关于有关灞桥的诗词的文字专题页，提供各类与有关灞桥的诗词相关的句子数据。我们整理了与有关灞桥的诗词相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果有关灞桥的诗词未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
西安灞桥区小学排名
小学教育一般是六年制，分三个阶段：一年级、二年级叫低年级，三年级、四年级叫中年级，五年级、六年级叫高年级。接下来由小编为大家整理出西安灞桥区小学排名，希望能够帮助到大家！
西安灞桥区小学排名
1、西安市灞桥区霸桥区实验小学。
电话：83510317。
地址：陕西西安市灞桥区*王。
2、西安市灞桥区东李小学。
电话：3465156。
地址：陕西省西安市灞桥区东李。
3、西安市灞桥区纺织城小学。
电话：3510064。
地址：陕西省西安市灞桥区纺东街281号。
4、西安市灞桥区三殿中心小学。
电话：3516805。
地址：陕西省西安市灞桥区三殿。
5、西安市灞桥区十里铺街道长乐坡中心小学。
电话：3286673。
地址：陕西省西安市灞桥区长乐坡。
6、西安市灞桥区新寺小学。
电话：3510466。
地址：陕西省西安市灞桥区新寺。
7、西安市灞桥区*王中心小学。
电话：3517204。
地址：陕西省西安市灞桥区*王。
8、西安市灞桥区官厅小学。
电话：3517101。
地址：陕西省西安市灞桥区官厅。
9、西安市灞桥区穆将王小学。
地址：穆将王。
10、西安市灞桥区十里铺街道李家堡小学。
电话：86711047。
地址：李家堡。
11、西安市灞桥区鲁峪小学。
电话：3313958。
地址：陕西省西安市灞桥区洪庆街道上鲁峪。
12、西安市灞桥区王村小学。
电话：83316923。
地址：洪庆街道王村。
13、西安市灞桥区神鹿坊小学。
电话：3463207。
地址：陕西省西安市灞桥区神鹿坊。
14、西安市灞桥区十里铺街道张黄坡小学。
电话：3240978。
地址：陕西省西安市灞桥区张黄坡。
15、西安市灞桥区燎原小学。
地址：洪庆街道燎原。
16、西安市灞桥区牛寺小学。
电话：3519806。
地址：陕西省西安市灞桥区北牛寺。
17、西安市灞桥区常家湾小学。
电话：3463879。
西安灞桥区社保局地址电话
社会保险计划由*举办，强制某一群体将其收入的一部分作为社会保险税（费）形成社会保险基金，在满足一定条件的情况下，被保险人可从基金获得固定的收入或损失的`补偿，它是一种再分配制度，它的目标是保证物质及劳动力的再生产和社会的稳定。以下是小编为大家整理的西安灞桥区社保局地址电话相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
灞桥区社保局地址电话
办公地址：
灞桥区长乐东路69号灞桥区市民中心
咨询电话：
办公室 83545696；财务部、稽核部 83539921、15319727526（财务对账业务）；综合受理部 83537065；待遇报销部 83537085、15319727527（工伤、失业保险业务）
【拓展阅读】
一、未成年人医保参保
参保条件：
具有本市城镇户籍在校中小学生、幼儿园儿童及其他未满18周岁的少年儿童。
所需材料：
*期一寸同底免冠彩色照片2张（学龄前儿童提供母子或父子同底照片）、家长身份证、户口本、同一户口本上其他家庭成员参加医疗保险情况的有效证明等相关材料的原件及复印件。
办理地点：
前往户籍所属社区办理参保资格认定、登记及医疗保险费的核定等工作。
对于尚未设立社区的新建小区，可到所在街道办人力资源和社会保障事务所办理参保手续，获取居民医保证。
按照西安市现行政策规定，新生儿出生当年只需要办理参保登记手续，无需缴费。出生次年开始缴费。
注意：未成年儿童医保参保方式也适用于新生儿参保哦。
二、西安居民医保参保流程
1、有过西安居民医保参保缴费：
一般人员参保应到税务部门主动缴费；
2、没有西安居民医保参保缴费记录：
税务部门无相关信息，应到医保部门进行参保登记后，再通过税务部门提供的相关渠道完成缴费。
三、西安市各区县、开发区医疗保障部门咨询电话：
新城区
参保业务：029-87429876
待遇业务：029-87424266
碑林区
职工咨询：029-89625691
居民咨询：029-89625688
职工审核报销：029-89625685
莲湖区
1、城乡居民医保、医疗救助：029-81512293
2、职工参保(单位立户、人员变更)：029-81512251
3、职工待遇(零星报销、慢性病报销)：029-81512285
4、异地就医、挂账生育保险：029-81512253
雁塔区
市民咨询电话：029-89588903
灞桥区
中心办公室：029-83537085
综合受理部：029-83537065
个人待遇结算部：029-83510846
扶贫部：029-83510846
医疗救助：029-83510846
财务：029-83539921
企业对账：15319727526
定点机构结算部：029-83545696
稽核监督部：029-83539921
未央区
1、居民、职工医疗保险二次报销业务咨询电话：029-86332280
2、居民待遇报销业务咨询电话：029-86332281
少年游参差烟树灞陵桥诗词
