家人名言

家教的名言

　　家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。以下是关于家教的名言，希望大家喜欢。

　　1、“磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。——李浩

　　2、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。

　　3、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。

　　4、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。——张石*

　　5、对于孩子来说，生活就像一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。

　　6、对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。——吕斌

　　7、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。

　　8、丰富的想象力比书本知识更重要。

　　9、多一分关心，少一分溺爱。多一分勉励，少一分纵容。多一点表扬，少一点责骂。

　　10、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界!——阮庚梅

　　11、对症下药方可治愈疾病。

　　12、对于稍年长的孩子，父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。——吕斌

　　13、父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。——东方

　　14、把学生的思考空间留给学生自己，当然教师对此也应加以强有力的引导。——苗体君

　　15、表扬孩子要公开进行，批评孩子要单独进行。

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家国的名言

　　中国，你是我们华夏子弟的母亲，你深深爱着我们，不让我们收到伤害;我们是你的孩子，那么你知道哪些是家国的名言呢?下面和小编一起来欣赏吧!

　　关于家国的名言【1】

　　1、做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应。但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。

　　2、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。

　　3、造就子女*是父母的一种神圣职责。

　　4、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。

　　5、有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能;有些你以为好的东西或许会使这些才能窒息。

　　6、应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对社会最重要的义务，就是教育自己的孩子。孩子的首*教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。

　　7、要是做父母的生活*，儿女就会变成酒徒和罪犯。

　　8、要使大家充分认识，关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。

　　9、我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。一是忽视，二是希望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。

　　10、味苦的东西，怎能从甜东西的种子长出来?在每个年龄上，性格都得转变，父母的劝告不宜多，且须谨慎从事，以身作则才是唯一有效的劝告。

　　11、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。

　　12、所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。

　　13、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去做人的'机会。

　　14、士大夫教诫子弟，是第一紧要事。子弟不*，富贵适以益其恶。子弟能自立，贫贱益以固其节。

　　15、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。

　　16、人莫不爱其子孙，爱而不知教之，犹弗爱也。

　　17、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。

　　18、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。

　　19、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的

　　20、家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向*等沟通转变。

　　21、激发幼儿的求知和学*的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。

　　22、孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。

　　23、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的*惯，并由此树立孩子的信心。

　　24、父母是天然的教师。他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。

　　25、父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。

　　26、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学*的过程。

　　27、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。

　　28、对小孩子来说，范例之重要超乎批评。

　　关于家国的名言【2】

　　1.以为，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——

　　2.临患不忘国，忠也。——

　　3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原

　　4.苟利国，不求富贵。——

　　5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

　　6.烈士之爱国也如。——葛洪烈士：有抱负.有作为的人。

　　7.，后天下之乐而乐。——范仲淹

　　8.位卑未敢忘忧国。——-陆游

　　9.王师北定中原日，祭无忘告乃翁。——陆游

　　10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

　　关于家国的名言【3】

　　一：勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——富兰克林

　　二：舒适，是一个家庭的自我标榜。

　　三：一家有一家风骨。——费经虞

　　四：对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。——伏尔泰

　　五：家有敝帚，享之千金。――三国政治家曹魏开国皇帝曹丕家的名言

　　六：每个人的家对他自我都像是城堡和要塞。——科克

　　七：家有千金之玉不知治，犹之贫也。――西汉学者韩婴《韩诗外传》

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家的名言

1.林塘花月下，别似一家春。(王勃《山扉夜坐》)

2.浦口多渔家，相与邀我船。(储光羲《采菱词》)

3.钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。(王昌龄《浣纱女》)

4.万里依孤剑，千峰寄一家。(刘长卿《赠元容州》)

5.东家西舍同时发，北去南来不逾月。(《江夏行》)

6.一为迁客去长沙，西望长安不见家。(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)

7.田家已耕作，井屋起晨烟。(韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》)

8.一朝辞此地，四海遂为家。(李世民《过旧宅二首》)

