文化自信的名言

文化自信的名言警句

文化自信的名言警句（精选200句）

　　在学*、工作或生活中，大家常常会遇到需要使用名言警句的情形吧，名言警句是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那么你有真正了解过名言警句吗？以下是小编整理的文化自信的名言警句（精选200句），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、要改变命运，首先改变自己。

　　2、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。

　　3、当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。

　　4、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。

　　5、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

　　6、真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。

　　7、没有比人更高的山，没有比心更宽的海，人是世界的主宰。

　　8、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。

　　9、这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。

　　10、积极向上的心态，是成功者的最基本要素。

　　11、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。

　　12、在生活中，我跌倒过。我在嘲笑声中站起来，虽然衣服脏了，但那是暂时的，它可以洗净。

　　13、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

　　14、只要路是对的，就不怕路远。

　　15、最困难的时候，就是距离成功不远了。

　　16、人生就像骑单车，想保持*衡就得往前走。

　　17、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！

　　18、我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。

　　19、一个人的梦想也许不值钱，但一个人的努力很值钱。

　　20、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。

　　21、冰冻三尺，非一日之寒。

　　22、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。

　　23、出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。

　　24、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！

　　25、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

　　26、走的最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。

　　27、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

　　28、在一条不适合自己的路上奔波，就如同穿上一双不合脚的鞋，会令你十分痛苦。

　　29、人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。

　　30、成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。

　　31、现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。

　　32、成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

　　33、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

　　34、凡事不要说“我不会”或“不可能”，因为你根本还没有去做！

　　35、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

　　36、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

　　37、健康的身体是实现目标的基石。

　　38、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。

　　39、热情和欲望可以突破一切难关。

　　40、永不放弃是你梦想实现的唯一秘诀。

　　41、意志坚强的人，他的世界充满着无限的可能性。

　　42、永不言败是追究者的最佳品格。

　　43、成功的秘诀是努力，所有的第一名都是练出来的。

　　44、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。

　　45、一个人只要有梦想，生命就有了依托；一个人只有不懈地追逐着梦想，活着才觉得意义深远，趣味无穷，也才能将生命的潜能发挥到极致。

　　46、有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。

　　47、人生观决定了一个人的人生追求；世界观决定了一个人的思想境界；价值观决定了一个人的行为准则。

　　48、人生就是生活的过程。哪能没有风没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。

　　49、你经历的所有的困苦都是有意义的，因为这是你要承担重任的先兆。

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文化自信的名人名言

文化自信的名人名言（精选100句）

　　幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它们的，总会有空隙可寻。我们在人生的历程中，不管犯了多少过错，产生过多少误解，然而，在过错和误解的空隙之中，不正闪烁着幸福之光吗？以下小编为大家介绍文化自信的名人名言，欢迎大家阅读参考!

　　1、知人者智，自知者明。——老聃

　　2、天生我材必有用。——李白

　　3、恃人不如自恃也。——先秦

　　4、自信是英雄的本质。——爱默生

　　5、最野蛮的是轻蔑自己。——蒙田

　　6、信心是命运的主宰。——海伦。凯勒

　　7、自信是成功的第一秘决。——爱默生

　　8、应该相信自己是生活的强者。——雨果

　　9、走你的路，让别人去说罢！——但丁

　　10、自信与自靠是坚强的柱石。——英国

　　11、恢弘士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

　　12、自信是向成功迈出的第一步。——爱因斯坦

　　13、没有自尊心的人，即*于自卑。——莎士比亚

　　14、人有了坚定的信念才是不可战胜的。——贝蒂

　　15、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅

　　16、信念！有信念的人经得起任何风暴。——奥维德

　　17、我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人

　　18、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

　　19、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基

　　20、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

　　21、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

　　22、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

　　23、吾无过人者，但生*行为，无不可对人言耳。——司马光

　　24、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——*

　　25、知人者智，自知者明。——老聃

　　26、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

　　27、技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队。——欧洲

　　28、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

　　29、“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。——拿破仑

　　30、坚决的信心，能使*凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿

　　31、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

　　32、有信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。——萧伯纳

　　33、每个天才的产生，必是热忱的产物。——本杰明·狄斯拉里

　　34、去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。——罗夫·华多·爱默生

　　35、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

　　36、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

　　37、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

　　38、自信是向成功迈出的第一步。——爱因斯坦

　　39、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔

　　40、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

　　41、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

　　42、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

　　43、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍

　　44、没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。——卡内基

　　45、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——笔姆

　　46、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯

　　47、信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。——撒姆尔·巴特勒

　　48、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古

　　49、信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中。——马·法·塔伯

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与文化自信有关的名言

与文化自信有关的名言（精选50句）

　　导语：深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己，以下是小编为大家整理的与文化自信有关的名言（精选50句），欢迎大家阅读与借鉴！

　　与文化自信有关的名言

　　1、天生我材必有用，有关自信的名言。——李白

　　2、恃人不如自恃也。——先秦《韩非子·外储说右下》

　　3、信心是命运的主宰。——海伦。凯勒

　　4、知人者智，自知者明。——老聃《老子》

　　5、自信是成功的第一秘诀。——爱默生

　　6、自信是向成功迈出的第一步。——爱因斯坦

　　6、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

　　7、信念！有信念的人经得起任何风暴。——奥维德

　　8、人有了坚定的信念才是不可战胜的。——贝蒂

　　9、我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人

　　10、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

　　11、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅

　　12、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

　　13、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

　　14、去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。——罗夫·华多·爱默生

　　15、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

　　16、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

　　17、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

　　18、有信心的人，可以化渺小为伟大，化*庸为神奇。——萧伯纳

　　19、坚决的信心，能使*凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿

　　20、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

　　21、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍

　　22、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯

　　23、信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。——撒姆尔·巴特勒

　　24、价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特·H·柯亭姆

　　25、在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。——威廉·奥斯勒爵士

　　26、相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。——弗烈德利克·罗伯森

　　27、信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中。——马·法·塔伯

　　28、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

　　29、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

　　30、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

　　31、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流，名人名言大全《有关自信的名言》。——查·丘吉尔

　　32、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

　　33、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

　　34、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底

　　35、在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。——奥格斯特。冯史勒格

　　36、缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加

　　37、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行。——巴尔扎克

　　38、要有自信，然后全力以赴--假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。——威尔逊

　　39、坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人，这就是天才。——爱默生

　　40、那些尝试去做某事却失败的，比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。——路易·锤斯

　　41、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。——辛克莱

　　42、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

　　43、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。——麦修·阿诺德

　　44、生命里最重要的事情是要有个远大的'目标，并借才能与坚毅来达成它。——约翰·渥夫甘·冯·歌德

　　45、只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。——高尔基

　　46、幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。——威廉·哈立特

　　47、对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁

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关于文化自信的议论文

关于文化自信的议论文（精选13篇）

　　在**淡淡的日常中，许多人都有过写信的经历，对书信都不陌生吧，书信一般包括称呼、问候语、正文、祝语、署名、日期六个部分。为了让您在写信时更加简单方便，下面是小编收集整理的关于文化自信的议论文，欢迎大家分享。

　　文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

　　面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。

　　*些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿*来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学*英语，让*人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？

　　在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。

　　不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人*等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，*的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

　　一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

　　如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

　　记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

　　当欧风美雨*卷亚洲众人争相追捧，当崇洋媚外已成潮流国民日益沉沦，我们的传统文化日益没落。无论是旅游创意园展出高仿真山寨版狮身人面像，还是国内诸多开发商竞相模仿国外特色建筑，无不昭示了我们日渐萧索的传统文化，不禁想问，我们的文化自信都去哪儿了？

　　*，一个存在几千年的文明古国，悠久的历史孕育出了内涵丰富的中华文化，无论在哪个方面，都是别具一格的无价珍宝。我们不是没有享誉世界的建筑，也从未失去倾倒众生的文化内涵，可从什么时候开始，人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去追逐他国的历史古迹？又是从什么时候开始，本土文化被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢？

　　正如方哲萱所言：“我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。”的确，在标榜西化的社会风气的影响之下，西方节日风靡全国气氛浓厚，而传统佳节的风俗却鲜有人能够记起，一座座四合院被强行拆除，尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的飞速发展带来了现代文明，却也冲击着我们悠久而厚重的传统文化。

　　然而，比起飞速发展的时代，更加强烈侵蚀着传统文化的，是丧失了民族自信心的我们。受那一点点“拿来主义”思想的驱动，我们忽略了清幽淡雅的案头山水，却迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中；我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁，却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑，在这“冷漠侵蚀心灵，热忱反而被强行流放”的今天，有多少人还保留着一颗赤诚的心，去挽救、去珍视我们自己的文化？

　　那么，在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天，我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚外，而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化，去感受、去品味那中华韵味的独一份美好？

　　文化曾经的缺失是*难以治愈的疤，在那个闭关锁国的年代，*这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给*文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为*这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让*文化也再次站在巅峰，引领世界。

