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1、太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。——刘义庆《世说新语》
2、吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！——刘义庆《世说新语》
3、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。——刘义庆《世说新语》
4、乘兴而行，兴尽而返。——刘义庆
5、芳林列于轩庭，清流激于堂宇——刘义庆
6、千岩竞秀，万壑争流。——刘义庆《世说新语·言语》
7、昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣，原宪桑枢，不易有官之宅。——刘义庆《世说新语》
8、谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。——刘义庆《世说新语·雅量》
9、王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（在有些时候，结果并不重要，兴致就是最好的目的地。）——刘义庆《世说新语，任诞》
10、势力之交，古人羞之。——刘义庆
11、以明防前，以智虑后。——刘义庆《世说新语·识鉴》
12、华歆避难华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。——刘义庆《世说新语》
13、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——刘义庆《咏雪》
14、谢公因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳。遏称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’公曰：‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。——刘义庆《世说新语》
15、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。——刘义庆《陈太丘与友期》
1.每一个女人都可以有孩子，有孩子比做一个明星还是要容易好多，比做一个老板还是要容易的，只要花出一年的时间还是可以有一个孩子的，有很多意念。
2.我原来很想要一个自己的孩子，可是一直在拍戏，或者一直在离婚。
3.很多单位其实都不太喜欢女职工，我听到很多老板都跟我说，女职工很麻烦，第一，她到了点就要回家做饭，你稍微加一个班，就要考虑到女职工;第二，女职工一结了婚以后，老公就是天。
4.中国司机——开着全世界零售价最高的车;缴着全世界最多的费;用着全世界最贵的油;行驶在全世界最不守交规的人群中;避让着全世界最多的特权车;担心着全世界最莫名其妙的罚款;暴露在全世界密度最高的电子眼下;行驶在全世界收费最多最破的公路上。
5.幸福不是房子有多大，而是房里的笑声有多甜;幸福不是你开多豪华的车，而是你能*安到家;幸福不是爱人多漂亮，而是爱人的笑容多温暖;幸福不是成功时喝彩多热烈，而是失意时有声音对你说：朋友别倒下;幸福不是听多少甜言蜜语，而是伤心时有人对你说：不怕有我在。
6.为什么这么忙?喜欢做新事，做别人没做过的事。为什么工作这么玩命?超越自我，展示存在价值。我这个人，经得起诱惑，经不起大诱惑。不为五斗米折腰，五千斗米会折腰。凡人俗人，就是我这样的人!
7.人的一生，是一连串决定交织而成的过程，其精华在于如何选择。生命的最高境界，就是选对舞台，尽情挥洒才华，只要自已感到很知足，快乐就在其中。
8.吃亏是福：一个朋友曾经说过，注意一下周围的人，大家都喜欢愿意吃亏的人。我想，和别人合作，假如干活的时候，比谁干的多，分钱的时候，比比谁拿的少，这样的合作一定非常愉快。这个社会，不会让一个人永远吃亏下来的，大家都愿意和你合作，你的机会自然比别人多。
9.对我而言，朋友是恩人，没有朋友的帮助鼓励我的路也许会改写。但是，敌人则是自己成长的助推剂。正因为敌人的陷害，使我在绝境中重生，变得坚不可摧。我曾经发誓一定要血刃仇敌，可当真有力量那天，才明白，敌人也是我的恩人。
10.从来觉得世上最珍贵的东西是金钱买不来的：知识，亲情，健康。
11.每天都是情人节，有爱情的地方，就有恋人;每天都是感恩节，有恩人的地方，就有感恩;每天都是中秋节，有团圆的地方，就有中秋;每天都是母亲节，有母亲的地方，就有母爱;每天都是元宵节，有元宵的地方，就有甜蜜!
