关于关于家的名言的文字专题页,提供各类与关于家的名言相关的句子数据。我们整理了与关于家的名言相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果关于家的名言未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
家庭教育不是一昧的说教,家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。以下是关于家教的名言,希望大家喜欢。
1、“磨难”好比孩子成长过程中的钙,是不可或缺的精神营养。——李浩
2、父母在教育孩子的同时,也在进行自我教育。
3、父母是天然的教师,他们对儿童,特别是幼儿的影响最大。
4、带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。——张石*
5、对于孩子来说,生活就像一所学校,一草一木都可以成为研究、探索的对象。
6、对于稍懂事的孩子,可以给他一个眼神或某种暗示,保持暂时的沉默,常会达到“此时无声胜有声”的效果。——吕斌
7、父母不可能陪伴孩子一辈子,所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
8、丰富的想象力比书本知识更重要。
9、多一分关心,少一分溺爱。多一分勉励,少一分纵容。多一点表扬,少一点责骂。
10、多蹲下来听孩子说话,你看到的将是—个纯真无暇的世界!——阮庚梅
11、对症下药方可治愈疾病。
12、对于稍年长的孩子,父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他,绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。——吕斌
13、父母对子女期望值过高所导致的结果,往往是适得其反。——东方
14、把学生的思考空间留给学生自己,当然教师对此也应加以强有力的引导。——苗体君
15、表扬孩子要公开进行,批评孩子要单独进行。
中国,你是我们华夏子弟的母亲,你深深爱着我们,不让我们收到伤害;我们是你的孩子,那么你知道哪些是家国的名言呢?下面和小编一起来欣赏吧!
关于家国的名言【1】
1、做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里,好像被教育者处于沉睡状态,没有见到效应。但是,到后来终有一天,会看见大有好处的。
2、只要教师和家长协调一致,才能形成教育的合力。
3、造就子女*是父母的一种神圣职责。
4、在达到理智的年龄之前,孩子不能接受观念,而只能接受形象。
5、有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能;有些你以为好的东西或许会使这些才能窒息。
6、应该使每个人懂得:在社会面前,他的责任和对社会最重要的义务,就是教育自己的孩子。孩子的首*教育者,第一任教师,就是母亲和父亲。
7、要是做父母的生活*,儿女就会变成酒徒和罪犯。
8、要使大家充分认识,关心下一代、关心少年儿童,就是关心我们祖国的伟大前程,就是关心全世界的伟大前程。
9、我们对于儿童有两种极端的心理,都对儿童有害。一是忽视,二是希望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭,期望太切揠苗助长,反而促其夭折。
10、味苦的东西,怎能从甜东西的种子长出来?在每个年龄上,性格都得转变,父母的劝告不宜多,且须谨慎从事,以身作则才是唯一有效的劝告。
11、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。
12、所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。
13、谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去做人的'机会。
14、士大夫教诫子弟,是第一紧要事。子弟不*,富贵适以益其恶。子弟能自立,贫贱益以固其节。
15、使一个人发挥最大能力的方法,是赞赏和鼓励。
16、人莫不爱其子孙,爱而不知教之,犹弗爱也。
17、母爱是人世间最神圣的感情,应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
18、教育的艺术不在于传授本领,而在于极力、唤醒和鼓舞。
19、教导儿童的主要技巧,是把儿童应做的事变成一种游戏的
20、家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变,由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变,由简单命令向*等沟通转变。
21、激发幼儿的求知和学*的欲望,远比教会有限的知识有意义得多。
22、孩子在幼儿其间,蕴藏着无限的可能性,需要父母加以挖掘和引导。
23、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的*惯,并由此树立孩子的信心。
24、父母是天然的教师。他们对儿童,特别是幼儿的影响最大。
25、父母是孩子的第一个老师,孩子从幼儿园到小学、中学时期,大部分是生活在家庭里,而这正是孩子们长身体、长知识,培养性格、品德,为形成世界观打基础的时期,父母的一言一行都给孩子深远的影响。
26、父母教育孩子的过程,也是自身不断感悟和学*的过程。