　　历史的花开了又谢，谢了又开，千年时光弹指一挥间悄然滑过，回想几千年前屹立于世界之巅的*文明——那令人惊叹的四大发明，先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就，这些无一不昭示着*文化曾经的繁荣与昌盛。而如今，经历过*代那场持续一百多年的耻辱的我们，却不再相信祖先代代传承至今的古老文化，转而把西方文化奉为经典，一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是，请试想，假如中华文明真的没有与时俱进，那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力，为什么经历了如此多的坎坷，它依旧屹立于世界东方，岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊，只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说，经历了小篆、隶书、楷书再到行书，到如今，简体汉字已被我们应用在生活的方方面面，设想一下，假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己，那么生活中会*添多少不便！

　　其实我们应该为自己的文化感到自信，因为它五千年的悠久历史，因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献，也因为它曾带领*冲向世界的巅峰！造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且*的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美*是"物产丰富的天朝大国"，让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们，又有什么理由不为自己的文化感到自豪！不必依仗于外国人的肯定，我们的文化底蕴本就比他们深，为什么还要他们来肯定。*人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只要再多一份自信和从容，我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到*这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

　　孔子学院在全球三十多个国家开办，无数的外国人慕名进入；"*年"在俄罗斯成功举办，吸引了大批外国游客前往游览；*的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了*文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有GDP支撑的国家，又能在复兴之路上走多远！

　　我们要不断发扬源远流长，博大精深的中华文化，让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生，我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信，终有一天*会令世界刮目相看，*文化会再次引领世界！

　　深暗的楼道，只在暗色中依稀透出点门的轮廓，重重地跺了下脚，昏黄的灯终于亮了起来，一条狭长楼道上有四户，一式的防盗门，似铠甲勇士般对峙。忽然间有些惊心，一种抑制不住的冷意缠缠地卷上了心头。

　　叹了声气，这冰冷的门或许能保护那一颗颗更防备的心吧！ 忽然想到古时的门。本制的，总会让人觉得有一种淡淡的香味，在阳光下慢慢渗透。看到古装剧里那一扇扇镂花门，形态各异的花鸟虫鱼活跃其上，而那些镂空之处未免会令人心生一种亲切与音韵。而那窗纸更是令那门有了一种剔透的和霭，想那“漏声断，月斜窗纸”又该是怎么样一番旖旎和诗意。

　　我想那时，没有这么多车行喧哗，这么多隐秘思绪，无所谓隔音，也没有那么多防盗意识，在这样的坦诚之中，也自会酝酿出此般美丽生动的门吧！

　　当然，古人也不只有门，一想到诗句有“帘卷西风”“秋千院落重帘幕”“满院落花帘不卷”之语，便会心动不己，帘是一种以更柔美灵动的姿态所存在的门。纤纤素手轻挽起一袭珠帘，点点碎影闪耀出动人的光华，轻轻的碰撞呤起烂漫轻鸣的曲调，又该是怎么样的一种生动。更莫论那竹帘之典雅，那透光帘幕而来的丝丝细雨、皎皎月华和清浅的虫鸣。或有一二少女嬉戏的剪影，深巷卖花女轻脆的叫卖?当然，也有屏的似隔非隔和那“闲倚画屏”“抱膝看屏山”的闲情雅致。

　　这里的“门”便又更灵巧而诗意，也更开敞而亲切了。 又想起幼时回外婆家，老式的房子，没有什么砖，只有土墙和木头，多少有些古朴和泥土气息。窗子也是木头的，方格状，中间是糊的纸，被风吹得沙沙作响。印象最深的还是门，只两块木板，边角处早己被磨*，门上有两个生锈的铁环，开关门时总是哗哗作响。中间用铁链连着，挂了很大一把锁。锁上时，也留有很大的缝隙，我总会在门锁上时，偷偷把门开到最大，坐在门槛上，唤那只被锁在屋里的猫，看她喵喵也从缝隙钻出来，扑进我怀里。

　　那时，农村没有铁门，更别说什么防盗门，家家户户都只有挂个轻轻的锁。任木门在寒风中咯咯作响。 我常想，是怎样一种淳朴与真挚，可以做到如此的不设防。或许你会说：那时没什么财物，人也单纯，哪像现在，坏人骗子多了去了，不好好保护自己怎么成？是啊，也该保护，但在这厚厚的铁门之中，人们是否也遗失了什么呢？信任、真诚、友好亦或是纯真？而除了铁门，你是否也早已在心中设下另一道看不见铁门？

　　或许，我们应该看到保护之外的一些东西，在心里留一点镂花，或串一袭珠帘让你的心可以透入阳光，可以闻听花语！

　　记得十岁上曾去过丽江，一直都留恋于丽江古城古典自然的柔软，真是个秀丽无双的佳地。这几年，“古城”似乎是多了起来，千篇一律的亭台楼阁，黛瓦粉墙，一般灵动的水，一般灰色的鸽群。精致无二的面孔，却让我彷徨，江南的小桥流水，青石小弄台门深院哪里去了？成都市肆青瓷竹椅，弄茶闲话又在何处？

　　这些古城都是美丽的，但我却窥见了里面的纤弱和虚假。君不见，这些古城刻意经营的排比句增添文采）

　　剥开那些精致的外衣，只能看到残缺的苍白无力的模仿，并未将其本真文化渗入其中，仿来的，也只是一堆木材，几方青石罢了。

　　这不禁让我想起了流传了很久的讽刺故事：东施效颦。西子捧心，东施效之。东施本就相貌绝丑，蹙眉更是再添丑色，不得不贻笑大方，她若不是这般胡来模仿只作个简单快乐的小妇人，曳尾于涂，却也有别样的农家轻快天然。

　　试问历史典籍中，又有几人，是仅靠着一味模仿就留名于世的？荀子学得了孔子的仁爱，却更加*和公正终使得儒教传扬天下；庄子继承了老子的无为清修，却更加洒脱，更加激情，对世间万物都抱有更深切更刻骨的怜悯和讽刺。他们都在继承前辈中，创造了属于自己的大勇气、大精神和大人格。赢得后世景仰，于是千古流芳。

　　“绿蚁新赔洒，红泥小火炉”这样风雅的场景，早已有无数庸人附之。轻摇兴而来乘兴而去；张岱湖心亭看雪，既觅知己，暖炉奉洒；又或是阮籍嵇康嗜洒沉醉，放达世外。我们不仅仅读出了他们生活的情调，更品出他们如孤松独立的风姿，天质清秀，天神清举，而这，却是那些附庸风雅者永远学不去的。

　　一如郑板桥的字，非隶非楷，非古非今，却也参透了他心中的那份真，那份韵致，那份独特的追求。一句“难得糊涂”也就跃然纸上，跃然心间。

　　简单直接的模仿，只能是拙劣的，只有在其中放任了自己的性情品味，才能在这个世界寻得属于自己的一份自然、纯真的个性。

　　书，读而孜孜不倦，可清气，可育德行，可导人生.

　　谁能把用读书把空虚填满，谁就比前人聪明十分，就比别人站的高，看的开，走的远，行的顺。就能比别人更能承受苦难，经历伤痛。就能比比别人成功的把握更大，。就能比比别人胜利的基石夯砌的更加坚固，更加深厚阔广。就能比别人更快速的取得成就。就能比别人幸福百倍，快乐无限。能活出一种独特的绚丽和精彩。

　　如果无聊，请读书。历史会告诉你，人生应该怎样度过；先人会指导你，怎样做一个有用的人；大师们会给你讲他们成功的经验；伟人会教给你如何制造奇迹。时间会告诉你，本来他公*地属于每一个人，但有人却总在悲叹人生苦短，而有的人却成就了永恒。

　　如果空虚， 请读书，至少可以知道一条人生格言，懂得别人之所以能成就一番事业，登上人生的最高峰，是因为他们从未停止攀援，滑下去从头再来。而有的人却一直在谷底徘徊，，因为他们一跌倒就躺下不愿起来，苟且度日，得过且过，或者养上半年伤，**连天，怨天尤人。

　　如果孤独， 请读书。用一段时光来换一点智慧，不让时间之水，匆匆地从灵魂流过，也不让冷清一口口啃蚀伤残的心思，抽取出长长的无谓的自恋和私怨，.结出离群的苦果索居的烦愁。

　　如果寂寞， 请读书。书会告诉你为什么你会寂寞，并教你怎样就不再寂寞.收藏家从不寂寞，艺术家从不寂寞，求知者从不寂寞，寂寞的人是闲适的人，是无所事事的人，是游手好闲的人，是虚度年华的人，是浪费生命的人。

　　如果有闲， 请读书。书会告诉你，有的人会用闲暇打捞知识， 有的人用这空白编织*庸，为什么有的人时间不够用而有的人时间多得用不完？告诉你：奇迹虽然来自瞬间，但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。假如把一生栓系在别人的事业上，那么收获的只能是蔑视与无奈。假如只想着昨天的悲苦和明天的甜蜜，那么就又输掉了今天。

　　如果苦闷， 请读书。书会告诉你，伟人也曾苦闷过，.只是很快就拨开了黑暗，找到了光明。豪杰也曾迷茫过，只不过能迷茫中尽快冲了出来。英雄也曾卑下过，只不过不被卑下拖进泥淖。有些事身不由己，但有些事全在乎自己。每次苦难都是一次淬火，假如你拒绝， 一次成钢的机会你又将错过。

