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本人基于自己学过的一点佛学知识，略说自己的见解：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 士可杀，不可辱！人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
一切皆为虚幻。
不可说。
色即是空，空即是色。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
一花一世界，一叶菩提。
前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
我不入地狱，谁入地狱。
布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
慧者须臾顷，亲*于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能**之美，涵养容人之德。
邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
扩展资料：
佛家禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语*朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。
"佛"是无量诸佛的通义，是广义的。"佛"是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。
小乘佛教讲的"佛"一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛，其数如恒河沙子。
而禅语是证悟的高僧禅师们的证悟偈，不是出于佛经，但和佛经的内容吻合。
参考资料：百度百科-佛家禅语
关于生死的名言
1、贤者既不厌恶生存，也不畏惧死亡，既不把生存看成坏事，也不把死亡看成灾难。贤者对于生命，正同他对于食品那样，并不是单单选多的，而且选最精美的;同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。 —— 伊壁鸠鲁
2、我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。 —— 奥斯特洛夫斯基
3、死亡只不过是从一个房间进入另一个房间。 —— 佚名
4、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。 —— 纪伯伦
5、我写作时差不多没有停笔构思，字句从我的自来水笔下面写出来，就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来，他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说，而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方，都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动，不让我有片刻的安宁。 —— 巴金
6、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 —— 苏格拉底
7、九月目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远。我的琴声呜咽 泪水全无，我把这远方的远归还草原。一个叫马头 一个叫马尾，我的琴声呜咽 泪水全无。远方只有在死亡中凝聚野花一片，明月如镜高悬草原映照千年岁月。我的琴声呜咽 泪水全无，只身打马过草原。?; —— 海子
8、爱情和人生一样，是一次冒险，是一次以死亡为终点的单程旅行。我从不认为活八十岁比活六十岁更幸福，当生命的活力像潮水一样退去，长寿一种惩罚。 —— 林夕
9、事业跟百米赛有相似的地方，我跑的时候，眼睛只相着前面那条线，而决不会去考虑对手。但人生跟百米还不太一样，百米就一条线，人生是你撞了一条线后还有另一条线，你得不断去撞，直至死亡。 —— 白岩松
10、我决心做一个好孩子。我暗自祈祷，别让我走那条路别让我走上那条歧途吧，让我做个好孩子。但是我每时每刻都感到，那座庙院夜晚里的可怕消息从过去躲进了未来，出身——它不在过去而在未来，我看不见它躲在了哪儿，我不知道它将在什么时候出来找我，但只要我不可避免地长大我知道我就非与它遭遇不可。它就像死亡一样躲在未来，我只有闭上眼等待，闭上眼睛，祈祷。闭上眼睛，让又一个生日降临，让一颗简单的心走出少年。 —— 史铁生
11、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 —— 鲁迅
12、任何一个孩子因死亡、离婚、被抛弃而失去父母，永远是个悲剧。有些单身家庭确实也尽到了照顾自己孩子的责任，但是多数美国人认为，单身这家庭并不是理想的模式 —— 里根
13、目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽 泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头 一个叫马尾我的琴声呜咽 泪水全无远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜 高悬草原 映照千年岁月我的琴声呜咽 泪水全无只身打马过草原 —— 海子
14、为了我的写作我需要孤独，不是“像一个隐居者”，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。 —— 卡夫卡
15、不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。 —— 鲁迅
16、一个有责任的人，是没有死亡的权力的。 许多的夜晚，许多次午夜梦回的时候，我躲在黑暗里，思念几成疯狂，相思，像一条虫一样的慢慢啃着我的身体，直到我成为一个空空茫茫的大洞。夜是那样的长，那么黑，窗外的雨，是我心里的泪，永远都没有滴完的一天。 先走的是比较幸福的，留下的，也并不是强者，可是，在这彻心的苦，切肤的疼痛里， 我仍就要说——为了爱的缘故，这永别的苦水，还是让我来喝下吧! —— 三毛
17、生存还是死亡?这是个问题。 —— 莎士比亚