27、父母不可能陪伴孩子一辈子,所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
28、对小孩子来说,范例之重要超乎批评。
关于家国的名言【2】
1.以为,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——
2.临患不忘国,忠也。——
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原
4.苟利国,不求富贵。——
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
6.烈士之爱国也如。——葛洪烈士:有抱负.有作为的人。
7.,后天下之乐而乐。——范仲淹
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游
9.王师北定中原日,祭无忘告乃翁。——陆游
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
关于家国的名言【3】
一:勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。——富兰克林
二:舒适,是一个家庭的自我标榜。
三:一家有一家风骨。——费经虞
四:对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂。——伏尔泰
五:家有敝帚,享之千金。――三国政治家曹魏开国皇帝曹丕家的名言
六:每个人的家对他自我都像是城堡和要塞。——科克
七:家有千金之玉不知治,犹之贫也。――西汉学者韩婴《韩诗外传》
1.林塘花月下,别似一家春。(王勃《山扉夜坐》)
2.浦口多渔家,相与邀我船。(储光羲《采菱词》)
3.钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。(王昌龄《浣纱女》)
4.万里依孤剑,千峰寄一家。(刘长卿《赠元容州》)
5.东家西舍同时发,北去南来不逾月。(《江夏行》)
6.一为迁客去长沙,西望长安不见家。(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)
7.田家已耕作,井屋起晨烟。(韦应物《园林晏起,寄昭应韩明府、卢主簿》)
8.一朝辞此地,四海遂为家。(李世民《过旧宅二首》)
9.我家柱石衰,忧来学丘祷。(李昂《题程修己竹障》)
10.帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》)
11.回舟不待月,归去越王家。(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》)
12.战回各自收弓箭,正西回面家乡远。(王建《杂曲歌辞·辽东行》)
13.霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。
14.张志和《杂歌谣辞·渔父歌》)
15.我家吴会青山远,他乡关塞白云深。(陈子良《于塞北春日思归》)
16.黄裳元吉,邦家以宁。(卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》)
17.田家无四邻,独坐一园春。(卢照邻《春晚山庄率题二首》)
18.山川只询物,宫观岂为家。(张九龄《奉和圣制初出洛城》)
19.芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。(宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
20.家园,世界的乐园(德国)
21.鸟自爱巢人爱家(英国)
22.别人的金窝银窝,不如自己的草窝
23.任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢(英国)
24.对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂(伏泰)
25.我的房屋对于我如同一座城堡,法律也无法将我从那里赶出去---(威·斯汤福德)
1、塞翁失马,焉知非福。——《韩非子·说难》
2、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)
3、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)
4、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。(凡是德都是因为无为而聚集,因无欲而成就,因不思而安稳,因不用而牢固。)
5、存亡在虚实,不在于众寡。(一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里,而不应看国家武力的强弱)
6、因可势,求易道。(根据可以成功的形势,来寻求易于成功的方法)
7、恬淡有趋舍之义,*安知祸福之计。(恬静淡泊之后才能把握取舍的原则,*稳安闲之后才能察知祸福的端倪)(说明∶拒斥外界的诱惑)
8、巧为輗,拙为鸢。(做车輗是聪明的,做木鸢却是愚笨的)(说明∶考虑成本与实际功效)
9、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?(在路上赛马,不是领先就是落后,而此时还总是关注对手的话,又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢?)
