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李世民说过的名句名言有哪些
在*日的学*、工作和生活里，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。那什么样的名言才是经典的名言呢？下面是小编精心整理的李世民说过的名句名言有哪些，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替——李世民
2、君者，舟也；人者，水也。水能载舟亦能覆舟。——李世民
3、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民
4、映云光暂隐，隔树花如缀。——李世民《辽城望月》
5、一朝春夏改，隔夜鸟花迁。——李世民
6、夫君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖。人主好奇技淫声、鸷鸟猛兽，游幸无度，田猎不时。——李世民《帝范》
7、"家住遥遥一点红，飘飘四下影无踪。三岁孩童千两价，保主跨海去征东。——李世民《薛仁贵征东》"
8、日丽参差影，风传轻重香。——李世民《芳兰》
9、官在得人，不在员多——李世民
10、性怀辨慧，非积学不成。——李世民《帝范》
11、睿智聪明，守之以愚——李世民《帝范》
12、食为人天，农为正本。——李世民
13、治安之本，惟在得人。——李世民《贞观政要·择官》
14、昔年怀壮气，提戈初仗节。心随朗日高，志与秋霜洁。移锋惊电起，转战长河决。营碎落星沉，阵卷横云裂。一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。于兹俯旧原，属目驻华轩。沉沙无故迹，减灶有残痕。浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。世途亟流易，人事殊今昔。长想眺前踪，抚躬聊自适。——李世民《经破薛举战地》
15、新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。园荒一径断，苔古半阶斜。前池消旧水，昔树发今花。一朝辞此地，四海遂为家。金舆巡白水，玉辇驻新丰。纽落藤披架，花残菊破丛。叶铺荒草蔓，流竭半池空。纫珮兰凋径，舒圭叶翦桐。昔地一蕃内，今宅九围中。架海波澄镜，韬戈器反农。八表文同轨，无劳歌大风。——李世民《过旧宅二首》
16、楚王云梦泽，汉帝长杨宫。岂若因农暇，阅武出轘嵩。三驱陈锐卒，七萃列材雄。寒野霜氛白，*原烧火红。雕戈夏服箭，羽骑绿沉弓。怖兽潜幽壑，惊禽散翠空。长烟晦落景，灌木振严风。所为除民瘼，非是悦林丛。——李世民《出猎》
17、翠野驻戎轩，卢龙转征旆。遥山丽如绮，长流萦似带。海气百重楼，岩松千丈盖。兹焉可游赏，何必襄城外。——李世民《于北*作》
18、忆奴欲死，不知何计使还。——李世民《两度贴》
19、慨然抚长剑，济世岂邀名。星旂纷电举，日羽肃天行。遍野屯万骑，临原驻五营。登山麾武节，背水纵神兵。在昔戎戈动，今来宇宙*。——李世民《还陕述怀》
1、戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。
2、王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
3、*百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也！
4、食为人天，农为政本。
5、朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。
6、选贤之义，无私为本。
7、水能载舟，亦能覆舟。
8、致安之本，惟在得人。
9、今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！
10、天下英雄入我毂中矣！
11、李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！
12、千羊之皮，不如一狐之腋。
13、民为邦本，本固邦宁。
14、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
15、慷然抚长剑，济世岂邀名。
16、远馋佞，*忠良。
17、丈夫以意气相期，勿以小疑介意。
18、官在得人，不在员多。
19、开直言之路，广不讳之门。
20、以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之；以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
21、理人必以文德，防边必以武威。
22、取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
23、君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。（）夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。
24、直言鲠议，致天下太*。
25、可爱非君，可畏非民；天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用！
26、归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
27、耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
28、戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎！彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴；况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。
29、食为人天，农为正本。
30、自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
傥咏幽兰曲，同欢黄竹篇。——李世民《喜雪》
悠悠卷旆旌，饮马出长城。 ——李世民《饮马长城窟行》
和气吹绿野，梅雨洒芳田。——李世民《咏雨·其二》
勇夫安识义，智者必怀仁。——李世民《赐萧瑀》
