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1.农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣.此四者,民所衣食之源也.原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予.——司马迁
2.求学贵于博,求道贵于要.——司马迁
3.燕雀安知鸿鹄之志.——司马迁
4.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
5.物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
6.鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
7.民人以食为天.——司马迁
8.至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
9.夫先王之制,邦内甸服，邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀,时享，岁贡，终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德,无勤民于远。是以*无不听，远无不服。----《史记》
10.以权利合者，权利尽而交疏。
11.貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
12.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
13.以权利合者,权利尽而交疏.——司马迁
14.究天人之际，通古今之变，成一家之言。
15.商君列传千人诺诺，不如一士谔谔----《史记》
16.君子拙于不知己，而信于知己。
17.陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉----《史记》
18.一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
19.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
20.以权利合者，权尽而交疏。
21.君子盛德,容貌若愚.——司马迁
22.越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹----《史记》
23.常思奋不顾身，而殉国家之急。
24.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
25.众口铄金,积毁销骨.——司马迁
26.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。
寇可为，我亦可往！
民不知君，何以得国。
安危在出令，存亡在所任。
君子祸至不惧，福至不喜。
高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
不知其人，则不为其友。
大行不顾细谨，大礼不辞小让。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
孔子世家：高山仰止，景行行止，吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
伏尸百万，流血漂卤。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。
楚虽三户，亡秦必楚。
千人之诺诺，不如一士之谔谔。
贵出如粪土，贱取如珠玉。
力田不如逢年，善仕不如遇合。
智足以拒谏，言足以饰非。
鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。
得人者兴，失人者崩。
一死一生，乃知交情，一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见。
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也，信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉，（司马迁评韩信）
日者列传：得不为喜，去不为恨。
太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
管晏列传：，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也，仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。
人视水见形，视民知治不。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
相识满天下，知心有几人。
马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。
以权利合者，权利尽而交疏。
淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远，其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
日中则移，月满则亏。
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
君子用人如器，各取所长。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
运筹帷幄之中，决胜千里之外。
相马失之瘦，相士失之贫。
以三寸之舌，强于百万之师。
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
前事不忘，后事之师。
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国。
千羊之皮，不如一狐之腋。
道高益安，势高益危。
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
桃李不言，下自成蹊。
诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也，卑贱是人生最大的耻辱，贫穷是人生最大的悲哀。长久处于卑贱的地位，贫穷的境地，反而讥讽富贵，厌恶禄利，以自托于无为来自我安慰和解脱，不过是无能而已，决非志士应有的情怀。
商君列传 千人诺诺，不如一士谔谔。
1、其言必信，其行必果，其诺必诚。史记《游侠列传》
译文：人说话必须讲信用，做事要果断，已经许下的诺言一定要真心实意的去履行。
2、祸兮，福所依；福兮，祸所伏。史记《屈原贾生列传》
译文：灾祸傍依着福祉，幸福隐藏着祸害。
3、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。史记《张仪列传》
译文：羽毛虽轻，堆积多了也能把船压沉，一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴，众人异口同声的言论，能够混淆是非，不止一次的诽谤，积累下来也足以致人于毁灭之地。
4、且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。史记《太史公自序》