　　读书能医愚，读书能治穷，读书能励志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能够让人知道怎样识人，怎样交友，怎样谈吐，怎样实干， 怎样为人， 怎样入世， 怎样活着才身心有价， 怎样活着才不累， 怎样才能彰显人生价值， 怎样才能明白什么样的人才能称得上完美无憾。

　　谁能把用读书把空虚填满，谁就比别人聪明十分，就比别人站得高，看得开，走得远，行得顺。就能比别人更能承受苦难，经历伤痛。就能比别人成功的把握更大，。就能比别人胜利的基石夯砌的更加坚固，更加深厚阔广，就能比别人更快速的取得成就，比别人幸福百倍，快乐无限，活出一种独特的绚丽和精彩。

　　中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位。酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但又同时融于人们的精神生活之中，成为商务谈判、亲朋好友聚会沟通的桥梁。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的*文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎滲透到社会生活中的各个领域。

　　白酒酸造是我国重要的食品加工行业，也是古老的、典型的民族工业。白酒的独特工艺是千百年来我国劳动人民生产经验和智慧的结晶，品评则是指导酿酒技术水*提高的关键技术之一。没接触白酒行业时只是肤浅的认为白酒喝起来很辣、后劲足、有的酒喝完会上头，*惯于口感比较顺的酒，实际上白酒分为不同的类型，品种数量众多，含有一千多种微量成分，其不同的酸、酯、醛、醇、酚等香味物质，彼此相互影响，形成白酒风味的多样性，人的基本味觉为酸、甜、咸、苦，舌尖感受甜、咸，两侧感受酸，舌根感受苦，质量不同的酒色、香、味上均有不同的差异。

　　人生也是如此，酸甜苦辣咸样样俱全，生命的滋味里有生活的甜美幸福，有奋斗过程中的辛酸，有劳苦时汗水的咸味，也有失败和挫折的苦痛，再成功的人士背后都有一份自己的辛酸苦痛，再失败的人也都有自己的幸福快乐。只有经历过的人才能明白其中的滋味，细细品味、慢慢回味，随着生命而成长，储存记忆，有一天，这些深藏在心里的记忆一点一点地被唤醒，通过你的舌尖上每一个小小的味蕾，重新释放出酸、甜、苦、辣、咸各种味觉复杂度的时候，便开始懂得了生命的真谛。

　　白酒分为12大香型，主要以酱香、浓香、清香为代表各具色，再好的酒也不可能兼有所有香型的特点，如同每个人都有自己的人生，是别人无法替代与复制的。古时，很多诗人舒缓情绪、缓解压力都是借酒来抒发感情：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”唐代浪漫主义诗仙李自《将进酒）；“明月几时有？把酒问背限。”（苏轼《水调歌头》），老百姓更有“一醉解千愁”“举杯消愁愁更愁”的俗语，可见古往今来，饮酒己经成为了人们生活的一部分。如今品酒是一种生活时尚，更是我们酒品销售公司成员必须学会的技能之。

　　品酒，并不只是倒杯酒，大伙儿吆喝着一口干，不论是为了生活休闲，还是商场上的宴会、餐会，面对各种交际场合，你都必须学会端起那一小杯迷人的酒，熟练地闻香、晃动酒杯、轻啜一口酒，喝得有水*，有模样。放松压力，重新塑造自我魅力！不管是安静独饮、还是与三五好友相约畅饮，借着酒放松心情，投身人群观察众生百相，品味生活滋味。

　　品评的同时，调酒师勾调出来的酒已不仅仅是一种产品，而是一件艺术品，同样的原料，不同的调酒师调配出不同的风味，如同我们的'人生一样，每个人都是自己的调酒师，微量成分由我们自己来添加，不同的酿造工艺，不同量的微量成分，虽都追求味觉的均衡和多样化，但每个人都活出自己的精彩品味人生，品味酸甜苦辣，用酸、酯、醛、醇、酚装点我们的路途！

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文化自信的论文

文化自信的论文

　　在学*和工作的日常里，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是小编收集整理的文化自信的论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　文化自信表现在对于本国文化和外国文化的态度上要实现百花齐放，百家争鸣、古为今用，要具备这种态度，需要我们具备较强的马克思主义政治与马克思主义哲学的文化修养。

　　关键词：*、民族、文化、自信

　　文化是一个群体在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、*惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。传统意义上所说的，一个人有或者没有文化，是指他所受到的教育程度。前者是广义的解释，后者是狭义的解释。文化是人类生产或创造的，而后传给其他人，特别是传给下一代人的每一件物品、*惯、观念、制度、思维模式和行为模式。文化促进人类社会的发展。文化促进人体生物进化。文化是指人与自然相对应、融合的概念，是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。文化包括民族文化、传统文化等，是一切人类活动的总和，是历史的沉淀。

　　《博弈圣经》中说：精神是虚无的，没有个性，在浮浅无知的层面上自我构成，以绝妙的组合与大自然的节奏和谐。感觉、思维是生理、心理能量的原始开端，从无到有的状态在影子和气息之间进行着灵魂的运动，这个抽象、混沌的体系不可能找到，这是构成文化的初级阶段。文化只有进程，没有核心，是虚无的精神谎言，但又分裂成大小不同的两块。文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。文明的永恒、普适、唯一性就是科学。文化进程的创新战略结构就是国正论里的非绝对对立性。每一个人的观念都是一个文化信息，它会形成一个有规则的文化私湍。文化是整个民族或整个人类长期积累的产物，不同阶级、不同民族、不同社会集团的政治规则不断发展碰撞、冲突、渗透、融合，逐渐抽象和升华出一系列新的规则。对于一个民族的文化而言，自信是一种多么重要的信念和心理状态。自信，才会有坚守的从容，自信，才会有奋发的勇气，自信，才会有创新的活力。文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化的坚定信念，对于中华民族走向复兴来说，文化自信是必修课。

　　文化自信必须以文化自觉、自省作为基础，在对待自身文化的态度上，伴随着中华民族的兴衰、国运的沉浮，在不同的历史时期会出现不同的倾向。而文化自信应当清醒的认识到*文化是什么，对于我们的历史和文化，我们自己是否足够重视。民族文化的自信心不会从天而降，关键在于如何继承*传统文化和中外文化的完美交融。我们国家有悠久的历史文化，从百家争鸣到汉唐盛世，我们的文化都体现着包容的特性。自信不是盲目的排外，更多的是包容并蓄，是一种“和谐万物”的大智慧大气度。从古至今，中华文化一直在以开放积极的心态，去主动地吸取融合、兼容并蓄，让世界人民了解传统、博大、神秘的东方文化，中华文化的智慧之光永不褪色。

　　我们自信，因为我们有科学的马克思主义指导思想，形成了丰富的革命文化。坚持以马克思主义为指导，用发展着的马克思主义引领*文化建设，这为我们当前全社会蓬勃向上的文化发展提供了良好的环境。面对财富分化、经济危机、文化碰撞以及人与自然的冲突等文明困境时，中华文明创造性地转化和运用“仁者爱人”、“道法自然”以及“和”、“合”为核心的价值理念，表现出尊重自然规律、承认差异、肯定世界是多样性的统一等理念。*特色的社会主义伟大实践，为文化的繁荣发展提供了政治、经济、文化等方面的有力保障。源远流长、博大精深的中华文化，包含着我们民族最根本的精神底蕴，我们有着辉煌的历史，而且在当代仍闪耀着时代的光芒。几千年来，中华文化的精神面貌好像改变了很多，但是中华文化的灵魂至始至终并没有改变。人生观中的尚“和”精神，历史上一直发挥着积极的影响。“和”则是一种社会化的人生观，追求世界万物的和谐，信奉天人合一的中庸之道。而今天，马克思主义指导下的社会主义新文化，继承了优秀的传统文化，又在新的科学理论指引下发展着具有*特色社会主义道路的文化。

　　文化自信表现在对于本国文化和外国文化的态度上要实现百花齐放，百家争鸣、古为今用，要具备这种态度，需要我们具备较强的马克思主义政治与马克思主义哲学的文化修养。只有具备较强的政治素养，才能够把握文化的发展方向和目的，才能做到为人民服务、为*特色社会主义服务；才能够用辩证的、发展的、联系的观点对待文化和文化发展；才能够全面的、深入的、科学的认识各种文化，做到“去其糟粕、取其精华”。

　　首先，在于对*博大精深文化的热爱。在文化中，知道什么是好的什么是坏的，什么是美的，什么是丑的，这是对文化的鉴别能力。其次，对于中外不同的文化要有批判的`勇气。并不是所有的文化都是值得我们学*的，我们不仅要有辨别文化的能力，更要有批判的勇气，好的要给予坚持和鼓励，坏的要敢于批判和揭露。最后，对文化发展的趋势要有预测能力和掌控能力。当今的*处在文化振兴时期，我们拥有深厚的中华传统文化和丰富的革命建设文化，我们对于这些文化的了解是文化自信的基础。今天的世界快速发展，文化也处在交融频繁，我们要学会相互学*、相互借鉴、共同发展还要知道文化软实力日益成为国际竞争力的重要组成部分，针对社会主义国家的“文化进攻”、“文化渗透”成为西方发达资本主义国家的常用手段。我们在推动社会主义文化大发展和大繁荣，只有主动预测和掌控文化发展趋势，练就一双识美丑、辨真伪的“火眼真睛”，敢于并善于批判继承，才能正确把握社会主义文化发展方向和前景。

