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1.玉不琢，不成器。人不学，不知道。
2.欲政之速行，莫若以身先之。
3.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
4.自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣;其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
5.口惠而实不至。
6.不食嗟来之食。
7.张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。
8.制国用，量入以为出。
9.得众则得国，失众则失国。
10.民之所好，好之;民之所恶，恶之。
11.内称不辟亲，外举不辟怨。
12.见利不亏其义，见死不更其守。
13.国无九年之蓄日“不足”，无六年之蓄日“急”，无三年之蓄日“国非其国”也。
14.生财有大道：生之者众，食之者寡;为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
15.礼不下庶人，刑不上大夫。
16.歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槁木;倨中矩，勾中钩，累累乎端如贯珠。
17.治世之音安以乐，其政和;乱世之音怨以怒，其政乖;亡国之音哀以思，其民困：声音之道，与政通矣。
18.饮食男女，人之大欲存焉;死亡贫苦，人之大恶存焉。
19.师也者，教之以事而喻诸德也。
20.建国君民，教学为先。
21.教也者，长善而救其失者也。
22.知其心，然后能教其失也。
23.善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
24.学然后知不足，教然后知困。
25.虽有嘉肴，弗食.不知其旨也，虽有至道.弗学，不知其善也。
26.知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
27.独学而无友，则孤陋而寡闻。
28.毋剿说，毋雷同。
29.情欲信，辞欲巧。
30.鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离走兽。
31.入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
32.物有车末,事有终始。
33.不宝金玉，而忠信以为宝。
34.倒巨者其日久，痛甚者其愈迟。
35.君子之接如水，小人之接如醴;君子淡以成，小人甘以坏。
36.礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
37.临财毋苟得，临建毋苟免。
38.居其位，无其言，君子耻之;有其言，无其行，君子耻之。
39.贵人而贱己，先人而后己。
40.君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
41.君子必慎其独也。
42.仁者以财发身，不仁者以身发财。
43.博学而不穷，笃行而不倦。
44.在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。
45.博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
46.礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。
47.爱而知其恶，憎而知其善。
48.诚者，物之终绐，不诚无物;是故君子诚之为贵。
49.大德不官，大道不器，大信不约。
50.道不拾遗，夜不闭户。
51.德成而上，艺成而下。
1.生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
2.是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
3.好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
4.不啻若自其出口，寔能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉。
5.人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之。
6.德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺，是故财聚*散，财散*聚。
7.有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。
8.民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
9.所恶于上，毋以使下;所恶于下，毋以事上;所恶于前，毋以先后;所恶于后，毋以从前;所恶于右，毋以交于左;所恶于左，毋以交于右。
10.所谓*天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。
11.是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。
12.未有学养子而后嫁者也，一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让;一人贪戾，一国作乱。
13.孝者所以事君也，弟者所以事长也，慈者所以使众也。
14.所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者无之。
15.故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
16.所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。
17.心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
18.所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。
19.人之视己，如见其肺肝然，则何益矣?此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
20.小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善而著其善。
21.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
22.古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。
23.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则*道矣。
24.无绵绵之事者，无赫赫之功。
25.义胜欲者从，欲胜义者凶。
26.面誉者不忠，饰貌者不情。
27.良贾深藏如虚，君子有盛教如无。
28.闻志广博而色不伐，思虑明达而辞不争。
29.君子慎始，差若毫厘，缪之千里。
30.先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。
31.可言不信，宁无言也。
32.见利息辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患。
33.多私者不义，扬言者寡信。
34.富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。
35.唯仁人为能爱人，能恶人。
36.且夫君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎?