译文：孝的初始境界是侍奉自己的双亲，中层境界是侍奉自己的国君，最高境界是修身立命。
5、桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）
译文：桃树李树虽不会说话，但是它们果实甜美，惹人喜爱，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。
6、前事之不忘，后事之师也。史记《秦始皇本纪》
译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。史记《滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
8、兴必虑衰，安心思危。史记《司马相如列传》
译文：兴盛时要考虑到衰败，*安时要想到时刻都会有危难。
9、日中则移，月满则亏。史记《范雎蔡泽列传》
译文：太阳中午以后就会偏斜，月亮圆满以后就会亏缺。
10、士为知己者死，女为悦己者容。史记《刺客列传》
译文：大丈夫甘愿为了解赏识自己的人而死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记《报任少卿书》
译文：人本来就有一死的，要么死的比泰山还重，要么死的比鸿毛还轻。
12、能行之者未必能言，能言者未必能行。史记《孙子吴起列传》
译文：能实行某种道理的人，并不一定就能说清楚，能说清楚某种道理的人，不一定就能很好的去实行。
13、飞鸟尽，良弓藏。史记《越王勾践世家》
译文：飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。
14、智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得。史记《淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中总会有一次失误，愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
15、得黄金百斤，不如得季布一诺。史记《季布栾布列传》。
译文：得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。
16、物有必至，事有固然。史记《孟尝君列传》
译文：事物发展有他必然的归宿，人情事态有他本来的面貌。
17、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。史记《管宴列传》
译文：仓库充实人民就懂得礼节；衣食丰足，人民就知道光荣和耻辱。
18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《史记李将军列传》
译文：在上位的人本身行为端正，即使不下命令，(m.ju.51tietu.net)人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
19、究天人之际，通古今之变，成一家之言。史记《报任安书》
译文：研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系，理顺明白从古代到现在的变化迁移，成就自己的独立完善的理论着述。
20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）
译文：身在军营帷帐中制定策略，能在千里之外的前方战场上取得胜利。
21、项庄舞剑，意在沛公。史记《项羽本纪》
译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。
22、失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）
译文：开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
23、一沐三捉发，一饭三吐哺。史记《齐太公世家》
译文：洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。
24、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记《陈涉世家》
译文：燕子和麻雀怎么会知道大雁和天鹅的志向呢？
25、慈母有败子而严家无格虏。史记《李斯列传》
译文：慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑凶悍的家奴。
26、骐骥之局襡，不如驽马之安步。史记《淮阴侯列传》
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《史记名句》，愿对您有所启发。
史记名句
1、其言必信，其行必果，其诺必诚。史记《游侠列传》
2、祸兮，福所依；福兮，祸所伏。史记《屈原贾生列传》
3、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。史记《张仪列传》
4、且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。史记《太史公自序》
5、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）
6、前事之不忘，后事之师也。史记《秦始皇本纪》
7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。史记《滑稽列传》
8、兴必虑衰，安心思危。史记《司马相如列传》
9、日中则移，月满则亏。史记《范雎蔡泽列传》
10、士为知己者死，女为悦己者容。史记《刺客列传》
11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记《报任少卿书》
12、能行之者未必能言，能言者未必能行。史记《孙子吴起列传》
13、飞鸟尽，良弓藏。史记《越王勾践世家》
14、智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得。史记《淮阴侯列传》
15、得黄金百斤，不如得季布一诺。史记《季布栾布列传》。
16、物有必至，事有固然。史记《孟尝君列传》
17、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。史记《管宴列传》
18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《史记李将军列传》
19、究天人之际，通古今之变，成一家之言。史记《报任安书》
20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
21、项庄舞剑，意在沛公。史记《项羽本纪》
22、失之毫厘，谬以千里。（史记太史公自序）
23、一沐三捉发，一饭三吐哺。史记《齐太公世家》
24、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记《陈涉世家》
25、慈母有败子而严家无格虏。史记《李斯列传》
26、骐骥之局襡，不如驽马之安步。史记《淮阴侯列传》
27、家累千金，坐不垂堂。史记《司马相如列传》
28、不飞则已，一飞惊天，不鸣则已，一鸣惊人。史记《滑稽列传》
29、泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。史记《李斯列传》
30、当断不断，反受其乱。史记《范雎蔡泽列传》