9.我家柱石衰，忧来学丘祷。(李昂《题程修己竹障》)

10.帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》)

11.回舟不待月，归去越王家。(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》)

12.战回各自收弓箭，正西回面家乡远。(王建《杂曲歌辞·辽东行》)

13.霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。

14.张志和《杂歌谣辞·渔父歌》)

15.我家吴会青山远，他乡关塞白云深。(陈子良《于塞北春日思归》)

16.黄裳元吉，邦家以宁。(卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》)

17.田家无四邻，独坐一园春。(卢照邻《春晚山庄率题二首》)

18.山川只询物，宫观岂为家。(张九龄《奉和圣制初出洛城》)

19.芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。(宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》

20.家园，世界的乐园(德国)

21.鸟自爱巢人爱家(英国)

22.别人的金窝银窝，不如自己的草窝

23.任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢(英国)

24.对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂(伏泰)

25.我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---(威·斯汤福德)

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法家的名言

　　1、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》

　　2、人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）

　　3、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）

　　4、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。）

　　5、存亡在虚实，不在于众寡。（一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱）

　　6、因可势，求易道。（根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法）

　　7、恬淡有趋舍之义，*安知祸福之计。（恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，*稳安闲之后才能察知祸福的端倪）（说明∶拒斥外界的诱惑）

　　8、巧为輗，拙为鸢。（做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明∶考虑成本与实际功效）

　　9、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？）

　　10、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。（有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。）

　　11、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）

　　12、群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）

　　13、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。（假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）

　　14、去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）

　　15、欲速则不达。——《韩非子·外储说左上》

　　16、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。（过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）

　　17、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

　　18、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。（相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务）（比如∶法律制度及司法人员的设置等）

　　19、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）

　　20、时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）

　　21、千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》

　　22、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，*苦之。（烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦）

　　23、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌）

　　24、行贤而去自贤之心，焉往而不美？（做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的）

　　25、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。）

　　26、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲*好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）

　　27、故势不便，非所以逞能也。（所以，当形势不便时，是不应该逞强的）

　　28、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）

　　29、世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）

　　30、荡而失水，蝼蚁得意焉。（鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）

　　31、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。）

　　32、事有举之而有败，而贤其毋举之者。（事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的）

　　33、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。（种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；而种植荆棘，长大了却会刺伤人。）（说明∶栽培人时应个格外谨慎）

　　34、法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）

　　35、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的'巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）

　　36、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）

　　37、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。（生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机）

　　38、利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）

　　39、私行胜，则少公功。（营私舞弊之风盛行，臣下就不能尽职为君效力了）

　　40、和氏之璧，不饰以五采。（像和氏璧那样的美玉，不必用五色饰物来装饰）

　　41、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）

　　42、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。（如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）

　　43、众人助之以力，*者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。（众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）

　　44、见而不见，闻而不闻，知而不知（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）

　　45、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看*相；保持冷静，才能制定出行动原则）

　　46、去其智，绝其能，下不能意。（君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）

　　47、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）

　　48、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）

　　49、虚静无事，以暗见疵。（保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）

　　50、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。（君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制）

　　51、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》

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家教的名言

1.真正的教育不在口训而在与实行。——卢梭

2.用鼓励和说服的言语来造就一个人的道德，显然比用法律和批评更能成功。——德谟克利特

3.唯一有说服力的教材是榜样教材。生活比学校更能提供这种教材。——罗曼.