10、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。(有才干而没有权势,即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上,就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长,而是它所处的地位高。)
11、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)
12、群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)
13、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。(假装憎恶,就无法对其再加以憎恶;假装憎恶,就无法再对其施以恩惠)
14、去甚去泰,身乃无害。(行为不过度,才不会危及己身)
15、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》
16、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)
17、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
18、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。(相对于复杂的世事来说,个人的智慧是很渺小的,个人的渺小智慧难以处理繁杂事务,所以应该利用工具来处理事务)(比如∶法律制度及司法人员的设置等)
19、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。(用眼过度,则视力下降;用耳过度,就会听力下降;用脑过度,就会思虑混乱)
20、时有满虚,事有利害,物有生死。(时机的盈虚是并存的,世事的利弊是兼有的,事务的生死是一体的)(说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒)
21、千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》
22、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,*苦之。(烹调小鱼却屡次翻动,那就会令其破碎不全;治理大国却屡次更改法令,那就会使百姓不看其苦)
23、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下,法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)
24、行贤而去自贤之心,焉往而不美?(做贤德的事情却不以贤德自居,还有什么事是办不好的)
25、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。(圣人处世,是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧,就很难维持长久。)
26、故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲*好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)
27、故势不便,非所以逞能也。(所以,当形势不便时,是不应该逞强的)
28、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)
29、世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)
30、荡而失水,蝼蚁得意焉。(鱼游到岸边搁浅的是时候,就会被蝼蚁吃掉)
31、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。(不因过度思考使内心疲惫,不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家,通过赏罚来彰显是非。)
32、事有举之而有败,而贤其毋举之者。(事情有做了却不成功的,但这也胜过不去做的)
33、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。(种植橘柚,吃起来是甜的,闻起来是香的;而种植荆棘,长大了却会刺伤人。)(说明∶栽培人时应个格外谨慎)
34、法莫如显,而术不欲见。(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)
35、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的'巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)
36、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)
37、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机)
38、利莫长于简,福莫久于安。(最大的利益莫过于简朴,最大的福泽莫过于安稳)
39、私行胜,则少公功。(营私舞弊之风盛行,臣下就不能尽职为君效力了)
40、和氏之璧,不饰以五采。(像和氏璧那样的美玉,不必用五色饰物来装饰)
41、一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)
42、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)
43、众人助之以力,*者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。(众人会全力帮助他,身边的人乐于结交他,远方的人真心赞誉他,权高位重的人也会推崇他)
44、见而不见,闻而不闻,知而不知(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)
45、虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看*相;保持冷静,才能制定出行动原则)
46、去其智,绝其能,下不能意。(君主隐藏智慧,不露才能,臣下就无法猜测他的意图)
47、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。(泰山不以自己的好恶来选择土石,所以成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,所以成就了它的广博)
48、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
49、虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)
50、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一来就会反为臣下所控制)
51、华而不实,虚而无用。——《韩非子·难言》
1.内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
2.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
3.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
4.与人相处之道,在于无限的容忍。
5.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
6.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
7.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
8.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
9.如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
10.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
11.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
12.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
13.永远扭曲别人善意的人,无药可救。
14.人不是坏的,只是*气罢了,每个人都有*气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
15.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
16.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
17.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
18.夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
19.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
20.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
21.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
22.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
23.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
24.的真理,只是藏在*淡无味之中。
25.一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
26.当你拥有智慧,并用智慧思索变化无常的人生,便渐渐远离了愁苦。目空一世的人,也是最危险的人。
27.有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
28.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动
29.禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师紧抓驴尾,可驴拼命挣扎,禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
30.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
31.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
32.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
33.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
34.你要感谢告诉你缺点的人。
35.能为别人设想的人,永远不寂寞。
36.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
37.当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般跟随他。
1.一以当十,所向无敌
2.以智说愚必不听
3.非圣贤莫能听至言
4.奸臣蕃息,主道衰亡
5.末大必折,尾大不掉
6.虚静无事,以暗见疵
7.功虽疏必赏,过虽*必诛
8.物尽其用,人尽其才
9.小忠乃大忠之贼
10.小利为大利之残
11.自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
12.自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
13.变法之士,孤存孤战,不得领袖支撑,变法必败!
14.智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。
15.能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。
16.智术之士明察,听用(一旦任职),则烛重人(当道权臣)之阴情。
17.能法之士劲直,听用,则烛重人之奸行。
18.故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳(朝纲)之外矣!
