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1.士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
2.不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
3.志当存高远。——诸葛亮
4.刑罚知其所加，则*知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
5.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
6.勿以身贵而*，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
7.劝农业，无夺其时。——诸葛亮(三国·蜀)
8.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
9.一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;三个臭皮匠，胜过诸葛亮。——佚名
10.勿以身贵而*，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——诸葛亮
11.志当存高远。——诸葛亮
12.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
13.不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
14.夫志当存高远。?——诸葛亮
15.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
16.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
17.非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
18.不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
19.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
21.静以修身，俭以养德。——诸葛亮
22.非学无以广才——诸葛亮
23.志当存高远。——诸葛亮
24.欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
25.夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于*庸，不免于下流矣。
26.不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
27.贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
28.欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
29.士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
30.鞠躬尽瘁，死而后已。
31.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32.不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
33.不傲才以骄人，不以宠而作威。
34.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
35.淡泊以明志，宁静而致远——三国·诸葛亮▪鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
36.喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮▪不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
37.大事起于难，小事起于易——三国·诸葛亮
38.非宁静无以成学。——诸葛亮
39.怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
40.三个臭皮匠，合个诸葛亮——民谚
41.有文事必有武备——三国·诸葛亮
42.善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙——三国
43.诸葛亮▪夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
44.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮
45.贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
46.喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮《诫子书》）。
2、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学（诸葛亮《诫子书》）。
3、淫慢则不能励精，险燥则不能治性（诸葛亮《诫子书》）。
4、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美德，何患于不济（诸葛亮《戒外甥书》）。
5、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（诸葛亮前《出师表》）。
6、受命于败军之际，奉命于危难之间（诸葛亮前《出师表》）。
7、帷坐待亡，孰与伐之（诸葛亮后《出师表》）。
8、寝不安*，食不甘味（诸葛亮后《出师表》）。
9、鞠躬尽力，死而后已（诸葛亮后《出师表》）。
10、若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财（诸葛亮《自表后主》）。
11、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。
12、可是兵不战，民不劳而天下定也（诸葛亮《答杜微书》）。
13、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服（诸葛亮《又与李严书》）。
14、粮谷，军之最要（诸葛亮《与陆逊书》）。
15、中益莫大于进人，进人者各务所尚（诸葛亮《称姚迪教》）。
16、用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下（诸葛亮《南征教》）。
17、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者（诸葛亮《兵法》）。
18、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也（诸葛亮《兵法》）。
19、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶（诸葛亮《兵要》）。
20、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污（诸葛亮《兵要》）。
21、良将之为政也，使人择之，不自举，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也（诸葛亮《兵要》）。
22、言行不同，竖私枉公，外相连诬，内相谤讪，有此不去，是谓败乱（诸葛亮《兵要》）。
23、势利之交，难以经远。士之相交，温不增华，寒不改弃，能四时而不衰，历夷险而益固（诸葛亮《论交》）。
24、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之（诸葛亮《兵要》）。
25、治世以大德，不以小惠（诸葛亮《答惜赦》）。
26、吾心如称，不能为人作轻重（诸葛亮《杂言》）。
27、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（诸葛亮《隆中对》）。
28、信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴（诸葛亮《隆中对》）。
29、西和诸戎，南抚夷越（诸葛亮《隆中对》）。
30、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎（诸葛亮《为刘琦谋自安术》）。
31、为政以安民为本，不以修饰为先（诸葛亮《又称蒋琬》）》。
32、心大志广，难以保安（《三国志·蜀书·彭羕传》中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句）。
33、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊（诸葛亮《答法正书》）。
34、夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣（诸葛亮《与群下教》）。
35、任重才轻，故多阙漏（诸葛亮《与参军掾属教》）。
36、臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死（诸葛亮《泣答皇帝托孤》）。
37、羊之乱群，犹能为害（诸葛亮《弹廖立表》）。
38、清浊太明，善恶太分（诸葛亮《论张温被废》）。
39、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（诸葛亮前《出师表》）。
40、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也（诸葛亮《兵要》）。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。代表作有《出师表》《诫子书》等，他的“鞠躬尽瘁、死而后已”，成为*传统文化中忠臣与智者的代表。
1、志当存高远。
2、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
3、有文事必有武备。
4、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
5、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
6、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
7、图以于易，为大于细。
8、统治者必须具备外柔内刚的气质。
9、势利之交，难以经远。
10、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
11、势利之交，难以经远。
12、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
13、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
14、志当存高远。
15、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
有关诸葛亮的名言（精选65句）
诸葛亮，你真了不起！不说你通晓天文地理，善解人意，单说你的高招妙计，就让人佩服的五体投地。下面由小编为您整理出的有关诸葛亮的.名言内容（精选65句），一起来看看吧。
1、万事具备，只欠东风。
2、有文事必有武备。
3、势利之交，难以经远。
4、计疑无定事，事疑无成功。
5、当断不断，必受其乱。
6、大事起于难，小事起于易。
7、国之大务，莫先于戒备。
8、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
9、静以修身，俭以养德。
10、吾心如称，不能为人作轻重。
11、鞠躬尽瘁，死而后已。
