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索尔仁尼琴名言
1、一句真话比整个世界的分量还重。
2、我希望搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验，它还将帮助我们，警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯历史上，我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定，是它们搭救了我们。
3、献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我。
4、我一生苦于不能高声讲出真话。一生都在冲破阻拦为了向公众公开讲出真话。一句真话比整个世界的分量还重。
5、人民的精神生活比疆土的广阔更重要，甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度，而不在其外在发展的高度。
6、时间不能救赎一切。
7、一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间的冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。
8、看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。
9、对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个*。
10、世上有多少人，就有多少条生活之路。
11、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
12、只要还能在雨后的苹果树下呼吸，就还可以生活。
13、献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我，没有看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。
14、我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅有，而且不是朝令夕改、流动无常的，它们是稳定而永恒的。
15、如果不相信有神，人什么事都做得出来。
16、苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。
17、宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说你被捕了，这个时候，天地就崩溃了。
18、除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。
19、在我的生命尽头，我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验，它还将帮助我们，警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯历史上，我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定，是它们搭救了我们。
20、对一个国家来说，有一个伟大的作家就等于有了另外一个*。
这是我们祖国痛苦的经验，它还将帮助我们，警告并防止我们遭受毁 灭性的破裂。在俄罗斯历史上，我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚 定，是它们搭救了我们。下面是小编为大家整理的索尔仁尼琴名言，希望大家喜欢。
1、 时间不能救赎一切。
2、 苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。
3、 一句真话比整个世界的分量还重。
4、 只要还能在雨后的苹果树下呼吸， 就还可以生活。
5、 生命最长久的人并不是活得时间最多的人。
6、 对一个国家来说，有一个伟大的作家就等于有了另外一个*。
7、 献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我。——索尔仁尼琴名言
8、 看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。——索尔仁尼琴名言
9、 世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。——索尔仁尼琴名言
10、 暴力并非总是公开使喉咙窒息，也并不 是必然使喉咙窒息，更为经常的是，它只要求其臣民发誓忠于虚假，只要求其臣民 在虚假上共谋。
11、 暴力在出生时就 公开行动，甚至骄傲地行动着。但一旦它变得强大，得到了牢固的确立，它就立即 感受到它周围的空气的.稀薄，而且倘若不自贬成一团谎言的浓雾又用甜言蜜语将这 些谎言包裹起来的话，它就不能够继续存在。
12、 暴力在虚 假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。凡是曾经把 暴力当作他的方式来欢呼的人就必然无情地把虚假选作他的原则。
13、 我们不要忘记，暴力并不是孤零零地生存的，而且它也不能够孤零零地生存：它 必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。
14、 世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
15、 在我的生命尽头，我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残 酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意 识和记忆中。
索尔仁尼琴经典名言（精选）
导语：索尔仁尼琴是俄罗斯作家，二战时的苏联炮兵连长，因勇敢获得二枚勋章。下面是小编为您整理的名言，欢迎阅读。
1、时间不能救赎一切。
2、看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。
3、一句真话比整个世界的分量还重。
4、对一个国家来说，有一个伟大的作家就等于有了另外一个*。
5、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
6、暴力并非总是公开使喉咙窒息，也并不是必然使喉咙窒息，更为经常的是，它只要求其臣民发誓忠于虚假，只要求其臣民在虚假上共谋。
7、献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我。
8、我们不要忘记，暴力并不是孤零零地生存的，而且它也不能够孤零零地生存：它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。
9、我们知道他们在说假话，他们也知道他们在说假话，他们知道我们知道他们在说假话，我们也知道他们知道我们知道他们在说假话。
10、暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。凡是曾经把暴力当作他的方式来欢呼的人就必然无情地把虚假选作他的原则。
11、暴力在出生时就公开行动，甚至骄傲地行动着。但一旦它变得强大，得到了牢固的确立，它就立即感受到它周围的空气的稀薄，而且倘若不自贬成一团谎言的浓雾又用甜言蜜语将这些谎言包裹起来的话，它就不能够继续存在。
12、在我的生命尽头，我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验，它还将帮助我们，警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯历史上，我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定，是它们搭救了我们。
1、总盯着过去，你会瞎掉一只眼;然而忘掉历史，你会双目失明。
2、除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。
3、苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。
4、生命最长久的人并不是活得时间最多的人。
5、世界上有多少人，就有多少条生活的道路。
6、普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来?大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的，——那为什么要把你逮起来呢?这是错误!人家已经抓住你的衣领在拖，而你却还暗自念念有词：“这是错误，一弄清楚——就会放出来!”
