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吴承恩的名言名句
在*凡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的效果。还苦于找不到优秀的'名言?以下是小编帮大家整理的吴承恩的名言名句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
吴承恩的名言名句
1、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
2、先下手为强,后下手遭殃。
3、虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。
4、黑脸短毛,长喙大耳。
5、鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉。
6、出家人莫说在家话。
7、三年不上门,当亲也不亲。
8、人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。
9、八仙过海,各显神通。
10、好手不敌双拳。
11、行不更名,坐不改姓。
12、一窍通,百窍通。
13、官差吏差,来人不差。
14、有风方起浪,无潮水自*。
15、天有不测风云。
16、道高一尺,魔高一丈。
17、与人方便,自己方便。
18、上天无路,人地无门。
19、好借好还,再借不难。
20、穿花度柳飞如箭,粘絮寻香似落星。小小微躯能负重,器器薄翅会乘风。
21、一言既出,驷马难追。
22、救人一命,胜造七级浮屠。
23、当家才知柴米价。
24、既在矮檐下,怎敢不低头。
25、光阴似箭,日月如梭。
26、龙生九种,九种各别。
27、善恶若无报,乾坤莫有私。
28、见性志诚,念念回首处,即是灵山。
29、处世须存心上刃,修身切记寸边而。
30、禽有禽言,兽有兽语。
31、不受苦中苦,难为人上人。
32、留情不举手,举手不留情。
33、福无双降,祸不单行。
34、一客不犯二主。
35、长他人志气,灭自己威风。
36、粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑?
37、海阔从鱼跃,天空任鸟飞。
38、系春情外柳丝长,隔花人远天涯*。
39、明人不做暗事。
40、世上无难事,只怕有心人。
41、皇帝轮流做,明年到我家。
42、菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。
43、差之毫厘,失之千里。
44、山高自有客行路,水深自有渡船人。
45、举世无人可立志,立志修玄玄自明。
46、心行慈善,何需努力看经。
47、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
48、**不吃无工之食。
1.海阔从鱼跃,天空任鸟飞。
2.光阴似箭,日月如梭。
3.但知其一,不知其二。
4.上天无路,人地无门。
5.行不更名,坐不改姓。
6.一言既出,驷马难追。
7.*不吃无工之食。
8.出家人莫说在家话。
9.强中更有强中手。
10.龙生九种,九种各别。
11.救人一命,胜造七级浮屠。
12.单丝不线,孤掌难鸣。
13.鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉。
14.好借好还,再借不难。
15.做一日和尚撞一日钟。
16.好手不敌双拳。
17.天有不测风云。
18.*一万,自损三千。
19.世上无难事,只怕有心人。
20.心生种种魔生,心灭种种魔灭。
21.菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。
22.见性志诚,念念回首处,即是灵山。
23.三年不上门,当亲也不亲。
24.一叶浮萍归大海,何处不相逢。
25.人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。
26.穿花度柳飞如箭,粘絮寻香似落星。小小微躯能负重,器器薄翅会乘风。
27.明人不做暗事。
28.宁恶本乡一捻土,莫爱他乡万两金。
29.系春情外柳丝长,隔花人远天涯*。
30.独有一枝红,秋晚花才放。
31.有风方起浪,无潮水自*。
32.黑脸短毛,长喙大耳。
33.虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。
34.树大招风风撼树,人为高名名丧人。
35.山高自有客行路,水深自有渡船人。
36.龙游浅水遭虾戏,虎落*阳被犬欺。
37.处世须存心上刃,修身切记寸边而。
38.不受苦中苦,难为人上人。
39.一客不犯二主。
40.禽有禽言,兽有兽语。
41.十日滩头坐,一日行九滩。
42.长他人志气,灭自己威风。
43.先下手为强,后下手遭殃。
44.八仙过海,各显神通。
45.弓上弦,刀出鞘。
46.差之毫厘,失之千里。
47.既在矮檐下,怎敢不低头。
48.当家才知柴米价。
49.避色如避仇,避风如避箭。
50.与人方便,自己方便。
51.皇帝轮流做,明年到我家。
吴承恩是哪个朝代
在漫漫历史长河中,总有这样一群人:他们有着精深的智慧,远大的抱负,无比坚强的毅力。他们为社会的发展作出了杰出的贡献,为后世的人们作出了表率,对后世有着深远的影响。他们的名字为后世所知,人们永远记着他们。这,就是名人。以下是小编帮大家整理的吴承恩是哪个朝代相关内容,欢迎大家分享。
吴承恩是哪个朝代
明朝
吴承恩简介
吴承恩,字汝中,号射阳山人。淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区)。祖籍安徽桐城高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。先世涟水(今江苏)人。父吴锐,字廷器,卖“彩缕文羯”为生,是“又好谈时政,竟有所不*,辄抚几愤惋,意气郁郁”之人。因随祖辈迁徙至淮安府(今江苏省淮安市楚州区)人。*明代杰出的小说家,是四大著名小说之一《西游记》的作者,而对于《西游记》的作者,史学界存在很大争议。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,做诗文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫,贫老以终。
