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李世民的诗句
李世民的诗句
赠萧瑀——李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
正日临朝——李世民
条风开献节，灰律动初阳。百蛮奉遐赆，万国朝未央。
虽无舜禹迹，幸欣天地康。车轨同八表，书文混四方。
赫奕俨冠盖，纷纶盛服章。羽旄飞驰道，钟鼓震岩廊。
组练辉霞色，霜戟耀朝光。晨宵怀至理，终愧抚遐荒。
幸武功庆善宫——李世民
寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤予承累圣，悬弧亦在兹。
弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。
梯山咸入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文lq。
端扆朝四岳，无为任百司。霜节明秋景，轻冰结水湄。
芸黄遍原隰，禾颖积京畿。共乐还乡宴，欢比大风诗。
重幸武功——李世民
代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承眷德，怀旧感深衷。
积善忻馀庆，畅武悦成功。垂衣天下治，端拱车书同。
白水巡前迹，丹陵幸旧宫。列筵欢故老，高宴聚新丰。
驻跸抚田畯，回舆访牧童。瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。
孤屿含霜白，遥山带日红。于焉欢击筑，聊以咏南风。
执契静三边——李世民
执契静三边，持衡临万姓。玉彩辉关烛，金华流日镜。
无为宇宙清，有美璇玑正。皎佩星连景，飘衣云结庆。
戢武耀七德，升文辉九功。烟波澄旧碧，尘火息前红。
霜野韬莲剑，关城罢月弓。钱缀榆天合，新城柳塞空。
花销葱岭雪，縠尽流沙雾。秋驾转兢怀，春冰弥轸虑。
书绝龙庭羽，烽休凤穴戍。衣宵寝二难，食旰餐三惧。
翦暴兴先废，除凶存昔亡。圆盖归天壤，方舆入地荒。
孔海池京邑，双河沼帝乡。循躬思励己，抚俗愧时康。
元首伫盐梅，股肱惟辅弼。羽贤崆岭四，翼圣襄城七。
浇俗庶反淳，替文聊就质。已知隆至道，共欢区宇一。
李世民的诗句大全
赠萧瑀——李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
正日临朝——李世民
条风开献节，灰律动初阳。百蛮奉遐赆，万国朝未央。
虽无舜禹迹，幸欣天地康。车轨同八表，书文混四方。
赫奕俨冠盖，纷纶盛服章。羽旄飞驰道，钟鼓震岩廊。
组练辉霞色，霜戟耀朝光。晨宵怀至理，终愧抚遐荒。
幸武功庆善宫——李世民
寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤予承累圣，悬弧亦在兹。
弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。
梯山咸入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文lq。
端扆朝四岳，无为任百司。霜节明秋景，轻冰结水湄。
芸黄遍原隰，禾颖积京畿。共乐还乡宴，欢比大风诗。
重幸武功——李世民
代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承眷德，怀旧感深衷。
积善忻馀庆，畅武悦成功。垂衣天下治，端拱车书同。
白水巡前迹，丹陵幸旧宫。列筵欢故老，高宴聚新丰。
驻跸抚田畯，回舆访牧童。瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。
孤屿含霜白，遥山带日红。于焉欢击筑，聊以咏南风。
执契静三边——李世民
执契静三边，持衡临万姓。玉彩辉关烛，金华流日镜。
无为宇宙清，有美璇玑正。皎佩星连景，飘衣云结庆。
戢武耀七德，升文辉九功。烟波澄旧碧，尘火息前红。
霜野韬莲剑，关城罢月弓。钱缀榆天合，新城柳塞空。
花销葱岭雪，縠尽流沙雾。秋驾转兢怀，春冰弥轸虑。
书绝龙庭羽，烽休凤穴戍。衣宵寝二难，食旰餐三惧。
翦暴兴先废，除凶存昔亡。圆盖归天壤，方舆入地荒。
孔海池京邑，双河沼帝乡。循躬思励己，抚俗愧时康。
元首伫盐梅，股肱惟辅弼。羽贤崆岭四，翼圣襄城七。
浇俗庶反淳，替文聊就质。已知隆至道，共欢区宇一。
李世民的诗句大全
赠萧瑀——李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
正日临朝——李世民
条风开献节，灰律动初阳。百蛮奉遐赆，万国朝未央。
虽无舜禹迹，幸欣天地康。车轨同八表，书文混四方。
赫奕俨冠盖，纷纶盛服章。羽旄飞驰道，钟鼓震岩廊。
组练辉霞色，霜戟耀朝光。晨宵怀至理，终愧抚遐荒。
幸武功庆善宫——李世民
寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤予承累圣，悬弧亦在兹。
弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。
梯山咸入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文lq。
端扆朝四岳，无为任百司。霜节明秋景，轻冰结水湄。
芸黄遍原隰，禾颖积京畿。共乐还乡宴，欢比大风诗。
重幸武功——李世民
代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承眷德，怀旧感深衷。
积善忻馀庆，畅武悦成功。垂衣天下治，端拱车书同。
白水巡前迹，丹陵幸旧宫。列筵欢故老，高宴聚新丰。
驻跸抚田畯，回舆访牧童。瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。
孤屿含霜白，遥山带日红。于焉欢击筑，聊以咏南风。
1.直言鲠议,致天下太*。
2.以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
3.开直言之路，广不讳之门。
4.耕夫碌碌，多无隔夜之粮;织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
5.食为人天，农为正本。
6.以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
7.民为邦本，本固邦宁。
8.为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。
9.若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
10.千羊之皮，不如一狐之腋。
11.民愁则国危，国危则君丧矣。
12.君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。
13.自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
14.致安之本，惟在得人。
15.官在得人，不在员多。
16.朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也;若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大;寸云遮日，何损于明!
17.卿能执法，朕复何忧。
18.戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎!彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴;况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。
19.取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
20.朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。
21.李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣!
22.中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也!
23.天下英雄入我毂中矣!
24.可爱非君，可畏非民;天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用!
25.丈夫以意气相期，勿以小疑介意。
26.会须杀此田舍翁!
27.凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。
28.慷然抚长剑，济世岂邀名。
29.疾风知劲草，板荡识诚臣。
30.心随朗月高，志与秋霜洁。
31.选贤之义，无私为本。
32.归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
33.君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。
34.理人必以文德，防边必以武威。
35.食为人天，农为政本。
36.甲兵之设，义在止戈。
37.远馋佞，*忠良。
38.今人*《孙子》者，但诵空文，鲜克推广其义。治力之法，宜遍告诸将。
39.戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。
40.今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉!