19.君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一来就会反为臣下所控制)
20.使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机)
21.爱多者则法不立,威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下,法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)
22.爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)
23.人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)
24.去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)
25.人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)
26.群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)
27.是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)
28.见而不见,闻而不闻,知而不知(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)
29.法莫如显,而术不欲见。(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)
30.虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看*相;保持冷静,才能制定出行动原则)
31.虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)
32.故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲*好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)
33.君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
34.君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)
35.倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)
36.制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)
37.事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)
38.众人助之以力,*者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。(众人会全力帮助他,身边的人乐于结交他,远方的人真心赞誉他,权高位重的人也会推崇他)
家风家训的名言
在日常学*、工作和生活中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧,名言主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的家风家训的名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1.人和方可亲,家和万事兴。
2.人不能事事心顺,但能通过努力改变现状。
3.对人要大度、要忍让别人,一辈子要勤俭持家,邻里之间要互敬互爱,在家里要以身作则,从不张扬。
4.艰苦创业,勤俭持家;贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
5.要从小教育孩子,甜从苦来,以礼待人,好钢经得起烈火地磨练,好人经得起时间的考验。
6.勤俭持家,和睦幸福。
7.没有规矩,不成方圆。
8.*等相处,尊老爱幼,积极踏实,家业兴旺。
9.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
10.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
11.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
12.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
13.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
14.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
15.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
16.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
17.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
18.丈夫多照顾老丈人丈母娘,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给老丈人丈母娘,媳妇亲自送给家公家婆。
19.有缘爱1个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
20.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
21.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
22.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
23.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
24.1个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做1个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
25.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
26.小孩子是否健康与妈妈关系很大,有无智慧与爸爸关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
27.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
28.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
29.媳妇的意思是*息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人*等、和气,齐满一家的.福气。
30.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
31.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
32.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。 “三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
33.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
34.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
35.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
36.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
37.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
38.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
39.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
40.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
41.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
42.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
43.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
44.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
45.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
46.女人是国之母,家之妇,人之妻。
47.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
48.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
49.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
家的名言大全
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的名言吧。以下是小编整理的家的名言大全,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、家怕先富后贫,政怕先宽后紧。——清·申居郧《西岩赘语》
2、任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢。——英国
3、黄裳元吉,邦家以宁。——卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》
4、温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。——印《摩奴法典》
5、帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。——蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》
6、无论是国王还是农夫,家庭和睦是最幸福的。——歌德
7、明智者四海为家--地球是他的壁炉,蓝天是他的客厅。——爱默生
8、回舟不待月,归去越王家。——李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》
9、东家西舍同时发,北去南来不逾月。——李白《江夏行》
10、管理一个家庭的麻烦,并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼
11、我家柱石衰,忧来学丘祷。——李昂《题程修己竹障》
12、家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。——(美)古德《家庭》
13、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
14、霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。——张志和《杂歌谣辞·渔父歌》