18、承受痛苦，比死亡更需要勇气。 —— 拿破仑
19、生日送空白死亡证明书一纸;结婚送空白离婚证明书两张，能这样送礼的，才真够朋友。 —— 李敖
20、所有的爱，所有的恨，所有大雨里潮湿的回忆，所有的香樟，所有的眼泪和拥抱，所有刻骨铭心的灼热年华，所有繁盛而离散的生命，都在那个夏至未曾到来的夏天，一起扑向盛大的死亡 。—— 郭敬明
21、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。 —— 郭敬明
22、距离已经消失，要么创新，要么死亡。 —— 托马斯·彼得斯
23、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。 —— 泰戈尔
24、努力工作不会导致死亡!不过我不会用自己去证明。 —— 加菲猫
25、人不应该恐惧死亡，他应恐惧的是从来未曾真正地活过。 —— 奥理略
26、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。 —— 余华
27、安逸就预示这死亡! —— 要赞磊
28、人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。 —— 孟德斯鸠
29、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然会那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐的像个长不大的孩子。 —— 郭敬明
30、就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子、眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。 —— 顾城
31、苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。 —— 鲁迅
32、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。 —— 帕斯卡
33、天庭的光永明，地上的阴影无常;象铺有彩色玻璃的屋顶，生命以其色泽玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它为止。 —— 雪莱
34、他太老了，混在人丛，毫无特征，一眨眼便过去。世上一切的老人和婴儿，都是面目模糊的——因太接*死亡的缘故。 —— 李碧华
35、指挥所的同志全部向前推进，犹豫等于死亡! —— 左权
36、由于历史自身所存在的“异化”现象，人的个体生命价值与本能需求遭受到普遍的漠视和贬抑，从而导致20世纪*现当代诗人普遍潜在的精神焦虑与“价值焦虑”。西方现代诗哲海德格尔认为：历史把人带离自己的根，漫世飘飞，离开了人之为人的人性法则，才带来普遍分裂的出现。因而，通过死亡想像来表达他们或隐秘或强烈的审美追求成为*现当代诗人诗歌创作中一种重要的精神维度，即西方新马克思主义美学家马尔库塞意义上的审美之维。 —— 谭五昌
37、在关于“光为何物”之类问题的对话中，不管双方认同与否，甚至有人坚持独白而拒绝对话，情况也总会好些。因为“光”依然是光，它永远照耀着。假如我们把问题变成另一种情形：我是谁?我幸福吗?他为何欢笑或流泪?为何有死亡和痛苦?那么，结果就大不一样了，对话便会激烈起来。 —— 张柠
38、人们畏惧死亡，也只是因为没有了解死亡之神秘，所以才会对“死亡”这件事出生许可怕的想象。 —— 古龙妙
39、艺术与商业的矛盾，最终以商业文化本身的矛盾形式表现出来了。商业秩序害怕反叛，商品销售却需要“反叛”(它的惊人性，它的新奇性)。“反叛的意识形态”成了一种商业修辞。文化掮客在批发“反叛”，为的是让更多的消费者在消费快感中放弃反叛。因为摇滚(艺术)成了一种专业，代替消费者宣泄愤怒的情绪。这是社会分工精细化的结果。摇滚青年*路，用自己的失败和死亡，揭穿了摇滚(艺术)被收买和消费(流行)的秘密。 —— 张柠
40、限制产生力量,自由导向死亡。 —— 达·芬奇
41、故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆曰“始”，言善以始其事者，诸言法阴之类者，皆曰“终”，言恶以终为谋。 —— 鬼谷子
42、尽管土地缓慢的生长节奏给农民一种*静而安全的感觉，但并没有消解死亡的威胁。这就是节日的起源之一。他们必须放下手头的耕作聚集到一起来。农民的群体状态跟他们独处的状态，在形态上差别很大，但在本质上是一样的。这时候的人群就是自然元素的夸大化、活跃化，模拟化、集中化。 —— 张柠
43、死了，用种种的饮食来祭祀他(依佛经说，惟有饿鬼才需要祭祀)，烧冥衣给他穿，化锡箔、冥洋给他用，扎纸房给他住。佛教中，不但应赴经忏，著重度亡;而且将*的一些迷信*俗，都引到佛门中来，这完全受了*「人死为鬼」的恶影响。其实一人死了，不一定生於鬼趣，或生地狱、畜生，或生到天国，或仍来人间。即使想到死亡，也不应预备作鬼!无锡的丁福保，以为信佛先要信鬼，大师以为这不免加深了鬼教的迷信!为对治这一类「鬼本」的谬见，特提倡「人本」来纠正他。 —— 印顺导师
44、畜生中，高级的也通於天。天神与鬼、畜，在一般宗教中，虽从来有分别，而实有混淆的形迹。大概的说∶倾向於统一的，永生的，是天神(神教)教。但也有多少不同∶如基督教的耶和华，*的阿兰，是一神教;如印度的梵天、大自在天，*道教的元始天尊等，是泛神教，即有多神的倾向而统一的。如倾向於杂多的，死亡的，即鬼灵(鬼教或巫教)教。 —— 印顺导师
45、佛教是宗教，有五趣说，如不能重视人间，那末如重视鬼、畜一边，会变为著重於鬼与死亡的，*於鬼教。 —— 印顺导师
46、如著重羡慕那天 [P22] 神(仙、鬼)一边，即使修行学佛，也会成为著重於神与永生(长寿、长生)的，*於神教。神、鬼的可分而不可分，即会变成又神又鬼的，神化、巫化了的佛教。这不但*流於死鬼的偏向，印度後期的佛教，也流於天神的混滥。如印度的後期佛教，背弃了佛教的真义，不以人为本而以天为本(初重於一神倾向的梵天，後来重於泛神倾向的帝释天)，使佛法受到非常的变化。所以特提「人间」二字来对治他∶这不但对治了偏於死亡与鬼，同时也对治了偏於神与永生。真正的佛教，是人间的，惟有人间的佛教，才能表现出佛法的真义。 —— 印顺导师