41.王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
42.水能载舟，亦能覆舟。
疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
傥咏幽兰曲，同欢黄竹篇。——李世民《喜雪》
悠悠卷旆旌，饮马出长城。 ——李世民《饮马长城窟行》
和气吹绿野，梅雨洒芳田。——李世民《咏雨·其二》
勇夫安识义，智者必怀仁。——李世民《赐萧瑀》
冬尽今宵促，年开明日长。——李世民《除夜》
对此欢终宴，倾壶待曙光。——李世民《除夜》
镂丹霞锦岫，残素雪斑岑。——李世民《初春登楼即目观作述怀》
拂浪堤垂柳，娇花鸟续吟。——李世民《初春登楼即目观作述怀》
潜龙既可跃，逵兔奚难致。——李世民《咏司马彪续汉志》
川谷犹旧途，郡国开新意。——李世民《咏司马彪续汉志》
车服随名表，文物因时置。——李世民《咏司马彪续汉志》
斜廊连绮阁，初月照宵帏。——李世民《初秋夜坐》
塞冷鸿飞疾，园秋蝉噪迟。——李世民《初秋夜坐》
岂如家四海，日宇罄朝伦。——李世民《登三台言志》
舞接花梁燕，歌迎鸟路尘。——李世民《登三台言志》
所欣成大厦，宏材伫渭滨。——李世民《登三台言志》
玉衡流桂圃，成蹊正可寻。——李世民《赋得李》
莺啼密叶外，蝶戏脆花心。——李世民《赋得李》
丽景光朝彩，轻霞散夕阴。——李世民《赋得李》
暂顾晖章侧，还眺灵山林。——李世民《赋得李》
初秋玉露清，早雁出空鸣。——李世民《赋得早雁出云鸣》
焰听风来动，花开不待春。——李世民《咏烛二首》
九龙蟠焰动，四照逐花生。——李世民《咏烛二首》
即此流高殿，堪持待月明。——李世民《咏烛二首》
蝉啼觉树冷，萤火不温风。——李世民《秋日斅庾信体》
花生圆菊蕊，荷尽戏鱼通。——李世民《秋日斅庾信体》
飒飒高天吹，氛澄下炽空。——李世民《秋日斅庾信体》
积善忻馀庆，畅武悦成功。——李世民《重幸武功》
垂衣天下治，端拱车书同。——李世民《重幸武功》
白水巡前迹，丹陵幸旧宫。——李世民《重幸武功》
驻跸抚田畯，回舆访牧童。——李世民《重幸武功》
瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。——李世民《重幸武功》
于焉欢击筑，聊以咏南风。——李世民《重幸武功》
年柳变池台，隋堤曲直回。——李世民《春池柳》
逐浪丝阴去，迎风带影来。——李世民《春池柳》
疏黄一鸟弄，半翠几眉开。——李世民《春池柳》
萦雪临春岸，参差间早梅。——李世民《春池柳》
唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部*定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。
公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。
李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭*厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。
《经破薛举战地》是唐太宗李世民的诗作。这首诗是在统一中原之后，李世民重经殊死决战大破薛举之地，抚今追昔发出的感慨。
经破薛举战地昔年怀壮气，提戈初仗节。
心随朗日高，志与秋霜洁。
移锋惊电起，转战长河决。
营碎落星沉，阵卷横云裂。
一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。
于兹俯旧原，属目驻华轩。
沉沙无故迹，减灶有残痕。
浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。
世途亟流易，人事殊今昔。
长想眺前踪，抚躬聊自适。
【注释】
⑴减：一本作“灭”。
⑵抱：《英华》作“拖”。
【赏析】
这首诗题下原有小注：“义宁元年(617)，击举于扶风，败之。”可知此诗当作于陕西扶风。
隋朝末年，群雄并起。公元617年夏天，李渊与十八岁的儿子李世民从太原起兵，迅速控制了渭水流域。不久与敌对割据势力薛举大战于长安西路要塞扶风。扶风一役为日后扫*各方割据势力，统一中原，奠定了坚实的基础。
这首诗前十句是描写诗人当年的英姿豪气和与薛军激战的情形。前四句：“昔年怀壮气，提戈初仗节。心随朗日高，志与秋霜洁。” 诗人回忆起自己少年时期，英气逼人，提戈持节，英勇杀敌，心胸高如空中的朗朗晴日，志节如同秋霜一样纯洁。后六句：“移锋惊电起，转战长河决。营碎落星沉，阵卷横云裂。一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。”诗人以一系列新颖的意象来作比喻：唐军在征战之时，其锋芒所向，有如惊电骤起，其势如长河的奔涌，一泻而出。薛军的营垒如同天外星陨，顷刻粉碎沉落，而兵阵亦如风卷横云，顿时四分五裂，这样，一次大战，使得敌军气焰大为收敛，再次战斗，就将凶暴的敌人(鲸鲵，古人认为是凶猛的大鱼，雄者为鲸，雌者为鲵)彻底消灭。在这六句中，诗人略去了战争中的细节，而是用高度概括的形象，一气直下，势如破竹，力如千钧。