37.不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。
38.富以苟，不如贫以誉;生以辱，不如死以荣。辱可避，避之而已矣;及其不可避也，君子视死若归。
39.贵者敬焉，老者孝焉，幼者慈焉，少者友焉，贱者惠焉。
40.故上者辟如缘木者务高，而畏下者滋甚，六马之离必于四面之衢，民之离道必于上之佚政也。
41.故上者民之仪也，有司执政民之表也，迩臣便辟者群臣仆之伦也。
42.言之善者在所日闻，行之善者在所能为。
43.财利之生征矣，贪以不得;善政必简矣，苟以乱之;善言必听矣，详以失之;规谏日至，烦以不听矣。
44.善政行易*不怨，言调悦*不辨法，仁在身取民显以佚之也。
45.不治则乱至，乱至则争，争之至又反于乱;是故宽裕以容其民，慈爱以优柔之，而民自得也已。
46.故六者贯乎心，藏乎志，形乎色，发乎声，若此则身安而誉至，而民自得也。
47.故生乎今之世，志古之道;居今之俗，服古之服;舍此而为非者，虽有，不亦鲜乎?
48.礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表裏者也。
49.礼者，禁於将然之前;而法者，禁於已然之后。
50.其言甚忠，其行甚*，其志无私，施不在多，静而寡类，庄而安人，曰有仁心者也。
51.六曰言行不类，终始相悖，阴阳克易，外内不合，虽有隐节见行，曰非诚质者也。
戴圣名言
1、苟利国家，不求富贵。——戴圣
2、无征不信。——戴圣《礼记·中庸》
3、鹦鹉能言．不离飞鸟．猩猩能言．不离禽兽．今人而无礼．虽能言．不亦禽兽之心乎．夫唯禽兽无礼．故父子聚麀．是故圣人作．为礼以教人．使人以有礼．知自别于禽兽．——戴圣《礼记·曲礼》
4、敖不可长．欲不可从．志不可满．乐不可极。
5、教也者，长善而救其失者也。——戴圣《礼记.学记》
6、知其心，然后能教其失也。——戴圣
7、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下——戴圣《礼记》
8、毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉！
9、教学相长。——戴圣《礼记·学记》
10、独学而无友，则孤陋而寡闻。——戴圣《礼记·学记》
11、凡事豫则立，不豫则废，意指：不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。——戴圣《礼记·中庸》
12、贤者狎而敬之．畏而爱之．爱而知其恶．憎而知其善．积而能散，安而能迁．临财毋苟得．临难毋苟免．很毋求胜．分毋求多．疑事毋质．直而勿有．
13、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——戴圣《礼记》
1.男女间有真正的友谊，生活中我有好几个男闺蜜。跟男朋友不能说的话，和男闺蜜都能说。他是家人、老师、好朋友，但偏偏就不是你的男朋友。
2.生活不给片酬，为什么我还要表演?
3.为爱情而放弃事业，这很难说。但至少不会丧失自己，爱情和独立不矛盾。
4.别人追我，不代表我被动。我也回头去找过前男友，前提是他还没结婚。回头去找是知道错了，知道要珍惜，和面子没有关系。爱情需要勇气，我不觉得丢脸。
5.潜规则任何行当都有的，无非是个交易。有人愿意做这笔交易，我就有过两三次女一号被临时换下的经历。为了一个角色，如此放下身段，这样的同行，内心比我强大得多。
6.明星是一个有时间限制的词。演员靠业务说话，一个好演员，就是一个好的心理师，琢磨人世间的心。
7.再有能力的演员，也需要一个角色，否则是纸上谈兵。今天，我已经度过了一个演员的生存期。我开始有权利去选择角色。
8.我就是剩女一姐，是剩女的精神领袖。但是谁说剩女就不能有高品质的爱情呢?
9.喜欢的人不出现，出现的人不喜欢。
10.在男人眼里，再坚强的女人都是柔软的。
11.一个女人之所以强势是因为没有得到应有的保护与关爱，一个获得充分的爱与安全感的女人，她不需要以备战的姿态，与这个世界对峙，她才会变得感性而柔软。
12.生活与电视剧最大区别在于，电视剧中男女主角历经千辛万苦终于结婚了，此时这幕戏即已闭幕。而生活中男女主角走进婚姻，这幕戏才刚拉开序幕，往后漫长的岁月里，柴米油盐醤醋不到终老决不算剧终。
13.每个女孩都渴望是公主，我也一样。但公主也是人，要接地气。走得了红地毯，吃得了路边摊。
14.奋斗就是：每一天都很难，可一年一年，却越来越容易!不奋斗就是：每一天都很容易，可一年一年却越来越难!所以说，怕吃苦的人吃苦一辈子，不怕吃苦的人吃苦一阵子!
