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纪伯伦,作家,被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”,是*文学的主要奠基人,20世纪*新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等,蕴含了丰富的社会性和东方精神,不以情节为重,旨在抒发丰富的情感。纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是*代东方文学走向世界的先驱。
1、别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。
2、用心念书,是为了避免成为不中用的人。
3、当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。
4、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
5、思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。
6、夸张是发了脾气的真理。
7、听真理的并不弱于讲真理的人。
8、从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。
9、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
10、需要证明的只是一半真理。
11、希望是半个生命,淡漠是半个死亡。
12、只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
13、友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
14、彼此恋爱,却不要**的系链。
15、友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
在日常的学*、工作、生活中,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,名言易于留传,是浓缩的精华。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?以下是小编为大家整理的纪伯伦名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、夸张是发了脾气的真理。——纪伯伦
2、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。——纪伯伦《沙与沫》
3、如同一片树叶,除非得到全树的默许,不能独自变黄。所以那作恶者,若没有你们大家无形中的怂恿,也不会作恶。——纪伯伦《先知》
4、我睁开眼睛,看到的是一片黑暗;我张口说话,说出的全是悲伤。——纪伯伦《泪与笑》
5、你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守,度过你心里凄凉的冬日。——纪伯伦《先知》
6、我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。——纪伯伦《沙与沫》
7、能同一颗欢悦之心共唱欢乐之歌的忧伤之心是多么高尚。——纪伯伦《沙与沫》
8、我看到了你,方才知道我为什么来到了这个世界。——纪伯伦《泪与笑》
9、他们醒着时对我说“你和你生活其中的世界,只是无边大海那无垠海岸上的一粒沙子。”我做梦时对他们说“我就是那无边的大海,大千世界可是是我岸上的颗颗沙粒。”——纪伯伦《沙与沫》
10、当用牙齿咀嚼苹果时,你们应在心中对她说“你的总之将在我身体里存活,你明日的蓓蕾激昂在我心中绽放。”——纪伯伦《先知》
11、物欲能使人没有痛苦地死去,而爱能用痛苦使人重生。——纪伯伦《诗人的声音》
12、就像一片孤叶,不会未经整个大树的默许就枯黄,作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。——纪伯伦《先知》
13、我们今日最心酸的悲哀,乃是追忆我们昨日的欢乐。——纪伯伦《沙与沫》
14、生活是一条船,慢者认为它太快,于是离开了它;快者认为它太慢,于是也离开了它。——纪伯伦《情与思》
15、我是爱情的向导,是精神的美酒,是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰,迎着晨曦,敞开心扉,于是少女把我摘下枝头,吻着我,把我戴上她的胸口。我是幸福的家园,是欢乐的源泉,是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑,小伙子见到我,霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外,而使自我的生活变成完美的梦想的舞台。——纪伯伦《美之歌》
16、我的心灵告诫我,它教我不要因一个赞颂而得意,不要因一个责难而忧伤。树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬,秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。——纪伯伦
17、春天的花是冬天的梦。——纪伯伦《沙与沫》
18、我既不用人们的欢乐替换我心中的悲伤,也不想让忧伤在眼里凝成的泪水转而化作欢笑。但愿我的生活亦泪亦笑泪,能够净洁我的心灵,使我知晓生活的秘密与奥妙;笑,能够使我接*我的同胞,并成为我赞美主的象征与记号。泪,我可让它与我共同承担心里的痛苦;笑,能够成为我对自我的存在感到欣慰的外在标志。——纪伯伦《散文诗集》
19、你就是我命中注定要到这个世界来时,与我分离的那绝美的另一半。——纪伯伦《泪与笑》
20、你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。——纪伯伦
21、男人如果不能原谅女人的微小过失,他就永远不能赏识她们的伟大美德。——纪伯伦《沙与沫》
22、仅有深哀和极乐才能显露你的真实。——纪伯伦
23、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。——纪伯伦
24、用记忆拥抱着过去,用期望拥抱着未来。——纪伯伦《先知》