12.在离婚前，原以为反正追求我的人排成队，离了婚想结婚随便挑一个就是，谁知道等离了婚打起灯笼一看，才不是那么回事。
13.离婚是与老百姓作斗争，偷税漏税是与国家在抗衡。
14.电影演员只是一种职业，而不是一桩事业。
15.在现代社会，金钱和富有是一个人能力的证明。
16.我要每一分钟都要用来挣名挣利。
17.不要相信天长地久，永远不要相信永远。
18.我是吃五谷杂粮长大的凡人，我不愿意过虚伪的生活，我愿意正大光明地宣布我之不爱，去寻我的所爱。
19.我就想做中国演员之最，不然，这辈子就白活了。
20.别看他们爱我爱得好像如醉如痴，含在嘴里怕化了，握在掌心里怕飞了，为了我敢上九天揽月、敢下五洋捉鳖，哪怕是赴汤蹈火上刀山下火海也在所不惜，可他们就是不敢为我离婚。
21.我觉得女人首先要靠自己，男人才会尊重你，所以我最*说女人只有征服世界，才可以真正地征服男人。
22.做一个优秀的女子，工作，生活，尽力做到更好。学会爱自己，照顾自己，对自己好一点。做该做的事，处该处的人，珍惜该珍惜的生活，能应对突如其来的嬗变，可安于*淡无奇的安闲。大风大浪自有惊涛拍岸的雄壮，柴米油盐也有细水长流的温情。
23.一个好的女演员一定也要是个好的女人，观众喜欢你也是因为你是个真实的女人，没有人喜欢天天看个女强人，女战士。
24.大量事实证明女人不能惹：秦始皇惹了孟姜女，长城被哭倒了;惹了小乔，赤壁被烧了;黄世仁惹了白毛女，永世被唾骂了;和谐生活，善待女人很有必要!
25.做人难，做女人难，做名女人更难，做单身的名女人难乎其难。
26.我重视人生，开发人生，还要……享受人生。我的一生道路光明磊落，我的每一个成功都是我努力奋斗得来，我拥有的每一分钱都是我的血汗挣来的。
27.我自己不倒，别人打不倒。尽管没有常胜将军，但我会用自己的实力翻过来。
28.不管别人怎么想，我始终认为我担负着祖国电影事业的一份重任。我希望将我有限的力量全部投入，我愿意为中国的电影事业豁出我这条年轻的生命。
29.因为我还这么年轻狠狠地骂我一点儿用都没有，是你们老了。我仍然会年轻美丽地活着。
30.真的挺不好意思的，我怎么直到现在还这么年轻?自己现在仍然这么年轻健康、充满活力、阳光灿烂，好像挺对不起大家似的。
31.没有人为我去离婚。尽管我如花似玉、柔情万种，尽管我聪慧、善解人意、年轻美貌并且有名。没有用。离婚太复杂了。他们害怕并且也会在这相当于死一条命的离婚大战中间失去声誉，失去前途，失去一切，然后再失去我。
32.世界上每个人都有爱和被爱的权利，不管对方结婚没结婚，总之我们公*竞争。反正我不喜欢婚姻，也不想再结婚了。既然不想结婚我也不要对方离婚，在一起开心就很好。
33.我绝不认为生孩子是你生命的延续，就像现在我妈妈，我不能延续她的生命，她是她的生命，我是我的生命，一点都不能延续，这个我觉得是错误的。
34.世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。
1.不高则不灵，渊不深则不清。
2.圣人忘情，最下不及情。情之所锺，正在我辈。
3.小时了了，大未必佳。
4.芳林列于轩庭，清流激于堂宇。
5.势力之交，古人羞之。
6.千岩竞秀，万壑争流。
7.人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?
8.贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵?
9.以小人之虑，度君子之心。
10.以明防前，以智虑后。
11.夜光之珠，不必出于孟津之河;盈握之璧，不必采于昆仑之山。
12.面如凝脂，眼如点漆。貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。
13.盲人骑瞎乌，夜半临深池。
14.亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
15.乘兴而行，兴尽而返。
16.桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明。
17.大禹圣人，犹惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴。
18.昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫。
19.飘如游云，矫若惊龙。
20.玄在土下水上而据木，此必死矣。
21.有恒心和负责这种作风，应当有所发扬。
22.嘴唇和牙齿是互相依存的，不可缺少一部分。至于胡须头发和人的精神有什么关联呢!
