泾舟，烝徒楫之。周王于迈，六师及之。

倬彼云汉，为章于天。周王寿考，遐不作人？

追琢其章，金玉其相。勉勉我王，纲纪四方。

送朴山人归新罗

尚颜〔唐代〕

浩渺行无极，扬帆但信风。云山过海半，乡树入舟中。

波定遥天出，沙*远岸穷。离心寄何处，目断曙霞东。

送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠

李隆基〔唐代〕

城阙天中*，蓬瀛海上遥。归期千载鹤，春至一来朝。

采药逢三秀，餐霞卧九霄。参同如有旨，金鼎待君烧。

乍凉寄朴翁

姜夔〔宋代〕

前日松间步屧归，更将荷叶障秋晖。如今城里抛团扇，应是山中试裌衣。水有秋容连渐少，树含凉气鸟慵飞。炎天既懒趋城市，从此尤须峦翠微。

和袭美寄毗陵魏处士朴

陆龟蒙〔唐代〕

经苑初成墨沼开，何人林下肯寻来。若非宗测图山后，

即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲，沙云还作白鸥媒。

唯应地主公田熟，时送君家麹糵材。

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含有朴字的古诗词 带朴字的诗词名句

见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。——《老子·道经·第十九章》

必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。——《抱朴子·外篇·博喻》

白石似玉，奸佞似贤。——《抱朴子·内篇·袪惑》

过载者沉其舟，欲胜者杀其生——《抱朴子·外篇·安贫》

金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。——《抱朴子·外篇·广譬》

不学而求知，犹愿鱼而无网焉——《抱朴子·外篇·勖学》

箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》

云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。——《抱朴子·外篇·喻蔽》

病困乃重良医，世乱而贵忠贞。——《抱朴子·外篇·广譬》

治难於其易，去恶於其微，不伐善以长乱，不操柯而犹豫焉。——《抱朴子·外篇·用刑》

烈士之爱国也如家——《抱朴子·外篇·广譬》

金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹也。——《抱朴子·外篇·用刑》

明君不释法度，故机诈不肆其巧。——《抱朴子·外篇·用刑》

性者、本始材朴也；伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。——《荀子·礼论》

朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。——《围炉夜话·第十九则》

书三写，鱼成鲁，虚成虎——《抱朴子·内篇·遐览》

居身务期质朴，教子要有义方。——《朱子家训·全文》

朴素而天下莫能与之争美。——《庄子·外篇·天道》

繁饰有命，以教众愚朴人。——《墨子·36章 非命(中)》

小疵不足以损大器——《抱朴子·外篇·博喻》

不饱食以终日，不弃功於寸阴——《抱朴子·外篇·勖学》

坚志者，功名之主也；不惰者，众善之师也。——《抱朴子·外篇·广譬》

口之所嗜，不可随也；心之所欲，不可恣也。——《抱朴子·外篇·酒诫》

浅见之家，偶知一事，便言已足——《抱朴子·内篇·微旨》

瞻山识璞，临川知珠。——《抱朴子·外篇·行品》

劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多——《抱朴子·外篇·刺骄》

锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。——《抱朴子·外篇·博喻》

弹鸟则千金不及丸泥之用——《抱朴子·外篇·备阙》

所见少，则所怪多，世之常也。——《抱朴子·内篇·论仙》

屈原曰：吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？——屈原《卜居》

百病不愈，安得长生？——《抱朴子·内篇·极言》

为者如牛毛，获者如麟角——《抱朴子·内篇·极言》

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲朴以鞭笞天下，威振四海。——司马迁《陈涉世家》

倬彼云汉，为章于天。——佚名《棫朴》

周王寿考，遐不作人？——佚名《棫朴》

傲然自足，抱朴含真。——陶渊明《劝农》

井不达泉，则犹不掘也；一步未至，则犹不往也。——《抱朴子·内篇·极言》

播种有不收者矣，而稼穑不可废——《抱朴子·外篇·广譬》

林有朴樕，野有死鹿。——佚名《野有死麕》

公门少推恕，鞭朴恣狼藉。——柳宗元《田家三首》

希声閟大朴，聋俗何由聪。——柳宗元《初秋夜坐赠吴武陵》

济济辟王，左右奉璋。——佚名《棫朴》

后五年冬，复与俞商卿、张*甫、钴朴翁自封禺同载，诣梁溪。——姜夔《庆宫春·双桨莼波》

秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其间。——王褒《洞箫赋》

创兹朴而巧，戮力忍劳疚。——韩愈《南山诗》

朴愧，与宾客疾驱去。——孙樵《县令挽纤》

古之民朴以厚，今之民巧以伪。——《商君书·开塞》

先寒而衣，先热而解——《抱朴子·内篇·极言》

登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣——《抱朴子·外篇·广譬》

治身养性，务谨其细——《抱朴子·内篇·极言》

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白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词

白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编为大家整理的白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《沉醉东风·渔夫》

　　元代：白朴

　　黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲**间万户侯，不识字烟波钓叟。

　　《沉醉东风·渔夫》译文

　　金黄的芦苇铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。

　　《沉醉东风·渔夫》注释

　　黄芦：与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋（pín）：一种在浅水中多年生的植物。

　　红蓼（liǎo）：一种水边生的草本植物，开白色或浅红色的小花。

　　刎颈交：刎，割；颈，脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友。