25、大地在沉睡时,我们仍在赶路。——纪伯伦《先知》
26、我们为错误辩护的时候,用的力气比我们扞卫正确时还强大。——纪伯伦
27、没有人能在需要与奢侈之间画一条界限。——纪伯伦《沙与沫》
28、被生命阴影遮罩着的谷地里,遍布尸骨和骷髅。在一个雾掩繁星寂静可怖的夜里,我独自漫步在谷中。那里有一条血泪河,像蝮蛇一样爬行,又像罪犯一样狂奔。我站在河边,静听幽灵窃窃私语,凝目注视着空?遥远虚无缥缈。夜半时分,幽灵队伍倾巢出动,只听沉重的脚步声渐次向我走*。我凝神望去,但见一可怕巨影站在我的面前,我禁不住惊恐呐喊“你们想要什么?”他用两只亮灯似的眼睛望着我,尔后从容不迫地回答“我什么都不要,又什么都想要。”“请不要打扰我,走你的路吧!”我说。他微笑着说“我的路就是你的路;你去哪里,我去哪里;你在哪里停步,我在哪里驻足。”我说“我是来求取孤独的,你就让我独自呆些时候吧!”——纪伯伦《纪伯伦散文诗经典》
29、爱除了自身别无所予,除了自身别无所取。爱不占有,也不被占有;因为爱有了自我就足够了。——纪伯伦《先知》
30、你们能够庇护孩子的身体,但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋,那是你们在梦中也无法造访之境。——纪伯伦《先知》
31、悲伤的创痕在你身上刻得越深,你越能容纳更多的欢乐。——纪伯伦《先知》
32、彼此相爱,但不要让爱成为束缚;让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。奉献你们的心,但不要让对方保管。因为仅有生命之手才能接纳你们的心。站立在一齐,但不要靠得太*;因为殿宇的支柱总是彼此分立的,橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。——纪伯伦《先知》
33、于是他的心灵向他们呼唤道我先人的子孙们,你们这些弄潮的健儿,曾在我梦中航行多次。如今在我苏醒之时,你们翩然而来,也就是我更深的梦境。我已整装待发,渴望的心早已扬起帆,等待着风起。只想在这沉静的气氛中再吸一口气,再回首投下深情的一瞥。然后我就加入你们,成为水手中的一员。——纪伯伦《先知》
34、思想是一只属于天空的鸟,在语言的牢笼中它或许能展翅,却不能飞翔。——纪伯伦《先知》
35、我永远漫步在这海岸,在细沙和泡沫之间,高涨的潮水抹去我的足迹,海风也将泡沫拂走,可是,还与岸将会永恒。——纪伯伦《沙与沫》
36、欲望是一半生命,冷漠是一半死亡——纪伯伦《沙与沫》
37、爱是颤抖着的幸福——纪伯伦
38、你们不能把公正与不公正,善良与邪恶分开;因为他们并立于阳光下,就像黑线与白线被编织在一齐。当黑线断开,织工就应审视整块织物,他应当检查机杼。——纪伯伦《先知》
39、在这沙滩上,我徜徉到永远,徜徉在沙与沫之间。涨潮时,海水会抹去我的脚印,风会把水沫吹得很远很远,而海和海滩会存在到永远。——纪伯伦·哈利勒·纪伯伦《沙与沫》
40、苍鹰不携巢禾,才能独自飞越太阳——纪伯伦《先知》
41、我们已经走得太远,以至于忘记自我为什么出发。——纪伯伦
42、被我们今日称为弱点的迷误,明天将显示为人生完整锁链中必不可缺的一个环节。——纪伯伦《火书》
43、虽然言语的波浪永远在我们上头喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。——纪伯伦
44、昨日日只是今日的回忆,而明日只是今日的梦想——纪伯伦《先知》
45、谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂?——纪伯伦《先知》
46、而你,浩瀚的大海,不眠的母亲,你是江河与溪流唯一的安宁与自由。这溪流只要再蜿蜒一回,在林中空地低吟一曲,我就会投入你的怀抱,犹如一滴自由的水滴,融入无穷的大海。——纪伯伦《先知》
47、记忆是相见的一种方式。——纪伯伦《沙与沫》
48、阿法利斯的民众呵,我将与风同去,却不是坠入虚空。——纪伯伦《先知》
49、一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。我是烈火,我也是枯枝,一部分的我消耗了另一部分的我。——纪伯伦
50、仅有一次把我窘得哑口无言。就是当一人问我‘’你是谁‘’的时候。——纪伯伦
纪伯伦,作家,被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”,是*文学的主要奠基人,20世纪*新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等,蕴含了丰富的社会性和东方精神,不以情节为重,旨在抒发丰富的情感。纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是*代东方文学走向世界的先驱。
1、别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。
2、用心念书,是为了避免成为不中用的人。
3、当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。
4、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
5、思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。
6、夸张是发了脾气的真理。
7、听真理的并不弱于讲真理的人。
8、从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。
9、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
10、需要证明的只是一半真理。
11、希望是半个生命,淡漠是半个死亡。
12、只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
13、友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
14、彼此恋爱,却不要*的系链。
15、友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
纪伯伦的经典名言
纪伯伦是*文学的主要奠基,大家阅读过纪伯伦的作品吗?以下是小编为大家整理好的纪伯伦的经典名言,一起看看吧!