　　在今天的文化格局中要有更多文化惠民的成果。也就是说，要实现文化权利的*民化，让普通老百姓能够通过正常的途径分享传统文化。这些应该是零门槛的，甚至不能是低门槛。培育健康、浓厚的文化氛围，要在公共文化服务、文化产业发展和开展群众文化活动上下功夫。按照公益性、便利性的要求，构建覆盖城乡的公共文化服务体系，更好地保障人民群众的基本文化权益；运用各种文化资源，特别是本地文化资源，大力发展一批文化产业龙头项目、特色项目，形成文化产业集群；积极开展一些广大群众能够参与的文化创作、文化娱乐、体育健身等活动。今天的*开放了，不能今天信这个，明天信那个，要建立相对稳定的价值观念系统这才是今天*文化的使命。只有人民群众接触、参与、融入到这种文化中去，才能够相信和拥护这种文化，从而实现文化自信。所以归根到底文化的根脉还是属于人民大众的。

　　文明是文化系统催生和呈现出来的成果或产物。

　　文化，是特定的地缘地貌，在特定的历史，特定的环境，摇荡出一种维护特定人群以及社会的生存系统。

　　自信，源于对事物深刻的了解与认识，对未来非凡的预见和精准的把握，不然自信就会变成迷信或盲信。

　　文化本质就是生存，当一种文化不能有效维护特定社会与人群的时候，这种文化就需要变革，只有不断变革、融合的文化，才能有效维护人的生存。

　　文化自信来源于对诞生文化这片“土壤”的了解，对“种子”的熟悉，对“根茎”的认识，方能看清文化的脉络以及走势，不至于被文化的枝叶、花朵而迷惑。

　　文化的土壤，就是文化诞生特定的时间、地缘、地貌，以及文化的主体先民；文化的种子就是先民们最初对这个世界和不可抗拒自然力量的想象，然后虚拟出了最原始的神话和宗教、宗教的出现预示着文化的开启和哲学的萌芽。

　　哲学是一个文化的根茎，深埋于文化的底层，哲学是一个民族文化的启动和操作系统，无论是本土的，还是外来的，它深受文化“土壤”制约；哲学是一个文化的核心，它会给这个民族打上不可磨灭的烙印。相对来说，地理上隔绝的越远，文化的差异性越大，兼容性越差，但互补性越强。

　　中西方文化就是如此，西方文化的土壤是“畜牧+工商”，起源于古希腊、古罗马，以宗教信仰和科学理性为核心，注重个性自由、主体意识，重知识的内在价值；东方的文化土壤是“农耕+游牧”，农耕文化长期占据着主导者的地位，这就导致我们的文化重德，重知识的应用，重教世俗的教育，缺乏了西方哲科的纵深追问，精密逻辑。

　　*代驱动西方社会发展的是科学，而科学又是哲学的分科之学，科学的尽头似乎又是玄学，比如弦理论，量子纠缠，高维空间等等；而西方的哲学从最初对宇宙自然的追问，到对心灵的追问，再到语言的追问，似乎越来越浅薄。

　　文化所催生出来的文明似乎迫在眉睫，气候环境问题，社会老龄化，人口负增长，战争、病毒等等问题，迫切的需要这个世界联合起来，一起打造人类命运的共同体---后科学时代。

　　后科学时代的特征就是，制衡单边主义和极端主义，从人之间的竞争，自然的索取，回归到对人，自然的关怀，这正是我们儒家中庸和道家的自然，将会成为下一期文化的核心！

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增强文化自信发言稿

增强文化自信发言稿

　　现如今，发言稿在我们的视野里出现的频率越来越高，使用正确的写作思路书写发言稿会更加事半功倍。相信很多朋友都对写发言稿感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的增强文化自信发言稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　文化是维系民族生存、推动国家发展的重要力量。文化的内核是价值追求。增强文化自信，重要的是增强核心价值观的自信。*指出：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”中华文化蕴含着中华民族的价值追求，在民族的心理上打下了辨明真伪、评判优劣的思想道德烙印，潜移默化地影响着人们的思想方式和行为方式，是把全社会的意志和力量凝聚起来的基本要素。我们党提出的社会主义核心价值观，是中华文化在当代*和当今时代的深化和升华，是国家文化软实力的灵魂。如果没有社会主义核心价值观，我们就会魂无定所、行无归依。在新的形势下，经济社会转型引起的深刻变化，既为社会注入强大活力，又给人们的价值观念带来了不可掉以轻心的挑战。我们要以增强文化自信为牵引，把培育和弘扬社会主义核心价值观作为一项强骨固本、筑基铸魂工程，锲而不舍、持久不息地抓紧抓好。

　　社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民三个层面的价值追求融会一体，深入回答了我们要建设什么样的国家、什么样的社会、培育什么样的公民的时代课题，指明了国家的价值目标、社会的价值取向、公民的价值准则。

　　富强、民主、文明、和谐，概括了国家层面的价值目标。富强是在站起来的基础上富起来、强起来，是实现社会主义现代化、走在世界前列的基础；民主是社会主义的生命，要求尊重人民主体地位，坚持人民当家作主，保障人民创造美好幸福生活；文明是衡量社会发展进步的重要标尺，是社会主义现代化国家的鲜明特征，是民族复兴的精神支柱；和谐是社会与自然、社会各系统之间的和谐，建设和睦相处、和谐共治的和谐社会，反映了人民的期待和向往。

　　自由、*等、公正、法治，概括了社会层面的价值取向。自由是同国家意志、人民愿望、法律规范相一致的自由，它的最高境界是“每个人的自由发展是一切人的`自由发展的条件”；*等是人人享有依法*等参与、*等发展的权利；公正是人类社会孜孜以求的理想状态，也是社会主义社会的内在要求；法治是维护社会系统正常运转、保障公民根本利益、实现自由*等、公*正义的制度保障。

　　爱国、敬业、诚信、友善，概括了公民层面的价值准则。爱国是核心理念和永恒主题，敬业是立身之基，诚信是处世之本，友善是行事之道。

　　我们要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活的方方面面，通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。充分发挥它在思想多元多变中的主导功能、在社会深刻变动中的稳定功能、在见贤思齐育才用才中的导向功能、在牢牢掌握意识形态工作领导权和话语权中的奠基功能。

　　当今，和*、发展、合作、共赢的时代潮流更加强劲，世界多极化、经济全球化深入发展，文化多样化、社会信息化持续推进，我国以国际合作的倡导者、世界和*的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者走向世界，开启了对外关系的新征程。在这样的时代背景下，坚持以文化自信为定力，具有重大而深远的战略意义。

　　在各种思潮的激荡中保持文化前进的正确方向。处于信息技术高度发达、社会全面开放、各种力量竞相发声、各种观点众说纷纭的当今时代，对增强文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸怀对待世界各国各民族的文化，吸纳百家优长，兼集八方精义，以我为主，为我所用。另一方面，要以高度的文化自觉、坚定的意志抵御腐朽没落的思想，识破伪装，揭开包装，使其原形毕露，难以藏身。在涉及指导思想、价值取向、政治体制、立国之本等原则问题上，要站稳立场，旗帜鲜明，据理发声，以理服人。面对“乱花渐欲迷人眼”，要保持清醒的头脑，有自己的主心骨。面对“鱼目混珠，良莠不齐”，要重过滤，能分析，会鉴别，善扬弃，择善而取，辩劣而舍。增强文化定力，铁心向着奋斗目标，不为各种错误思潮所左右，不为各种干扰所动摇，不为各种诱惑所迷晕，这是坚持先进文化前进方向的基本功。

　　在对外关系中丰富文化的含量。随着交往的对象、内容、项目、方式越来越多，国家、地区、城市、团体之间的联系越来越深，文化的渗透面越来越广，文化的特质和作用更加明显。比如，在推动各方关系的全面发展中坚持正确的义利观，做到言必信，行必果。在处理同非洲和广大发展*家的关系中，讲“真、实、亲、诚”。在处理同周边国家的关系中讲“亲、诚、惠、容”。在处理中俄关系中，强调巩固全面战略协作伙伴关系。在处理中美关系中强调不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢。在处理中欧关系中，强调打造和*、增长、改革、文明的伙伴关系。在“一带一路”建设中，突出历史渊源、人文基础，突出*等互利，共商共建共享，营造开放、包容、均衡、普惠的合作环境。又如，走出去的企业，坚持有利于所在国的.发展、民众权益的维护、生态系统的优化。援外的医疗队，坚持发扬国际主义的精神、无私奉献的精神、精益求精的精神，诚心诚意为当地民众的健康服务，等等。在对外关系中，增强文化定力，丰富*文化的含量，融贯*文化的理念，对于树立我国的良好形象、提高国际地位和国际影响力、加深同各国人民的友谊、打造命运共同体、推动世界的和*与发展，有着至关重要的作用。