古诗原文
参差烟树灞陵桥，风物尽前朝。衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。
夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋。一曲阳关，断肠声尽，独自凭兰桡。
译文翻译
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样，送别的人们，折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴，如同楚宫中，如柳细腰女。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
注释解释
少年游：词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”，《*集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入，兹以柳词为定格。五十字，前片三*韵，后片两*韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格，五十一字，前后片各两*韵。
灞陵桥：在长安东（今陕西西安）。古人送客至此，折杨柳枝赠别。
风物：风俗。
楚宫腰：以楚腰喻柳。楚灵王好细腰，*故谓细腰为楚腰。
蘅皋（héng gāo）：长满杜蘅的水边陆地。蘅即杜蘅。
阳关：王维之诗《渭城曲》翻入乐内《阳关三曲》，为古人送别之曲。
兰桡（ráo）：桡即船桨，兰桡指代船。
创作背景
柳永作为”西征客“来到汉唐旧都长安，又在灞桥这一个传统的离别之地与友人分袂，他徘徊在桥上，自然神思徜徉，离忧顿生，有感而发写下此词。
诗文赏析
这是柳永漫游长安时所作的一首怀古伤今之词。上片写词人乘舟离别长安时之所见。“参差”二句，点明所咏对象，以引起伤别之情。回首遥望长安、灞桥一带，参差的柳树笼罩在迷的烟雾里。风光和景物还和汉、唐时代一样。词人触景生情，思接百代。“衰杨”三句，进一步写灞桥风物的沧桑之变，既“古”且“衰”的杨柳，几经攀折，那婀娜多姿的细腰早已憔悴不堪了。时值霜秋，没有暖意融融的春风，杨柳已经不堪忍受，况复“几经攀折”，唯有憔悴而已矣！拟人化修辞手法的运用，不仅形象生动，而且也增强了表达效果。上片通过描绘眼中景、心中事、事中情的顿挫，写出了词人伤别中的怀古，及怀古心中的伤今。
下片写离长安时置身舟中的感触。“夕阳”句，点明离别之时正值暮秋的傍晚，一抹淡淡的夕阳，映照着古城烟柳。连用三个形容词“闲”、“淡”、“老”，集中描写“夕阳”的凋残，“秋光”更是“老”而不振，清冷孤寂的环境，令人颓丧、怅恼的景物与词人自己愁怨的心情交织在一起，使他愈增离恨。“离思”句，极写离思之多、之密，如长满杜蘅的郊野。然后以“阳关曲”和“断肠声”相呼应，烘托出清越苍凉的气氛。结句“独自凭兰桡”，以词人独自倚在画船船舷上的画面为全篇画上句号，透露出一种孤寂难耐的情怀。
本词紧扣富有深意的景物，以繁华兴起，又陡转萧瑟，有咏古之思和历史变迁之叹，但未触及历史事实，不加议论，只是通过描写富有韵味的.景物和抒发离情别绪来突出感情的波澜起伏，虚实互应，情景相生，笔力遒劲，境界高远。
开篇总揽灞桥全景“参差烟树灞陵桥”一句，直接点明所咏对象，暮色苍茫中，杨柳如烟；柳色明暗处，霸桥横卧。灞桥是别离的象征，眼前凄迷的灞桥暮景，更易牵动羁泊异乡的情怀。灞桥不仅目睹人世间的离鸾别鹤之苦，而且也是人世沧桑、升沉变替的见证。“风物尽前朝”一句，紧承首句又拓展词意，使现实的旅思羁愁与历史的兴亡之感交织，把空间的迷茫感与时间的悠远感融为一体，貌似冷静的描述中，透露出作者沉思的神情与沉郁的情怀。“哀杨古柳”三句从折柳送别着想，专写离愁。作者想象年去岁来，多少离人此折柳赠别，杨柳屡经攀折，纤细轻柔的柳条竟至“憔悴”！此词写衰杨古柳，憔悴衰败，已不胜攀折。以哀景映衬哀情，借伤柳以伤别，加倍突出人间别离之频繁，别恨之深重。
自“夕阳闲淡秋光老”一句始，词境愈加凄清又无限延伸。面对灞桥，已令人顿生离思，偏又时当秋日黄昏，日色晚，秋光老，夕阳残照，给本已萧瑟的秋色又抹上一层惨淡的色彩，也给作者本已凄楚的心灵再笼罩一层黯淡的阴影。想到光阴易逝，游子飘零，离思愁绪绵延不尽，终于溢满蘅皋了。“离思满蘅皋”，是用夸张的比喻形容离愁之多，无所不在。
“一曲《阳关》”两句，转而从听觉角度写离愁。作者目瞻神驰，正离思索怀，身边忽又响起《阳关》曲，将作者思绪带回别前的离*。眼前又进行一场深情的饯别，而行者正是自己。客中再尝别离之苦，旧恨加上新愁，已极可悲，而此次分袂，偏偏又传统的离别之地，情形加倍难堪，耳闻《阳关》促别，自然使人肝肠寸断了。至此，目之所遇，耳之所闻，无不关合离情纷至沓来。词末以“独自凭兰桡”陡然收煞。“独自”二字，下得沉重，依依难舍的别衷、孤身飘零的苦况，尽含其中。
这首词运用了回环断续的艺术手法，借助灞桥、古柳、夕阳、阳关等寓意深远的意象，不加丝毫议论，只通过凭吊前朝风物，就抒发无限的感慨，做到了“状难状之景，达难达之情，而出之以自然”（《宋六十一家词选例言》）。
关于桥的诗词（精选55句）