15、家和贫也足,不义富多扰。——〔清〕申延《耐俗轩新乐府》
16、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
17、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。——日。木村久一《早期教育和天才》
18、一朝辞此地,四海遂为家。——李世民《过旧宅二首》
19、山川只询物,宫观岂为家。——张九龄《奉和圣制初出洛城》
20、每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。——科克
21、家庭是第一个源泉,伟大的爱国主义情感和信念的巨流是从这里开始奔流的。——(前苏联)苏霍姆林斯基
22、林塘花月下,别似一家春。——王勃《山扉夜坐》
23、钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。——王昌龄《浣纱女》
24、家有不义之财,则伤本。——《战国策·秦策》
25、家庭是政治社会的原始模型:首领是父亲的影子,人民就是孩子的影子。——〔法〕卢梭
26、对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂。——伏尔泰
27、幸福的家庭,父母靠慈爱当家,孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。——培根
28、田家无四邻,独坐一园春。——卢照邻《春晚山庄率题二首》
29、战回各自收弓箭,正西回面家乡远。——王建《杂曲歌辞·辽东行》
30、我相信家庭与外界是决然不同的,它可以充满爱,关怀及了解,成为一个人养精蓄锐的场所。——(美)萨提尔
31、家教宽中有严,家人一世安然。——明·吕得胜《小儿语》
32、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹漠》
33、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。——罗素
34、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦——(清)王豫《蕉窗日记》
35、田家已耕作,井屋起晨烟。——韦应物《园林晏起,寄昭应韩明府、卢主簿》
36、家,在*,是礼教的堡垒。——〔现〕老舍《四世同堂》
37、家有万贯,不如出个硬汉。——(清)钱大昕《恒言录》
38、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。——劳伦斯
39、万里依孤剑,千峰寄一家。——刘长卿《赠元容州》
40、幸福的家庭是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸。——〔俄〕列夫托尔斯泰
41、家庭是大自然创造的杰作之一。——桑塔亚那
42、我家吴会青山远,他乡关塞白云深。——陈子良《于塞北春日思归》
43、我的房屋对于我如同一座城堡,法律也无法将我从那里赶出去。——威·斯汤福德
44、芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。——宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
45、成家之道,日俭与勤。——(宋)《林逋省心录》
46、浦口多渔家,相与邀我船。——储光羲《采菱词》
47、一为迁客去长沙,西望长安不见家。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
48、家园,世界的乐园。——德国
49、鸟自爱巢人爱家。——英国
家,是温暖的港湾,不管你在何方,都会坚定不移的等着你归来。
1、家,是充满着温馨的港湾,是洋溢着爱的天堂,是我们累了倦了,最可靠的坚实臂弯。
2、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——卢梭《爱弥儿》
3、我是个家庭主妇,非常管家,因为喜欢家。——三毛《流星雨》
4、对男子来说,社会是战场,是令人不断处于紧张状态的舞台,而家庭则是心灵唯一的绿洲和安憩之地。——池田大作《女性箴言》
5、我生来无福消受家庭的欢乐和安静。对我,自由空间风暴比和*和单调的幸福更为重要!——大仲马《阿斯加尼奥》
6、嫁人不仅是嫁给一个男人,也是嫁给一个家庭。——叶萱《纸婚》
7、治理一个家庭比统治一个王国更难。——蒙田《随笔集》
8、一个女人有了家庭以后,才会有真正的欲望,她爱丈夫爱家庭的心情,都变成欲望涌出来。——石川达三《两个女儿》
9、给一个忙碌的男人当妻子是多么幸福!而一个不担任职务,或因家庭富有整天无所事事的丈夫,对女人说来简直是沉重的负担。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁婚约》
10、和一个苦孩子出身的青年才俊在一起生活,所要面对的恐怕不仅仅是一个她爱的男人,还有这个男人背后,一个全然不同的家庭一段全然陌生的背景一群全然不是一个世界的人。——叶萱《纸婚》
11、家庭纠纷,婆媳矛盾,最难得的是难得糊涂。如果总是这样求根问底,家庭不合的硝烟永远弥漫!《我们俩的婚姻》
12、最优秀的男子忠于思想;最优秀的女子忠于家庭。——莫洛阿《人生五大问题·论婚姻》
13、他自己是一个小小的吃公事饭的,但他在这个圈子里却找不到幸福。真的,幸福只能在幸福的家庭里才能找到。——狄更斯《荒凉山庄》
14、凡是夫妇不吵架的家庭,准是一块阴森之地,既没有冲击,故也没有快乐。——柏杨《五个问题》
15、家,不是战场,不需要摇旗呐喊,论谁胜败;家,不是棋盘,不需要小心翼翼,处处提防。
九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等,经过众口相传和时间淘洗,留下的都非常意蕴深长,发人深省,或开心一乐,或顿生感悟。励志的句子网向您推荐家风家训家规名言大全,希望于您有所收获。
有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。下面是小编整理分享的家风家训家规名言大全,欢迎阅读与借鉴。
1、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
2、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
3、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
4、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
5、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
6、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
7、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
9、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
10、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
11、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
12、常将有日思元日,莫待无时思有时。
13、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
14、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
15、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
16、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
17、女人是国之母,家之妇,人之妻。
18、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
19、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
20、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
【篇二】
1、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
2、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
3、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
5、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
6、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
7、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
8、家家有本难念经,唯有开心念得通。
9、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
10、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
11、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
12、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
13、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
14、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
15、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥*。
16、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
17、父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
18、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
19、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
20、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
延伸阅读
家风家训名言警句精选一:1、家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
2、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。
3、家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
4、教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。
5、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
6、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
家的名言
家名言
家驹名言
名家名言
治家名言
家谱名言
回家的名言
家的名言锦句
道家名言
家风名言
国家名言
画家的名言
家与国的名言
法家的名言
关于家的名言
家风的名言
有关家的名言
家庭名言
麦家名言
作家的名言
家族名言
作家名言
家国名言
兵家名言
爱家的名言
爱家名言
儒家名言
佛家名言
法家名言
墨家名言