23.没有君先行礼，臣后站起来的道理。
24.欲求多福者，正当恭顺，尽忠孝，无恚怒，便善流无极。
记得，电视黑冰》里段独白，是毒枭郭小被处死刑之*卧底的对话： 这是我在境外银行的数字帐号，总共是3000万美金，请收好，还有那些你们感兴趣的所谓大人物的名单，该杀的杀，该抓的抓，不要饶了他们。
你为什么不看我一眼，你穿新警服真好看。
让我猜猜
你一定在想，不是说所有的帐号都输到商务通里了吗
是的，我骗了你，我经常采取一些欺骗人的手段，因为有太多的人欺骗了我。
记得我小时侯做错了事情，我的继父惩罚我的手段不是打我骂我，而是罚我挨饿，一罚就是好几天不给吃的，所以，从那时侯起，我就经常把吃剩下的东*在一个只有我知道的地方，这叫，不可以相信别人的，只能相信自己，这也是我能侥幸活到今天的秘诀。
其实，你也一直在骗我，但你是个有良知的人，所以，我断定你今天能来，谢谢你，完成了我人生的最后一个愿望。
你说，这人是什么东西，从生物学的角度来讲，人只不过是的无毛动物而已，但是在我看来，人更象是一封不知道从那里发出，也不知道发向何处的电子邮件，就是这些电子邮件构成了一个复杂的人类社会，这是一个多么可怕的世界，他们残酷的把人分成3，6，9等，最高层的人可以最大程度的享受物质和精神的供应，然后随着层次逐渐递减，最底层的人所拥有的物质能量通常只能勉强维持他们的生存，精神供应几乎为零，本人曾经就活在这个层面。
你可以有充分的理由不相信我说的话，你可以想，我有一个才华出众的父亲，他是位作家，我可以从他那里继承他的智慧和良知，我还有一个曾经是越剧名旦的母亲，我可以继承她的艺术天赋和不俗的容貌，我还有一个出生在资产阶级家庭的高级干部的继父，我可以继承他的政治野心和使他成功的机会，我怎么可能生活在最底层呢
我应该是这个社会当中的精神贵族，但是，我生活的另一面，你们看不到，永远看不到，我可以一顿吃下三斤牛肉然后再吃下半只烤鸭，还有一碗地道的北京杂交面，我还可以三天三夜的不吃饭，然后象疯子一样的在雪地上狂跑，要没这点能耐，所以，有时候，我觉得，我的前生可能是只骆驼，要没这点能耐，当年，我怀揣10个美元从旧金山下飞机，可能连一天都混不下去。
后来，我不在为钱发愁了，但是，这个时候，我比任何时候都仇恨钱，仇恨人类，仇恨这个肮脏的世界。
你们*惯把人群分成罪犯和非罪犯，也就是好人和坏人，并由此而延伸出一些诸如卑微啊，高尚啊之类的概念，其实，一切只是机会而已，穷乡僻壤的地方犯罪率低，并不能说那里的人高尚，因为他们没有选择，没有选择就没有痛苦，我母亲改嫁到林家，别的不说，但是林小强对她无微不至的骚扰，就不是一般人能承受的，但是母亲好象并不痛苦，因为她有我，有弟弟小亮，她甚至没有权力选择死亡。
而林家的政治命运更使我的灵魂加速的走向堕落，我切肤之痛的感受到，我的命运之所以悲惨，原因只是一个 ——没有钱。
所以，从那一天起，我就奠定我自己的人生目标是什么，我要不择手段的疯狂的追逐钱和权，然后用他们来报复这个可恶的人类社会。
你知道权力是什么吗