7、永远不要鼓励人们去寻求快乐，因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐，而我们人只有在互爱时感受爱，这是人类可以取得的最高成就。
8、从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息，因而过往的人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。
9、对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个*。
10、“抵抗!为什么不见你们抵抗!”——现在哪些始终太*无事的人到责骂起我们来了。是呀，抵抗本应从这里、从一逮捕起就开始。但没有开始。
11、不管你祈祷多少次，坐牢的期限总不会缩短。你还是得从头坐到底。
12、富农这个像抽人的鞭子似的术语的含义不可遏止地膨胀着，到一九三零年的时候，已经一般地把所有坚实的农民——经济上坚实的，劳动上坚实的，甚而不过是信念上坚实的农民，都冠以这样的称号。富农的外号被利用来打碎农民的坚实性。
13、只要还能在雨后的苹果树下呼吸，就还可以生活。
14、一九二九——一九三零年，一条冲决一切的巨流滚滚而来，这就是数以百万计的被扫地出门的富农。他的流量过于巨大，尽管我们的侦查监狱十分发达，恐怕也是容纳不下的(况且已被“黄金”水流填满了)……、它在俄国的全部历史上无与伦比。这是国民大迁徙，这是民族的浩劫。
15、然而，每个人都有一打自圆其说的理由，解释他没有牺牲自己是对的。他们还希望有一个*安的结局，怕一叫喊就坏了事。……其他一些人还没有成熟到懂得构成向群众呐喊的内容的哪些概念。须知只有革命家，他的口号才在唇上，到时候便会脱口而出，而一个驯顺的、毫不相干的庸人，这种口号从何而来呢?
16、人类的二十世纪比之前的任何一个世纪都更血腥残忍，而且二十世纪的前五十年根本没有丝毫减少任何恐怖。
17、干吗赐给牲口以自由?它们世世代代继承的遗产就是带响铃的轭和鞭子。
18、如果在大规模捕人入狱时期，比如列宁格勒，当把全城四分之一的居民投入监狱的.时候，人们不是坐在自己的洞穴里，听到每一次大门砰砰响声和楼梯上的脚步声就吓得发呆——而是明白了他们再也不会失去什么，于是精神抖擞地几人一组手中拿着斧头、锤子、火钩子，拿着顺手拿到的一切东西在自己的门道里设下埋伏，那又会怎样呢?……、这样一来，不管*多么渴求，这个可诅咒的机器一定会停下来!……对于后面发生的一切，我们简直是咎由自取。
19、黄金告密的暗影落在谁的身上，他就不能用任何理由——无论是无产阶级的本质也好，革命的功劳也好，来进行辩护。他们全都被抓起来，塞进国家政治保卫局的牢房……侦查员们不做笔录，因为谁也不需要这种文书。以后是否判得上刑，这也很少有人关心，重要的只是：交出金子来，坏蛋!国家需要黄金，你要它干吗?侦查员嗓子已经喊哑了，进行威胁和拷打的力气也不够了，但有一个通用的手法：光给囚犯吃咸东西，不给水喝。谁交出金子——就给谁水喝!一块金币换一杯净水!人为金属而死亡……