15.真正的穷不是没有钱，而是没有能力去付出。相对的，富裕是什么?不是谁拥有得多，而是谁需要得少。
16.老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，即是圆满。
17.无论生活怎样，请你记住当初的梦想，没有梦想的人最终会被有梦想的人逼死。一转身，比你优秀的人仍然在奔跑在努力。
18.你的责任是你的方向，你的经历是你的资本，你的性格是你的命运。
19.之所以能够感到“幸福”，不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。
20.虽然有些人不懂得回报，不懂得别人对我们好是我们的福份，不懂得这个世界谁都不欠谁。但懂得感恩的你我要珍惜陪伴在你身边的人，珍惜默默无闻时帮助过我们的人，这样的朋友真的不多。
21.我们活着的每一天，都要往死里珍惜!
22.我不是一个徘闻明星，我觉得演员的话题就是作品，希望老了以后观众能说：我是看着你的戏长大的。我相信我会露出一个艺术家般的笑容。
23.我们需要有一股力量推着我们向前走，虽然成功的道路上一直在施工，但不能因此就停下来不走了，停下来不是放弃，或者可以理解为是暂时的休息，去思考自己为什么要前进，想明白了就有了目标，有了目标你就不会觉得路远的遥不可及。
24.钱，让多少不相爱的人睡在了一起!我们都要努力，才有资格选择爱。
25.笑容就是笑着包容所有的不完美。
26.活鱼逆流而上，死鱼随波逐流，能者上，败者退!
27.腾不出时间来睡觉的人，迟早会腾出时间来生病;腾不出时间来恋爱的人，迟早会腾出时间来相亲。
28.我们都不完美，被生活，被物质倾榨被时间挫败随梦想淡化，谁不是一天天更老了更粗糙更不单纯，我们不能保证不会彼此伤害，可是如果在合适的时间，有合适的人说爱你，亲爱的请答应他，我们必须在某个时刻信自己一次做一次脑残。
29.爱，不是改变对方，而是一起成长。
30.我们活得累，是因为能左右我们心情的事情太多。天气的变化，人情的冷暖，哪怕一句话，都会无意刺痛我们的小心脏，心会冷会疼痛，如果不是因为在乎又是什么?
31.女生总是嘴巴历害，每一次的争吵表面上占了上风，其实将伤害和承担留给了自己，这是女生天性的柔软。而男人让女人感到似乎很爱她，却把最大的伤害留给了女生。
32.有很多正在爱情里坚持的恋人，可是没多少人能真的渡过那段难熬的日子而放弃了本该属于自己的幸福，于是错过了，一辈子。我想说，先放弃的人真的傻，因为你永远不知道熬过来会有多幸福。你永远不知道有一个为了你们的未来去奋斗的男人是多么幸福。
33.锄禾日当午，上班好辛苦。上完一上午，还要上下午。不上没钱花，心里更痛苦。为了好日子，辛苦就辛苦!
34.我们都很想做个小女人，很多小心思小浪漫小主意。只因为有个人包揽所有的事不让我们操心...他负责照顾好我们的心，我们的生活，他会把我们抱在怀里，拍拍我们的背说："这些事，交给男人就好了。"
35.不要在电话里吵架，一定要面对面，因为也许当你看见她说某句话时的表情，你就不忍心那样做了。
36.说得真好：人生何处不低谷。如果你停止，就是谷底。如果你还在继续，就是上坡，这是我听过关于低谷最好的阐述。
37.找老公，就找玩够的，因为他真想安定了。找老婆，就找伤透的，因为她珍惜眼前的。
38.爱情，是一件让人心疼的事，心会疼，因为爱还在。
39.生活中，可以没有爱情，可以没有名牌，但不能没有快乐。
40.如果有下辈子，我一定要做你的心脏，因为我不跳，你就得死。
41.如果少壮不努力，回家只能开夏利!