冬尽今宵促，年开明日长。——李世民《除夜》
对此欢终宴，倾壶待曙光。——李世民《除夜》
镂丹霞锦岫，残素雪斑岑。——李世民《初春登楼即目观作述怀》
拂浪堤垂柳，娇花鸟续吟。——李世民《初春登楼即目观作述怀》
潜龙既可跃，逵兔奚难致。——李世民《咏司马彪续汉志》
川谷犹旧途，郡国开新意。——李世民《咏司马彪续汉志》
车服随名表，文物因时置。——李世民《咏司马彪续汉志》
斜廊连绮阁，初月照宵帏。——李世民《初秋夜坐》
塞冷鸿飞疾，园秋蝉噪迟。——李世民《初秋夜坐》
岂如家四海，日宇罄朝伦。——李世民《登三台言志》
舞接花梁燕，歌迎鸟路尘。——李世民《登三台言志》
所欣成大厦，宏材伫渭滨。——李世民《登三台言志》
玉衡流桂圃，成蹊正可寻。——李世民《赋得李》
莺啼密叶外，蝶戏脆花心。——李世民《赋得李》
丽景光朝彩，轻霞散夕阴。——李世民《赋得李》
暂顾晖章侧，还眺灵山林。——李世民《赋得李》
初秋玉露清，早雁出空鸣。——李世民《赋得早雁出云鸣》
焰听风来动，花开不待春。——李世民《咏烛二首》
九龙蟠焰动，四照逐花生。——李世民《咏烛二首》
即此流高殿，堪持待月明。——李世民《咏烛二首》
蝉啼觉树冷，萤火不温风。——李世民《秋日斅庾信体》
花生圆菊蕊，荷尽戏鱼通。——李世民《秋日斅庾信体》
飒飒高天吹，氛澄下炽空。——李世民《秋日斅庾信体》
积善忻馀庆，畅武悦成功。——李世民《重幸武功》
垂衣天下治，端拱车书同。——李世民《重幸武功》
白水巡前迹，丹陵幸旧宫。——李世民《重幸武功》
驻跸抚田畯，回舆访牧童。——李世民《重幸武功》
瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。——李世民《重幸武功》
于焉欢击筑，聊以咏南风。——李世民《重幸武功》
年柳变池台，隋堤曲直回。——李世民《春池柳》
逐浪丝阴去，迎风带影来。——李世民《春池柳》
疏黄一鸟弄，半翠几眉开。——李世民《春池柳》
萦雪临春岸，参差间早梅。——李世民《春池柳》
唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部*定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。
公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。
李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭*厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。
1.直言鲠议,致天下太*。
2.以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
3.开直言之路，广不讳之门。
4.耕夫碌碌，多无隔夜之粮;织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
5.食为人天，农为正本。
6.以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之;以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之。使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
7.民为邦本，本固邦宁。
8.为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。
9.若家给人足，朕虽不听管弦，乐在其中矣。
10.千羊之皮，不如一狐之腋。
11.民愁则国危，国危则君丧矣。
12.君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。
13.自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。
14.致安之本，惟在得人。
15.官在得人，不在员多。
16.朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也;若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大;寸云遮日，何损于明!
17.卿能执法，朕复何忧。
18.戎狄为患，自古有之。陛下以圣武龙兴，光宅中夏，精兵百万，所征无敌，奈何以胡寇扰边，遽迁都以避之，贻四海之羞，为百世之笑乎!彼霍去病汉廷一将，犹志灭匈奴;况臣忝备籓维，愿假数年之期，请系颉利之颈，致之阙下。若其不效，迁都未晚。
19.取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
20.朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。
21.李陵以步卒五千绝漠，然卒降匈奴，其功尚得书竹帛。靖以骑三千，蹀血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣!
22.中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也!
23.天下英雄入我毂中矣!
24.可爱非君，可畏非民;天子者，有道则推而为主，无道则弃而不用!
25.丈夫以意气相期，勿以小疑介意。
26.会须杀此田舍翁!
27.凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失其对为本。
28.慷然抚长剑，济世岂邀名。
29.疾风知劲草，板荡识诚臣。
30.心随朗月高，志与秋霜洁。
31.选贤之义，无私为本。
32.归语尔可汗，我父子东征，能寇边者可即来。
33.君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。
34.理人必以文德，防边必以武威。
35.食为人天，农为政本。
36.甲兵之设，义在止戈。
37.远馋佞，*忠良。
38.今人*《孙子》者，但诵空文，鲜克推广其义。治力之法，宜遍告诸将。
39.戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。
40.今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉!