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的'特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”，接下来就由小编带来关于桥的诗词（精选55句），希望对你有所帮助！
1、桥形通汉上，峰势接云危。（帝京篇）李世民
2、渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。（初入秦川路逢寒食）李隆基
3、步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。（玄都观）徐氏
4、朝进东门营，暮上河阳桥。（横吹曲辞·后出塞其二）杜甫
5、春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。（相和歌辞·江南曲）韩翃
6、妾年初二八，家住洛桥头。（相和歌辞·相逢行）崔颢
7、宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。（相和歌辞·常林欢）温庭筠
8、杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。（舞曲歌辞·屈柘词）温庭筠
9、夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。（杂曲歌辞·妾薄命）刘元淑
10、明日长桥上，倾城看斩蛟。（杂曲歌辞·壮士行）刘禹锡
11、桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。（杂曲歌辞·竹枝）刘禹锡
12、扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。
13、金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。（杂曲歌辞·祓禊曲）
14、驱传渭桥上，观兵细柳屯。（赋西汉）魏徵
15、汉家伊洛九重城，御路浮桥万里*。（阙题）杨师道
16、乘星开鹤禁，带月下虹桥。（和銮舆顿戏下）虞世南
17、北去横桥道，西分清渭流。（文德皇后挽歌）朱子奢
18、日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。（游侠篇）陈子良
19、雨霁虹桥晚，花落凤台春。（安德山池宴集）上官仪
20、悠悠天下士，相送洛桥津。（咏史其二）卢照邻
21、一去仙桥道，还望锦城遥。（还京赠别）卢照邻
22、虹桥分水态，镜石引菱光。（安德山池宴集）李百药
23、鹊桥波里出，龙车霄外飞。（和长孙秘监七夕）任希古
24、星桥他日创，仙榜此时开。（安乐公主移入新宅侍宴应制）宗楚客
25、洛桥瞻太室，期子在云烟。（韩观主赠杜侯杜四）宋之问
26、桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。（送赵司马赴蜀州）宋之问
27、待入天台路，看余度石桥。（灵隐寺）宋之问
28、泉声喧后涧，虹影照前桥。（上巳浮江宴韵得遥字）王勃
29、烟气笼青阁，流文荡画桥。（春日侍宴幸芙蓉园应制）李峤
30、径转危峰逼，桥回缺岸妨。（和韦承庆过义阳公主山池其二）杜审言
31、野郊怆新别，河桥非旧饯。惨日映峰沉，愁云随盖转。（感怀）董思恭
32、防拒连山险，长桥压水*。（蒲津迎驾）宋璟
33、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。（正月十五夜）苏味道
34、驻马西桥上，回车南陌头。故人从此隔，风月坐悠悠。
35、（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融
36、画桥飞渡水，仙阁涌临虚。（侍宴长宁公主东庄）刘宪
37、今夜可怜春，河桥多丽人。宝马金为络，香车玉作轮。（上元夜效小庾体）陈嘉言
38、君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。（长相思）苏颋
39、云气横开八阵形，桥形遥分七星势。（畴昔篇）骆宾王
40、日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。（送吴七游蜀）骆宾王
41、涧险泉声疑度雨，川*桥势若晴虹。（游石淙山）张昌宗
42、回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。（采桑）刘希夷
43、鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。（春日登金华观）陈子昂
44、绿渚传歌榜，红桥度舞旗。（清明日诏宴宁王山池赋得飞字）张说
45、遇圣人知幸，承恩物自欢。洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。（东都酺宴四首）张说
46、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。（桃花溪）张旭
47、岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。桥因倒树架，栅值垂藤缚。（燕子龛禅师）王维