20、逮捕!!说它是你整个生活的急剧转变?说它是晴天霹雳对你的当头一击?说它是那种并非每人都能*惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡?宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说“你被捕了”，这个时候，天地就崩塌了。
21、在“黄金”水流中关起来的是些什么人呢?所有在十五年前经营过“实业”、做过买卖、靠手艺挣过钱因而照国家政治保卫局的想法可能会保存下黄金的人。但恰好他们往往是没有黄金的：他们有过动产、不动产，所有这些，在革命中都失掉了，被没收了，什么也没有留下来。
22、这条水流和以前各股还有一个不同的地方，这次不用讲客套，用不着先抓一家之主，然后再瞧瞧怎样处置他的家属。相反，这次一下手就是连窝端，必须全家一起抓，甚至特别留意不让十四岁、十岁、六岁的子女逃掉一个：全家必须一个不剩地出发到一个地方去，一起被消灭。
23、国家需要财产，需要黄金，从一九二九年起开始发作著名的黄金热，只是发热的不是哪些找寻黄金的人，而是哪些被搜刮黄金的人。“黄金”水流的特点是，国家政治保卫局对于这些家兔们，说实话，并不指控有什么罪行，并且不一定把他们送到古拉格之邦(监狱)去，而只要按强者的权利取走他们的黄金。
24、看来形势在好转。不过，亲爱的，你要坚定不移啊，展示出你的威严的手腕来!这正是俄国人所需要的。同时，你任何时候也不要忽略展示爱和善良的机会——现在，你还要让他们感觉到你的拳头的力量。他们自己也希望你这样做。不久前有多少人对我说过：“我们需要鞭子!”这很荒诞，但这就是斯拉夫性格：极端坚定甚至残酷，同时又是热烈的爱。他们必须学会害怕你——只有爱，那是不够的。要会使用缰绳：一会儿放松它，一会儿拉紧它……
25、现在，皇亲国戚们的双手都沾满了庄稼人的鲜血，这叫尼古拉在俄罗斯人民面前感到羞惭。到处都在指责朝廷，使他感到窒息般的难受，他又不具备当机立断的性格，没有对当事人进行严厉的审判。皇太后也要求不要进行侦讯。而且在流言满天飞的情况下，任何正常的司法行为都可能被说成是个人报复。不过，他还是决定有所作为：把尤苏波夫流放到他的领地，把德米特里流放到波斯，而普里什克维奇已步其后尘，坐着救护车上了前线。不过，就是这样温和的处置，也遭到了朝廷内部许多人的反对，所有大公、大家族都联名写信*，桑得罗还跑来向皇上大喊大叫，要求把这一谋杀公案束之高阁。
26、什么变革?这全是无稽之谈。在战争期间任何俄国人，甚至国家杜马，都不会要求变革的，大家在内心深处是爱着俄国的。至于军队——那也是无限忠于皇上的。真正的危机是不存在的——为什么要激起新的分裂和制造遗憾呢?阴谋者中像古奇科夫、利沃夫、切尔诺科夫这几位大人物的名单，警察司已经呈交上来了。沙皇批复道：社会活动家，且在战时，动不得。
27、时间的红轮继续从1916年开始滚动，1917-1918年的俄罗斯是精彩纷呈的，沙皇，临时*，布尔什维克，孟什维克，贵族，布尔乔亚，暴民，政客……这个脱胎于突厥/高加索/蒙古的古老帝国走上了一条极其危险的道路
28、唉，以后的夜晚多么孤独啊!不跟你在一起就像见不着太阳、沐浴不着阳光一样!唉，亲爱的!我的宝贝儿啊!……我们之间再没有乌云笼罩了，心情是多么轻松啊!内心是多么踏实啊!
29、就在这关键时刻沙皇犹豫了起来：有必要弄得这么激烈吗?需要冒这种爆炸性的风险吗?用*和的方式，顺其自然，对肇事者不做特殊追究不是更好吗?