4.给孩子一座高山，让他自己去攀登，父母要做的就是让孩子坚持下去。——

5.撕坏的衣服很快就能补;而恶毒的话却让孩子的心灵留下创伤。——郎费罗

6.在孩子心目中，梦想远远高于任何物质财富。保护孩子的梦想，实际上就是在保护孩子的未来。——斯特娜夫人

7.没有梦想的孩子是没有未来的，是不可能有所作为的。——

8.每个孩子都有好奇心，好奇心驱使孩子们干这干那，努力在尝试中发现自己的长处和能力。——叶圣陶

9.培养孩子的独立能力是父母的重要责任之一。但是，这种独立能力的基础要在幼儿时期奠定。——深井大

10.比较无法达到教育的目的，相反，还可能伤害孩子的自尊心，打击孩子学*的积极性。——陶行知

11.天才，就是强烈的兴趣和顽固的入迷。——木村九一

12.教育者就是要千方百计地保护孩子最宝贵的东西——自信心。——韩凤珍

13.不要只看到孩子的缺点，还应该关注他的每一点进步。

14.世界上最不同寻常的，未开垦疆域的，是我们两耳之间的空间。——(美)比尔·奥伯莱恩

15.每个儿童出生时就有的潜在智能比达·芬奇使用的还要大得多。——(英)格伦·多曼

16.要让孩子懂得自己照料自己。他不用帮助就知道怎样穿鞋子，怎样穿衣服，怎样*服。在他的欢乐中，映照出人类的尊严，因为人类的尊严是从一个人的独立自主的情操中产生的。——(意)蒙台梭利

17.孩子们的性格和才能，归根结蒂是受到家庭、父母，特别是母亲的影响最深。孩子长大*以后，社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。---*

18.成功的家教是相似的——和谐、信任、适度;失败的家教各有不同——过严、溺爱、放纵。

19.母亲的工作是上帝的工作。母亲是创造历史的原动力。生孩子是女人的本能，教孩子是母亲的义务。

20.素质教育的核心是人格教育，人格教育的核心是母亲。

21.有人说：“女人的名字是弱者。”但正是这些“弱者”为“强者”撑起了一片天空!

22.每个成功的男人背后必有一个成功的女人;每个失败的孩子背后必有一个失败的家长。

23.没有失败的孩子，只有失败的教育。

24.成功的母亲是给孩子一个温馨的家，失败的母亲知识给孩子一座空房子。

25.最幸福的孩子是：在家有一个懂教育的母亲，在学校能受到母亲般的教育。

26.一般情况下，教师对学生的影响远不及母亲对孩子的影响。因为教师的影响称呼是母亲。是后天的、阶段性的、不彻底的，而母亲的影响是与生俱来的、深刻的、永久性的。

27.世界上最沉重的话题是教育，最温馨的称呼是母亲。母亲最大的价值是教育出成功的孩子。

28.生命的悲哀不在于目标未达到，而在于没有目标可达成。

29.家庭教育成败的关键在于能否给孩子营造一个良好的家庭物质环境和家庭文化背景，这比任何教育理念和方法都重要。

30.现在，有很多孩子表现出的最大问题不是智力问题，而是自信心和意志力方面的问题。

31.爱迪生一生有过很多发明创造，但爱迪生的母亲创造了爱迪生，所以我们可以说是爱迪生的母亲改变了世界。

32.教育儿童是生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的未来的公民，也是世界的公民，他们将创造历史。我们的儿童是未来的父亲和母亲，他们也将要成为自已儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民，成长为贤良的父亲和母亲，但是，这没有概括一切，我们的儿童又是我们晚年的希望。因此，正确的教育是我们幸福的晚年;不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。---《马卡连柯全集》

33.教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。---陶行知：《陶行知全集》

34.我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视;二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。

35.聪明的父母总是善于与孩子进行心灵沟通。——斯宾塞

36.我一向认为儿童的潜能是不可限量的，只要有适当的刺激，他们就能有令人刮目相看的表现。——爱迪生

37.不要在孩子不感兴趣，还没有能力理解的时候，让他做任何不感兴趣的事情。——郑渊洁

38.孩子做事的信心来源于父母有效地夸奖。——老卡尔.威特

39.有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能，有些你认为好的东西或许会使这些才能窒息。——夏多布里昂

40.教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——苏霍姆林斯基

41.即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不*凡的人——爱尔维修

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家风家训的名言

家风家训的名言

　　在日常学*、工作和生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的家风家训的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1.人和方可亲，家和万事兴。