48、官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维
49、水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。（晓行巴峡）王维
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》
不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
骑马倚斜桥，满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮·如今却忆江南乐》
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。——志南《绝句》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
十里长街市井连，月明桥上看神仙。——张祜《纵游淮南》
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。——白居易《蓝桥驿见元九诗》
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
念桥边红药，年年知为谁生。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》
忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。——柳永《望海潮·东南形胜》
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。——柳永《望海潮·东南形胜》
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。——鱼玄机《江陵愁望寄子安》
不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》
两水夹明镜，双桥落彩虹。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》
暗香浮动，疏影横斜，几处溪桥。——晏几道《诉衷情·小梅风韵最妖娆》
清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——张旭《桃花溪》
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。——黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
夫万事万物之理，不外于吾心。——《传*录·卷中·答顾东桥书》
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》
悄立市桥人不识，一星如月看多时。——黄景仁《癸巳除夕偶成》
候馆梅残，溪桥柳细。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
碧水丹山映杖藜，夕阳犹在小桥西。——沈周《题画》
相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。——杜甫《狂夫》
碧野朱桥当日事，人不见，水空流。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
包含桥的诗词
桥形通汉上，峰势接云危。（帝京篇）李世民
渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。（初入秦川路逢寒食）李隆基
步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。（玄都观）徐氏
朝进东门营，暮上河阳桥。（横吹曲辞.后出塞其二）杜甫
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。（相和歌辞.江南曲）韩翃
妾年初二八，家住洛桥头。（相和歌辞.相逢行）崔颢
宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。（相和歌辞.常林欢）温庭筠
杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。（舞曲歌辞.屈柘词）温庭筠
夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。（杂曲歌辞.妾薄命）刘元淑
明日长桥上，倾城看斩蛟。（杂曲歌辞.壮士行）刘禹锡
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。（杂曲歌辞.竹枝）刘禹锡
扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。（杂曲歌辞.江南三台其一）王建
金谷园中柳，春来已舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。（杂曲歌辞.祓禊曲）
驱传渭桥上，观兵细柳屯。（赋西汉）魏徵
汉家伊洛九重城，御路浮桥万里*。（阙题）杨师道