权力决不是说一纸公文就能让你荣辱升迁的某个职位，也不是某种能让你实现人生价值的行为快感，权力的实质是看你在多大程度上控制和影响他人乃至整个社会的精神生活，要想真正完全彻底的控制人，，没有比毒品更好的东西了，你见没见过能够真正摆脱毒品的人，你，你，你，你可能会觉得你自己可以控制你自己，但是事实上，你只能控制你的手不伸进他人的钱袋，你的脚不迈进监狱的大门，你的眼睛不去慑人心魄，而你根本无法控制你的肝脏分泌多少酶，你的夷脏分泌多少胰岛素，你更更控制不了你的心跳，你的血压，你大脑的潜意识，而这个，只有药品能做到，所以，我把我毕生的精力都投入到新产品的开发和研制中，可惜，时间太短了。
在你们眼里，我一定是一个十恶不赦的死刑犯，但是，在我自己和那千万个不幸的灵魂的心目中，我是他们的救星，福音，爸，妈，你们的儿子来了，你们的儿子披荆斩棘，引吭高歌的向你们走来了，在长途汽车站，不，在火车站，对，火车站，等我，那是一辆通往梦境的列车，我要站在高高的甲板上，让海风驱散漫天的乌云，太阳啊，你快出来吧，露出你那金灿灿的笑脸。
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1.真正的信仰是指那种超验的、彼岸的信仰，或者说是纯精神性的信仰。中国的民间信仰，具有强烈的功利性和实用性，中国人求神拜佛，就是希望神灵能够做到“有求必应”，满足自己的愿望而已，并没有在精神上真正信奉和仰慕神灵。
2.中国教育缺乏科学精神。技术可为任何政教、道德所用，科学可能揭示道德的虚伪性。
3.天人意识其实是群体意识。天人未分、天人合一，其实是人我合一，人和人没有分开。一旦人和人分开，每个人的精神各不相同，那么天与人也就分开了。
4.现在尤其是中小学的教育是毁人不倦的，把人都毁了，毁灭式的教育。一点灵气，一点自由的创造精神，一点起码情感全部毁掉。
5.人的本质其实就是人际关系，人就在关系之中，不存在封闭的内心世界，也就不存在所谓的隐私。
6.明规则与潜规则：明规则可以违反，但潜规则不能触碰。
7.理工科学生比文科学生更容易服从，所以清华大学比北京大学出来更多的领导人，其实这是清华大学可悲的地方。
8.教育(政教)把理工科——实用化、技术化;人文科——无害化。
9.哲学不是指导生活，我觉得哲学就是生活。哲学是活出来的，不是学出来的，学出来的那不是哲学，那只是哲学知识。
10.中国教育问题的根在以“忠孝立国”的官本位主义。
11.西方重视语言，重视语法。中国人不重视，觉得语言之前的东西像内心的体验、感觉、情感最重要，那些东西是不可言说的。西方哲学家当然也有这种倾向，认为不可言说的东西是很重要的，但他们毕竟把可以言说的东西规范化了。
12.我从我的生命之瞬间晕眩中已经看出并相信：是艺术，是迷人的、美的、孤芳自赏的艺术，是可怕的、可羞的、难以隐忍的艺术。
13.教育以培养健全的人格为目标，道德教育不是教育的唯一内容。道德教育应该重点培养自由意志的激发，善与恶的思考等。
14.中国没有大学，包括清华、北大(笑)，都不是大学，这哪是大学。只不过国家当官的，雇了一批学者，想让他干点什么，就干点什么。
15.现在打工者都已经黑社会化了，你像到深圳、广州那边，那些人都是一拨一拨的，湖南帮啊、四川帮啊，一帮一帮的，才有力量，才可以立足啊。但这是黑社会原则。
16.我们今天为我们没有信仰感到悲哀，这不是我们信仰的失落，应该说是发现了我们信仰的真相。我们应该做的不是捡回我们的信仰，而是反思我们为什么没有真正信仰的原因。
17.中国传统：儒表法里，儒内法外，软硬兼施。