　　在扩大交往中增强文化的话语功效。随着我国综合国力和国际地位的不断提升，国际社会对*的认识在加深，同时疑惑、误解也不少。我们在扩大交往中，要以文化自信为定力，增强文化话语的底气。对*经济社会快速稳步发展的本质和成功的原因，做到理直气壮地讲，不能“无语”；对舆论的热点，做到有针对性地讲，不能“失语”，从多方面亮出一个真实的*。要以文化自信为定力，增强文化话语表达的本领，把*的“自信”转化为国际社会对*的“公信”。学会既讲好面向世界的“普通话”，又讲好面向不同地区的“方言”。努力把握国外受众的关注点、疑惑点和接受程度、接受方式，讲得让他们愿意听、听明白，引起反响、产生共鸣。要以文化自信为定力，增强文化话语体系建设，创新融通中外的概念、范畴、表达方式，运用现代的载体、*台、工具，发出自己的强音，扩大文化话语权。同时，要与有说服力的实际行动结合起来，通过一人一事、一举一动，点点滴滴，久久为功，展现*文明，反映*风貌，树立*形象，提高*声誉。

　　中央和国家机关有关部门是改革的责任主体，是推进改革的重要力量。各部门要坚决贯彻落实*的决策部署，坚持以**思想、**和发展社会生产力、**和增强社会活力为基本取向，强化责任担当，以自我革命的精神推进改革，坚决端正思想认识，坚持从改革大局出发，坚定抓好改革落实。

　　文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。面对世界复杂、多元的文化体系，广大党员干部要正确认识*现阶段发展实际，实现对文化的理性自觉与自信。当前，长治市正处于改革开放的攻坚期，脱贫攻坚、全面小康的决战决胜期，要贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，构建良好政治生态、推动经济稳步向好，打造全省重要增长极，任务异常艰巨，迫切需要我们从革命文化中汲取养分，把革命精神转化为攻坚克难、真抓实干的责任和激情，大干苦干实干，打开思想和事业发展的新境界，凝聚起方方面面干事创业的合力。

　　弘扬革命精神，坚定文化自信不是空洞的口号，必须落实到行动上。广大党员干部要把学*贯彻省委*骆惠宁在长治市调研时的讲话精神作为当前理论学*的重点，深入开展学*研讨，不断铸造理想品格，把红色基因激活，浸入灵魂深处，在党性锻炼和品格塑造上来一次新的提升。要做坚定革命理想信念的表率，不忘初心，坚定“*”，增强“*”，自觉做*远大理想和*特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。要做践行为民服务宗旨的表率，以人民为中心，切实做到知民情、解民忧、暖民心。当前，尤其要抓好脱贫攻坚，做好向下服务，办好民生实事，解决好群众反映强烈的突出问题，不断提高基本公共服务水*，守住安全稳定底线，把*的温暖送到需要帮助的群众手中。要做敢于担当实干的表率，把工作的着力点放在抓发展上，把工作的发力点打到企业和项目上，努力走出一条资源型地区由煤促兴的新路，把长治打造成为全省重要增长极。要做艰苦奋斗作风硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切实做到自重、自省、自警、自励，努力成为一个组织和干部群众可以信赖的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和亲属引以为荣的人。

　　全体党员应该珍惜机遇，遵守纪律，以饱满的热情投入学*，取得实实在在的进步，更好地指导实践，干好工作。

　　感受红色经典，回忆峥嵘岁月里我党、我军在重重困难面前勇往直前，建立的不朽的历史功勋，我们要以老一辈无产阶级革命家为楷模，不断增强自身修养，努力学*好好工作，发扬优良传统，与时俱进，艰苦奋斗，进一步深入贯彻落实党的十八届三中全会精神。

　　在90多年革命、建设、改革的伟大实践中，**带领人民创造了独特的红色文化。红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等，是**价值追求和中华民族精神最生动的象征。正因为有了**、有了红色文化，中华民族才逐步从*战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来，实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。在实现中华民族伟大复兴*梦的征程中，大力弘扬红色文化，从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，具有重要现实意义。

　　红色文化是马克思主义基本原理同*具体实际相结合的精神结晶，是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显马克思主义的先进性、真理性，是**的信仰、制度、作风、道德、革命精神、革命传统等的综合体现，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。

　　*同志强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件；要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量，不断增强文化整体实力和竞争力，朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述，为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。在各种文化中，红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等，为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

　　当前，尤其应注意发挥红色文化在意识形态工作中的作用。一个时期以来，西方敌对势力竭力对我国进行思想文化渗透。他们否定我们党的指导思想和社会主义道路，鼓吹所谓“普世价值”、资产阶级“民主*”，挑起事端，制造民族分裂，妄图使我们改旗易帜。对此，我们必须保持高度警惕。红色文化百炼成钢，是抵御西方腐朽*思想文化侵蚀、防止“和*演变”的利器。应充分认识其、意义，切实用好这一思想武器。

　　弘扬红色文化，最根本的是认真学*马克思列宁主义、*思想，重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、*所讲的马克思一生的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、*同志的系列论著。同时，要与学**特色社会主义理论体系、学**同志系列重要讲话结合起来，掌握识别真伪的武器，从思想上武装起来，增强建设*特色社会主义的思想自觉和行动自觉。坚持党的基本路线，坚持四项基本原则，同形形色色的错误思想进行坚决斗争，保持全党全国各族人民思想认识的清醒和统一，齐心协力、共同奋斗。

　　弘扬红色文化，还要高度重视对青年一代的教育引导。应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育，帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观，坚定正确的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线，成为*特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

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关于文化的名言

　　关于文化的名言

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弘扬革命精神增强文化自信发言稿

弘扬革命精神增强文化自信发言稿（通用5篇）

　　全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。下文是为大家精选的一些弘扬革命精神增强文化自信发言稿，欢迎大家阅读欣赏。

　　感受红色经典，回忆峥嵘岁月里我党、我军在重重困难面前勇往直前，建立的不朽的历史功勋，我们要以老一辈无产阶级革命家为楷模，不断增强自身修养，努力学*好好工作，发扬优良传统，与时俱进，艰苦奋斗，进一步深入贯彻落实党的十八届三中全会精神。

　　在90多年革命、建设、改革的伟大实践中，**带领人民创造了独特的红色文化。红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等，是**价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。正因为有了**、有了红色文化，中华民族才逐步从*战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来，实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。在实现中华民族伟大复兴*梦的征程中，大力弘扬红色文化，从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，具有重要现实意义。

　　红色文化是马克思主义基本原理同*具体实际相结合的精神结晶，是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显马克思主义的先进性、真理性，是**的信仰、制度、作风、道德、革命精神、革命传统等的综合体现，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。

　　*同志强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件;要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量，不断增强文化整体实力和竞争力，朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述，为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。在各种文化中，红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等，为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

　　当前，尤其应注意发挥红色文化在意识形态工作中的作用。一个时期以来，西方敌对势力竭力对我国进行思想文化渗透。他们否定我们党的指导思想和社会主义道路，鼓吹所谓“普世价值”、资产阶级“民主*”，挑起事端，制造民族分裂，妄图使我们改旗易帜。对此，我们必须保持高度警惕。红色文化百炼成钢，是抵御西方腐朽*思想文化侵蚀、防止“和*演变”的利器。应充分认识其内涵、意义，切实用好这一思想武器。

　　弘扬红色文化，最根本的是认真学*马克思列宁主义、*思想，重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、*所讲的马克思一生的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、*同志的系列论著。同时，要与学**特色社会主义理论体系、学**同志系列重要讲话结合起来，掌握识别真伪的武器，从思想上武装起来，增强建设*特色社会主义的思想自觉和行动自觉。坚持党的基本路线，坚持四项基本原则，同形形色色的错误思想进行坚决斗争，保持全党全国各族人民思想认识的清醒和统一，齐心协力、共同奋斗。

　　弘扬红色文化，还要高度重视对青年一代的教育引导。应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育，帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观，坚定正确的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线，成为*特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

　　9月1日，*中央党校举行了2016年秋季学期开学典礼。**常委、中央党校校长*出*并讲话，强调领导干部要深入学*贯彻**系列重要讲话精神，坚定文化自信、强化文化担当，推动中华文化繁荣兴盛，汇聚实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴*梦的强大力量。

　　坚定文化自信，体现了我们党高度的文化自觉，彰显了我们党鲜明的文化立场，进一步凸显了文化在*特色社会主义事业全局中的重要地位，把我们党对文化作用和文化发展规律的认识提升一个新的境界。文化自信是支撑“三个自信”的基础，是一个国家，一个民族，的灵魂，也是信仰、信念的底气和支撑。

　　坚定文化自信，是有充分理由的，关键是要看到我们深厚的文化根脉和独特的文化优势。生生不息乃中华文化之优势。博大精深的中华优秀传统文化，是我们的精气神，是走好*道路的精神支撑。宝贵的文化资源，铸就了中华民族持久而强大的凝聚力和向心力，滋养着当代*的发展进步，是应当很好坚守的精神高地，是我们保持文化自信的坚强基石。