乘星开鹤禁，带月下虹桥。（和銮舆顿戏下）虞世南
北去横桥道，西分清渭流。（文德皇后挽歌）朱子奢
日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。（游侠篇）陈子良
雨霁虹桥晚，花落凤台春。（安德山池宴集）上官仪
悠悠天下士，相送洛桥津。（咏史其二）卢照邻
一去仙桥道，还望锦城遥。（还京赠别）卢照邻
虹桥分水态，镜石引菱光。（安德山池宴集）李百药
鹊桥波里出，龙车霄外飞。（和长孙秘监七夕）任希古
星桥他日创，仙榜此时开。（安乐公主移入新宅侍宴应制）宗楚客
洛桥瞻太室，期子在云烟。（韩观主赠杜侯杜四）宋之问
桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。（送赵司马赴蜀州）宋之问
待入天台路，看余度石桥。（灵隐寺）宋之问
泉声喧后涧，虹影照前桥。（上巳浮江宴韵得遥字）王勃
烟气笼青阁，流文荡画桥。（春日侍宴幸芙蓉园应制）李峤
径转危峰逼，桥回缺岸妨。（和韦承庆过义阳公主山池其二）杜审言
野郊怆新别，河桥非旧饯。惨日映峰沉，愁云随盖转。（感怀）董思恭
防拒连山险，长桥压水*。（蒲津迎驾）宋璟
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。（正月十五夜）苏味道
驻马西桥上，回车南陌头。故人从此隔，风月坐悠悠。（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融
画桥飞渡水，仙阁涌临虚。（侍宴长宁公主东庄）刘宪
今夜可怜春，河桥多丽人。宝马金为络，香车玉作轮。（上元夜效小庾体）陈嘉言
君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。（长相思）苏颋
云气横开八阵形，桥形遥分七星势。（畴昔篇）骆宾王
日观分齐壤，星桥接蜀门。桃花嘶别路，竹叶泻离樽。（送吴七游蜀）骆宾王
涧险泉声疑度雨，川*桥势若晴虹。（游石淙山）张昌宗
回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。（采桑）刘希夷
鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。（春日登金华观）陈子昂
绿渚传歌榜，红桥度舞旗。（清明日诏宴宁王山池赋得飞字）张说
遇圣人知幸，承恩物自欢。洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。（东都酺宴四首）张说
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。（桃花溪）张旭
岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。桥因倒树架，栅值垂藤缚。（燕子龛禅师）王维
官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维
水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。（晓行巴峡）王维
剑留南斗*，书寄北风遥。为报空潭橘，无媒寄洛桥。（江南旅情）祖咏
徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。（放歌行答弟墨卿）李颀
郑板桥的诗词《咏雪》
《咏雪》是清代诗人郑板桥所写的一篇古诗。本诗是使用数字文学来表达的脍炙人口的诗歌，描写极为的的清楚简单，通俗易懂。接下来小编搜集了郑板桥的诗词《咏雪》，欢迎大家查看。
咏雪
郑板桥
一片两片三四片，五六七八九十片，
千片万片无数片，飞入梅花总不见。
诗文释义
从一至十至千至万至无数，却丝毫没有累赘之嫌，读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中，但见一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人呢，也融入了这雪花和梅花中了。
创作背景
初到扬州的郑板桥，穷困潦倒，巧遇马曰琯、马曰璐二人，之后结下深厚友谊。其后，三人结伴游观小玲珑山馆以雪花为题即兴作诗《咏雪》。
赏析
这首诗歌主要表达的意思是雪花的多、白和美。诗句之中的一三五等，这些数字都是一个虚数，并不是真的只有那么几片雪花，郑板桥使用数字，主要是通过这样的方式来告诉人们，雪景的美妙以及美好，在人们的眼前展现一幅大雪纷飞的美好景象。
在郑板桥使用数字作出《咏雪》这样朗朗上口的数字诗之后，这种简洁的表达方式也渐渐的被人们所喜爱，在郑板桥之后也有着很多的人模仿着郑板桥的这首《咏雪》来作诗，如在后来比较出名的由乾隆皇帝所作的《咏雨》还有不知道是谁做作的'《数星星》，以及后来的《咏书》《咏林》等。
可以说是郑板桥开创了数字诗的鼻祖，不过虽然在后来有很多的人模仿郑板桥的咏雪诗，但是在数字诗上的成就，却没有一个人达到郑板桥的高度。因此那些所作的诗歌的流传程度，更是不及郑板桥的咏雪。
拓展：作者简介
郑板桥（1693—1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。职位为官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。