1.春葩含日似笑，秋叶泫露如泣。
2.今处绣户洞房，则蓑不如裘;被雪沐雨，则裘不及蓑。
3.进贤受上赏，蔽贤蒙显戮。
4.亟战*凋，不**怠，故兵不妄动，而*武不辍。
5.为山者基于一篑之土，以成千丈之峭;凿井者起于三寸之坎，以就万仞之深。
6.救饥者以圆寸之珠，不如与之橡菽，贻溺者以方尺之玉，不如与之短绠。
7.人之将疾者必不甘鱼肉之味。
8.荃荪孤植，不以岩隐而歇其芳;石泉潜流，不以涧幽而撤其清。
9.丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。
10.祸福同根，妖祥共域。祸之所倚，反以为福;福之所伏，还以成祸。
11.小利，大利之贼;小祸，大祸之津。敬贪小利则大利必亡，不遗小祸则大祸必至。
12.外疾之害，轻于秋毫，人知避之;内疾之害，重于泰山，而莫之避。
13.珠莹则尘不能附，性明而情欲不能染也。
14.者福之门，逆者祸之府。
15.独立不惭影，独寝不愧衾。
16.棠溪之剑，天下之栝也，用获穗，曾不如钩镰之功也。
17.忠孝仁义，德之顺也;悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。
18.居不隐者，思不远也;身不危者，志不广也。
19.荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙。
20.而不听善言，是耳聋也，非其耳之有塞，善言不入耳乎?
21.夫人之将疾者，必不甘鱼肉之味;身之将败者，必不纳忠谏之言。
22.君子重正言之惠，贤于轩璧之赠，乐闻其过，胜于德义之名。
23.为衣冠者，己手不能，则知越乡借人以制之;至于理身，而不知借言以修其行，是处其身轻，而于冠重，不亦谬乎?
24.面之所以形，明镜之力也;发之所以理，玄栉之功也;行之所以策，善言之益也。
25.人目短于自见，故借镜以观形;发拙于自理，必假栉以修束;心暗于自照，则假言以策行。
26.礼然后动，则动如春风，人不厌其动;时然后言，则言如金石，人不厌其声。
27.言者，风也;无足而行，无翼而飞，不可易也。
28.言语在口，譬含锋刃，不可动也。动锋刃者，必伤喉舌。
29.命相吉凶，悬之丁天。命当贫贱，虽富贵，犹有祸患;命当富贵，虽欲杀之，犹不能害。
30.受气之始，相命既定，即鬼神不能移改而圣智不能回也。
31.命者，生之本也;相者，助命而成者也。命则有命，不形于形;相则有相，而形于形。
32.觉而问之，知典官有爱于己也，以越职之故而加诛焉。
33.春日丽天，而隐者不照;秋霜被地，而蔽者不伤，遇不遇也。
34.患齐而死生殊，德同而荣辱异者，遇不遇也。
35.命运应遇，危不必祸，愚不必穷;命运不遇，安不必福，贤不必达。
36.性见于人，故贤愚可定;命在于天，则否泰难期。
37.贤不贤，性也，遇不遇，命也。
38.人之通，犹水之通也;德如寒泉，假有沙尘，弗能污也。
39.水之性清动，壅以堤则波纽而气腐;决之使通，循势而行，从涧而转，虽有朽骸烂卉，不能污也。
40.入井望天，不过圆盖;登峰眺目，极于烟际。
41.势苟就壅，则口目双掩;遇必属通，则声眺俱明。
42.通之来也，非其力所招，壅之至也，非其智所回。
43.观其意也，非苟欲以愚胜贤，以短加长，由于人心难知，非可以准衡乎!