第二大段写重过战地的所见所感。前两句：“于兹俯旧原，属目驻华轩。”诗人来到扶风战场，停下有华盖的帝王之车，俯视着旧日激战的川原。“沉沙无故迹，减灶有残痕。浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。”
这四句正是他所看到的场景。当年双方激战的痕迹，似乎被沉沙掩埋，看不出什么迹象了，只有军灶还依稀地残留着一点痕迹。“减灶”，语出《史记·孙子传》，齐将孙膑用增兵减灶的计谋，以示兵力虚弱，诱魏将庞涓进入包围圈，将其歼灭。这里的“减灶”，实指军灶，同时也补足了上一段对战争的描写：不仅有战场上的力的明争，而且有帷幄中的智的暗斗。然而这一切，似乎都成为历史的陈迹了。那中原上的水波在晚霞的照射下，多么明净;远处的峰峦有如莲花，在薄雾的笼罩中，显得朦朦胧胧。“世途亟流易，人事殊今昔。长想眺前踪，抚躬聊自适。”斗转星移，世界转眼之间千变万化，人间万物，今昔非比。想想多年来的沙场浴血奋战，看着眼前的太*天下，才深感*。
这首诗全篇采用今昔对比，既有英姿勃发的少年豪杰的形象，又有气概浩瀚的英年帝王的形象，既有激烈的沙场征战描写，又有和*时期的图景，既有世事沧桑，万物无常的感慨，更有气吞长河刚健奔放的帝王气概，既丰富了人物性格，又增加了的张力。
这首诗除开始二句和结尾二句为散句外，中间全是一对一对的联句，排叠而下，它在语言的工整和词性的对偶上，继承了齐梁诗的特点，为逐步向排律发展，首开风气，是一种创造中的探索。
【作者介绍】
李世民(599—649)即唐太宗，是唐朝第二代皇帝，中国历史上伟大的军事家，卓越的政治家，又是理论家、书法家和诗人。中国最有作为的皇帝之一，被誉为“千古一帝”。在位二十三年(627-649)，在位期间国泰民安，社会安定，经济发展繁荣，军事力量强大。*称他在贞观(627-649)年间的统治为“贞观之治”。他在文治武功上卓有建树，在诗歌创作上也颇有成就。
1、性怀辨慧，非积学不成。
2、朝春夏改，隔夜鸟花迁。
3、直言鲠议，致天下太*。
4、千羊之皮，不如一狐之腋。
5、开直言之路，广不讳之门。
6、心随朗月高，志与秋霜洁。
7、慷然抚长剑，济世岂邀名。
8、日丽参差影，风传轻重香。
9、昔乘匹马去，今驱万乘来。
10、映云光暂隐，隔树花如缀。
11、民愁则国危，国危则君丧矣。
12、理人必以文德，防边必以武威。
13、骄奢生于富贵，祸乱生于微忽。
14、丈夫以意气相期，勿以小疑介意。
15、今所任用，必须以德行学识为本。
16、若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
17、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。
18、归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
19、君者，舟也;人者，水也。水能载舟亦能覆舟。
20、疾风知劲草，板荡识诚臣，勇夫安识义，智者必怀仁。
21、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉!
22、可爱非君，可畏非民;天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用!
23、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴衰;以人为镜，可以知得失。
24、凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。
25、戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。
26、家住遥遥一点红， 飘飘四下影无踪。 三岁孩童千两价， 保主跨海去征东。
27、君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。
28、朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。
29、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
30、取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
31、中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也!
32、李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣!