【索尔仁尼琴简介】
亚历山大·索尔仁尼琴，俄罗斯作家，二战时的苏联炮兵连长，因勇敢获得二枚勋章，1945年因通信中不敬被流放哈萨克8年，此段经历后来成为他作品的主题。他1962年出版反映集中营生活的作品，被吸收进作协，1968年因作品《第一圈》无法在国内出版而在境外发表，被开除出作协，随后获得1970年诺贝尔奖，随后因出版描写极权主义的巨著《古拉格群岛》被驱逐出国，到美国后毫不留情地批评自由主义，苏联解体后又大骂戈尔巴乔夫和叶利钦毁了俄罗斯，立场让左右两派都无法相处。他死后，被誉为“俄罗斯的良心”。
【成就荣誉】
普京向索尔仁尼琴颁发人文领域杰出成就奖。
1970年作品《伊万·杰尼索维奇的一天》（“One Day in the Life of Ivan Denisovich”）获诺贝尔文学奖。获奖理由：“由于他作品中的道德力量，借着它，他继承了俄国文学不可或缺的传统”（“for the ethical force with which he has pursued the indispensable traditions of Russian literature”）
2007年，俄罗斯总统普京向索尔仁尼琴颁发人文领域杰出成就奖。
索尔仁尼琴经典名言
索尔仁尼琴经典名言
在学*、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编精心整理的索尔仁尼琴经典名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、在我的生命尽头，我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验，它还将帮助我们，警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。
在俄罗斯历史上，我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定，是它们搭救了我们。
2、除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。
3、我们不要忘记，暴力并不是孤零零地生存的，而且它也不能够孤零零地生存：它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的.支持。
凡是曾经把暴力当作他的方式来欢呼的人就必然无情地把虚假选作他的原则。暴力在出生时就公开行动，甚至骄傲地行动着。但一旦它变得强大，得到了牢固的确立，它就立即感受到它周围的空气的稀薄，而且倘若不自贬成一团谎言的浓雾又用甜言蜜语将这些谎言包裹起来的话，
它就不能够继续存在。它并非总是公开使喉咙窒息，也并不是必然使喉咙窒息，更为经常的是，它只要求其臣民发誓忠于虚假，只要求其臣民在虚假上共谋。
4、一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间的冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。
5、对一个国家来说，有一个伟大的作家就等于有了另外一个*。
6、只要还能在雨后的苹果树下呼吸，就还可以生活。
7、生命最长久的人并不是活得时间最多的人。
8、苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。
9、其内部发展的高度，而不在其外在发展的高度。
10、一句真话比整个世界的分量还重。
11、人民的精神生活比疆土的广阔更重要，甚至比经济繁荣的程度更重要。
12、宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说你被捕了，这个时候，天地就崩溃了。
1、国家需要财产，需要黄金，从一九二九年起开始发作著名的黄金热，只是发热的不是哪些找寻黄金的人，而是哪些被搜刮黄金的人。“黄金”水流的特点是，国家政治保卫局对于这些家兔们，说实话，并不指控有什么罪行，并且不一定把他们送到古拉格之邦（监狱）去，而只要按强者的权利取走他们的黄金。
2、逮捕！说它是你整个生活的急剧转变？说它是晴天霹雳对你的当头一击？说它是那种并非每人都能*惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡？宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说“你被捕了”，这个时候，天地就崩塌了。
3、这条水流和以前各股还有一个不同的地方，这次不用讲客套，用不着先抓一家之主，然后再瞧瞧怎样处置他的家属。相反，这次一下手就是连窝端，必须全家一起抓，甚至特别留意不让十四岁、十岁、六岁的子女逃掉一个：全家必须一个不剩地出发到一个地方去，一起被消灭。
4、然而，每个人都有一打自圆其说的理由，解释他没有牺牲自己是对的。他们还希望有一个*安的结局，怕一叫喊就坏了事。……其他一些人还没有成熟到懂得构成向群众呐喊的内容的哪些概念。须知只有革命家，他的口号才在唇上，到时候便会脱口而出，而一个驯顺的、毫不相干的庸人，这种口号从何而来呢？
5、普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来？大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的，——那为什么要把你逮起来呢？这是错误！人家已经抓住你的衣领在拖，而你却还暗自念念有词：“这是错误，一弄清楚——就会放出来！”