枫桥夜泊古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的枫桥夜泊古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。通过写江南夜景月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，表达了作者的羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的忧愁。
1、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受。
勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
2、此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。
《枫桥夜泊》原文
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
枫桥夜泊
[唐]张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
泊，停船靠岸。
渔火，打鱼的人点的灯火。对，这里有“伴”的意思。
姑苏，苏州的古称。寒山寺：在苏州西郊枫矫之侧，相传唐僧寒山，拾得曾居此。故名。
张继，南阳(今属河南）人，生卒年不详，约住开元至大历末年之间以盐铁判官、检校祠郎员外郎，卒于洪州(今江西南昌）。
在这首诗中，诗人张继精确而细腻地写出了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，有景有情有声有色，使人从有限的画面中获得悠长的韵味和无穷的美感。这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解，所以任何人读这首诗都不难成诵，并且愈是反复吟咏，便会愈益感到它蕴含丰厚，诗意浓郁。
“月落乌啼霜满天”，这是诗人夜泊时所见，点明了时间是深夜，季节是晚秋。在江南秋夜的漫漫寂静之中，偶有乌鸦啼叫划破夜空，反而使周围的气氛显得更加宁谧深沉。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的'幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
第二句点出诗人夜宿于客舟，是切题之句。原来，在停泊于岸边的客舟中过夜的诗人，其实一直不曾入寐。月落、乌啼、秋霜满天，这是他对远处景物的感受，而江枫和渔火，则是他对*处景物的观察。读这两句，重要的是体会其中包含着的时间过程。从欣赏远景到留心*景，从倚窗不寐到带愁而眠，无疑过去了一段相当长的时间。这两句诗所写的，实际上就是诗人勉强睡下去以后依然辗转反侧难以入寐时，对于方才观察所得的记忆与想象。诗人运用由远而*、由虚及实的手法，把读者的注意力集中到他寄居的这条客船上，集中到他这个带着愁绪夜不能寐的羁旅者身上。所谓“江枫渔火对愁眠”，也就是使怀着忧愁的客船夜泊者对着船外的江枫渔火而眠。
也许有人会问：诗人到底有什么忧愁呢?这首诗并没有回答。这正是中国诗的一个特点，它无论是写愁还是写乐，着力的是写出一种情绪，一种氛围，一种色彩和调子，而不是写出它的事实，或探讨它的原因。事实上短小到仅有四句二十八字的绝句，本来也不可能讲清事实和原因，诗的扬长避短，便形成了中国诗重抒情的特质。
诗的后两句，是用作者在客舱中的所闻所想，进一步衬托自己的孤寂。在万籁俱寂之中，诗人忽然听到远远地传来了钟声，那悠扬、舒缓、飘渺的钟声在夜空中回荡着，于是他猛地想起，著名的寒山寺就在*旁，这钟声一定是从那里传出来的。仿佛撞钟，清音激越，难免会使诗人想到人生逆旅中的种种境遇和遭际。这一点，诗中没有明写，给读者留下了丰富想象的余地。
张继《枫桥夜泊》诗词
【原文】
《枫桥夜泊》
作者：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【注解】：
1、渔火：渔船上的灯火。
2、姑苏：今江苏省苏州市。
3、寒山寺：苏州枫桥附*的寺院。
【翻译】：
明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；
江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。
呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；
夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
【评析】：
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附*的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。*凡的桥，*凡的树，*凡的'水，*凡的寺，*凡的钟，经过诗*术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。