33、以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
34、王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
35、夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技淫声、鸷鸟猛兽，游幸无度，田猎不时。
36、公元649年7月10日(贞观二十三年五月己巳日)，李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。
37、唐太宗李世民(公元598年1月28日【一说599年1月23日】-公元649年7月10日)，祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
38、公元626年7月2日(武德九年六月初四)，李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。
39、君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。
《幸武功庆善宫》
作者：唐·李世民
寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。
粤予承累圣，悬弧亦在兹。
弱龄逢运改，提剑郁匡时。
指麾八荒定，怀柔万国夷。
梯山咸【一作盛】入款，驾海亦来思。
单于陪武帐，日逐卫文枇。
端扆朝四岳，无为任百司。
霜节明秋景，轻冰结水湄。
芸黄遍原隰，禾颖积京畿【一作坻】。
共乐还乡【一作谯】宴，欢比大风诗。
【注释】
①《全唐诗》题下注:“《乐府》诗题作《唐功成庆善乐舞辞》，一曰《九功舞》，殿庭朝会所奏文舞也。《新唐书·礼乐志》曰:‘太宗生于武功之庆善宫。贞观六年，幸之，宴从臣，赏赐间里，同汉沛宛。帝欢甚，赋诗，吕才被之管弦，名曰《功成庆善乐》，以童儿六十四人，冠进德冠，紫挎褶，长袖漆髻，屐履而舞。’(旧书·乐志》曰:‘《庆善乐》，太宗所造也，名(九功之舞》，舞蹈安徐，以象文德洽而天下安乐也。冬正享燕及国有大庆，与《七德舞》偕奏于庭。”’武功:县名，今属陕西。据《册府元龟》卷一0九，诗当作于贞观六年(632)九月己酉日。(金石补编)卷一0录此诗，题作(贞观六年幸慈德寺旧宅十韵)。按:慈德寺在庆善宫侧，唐太宗为其母窦太后所建。
②寿丘:在今山东曲阜东北，传说是黄帝诞生地。
哪邑:当作“丰邑”。沛县丰邑是汉高祖刘邦的出生地。
④悬弧:弧即弓。古代风俗，生男孩于门左悬弧，以示男子志在四方。见《礼记·内则》。
⑤运改:时运更替。此指隋末战乱。
⑥郁:忧愤积聚。匡时:治理天下。
⑦指靡:指示方略，调度一切。
⑧怀柔:招来远方异域，使之归附、夷:*。
⑨梯山:遇到高山峻岭，施梯而登。比喻经历险远的路程。
⑩驾海:乘船渡海。亦喻经历险远的路程。
11、单于:汉时匈奴对其君长的称呼。
12、日逐:匈奴王号，位次于左贤王。文媲(pi第二声):文阁。媲，屋檐前板。
13端雇(州:端拱无为，负展而坐。雇是帝座后画有斧形的屏风。四岳:四方诸侯。
14、芸黄:花草枯黄。《诗·小雅·苔之华》:“曹之华，芸其黄矣。”
15、散:全诗校:“一作抵。”
16、乡:全诗校:“一作谁。”
17、大风诗:汉高祖刘邦称帝后归故乡沛县，召故人父老欢宴，帝自击筑，作歌日:“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”见(史记·高祖本纪)。
【赏析】
《乐府诗题》作唐功成庆善乐舞辞。一曰九功舞，殿庭朝会所奏文舞也。《新唐书·礼乐志》曰：太宗生于武功之庆善宫。贞观六年，幸之。宴从臣，赏赐闾里，同汉沛宛，帝欢甚。赋诗，吕才被之管弦，名曰《功成庆善乐》。以童儿六十四人，冠进德冠，紫裤褶，长袖漆髻，屣履而舞。《旧书·乐志》曰：庆善乐，太宗所造也，名九功之舞。舞蹈安徐，以像文德洽而天下安乐也。冬正享燕及国有大庆，与七德舞偕奏于庭。
其一
秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉余。
连薨遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏。
雉：古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。
薨：死，或者指嘈杂声。这里个人感觉应该是甍[meng]，屋脊的意思，引申为房屋。
这首诗写了皇宫的地理位置，以及宫殿壮阔绮丽的景象。很有气势。
其二
岩廊罢机务，崇文聊驻辇。玉匣启龙图，金绳披凤篆。
韦编断仍续，缥帙舒还卷。对此乃淹留，欹案观坟典。
岩廊：高峻的廊庑。借指朝廷。
驻辇：谓帝王出行，途中停车。辇就是皇帝那种车吧，比如曾经有一副《步辇图》。
凤篆：对古文字的美称。
韦编：古代将竹简联缀成篇的皮绳。如“韦编三绝”，这里大概是说自己非常喜欢读书，绳子断了接上继续。
缥帙：淡青色帛做成的书衣，也指书卷。
欹案：斜靠床椅。
坟典：三坟、五典的并称，后转为古代典籍的通称。
这首诗写自己处理政事之余爱好读书的情景，玉匣金绳、龙图凤篆提现了皇帝的高贵。写自己读书着迷的情景，很有自我炫耀的感觉。
其三
移步出词林，停舆欣武宴。雕弓写明月，骏马疑流电。
惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
词林：指汇集在一处的文词，也有翰林院的意思，这里不清楚。
这首诗写武宴田猎的场景，狩猎也是贵族生活的一部分。
其四
鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。急管韵朱弦，清歌凝白雪。
彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。去兹郑卫声，雅音方可悦。
