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家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。以下是关于家教的名言，希望大家喜欢。
1、“磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。——李浩
2、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。
3、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
4、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。——张石*
5、对于孩子来说，生活就像一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。
6、对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。——吕斌
7、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
8、丰富的想象力比书本知识更重要。
9、多一分关心，少一分溺爱。多一分勉励，少一分纵容。多一点表扬，少一点责骂。
10、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界!——阮庚梅
11、对症下药方可治愈疾病。
12、对于稍年长的孩子，父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。——吕斌
13、父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。——东方
14、把学生的思考空间留给学生自己，当然教师对此也应加以强有力的引导。——苗体君
15、表扬孩子要公开进行，批评孩子要单独进行。
中国，你是我们华夏子弟的母亲，你深深爱着我们，不让我们收到伤害;我们是你的孩子，那么你知道哪些是家国的名言呢?下面和小编一起来欣赏吧!
关于家国的名言【1】
1、做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应。但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。
2、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
3、造就子女*是父母的一种神圣职责。
4、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
5、有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能;有些你以为好的东西或许会使这些才能窒息。
6、应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对社会最重要的义务，就是教育自己的孩子。孩子的首*教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。
7、要是做父母的生活*，儿女就会变成酒徒和罪犯。
8、要使大家充分认识，关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。
9、我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。一是忽视，二是希望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。
10、味苦的东西，怎能从甜东西的种子长出来?在每个年龄上，性格都得转变，父母的劝告不宜多，且须谨慎从事，以身作则才是唯一有效的劝告。
11、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
12、所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。
13、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的'机会。
14、士大夫教诫子弟，是第一紧要事。子弟不*，富贵适以益其恶。子弟能自立，贫贱益以固其节。
15、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
16、人莫不爱其子孙，爱而不知教之，犹弗爱也。
17、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
18、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。
19、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的
20、家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向*等沟通转变。
21、激发幼儿的求知和学*的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
22、孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。
23、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的*惯，并由此树立孩子的信心。
24、父母是天然的教师。他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
25、父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
26、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学*的过程。
27、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
28、对小孩子来说，范例之重要超乎批评。
关于家国的名言【2】
1.以为，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——
2.临患不忘国，忠也。——
3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
4.苟利国，不求富贵。——
5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
6.烈士之爱国也如。——葛洪烈士：有抱负.有作为的人。
7.，后天下之乐而乐。——范仲淹
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游
9.王师北定中原日，祭无忘告乃翁。——陆游
10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
关于家国的名言【3】
一：勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——富兰克林
二：舒适，是一个家庭的自我标榜。
三：一家有一家风骨。——费经虞
四：对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。——伏尔泰
五：家有敝帚，享之千金。――三国政治家曹魏开国皇帝曹丕家的名言
六：每个人的家对他自我都像是城堡和要塞。——科克
七：家有千金之玉不知治，犹之贫也。――西汉学者韩婴《韩诗外传》
1.林塘花月下，别似一家春。(王勃《山扉夜坐》)
2.浦口多渔家，相与邀我船。(储光羲《采菱词》)
3.钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。(王昌龄《浣纱女》)
4.万里依孤剑，千峰寄一家。(刘长卿《赠元容州》)
5.东家西舍同时发，北去南来不逾月。(《江夏行》)
6.一为迁客去长沙，西望长安不见家。(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)
7.田家已耕作，井屋起晨烟。(韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》)
8.一朝辞此地，四海遂为家。(李世民《过旧宅二首》)
9.我家柱石衰，忧来学丘祷。(李昂《题程修己竹障》)
10.帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》)
11.回舟不待月，归去越王家。(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》)
12.战回各自收弓箭，正西回面家乡远。(王建《杂曲歌辞·辽东行》)
13.霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。
14.张志和《杂歌谣辞·渔父歌》)
15.我家吴会青山远，他乡关塞白云深。(陈子良《于塞北春日思归》)
16.黄裳元吉，邦家以宁。(卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》)
17.田家无四邻，独坐一园春。(卢照邻《春晚山庄率题二首》)
18.山川只询物，宫观岂为家。(张九龄《奉和圣制初出洛城》)
19.芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。(宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
20.家园，世界的乐园(德国)
21.鸟自爱巢人爱家(英国)
22.别人的金窝银窝，不如自己的草窝
23.任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢(英国)
24.对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂(伏泰)
25.我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---(威·斯汤福德)
1、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》
2、人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）
3、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）
4、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。）
5、存亡在虚实，不在于众寡。（一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱）
6、因可势，求易道。（根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法）
7、恬淡有趋舍之义，*安知祸福之计。（恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，*稳安闲之后才能察知祸福的端倪）（说明∶拒斥外界的诱惑）
8、巧为輗，拙为鸢。（做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明∶考虑成本与实际功效）
9、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？）
10、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。（有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。）
11、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）
12、群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）
13、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。（假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）
14、去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）
15、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》
16、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。（过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）
17、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
18、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。（相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务）（比如∶法律制度及司法人员的设置等）
19、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）
20、时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）
21、千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》
22、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，*苦之。（烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦）
23、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌）
24、行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的）
25、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。）
26、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲*好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
27、故势不便，非所以逞能也。（所以，当形势不便时，是不应该逞强的）
28、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）
29、世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）