　　坚定文化自信，是为了实现文化自强，也就是增强我国文化软实力，建设社会主义文化强国。文化自信历来就伴随着国家、民族、人类、个人从事的一切活动，成为弘扬和激励奋斗者取得胜利的精神食粮，引导和鼓舞着人们，从一个时代奔向另一个时代。要牢牢把握社会主义先进文化前进方向，把“不忘本来、吸收外来、面向未来”作为重要方针落实到文化建设各个方面。

　　文化是人各项活动里面的基因，是我们的精神家园，也是我们的传统。文化自信内存于心，必将影响深远。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。文化自信是一个民族、一个国家和一个政党对自身禀赋和文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化生命力保持坚定的信心。*文化从古代文化到现代文化，都成为民族振兴，社会前行的进军号角，成为滋养人类社会发展的阳光雨露，规范和教育着人们。

　　“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”*《七律长征》中的词句，描述了长征的艰难，赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神。

　　在**成立95周年之际，我有幸参加了公司组织的“重走长征路”活动的第一段征程。一路走来无论是在长汀县南山镇中复村，还是在上杭县的古田会址，这一个个历史的丰碑，篆刻下伟人们为了新*奋斗的痕迹，仿佛把我的思绪拉回到那个遥远的年代，让我在思想上有了很大的提高，可以说是接受了一场生动的党课教育，如同一次党性教育的心路历程，让我心潮澎湃，受益良多。

　　红军长征第一村中复村，在作家魏巍的笔下，她是“地球上的红飘带”的起点；在美国作家索尔兹伯里笔下，她是“前所未有的故事”的开篇；在埃德加斯诺的笔下，她是“惊心动魄的史诗”的卷首。在中复村红色讲解员深情的话语中，我仿佛置身于那个年代，身边是年迈的老母毅然的将全部孩子送上了战场，无数的革命战士以生命为柴燃起的革命之火，由号角声、炮火声、呐喊声构成的红色乐章，这一切一切震撼着我的灵魂，洗涤着我的心灵，坚定着我的信念，给了我更加强大的力量。讲解结束时，我才发现，不知不觉中我早已紧握了双拳，热泪盈眶。

　　松毛岭上的硝烟，长征的号角已经远去。今天，我们再次走*这段历史，是为了缅怀无数为*革命胜利而英勇献身的英烈们；是为了铭记老一辈无产阶级革命家和革命先辈战胜无数艰难险阻，开创党和*革命事业新局面的丰功伟绩。他们的伟大业绩与日月同辉，与江河同在。

　　长征留下的不仅是湘江之战的悲壮，四渡赤水的智慧，飞夺泸定桥的神勇，过雪山草地的坚毅，吴起镇的欢腾，更是“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪情，对革命理想和事业无比的'忠诚、坚定的信念，不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。这些构成了伟大的长征精神：不怕牺牲、前赴后继的精神，勇往直前、坚韧不拔的精神，众志成城、团结互助的精神，百折不挠、克服困难的精神。长征精神激励着我们，武装着我们，让我们的内心更加的强大，让我们在中华民族伟大复兴的新长征路上阔步前行。

　　群众路线是党的生命线和根本工作路线，是**革命精神和优良传统中永不过时的传家宝。号召坚持"依靠群众求胜利"，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，必须传承好群众路线的红色基因。

　　在党的革命和建设时期，是群众路线夯实了党在白色恐怖中生存发展的基础，系牢了党与人民群众血肉联系的纽带，使党从一个胜利走向又一个新的胜利。井冈山斗争，"唤起工农千百万"，才开创工农武装割据的大好局面；苏维埃*保护工人农民阶级利益，才使苏区扩大巩固；转战途中，红军纪律严明，帮助穷人翻身**，各族群众筹款筹粮支援，成为长征胜利的重要保障；延安时期，**放手动员和组织全国人民，才能成为领导全民族抗战的中流砥柱；西柏坡时期，砸碎封建土地枷锁，才能同人民群众一道，改写了*社会的历史走向。

　　历史告诫我们，坚持群众路线，党才能始终走在时代前列；发挥人民群众主体作用，尊重人民群众首创精神，党的事业才能无往而不胜。党员干部只有躬身践行群众路线，才能和人民群众"一块苦、一块过、一块干"。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承群众路线的红色基因有着迫切的现实需要。一是增进人民福祉的迫切需要。增进人民福祉，追求公*正义，是改革发展的重要价值取向。要让人民群众有更多"获得感"，必须眼睛向下，脚步向下，满足群众诉求，回应群众期待，解决群众面临的突出问题，提升改革发展"含金量"。二是标本兼治"*"的迫切需要。彻底根除背离党的群众路线、脱离人民群众的"*"积弊，需要对症施治，猛药去疴。

　　当前，坚持依靠群众求胜利，投身"两学一做"学*教育，党员干部要站稳群众立场，坚定群众的主体地位，始终坚持把党的群众路线作为自己的价值观和方法论。一是树立群众观点，自觉维护和促进群众利益。要牢记"为了谁、依靠谁、我是谁"的命题，多做知民情、解民忧、暖民心、惠民生的好事实事。二是提高做好群众工作的本领。要在基层工作的实践中体国情、炼意志、长本领、作贡献，努力成为宣传群众、组织群众、服务群众的行家里手。三是运用群众路线方法推动工作事业发展。要把群众意愿、要求和利益作为想问题、作决策、办事情的出发点和落脚点，在群众参与和监督中开创工作和事业新局面。四是把对党负责与对人民群众负责有机统一起来。要牢记党的宗旨，重塑公仆本色，从以自己为主体转变为以群众为根本，全心全意为人民服务。

　　为重温**建党建国的艰辛历程，体会新*的来之不易，今年7月我院思想政治理论课教师进行了为期五天的遵义、重庆社会考察活动。先后参观了息烽集中营、红军烈士陵园、遵义会议会址等地，每一处革命遗迹，每一件珍贵文物都折射出革命先辈的崇高理想、坚定信念和高尚品质，让我感受到了革命精神的丰富和历史文化内涵的厚重。

　　革命精神是实现*梦的强力支撑。同志强调，“实现*梦必须弘扬*精神”。过去，**带领各族人民在追求独立梦、**梦过程中所铸就的系列革命精神，无疑是*精神在那个特定时代的典型呈现。今天，伴随着革命精神得以诞生的一系列重大革命事件虽然已经被永久定格在历史的长河中，但在这些革命事件中诞生出来的伟大革命精神，则具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力，能够跨越历史的鸿沟，继续支撑我们实现中华民族的复兴梦。

　　诞生在贵州大地上的遵义会议精神，集中展现了**人的优秀品格，是**精神历程中的关键节点，与红船精神、井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神一起，成为**在民主革命时期的最光辉、最具有里程碑意义的精神表征。如果从一个更大的历史尺度来看，遵义会议精神不仅是一种政治精神，更是一种历史精神、文化精神，是**的历史上、乃至中华民族自*代以来不断追求独立和**历程中一笔有着独特价值的精神财富，早已深深熔铸在中华民族乃至人类文化的长河中。弘扬遵义会议精神，必将为“*梦”的实现注入强大精神动力。

　　我们有梦想，但往往被*惯的思维定势、固有的思想观念所禁锢。三十多年的改革开放，使我国的经济社会发展取得了举世瞩目的成就，但同时，我们也要重视改革开放过程中存在的一些问题，如信心不足，缺乏敢于争先的意识；自我满足的思想蔓延，缺乏追求卓越的意识；怕担责任，缺乏勇于担当的意识等。在此背景下，我们要大力弘扬遵义会议精神所蕴含的实事求是、敢于批评、勇于反思精神，并以形象、生动、鲜活的方式展示出来，让我们在接受崇高革命精神的洗礼中突破思想的禁锢、实现思想的**，以全新的思维、全新的观念和全新的思路开拓*美好的明天。

　　实现*梦，需要凝聚*人的力量。“*梦”是每一个*人的梦，只有将个人的愿景与*梦结合起来，并使之成为大众的共识和自觉的行动，才能凝聚发展的正能量，为“*梦”汇集强大力量。遥想当年，通过以遵义会议为代表的系列会议的召开，党和红军进一步深化了民主、实现了团结、凝聚了力量，终于走出了困境。我们相信，只要我们弘扬遵义会议精神，**思想、开放创新、团结奋斗，敢想、敢干、敢担当，敢闯、敢试、敢突破，就一定能凝聚起全体国民科学发展、后发赶超的正能量，一定能把革命精神的感召力、凝聚力转化为大众的行动力、实践力，一定能激励全体中华儿女同心构筑*梦。

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坚定文化自信弘扬优秀传统文化心得体会

坚定文化自信弘扬优秀传统文化心得体会（精选15篇）

　　当我们心中积累了不少感想和见解时，写心得体会是一个不错的选择，这样能够培养人思考的*惯。到底应如何写心得体会呢？下面是小编为大家收集的坚定文化自信弘扬优秀传统文化心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　“来者落地生根，去者落叶归根”。对一个人而言，根是对生命的依恋和敬畏；对一个民族而言，根是对文化力量的借喻和对文化品格的自我认同。而文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华文化有着五千年的积淀，他凝聚着中华民族共同经历的奋斗历程，蕴含着中华民族共同培育的民族精神，贯穿着中华民族共同坚守的理想信念，是中华民族共同创造的精神家园。