42.假如有一天我们被压力逼得猝死了，我们所服务的公司会在第一时间找到人替代我们，地球照样转!所以我们没想象得那么重要那么伟大。而对于我们的家人、爱人来说天都会塌下来。所以什么家人生病不回家、父母死了不奔丧、老婆生孩子不去陪这些事全是扯!
43.什么是生老病死?生的要好，老的要慢，病的要晚，死的要快。
44.世上所有问题都可以用‘关你屁事’和‘关我屁事’来回答，突然发现屁好忙。
45.将家人真正连在一起的，不是血脉亲情，而是在彼此生命中给予的尊重、理解、信任、温暖和喜悦。
46.有个男人，教会我们成长，教会我们去爱。他们曾经出现在我的生命里，然后又消失不见。可是我不相信他们会是神，我们相信他是和你我一样的性情中人。所以，我们就一直这么站在原地等待着，因为，我相信他们总有一天会回来，回来找我，教会我更多的事……
47.林黛玉其实代代常有，那是女孩子的通性。贾宝玉是可遇难求，那是男人们的神话。当代出不了林黛玉，因为，女人遇不上贾宝玉这样的惜花人。
48.爱情无非2个结果，要么各回各家，要么你妈变我妈，你变孩子他爸!
49.我们曾经都受过伤害，所以都害怕了，都不愿意主动了，都要看对方是否向前迈一步再决定自己是否再向前挪一小步，这该死的伤害!而最致命的是剥夺了我们对爱的勇气爱的能力爱的力量，很有可能我们就这样错过了。
50.女人，不要在家傻等着男人来选择你，等出来的是命运，拼出来的才是人生。
戴尔卡耐基的名言
名言基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。接下来由小编为大家整理出戴尔卡耐基的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家！
1、一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。
2、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
3、尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。
4、我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服？绝不！那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。
5、私有财产，财富的积累法则，竞争法则，所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。
6、权时健忘你自己，对别人感兴趣吧！天天都去做一件能带给别人快活的笑的事．
7、人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。
8、为了成功地生活，少年人必须学*自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
9、一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。分清步骤，是十分重要的。
10、最重要的就是不要去看远方模糊的，而是要做手边清楚的事。
11、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。
12、话多必伤人，智者是多思考而非多说话。
13、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。
14、精神振作的商人，除了有小心谨慎的*惯之外，还得要有敏捷和不因循两种长处。
15、想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
16、成功者与失败者最大的差异，在于成功者会设法由失败中获益，再尝试别的方法。
17、熊熊的热忱，凭着切实有用的知识与坚忍不拔，是最常造就成功的品性。
18、暂时忘记你自己，对别人感兴趣吧！每天都去做一件能带给别人欢笑的事．
1、一个人的成功，只有由于他的专业技术，而85％则要靠人际关系和他的做人处世能力。
2、人与人之间需要一种*衡，就像大自然需要*衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
3、承认自己也许会弄错，就能避免争论，而且，可以使对方跟你一样宽宏大度，承认他也可能有错。
4、如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣，那一点表现就会使你的兴趣变得真实，还会减少你的疲惫、你的紧张，以及你的忧虑。