6、从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息，因而过往的人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。
7、果在大规模捕人入狱时期，比如列宁格勒，当把全城四分之一的居民投入监狱的时候，人们不是坐在自己的洞穴里，听到每一次大门砰砰响声和楼梯上的脚步声就吓得发呆——而是明白了他们再也不会失去什么，于是精神抖擞地几人一组手中拿着斧头、锤子、火钩子，拿着顺手拿到的一切东西在自己的门道里设下埋伏，那又会怎样呢？……。这样一来，不管*多么渴求，这个可诅咒的机器一定会停下来！……对于后面发生的一切，我们简直是咎由自取。
8、富农这个像抽人的鞭子似的术语的含义不可遏止地膨胀着，到一九三零年的时候，已经一般地把所有坚实的农民——经济上坚实的，劳动上坚实的，甚而不过是信念上坚实的农民，都冠以这样的称号。富农的外号被利用来打碎农民的坚实性。
9、“抵抗！为什么不见你们抵抗！”——现在哪些始终太*无事的人到责骂起我们来了。是呀，抵抗本应从这里、从一逮捕起就开始。但没有开始。
10、黄金告密的暗影落在谁的身上，他就不能用任何理由——无论是无产阶级的本质也好，革命的功劳也好，来进行辩护。他们全都被抓起来，塞进国家政治保卫局的牢房……侦查员们不做笔录，因为谁也不需要这种文书。以后是否判得上刑，这也很少有人关心，重要的只是：交出金子来，坏蛋！国家需要黄金，你要它干吗？侦查员嗓子已经喊哑了，进行威胁和拷打的力气也不够了，但有一个通用的手法：光给囚犯吃咸东西，不给水喝。谁交出金子——就给谁水喝！一块金币换一杯净水！人为金属而死亡……
11、在“黄金”水流中关起来的是些什么人呢？所有在十五年前经营过“实业”、做过买卖、靠手艺挣过钱因而照国家政治保卫局的想法可能会保存下黄金的人。但恰好他们往往是没有黄金的：他们有过动产、不动产，所有这些，在革命中都失掉了，被没收了，什么也没有留下来。
12、一九二九——一九三零年，一条冲决一切的巨流滚滚而来，这就是数以百万计的被扫地出门的富农。他的流量过于巨大，尽管我们的侦查监狱十分发达，恐怕也是容纳不下的（况且已被“黄金”水流填满了）……。它在俄国的全部历史上无与伦比。这是国民大迁徙，这是民族的浩劫。
1.时间不能救赎一切。
2.苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。
3.一句真话比整个世界的分量还重。
4.只要还能在雨后的苹果树下呼吸,就还可以生活。
5.生命最长久的人并不是活得时间最多的人。
6.对一个国家来说，有一个伟大的作家就等于有了另外一个*。
7.献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我。——索尔仁尼琴名言
8.看到一切，没有想起一切，没有猜到一切。——索尔仁尼琴名言
9.世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。——索尔仁尼琴名言
10.暴力并非总是公开使喉咙窒息，也并不是必然使喉咙窒息，更为经常的是，它只要求其臣民发誓忠于虚假，只要求其臣民在虚假上共谋。
11.暴力在出生时就公开行动，甚至骄傲地行动着。但一旦它变得强大，得到了牢固的确立，它就立即感受到它周围的空气的稀薄，而且倘若不自贬成一团谎言的浓雾又用甜言蜜语将这些谎言包裹起来的话，它就不能够继续存在。
12.暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。凡是曾经把暴力当作他的方式来欢呼的人就必然无情地把虚假选作他的原则。
13.我们不要忘记，暴力并不是孤零零地生存的，而且它也不能够孤零零地生存：它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。
14.世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
15.在我的生命尽头，我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验，它还将帮助我们，警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯历史上，我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定，是它们搭救了我们。
16.除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。
17.我们知道他们在说假话，他们也知道他们在说假话，他们知道我们知道他们在说假话，我们也知道他们知道我们知道他们在说假话
弗吉尼亚·伍尔芙名言
1、如此令人吃惊地丝毫不顾别人的感情而去追求真实，如此任性、如此粗暴地扯下薄薄的文明的面纱，对她来说，是对人类礼仪的可怕的蹂躏。因此，她迷惑地茫然凝视，她低头不语，好像让那倾盆而下、有棱有角的冰雹，那湿透衣裙的污水，都溅落到她身上而不加反抗。她没什么可说的。
2、它是如此轻盈，你的呼吸就能把它吹皱；它又是如此扎实，一对马匹也不能把它踩散。
3、在对他的同情怜悯之中，生活现在又有足够的力量来影响她了，她开始创造活跃的气氛，就像一个筋疲力尽的水手，看见那风又灌满了他的帆篷；然而他已经几乎不想重新启航了，他在想，如果船沉了，他就随着漩涡一圈一圈往水里转下去，最后在海底找到一片安息之所。
4、一个人一旦有了自我认识，也就有了独立人格，而一旦有了独立人格，也就不再浑浑噩噩，虚度年华了。换言之，他一生都会有一种适度的充实感和幸福感。
5、人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。