芳节：阳春时节。亦泛指佳节、良时。
朱弦：即练朱弦，用练丝(即熟丝)制作的琴弦。
郑卫：郑国和卫国。
此时写临馆听乐的场景，皇帝的乐馆必然是华丽欢乐，音乐也必定是高雅的音乐。
其五
芳辰追逸趣，禁苑信多奇。桥形通汉上，峰势接云危。
烟霞交隐映，花鸟自参差。何如肆辙迹，万里赏瑶池。
这首诗写的是逸游苑林的情景，这里的“逸趣”显然跟那些山水诗人的不同，只不过是对景致的赏玩。不过皇帝的苑林估计会比普通的要地方大，景致丰富吧。但是还是不满于此，还希望去瑶池。
其六
飞盖去芳园，兰桡游翠渚。萍间日彩乱，荷处香风举。
桂楫满中川，弦歌振长屿。岂必汾河曲，方为欢宴所。
飞盖：驰车，驱车。兰桡：小舟的美称。
这首诗写的是泛舟川屿的情景，很欢乐。
其七
落日双阙昏，回舆九重暮。长烟散初碧，皎月澄轻素。
搴幌玩琴书，开轩引云雾。斜汉耿层阁，清风摇玉树。
这是黄昏和晚上赏景的情况，为了说明自己的志趣吧
其八
欢乐难再逢，芳辰良可惜。玉酒泛云罍，兰肴陈绮*。
千钟合尧禹，百兽谐金石。得志重寸阴，忘怀轻尺璧。
云罍(yunlei)：饰有云状花纹的酒壶。
兰肴：佳肴。
这首诗写宴饮的场景，既有场面的奢华，又说了当时社会的和谐，还表达了自己珍惜时间，以及为了志趣而不顾享乐的情况。很有自夸的味道。
其九
建章欢赏夕，二八尽妖妍。罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。
佩移星正动，扇掩月初圆。无劳上悬圃，即此对神仙。
导语：元日古诗的意思是什么?“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种*俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
元日古诗的意思
(一)
爆竹声中送走了旧的一年,春风已把温暖送进了屠苏酒碗.初升的太阳照耀着千门万户,家家都用新的桃符把旧的桃符更换.
(二)
在噼噼*的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年.人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风铺面而来,好不惬意!天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春.
元日
宋代：诗人王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
鉴赏
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间*俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种*俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种*俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，诗人王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。诗人王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。诗人王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”，这不是*常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的*俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
诗人王安石简介
诗人王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞诗人王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《赠萧瑀·疾风知劲草》全诗体现了诗人怎样的感情?下面一起来欣赏下!
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
【前言】
《赠萧瑀》是唐朝皇帝李世民写的一首五言绝句。这首诗是唐太宗李世民赐给萧瑀的一首诗。这首诗盛赞萧瑀的仁德。前两句写识人，句用恰切的比喻，颂扬萧瑀在动乱和危难时刻经受住了考验，表现出一个臣子的忠诚和立场。后两句写知人善用，以反衬正，欲扬先抑，着意突出萧瑀作为一个智者所具备的仁义之心。
【注释】
萧瑀：字时文，隋朝将领，被李世民俘后归唐，封宋国公。
疾风：大而急的风。
劲草：强劲有力的草。
板荡：动乱之世。
勇夫：有胆量的人。
智者：有见识的人。
【翻译】
在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。
【赏析】
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草;在和*安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
后二句则另换角度，继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”，而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者，只有忠诚还是不够的，要智勇双全，才算是有用之才。有勇无谋，义;有智无勇，难施仁。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
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