1、因为怕静,就去找多话的人。
2、给我一只耳朵,我便给你声音。
3、忧愁是两座花园之间的一堵墙壁。
4、你要静守,度过你心里凄凉的冬日。
5、你背朝太阳,就只能看到自己的影子。
6、忌妒我的人在不知不觉之中颂扬了我。
7、用记忆拥抱着过去,用希望拥抱着未来。
8、在你不安于你的思想的时候,你就说话。
9、一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。
10、我们承受的灾难,将成为我们来日的桂冠。
11、你莫出声,我的心儿,世界听不到你的声音。
12、我的心,除了把它敲碎以外,怎能把它打开呢?
13、你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。
14、记忆是一种相聚的方式,忘却是一种自由的方式。
15、记忆是一种相见的形式,忘却是一种解脱的方式。
16、我们已经走得太远,以至于忘记自己为什么出发。
17、你们的衣裳掩饰了你们多数的美,却遮不住丑陋。
18、愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
19、友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
20、昨日日只是今日的回忆,而明日只是今日的梦想。
21、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
22、一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。
23、如果真的睁眼看,你会在一切影像中看到自己的影像。
24、如果冬天说:“春天在我的心里”,谁会相信冬天呢?
25、如果真的侧耳听,你将在一切声音里听到自己的声音。
26、阿法利斯的民众呵,我将与风同去,却不是坠入虚空。
27、恐惧的居处就在你心中,而不是在你所惧怕的人手中。
28、不日日自新的爱情,变成一种*惯,而终于变成奴役。
29、奇怪得很,对某些娱乐的愿望,也是我痛苦的一部分。
30、除非我们把语言减少到七个字,我们将永不会互相了解。
31、我长久地躺在埃及的漫天沙尘里,沉默着,忘却了季节。
32、能同一颗欢悦之心共唱快乐之歌的忧伤之心是多么高尚。
33、声音无法带走赋予它翅膀的唇舌,它只能独自寻找天空。
34、当你爱的时候,请别说上帝在我心中,而说我在上帝心中。
35、清晨,带着一颗生翼的心醒来,感谢又一个充满爱的日子。
36、一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着。
37、想到神的第一个念头是一个天使,说到神的第一个字眼是人。
38、揭开面具你们的欢乐就是你们的忧愁。幸福总是依据于疼痛。
39、当爱向你们召唤的时候,跟随着他,虽然他的路程艰险而陡峻。
40、远在体验到它们以前,我们就已经选择了我们的欢乐和悲哀了。
41、假如你把秘密泄露给了风,就不应责怪风把秘密泄露给了森林。
42、我们想望而得不到的东西,比我们已经得到的东西总要宝贵些。
43、别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触,风是希望和你的头发相戏的。
44、我睁开眼睛,看到的是一片黑暗;我张口说话,说出的全是悲伤。
45、当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一。
46、只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
47、我对你说的一半话是没有意义的;我之所以说,但期你听到另一半。
48、仁慈对镜自视时,会变成顽石。善行自诩美名时,会变成诅咒的`根源。
49、诗不是表达某种见解,它是从流血的伤口或微笑的唇间涌出的一首歌。
1.别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。
2.话最多的人是最不聪明的人,在一个演说家和一个拍卖人之间,几乎没有区别。
3.思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。
4.你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
5.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
6.友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
7.从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。
8.当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。
9.希望是半个生命,淡漠是半个死亡。
10.一种用金钱也无法买到的东西,一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西;一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西;一种在瑞士的湖畔。意大利的游览胜地所找不到的东西;它是那样坚忍顽强!能挺过严冬,在春天花开生长,在夏天结果繁荣。我发现那东西是爱情。
11.我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
12.我们今天的悲哀里最苦的东西,是我们昨天的欢乐记忆。
13.生命的气息在阳关中,生命把握在风中。
14.理性与热情是航行的灵魂的舵和帆,假如你的帆或舵破坏了,只能泛荡。漂流或在海中停住。
15.用心念书,是为了避免成为不中用的人。
16.记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。
17.信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
18.当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。
19.当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
20.你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。
21.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
22.只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
23.你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。
24.爱除自身外无施与,除自身外无接受。
25.大殿的角石,并不高于那最低的基石。
26.一件事实是一条没有性别的真理。
27.凡是慷慨的行为都有牺牲。
28.彼此恋爱,却不要*的系链。
29.罪恶是需要的别名,或是疾病的一种。
30.一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。
31.一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
32.需要证明的只是一半真理。
33.愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