5、所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。
6、我们都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。
7、打动人心的最高明的办法，是跟他谈论他最珍贵的事物。
8、壮志和热情是伟业的辅翼。
9、人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。
10、记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美。
11、世上充满了有趣的事情可做，在这令人兴奋的世界中，不要过着乏味的生活。
12、一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义。做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义？你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。
13、在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。
14、 我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。
15、任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人，仅须偶尔忽略，偶尔因循，那么好的名誉，便可立刻毁损。所以养成小心谨慎的*惯，实在重要极了。
16、船在汹涌的波浪中行驶，固然是危险的事，但只要把舵者善于应付，未尝不可化险为夷，渡过大洋，安登彼岸。一个年轻人的就业，也是如此，四周都为困难所包围，你得镇静应付，把层层障碍打破，便发现你的康庄大道。你须知道，老天决不辜负有心人的上进志向，除非你畏难苟安，无毅力应付，结果才覆败。
17、一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
1、我们大多数人不是为昨天懊恼，就是为了明天担忧，偏偏不肯好好把握今天！
2、要想让这个世界更快乐，其实轻而易举。为什么？只要对寂寞灰心者说几句真诚的赞赏的话就可以了。虽然你可能明天就忘记了今天说的话，但接受者可能珍视一生。
3、不要心怀恨意。遇到困难时，不要害怕让步，小人总是坚持己见以维持尊严；愿意主动伸出手与人言和坦诚自己的错误，并提议重新开始的人，才是气度恢弘的人。
4、只要你装出对工作感兴趣的样子，就有可能使你产生真正的兴趣，也可能减少你的倦怠、紧张与忧虑。
5、不要因为嫌事情轻微，而不愿做出最佳表现。完成任何一件事，都能使人更强壮。能把小事做好，大事才不会有问题。
6、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事，那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
7、世俗有时间是金钱这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。
8、如果你要使别人喜欢你，如果你想他人对你产生兴趣，你注意的一点是：谈论别人感兴趣的事情。
9、现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍，就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则：让他人感到自己重要。
10、今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住今天，它不再回来。
11、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
12、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
13、你可能明白了人类处世的天性，做错事的人只会责备别人，绝不责备自己。
14、当一个人的改变起自他本身，他已经不是一个*常人了。
寒食清明却过了，故乡风物祗依然。——戴表元《寒食》
思乡处处只愁生，正好春游又不晴。——戴表元《戊戍清明杭邸坐雪》
雪是梨花云是柳，马婆巷口过清明。——戴表元《戊戍清明杭邸坐雪》
节序愁中都忘却，见人插柳是清明。——戴表元《壬午清明》
十百琅玕接屋山，麦花淡白菜花斑。——戴表元《次韵答邻友况六首·十百琅玕接屋山》