47、年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见、学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂纹，*时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。……无论如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。他们的赞美，未必尽然，有时竟上人家的当;但他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的“最后审判”，毫无上诉重审的余地。……古代*人瞧不起蛮夷，*代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属——不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅。 —— 钱钟书
48、很多时候，会考虑死亡，宿命或者无常。又觉得人是可笑的。一枚棋子而已。 所以昆德拉说，人类一思考，上帝就发笑。 那么所有的意义就是在于感受过，正在感受和以后注定要感受的一切吗。 很颓废的。 —— 安妮宝贝
49、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 —— 鲁迅
50、我们的热情战胜了苦难，战胜了死亡，阴影向我们让步。每天早晨我的快乐唤醒我，我黎明即起，奔出去迎接这一天……现在梦想起那时侯，仿佛依然是清新地沾满露珠。 —— 纪德
本人基于自己学过的一点佛学知识，略说自己的见解：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 士可杀，不可辱！人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
一切皆为虚幻。
不可说。
色即是空，空即是色。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
一花一世界，一叶菩提。
前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
我不入地狱，谁入地狱。
布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
慧者须臾顷，亲*于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能*之美，涵养容人之德。
邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
扩展资料：
佛家禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语*朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。
"佛"是无量诸佛的通义，是广义的。"佛"是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。
小乘佛教讲的"佛"一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛，其数如恒河沙子。
而禅语是证悟的高僧禅师们的证悟偈，不是出于佛经，但和佛经的内容吻合。
参考资料：百度百科-佛家禅语
我就是一块补钉，党把我补在哪里，我就在那里起自己的一点作用。
生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。
寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
死亡的生命已经朽腐，我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
没有人永远活着，没有东西可以经久。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
动则生，静则乐。
天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。
天地无终极，人命若朝霞。
问世间，情是何物，直教生死相许。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给*的。
死不是死者的不幸，而是生者的不幸。
生死本是一条线上的东西，生是奋斗，死是休息，生是活跃，死是睡眠。
如果没法忘记他，就不要忘记好了，真正的忘记，是不需要努力的。
能够为人民劳动，便是最大的幸福。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
盛年不重来，一日难再晨。
尊重生命，完全尊重生命。
以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
退休是死亡的开始。
生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
长夏，隧道幽幽邃邃，有如长管状的曼陀罗花，又如生死之间的甬道。
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。
达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲。
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
生死祸福久不择，更论甘苦争媸妍。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
为着*牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
生命不等于是呼吸，生命是活动。
哀莫大于心死。
那些生死悲叹，你以为是人生一世，但月亮见过太多，知道这只是尘埃一瞬。
别担心，我从记事开始就在生死之间游走了！
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
与群众同甘共苦，不仅是个人生活上的问题，也是建设社会主义的根本道德。
一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
天下兴亡，匹夫有责。
生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。下面是小编为大家整理的关于生死的名言名句，希望大家喜欢!