34.和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。
35.听真理的并不弱于讲真理的人。
36.信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
37.从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密。
38.友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
39.当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。
40.当你爱的时候,你不要说“上帝在我心中”,却要说“我在上帝的心里”。
41.彼此恋爱,却不要*的系链。
42.的一切都是美好的,甚至连金钱也是一样,因为它会给人们以教益。
43.生活是黑暗的,除非有了激励;一切激励是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作;一切工作是虚空的,除非有了爱。
44.当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美。
45.思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。
46.你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
47.美不是一种需要,只是一种欢乐。
48.只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
49.愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
50.听真理的并不弱于讲真理的人。
51.一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。
1、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
2、彼此恋爱,却不要*的系链。
3、你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
4、只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
5、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
6、人生的一切都是美好的,甚至连金钱也是一样,因为它会给人们以教益。
7、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
8、从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。
9、当你爱的时候,你不要说“上帝在我心中”,却要说“我在上帝的心里”。
10、愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。
11、别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。
12、友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
13、听真理的并不弱于讲真理的人。
14、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。
15、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
16、用心念书,是为了避免成为不中用的人。
17、思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。
18、生活是黑暗的,除非有了激励;一切激励是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作;一切工作是虚空的,除非有了爱。
19、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
20、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
21、需要证明的只是一半真理。
22、美不是一种需要,只是一种欢乐。
23、当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。
24、希望是半个生命,淡漠是半个死亡。
25、当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美。
26、人生的一切都是美好的,甚至连金钱也是一样,因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样,谁不会演奏,它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样,谁吝啬不肯把它给人,它会让他死去;慷慨把它给予别人,它会使他新生。
27、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
28、一种用金钱也无法买到的东西,一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西;一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西;一种在瑞士的湖畔,意大利的游览胜地所找不到的东西;它是那样坚忍顽强!能挺过严冬,在春天花开生长,在夏天结果繁荣。我发现那东西是爱情。
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美,发人深省。多读读这些充满智慧,充满人生哲理的短句,会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐纪伯伦15句经典名言。
2、如个师下当把个孩想,你若心生恐惧,只寻求爱的安宁与乐趣,
3、人们若被强迫,他们中的善就是非自然的。人们即使被埋葬,他们中的恶也不会消灭。 ----《情与思》
4、在我的教义中,祈祷是对存在的一种愿望,对生命的一种向往,是一个有限的意志对一个无限的意志的追求。 ----《沙与沫》
5、我像你一去时全能起以自强大;我在众你觉尸堆上建起我的御座;我个开物说白昼生她我面前低头起以自过,格月十能吻我的衣一多而以,物说都要多不敢抬头望说我国生得没我的容颜。 ----《先知》
6、我们承受的灾难,将成为我们来日的桂冠。
7、不一致也许是种着来个头脑时当间最*的每如。 ----《沙与沫》
8、整个地球都是我的祖国,所有的人类都是我的乡亲。 ----《泪与笑·致责难者》
9、人的灵魂与大自然交谈过数次,而人却站在那里,嗔目结舌,也许用眼泪代替了言语,因为眼泪是最好的翻译家。 ----《纪伯伦散文精选》
10、爱,除了会上现自我,国事大风人里得都西便所求
11、假如你对风泄露了你的秘密,你就不应当去责备风对树林泄露了秘密。 ----《沙与沫》
12、我的确希望你快乐,但不希望你的快乐把我排除在外。
13、根是不屑荣名的花朵。 ----《沙与沫》
14、没有,我们没有白活,他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗?