6、多亏那两次战争，克里米亚战争使南丁格尔出了客厅，而将*六十年后，欧战又为一般妇女打开了门扉。那些恶俗旧*逐渐改善，否则你们今天晚上哪能在这里呢？
7、消灭炉灶旁的天使。
8、这时她用不着顾忌任何人，她可以独处，可以处于自然状态。这正是现在她常常感到需要的——思考；哦，甚至连思考也不要。只要静默；独自一人，一切外扩的、绚丽的、语言的存在和行为都消失了；人怀着庄严感缩回自我，一个楔形的隐秘的内核，是别人所看不见的。尽管她直挺挺地坐着，仍继续在织袜子，但正是这样她感受到了自我；而这个摆脱了一切身外附属之物的自我可以自由地从事最奇特的冒险。当生活的活跃程度暂时减低时，体验的领域显得无边无涯。
9、一艘灰白色船只的寂静的幽灵，在海面上出现又又复消失；海面上有一个紫色的斑点，似乎在海面下有什么东西隐秘地爆炸了，流出了鲜血。这些东西闯入了这片特意设计出来去激发最庄严的沉思并且导致最满意的结论的景象，使人们停下了脚步。谁都难以无动于衷地对它们视而不见，抹煞它们在这片景色中的重要意义，并且在海边散步时继续惊叹外界的美如何反映了内在的美。
10、夕阳西下，清晰的轮廓消失了，寂静像雾霭一般袅袅上升、弥漫扩散，风停树静，整个世界松弛地摇晃着躺下来安睡了…
11、女人要有一间属于自己的小屋，一笔属于自己的薪金，才能真正拥有创作的自由。
12、为何男人对女人感兴趣的程度，那么远超过女人对男人感兴趣的程度？
13、当我读到被焚的女巫，被魔鬼附身的女性，卖草药的聪明女人，或杰出男性背后的伟大女人，我便想到我们是与一位失落的小说家，一位受压抑的诗人，一位沉默、不为人知的珍？奥斯汀，一位惮精竭神、忽忽如狂的爱蜜丽？白朗黛，在同条路上。说实在的，我会认为那位写了许多诗而未署名的诗人阿侬是位女性。
14、出来找乐子的男人，碰到用情太深的女人，犹如钓鱼钓到白鲸。
15、记住我们共同走过的岁月。记住爱，记住时光。
16、她面对着一望无际的蔚蓝色的大海；那灰白色的灯塔，矗立在远处朦胧的烟光雾色之中；在右边，视力所及之处，是那披覆着野草的绿色沙丘，它在海水的激荡下渐渐崩塌，形成一道道柔和、低回的皱折；那夹带泥沙的海水，好像不停地向杳无人烟仙乡梦国奔流。
17、没有理性、秩序、正义；只有痛苦、死亡、贫穷。她知道，在这个世界上，无论什么卑鄙无耻的背信弃义行为，都会发生。她也知道，世界上没有持久不衰的幸福。
18、她是惊人的美。但美并不是一切。美有它的不利因素——它来得太轻易，它来得太完整。它使生命静止了——凝固了。它使人忘记了那些小小的内心骚动；兴奋的红晕、失望的苍白、一些奇特的变形、某种光亮或阴影；这些会使那个脸庞一下子变得认不出来，然而也给它增添一种叫人永远不能忘怀的风姿。在美的掩盖下，把这一切都轻轻抹去，当然更简单一些。
19、人不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的旋律。
20、一个人并不是经常找到休息的机会，只有作为人的自我，作为一个楔形的内核，才能获得休息。抛弃了外表的个性，你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动；当一切都集中到这种和*、安宁、永恒的境界之中，于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼，就升腾到她的唇边。
21、她单纯的心灵一下子就猜测到聪明人往往会搞错的事情。她单纯的心灵，使她的思想自然而然地飞扑到事实真相之上，像石块的下坠一样干脆，像飞鸟的降落一般精确。而这事实真相，已被愉快、轻松、坦然地接受了——这也许尽是假象而已。
22、当我搜索枯肠时，我发觉去做什么人的伴侣、什么人的同等人，以及影响世界使之达到更高的境界等等，我并没有感到什么崇高可言。我只要简短而*凡的说一句，一个人能使自己成为自己，比什么都重要。
车尔尼雪夫斯基名言
1、实践是思想的真理。
2、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。
3、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
4、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
5、一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
6、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
7、任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的;任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。
8、应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。
9、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧。
10、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
11、美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。
12、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
13、人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质;渊博的知识，思维的*惯和高尚的情操。