44.俗之常情，莫不自贵而鄙物，重己而轻人。
45.以面露外而心伏内，故善饰其情，潜奸隐智，终身不可得而见也。
46.而欲求其情，不亦难乎!不洁在面，人皆耻之;不洁在心，人不肯愧。
47.照之於外，不可而伪内者也，而伪犹生焉;心在人之内，而智又在其内，神亦照焉，外之於内，无所取徵也。
48.喜不必爱，怒不必憎，笑不必乐，泣不必哀，其藏情隐行，未易测也。
49.心有刚而色柔，容强而质弱，貌愿而行慢，性懁而事缓，假饰於外，以明其情。
50.天有春夏秋冬，旦暮之期;人者厚貌深情，不可而知之也。
51.天地阴阳之难明，犹可以术数揆而耳目可知。
刘向， 字子政，原名更生，世称刘中垒，世居长安，籍贯楚国彭城(今江苏徐州)。出生于汉昭帝元凤四年(前77年)，去世于汉哀帝建*元年(前6年)。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。其散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓*易是其主要特色。
1、智士者，国之器。
2、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
3、草木秋死，松柏独存。
4、骐骥盛壮之时，一日而驰千里;至其衰也，驽马先之。
5、财不如义高，势不如德尊。
6、有机智之巧，必有机智之败。
7、无财之谓贫，学而不能行之谓病。
8、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。
9、临官莫如*，临财莫如廉。
10、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。
11、家有水义之财，测伤本。
12、天与不取，反受其咎;时至不迎，反受其殃。
13、骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。
14、出言不当，反自伤也。
15、积薄而为厚，聚少而为多。
1.如*—只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河，太爱太爱，以致竟然把自己站成了岸32.真英雄何所遇?他遇到的是全身的伤痕、是孤单的长途、以及愈来愈真切的渺小感。”
2.你在我们眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可以潦倒。诗诗，如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们决不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。
3.当有一天，生命的潮水退尽，当死亡的冷锋自指端寒起，他的手仍是我最愿握住的，人世间最后的余温。
4.青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔.
5.、生命，何尝不是一样的呢?所有的垂死者几乎都恋栈生命，但我们真正深爱的，是生命中的什么呢?如果生命是一瓮酒，我们爱的不是那百分之几的酒精成分，而是那若隐若现的芬芳。如果生命是花，我们爱的不是那娇红艳紫，而是那和风丽日的深情的舒放。如果生命是月球，我们爱的不是那些冷硬的岩石，而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。如果生命是玉，我们爱的不是它的估价表，而是那暖暖柔光中所透露的讯息。
6.有人问作家张晓风:我们怎样才可以爱一个人而不受伤?张晓风说:“受伤，这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢?”
7.如果我们不能相爱，至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解，至少我们可以互相理解
8.爱的真正反义词不是恨，而是麻木
9.生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
10.对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器
11.距离能缩*两人的心，也能割断两人的情
12.爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。
13.的栈道上，我是个赶路人
14.要我去丢掉一样东西，我实在丢不下手
15.我喜、我悲、我贪恋、我舍弃
16.影响我作品最大的两部书是论语和圣经
17.生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。
18.站在一个女人的观点来看，男人和孩子之所以可爱，正是由于他们那些一清二楚的无所掩饰的小缺点吧?
1.像*这样的伟人，你能够有机会每天去研读他、走*他，看他的资料、背他的台词、与他的心灵对话，你的精神世界也会在潜移默化中向他靠拢。所以，每次扮演*对我来说都是精神上的一次提升、一次进化。
2.成为一个扮演领袖人物的特型演员，必然意味着扮演其他角色的机会就少了，尤其是扮演反面人物形象更是几乎不可能了。对于一个专业演员来说，其实这也是一种不为外人道的损失。
3.这是缘分和情谊吧，我真的相信一句话，还是老话，物以类聚人以群分，志同道合的人，情投意合的人肯定会走到一起，一旦走到一起了就会成为好朋友了，这是很正常的。
4.我有迫切的心情将*晚年含辛茹苦、忍辱负重为祖国和人民所奉献的一切好好演绎出来，让观众更好地了解他的一生，也让我在与他晚年的交流和沟通中，更好地提升自己。
5.当你扮演一位你本来就很景仰的人物时，你会感到来自那个人物自身的光芒把你照耀得很亮很亮!