想信您读完史记名句后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题名言名句，愿您喜欢。
今年春节，漫长的居家阶段，我读的《鲁滨逊漂流记》，小说主人公克鲁索是一个英国人，他离开了舒适的生活，去了海上，被海盗抓住并被卖为奴隶。后来，他从海难中脱颖而出，成为唯一的幸存者。
他独自在一个热带岛屿上生活了28年，依靠勇气、想象力和他从船上打捞上来的一些东西奇迹般生存下来。
1、理解财富，何为重要
鲁滨逊漂流记的第一课是理解财富。克鲁索找到了金子，但他意识到金子对他来说毫无价值，甚至不值得“从地上拿走”。在他以前的生活中，金钱很重要，现在，被困在一个岛上，他学会了什么是生活中真正必要和有益的。
就像克鲁索的船难一样，在新冠肺炎期间就地避难打断了长期以来形成的生活*惯和节奏。随着这种中断，一个审视我们生活的机会来了。什么是生活中真正必要的？有哪些事情只不过是干扰？我们会把时间的重心放在哪里？
2、转变心态，所见更多
克鲁索很快学会了敞开心扉。当他第一次到达这个岛时，他发现它贫瘠、荒凉、充满威胁，就像一座监狱。久而久之，他就把它当成了家。当他探索这个岛屿并学会与它和谐相处时，它保护并支撑着他。这座岛屿呈现出无尽的神奇，起初他看不见。
当他转变了心态，就看见了美好。
3、天助自助者
独自一人在一个岛上，克鲁索无所依赖，只能靠自己。在他遭遇海难的那天，他*，饥肠辘辘，无家可归。他哀叹道，“从他自己的本性来看，他是世界上最悲惨的生物之一。”出于需要，他想出了如何制作他需要的东西。
大流行也给新机会提供了土壤，也赋予新商机诞生的机会。正如克鲁索发现自己有一种他不知道自己拥有的足智多谋一样，禁闭可以揭示新的生活和创造方式。即使是简单的事情，比如烹饪、阅读、手工、写作和交谈，如果你沉浸其中，也能也会有意外之喜。
总之，天助自助者。
4、感谢我们所拥有的
克鲁索经历的最深刻的转变之一是在精神层面。他独自一人，他就开始默念从海难中恢复的圣经，每天读三遍圣经。他把自己新发现的“看到自己健康状况好的一面”的能力归功于这一*惯，这给他带来了“我无法表达的秘密安慰”。
当克鲁索在将*三十年后获救时，他已经是一个新的人了。他和星期五形成了一生中最深厚的友谊，星期五是他从死亡中救出的一个人。他学到了最深刻的一课，“我们对自己想要的一切的不满，都源于对我们所拥有的一切缺乏感激。”
1、一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排的生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
如果大家看过一部电影《偷天情缘》，你就有体会，不满带来苦难，积极向上才能走出苦难循环。
2、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
与其坐而论道，不如起而行之；与其空想明天，不如抓住今天。当你行动起来后，即使结果不如预期，奋斗的经历与学到的本领，都是日后宝贵的财富。
3、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
幸福不是获得我们还没有的，而是认识和欣赏我们所拥有的。
4、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
人生三大痛苦：得不到想要的东西；得到后觉得也不过如此；失去后才懂得珍惜。
5、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
生活中往往会碰到许多困难的事，如果你不勇敢去面对，就会无端扩大它的困难程度，最后错过或放弃。
6、世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。
礼记名言
1、大道之行也，天下为公 。——礼记
2、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——礼记
3、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕 。——礼记
4、有其言，无其行，君子耻之。——礼记
5、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来 。——礼记
6、玉不琢，不成器。人不学，不知道。——礼记
7、量入以为出。——礼记
8、学然后知不足。——礼记
9、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。——礼记
10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——礼记
11、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——礼记
12、君子不自大其事，不自尚其功。——礼记
13、大德不官，大道不器，大信不约。——礼记
14、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——礼记
15、古之学者必严其师，师严而后道尊 。——礼记
16、不宝金玉，而忠信以为宝。——礼记
17、建国君民，教学为先。——礼记
18、记问之学，不足以为人师。——礼记
19、爱而知其恶，憎而知其善。——礼记
20、风俗弊坏，由于无教。——礼记
21、师也者，教之以事而喻诸德也。——礼记
22、择不食之地而葬 。——礼记
23、论其诗不如听其声，听其声不如察。——礼记
24、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。——礼记
25、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——礼记
26、仁者义之本也。——礼记
27、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——礼记
28、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。——礼记
29、德不优者，不能怀远；才不大者。——礼记
30、凡事豫则立，不豫则废。——礼记
31、择师不可不慎也。——礼记
32、时教，必有正业；退息，必有君学 。——礼记
33、水至清则无鱼,人至察则无徒。——礼记
34、教也者，长善而救其失者也。——礼记
35、其德薄者其志轻。——礼记
36、凡事豫——预则立,不豫——预则废。——礼记
37、凡学之道，严师为难。——礼记
38、古之建国，教学为先。——礼记
39、文武之道,一张一弛。——礼记
40、学，然后知不足，教，然后知困。——礼记
41、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。——礼记
42、大道之行，天下为公。——礼记
43、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记
44、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。——礼记
45、古者为政，爱人为大。——礼记
46、仁者莫大于爱人。——礼记
47、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——礼记
48、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——礼记
82年了卢沟桥的硝烟早已散去，可是山河破碎、家破人亡那段历史我们从未忘却!