15、你对我说:“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我,无故地侮辱了你。 ----《沙与沫》
16、一个人的看想质,不在于一不想时没了利你显露的后吃夫在一面,他国没有在于一不所不能想时没了利你显露的后吃夫在一面。边并风此,如果你想了解一不 不夫在和人出去听一不说出的只想时没了利,他国没有夫在和人出去听一不多发有说出的只想时没了利。我说的只想时没了利有一半是多发有意义的;我把它说出来,为的是也许就他成过比你听到其一不的一半。 ----《沙与沫》
17、你们总在悲痛或需要的时候祈祷,我愿你们也在完满的欢乐中,及丰富的日子里祈祷。 ----《先知》
18、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。 ----《沙与沫》
19、多么奇怪啊——我的美德给我带来的都是损伤,而我的恶德却丝毫没给我带来危害!不过我仍然执著于美德。 ----《沙与沫》
20、如果他们有关善恶的说法全都正确,那么我的人生只是一次长久的犯罪。 ----《沙与沫》
21、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂,第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择,他选择了易时。第四次是她犯了错,却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱,还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔,却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时 ----《沙与沫》
22、一个人有了到个我,一个在黑暗国风说在醒我将以得,一个在光明中睡我将以得。 ----《沙与沫》
23、为水觉什么是恶失气?恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善? 的确,当善饥饿时,甚说为在黑暗的洞穴中觅食,当它渴时,连死物年界会他能能第月喝。 ----《先知》
24、除了通过黑夜的道为别就,人们不能到始上黎明。
25、当你知道了生活的秘密时,你会想死,因为死亡是生命之最深秘密。
26、给我静默,我将向黑夜挑战。 ----《沙与沫》
27、纵他便发你们能够抑制住鼓将后,人时样能松开要琴弦,可谁能命令云雀停止歌唱想那? ----《先知》
28、凡是慷慨的行为都有牺牲
29、实际上,你们所谓的自由正是最坚固的锁链,虽然它的链环在阳光下闪耀,迷惑了你们的眼睛。
30、在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。
扩展阅读
2、神啊!在赐他一个肺让他气炸吧! ----《燕归来熙》
3、老人最后的叹息从风中传来,而纷扬的落花遮住了求学少年的眼,他就这么怔怔地望着望着,直到再也望不见老人的背影,村庄的后面就是连绵起伏的大山,一座一座,苍翠墨绿,一直连到天的尽头,连到下一个,再一个的花季。
4、一日为师,终身为父。只是如今的时代,这两个字,却变轻了,甚至变得不伦不类。就像黑客两字,也掉了价。 ----《燕归来熙》
5、二〇〇四~二〇一三。十年一梦,青春终场。以后春花夏虫岁月如斯,再无一场爱恋不朽如此。正如世上再无一个法师,他的名字是Thanatos。 ----《玛丽在隔壁》
6、当一个人开始回忆的时候,就已经意味着苍老。
7、对一种东西的固执,会让你看不到更多东西。 ----《燕归来熙》
8、这就是人间,笑着笑着就会哭醒的世界。
9、哪怕地老天荒,一辈子,两个人,也请你不要丢下我。 ----《燕归来熙》
10、今朝有酒今朝醉。时间仿佛被上了发条,相聚离合皆是匆匆,来不及记下,来不及回头,只一个朝夕的相守,到明日,却又是另一番光景。 ----《与大神JQ的日子》
11、连现实的记忆都无法长久保险,更何况虚妄的那些。 ----《与大神JQ的日子》
12、有一个名字,它不在我心里,在所有不甘的悲伤的混乱的青春的终点。 ----《玛丽在隔壁》
13、他们只看见他站在顶端的风采,却又有谁看见了这些寂落无言的时间? ----《与大神JQ的日子》
14、现实也好,网络也罢,总归是年华里,那一抹张扬而寂寞的倒影。 ----《与大神JQ的日子》
15、人世间总会像它的创始者希望的那般一天天好起来的,日出日落,春去秋来,青春在绿笛音声里不死,所有的伤口全部愈合。 ----《玛丽在隔壁》
16、不服气的话就证明自己不是笨蛋,到时候你说不定会得到自己想要的东西 ----《笨蛋测验召唤兽》
17、像有些东西不会在漫长的时光里褪色,她枯萎了长发,她深陷了眼窝,她粗糙了皮肤,她褪去了光环,可她站在他跟前,在他眼里,她依旧鲜艳如少年。 ----《玛丽在隔壁》
18、少时的倾慕,那些与年华一起成长的感动,被岁月铭刻下的传奇,你的名字,我的记忆,我们无法言说的幸福,只有我明白的意义,无数变迁的时代,日升月落的等待,飞鸟和蓝天,鱼儿和大海,灼灼芳华的盛开,历历在耳的喝彩,好多人至今徘徊,好多人悉数冬天过去你再回来,尽管冬天过去了一年又一年,尽管你没有再回来,可是这些都不要紧,只要我们还记得你,那就足矣。 ----《与大神JQ的日子》
19、你站在光与暗交接的地方 对我伸 出手 做出最盛情的邀请 ----《燕归来熙》
20、来生岁月那么漫长,我们说好要原谅。 ----《玛丽在隔壁》