41.王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
42.水能载舟，亦能覆舟。
李世民的诗句
李世民的诗句
赠萧瑀——李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
正日临朝——李世民
条风开献节，灰律动初阳。百蛮奉遐赆，万国朝未央。
虽无舜禹迹，幸欣天地康。车轨同八表，书文混四方。
赫奕俨冠盖，纷纶盛服章。羽旄飞驰道，钟鼓震岩廊。
组练辉霞色，霜戟耀朝光。晨宵怀至理，终愧抚遐荒。
幸武功庆善宫——李世民
寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤予承累圣，悬弧亦在兹。
弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万国夷。
梯山咸入款，驾海亦来思。单于陪武帐，日逐卫文lq。
端扆朝四岳，无为任百司。霜节明秋景，轻冰结水湄。
芸黄遍原隰，禾颖积京畿。共乐还乡宴，欢比大风诗。
重幸武功——李世民
代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承眷德，怀旧感深衷。
积善忻馀庆，畅武悦成功。垂衣天下治，端拱车书同。
白水巡前迹，丹陵幸旧宫。列筵欢故老，高宴聚新丰。
驻跸抚田畯，回舆访牧童。瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。
孤屿含霜白，遥山带日红。于焉欢击筑，聊以咏南风。
执契静三边——李世民
执契静三边，持衡临万姓。玉彩辉关烛，金华流日镜。
无为宇宙清，有美璇玑正。皎佩星连景，飘衣云结庆。
戢武耀七德，升文辉九功。烟波澄旧碧，尘火息前红。
霜野韬莲剑，关城罢月弓。钱缀榆天合，新城柳塞空。
花销葱岭雪，縠尽流沙雾。秋驾转兢怀，春冰弥轸虑。
书绝龙庭羽，烽休凤穴戍。衣宵寝二难，食旰餐三惧。
翦暴兴先废，除凶存昔亡。圆盖归天壤，方舆入地荒。
孔海池京邑，双河沼帝乡。循躬思励己，抚俗愧时康。
元首伫盐梅，股肱惟辅弼。羽贤崆岭四，翼圣襄城七。
浇俗庶反淳，替文聊就质。已知隆至道，共欢区宇一。
1 水能载舟，亦能覆舟2 直言鲠议,致天下太* 3 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
”4 官在得人，不在员多5心随朗月高，志与秋霜洁. 6疾风知劲草，板荡识诚臣。
7慷然抚长剑，济世岂邀名 .8食为人天，农为正本。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替以 人为镜，可以明得失。
君者,舟也;庶人者,水也。
水能载舟,亦能覆舟。
取本分之财，戒无名之酒。
常怀克己之心，闭却是非之口。
若能依朕所言，富贵功名可久。
1.君王好比是船，百姓好比是水，水可以使船行驶，也可以使船淹没.大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。
2.用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失. 唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。
其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。
后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。
今魏徵已死，吾亡一镜矣。
” “以人为镜”。
乃指以人为借鉴。
即将其成败得失，引以为鉴，以免重蹈覆辙。
3.李世民：今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万
夷虽众，有何惧哉
其人魅力永存中华盛事之景，个人开明专制无出其右者，天下富泽，万国来朝，四夷皆服，百姓乐业。
煌煌大唐，胡风汉韵，思想的融汇，文化的璀璨，个人武功比*更强，单骑对突厥，胆气魄力令人倾倒之
（*赞曰“自古能军无出李世民之右者”）
“水能载舟，亦舟”原是魏征“”的话，唐太宗李世民常用告诫，久之成世民的“名言”。
这句话的含义很直白，就是把一个*看作“舟”，而百姓是“水”。
“水能载舟，亦能覆舟”的意思，大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。
唐太宗李世民曾说过“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”，通过这面镜子，大家不用回头，照着自己*时做事要少走弯路，不走弯路，少做错事，不做错事，凡事都要做到心如明镜，那么，怎样才能做到心如明镜呢
李世民名人名言
李庆远名言名句
1、饥寒痛痒，此我独觉，虽父母不能代也。衰老病死，此我独当，虽妻子不能代也。
2、喜怒哀乐，过度则伤。谈笑食息，失时则伤。
3、所谓俭者，非止财用，俭于饮食则养脾胃，俭于嗜欲则聚精神，俭于言语则养气息，俭于交游则洁身寡过，俭于酒色则清心寡欲，俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份，即受一份之益。
4、和者，致祥之道：君臣和则国家兴盛，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妇和则闺房静好，朋友和则相互维护。
5、善养生者，所以必以慈、俭、和、静思字为根本也。
6、余生二百年，从未食过量之食，与夫作长久之酣眠，盖以此也。
7、致寿之道者，谓不外慈、俭、和、静四字而已。
8、今之世，事物繁于古，机械甚于前；其人以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真；不知持满，不时御神，逆于生乐，务快其心。
9、且不仅此，凡细小之事，人最易急，皆足以致伤。
10、夫人寿之短长，元气之所禀也。
11、予年二百五十，而动作不衰，人其我为神仙乎？
12、山野之人，恒较城市之人为长寿。