12、志当存高远。
13、为政以安民为本，不以修饰为先。
14、防奸以政，去奢以俭。
15、可是兵不战，民不劳而天下定也。
16、图以于易，为大于细。
17、由俭入奢易，由奢入俭难。
18、今当远离，临表涕零，不知所言。
19、隐居以求其志，行义以达其道。
20、统治者必须具备外柔内刚的气质。
21、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
22、劝农业，无夺其时。
23、圣人之治理也，安其居，乐其业。
24、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
25、夫参署者，集众思，广忠益也。
26、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
27、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
28、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
29、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
30、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
31、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。
32、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
33、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
34、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
35、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
36、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
37、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
38、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
39、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
40、淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。
41、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
42、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
43、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
44、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
45、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
46、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
47、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
48、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
49、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
诸葛亮大概是家喻户晓的人物，是一个特别有才学，有远见的政治家，对于诸葛亮的草船借箭，还有他设计的空城计这样故事也是很有名。诸葛亮名言我想应该会有很多人知道，那么你对诸葛亮的名言又了解多少呢。
1、 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。
2、 夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。--《又诫子书》
3、 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。--诸葛亮
4、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
5、 鞠躬尽瘁，死而后已。
6、 图以于易，为大于细。--诸葛亮
7、 圣人之治理也，安其居，乐其业。--诸葛亮
8、 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
9、 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。--诸葛亮
10、 大事起于难，小事起于易。--诸葛亮
11、 劝农业，无夺其时。--诸葛亮
12、 夫用兵之道，在于人和，人和则不劝而自战矣。若将吏相猜，士卒不服，忠谋不用，群下谤议，馋慝互生，虽有汤武之智，而不能取胜于匹夫，况众人乎？--《和人》
13、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！--《诫子书》
14、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
15、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
16、 少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。--诸葛亮
诸葛亮名言句句经典
17、 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。--诸葛亮
18、 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。--《诫外生书》
19、 有文事必有武备。--诸葛亮
20、 庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼
21、 非宁静无以成学。--诸葛亮
22、 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
23、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。--诸葛亮
24、 淡泊以明志，宁静而致远。--诸葛亮
25、 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
26、 善战者不怒，善胜者不惧。
27、 势利之交，难以经远。--诸葛亮
28、 鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮
29、 老子长于养性，不可以临危难。商鞅长于理法，不可以从教化。苏张长于驰辞，不可以结盟誓。白起长于攻取，不可以广众。子胥长于图敌，不可以谋身。尾生长于守信，不可以应变。王嘉长于遇明君，不可以事暗主。许子将长于明臧否，不可以养人物。此任长之术者也。--《论诸子》
30、 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。--诸葛亮
31、 审天地之道，察众人之心。
32、 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。--诸葛亮
33、 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。--诸葛亮
34、 静以修身，俭以养德。
诸葛亮不朽名言!美极了
36、 国之大务，莫先于戒备。--诸葛亮
37、 志当存高远。--诸葛亮
38、 不傲才以骄人，不以宠而作威。--诸葛亮
39、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。--诸葛亮
40、 圣人之治理也，安其居，乐其业。--诸葛亮
41、 统治者必须具备外柔内刚的气质。--诸葛亮
42、 心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦 ！
43、 善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。--诸葛亮
44、 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。--诸葛亮
45、 瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。--《与兄瑾言子瞻书》
46、 图以于易，为大于细。--诸葛亮
47、 国之大务，莫先于戒备。--诸葛亮
48、 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。--诸葛亮
49、 淡泊以明志，宁静而致远。--诸葛亮
一、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
二、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
三、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
四、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
五、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
六、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
七、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
八、今当远离，临表涕不知所言。
九、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
十、恶不可顺，美不可逆;顺恶逆美，其国必危。
十一、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
十二、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
十三、夫释己教人，是谓逆政;正己教人，是谓顺政。
十四、大事起于难，小事起于易。
十五、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
十六、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
十七、不傲才以骄人，不以宠而作威。
十八、非宁静无以成学。
十九、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
二十、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。
二十一、思者，正谋也;虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
二十二、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
二十三、吾心如称，不能为人作轻重。
二十四、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
二十五、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
二十六、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