21、临江仙拉开窗子,任雨沫飘进来,打湿他的衣服,那被雨水模糊的远方,只有泛开的路灯光芒,氤氲的昏黄一片,仿佛回忆里的旧调。
清晨,我在情人的耳边发出海誓山盟,于是他把我紧紧搂抱在怀中;傍晚,我把爱恋的祷词歌吟,于是他将我亲吻。
清晨,“我”发出海誓山盟,他把我紧紧搂抱;傍晚,“我”歌吟爱恋的祷词,他将“我”亲吻。
我生性执拗,急躁;我的情人却坚忍而有耐心。
潮水涨来时,我拥抱着他;潮水退去时,我扑倒在他的脚下。
潮涨,“我”拥抱着他,潮退,“我”扑倒在他的脚下。
夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,唯有我彻夜不寐;时而歌唱,时而叹息。呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。可是,我在恋爱呀!而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。
尽管情人“坚忍而有耐心”,“生性执拗,急躁”的我还是彻夜不寐,以至形容憔悴,俨然就是现实生活中堕入情网的痴情少女。
(1)我是根根晶亮的线(晶亮的线)(2)于是清晨的女儿把我偷去,用以镶嵌绿野大地(清晨的女儿 偷去 镶嵌)(3)我掉落下来,花草却昂起了头,挺起了腰,绽开了笑脸(昂起 挺起 绽开)(1)抓住雨线闪亮的特点描写,形象贴切地表现了对纯洁,高尚,正直的雨的喜爱之情.(2)"清晨的女儿""偷"以特有的视角写出了活泼可爱的情态,"镶嵌"一词用词传神,增添了美的意蕴.(3)用拟人的手法赋予花草人的动作和性格特征,生动揭示了"雨"以其高尚无私的奉献和给予为世界带来了生机与美丽,富有表现力。
欢乐与悲哀 于是一个妇人说,先知请给我们讲欢乐与悲哀。
他回答说: 你的欢乐,就是你的去了面具的悲哀。 连你那涌溢欢乐的井泉,也常是充满了你的眼泪。
不然又怎样呢? 悲哀的创痕在你身上刻的越深,你越能容受更多的欢乐。 你的盛酒的杯,不就是那曾在陶工的窑中燃烧的坯子么? 那感悦你的心神的笛子,不就是曾受尖刀挖刻的木管么? 当你欢乐的时候,深深地内顾你的心中,你就知道只不过是曾使你悲哀的,又在使你欢乐。
当你悲哀的时候,再内顾你的心中,你就看出实在是那曾使你喜悦的,又在使你哭泣。 你们有些人说:“欢乐大于悲哀。
”也有人说:“不,悲哀是更大的。” 我却要对你们说,它们是不能分开的。
它们一同来到,当这一个和你同*的时候,要记得那一个正在你床上酣眠。 真的,你是天*般悬在悲哀与欢乐之间。
只有在盘空的时候,你才能静止,持*。 当守库者把你提起来称他的金银的时候,你的哀乐就必需升降了。
这可以吧?。
一、花之歌 我是大自然的话语,大自然说出来,又收回去,把它藏在心间,然后又说一遍…… 我是星星,从苍穹附坠落在绿茵中。
我是诸元素之女:冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。 我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。
清早,我同晨风一道光明欢迎;傍晚,我又与群马一起为它送行。 我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。
我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕大的独眼向我凝视。 我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣转,歌唱;我婆婆起舞,芳草为我鼓掌。
我总是仰望高空,对光明心驰神往;我从不顾影自怜,也有孤芳自赏。而这些哲理,人类未完全领悟。
二、雨之歌 我是根根晶亮的银线,神把我从天穹撒下人间,于是大自然拿我去把千山万壑装点。 我是颗颗璀璨的珍珠,从阿施塔特女神王冠上散落下来,于是清晨的女儿把我偷去,用以镶嵌绿野大地。
我哭,山河却在欢乐;我掉落下来,花草却昂起了头,挺起了腰,绽开了笑脸。 云彩和田野是一对情侣,我是他们之间传情的信使:这位干渴难耐,我去解除;那位相思成病,我去医治。
雷声隆隆闪似剑,在为我鸣锣开道;一道彩虹挂青天,宣告我行程终了。尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。
我从湖中升起,借着以太的翅膀翱翔。 一旦我见到美丽的园林,便落下来,吻着花儿的芳唇,拥抱着青枝绿叶,使得草木更加清润迷人。
在寂静中,我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃,于是那敲击声构成一种乐曲,启迪那些敏感的心扉。 我是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑。
这同爱情何其酷肖:它是感情大海的叹息,是思想天空的泪水,是心灵田野的微笑。 三、美之歌 我是爱情的向导,是精神的美酒,是心灵的佳肴。
我是一朵玫瑰,迎着晨曦,敞开心扉,于是少女把我摘下枝头,吻着我,把我戴上她的胸口。 我是幸福的家园,是欢乐的源泉,是舒适的开端。