14、美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。
15、爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。
车尔尼雪夫斯基名言
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过比较经典的名言吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，下面是小编精心整理的车尔尼雪夫斯基名言，希望能够帮助到大家。
1、实践是思想的真理。
2、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。
3、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
4、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
5、一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
6、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
7、任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。
8、应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。
9、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧。
10、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的`。
11、美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。
12、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
13、人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的*惯和高尚的情操。
14、美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。
15、爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。
扩展阅读——车尔尼雪夫斯基
医生的女儿华茜丽霭娃悄悄地爱上了思想进步、才华出众的车尔尼雪夫斯基，车尔尼雪夫斯基(1828--18S9)也十分关心华茜丽霭娃。经过一 段时间以后，华茜丽霭娃在一次同车尔尼雪夫斯基单独散步时，鼓起勇气，向他公开了自己的爱情，说； "我爱你，咱们结婚吧。"车尔尼雪夫斯基摇摇头，婉言拒绝了。沉默了一会儿以后，姑娘眼含泪花用颤抖的声音问道： "这么说，你，你，有了·""没有。""你不喜欢我·"" 不是。""那，那你为什么拒绝我的爱情·"姑娘脸色煞白，泣I不成声。
车尔尼雪夫斯基冷静地告诉她：他明白她真诚爱情的价值。但是，爱情需要首先想到对方。他已准备把自己的一切献给反对沙皇专制制度的事业，这肯定会受到迫害，会住监狱，被流放，甚至牺牲。为了她的幸福，他不愿意牵连她……
听了车尔尼雪夫斯基的讲述，华茜丽霭娃的脸上露出了笑容，她表示：对这些，她都考虑过了。她要和他一起去迎接考验。
于是，她们结婚了。后来，车尔尼雪夫斯基被沙皇监禁、流放，长达二十六年，华茜丽霭娃始终和他在一起，饱尝了各种人间苦难，但从未流露出一点儿悔恨。她和车尔尼雪夫斯基一样，首先想到的是对方，是他们所共同热爱的革命事业。
车尔尼雪夫斯基名言名句
1、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基
2、幸福的斗争不论是如何的艰难，它并不是一种痛苦而是快乐，不是悲剧而只是喜剧。——车尔尼雪夫斯基
3、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！?——车尔尼雪夫斯基
4、应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。——车尔尼雪夫斯基
5、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基
6、创造历史的人，是不应当怕弄脏自己的手的——车尔尼雪夫斯基
7、实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基
8、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！——车尔尼雪夫斯基
9、美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。——车尔尼雪夫斯基
10、在发展过程中，内容先于形式，形——车尔尼雪夫斯基
11、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基
12、河＝黄河落天走东海，万里写入胸——车尔尼雪夫斯基
13、既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基
14、任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。——车尔尼雪夫斯基