　　忘机友：机，机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。

　　点：点点、数，这里是形容词作动词用。

　　傲杀：鄙视。万户侯：本意是汉代具有万户食邑的侯爵，在此泛指*显贵。

　　叟：老头。

　　《沉醉东风·渔夫》赏析

　　这支曲子一二两句，对仗工丽，写景如画，点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层，作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的，所画的景物是精心选择的`，整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物，不仅获得了色彩明艳的效果，而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣，就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天，正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”，这又不仅活画出“渔夫”活动的场所，同时“渔夫”在那些场所里怎样活动，以及以一种什么样的心态在活动，也不难想象了。

　　在那么优雅的环境里打鱼为生，固然很不错，但如果只是一个人，就未免孤寂，所以还该有朋友。三四两句，便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交，却有忘机友”也是对偶句，却先让步，后转进，有回环流走之妙。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。“渔夫”与人无争，没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静，毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说，他最需要这样的朋友，也正好有这样的朋友，令人羡慕。

　　一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”，意味着那里有江，但毕竟没有正面写江，因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景，对此，作者不仅是懂得的，而且懂得什么时候写最适宜。写了“却有忘机友”之后，他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”，写景美妙生动。用“秋”字修饰“江”，点明了季节。一个“点”字，尤其用得好。如果**淡淡地说，那不过是：江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词，并且给鸥鹭着色，便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言，这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”，那“忘机友”正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友，既表现“渔夫”的高洁，又说明真正的“忘机友”，在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”，所以愿与鸥鹭为友。李白就说：“明朝拂衣去，永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗，则用“不羡鱼虾利，惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德，正可作为这只曲子的注脚。

　　结尾点题，点出前面写的并非退隐文人，而是“傲**间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出，这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把他的理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲**间万户侯”，正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”，正是后悔他做了读书识字的文人。古话说：“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里，正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字，既有坚决不向黑暗社会妥协，保持高风亮节之意，又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”，希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面，却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影，抒发了他们的不*之慨。

　　这首小令语言清丽、风格俊逸，又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想，因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲·碧波中范蠡乘舟》，就是摹拟这首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，乐以忘忧。荡荡悠悠，点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口，且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休，醒时扶头。傲煞人间，伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲，思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。

　　《沉醉东风·渔夫》作者介绍

　　白朴（1226—约136）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附*），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

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著名元曲家白朴的诗词作品介绍

著名元曲家白朴的诗词作品介绍

　　白朴是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。以下是小编精心整理的白朴的诗词作品介绍，希望能帮到大家了解！