吴承恩自幼喜欢读稗官野史,熟悉古代神话故事和民间传说。官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》,不过已经失传,只能看到一篇自序。而《西游记》的`作者是不是吴承恩,学术界对此一直颇有争论,有学者认为《西游记》的作者不是吴承恩,而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。
吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴天竺学*佛教的经历为蓝本,在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上,经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道治国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆,构思新奇,在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法,创造出孙悟空,猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密,繁而不乱,语言活泼生动且夹杂方言俗语,富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩,大大丰富了作品的现实内容,具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默。呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,《法国大百科全书》说:“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始,它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。
出生背景
吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第,“如拾一芥”。
他除勤奋好学外,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史,这类五光十色的神话世界,潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增大,这种爱好有增无减,这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算。50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的创作,历时7年。
儿时经历
吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。
吴承恩自幼聪慧,喜读稗官野史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之”,“髫龄,即以文鸣于淮”,颇得官府、名流和乡绅的赏识。嘉靖八年(1529年),吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书,得到葛木的赏识。
朱应登认为他“可尽读天下书”,而“以家所藏图史分其半与之”,嘉靖二十九年(1550年)大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,六年后,由于母老家贫,去做了浙江长兴县丞,常与友人朱曰藩豪饮,寄趣于诗酒之间,和嘉靖状元沈坤,诗人徐中行有往来。终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,约六十七岁时到过杭州,活了大约82岁,晚景凄凉。
《西游记》作者吴承恩简介
吴承恩(1504年—1582年),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。下面是小编为大家收集的《西游记》作者吴承恩简介,希望能够帮助到大家。
*明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者,一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。
吴承恩生于一个由下级学官沦落为商人的家庭,家境清贫,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。
吴承恩自幼聪明过人,喜读稗官野史、志怪小说,“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之”,“髫龄,即以文鸣于淮”,颇得官府、名流和乡绅的赏识。
《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,做诗文下笔立成。”但他科考不利,嘉靖二十九年(1550年)大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上。六年后,由于母老家贫,得到李春芳的帮助做了浙江长兴县丞,常与友人朱曰藩豪饮,寄趣于诗酒之间,和嘉靖状元沈坤,诗人徐中行有往来。
影视剧中的吴承恩
吴承恩看不惯官场的黑暗,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,后流寓南京,晚年因家贫卖文为生,约六十七岁时到过杭州,大约活了将*80岁,晚景凄凉。他官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