15、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基
16、灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。——车尔尼雪夫斯基
17、只有*庸的人们的生活才是空虚和无味的。——车尔尼雪夫斯基
18、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基
19、一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基
20、男人在精神上越成熟，就越赏识女人的美，崇拜她的美。——车尔尼雪夫斯基
21、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。?——车尔尼雪夫斯基
22、文学是人的生活的教科书——车尔尼雪夫斯基
23、诗人，这是指导人们对于生活抱着高贵的观念，抱着高贵的感觉方式的领袖——车尔尼雪夫斯基
24、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
25、美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦——车尔尼雪夫斯基
26、爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。——车尔尼雪夫斯基
27、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与*的正常发育和*的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
28、美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。——车尔尼雪夫斯基
29、思想?要能在现实中获得价值，只有在这种时候：即在献身为高尚思想而奋斗的人的身上，具有足够的力量来充分地实现这种思想。——车尔尼雪夫斯基
30、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
31、在一个有才能的人的背后，总是有——车尔尼雪夫斯基
32、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
33、才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。——车尔尼雪夫斯基
34、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。?——车尔尼雪夫斯基
35、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的*惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不*惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
36、真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。——车尔尼雪夫斯基
37、爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。——车尔尼雪夫斯基
38、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基
39、一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的，而美好的将来也要以同样的方法来获取。——车尔尼雪夫斯基
40、歌唱实际上是一种悲欢的表现，决不是由于我们对美的渴望而产生的。——车尔尼雪夫斯基
41、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的`功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。——车尔尼雪夫斯基
42、最可怜的人不是那些有错误的思想方式的人们，而且那些没有任何一定的、彻底的思想方式的人们——车尔尼雪夫斯基
43、在人类活动的所有方面，只有那些和社会的要求保持活的联系和倾向，才能获得辉煌的发展——车尔尼雪夫斯基
44、环境影响人的成长，但它并不排斥意志的自由表现。——车尔尼雪夫斯基
45、生活只有在*淡无奇的人看来才是空虚而*淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基
46、艺术的第一目的是再现现实——车尔尼雪夫斯基
47、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
48、非凡的单纯，非凡的明确——这是天才的智慧的最可惊人的品质。——车尔尼雪夫斯基
49、这是人类的弱点：人人都喜欢表露感情，以至在内心的冲动中暂时忘掉了日常生活的利益。——车尔尼雪夫斯基
50、在人类历史上，每个伟大的决定性——车尔尼雪夫斯基
索尔仁尼琴名言
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休尼特的名言
尼采的名言
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仁爱的名言
王守仁的名言
尼采名言
王守仁名言
费里尼名言
仁义的名言
胡居仁的名言
仁德的名言
温尼科特名言
孔子仁的名言
南仁东的名言
仁的名言警句
吴仁宝名言