　　弘扬和传承优秀传统文化是我们中华儿女的共同愿望，上好传统文化教育课，讲好*故事，培养学生的文化素养、增强学生的文化认同感更是我们思政教师义不容辞的责任。

　　我理解的传统文化教育包括对文化的弘扬和传承。弘扬优秀传统文化我们要让学生在亘古流传的名言中了解文化的精华；在荡气回肠的诗句中感受文化的精神；在丰富多彩的形式中体验文化的特点。

　　在我的文化课堂中，会让学生在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中体会我们伟大的民族精神，培养他们的民族凝聚力和对祖国的热爱之情；通过介绍我们传统文化丰富的形式，带领学生在书法、绘画、戏曲、诗词……中体会“源远流长、博大精深”的文化特点；在学生对文化的认识和理解中，培养学生鉴赏传统文化的能力，提升学生对传统文化的认同。

　　传统文化的教育不仅要做到对文化的弘扬，更要做到对文化的传承。例如：我们不仅要用“黄香温*”“卧冰求鲤”的典故让学生明白孝亲敬长的美德，更要引用当代学生熟知的孝心少年事迹让他们体会对美德的传承，教导学生用实际行动践行我们的美德，从而培养学生对优秀传统文化的实践能力，将文化的精髓注入他们的肌体。我们不仅要让学生在“法令行则国治，法令弛则国乱”中体会古人依法治天下的决心，也要让学生在社会主义核心价值观的学*中领会当今社会法治建设的重要性，这就是对文化的传承和发扬。

　　传承中华优秀文化我们还要培养学生的创新能力。要让学生明白“穷则变、变则通、通则久”的道理，要让学生学*“苟日新，日日新，又日新”的精神。

　　作为一名思政教师，我要始终将中华民族的优秀传统文化带入课堂，将传统文化的价值认同和文化自信注入学生的内心，做好优秀传统文化的弘扬者、传播者和建设者。引领学生将中华民族的优秀传统文化发扬光大！

　　为了进一步弘扬非物质文化遗产，丰富盐都区内儿童暑期文化生活，盐都博物馆举办了暑期非遗文化培训班。“非遗”全称非物质文化遗产，指的是各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。譬如书法、剪纸、戏曲，还有我准备学*的糖画。妈妈及时帮我从博物馆官方公众号报上了名，为期十天的糖画非遗培训班就要开始了。

　　徐老师是非遗糖画和泥塑的著名大师，培训的第一天教我们画大刀。我本以为大刀应该非常简单，轮到我画的时候，调皮的小勺子总是不听使唤，我想往东它往西，我想多倒一些，但是总是少一些。看徐老师做行云流水似的，真简单。做事真的不能眼高手低，需要刻苦地练*。徐老师从细节开始辅导我们，先要把勺子放水*了，不能手抖，然后控制速度。按照老师的指点感觉豁然开朗，果然再重复画起来就得心应手一些了。拿着我自己做的大刀，吃起来真香，真甜呀!每天顶着炎热的天气来盐都博物馆，跟着徐老师学会画各种各样的小动物，有美丽的小鸟、轻快的小兔子、雄赳赳的大公鸡、气宇轩昂的大马和古灵精怪的猴子等，十二生肖的动物都基本掌握要领了。

　　学*糖画并不难，但是要画得惟妙惟肖真的太难了。徐老师说当初他开始学*的时候只用三个晚上就会了，但是成为非遗糖画大师却刻苦训练了几十年。作为非遗糖画迷我们要传承这项文化需要勤学苦练，保护好非遗文化。正如俗语所说，“世上无难事，只怕有心人”，我相信，非遗文化肯定能很好传承下去，华夏民族文化一定能发扬壮大。

　　在我们椒江有许多文化墙，烈士山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。

　　在大年初五的早上，我和爸爸吃过饭，一起来到烈士山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上，映入眼帘的是《千字文》三个大字，接下来是千字文的简介，我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的，《千字文》是四言长诗，首尾连贯，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文250句，每四字一句，字不重复，据句押韵，前后贯通，内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。

　　《千字文》前四句是“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列张。”说的是天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江，玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立，行端表正。空谷传声，虚堂*听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声：就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短，靡恃已长。信使可覆，器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。

　　我一边走一边看使我受益匪浅，学到了许多的知识，懂得了很多的做人道理。我要向他们学*，继续弘扬中华传统文化。

　　在以前，年糕是过年时才有的美食，传统捣年糕就应运而生，而如今社会进步了，这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过，今天我有幸见识了一回。

　　妈妈说云周有传统捣年糕的活动，我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂，那里围满了人，里三层外三层的，有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面，首先看到一个大石盆，边上放着一个大石锤，这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来，一下子就倒在大石盆里，一个中年人抡起大石锤，在米粉团中来回搅拌四五分钟，接着把石锤举过肩头，再用力朝着米粉团用力砸下来，石锤再次高高举起的空隙，只见老人用双手快手翻面团，说时迟那时快，石锤又刚好砸下来，米团在不断地打击和翻转之下，显得越发柔软。米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一边早有一排人马在等待制作了，我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块，捏一块米团，塞进模形，再慢慢一点一点想要脱模，没想到第一次失败了，拉出来的是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油，再将面团在按板上不断按压，再慢慢塞满模具，原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快，十指齐动，他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕，或是“金元宝”，或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”，那是以年糕米团为皮，咸菜豆腐干为馅的包子，因形状似大饺子，最小的做出来也有我的拳头般大小，真不愧是“大饺子”。

　　我第一次见识传统捣年糕，我不知这传统文化能走多远，希望能一代一代传承下去。这时，我看到大家都围在一起吃着热气腾腾的年糕，我想这才是过年特有的味道吧。

　　文化是一个民族的精神和灵魂，是一个民族真正的力量的决定性因素。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程，改变一个民族的命运。

　　许多有识之士不断地呼吁，中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。警惕我们中华民族的传统文化不断地在流失!遗憾的是，传统文化的流失，已经成为不争的事实。

　　中华民族的传统文化，异彩纷呈、独具特色，是各民族在漫长的历史发展过程中创造、积淀而形成的，不同的传统文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞开国门之后，接受外来文化的冲击，民族虚无主义思想抬头，洋节日越来越火，传统节日渐趋消失;狂热的旧城改造，令许多国家保护的古建筑，竟频频遭到拆迁改造的破坏，结果全国形成宽大新道路、高大建筑物、千城一面，丢失人文特色文化，丢失特色文化传统。

　　在以革命和建设为发展的进程中，我们周边的文化生态发生了巨大变化，许多文化遗产、大量古代建筑，在有意或无意间消失了。文化遗产具有不可再生性，不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产，轻而易举地永远离开。许多地方城市建设，缺乏对历史文化遗产保护意识，造成对历史古城的摧残;结果，改造成百城雷同、千城一面，缺少民族精髓、传统特色，丢失传统文化的新城区。

　　我们中华民族创造了五千年的光辉灿烂文化，是具体体现在城市乡村的精神内容功能上，每个城市乡村有其个性，一方水土养育一方的独特文化，是一方人的审美、智慧、才华、性格独特的创造，不可替代。民族文化是一个精神环境，是乡土情感和爱国情感的载体，是一方历史经历的活生生的物证。

　　冯骥才一针见血地指出，现在提历史文化名城的保护，要用拯救来说，拯救历史文化名城已经刻不容缓，国家在进行大规模旧城改过程中，城市的历史特征、文化风貌在全国正迅速消失，已经到了存亡的关头。

　　我国传统文化源远流长、博大精深。而传统正是现代文明的前提与根基。“四书五经”等中华传统名篇宝典作为其主要载体，是*传统文化的重要组成部分。时下大力提倡“文化全球共享”的背景下，我们更应重视本民族传统文化当中的“稀有物种”。所以作为传统经典的“书”与“经”不可丢，必须加以传承与光大!传统文化需要保护，更需要在继承中鼓励创新，使之适应现代社会和现代人精神生活的需要。在文化传承过程中，书籍担当着重要角色。读书的趣味、喜好，可以看作是一个人甚或是一代人文化观念的价值取向。少年儿童、青年朋友作为未来的主人翁，读什么样的书倍受关注。古人云：腹有诗书气自华。读的书不同，所养之气也不同。要“养吾浩然之气”，所读之书必须得有“浩然之气”。

　　大多数的*人，一般都只是从课本上读到“中华民族有着五千年灿烂文化”的字样，但又有多少人真正和传统文化做“亲密的接触”呢?不读《楚辞》，不知其“铺陈抒情、浪漫想象”;不读《论语》、《孟子》，不知其“雍容和顺、灵活善譬”;不读《庄子》，不知其“想象丰富、奇气袭人”;不读《韩非子》，不知其“锋利峭刻、研箴析理”……读“经”，然后方知传统文化之博大精深。

　　中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。提倡传统文化教育，要让下一代拥有对社会的关注、对人性的尊重、对家庭的责任，应有恻隐之心，应有忧患意识，应有赤子之心，应是立足于*文化基石上有改造自然、改造世界能力的传人，以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林

　　我们每一个民族都有自己的语言、文字、艺术，有自己的风俗、礼仪、饮食、建筑、服饰等，构成了独具魅力的人文风景。保护和传承文化遗产在社会和经济发展中有着十分重要的作用。民族的传统文化具有了解历史、教育后人、凝聚国民、鼓舞人心、陶冶情操、净化灵魂的功能。中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。希望在全社会形成弘扬传统文化的良好氛围，人人都来为这件事贡献一份力量。

　　“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中小学生秉持的信念。

　　中华文化历史悠久，而古诗文就是这当中的一朵奇葩。古体诗一般又称古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓的四言诗，五言诗和七言诗。四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言诗和七言诗两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者,一般也算七古。*文化真是源远流长啊!