　　2.人不能事事心顺，但能通过努力改变现状。

　　3.对人要大度、要忍让别人，一辈子要勤俭持家，邻里之间要互敬互爱，在家里要以身作则，从不张扬。

　　4.艰苦创业，勤俭持家;贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

　　5.要从小教育孩子，甜从苦来，以礼待人，好钢经得起烈火地磨练，好人经得起时间的考验。

　　6.勤俭持家，和睦幸福。

　　7.没有规矩，不成方圆。

　　8.*等相处，尊老爱幼，积极踏实，家业兴旺。

　　9.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

　　10.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

　　11.子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

　　12.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

　　13.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

　　14.知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

　　15.正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

　　16.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

　　17.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

　　18.丈夫多照顾老丈人丈母娘，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给老丈人丈母娘，媳妇亲自送给家公家婆。

　　19.有缘爱1个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

　　20.有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

　　21.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

　　22.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

　　23.一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

　　24.1个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做1个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

　　25.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

　　26.小孩子是否健康与妈妈关系很大，有无智慧与爸爸关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

　　27.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

　　28.向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

　　29.媳妇的意思是*息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人*等、和气，齐满一家的.福气。

　　30.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

　　31.为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

　　32.为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。 “三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

　　33.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

　　34.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

　　35.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

　　36.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

　　37.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

　　38.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

　　39.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

　　40.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

　　41.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

　　42.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

　　43.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

　　44.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

　　45.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

　　46.女人是国之母，家之妇，人之妻。

　　47.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

　　48.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

　　49.女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

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黄家驹名言

1.我们希望将BEYOND的音乐带往世界，使BEYOND国际化，这是一个野心很大的理想，虽然路并不容易行，但我们会努力把它实现!

2.我觉得每一样东西都是发自内心，要感动别人一定要先感动自己。

3.很多歌手经常出度慈活动，什么扶贫到孤儿院…可是他们的歌从来没表达过关怀社会的讯息，为什么?想红者更红。

4.音乐创作源于生活，我们比较喜欢留心世界的趋势，为创作带来冲击。

5.在我们未来的日子里，我们面对很多大时代变迁，我们会很积极的面对我们将来的变化!

6.我们相信我们自己做的每一样都是正确的，所以我们不怕任何人对我们的任何评语，又或者任何攻击!

7.我绝对不希望我们中国人永远停留在怀缅过去的一些辉煌史里，这些辉煌史已经过去，我们要建立明日的辉煌史，我们要为将来做得更好!

8.不是BEYOND需要我，而是我需要BEYOND。

9.我整天觉得自己背着吉他就好像背着一把宝剑。

10.我们可以那么大胆去到那么远，完全因为有一群好像你们这么好的歌迷。

11.很多歌迷对我的钟爱，是基于“黄家驹很有型”，而不是基于欣赏我的音乐，我很难过。

12.Lifeisnotwhatyouh*egainedbutwhatyouh*edone!(生命不在乎得到什么，只在乎做过什么。)

13.从没觉得BEYOND属于地下乐队，我们玩自己喜欢听的音乐，没有故意玩别人不喜欢的音乐。

14.现在的年轻人都追逐偶像，却忽略了音乐本身。有一部分的偶像，连歌也走音，但是他们得到了一群疯狂的歌迷，纯粹是传媒造势所成，而歌迷追捧偶像往往因为偶像的外表讨好，故此极不健康。

15.我去看第三世界不单只看贫穷，而是看第三世界的改变，看未来的第三世界，以人类的良知为出发点，用感性反思人的所作所为。非洲向来予人穷困和落后的感觉，我们觉得微不足道的物质，在那里也许会成为很有意义的物质。世界不断前进，眼看他们的生命停滞下来，不禁觉得可惜。只要我们肯付出一点关注，他们也可以跟我们迈进明天。

16.我们不介意别人怎么看我们自己，我就不觉得我自己反叛，我就觉得自己好正常!