欲问岩前老松树，人间禁得几秋风。——戴表元《四明山中十绝·白水》
冈原见逾美，松柏栽已夥。——戴表元《傍家东北有山曰绍地余幸得之规以素庄也》
忆昔初经营，登高忘蹩跛。——戴表元《傍家东北有山曰绍地余幸得之规以素庄也》
况复*芳茨，时能荐蔬果，虽无刘伶钟，略慕王孙躶。——戴表元《傍家东北有山曰绍地余幸得之规以素庄也》
贫贱如故旧，少壮即相依，中心不敢厌，但觉少光辉。——戴表元《自居剡源少遇乐岁辛巳之秋山田可拟上熟吾贫·贫贱如故旧》
不如行其素，辛苦耐寒饥。——戴表元《自居剡源少遇乐岁辛巳之秋山田可拟上熟吾贫·贫贱如故旧》
祗今人嫌此老谑，后来追忆直千金。——戴表元《送陈养晦谒阆风舍先生四首·大篇无法须自悟》
仙草漫漫路不分，锺鱼那许外间闻。——戴表元《仗锡寺》
凉天九月已飞雪，晴日西山犹带云。——戴表元《仗锡寺》
北风吹沙溪倒飞，白日未落山中归。——戴表元《赠越子实》
名门发身合燕颔，一经传家真凤毛。——戴表元《赠越子实》
骖麟翳鹤谁不能，要识神光牛背上。——戴表元《赠越子实》
蓬莱山，丹霞谷，天仙留书三万轴。——戴表元《赠越子实》
闻君暂去还复来，许君细和沧浪曲。——戴表元《赠越子实》
臬官难称是闽中，遗爱堂堂得比公。——戴表元《读福建谦廉访辅大使遗事》
姓字丹青太史笔，岁时笾豆素王宫，一生姜桂那时辣，百死江湖必向东。——戴表元《读福建谦廉访辅大使遗事》
猿飞红果嶂，人度白云层。——戴表元《晚投韩采岩》
艰难吾甚厌，何处学孙登。——戴表元《晚投韩采岩》
村园富贵谁消得，更看溪南墨牡丹。——戴表元《次韵答邻友况六首·十百琅玕接屋山》
莫学傍村游侠辈，茜红抹额臂擎苍。——戴表元《次韵答邻友况六首·舍南舍北种田郎》
树淡云浓又一坡，招邀处处是行窝。——戴表元《晚秋游中溪四首·树淡云浓又一坡》
梯岩危似蚁缘木，架屋高如鹊结窠，水味野栽茭白瘦，山毛人摘芋红多。——戴表元《晚秋游中溪四首·树淡云浓又一坡》
杖锡山中深，与世绝往学。——戴表元《杖锡虎》
今年山神大失职，虎来山前搏人食。——戴表元《杖锡虎》
杖锡山中民，犷健疏农耕。——戴表元《杖锡虎》
老稚为樵壮为猎，朝朝暮暮山中行。——戴表元《杖锡虎》
山獐野雉收当粮，天寒果熟霜狸香。——戴表元《杖锡虎》
鸟啼犬奔风箭急，机鸣未发且前立。——戴表元《杖锡虎》
*生闻虎不识面，颠倒穷途忽相及。——戴表元《杖锡虎》
惊呼顿迅声渐微，妻儿骇呀不即归。——戴表元《杖锡虎》
杖锡山，山绝深，无虎不必古，有虎不必今。——戴表元《杖锡虎》
天生此物居山林，有虎无虎视尔心。——戴表元《杖锡虎》
但令尔心无干戈，虎居深山奈尔何。——戴表元《杖锡虎》
春溪恶，日日春风吹过客。——戴表元《春溪恶寄孙常川》
旁人借问客为谁，咸淳朝士今布衣，声名欲隐人自知。——戴表元《春溪恶寄孙常川》
子孙百世居峰下，往往翰墨余仙风。——戴表元《春溪恶寄孙常川》
向来南面五马车，只饮西山一盂水。——戴表元《春溪恶寄孙常川》
青牛处处迷行踪，白鹤归来余故宫。——戴表元《春溪恶寄孙常川》
瑞出三神岛，光缠五马车。——戴表元《排律十七韵贺阮侯伯子》
试啼宾错愕，献梦媪勤渠。——戴表元《排律十七韵贺阮侯伯子》
庭舞张公鹤，门填孔氏鱼。——戴表元《排律十七韵贺阮侯伯子》
闻说衣冠里，高增綮戟闾。——戴表元《排律十七韵贺阮侯伯子》
政有儿童恋，谣听父老余。——戴表元《排律十七韵贺阮侯伯子》
看骑金腰褭，待弄玉蟾蜍。——戴表元《排律十七韵贺阮侯伯子》
今日春气至，新禽各啁嘲。——戴表元《春日城南闻禽鸟声喧甚为赋二十二韵》
无计颇滑熟，乌鸦与鹪鹩。——戴表元《春日城南闻禽鸟声喧甚为赋二十二韵》
自余不知名，喧呼杂竽箫。——戴表元《春日城南闻禽鸟声喧甚为赋二十二韵》
道斯：不，我不否认 -那你要抗辩什么因为日本在袭击珍珠港时我同感深受，我认识的每个人都想奔赴战场 包括我自己；在我家乡有两个人，因为体检不合格不能参军而自杀了。
我当时在武器防御工厂工作可以延期参军，但那是不对的，其他人在战场上浴血奋战，而我却安坐在家里，那样不对，我必须参军我有精力有热情去做一名医护兵，奔赴前线和别人一样承担同样的风险，只是大家在夺取生命的时候，我要拯救生命，这个世界正在分裂瓦解，我只想一点一点把它重新拼凑起来，这也有错吗
手打字太麻烦，道斯父亲说的不就不打了
戴斯蒙德·道斯（Desmond Thomas Doss生于美国弗吉尼亚州林奇堡他的父托马斯·多斯（William Thomas Dos）是一名木匠，母亲Bertha E. （Oliver） Doss（伯莎·奥利弗·道斯）。
1942年4月自愿入伍。
服役期间戴斯蒙德·道斯拒绝接受携带武器去*，在军中被旁人视为异类和懦弱份子。