二十七、远虑者安，无虑者危。
二十八、兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。
二十九、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
三十、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
三十一、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
三十二、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
三十三、志当存高远。
三十四、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
三十五、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
三十六、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
三十七、非学无以广才，非志无以成学。
三十八、劝农业，无夺其时。
三十九、有文事必有武备。
四十、静以修身，俭以养德。
四十一、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
四十二、防奸以政，去奢以俭。
四十三、有难，则以身先之;有功，则以身后之。
四十四、图以于易，为大于细。
四十五、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
四十六、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
四十七、为政以安民为本，不以修饰为先。
四十八、势利之交，难以经远。
四十九、鞠躬尽瘁，死而后已。
五十、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
五十一、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
咏诸葛亮的诗词名句
诸葛亮是历史中的名人，那么关于咏诸葛亮的`诗词名句都有哪些呢？下面是小编分享给大家的咏诸葛亮的诗词名句，希望对大家有帮助。
1、《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》
唐·李白
汉道昔云季，群雄方战争。
霸图各未立，割据资豪英。
赤伏起颓运，卧龙得孔明。
当其南阳时，陇亩躬自耕。
鱼水三顾合，风云四海生。
武侯立岷蜀，壮志吞咸京。
何人先见许，但有崔州*。
余亦草间人，颇怀拯物情。
晚途值子玉，华发同衰荣。
托意在经济，结交为弟兄。
毋令管与鲍，千载独知名。
2、《蜀相》
唐·杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
3、《八阵图》
唐·杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
4、《阁夜》
唐·杜甫
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
5、《咏怀古迹》
唐·杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。
6、《书愤》
宋·陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
7、《有感》
宋·文天祥
*生心事付悠悠，风雨燕南老楚囚。
故旧相思空万里，妻孥不见满三秋。
绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游。
一死皎然无复恨，忠魂多少暗荒丘。
8、《卧龙》
明·佚名
身未升腾思退步，功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
一、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
二、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
三、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
四、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
五、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
六、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
七、孔子不耻下问，周公不耻*，故行成名著，后世以为圣。
八、今当远离，临表涕不知所言。
九、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
十、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
十一、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
十二、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
十三、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
十四、大事起于难，小事起于易。
十五、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
十六、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
十七、不傲才以骄人，不以宠而作威。
十八、非宁静无以成学。
十九、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
二十、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
二十一、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
二十二、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
二十三、吾心如称，不能为人作轻重。
二十四、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
二十五、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
二十六、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
二十七、远虑者安，无虑者危。
二十八、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
二十九、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
三十、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
三十一、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
三十二、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
三十三、志当存高远。
三十四、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
三十五、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
三十六、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
三十七、非学无以广才，非志无以成学。
三十八、劝农业，无夺其时。
三十九、有文事必有武备。
四十、静以修身，俭以养德。
四十一、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
四十二、防奸以政，去奢以俭。
四十三、有难，则以身先之；有功，则以身后之。
四十四、图以于易，为大于细。
四十五、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
四十六、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
四十七、为政以安民为本，不以修饰为先。
四十八、势利之交，难以经远。
四十九、鞠躬尽瘁，死而后已。
五十、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
五十一、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
关于诸葛亮的名言三顾茅庐； 草船借箭； 鞠躬尽瘁，死而后已； 三个臭皮匠，顶个诸葛亮； 既生瑜，何生亮。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。
夫学（欲）〔须〕静也，才（欲）〔须〕学也，非学无以广才，非静无以成学。
慆慢则不能研精，险躁则不能（理）〔治性〕。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及
○《太*御览》卷四百五十九。
又诫子书 夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。
主意未殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致於乱。
○《太*御览》卷四百九十七。
诫外生书 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；（忽田仲）〔忍屈伸〕，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。
（不）〔若〕志不强毅，意不慷慨，〔徒〕碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣
○《太*御览》卷四百五十九。
鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水...诸葛亮
鞠躬尽瘁死而后已舌战群儒，草船借箭，
鞠躬尽瘁，死而后已三顾频繁天下计 两朝开济老臣心 出师未表身先死 长使英雄泪满襟 运筹帷幄之中，决胜千里之外
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。
夫学（欲）〔须〕静也，才（欲）〔须〕学也，非学无以广才，非静无以成学。
慆慢则不能研精，险躁则不能（理）〔治性〕。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及
○《太*御览》卷四百五十九。
又诫子书 夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。
主意未殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致於乱。
○《太*御览》卷四百九十七。
诫外生书 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；（忽田仲）〔忍屈伸〕，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。
（不）〔若〕志不强毅，意不慷慨，〔徒〕碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣
○《太*御览》卷四百五十九。
鞠躬尽瘁,死而后已。
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