　　而《论语》，也是一部代表着*礼仪文化的名著。《论语》有孔子的弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中的反映了孔子的思想，使儒家学派的经典著作之一。全书共20篇，492章，首创“语录体”。*现在发扬并学*的古代著作之一。

　　我们*的传统文化还有很多，例如兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，位于今天的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5米处的兵马俑坑内。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成战车，战马和士兵形状的殉葬品。

　　作为小学生的我们，虽然做不出什么弘扬文化的事迹。但是，我们从小接触这些代表着*文化的东西，就是在传承，继承!这种文化，代表着我们的民族精神!

　　祖国悠久古老的文化，是古代人民智慧的结晶。正因如此，我们才应该继承，传播下去!

　　暑假里的一天，我和妈妈一起参观了石家庄美术馆。一进馆，首先映入眼帘儿的是这段时间展览的主题——纪念抗日战争和世界反*战争胜利__周年书法美术作品展。

　　一楼的几个展厅都是书法作品，有的是小楷，写*诗词的，妈妈告诉我说是《沁园春·雪》，有的是形草，写的“八年驱倭掳、百代念英魂”“铭记历史、缅怀先烈”“气壮河山”等等，我一边看一边听妈妈讲，无论从书法的内容还是从书法艺术本身，都深深感受到了我们*人不屈不挠、保家爱国的灵魂和气魄。其中我们停留时间最长的是徐光耀爷爷的书法作品展厅，因为我最喜欢根据徐爷爷的小说改编的电影《小兵张嘎》了!

　　接着，我们上了二楼，只看了一眼，我就惊喜地差点跳起来。原来，二楼展览的都是徐爷爷的小说《小兵张嘎》中的插图绘画作品，只不过比书中的图大多了，不光是黑白的，还有颜色。看着一幅幅的画，《小兵张嘎》中嘎子拿木头枪智捉胖翻译、向小伙伴们炫耀他的真枪、勇敢和日本人作斗争等情景浮现在我的眼前，活生生的。我们一扭头儿，在另一个展厅正在播放《小兵张嘎》的电影呢，我和妈妈赶紧跑过去坐在凳子上开心地看了起来……

　　我们参观的书法和美术(国画)作品都是*优秀的传统文化，我想，我们不仅要学*并弘扬*的传统文化，而且还要通过这种传统的文化形式，表达我们的爱国情怀。受这文化的熏陶，我更加热爱我们的祖国了!

　　上周五下午的班队课上，我们班的13位小主持人，带我们领略了*传统文化之民族乐器、刺绣、皮影、书画、剪纸、围棋……从多方面讲述了*传统文化的精髓。

　　中华文化渊源流长，但我们*时接触并不多，有的是从书中或电视节目中获取，有的是老师上课的时候讲过，所以，对于这次的班队活动，同学们充满了好奇和期待。13位小主持人的演讲都十分精彩，显然是事先做足了准备，这其中令我印象最深刻的是曹可欣讲的剪纸，她介绍了两种剪纸，单色剪纸和彩色剪纸，还展示了她家收藏的剪纸，脸谱剪纸、剪纸书签……品种丰富，造型各异，看得我眼花缭乱，真是令人赞不绝口。

　　中华五千年孕育了博大精深的民族文化，这些文化就像是一个巨大的宝藏，需要我们共同传承,需要我们发扬光大!

　　我们课题组开展的题为“小学语文教学中如何弘扬中华优秀传统文化的研究”第二阶段的研究已经有了一定的进展，现在我们将*期研究的心得体会整理如下：

　　借用陶行知先生在《小学教师与民主运动》中说的一句话：“在现状下，尤须进行六大**，把学*的基本自由还给学生：一、**他的头脑，使他能想；二、**他的双手，使他能干；三、**他的眼睛，使他能看；四、**他的嘴，使他能谈；五、**他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问；六、**他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。”

　　本阶段我们研究的同时，切身感受到要想加强语文教学对*传统文化的传承，一定要遵循以上六个原则。我们在给学生讲解汉字的结构特点时，应该让学生充分领略传统文化的魅力。汉字是语文教学最基本的内容，能说会写也是小学语文对学生语文能力考查的重要标准。同时，汉字本身也有着悠久的历史文化。通过讲解汉字的结构特点，既能够加深学生对汉字的记忆度，同时也可以让学生领略传统文化中书法的艺术魅力。在低年级中，教师可以讲解诸如“日”“月”“羊”“火”这些字的古代的象形字结构和演变过程。在高年级阶段，则可以结合字形介绍*古代文化。例如，“社”是由“礻”和“土”组成的，“礻”代表神祇的意思。社在古代的意思就是神守护着土地的意思，因此*古代人所称的社稷就是土地神的意思。古代帝王都要在一个特定的地方建造神坛，这个神坛就是社稷，如果社稷变了，那么国家也就没了。由此，社稷一词在后来就与国家具有相等的含义。

　　作为小学语文教师，教学时可以整合中华民族传统文化活动，使语文课堂有声有色。小学课堂可以充分利用语文教材中传统节日的因素，在节日当天进行教授。在教授时还可以加入相关道具，或者以多媒体的形式呈现，让学生能够更加直观地体验传统文化的魅力。例如，小学课文《北京的春节》和《看花灯》两篇课文中，教师就可以现场带上花灯，让学生猜灯谜，也可以带上笔墨，让学生自己编词造句书写春联。在这样的活动中，学生不仅加深了对课文的印象，提升了对课堂的参与度，也提高了对传统文化的认知。

　　教师应引导发挥好学生的诵读特长，让学生在诵读经典的同时，提高学生文化品位。通过读诵经典可以最直接地让学生产生对古代文化的印象，但是需要注意的是，不能让学生死记硬背经典。据笔者的观察，很多教师在语文课堂上都让学生死记硬背经典，导致学生反而对传统文化产生了厌恶的情绪。针对这种情况，笔者在所带的班级中引入了唱诵式的读经方法，通过将诗歌编成一首首歌曲，让学生更加喜欢读经，也更容易记诵。例如，在教授古诗《十五夜望月月》时，可以先让学生了解一下*传统节日中秋节，人们都有哪些*俗？历史上还有哪些诗人写过关于中秋节的诗词？他们的诗词选取的是什么景物？中秋节人们一般都会表达怎样的思绪？引导学生进行对比教学，采用入情入境的方法，带领学生体会诗人诗中所描绘的`画面。再引领学生走出诗文，联系生活实际谈谈感想。既锻炼了学生的品析诗文的能力，同时学生也对中华传统文化有了更大的兴趣，对中华传统节日有了更多的了解。

　　以上是我们课题组针对本阶段研究的一点感悟，接下来的研究，我们会本着上述留个原则，有目的、有方法地努力继续开拓进取！

　　礼拜五下午，班级里举行了一场别开生面的活动——谈谈*传统文化对世界的影响。

　　老师让十五位同学依次上台演讲，大家的演讲各具特色，都很精彩。我们中华文化博大精深，对世界的影响也是不可估量的。*的传统节日已经成为我们生活中非常重要的一部分，*的京剧、剪纸、书法、皮影戏等已经入选世界非物质文化遗产，使*成为世界非物质文化遗产最多的国家。*的上下五千年文明始终走在世界前列，我们古人的力量真是让人敬佩!

　　这些传统文化，是我们作为一个*人的骄傲。作为华夏子孙，我们也应该好好保护这些华夏之光，贡献自己的一份力量，让它们更好地发扬光大!

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森宇文化名言

名字叶评分：（评分仅供参考，各项指详细说明请看后面的分析文化印象95 分。

（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）生　　肖98 分。

（主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求）五格数理92 分。

（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）>>如何得到高分名字用字的意义：森：本义是指树木丛生的现象，后也形容其他事物的众多、茂盛或森严，幽暗。

作人名时，主要是取其茂盛、众多之义。

（此字在人名库*出现约：222,530次） 《说文解字》释云：木多皃。

从林从木。

读若曾参之参。

宇：宇字的本义是指房屋的边檐，后也指房屋或边境界限、空间，以及形容人的风度等。

（此字在人名库*出现约：1,032,580次） 《说文解字》释云：屋边也。

从宀于声。

《易》曰：“上栋下宇。

”

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