　　白朴的诗词作品

　　白朴是元代著名的词曲作家，一生写了大量的作品，包括诗词和杂剧、元曲。后来，被人称为元曲杂剧四大家之一，在历史上享有很高的盛名。代表作品有《天净沙》、《水调歌头》、《水龙吟》等等。

　　白朴出生在一个官宦家庭，父亲和诗人元好问十分交好。在当时，白朴的家庭十分幸福美满，家境优渥。白朴在这样一个家庭出生，无论是生活上还是学*上，都有一个良好的环境。但是，白朴出生没有多久，南京已经被蒙古军所包围，白朴的父亲白华是金朝的一位重臣，每天为国家的存亡而四处奔走，根本无暇顾及白朴母子。后来，蒙古军决定炮轰汴梁城，白华和皇上渡河而走，不得已把妻儿留在汴京，蒙古军攻入城后，抢劫了很多东西，在这次战争中，白朴母子走失了。幸亏元好问将白朴姐弟解救出来，将白朴姐弟带入他家抚养。

　　因为有了这样动荡的乱世经历，所以，白朴的诗歌作品大多以反映现实主义相关，比如诗歌《北风下庭绿》中这样写到：北风下庭绿，客鬓入霜华。回首北望乡国，双泪落清笳。天地悠悠逆旅，岁月匆匆过客，吾也岂瓠瓜。四海有知己，何地不为家。五溪鱼，千里菜，九江茶。从他造物留住，办作老生涯。不愿酒中有圣，但愿心头无事，高枕卧烟霞。晚节忆吹帽，篱菊渐开花。这首诗歌的感情基调十分悲伤，白朴在诗歌中借用了眼前的景色来抒发寂寞悲凉之情，看着眼前变幻多端的景色，心里有几分苦涩之情，经历过战火的白朴已经有了乐观向上的感情，所以在诗中发出了“但愿心头无事，高枕卧烟霞”的祈愿。

　　白朴天净沙的介绍

　　白朴一生诗歌作品很多，《天净沙》就是白朴的代表作之一。《天净沙》一共有四篇作品，包括春夏秋冬四篇，通过短句的描写刻画，突出了四个时节的'自然景观，也道出了诗人在四个时段的不同感触。白朴的诗歌作品深受后人的喜爱，至今仍被广泛流传。

　　《天净沙春》的内容是：春山暖日和风，阑干楼阁帘栊。杨柳秋千院中，啼莺舞燕，小桥流水飞红。

　　《天净沙夏》的诗歌内容是：云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

　　《天净沙秋》的内容是：孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

　　《天净沙冬》全诗的内容是：一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。

　　在诗歌《天净沙》中，白朴用了很多意象拼凑出了四幅不同的季节景观，在《天净沙春》中，诗人用春山、暖日、和风等意象勾勒出了一幅春天万物复苏，阳光普照大地的场景，在庭院之中柳树新生了枝桠，随风飘荡，亭亭袅袅煞是好看。在其余三篇作品中，白朴都已日常所见的景观为切入点，由*及远或者由远及*，描绘出日常生活中的情景，在这些情景之下，又进一步流露出作者的感情，或者高兴，或者乐观，又或热爱生活，喜爱大自然之情。而这些诗歌作品都是白朴行走大自然的所见所闻所感。