《鹊桥仙》诗词的赏析
在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的'《鹊桥仙》诗词的赏析，欢迎大家分享。
原文
纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，
又岂在、朝朝暮暮。
作品赏析
【注释】：
①纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
②金风：秋风，秋天在五行中属金。 玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。
③忍顾：怎么忍心回顾。
【评解】
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。
本词的内容也正是咏此神话。上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。这首词将抒情、写景、议论融为一体。
意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
原文
纤云弄巧，
飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
柔情似水，
佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，
又岂在朝朝暮暮！
赏析
秦观地这篇《鹊桥仙》，写地是留传千古地牛郎、织女地爱情故事。词地上片，以简洁地笔调，写出了他们七七佳期相会地盛景。词地下片，则以浓墨重彩，写出了他们依依惜别，将爱永存心间地忠贞。作者将抒情、写景、议论融为一体。
意境新颖。牛郎、织女被王母强行隔开后，一年才有一次鹊桥相会。既没有慨叹他们聚少离多，更没有抒发缭绕于胸地脉脉相思。而是自出机抒，将笔锋定格在歌颂坚贞不渝、诚挚不欺地爱情上。
匠心独具。宋时多数人对爱情地看法，就是两情相慕，必形影不离，分分相爱，秒秒相亲。而秦观却否定了这种朝欢暮乐地庸俗生活，他要倡导与歌颂地，是天长地久地忠贞爱情。这不能不说是难能可贵地。
独辟蹊径。起句地“纤云弄巧”，以轻柔多姿，优美巧妙地云彩，来显示织女手艺地精巧绝伦。然而，就是这样美丽多才多艺地仙女，却不能如己心愿，与相爱地人共渡美好生活。那飞驰长空地流星，也因为看到他们地离愁别恨，伤悲而坠。以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”地感慨，至“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”为结，以字字珠玑、落地金石地警策之语，宣扬了人间爱情地真谛，使词让人读来余味隽永。正因为人们心中都渴望，能拥有这样地爱情，才使得这首词能流传久远，历久而不衰。
悠悠千古，无论是人间，还是仙境。何处不是在为情痴，为情狂？天上人间，何时听不到“情到深处人孤独，自古多情伤离别”地感叹。人非草木，仙孰能无情。朗朗乾坤，怎一个“情”字了得。
现实中，因为情苦，演绎出多少潸然泪下地故事。网络里，因为情累，写下了无数悲伤哀怨地文章。一个“情”字，多少男女立过：“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”地誓言。一个“情”字，多少男女发出：“五百年佛前青灯相伴，怎就求得个擦肩而过”地感叹。
不管是誓言也好，还是感叹也罢，不管是现实世界，还是虚假世界地爱情。相互信任，相互理解，相互宽容，都应当是首位地。虽然爱情是一种深刻在心尖上地情感，但你如果太在乎，太在意，就很容易心生猜忌与疑虑，也许就是一件很*常地事，都会胡思乱想，而使其变地面目全非，最终必然导致情恨，情伤，情亡地结局。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”就是告诉人们，相爱地男女，不能像藤蔓与树一般，相互依附、彼此寄生、时时缠绕。而是要在深厚感情基础之上，彼此给对方保留一个宽松地空间，同时保有自身人格地相对独立。
只有这样才能做到心意地相通，心灵地默契，彼此在快乐地氛围中，深深地眷恋着对方。只有这样才能共享，你幸福着我地牵挂，我沉醉于你地柔情。一起搜寻属于彼此地时空，一起数着只为彼此地心跳，为对方地忧伤而忧伤，为对方地快乐而快乐，这种至情至信地爱情境界。
茫茫人海，匆匆苍生，相逢相遇，离合悲欢，都是当以珍藏地情缘。当岁月在我们额头刻满沟痕，当今天成为久远地往事，只要保有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”信念，笔尖流淌出地，就定然是永恒地思念。
有关灞桥的诗词
灞桥柳青的古诗词
写灞桥的古诗
古诗中的灞桥
关于灞桥折柳的古诗词
灞桥在古诗词中的意象
写灞桥柳的古诗
关于灞桥的诗句
灞桥折柳诗句
形容灞桥的古诗
灞桥的春意古诗
描写灞桥的诗句
描写灞桥的古诗
骑驴过灞桥的古诗
有灞桥水三字的古诗
描写灞桥夏天的古诗
关于灞桥折柳的分别古诗
灞陵在古诗词中的意象
描写灞河古诗词的句子
桥的诗词
含桥的诗词
有关桥的诗词
灞柳的古诗
灞柳诗句
风雨桥的诗词
写浐灞的古诗
灞陵夜的古诗
桥的古诗词
描写桥的诗词
浐灞的古诗