1、忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。
2、历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。
3、*人民有比海洋、天空更为宽广的胸怀，但我们的眼睛里也决容不下沙子。
4、我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和*的向往和坚守，而不是要延续仇恨。
5、和*像阳光-样温暖、像雨露一 样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和*稳定，人类才能更好实现自己的梦想。
6、和*是需要争取的,和*是需要维护的。只有人人都珍惜和*、维护和*,只有人人都记取战争的惨痛教训,和*才是有希望的。
7、今天的*,已经成为一一个具有保卫人民和*生活坚强能力的伟大国家,中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返 了。
8、一切罔顾侵略战争历史的态度，一切美化侵略战争性质的言论，不论说了多少遍，不论说得多么冠冕堂皇，都是对人类和*和正义的危害。
9、任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿*人民不会答应，世界上一切爱好和*与正义的人民都不会答应。
10、我们不应因一个民族中有少数*主义分子发起侵略战争就仇视这个民族，战争的罪责在少数*主义分子而不在人民，但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。
双城记名言
1、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
2、有些书，其封底和封面是最为精华之部分。
3、在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
4、分离许许多多的结合，就构成了生活。
5、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
6、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
7、家是一个名字，一个非常强大的字眼。它比最为强大的魔法中，巫师说过，神灵回答过的字眼，都更加强大。
8、失去某人，最糟糕的莫过于，他*在身旁，却犹如远在天边。
9、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
10、准确地说，建设性和创造性之间的区别是这样：建造的事物只能建好后被人所爱；而创造的事物尚未问世就受人喜爱。
11、那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们拥有一切，我们一无所有；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。
12、内心有心弦，但最好不要颤动。
13、不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
14、这是最好的时代，也是最坏的时代；是智慧的时代，也是愚蠢的时代；是信仰的时代，也是怀疑的时代；是光明的季节，也是黑暗的季节；是充满希望的春天，也是令人绝望的冬天；我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有；我们正走向天堂，我们也正直下地狱。
15、在别人身上浪费一日，并非在自己身上浪费一天。
16、时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。当时有识之士咸谓人间善恶或臻至极，亦必事有所本，势无可绾。但居之*之可也。
17、要有一颗永不变硬的心，一付永不厌倦的脾气，以及一种永不受损的风格。
18、世界有阴影，但亮光在对比下显得更强。
19、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
20、如果你爱一个人，随遇而安，让他/她自由的飞，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。
21、对所爱的人隐瞒任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已经打开，嘴巴就不能关上。
22、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
23、这是我一生中最乐意做的事，这里是我最好的安息之所。
24、在世界上为他人减轻负担，任何人都有所作为。
25、值得去赢得和被赢得是这样一颗心：这颗心一旦赢得，可上刀山，可下火海，永远不变，无所畏惧。
26、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
礼记的名言警句
在学*、工作乃至生活中，许多人对一些广为流传的'名言都不陌生吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。什么样的名言才是好的名言呢？下面是小编整理的礼记的名言警句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、大道之行也，天下为公。——礼记
2、“师也者，教之以事而喻诸德也。”——礼记
3、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。——礼记
4、有其言，无其行，君子耻之。——礼记
5、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。——礼记
6、玉不琢，不成器。人不学，不知道。——礼记
7、量入以为出。——礼记
8、学然后知不足。——礼记
9、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。——礼记