1、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。
2、隆重的葬礼不过是活着的人的一种虚荣。
3、生命是无止境的，不能仅以年龄去衡量;有些人在瞬间过了一生，有些人则在朝夕之间却突然衰老。
4、当一个人内心开始斗争时，生存就有了价值。
5、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
6、人的灵魂表现在他的事业，人是要死的，谁也活不了几百岁，但是他的事业定会永垂不朽。
7、世界上最遥远的距离，不是生与死而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你。
8、播种的人撒下了种子，看到农夫在收获，会兴起类似的想法来：“生”是耕作，“死”是其归宿的收获。
9、生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。
10、死亡并不困难，生存则是非常艰难的。
11、我们得到生命的时候带有一个不可缺少的条件：我们应当勇敢地保护它，一直到最后一分钟。
12、了解生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
13、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
14、有时，人死或许可以是一种刑罚，但并不等于赎罪。
15、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
1、在细节和小事上不疏忽，在没有人看到的地方不做坏事，失意时不自暴自弃，自强不息，这样的人才算是真正的英雄。
2、对于事业失败，无法重振的人，我们不可嘲笑他，应当理解他当初也产抱有远大的理想，对于那些事业成功，春风得意的人，我们不可盲目崇拜，要注意看他最后的结局如何。
3、小人在没有得志的时候，总是追随在别人后面像一条尾巴一样，一旦得志，就摆起架子，傲慢无礼。
4、善于克制自己感情，遇事不动声色的人，可以担当大事。
5、轻易给别人东西的人，必定随便向别人索取，轻易相信别人的人，也必定容易怀疑别人。
6、容易动摇而难以坚定，容易迷惑而难以清醒，这是一般世人的心态。
7、就大概情形而言，和*安宁的日子过久了，人们主会养成偷且苟安的*惯。
8、请把世态人情仔细看看，大多数的人，哪一个不是根据对方的得势还是失势而奔走得退？
9、真正在廉洁的人，他不求别人知道他的廉洁，只有贪婪的人，才想捞取说法的名声，真正有本领的人，从不玩弄花样，卖弄技巧，只有那些拙笨的人，才玩弄花样来掩饰本领的不足。
10、贪求钱财的人，他们在道义的范围之外活动，他们的行为大家都能看得见，祸害明显，并不深切，贪图名誉的人，他们潜入仁义道德的范围之内，用道德掩盖个人自私的行为，从表面上看祸害并不明显，但因他们的动机隐藏很深，使人难以防范。
11、能成就事情的人，不会把事情看得很容易，能预见事情发展趋势的人，也不会节外生枝地多事。
12、自己尊重自己的人，另人才尊重他，自己轻视自己的人，别人也会轻视他。
13、有心逃避毁谤的人反而招来毁谤，无意出免掉 人却反而得到了好名声。
14、在权力争夺中，成功的一方往往成为地位尊贵的帝王，而失败的一方则成了被人唾骂的强盗。
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐关于生死的哲理名言（43条）。
一、开箧泪沾臆，见君前日书，夜台今寂寞，犹是子云居。畴昔贪灵奇，登临赋山水，同舟南浦下，望月西江裏。契阔多别离，绸缪到生死，九原即何处，万事皆如此。——高适
二、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑——佚名
三、人那么壮大，权位、生死、爱恨、名利却动摇它。——李碧华
四、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。——曾国藩
五、有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。——张晓风
六、确立起一种正确的人生哲学，于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人，是最不幸的人。——赵鑫珊
七、儒夫在他未死之前，已身历多次死的**了。——凯撒
八、玉阶舞蹈谢旌节，生死向前山可穴。——王建
九、赤日黄尘江上村，徵租惟有吏过门。微风敢喜北窗卧，大旱恐非东海冤。千载傅岩疑可致，一篇洪范向谁论？青蔬半亩垂生死，且唤邻翁共灌园。——陆游
十、学佛如急於了生死，离苦得乐，只为自己而学，还是歪曲迂回的路子。——印顺导师
十一、初发菩萨心的，必有宏伟超迈的气概。菩萨以利他为重，如还是一般人那样的急於了生死，对利他事业漠不关心，那无论他的信心怎样坚固，行持怎样精进，决非菩萨种姓。——印顺导师
十二、鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。——白居易
十三、草衰何预人，每起徂年悲。日月才几何，又见青青时。青青虽满眼，行矣当复衰。盛衰还无端，其理可前知。人生死则已，千载无还期。——陆游
十四、醉落魄云深海阔，天风吹上黄金阙。酒醒不记归时节。三十年来，往事无人说。浮生正似风中雪，丹砂岂是神仙诀。世间生死无休歇。长伴君闲，只有山中月。——周紫芝