　　白朴梧桐雨的赏析

　　《梧桐雨》是白朴的杂剧代表作品之一，这部作品在历史上享有很高的盛名，除此之外，《梧桐雨》也是白朴流传下来为数不多的作品，有很高的鉴赏价值。

　　白朴所创作的《梧桐雨》是以李隆基和杨玉环的爱情故事为创作主线，他用了不同的视角来刻画出两人缠绵悱恻的爱情故事。在《梧桐雨》的开篇，讲述了李隆基生活在太*年间，当时国家没有战时，他的帝王生活也十分安逸*淡。李隆基派遣安禄山镇守边境，为了嘉奖他给他官爵晋升。在《梧桐雨》的第二部分，讲述了杨玉环和李隆基在长生殿中的恩爱生活，那时杨玉环出落的格外美丽，她为李隆基一人跳舞，翩翩舞姿让李隆基更加心动不已。故事发展到了第三部分，由此迎来了《梧桐雨》的高潮情节，安禄山之乱，让李隆基毫无应对之力，没有办法之下，他携带杨玉环仓皇逃亡，在马嵬坡时，被逼到走投无路的困境，无奈之下，他下令让杨玉环自缢。为了保全自己的性命和权力，只能舍弃了心爱的妃子。第四部分便是《梧桐雨》的点睛之处，也是完结篇。此时的李隆基已经禅让了皇位，自己孤寂一人住在西宫中，看着眼前这棵梧桐树，心中有万般苦涩。他想到了昔日的风光岁月，他想到了和杨玉环恩爱的日子，这棵梧桐树成为了他和杨玉环故事的见证者。

　　李隆基经常在这棵梧桐树下踱步，秋天到了，梧桐叶落了满地，李隆基做了一个梦，在梦中杨玉环和他相见了，并且杨玉环邀请他到长生殿，正精彩时，梦就醒了。外面的雨声打着梧桐叶，发出淅淅沥沥的声音，如同李隆基的寂寥悲凉的心情。

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白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词

白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编为大家整理的白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《沉醉东风·渔夫》

　　元代：白朴

　　黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲*间万户侯，不识字烟波钓叟。

　　《沉醉东风·渔夫》译文

　　金黄的芦苇铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。

　　《沉醉东风·渔夫》注释

　　黄芦：与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋（pín）：一种在浅水中多年生的植物。

　　红蓼（liǎo）：一种水边生的草本植物，开白色或浅红色的小花。

　　刎颈交：刎，割；颈，脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友。

　　忘机友：机，机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。

　　点：点点、数，这里是形容词作动词用。

　　傲杀：鄙视。万户侯：本意是汉代具有万户食邑的侯爵，在此泛指*显贵。

　　叟：老头。

　　《沉醉东风·渔夫》赏析

　　这支曲子一二两句，对仗工丽，写景如画，点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层，作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的，所画的景物是精心选择的`，整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物，不仅获得了色彩明艳的效果，而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣，就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天，正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”，这又不仅活画出“渔夫”活动的场所，同时“渔夫”在那些场所里怎样活动，以及以一种什么样的心态在活动，也不难想象了。

　　在那么优雅的环境里打鱼为生，固然很不错，但如果只是一个人，就未免孤寂，所以还该有朋友。三四两句，便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交，却有忘机友”也是对偶句，却先让步，后转进，有回环流走之妙。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。“渔夫”与人无争，没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静，毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说，他最需要这样的朋友，也正好有这样的朋友，令人羡慕。

　　一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”，意味着那里有江，但毕竟没有正面写江，因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景，对此，作者不仅是懂得的，而且懂得什么时候写最适宜。写了“却有忘机友”之后，他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”，写景美妙生动。用“秋”字修饰“江”，点明了季节。一个“点”字，尤其用得好。如果**淡淡地说，那不过是：江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词，并且给鸥鹭着色，便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言，这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”，那“忘机友”正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友，既表现“渔夫”的高洁，又说明真正的“忘机友”，在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”，所以愿与鸥鹭为友。李白就说：“明朝拂衣去，永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗，则用“不羡鱼虾利，惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德，正可作为这只曲子的注脚。

　　结尾点题，点出前面写的并非退隐文人，而是“傲*间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出，这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把他的理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲*间万户侯”，正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”，正是后悔他做了读书识字的文人。古话说：“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里，正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字，既有坚决不向黑暗社会妥协，保持高风亮节之意，又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”，希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面，却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影，抒发了他们的不*之慨。

　　这首小令语言清丽、风格俊逸，又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想，因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲·碧波中范蠡乘舟》，就是摹拟这首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，乐以忘忧。荡荡悠悠，点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口，且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休，醒时扶头。傲煞人间，伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲，思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。

　　《沉醉东风·渔夫》作者介绍

　　白朴（1226—约136）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附*），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

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