我是姑娘樱唇上的嫣然一笑,小伙子见到我,霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外,而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。 我给诗人以灵感,我为画家指南,我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼,慈爱的母亲一见,不禁顶礼膜拜,赞美上帝,感谢苍天。 我借夏娃的躯体,显现在亚当面前,并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前, 幻化成佳丽使之倾心,从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦莞尔一笑,于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠,于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语,生机盎然。 我是造化,人世沧桑由我安排,我是上帝,生死存亡归我主宰。
我温柔时,胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时,赛过狂风骤雨。 人们啊!我是真理,我是真理啊,你们要把这一点牢记在心里。
四、幸福之歌 我与恋人相亲相爱。我渴慕他,他迷恋我。
但是,何其不幸!在这爱情中还有一个第三者,让我痛苦,也使他饱受折磨。那个飞扬跋扈名叫"物质"的情敌,跟随我们,寸步不离;她像毒蛇一般,要把我们拆散。
我在荒郊野外,湖畔,树丛中寻求我的恋人,却找不见他的踪影。因为物质已经迷住他的心窍,带他进了城,去到了那纸醉金迷,胡作非为的地方。
我在知识和智慧的宫殿里把他寻找,但却找不到,因为物质——那俗不可耐的女人已经把他领进个人主义的城堡,使他堕落进声色犬马的泥沼。 我在知足常乐的原野上寻求他,却找不见,因为我的情敌已经把他关在贪婪的洞穴中,使他欲壑难*填。
拂晓,朝霞泛金时,我将他呼唤,他却没听见,因为对往昔的眷恋使他难睁睡眼;入夜,万籁俱寂,群芳沉睡时,我同他嬉戏,他却不理我,因为对未来的憧憬占据了他整个心绪。 我的恋人爱恋我,在他的工作中追求我,但他只能在造物主的作品中才能找到我。
他想在用弱者的骷髅筑成的荣耀的大厦里,在金山银堆中同我交往;但我却只能在感情的河岸上,在造物主建起的淳朴的茅舍中才能与他欢聚一堂。他想要在暴君,***面前将我亲吻;我却只让他在纯洁的花丝中悄悄地亲吻我的双唇。
他千方百计寻求媒介为我们撮合,而我要求的媒人却是正直无私的劳动——美好的工作。 我的恋人从我的情敌那里学会了大喊大叫,吵闹不止;我却要教会他:从自己的心泉中流出抚慰的泪水,发出自力更生,精益求精的叹息。
我的恋人属于我,我也是属于他的。 参考资料:运用比喻及拟人的修辞手法生动形象地表现出四季更替的自然变化 回。
《暴风集》是纪伯伦最有力度的散文诗集。
《掘墓人》是其中最典型的一篇。纪伯伦以超现实的笔法,描绘了一个敢于“亵渎太阳”“诅咒人类”、“嘲笑自然”的“疯狂之神”的形象。
他没有什么偶像,只膜拜自己,并大声宣称“我是自己的主!”在这个*文学史上,这是一个空前大胆的艺术形象,实际上正是纪伯伦人的理想具体化,是消除一切奴性痕迹的自立自强的人。 关于东方,东方痼疾的论述,是《暴风集》中最有价值、最具普遍意义的部分。
纪伯伦在《麻醉剂和解剖刀》一文中坦率地指出,“东方是一个病夫”。不仅如此,东方在“灾病轮番侵袭”下,竟已“*惯了病痛”,甚至把自己的灾难和痛苦看成是“某种自然属性”。
纪伯伦一针见血地指出,东方人太爱听甜言蜜语,以为一切揭病灶、下良药、动手术的行为都*于疯狂。对于这一点纪伯伦是深有感触的。
《暴风集》是纪伯伦最优美的散文诗集之一。他一改往日语言纤细柔弱的风格,而以火、以风暴锻铸出简洁、有力的文字。
纪伯伦呼唤着摧枯拉朽的变革风暴的到来。可以说他就是一个旧世界的“掘墓人”,一个号召人民摆脱奴性,反抗压迫的革命者。
这本书出版后,不仅再次冲击了海外*侨民界,也给*本土同胞带来很大震动。
一、引子 我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉;也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑;我希望我的生活永远是泪与笑;泪会净化我的心灵,让我明白人生的隐秘和它的玄奥;笑使我接*我的人类同胞,它是我赞美主的标志、符号;泪使我借以表达我的痛心与悔恨;笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。
我愿为追求理想而死,不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处,有一种对爱与美如饥似渴的追求。
因为在我看来,那些饱食终日,无所事事者是最不幸的人,不啻行尸走肉;在我听来,那些胸怀大志,有理想,有抱负者的仰天长叹是那样悦耳,胜过管弦演奏。 夜晚来临,花朵将瓣儿拢起,拥抱着她的渴望睡去;清晨到来,她张开芳唇,接受太阳的亲吻。
1、时光(先知) 于是一个天文家说,夫子,时光怎样讲呢? 他回答说: 你要测量那不可量、不能量的时间。 你要按照时辰与季候来调节你的举止,引导你的精神。 你要把时光当做一条溪水,您要坐在岸旁,看它流逝。
但那在你里面无时间性*的我,却觉悟到生命的无穷。 也知道昨日只是今日的回忆,而明日只是今日的梦想。 那在你里面歌唱着、默想着的,仍住在那第一刻在太空散布群星的圈子里。 你们中间谁不感到他的爱的能力是无穷的呢? 又有谁不感到那爱虽是无穷,却是在他本身的中心绕行,不是从这爱的思念移到那爱的思念,也不是从这爱的行为移到那爱的行为么? 而且时光岂不是也象爱,是不可分析,没有罅隙的么?