十五、官闲身自得，客至眼殊明。静算棋生死，闲分酒浊清。悠然剧谈罢，偶尔小诗成。但恨桑麻事，无人与共评。——陆游
十六、问世间，情是何物？直教生死相许。——金庸
十七、苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。-——佚名
十八、千古艰难小生死，万代权衡大是非。——宋振庭
十九、然在佛法中，声闻乘重在断烦恼，了生死，著重於自己身心的调治，称为自利。——印顺导师
二十、体生死即涅槃，名为定。达烦恼即菩提，名为慧。——慧律法师
二十一、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼
二十二、小乘的了脱生死，好像吃酒的，一时沈醉而以为完成了。——印顺导师
二十三、*日若无真义气，临事休说生死交。——施耐庵
二十四、怕死比死更可怕。——赛恩斯
二十五、学佛宗旨，首在开智慧，自觉觉他，广度众生，出苦海、了生死。——王骧陆居士
二十六、学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生後世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。不要起邪知邪见，以为人死了就完了。——印顺导师
二十七、个人世界出现在人间生死狭小的交汇处。在无光的地区，广泛的蒙昧中积聚着陶醉的力量和未赢得价值的光荣。未萌芽的成功的种子在泥土里。——泰戈尔
二十八、追求真理的人以与患难搏斗为乐，唐僧向西天取经，遭遇八十一难，不知者以为他是自寻苦吃，其实他是抱着一个宏愿要完成，看破生死，乐而忘苦。——陶行知
二十九、锁上我的记忆，锁上我的忧伤，不再想你，怎么可能再想你，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。——三毛
三十、誓言，实在只是无聊时随口说说的笑话，点缀这荒凉人生，添些艳色，却不敌任何考验。莫说岁月生死，甚至一夜之间便可泯灭。——董晓磊
三十一、快乐是那么的陌生而遥远，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。——三毛
三十二、生和死是无法挽回的，唯有享受其间的一段时光。死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。——桑塔亚那
三十三、我骨子里并不温柔，也不很女人味，银幕上那个柔弱的我都是导演们疼我的结果，其实《狂野生死恋》中的角色才是我最喜爱的，因为那次做了回真实的自我。——关之琳
三十四、人不应当害怕死亡，他所应害怕的是未曾真正地生活。——奥里利厄斯
三十五、脑子分清楚，对生死问题也看得明白，切毁誉都不在心上，相信颇有自知之明。我活下去只是为了给’，不是为了‘取’，这样的生命是有光彩的。——巴金
三十六、这个世界上，能经受金钱和生死双重考验的人并不多哦。——谢文东
三十七、管鲍之和，穷达不移；范张之谊，生死不弃。——许名奎
三十八、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。——郭沫若
三十九、我这一生大起大落，艰难坎坷多于顺利幸福。所以，我对生与死一直抱着极*淡的态度。——庄则栋
四十、懦夫一生死多次；勇者一生死一回。——莎士比亚
四十一、活在活着的人的心里，就是没有死去。——坎贝尔
四十二、生是偶然，死是必然。人生对我来说，重要的不是凯旋，而是战斗。活一天就战斗一天。——庄则栋
四十三、人间、天上，一切都不是彻底的，所以要了生死，超出人天三界。但这还只是为自己解脱而学佛，是狭小的路，是迂曲的路。佛法当然要了生死，但应注意到自利利他。——印顺导师
1.感情，是咱们都坚信的谎言。——海派清口创始人周立波
2.仇恨使生命瘫痪，只有爱能治愈；仇恨使生命混乱激荡，只有爱能再次奏出和谐的生命乐章；仇恨使生命陷入无尽的黑暗，只有爱能重新点亮生命之光。——马丁·路德·金
3.最成功的说谎者，是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。——塞·巴特勒
4.智慧之于灵魂犹如健康之于身体。——拉罗什富科
5.为自身利益撒谎，那是冒骗；为他人利益撒谎，那是诈骗；为了陷害而撒谎，那是造谣中伤；诸如此类都是最坏的撒谎；而对自身和他人都无害亦无利的撒谎，那不算撒谎。那只是虚构而不是撒谎。——卢梭
6.有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已——拉罗什夫科
7.各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。——罗兰
8.人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。——本生
9.相信谎言的人必将在真理之前毁灭。——赫尔巴特
10.最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。——塞·巴特勒
11.保持快乐，你就会干得好，就更成功更健康，对别人也就更仁慈。——马克斯威尔·马尔兹
12.人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动——全靠创造这一团烈火迸射出来的。——罗曼·罗兰