30、荡而失水，蝼蚁得意焉。（鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）
31、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。）
32、事有举之而有败，而贤其毋举之者。（事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的）
33、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。（种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；而种植荆棘，长大了却会刺伤人。）（说明∶栽培人时应个格外谨慎）
34、法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）
35、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的'巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）
36、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）
37、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。（生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机）
38、利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）
39、私行胜，则少公功。（营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了）
40、和氏之璧，不饰以五采。（像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰）
41、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
42、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。（如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）
43、众人助之以力，*者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。（众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）
44、见而不见，闻而不闻，知而不知（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）
45、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看*相；保持冷静，才能制定出行动原则）
46、去其智，绝其能，下不能意。（君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）
47、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）
48、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
49、虚静无事，以暗见疵。（保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）
50、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。（君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制）
51、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》
1.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
2.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
3.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
4.与人相处之道，在于无限的容忍。
5.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
6.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
7.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
8.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
9.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
10.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
11.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
12.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
13.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
14.人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
15.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
16.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
17.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
18.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
19.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
20.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
21.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
22.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
23.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
24.的真理，只是藏在*淡无味之中。
25.一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
26.当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。
27.有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
28.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动
29.禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
30.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
31.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
32.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
33.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
34.你要感谢告诉你缺点的人。
35.能为别人设想的人，永远不寂寞。
36.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
37.当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
家风家训的名言
在日常学*、工作和生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的家风家训的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1.人和方可亲，家和万事兴。
2.人不能事事心顺，但能通过努力改变现状。
3.对人要大度、要忍让别人，一辈子要勤俭持家，邻里之间要互敬互爱，在家里要以身作则，从不张扬。
4.艰苦创业，勤俭持家;贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
5.要从小教育孩子，甜从苦来，以礼待人，好钢经得起烈火地磨练，好人经得起时间的考验。
6.勤俭持家，和睦幸福。
7.没有规矩，不成方圆。
8.*等相处，尊老爱幼，积极踏实，家业兴旺。
9.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
10.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
11.子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
12.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
13.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
14.知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
15.正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
16.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
17.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
18.丈夫多照顾老丈人丈母娘，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给老丈人丈母娘，媳妇亲自送给家公家婆。
19.有缘爱1个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
20.有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
21.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
22.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
23.一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
24.1个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做1个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
25.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
26.小孩子是否健康与妈妈关系很大，有无智慧与爸爸关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
27.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
28.向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
29.媳妇的意思是*息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人*等、和气，齐满一家的.福气。
30.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
31.为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
32.为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。 “三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
33.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
34.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
35.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
36.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
37.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
38.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
39.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
40.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
41.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
42.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
43.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
44.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
45.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
46.女人是国之母，家之妇，人之妻。
47.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
48.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
49.女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
1.我们希望将BEYOND的音乐带往世界，使BEYOND国际化，这是一个野心很大的理想，虽然路并不容易行，但我们会努力把它实现!