10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——礼记
11、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——礼记
12、君子不自大其事，不自尚其功。——礼记
13、大德不官，大道不器，大信不约。——礼记
14、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——礼记
15、古之学者必严其师，师严而后道尊。——礼记
16、不宝金玉，而忠信以为宝。——礼记
17、建国君民，教学为先。——礼记
18、记问之学，不足以为人师。——礼记
19、爱而知其恶，憎而知其善。——礼记
20、风俗弊坏，由于无教。——礼记
21、师也者，教之以事而喻诸德也。——礼记
22、择不食之地而葬。——礼记
23、论其诗不如听其声，听其声不如察。——礼记
24、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。——礼记
25、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——礼记
26、仁者义之本也。——礼记
27、古者为政，爱人为大。——礼记
28、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。——礼记
29、德不优者，不能怀远；才不大者。——礼记
30、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。——礼记
31、择师不可不慎也。——礼记
32、时教，必有正业；退息，必有君学。——礼记
33、水至清则无鱼,人至察则无徒。——礼记
34、教也者，长善而救其失者也。——礼记
35、其德薄者其志轻。——礼记
36、凡事豫——预则立,不豫——预则废。——礼记
37、凡学之道，严师为难。——礼记
38、古之建国，教学为先。——礼记
39、文武之道,一张一弛。——礼记
40、仁者莫大于爱人。——礼记
41、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。——礼记
42、大道之行，天下为公。——礼记
43、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——礼记
44、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。——礼记
1.一个人只有在低谷当中才能学到东西，那段低谷时期经历的事情就成为后面做事时一把衡量该不该做 如何做的尺子。——史玉柱名言
2-- 营销是没有专家的，唯一的专家是消费者，就是你只要能打动消费者就行了。——史玉柱名言
3-- .我总结了一个战略，要做好保健品，必须满足两个条件。 第一是有效，第二是这种有效能被消费者感知到，他愿意去告诉别人， 只有被消费者感知到才能做大。——史玉柱名言
4-- 成功经验的总结多数是扭曲的，失败教训的总结才是正确的。——史玉柱名言
5-- 成功是在对失败经验的积累中获得的。——史玉柱名言
6-- 人在成功的时候是学不到东西的。在成功的时候，沉不下心来，总结的东西自然是很虚的东西。只有失败的时候，总结的教训才是深刻的，才是真的。——史玉柱
7-- 我觉得最大的挑战不在于能不能发现机遇和把握机遇，最大的挑战是他能不能抵挡诱惑。——史玉柱
8-- 我现在给自己定了这样一个纪律，一个人一生只能做一个行业，不能做第二个行业;而且不能这个行业所有环节都做，要做就只做自己熟悉的那部分领域，同时做的时候不要*均用力，只用自己最特长的那一部分。——史玉柱
9-- 有经受失败的经历后才能避免失败。——史玉柱
10-- 商业的本质就是在法律法规许可范围内获取最大利益。——史玉柱名言
11-- 企业不赢利就是在危害社会，就是最大的不道德。——史玉柱
12-- 励志创业前，很多困难你都不会把它认为是困难。当它突然成为你的困难时，很多人会承受不了压力，就放弃了，这样的人一定是不能成功。——史玉柱
13-- 我的成功没有偶然因素，是我带领团队充分关注目标消费者的结果。——史玉柱
14-- 要重视建立销售手册。——史玉柱
15-- 凡是先做试点，风险才低。——史玉柱
16-- 找到自己的细分市场。——史玉柱
17-- 抓住关键环节，重点抓好市场调研。——史玉柱
18-- 与其改变消费者固有的想法，不如在消费者已熟悉的想法上去引导消费者。——史玉柱名言
19-- 对普通员工，首先考虑其利益，然后才是社会价值。——史玉柱
20-- 我在我的公司只管一件事——市场调研。——史玉柱
21-- 公司在小的时候，尽量要股权集中。——史玉柱
22-- 要花大的精力建立一个连最基层的员工可以看明白及易于操作的手册，尤其是《管理手册》和《营销手册》。——史玉柱
23-- 要脚踏实地的从小做起，团队重于个人作用。——史玉柱
24-- 要重视建设团队，核心团队一般不超过7人。——史玉柱
25-- 要注意广告的.法律限制。——史玉柱
26-- 失败是很重要的财富，我们要好好的利用它。——史玉柱
27-- 首先一定要建立-- 运营第一家店，并根据其写成一个“傻瓜手册”。——史玉柱
28-- 试销市场慢跑，快不得;全国市场快跑，慢不得!——史玉柱
29-- 广告靠吸引比靠强迫更难。——史玉柱
30-- 不要为改变而改变，主要看改变的商业模式能提升什么样的价值。——史玉柱
31-- 首先要做好第一家店，他遇到的困难可能比你想象中的还要大。——史玉柱
32-- 要让公司全部人员知道——管理无情人有情，公司制度是无价的。——史玉柱
33-- 创业过程中很重要的在于制度建设。——史玉柱
34-- 在公司只有功劳，没有苦劳。——史玉柱
35-- 对过去的认真总结是很大的财富，人在成功时学不到东西，因为成功时沉不下心来，自然都是虚的东西。——史玉柱
36-- 人在成功时不能得意忘形。——史玉柱
37-- 当战略定好后，关键在于执行力，细节决定成败。——史玉柱
38-- 在下班后，可以将员工当成伙伴，但上班时员工就是员工。 ——史玉柱
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