17.不要在演唱时跟着我唱，因为我不是卡拉OK伴唱。

18.在最光辉灿烂的时候把生命一下子玩到尽头，就是永恒!

19.现在的流行乐坛，价值观严重扭曲，因为歌手往往要出*不同的社交应酬、拍电影、出*游戏节目等等，一切与音乐无关的工作及活动，可说是毫无意义。

20.我们有开心有不开心，但是都不要紧，我们BEYOND永远会组BAND组到手指不会弹为止…坚持我们乐队之前的信念。

21.如果太刻意去做一样东西出来，你会吃力不讨好。

22.不要老跟着我们后面说我们帅，不要我唱歌你们跟我斗大声，希望你们注意的是我们的音乐!

23.无论去到多远多远，最后我们都是回到这里!

24.不要悲伤盼望我别去后共你在远方相聚，每一天望海，每一天相对，盼望你已没有让我别去后的感觉，我即使离开，也在你的天空里。

25.音乐应该有很多种类，有很多性格，有很多色彩，有很多不同的感情，不同文化在里面，音乐是艺术。

26.我正在抱怨一样我不满意的事/东西，我尽量去改变它，但我不断地抱怨但我又不改变，那就只是抱怨。

27.我是音乐人，我会尊重音乐!如果没有音乐，我会死，我真的会死!不可能没有!

28.自由是我的愿望。如果旁人不干涉*任何事，多好!还有，祈求身体壮健，无病无痛，龙精虎猛在活下去。

29.我不知道什么是大事什么是小事，我只知道做年轻人应该做的事。

30.因为生活里面总会有一点点的无奈，有时都要忍受一下的。

31.只要有音乐，就不会有世界末日!

32.我们的歌曲，并不是用来娱乐，是用来欣赏的。

33.音乐不是娱乐那么简单，是生命里面一个节奏，无论你是一个多么繁忙的人、怎么样顾着赚钱的人，都不可以没有音乐。

34.做人最重要真。好奇怪，有些艺人能够装出笑脸，明明不是很熟的，见面时却互相拥抱扮亲热，为什么?我却不愿意做木偶，对人强颜欢笑，音乐人只需做好音乐。

35.我要带领世界再创道理，哪会放弃每个教训，也会让我找到心中的理想。

36.我们都会发觉很多天灾人祸，其实都是人为造成的…希望我们的明天一天一天走向和*。

37.非洲向来给人穷困和落后的感觉，世界不断前进，眼看他们的生命停滞下来，不禁觉得可惜，只要我们肯付出一点关注，他们也可以跟我们迈进明天。

38.我想最大的理想我想是BEYOND可以世界巡回表演，可以带给外面的朋友看我们香港都有自己的音乐，告诉别人我们香港乐队都有相当的份量!

39.世界上有着好多梦想。但梦想都比较难以实现。所以大家都可以有很多的理想去实现。

40.但愿乐迷不要只视Beyond为偶像乐队，而希望他们接受，欣赏和消化Beyond的音乐。

41.直至现在为止，我还不敢斩钉截铁说，谁是我最疼爱的人。有阵子，跟一位女孩子相处，责任往往多于感情，所以，我仍不断的溺寻…。也许，他朝被我找到心仪的对象，然而，她又不可能像我爱她那么多，与其如此，我宁愿“她”永不出现。

42.香港没有‘乐坛’，只有‘歌坛’。

43.我们不希罕什么漂亮的房屋，开什么跑车。好象那些明星那样，我们从来都不希罕。我们但求一样东西，就是你们永远记住这里有一支乐队叫“beyond”!

44.圣经说世界末日会降临在2000年，我想，如果我长命得可以看见的，这是颇为刺激的，但再想时这地球上不再存在什么的一刻，我又以为是这很没意思的一回事。

45.你向这个社会需要一些东西的时候，第一个步骤你先问你自己给了些什么给这个社会。我给了音乐!