1.网络阅读呈现出快餐式、浏览式、随意性、跳跃性、碎片化等‘浅阅读’特征，虽然得到了信息的广度，却失去了知识的深度。只有精致传统的纸质‘深阅读’，才适合中小学生。
2.中国人更*惯于透过现象看本质。事实上，通过现象是很难看到本质的，原因是我们所能看到的现象，并非现象的全部，而仅仅只是现象的部分。逻辑学上有一个充分必要条件概念，而现象的部分，离充分必要条件相距甚远。因此，通过现象看本质这样的模式，很可能让我们得出错误的结论。
3.官场永远存在着道和术两种不同的追求。而道始终是主流,术只是末流。
4.爱情永恒和爱情易碎,是爱情在人们的精神层面和物质层面以不同的形式存在的两种客观现状。
5.《三国演义》过分强调了阴谋或者谋术，以至于后世将此当成官场教科书，这是一本误国误官的书。当然，也误民。厚黑学将官场的阴谋手段进行了全面总结，同样是一本遗害无穷的书。
6.商人制造了刀子，因为人类生活中需要刀子。心怀不轨的人，拿着刀子去杀了人，罪责与刀的制造者关系多大?社会将刀的制造者认定为犯罪同谋的话，那就是社会的悲剧，而不是刀子制造者的悲剧。
7.政治智慧，应该有三个层面，第一层面，是王道，第二层面，是技术，第三层面，才是谋略。而仅以谋略层面来看，还有两个层面，一是阳谋，一是阴谋。
8.假若你将自己的目标定为赚一百万是成功，当你有一天真的赚到一百万时，你其实并没有成功的喜悦和快乐，相反，你可能迷失。你如果将自己的下一个人生目标定为追求第二个一百万，你一定认为自己太没有骨气，太不够气魄。但如果你将自己的下一个人生目标定为赚一千万，你会发现，你将异常艰苦，异常痛苦。
9.成功在于你任何一个短期目标的完成。人生其实没有真正意义上的成功，任何所谓的成功，都是相对的。
10.在普通读者层面，有可能将性描写当成市场营销的噱头。对于严肃的作者而言，性描写显然应该属于另一个范畴。作家研究的是人性，而观察人性一个极其重要的窗口，就是性心理。性心理或者性行为，又往往和人物的命运紧紧相连，我们很难将两者割裂开来，更无法不直面这类心理或者行为。
11.所有人都期望爱情永恒。而事实上，并非人类期望爱情永恒，爱情就真的永恒了。相反，爱情是易碎品。在精神层面，爱情是永恒的，而在现实层面，爱情却经不起两棵小白菜的冲击。
12.一般人或许以为，爱情是一件很单纯的事，是完全彻底的两个人之间的事。可爱情故事却告诉我们，任何人,任何事，都不可能脱离社会的大环境而独立存在，爱情尤其不能。
13.写作也是修行。我很享受写作这种生活方式。
14.我们应该时常想一想：这辈子我要做一个什么样的人?要走一条什么样的路?要选择从事什么样的职业……在思考中前行。
15.我写作的动力，是一切力量的源泉，来自最初的梦想。
16.一个作家，思维一定要开阔，精神浩瀚了，想象活跃了，心灵勤奋了，你就成功了。
17.人生路上，缺了“酸甜苦辣”中的任意元素，则索然无味。如果我们用从容*和的心态，泰然处之，收获的就是最宝贵的财富。
18.如果一定要说人生成功的标准是什么，我认为，那就是两个字，快乐。你能永远快乐，你的人生，就一定是最成功的人生。