13、毋劳女形，毋摇女精。”毋使女思虑萦萦，寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。此中妙旨，庸人忽之。
14、山野之人，作息有时，起居有常，无名利之系其心，无机械之乱其神，浑然天真，如葛天之民，故可以延年也。
15、人心能慈，即不害物，即不损人。慈祥之气，养其天和也。
16、元气有厚薄，不善育生者，虽禀气厚，滥用而戕贼之，亦足以促寿。
17、古人之所以行不疾行、目不极视、耳不极听、坐不过久、卧不及疲。
18、心无片刻宁，神无片刻安，胶扰不休，故足以促寿也。
19、古之人，法于阴阳，调于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形神相俱，泰然百岁以上，不以为长寿者，职此故也。
20、足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱。不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶淡饭，便可益寿延年。
21、若置长烛于风中，则其烬也自速。护短烛于笼内，则其灭也必迟。养生之道，亦如是也。
22、先寒而衣，先热而解。不及饥极而食，不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心，无福贵荣辱之动其念也。
23、岂时世不同，天地浑然之气有厚薄使然耶？非也。养生之道不同也！
24、食不得过饱，过饱则肠胃必伤；眠不得过久，过久则精气耗散。
25、静者，身不可过劳，心不可轻动也。
李白的名言名句
在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过很多李白的'名言名句吧，李白的名言名句能使人们自然而然地受到语言的触动。以下是小编收集整理的李白的名言名句，希望能够帮助到大家。
1、秦皇扫*。虎视何雄哉。
2、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
3、人生贵相知，何用金与钱。
4、我志在删述。垂辉映千春。希圣如有立。绝笔于获麟。
5、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
6、三千双蛾献歌笑。挝钟考鼓宫殿倾。
7、相见情已深，未语可知心。
8、天生我才必有用。
9、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
10、厢君学长松，慎勿作桃李。
11、陆机才多岂自保，李斯税驾苦不早。
12、明月出天山，苍茫云海间。
13、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
14、今人不见古时月，今月曾经照古人。
15、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
16、一夫当关，万夫莫开。
17、恨不得挂长绳于青天，柔此西飞之白日。
18、相思相见知何日？此时此夜难为情。
19、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
20、白发三千丈，缘愁似个长。
21、家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
22、相知在急难，独好亦何益。
23、我志在删述，垂辉映千秋。
24、国耻未雪，何由成名？
25、光景不待人，须臾发成丝。
26、朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。
27、处世若大梦，胡为劳其生。
28、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
29、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
30、永结无情游，相期邈云汉。
31、不知明镜里，何处得秋霜？
32、不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。
33、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
34、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。
35、湖月照我影，送我至剡溪。
36、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
37、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
38、清水出芙蓉，天然去雕饰。
39、红颜多薄命。
40、曾参岂是**者，谗言三及慈母惊。
41、春风不相识，何事入罗帏。
42、土扶可城墙，积德为厚地。
43、*猿声啼不住，轻舟已过万重山
44、鸣珂碎撼都门晓，旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路，欢动一城春。
45、蜀道之难，难于上青天。
46、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
47、松柏本孤直，难为桃李颜。
48、虽长不满七尺，而心雄万丈。
49、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
饮马长城窟行
李世民
塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。
迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。
寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
绝漠干戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。
扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。
【译文】
塞外悲凉的风刮得急切，交河上的凌冰已经冻结，浩瀚的大海掀起了千百万的波涛，阴山之下千万里全都落满了白雪。
将士们戍边在那远远地高高的烽火台上，一层一层的山峦引领向上显出了高高的气节，众多的战旗被长风吹卷这，将士们在哪长城低下饮马也不停歇。
寒冷的沙滩上连接着骑兵的足迹，狂暴的北风吹断了那边塞上传来的声乐，胡地的灰尘清扫着像那玉(冰冻如玉)做似的边塞，羌族的笛声和那金钲敲击的声音。
与世隔绝的沙漠上干戈都收藏起来了，可那战车却又不得不在那原野低湿的地方震颤摇曳。都尉们都从龙堆返回了，将军还从马邑凯旋而来正在捷报。
高扬着妻子让那笼罩着大雾的地方都清净下来了，在石碑记上他们的功名他们又是那样的欢悦，在那荒凉的边界上只要有一个穿着戎装的人(作者自指)去守护，灵武台上(朝廷)的凯歌是来源于国界。
【注释】
⑴切：凄切。
⑵交河：北方河名。
⑶瀚海：沙漠。
⑷波：沙丘起伏状。
⑸迥戌：远方的边戍。
⑹高节：旗帜。
⑺朔吹：北风。
⑻玉塞：玉门关。
⑼金钲：锣声。
⑽绝漠：大漠。
⑾干戈：指武器。
⑿戢：收藏。
⒀原隰(xi)：原野。
⒁纪石：刻石纪功。
⒂荒裔：边荒。
⒃戎衣：战士。
⒄灵台：周代台名。
【创作背景】
李世民的《饮马长城窟行》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州，太宗*定宋金刚之乱时，于“(武德)二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，此诗亦是濡笔马上而作。
【赏析】
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐*定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗*定宋金刚之乱时，于“(武德)二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
“瀚海百重波，阴山千里雪。”瀚海，沙漠。波，沙丘起伏状。句意为：广袤的沙漠上，沙丘连绵不断，阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景，壮阔迷茫，渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光，其气度，真有指点江山，总揽寰宇之势，这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
“迥戍危烽火，层峦引高节。”迥戌，远方的边戍。高节，旗帜。句意为：烽火中传来了远方的紧急军情，我于是挥兵远赴边疆，一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征，军队沿着山路前行，仿佛是山引领着队伍，意即此战很得天时，必将获胜。
“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令*追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和*气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。*夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。
“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”荒裔，边荒。戎衣，战士。灵台，周代台名。《后汉书·桓谭传》：“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注：“明堂所以祀上帝，灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为：边远、荒凉之地只需一介之士戍守，朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝，威镇四夷，只需很少的守兵，就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时，的确如这两句所描述的那样，边境安宁，四境宾服。
《赠萧瑀·疾风知劲草》全诗体现了诗人怎样的感情?下面一起来欣赏下!
疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。
【前言】
《赠萧瑀》是唐朝皇帝李世民写的一首五言绝句。这首诗是唐太宗李世民赐给萧瑀的一首诗。这首诗盛赞萧瑀的仁德。前两句写识人，句用恰切的比喻，颂扬萧瑀在动乱和危难时刻经受住了考验，表现出一个臣子的忠诚和立场。后两句写知人善用，以反衬正，欲扬先抑，着意突出萧瑀作为一个智者所具备的仁义之心。
【注释】
萧瑀：字时文，隋朝将领，被李世民俘后归唐，封宋国公。
疾风：大而急的风。
劲草：强劲有力的草。
板荡：动乱之世。
勇夫：有胆量的人。
智者：有见识的人。
【翻译】
在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。
【赏析】
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草;在和*安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
后二句则另换角度，继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”，而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者，只有忠诚还是不够的，要智勇双全，才算是有用之才。有勇无谋，义;有智无勇，难施仁。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
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