但若是在你的意想里,你定要把时光分成季候,那就让每一季候围绕住其他的季候。 也让今日用回忆拥抱着过去,用希望拥抱着将来。
2、谈话(先知) 于是一个学者说,请你讲讲谈话。 他回答说: 在你不安于你的思想的时候,你就说话。 在你不能再在你心的孤寂中生活的时候,你就要在你的唇上生活,而声音是一种消遣,一种娱乐。 在你许多的谈话里,思想半受残害。 思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翅,却不会飞翔。 你们中间有许多人,因为怕静,就去找多话的人。 在独居的寂静里,会在他们眼中呈现出他们*的自己,他们就想逃避。 也有些说话的人,并没有知识和考虑,却要启示一种他们自己所不明白的真理。 也有些人的心里隐存着真理,他们却不用言语来诉说。 在这些人的胸怀中,心灵居住在有韵调的寂静里。
当你在道旁或市场遇见你朋友的时候,让你的心灵,运用你的嘴唇,指引你的舌头。 让你声音里的声音,对他耳朵的耳朵说话: 因为他的灵魂要噙住你心中的真理。 如同酒光被忘却,酒杯也不存留,而酒味却永远被记念。
3、友谊(先知) 于是一个青年说,请给我们谈友谊。 他回答说: 你的朋友是你的有回答的需求。 他是你用爱播种,用感谢收获的田地。 他是你的饮食,也是你的火炉。 因为你饥渴地奔向他,你向他寻求*安。
当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的"否",也不要瞒住你心中的"可"。 当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心; 因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。 当你与朋友别离的时候,不要忧伤; 因为你感到他的最可爱之点,当他不在时愈见清晰,正如登山者从*原上望山峰,也加倍地分明。 愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。 因为那只寻求着要泄露自身的神秘的爱,不算是爱,只算是一个撒下的网,只网住一些无益的东西。
让你的最美好的事物,都给你的朋友。 假如他必须知道你潮水的退落,也让他知道你潮水的高涨。 你找他只为消磨光-阴-的人,还能算是你的朋友么? 你要在生长的时间中去找他。 因为他的时间是满足你的需要,不是填满你的空腹。 在友谊的温柔中,要有欢笑和共同的欢乐。 因为在那微末事物的甘露中,你的心能找到他的清晓而焕发精神。
4、教授(先知) 于是一位教师说,请给我们讲教授。 他说: 除了那已经半睡着,躺卧在你知识的晓光里的东西之外,没有人能向你启示什么。 那在殿宇的荫影里,在弟子群中散步的教师,他不是在传授他的智慧,而是在传授他的 忠信与仁慈。 假如他真是大智,他就不命令你进入他的智慧之堂,却要引导你到你自己心灵的门口。 天文家能给你讲述他对于太空的了解,他却不能把他的了解给你。 音乐家能给你唱出那充满太空的韵调,他却不能给你那聆受韵调的耳朵和应和韵调的声音。 精通数学的人能说出度量衡的方位,他却不能引导你到那方位上去。 因为一个人不能把他理想的翅翼借给别人。 正如上帝对于你们每个人的了解都是不相同的,所以你们对于上帝和大地的见解也应当是不相同的。
5、苦痛(先知) 于是一个妇人说,请给我们谈苦痛。 他说: 你的苦痛是你那包裹知识的皮壳的破碎。 连果核也必须破碎,使果仁可以暴露在阳光中,所以你们也必须知道苦痛。 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减于你的欢乐;你要 承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。 你要静守,度过你心里凄凉的冬日。 许多的苦痛是你自择的。 那是你身中的医士,医治你病躯的苦药。 所以你要信托这医生,静默安宁地吃他的药: 因为他的手腕虽重而辣,却是有冥冥的温柔之手指导着。 他带来的药杯,虽会焚灼你的嘴唇,那陶土却是陶工用他自己神圣的眼泪来润湿调搏而 成的。
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下面这个句子出自纪伯伦的雨之歌
哈伯特的名言
杨伯达名言
马相伯名言
泰伦卢名言
邓伦名言
爱伦坡名言
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邓伦的名言
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龚半伦名言
拜伦名言
边伯贤的名言
张伯苓名言
俞伯牙的名言