13.谄谀素来不会出自巨大的心灵。——巴尔扎克
14.谣言是越散播越浓厚的东西。——M·H·W
15.快乐不在于事情，而在于我们自己。——理查德·瓦格纳
16.生命中没有一成不变的安全，有的只是一个个的机遇。——马克·吐温
17.没有一回的快乐是无烦扰的。——福莱
18.当我们爱别人的时候，生活是美好快乐的。——列夫·托尔斯泰
19.为了他人能够更好的生存下去而说的谎
20.无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚
21.一个人宁肯听一百句谎言，也不想听一句他不愿听到的真话。——塞·约翰逊
22.最的说谎者是那些使起码量的谎言施展最大的作用的人。——塞·巴特勒
23.生活中，善意的谎言可以让生活增添色彩。——莎士比亚
24.一个人宁可听一百句谎言，也不想听一句他不愿听到的真话。——塞·约翰逊
25.快乐，使生命得以延续。快乐是精神和肉体的朝气，是希望和信念是对自己的现在和来来的信心，是一切都该如此进行的信心。——果戈理
26.世界上没有人人都不信的谎言，也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。——*
27.谣言越传越离奇。——古罗马 诗人 奥维德
28.家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德
29.为自身利益撒谎，那是冒骗;为他人利益撒谎，那是诈骗;为了陷害而撒谎，那是造谣中伤;诸如此类都是最坏的撒谎;而对自身和他人都无害亦无利的撒谎，那不算撒谎。那只是虚构而不是撒谎。——卢梭
30.性命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
31.没一个朋友比得上健康，没一个敌人比得上病魔与其为病痛暗自垂泪，不如运动健身为生命添彩！
32.人们喜爱谎言，不仅仅正因害怕查明真相的艰难困苦，而且正因他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。——培根
33.世界上不人人都不信的谎言，也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。——*
34.恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
35.人生最大的快乐是致力于一个自己认为伟大的目标。——萧伯纳
36.快乐总与宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴!
37.一朝开始便永远能够将事业续继下去的人是幸福的。——赫尔克
38.有时候，谎言很美丽，她的名字叫“善意的谎言”。——米露西桑娜
39.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 民无信不立——孔子 诚信为人之本——鲁迅 精诚所至金石为开——王充 以诚感人者人亦诚而应——程颐 人而无信不知其可也——孔子 言必信行必果——子路 你必须以诚待人别人才会以诚相报——李嘉诚
40.快乐就如一杯清水，是那么的简单，在我们周围随处可见，只是有时我们常常忽略它的存在。快乐不需要理由，我们不能够改变天气可是能够改变自己的心情，让自己变得快乐是善待自己最好的方式。有时我们不需要拘泥于别人的话语，也许他们只是无心可却影响到我们的心情，所以当别人误会你时或是嘲笑你时那么昂起头微笑吧，那是最好的方式去还击他们。
41.人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山
42.真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗经典
43.人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。——培根
44.大家都不听谎言，说谎的人也就绝迹了。——贝蒂
45.有时候，谎言很漂亮，她的名字叫“善意的谎言”。——米露西桑娜
46.世界上没有人人都不信的谎言，也没有一句谎言都不信或只坚信谎言的人。——*
47.为本身好处撒谎，那是冒骗；为别人利益撒谎，那是欺骗；为了搭救而撒谎，那是辟谣中伤；诸如斯类都是最坏的撒谎；而对自身跟他人都无害亦无利的扯谎，那不算撒谎。那只是虚构而不是撒谎。——卢梭
48.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
49.宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说坏话。——霍威尔
50.只有虔诚敲门的人，才能看见大门开启。——泰戈尔
51.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
1、看淡得失人无忧，看破生死自从容。
2、问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
3、生死不过一场空，兄弟到头也关情，恨我全无回天力，再无惆怅聚今生。
4、世上情花万种，有一种叫生死相随。
5、生死之间，一步之遥，心有蔷薇，何惧刀剑。
6、世间上除了生死，哪一件事都是小事。