戴斯蒙德·道斯严格信奉基督复临安息日会，坚信以基督教为信仰作为武器投入到战斗中。
最终在临*前往太*洋作战前夕被分配到第77步兵师，第307步兵团医疗分队。
虽然在太*洋战场上戴斯蒙德·道斯从未有过任何杀死敌人的记录荣誉，但在多次战役中无任何武器的情况下救助多名伤亡士兵，使许多因无法救助而面临死亡的士兵得以幸存。
戴斯蒙德·道斯在战争期间受伤过三次，在被确症为肺结核不久之后便在1946年退出服役离开部队。
他花了五年时间接受有关肺结核的治疗。
2006年，戴斯蒙德·道斯在家中逝世。
他的遗体被安葬在田纳西州的查塔努加市国家公墓。
2016年，由梅尔·吉布森执导的电影《血战钢锯岭Hacksaw Ridge》将在北美11月上映。
演员安德鲁·加菲尔德将扮演戴斯蒙德·道斯。
为此讲述戴斯蒙德·道斯在太*洋战场上的传奇故事。
2016年12月8日，《血战钢锯岭》在中国大陆首映。
《血战钢》是熙颐影业出品的战争历，由梅尔·吉布森执导德鲁·加菲尔德、·布雷西、萨姆·沃辛顿、文斯·沃恩、泰莉莎·帕尔墨和雨果·维文主演 。
影片改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，讲述他拒绝携带武器上战场，并在冲绳战役中赤手空拳救下75位战友的传奇故事 。
在研究岭真实故事的过程中，我们了解到，德斯蒙德·于1942年4月被选入陆军。
不过正如电影中所说，由于他在一个涉及军工设施的造船厂工作，他的服役时间被延期，其实他也有权利拒绝服役，但他想服务*家。
他选择不携带武器，进入军队医疗队。
在1944年3月，他与美国陆军太*洋第77师（自由女神师）一起离开美国，投入战场。
首先进入到关岛作战，然后到菲律宾的莱特湾（也是见过大场面的人），最后参加盟军登陆冲绳——一个距离日本本岛仅340英里的岛屿（只有这一段在电影中记载）。
战后，蒙德在一个纪录片中说“我觉得这是一个荣誉，服务上帝和国家，”，“我们为我们的宗教自由和（人身）自由而斗争。
”
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戴尔卡耐基的名言
1、熊熊的热忱，凭着切实有用的知识与坚忍不拔，是最常造就成功的品性。
2、一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。
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4、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。
5、暂时忘记你自己，对别人感兴趣吧！每天都去做一件能带给别人欢笑的事。
6、最重要的就是不要去看远方模糊的，而是要做手边清楚的事。
7、成功者与失败者最大的差异，在于成功者会设法由失败中获益，再尝试别的方法。
8、话多必伤人，智者是多思考而非多说话。
9、尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。
10、精神振作的商人，除了有小心谨慎的*惯之外，还得要有敏捷和不因循两种长处。
11、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
12、权时健忘你自己，对别人感兴趣吧！天天都去做一件能带给别人快活的笑的事。
13、人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。
14、生活的快乐与否，完全取决小我私家对人、事、物的看法如何，由于，生活是由思惟造成的。
15、私有财产，财富的积累法则，竞争法则，所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。
16、为了成功地生活，少年人必须学*自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
17、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。
18、我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服？绝不！那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。
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28、概念极为简单，不幸的是，执行起来却很复杂、很困难。
29、憎恨伤不了对方一根寒毛，却把自己的日子弄成了炼狱。