2.我觉得每一样东西都是发自内心，要感动别人一定要先感动自己。
3.很多歌手经常出度慈活动，什么扶贫到孤儿院…可是他们的歌从来没表达过关怀社会的讯息，为什么?想红者更红。
4.音乐创作源于生活，我们比较喜欢留心世界的趋势，为创作带来冲击。
5.在我们未来的日子里，我们面对很多大时代变迁，我们会很积极的面对我们将来的变化!
6.我们相信我们自己做的每一样都是正确的，所以我们不怕任何人对我们的任何评语，又或者任何攻击!
7.我绝对不希望我们中国人永远停留在怀缅过去的一些辉煌史里，这些辉煌史已经过去，我们要建立明日的辉煌史，我们要为将来做得更好!
8.不是BEYOND需要我，而是我需要BEYOND。
9.我整天觉得自己背着吉他就好像背着一把宝剑。
10.我们可以那么大胆去到那么远，完全因为有一群好像你们这么好的歌迷。
11.很多歌迷对我的钟爱，是基于“黄家驹很有型”，而不是基于欣赏我的音乐，我很难过。
12.Lifeisnotwhatyouh*egainedbutwhatyouh*edone!(生命不在乎得到什么，只在乎做过什么。)
13.从没觉得BEYOND属于地下乐队，我们玩自己喜欢听的音乐，没有故意玩别人不喜欢的音乐。
14.现在的年轻人都追逐偶像，却忽略了音乐本身。有一部分的偶像，连歌也走音，但是他们得到了一群疯狂的歌迷，纯粹是传媒造势所成，而歌迷追捧偶像往往因为偶像的外表讨好，故此极不健康。
15.我去看第三世界不单只看贫穷，而是看第三世界的改变，看未来的第三世界，以人类的良知为出发点，用感性反思人的所作所为。非洲向来予人穷困和落后的感觉，我们觉得微不足道的物质，在那里也许会成为很有意义的物质。世界不断前进，眼看他们的生命停滞下来，不禁觉得可惜。只要我们肯付出一点关注，他们也可以跟我们迈进明天。
16.我们不介意别人怎么看我们自己，我就不觉得我自己反叛，我就觉得自己好正常!
17.不要在演唱时跟着我唱，因为我不是卡拉OK伴唱。
18.在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到尽头，就是永恒!
19.现在的流行乐坛，价值观严重扭曲，因为歌手往往要出*不同的社交应酬、拍电影、出*游戏节目等等，一切与音乐无关的工作及活动，可说是毫无意义。
20.我们有开心有不开心，但是都不要紧，我们BEYOND永远会组BAND组到手指不会弹为止…坚持我们乐队之前的信念。
21.如果太刻意去做一样东西出来，你会吃力不讨好。
22.不要老跟着我们后面说我们帅，不要我唱歌你们跟我斗大声，希望你们注意的是我们的音乐!
23.无论去到多远多远，最后我们都是回到这里!
24.不要悲伤盼望我别去后共你在远方相聚，每一天望海，每一天相对，盼望你已没有让我别去后的感觉，我即使离开，也在你的天空里。
25.音乐应该有很多种类，有很多性格，有很多色彩，有很多不同的感情，不同文化在里面，音乐是艺术。
26.我正在抱怨一样我不满意的事/东西，我尽量去改变它，但我不断地抱怨但我又不改变，那就只是抱怨。
27.我是音乐人，我会尊重音乐!如果没有音乐，我会死，我真的会死!不可能没有!
28.自由是我的愿望。如果旁人不干涉*任何事，多好!还有，祈求身体壮健，无病无痛，龙精虎猛在活下去。
29.我不知道什么是大事什么是小事，我只知道做年轻人应该做的事。
30.因为生活里面总会有一点点的无奈，有时都要忍受一下的。
31.只要有音乐，就不会有世界末日!