7、我的生死，我的爱恨，皆是我自己抉择，我不后悔，也不痛苦。这是我自己选择的道路，我不需要怜悯，亦没必要动摇。生也是我，死也是我。胜固欣然，败也从容。
8、*看破红尘，医生看破生死。
9、你若一生一世一双人，半梦半醒半浮生；我必三生不离亦不弃，望梦许生死相依。
10、时光越老，人心越淡。曾经说好了生死与共的人，到最后老死不相往来。
11、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
12、生有涯，知无涯，轮回几多道无涯。地有边，天无边，生死几许念无边。
13、爱情亦苦亦欢，生死缘生缘灭。此生奈何缘浅，却苦一往情深。
14、情之所钟，生死可弃。
关于生死的名言
1、每个人的生命结局都是一样的。彼此间的差异只在于是怎样的生，又是怎样的死这些细节上面。——欧内斯特*
2、死亡并不是生命的对立面，而是它的一部分。——村上春树《盲柳，及睡女》
3、逝去是如此美好。躺在褐色柔软的泥土里，小草在你头顶上摇曳，聆听着安静的沉默。没有昨天，也没有明天。忘记时间，忘记一切，享受着永恒的安宁。——奥斯卡王尔德《古堡守护灵》
4、生命对死亡说，‘为什么人们都喜欢我而讨厌你？’死亡回答道，‘因为你是一个美丽的谎言，而我却是一个悲伤的事实。——佚名
5、这就是世界万物生存的奥秘：它们不会死亡，只是从我们的视线中消失一段时间，然后再次出现。——拉尔夫瓦尔多艾默生《论文集》第二集
6、为什么要害怕死亡？若我还在，死亡就不存在；若死亡存在，我便已经消失。为什么我要害怕并不存在的事物呢？——伊比鸠鲁
7、结束？不，这不是生命的终点。死亡只是生命的另一段旅途，是我们都将要走的旅程。当人世间的灰色雨幕拉开，所见将是一片银白透明。那时，你就会看见它。——J.R.R.托尔金《魔戒三部曲：王者归来》
8、爱我们的人绝不会真正离我们而去。——小天狼星布莱克《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》
9、当一个人留在世上的最后一丝涟漪都消失殆尽的时候，他才算真正的死亡。——特里普拉切特《灵魂收割者》
10、如果不把活着当回事，那么面对死亡又有何惧？——塞缪尔巴特勒
如果没法忘记他，就不要忘记好了，真正的忘记，是不需要努力的。
如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。
互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
视死若生者，烈士之勇也。
人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。
动则生，静则乐。
那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
为着*牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊。
生而为英，死而为灵。
对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。
我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给*的。
问世间，情是何物，直教生死相许。
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
一切终会离去，只有岁月如约而来，生死不离。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
长夏，隧道幽幽邃邃，有如长管状的曼陀罗花，又如生死之间的甬道。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
千古艰难小生死，万代权衡大是非。
浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
三万六千日，夜夜当秉烛，白日何短短，百年若易海。
生死有命，富贵在天。
生死本是一条线上的东西，生是奋斗，死是休息，生是活跃，死是睡眠。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
应该笑着面对生活，不管一切如何。
有些路看起来很*走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
生命不等于是呼吸，生命是活动。
为了战斗的胜利，愿意献出自己的一切。
生死契阔君莫问，行云流水一孤僧，无端狂笑无端哭，纵有欢笑已似冰。
以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
死不是死者的不幸，而是生者的不幸。
人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。
我们的骄傲多半是基于我们的无知。
为人民利益而死，就比泰山还重；潜*卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
我们只有献出生命，才能得到生命。
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
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