一般公认吴承恩是*《西游记》的最后定稿作者,胡适与鲁迅根据清代吴玉搢的《山阳志遗》、阮葵生的《茶余客话》和丁晏的《石亭记事续篇》等书的考证,得出了《西游记》的作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩的结论。
但也有观点认为不是,黄虞稷《千顷堂书目》将吴氏《西游记》归入史料舆地类,又如汪詹漪在《游记通书》提到道教全真派祖师丘处机,并认为《西游记》是道士炼丹之书。栾贵明等据《永乐大典》中“梦斩河妖”等资料。
内容同《西游记》中记述的一模一样,大约有八百五十余字,提出《西游记》不可能为《永乐大典》成书一百年后的吴承恩所作的看法。一说明代“青词宰相”李春芳是《西游记》的作者。
主要影响:
小说
吴承恩最主要的成就在于最后完成《西游记》。由于官场的失意,生活的困顿,吴承恩加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,于是运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。吴承恩自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”《西游记》就是以“唐僧取经”历史事件为蓝本,经过艺术加工反映明代社会现实的一部志怪小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣。幻,不是一般的幻,是奇幻;趣,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界*于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。
《西游记》是*神魔小说的经典之作,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为*古典四大名著。此书一问世,就被誉为“四大奇书”之一,在民间广为流传,各式各样的.版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。
除了《西游记》外,吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》。这是寓有鉴戒意味的短篇志怪小说,不过已经失传,只能看到一篇自序。
诗文
吴承恩现存240余首诗歌词曲、障词及颂赞。除一些障词、颂赞属于应酬外,大多极富有历史、文学艺术价值。
吴承恩的诗情真意切、激情四溢,多有名篇佳作传世。词则托物寄情,真趣盎然,颇“有秦少游之风”。小令、套数清新隽永、意蕴深长。如《二郎搜山图歌》是吴承恩精心构思的上品,虽是题画诗,却假借二郎神搜山捉妖的神话故事,揭露了当时“五鬼”“四凶”横行的黑暗现实,期望“胸中磨损斩邪刀”,“救月有夭救日弓,世间岂谓无英雄?”“谁能为我致麟凤,长令万年保合清宁功”。这与《西游记》赞扬孙悟空“大闹天宫”的英雄主义精神与气概非常相似。《宿田家》“柴门闭流水,犬吠花上月”堪称绝句精品。最能表现吴承恩个性的则当数《送我入门来》《赠沙星士》等。恰如张绵也所评“上自汉魏盛唐,下至宋元诸家,靡不出入其间,师兼众长而不拘一格”,“在艺术风格上,有汉魏的古朴,有盛唐的豪放,有晚唐的清丽,也有元白的*易”(《漫说西游》)。
吴承恩诗文词赋曲艺术特色鲜明,其成就在明代文坛不逊于“前后七子”、唐宋派诸大家。吴承恩的古文作品如《贺学博未斋陶师膺奖序》对当时社会风气的揭露逼真而传神:“夫不独观诸*世之*乎?是故匍匐拜下,仰而陈词,心悸貌严,瞬间万虑,吾见臣子之于太上也,而今施之长官矣;曲而跽,俯而趋,应声如霆,一语一偻,吾见士卒之于军帅也,而今行之缙绅矣;笑语相媚,妒异党同,避忌逢迎,恩爱尔汝,吾见婢妾之于闺门也,而今闻之丈夫矣;手谈眼语,诪张万端,蝇营鼠窥,射利如蜮,吾见驵侩之于市井也,而今布之学校矣。”《赠卫侯章君履任序》揭露官场腐败:“况乎行伍日凋,科役日增,机械日繁,奸诈之风日竟,其何以为之哉?”这与宗臣的《报刘一丈书》对当时官场污浊与官吏的腐败揭露非常相似,作者对现实的观察十分敏锐细致。吴承恩的《陌上佳人赋》堪与陶潜《闲情赋》相媲美。
吴承恩是哪个朝代的人?
《西游记》是*四大名著之一,而《西游记》的作者吴承恩世人却了解不多,那么你知道吴承恩是哪个朝代的人吗?以下是小编收集整理了吴承恩的相关资料,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
吴承恩是哪个朝代的人
吴承恩*明代杰出的小说家,他一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。
吴承恩简介
吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。*明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园,淮安市有其纪念馆。
吴承恩,字汝忠,号射阳山人。淮海人氏。祖籍安徽桐城高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。父吴锐,字廷器,卖“彩缕文羯”,是“又好谭时政,竟有所不*,辄抚几愤惋,意气郁郁”之人。因随祖辈迁徙至淮安府(今江苏省淮安市楚州区)人。*明代杰出的小说家,是四大著名小说之一《西游记》的作者。他生于一个由学官沦落为商人的.家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。科场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩还写过一部短篇小说集 《禹鼎志》,不过已经失传,只能看到一篇自序。而《西游记》的作者是不是吴承恩,学术界对此一直颇有争论,有学者认为《西游记》的作者不是吴承恩,而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。
吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本,在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上,经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆,构思新奇,在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法,创造出孙悟空,猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密,繁而不乱,语言活泼生动且夹杂方言俗语,富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩,大大丰富了作品的现实内容,具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默。呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,《法国大百科全书》说:“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始,它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。
吴承恩的诗文多散佚,有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷存世。吴承恩写的《西游记》第一回被选进了人教版语文五年级下学期第二十一课中。《三打白骨精》被选为苏教版6年级第8课。
1.在世,事业为重。一息尚存,绝不松劲。
2.做学问要花功夫,持之以恒,日积月累。
3.青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为
4.此就要选择一个奋斗的目标来努力学*和实践。
5.理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢,而且需要知识。
6.你们朝着伟大的目标前进的理想,将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。
7.不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。
8.我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
9.春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休,一息尚存须努力,留作青年为范畴。
10.目标既定,在学*和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气,不轻易改变自己决
11.定的目标,而努力不懈地去学*和奋斗,如此才会有所成就,而达到自己的目的。
1.当我第一眼看见你,我们就恋爱了;我知道我们会有家,会有孩子;我也知道,我们会互相折磨到发疯;但最终,我们还是会拥有一个幸福的家。
2.在别人眼里,也许我可以找更有钱的丈夫,可以不用工作,有足够的时间照顾娃娃。可这只是事物的一面,另一面是,我就有可能必须忍受无止境的孤独。对我来说,哪一种更好?无疑,我更喜欢*凡夫妻的生活乐趣。
3.快乐是要智慧来经营的。当我们是小孩子的时候,快乐很单纯,长大后若要维持快乐,则需要智慧来调解了。
4.或许,我的另一半不是最完美的,但他是最让我放心的,他就像一个特别安全的港湾,可以任我放松、撒野。在他面前,我可以是好的,也可以是坏的,我可以任何一种面目出现,可以肆无忌惮。他让我信任,也让我信服。
5.做一个职业新闻人,你的职业比你本人的变化更快,比你的风格变化更快,所以有些时候,你还没来得及变,新闻在变,所以你也在变。
6.一个成长的人,健康的人格尤其重要,伤害和挫折并不可怕,重要的是化解痛苦,寻找来自内心的支持的力量。
1.任何一部动作片都是以感情为基础的,你所做的任何事情都是为了戏本身,而不是你会功夫、会打就可以了。
2.我把拍戏当一个过程来享受,我虽然没有杰哥(李连杰)那么坎坷的,但我会在用心演戏中体会戏里人生,来增加我的阅历。
3.每个男孩子都有一个迷彩梦,见到军装就会感觉肾上腺素急升,一直都想出演一名特种兵战士。
4.我不排斥电脑和特技,如果说让拍摄出来的效果加分的话,我会选择使用这种技术。但是如果你将功夫夸得天花乱坠没边没沿的话,那就不是功夫片而是神话了。
5.生活中遇到需要见义勇为的事,你即使有理也不可以出拳,因为你会功夫,本身就是一件武器,不可以攻击人,打伤了也是你的事。
6.演对手戏你能把对方的潜力激发出来,把对方的戏带出来,这才叫好演员。
7.人生是需要磨练的,演电影是长跑,我只要走好脚下的路就够了。
1、以前完成了哪些夢想,現在又有什麼夢想•••一直有個夢想還沒有實現,這是真的!會一直等著實現那天。
2、我不一定每個人都喜歡,每個人也不一定喜歡我!就這樣。
3、成功是把机会留给有准备的人。
4、太複雜的快樂一點都不快樂,簡單的快樂賦予更多的快樂。
5、我是搞怪美眉鬼鬼,因为我的兴趣都跟别人不同。
6、希望大家要为了自己的梦想,坚持到底,不要放弃。
7、世界如果簡單,那就不刺激!世界如果困難,那就無奈!那就從中找個刺激又無奈的快樂吧。
8、人往往只看表面和利益,心裡真正情緒才是所謂的…想做好一件事是那麼簡單又艱難!
9、刚离开前团体的时候,自己一个人单飞、重新出发,这段过渡期不可否认确实很难熬,要花一些时间,让大家慢慢开始知道吴映洁是谁!这个过程让我刻骨铭心
10、太陽還沒有下山,代表戀夏還沒結束。開始真正的愛,有愛才會有痛。
吴承恩名言
吴承恩的名言
吴承恩的名人名言
吴承恩名人名言
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望洞庭的注音古诗
古诗描写景物的段落
万物和谐的古诗
古诗词形容木的
出自古诗的景点
表达乐观的古诗文
vivo司南的古诗
竹石古诗的作者是
涌起乡愁的伤感古诗
乘船赏荷花的古诗词
形容车破的古诗
能够适应各种环境的古诗
表示心有余而力不足的古诗词
中秋节思家的古诗
苍老的爱情古诗
孙学劝学的古诗
古诗的绘本的封面
适合竖版纸的古诗
描写美女笑容的古诗
煎字的古诗词接龙
比喻往事美好的古诗