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许家印名言

1.红海战略，就是我们*常所说的竞争战略。它的含义就是企业在需求增长缓慢甚至萎缩的市场空间中，紧盯竞争对手，迎难而上，勇敢面对现实，参与竞争的战略。“红海”是竞争极端激烈的市场，是血淋淋的，是非常残酷的。

2.对于每一个企业来讲，都要求员工要“忠于职守”，这也是我们每个人最基本的职业道德。我们在这里做事就要忠于公司，对你的工作负责，对你的岗位负责，不管在什么位置上都要如此。我们恒大人忠于职守、敬业向上的精神是值得发扬光大的，这是我们的优良传统，时时刻刻都不能丢。

3.我们再优秀，我们的管理再好，我们的水*再高，都会存在很多很多的问题。公司从成立到现在这么多年来，机构、人事不断的调整，实际上就是恒大不断向别人学*，不断进步的体现。

4.企业精神如同社会意识一样，具有相对于客观实在的独立性。这种独立性的具体表现就是，它是一种精神的东西，是企业的灵魂所在。忽略了这一点，就难以理解企业精神的实在意义，甚至也难以理解一个企业的发展过程。

5.市场永远是正确的，行情不好，你想卖高，人家也不买，萧条的时候，只能便宜卖，我们去年卖的房，到现在我都心痛。不过没办法，卖房要根据当时的市场情况。

6.努力拼搏是一种责任，一种视国家富强、企业发展为己任，并为之奋斗终身的信念。开拓进取是信念，是一种敢为人先、争创一流、永不停步的精神气魄。

7.无私奉献是一种情怀，一种对企业的深厚感情，并由此产生出强大的凝聚力和向心力;无私奉献更是一种氛围，一种团队与个人为实现共同愿景，而共同努力奋斗的气氛和环境。

8.艰苦创业是一种力量，一种源自全体员工内心的前进力和创造力，具有强大的生命力和向上的张力。

9.企业战略思想是企业发展的准则和指向器，最根本的作用是维持企业长期稳健发展。面对风起云涌的世界经济大势和最新的国内房地产形势，实施正确的企业战略比以往任何时候都显得更为重要。

10.人的进步往往是从心理的进步开始的，人的落伍往往是心态的落伍。人与人的差距往往是心态的差距。一个人不如人，往往是心理不如人，信心不如人，目标不如人。

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何家栋名言

1.丧失了人的尊严，就等于丧失了人的价值，生命本身都失去意义了，那也无所谓选择了。

2."天人合一"的思想是经过了把人与自然区别开这个认识阶段后，进一步认识到人与自然的统一，是比把人与自然分开的观点更高一级的观点。

3.一个身处政治漩涡中的人，想保持沉默的权利都是没有的。--何家栋名言

4.常言说得好，性格即命运。我这种性格注定了要跌跤，要走非常崎岖的路。

5.中国一搞起运动来什么手段都使，总结经验就是，你不整人，就必然要挨整，所以我老挨整。

6.西方人倾向于改造环境，中国人倾向于适应环境。中国人满足于自然界现有的东西，西方人却热衷于创造自然界没有的东西。中国人思想中一直无"我"的自觉，我与非我一直没有显著地分开。对于我以外的宇宙不大了然，只好随遇而安。

7.中国人不讲究严密的思维形式，不在乎概念的确切内容，可以是无限大，也可以是无限小，凡事以意志为之，没有一定规则，因此权变之术盛行。中国人经常处于精神紧张和道德恐怖的状态，缺少自由思考的空间，不知在什么地方触礁，在什么角落踏雷。人性也向两极发展，不是谨小慎微，就是桀骜不驯。

8.所做的贡献是无与伦比的。如同苏格拉底之在西方，孔子是中国把哲学从天上拉回人间的第一人。

9.自我贬抑和自我放纵都是人性压抑的结果。

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