32.我们的歌曲，并不是用来娱乐，是用来欣赏的。
33.音乐不是娱乐那么简单，是生命里面一个节奏，无论你是一个多么繁忙的人、怎么样顾着赚钱的人，都不可以没有音乐。
34.做人最重要真。好奇怪，有些艺人能够装出笑脸，明明不是很熟的，见面时却互相拥抱扮亲热，为什么?我却不愿意做木偶，对人强颜欢笑，音乐人只需做好音乐。
35.我要带领世界再创道理，哪会放弃每个教训，也会让我找到心中的理想。
36.我们都会发觉很多天灾人祸，其实都是人为造成的…希望我们的明天一天一天走向和*。
37.非洲向来给人穷困和落后的感觉，世界不断前进，眼看他们的生命停滞下来，不禁觉得可惜，只要我们肯付出一点关注，他们也可以跟我们迈进明天。
38.我想最大的理想我想是BEYOND可以世界巡回表演，可以带给外面的朋友看我们香港都有自己的音乐，告诉别人我们香港乐队都有相当的份量!
39.世界上有着好多梦想。但梦想都比较难以实现。所以大家都可以有很多的理想去实现。
40.但愿乐迷不要只视Beyond为偶像乐队，而希望他们接受，欣赏和消化Beyond的音乐。
41.直至现在为止，我还不敢斩钉截铁说，谁是我最疼爱的人。有阵子，跟一位女孩子相处，责任往往多于感情，所以，我仍不断的溺寻…。也许，他朝被我找到心仪的对象，然而，她又不可能像我爱她那么多，与其如此，我宁愿“她”永不出现。
42.香港没有‘乐坛’，只有‘歌坛’。
43.我们不希罕什么漂亮的房屋，开什么跑车。好象那些明星那样，我们从来都不希罕。我们但求一样东西，就是你们永远记住这里有一支乐队叫“beyond”!
44.圣经说世界末日会降临在2000年，我想，如果我长命得可以看见的，这是颇为刺激的，但再想时这地球上不再存在什么的一刻，我又以为是这很没意思的一回事。
45.你向这个社会需要一些东西的时候，第一个步骤你先问你自己给了些什么给这个社会。我给了音乐!
1、迷的时候师傅渡我，悟了以后我渡自己。
2、随心、随缘、随性。
3、从神到我有多远？觉醒之间。
4、一花一世界，一佛一如来。
5、把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。
6、爱情从来没有两全其美，只有两败俱伤。
7、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
8、行无行行，言无言言，修无修修。
9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10、紫气迎祥，国泰民安。
11、法音宣流，人杰宅祥。
12、一生因果轮回，好心终有善报！
13、*生衣食随缘过、才能清闲便是仙。
14、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
15、见无所见，即名正见。
16、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
17、听佛说，解凡忧；思佛语，得顿悟。
18、大业日新，万里风和。
19、曾经我们没有坚持，如今我们放生彼此。
20、凡事太尽，缘分势必早尽。
21、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
22、每个人都是自己的菩提，渡己才能渡人。
23、自净其意，境由心造。
24、佛法如舟，渡全有缘之徒。
25、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。
26、迷悟、凡圣，只在一念之间。
27、世间苦，只可自渡。
28、佛曰：渡人亦渡己，有因必有果。
29、口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。
30、渡人，就是渡己，渡己，便是渡人。
31、慈悲喜舍，同登彼岸。
32、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
33、从心到心有多远？天地之间。
34、万事有因果，万物有轮回。
35、好好的管教你自己，不要管别人。
36、虚怀若谷，祝寿无量。
37、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
38、举世尽从忙里过、谁人肯向死前修。
39、能善分别诸法相，于第一义而不动。
40、茅屋竹篱，安稳就是福。
41、尽自己所能，去帮助身边的人。
42、喜欢占便宜，贫穷就越来越多。
43、世间一切，都是注定的因果。
44、悟佛之言，定要行佛之行。
45、心香妙供，茶禅一昧。
46、应化身佛虽现灭度，而此佛身相续常住。
47、如来者，即诸法如义。
48、佛心本事凡心转、世味何如道味长。
49、做好自己，与佛同行。
50、知错能改，善莫大焉。
51、情，不能陷得太深，深了难以自拔。
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