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吕布有后代吗?吕布有孩子吗
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吕布有妻妾6人，分别是今陕西（2人），山西（2人），山东和江苏人，其中妻严氏育有1子1女，妻曹氏育1女，妾丁氏育1子，妾薛氏无出，妾单氏育1子，另一妾不详，原为部将之妇。丁，单二妾遁逃之外，其余皆没于乱军，丁氏子名镡，单氏子名援。（为何此二妾及子得生，未详，私下以为吕布可能爱妾年少，子幼，先作安排，或妾之亲戚在*）吕镡一支在山东，后代迁往山西及陕西，河北，河南等地，吕援一支在江苏，转而至浙江，后代有迁至安徽及福建，广东等地。至今为49世子孙。在明朝有吕天成，戏曲家，是浙江余姚人，其他似乎无特别出名的人物。
吕布个人资料
中文名 吕布
别 名 吕奉先
国 籍 *（东汉）
民 族 汉族
出生地 五原郡九原县（今内蒙古包头）
逝世日期 建安三年十二月癸酉
职 业 武将，军阀
主要成就 诛杀董卓，击破张燕，大败袁术
官 职 左将军、徐州牧
封 爵 都亭侯→温侯→*陶侯
辕门射戟
三国时，袁绍之弟袁术派大将纪灵率领十万大军攻打刘备。袁术担心在徐州的吕布救援刘备，派人给吕布送去粮草和密信，要吕布按兵不动。刘备考虑到自己兵力不足，也写信求助吕布。吕布收了袁术的粮草，又收了刘备的求援信，他想：我若不救刘备，袁术得逞后我也危险；若我救刘备，袁术必恨我。于是，吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴。
吕布坐在刘备和纪灵中间，吩咐开宴，刚吃几杯酒，吕布说："看在我的面上，你两家不要打了。"纪灵不肯。吕布大叫一声："把我的画戟拿来！"刘备、纪灵都吓了一跳。吕布又说："我把画戟插到辕门外一百五十步地方，如果我一箭射中画戟的枝尖，你们两家就不要打了。如果我射不中，打不打我就不管了。纪灵希望射不中，刘备希望能射中。吕布叫人端上酒来，各自饮了一杯，酒毕，取出弓箭，搭箭拉弦，只听"嗖"的一声，吕布大喊："着！"那箭不偏不倚，正中画戟的枝尖。在场的人无不喝彩。吕布把弓扔在地上，笑着说："看来老天也不愿意让你们打仗啊！"就这样，吕布以他精湛的'箭法*息了一场厮杀。
轶事典故
民间传说
有关吕布传奇性的出生和神话般的成长，在五原县有很多流传。相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖父吕浩（时任宪部越骑校尉）奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东，大兴土木，建城筑堡（今城圪卜就是由此而得名），开荒农耕，并逐步发展畜牧业，纺织业，冶炼治陶业等，固守边关。
吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾（今五原县城西补红村）人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织（后成为染织作坊主事）。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙（今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底）拜佛求子。归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。
后来，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。
吕布从小随母*文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘，他生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄孩童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一起温顺体贴，判若两人。
吕布却总喜欢和大人们在一起，问这问那模仿学*。从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。
九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。
十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手屡战屡胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！”
摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童。从此，五原地区家喻户晓，人人皆知，并引以为自豪。汉灵帝熹*五年（公元176年），鲜卑部落军事联盟四处武力扩张，对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁，时年，吕布随父南撤到山西境内，归附为并州刺使丁原部下。吕布从此离开了五原县，开始了他横扫千军最后悲壮结局的传奇人生 。
歇后语
吕布见貂蝉——一见钟情
吕布戏貂蝉——英雄难过美人关
曹操杀吕布——悔之莫急
属吕布的——有勇无谋
历史评价
陈寿：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”
范晔：“术既叨贪，布亦翻覆。”
《曹瞒传》：“吕布枭勇，且有骏马。时人为之语曰：‘人中有吕布，马中有赤兔’。”
陈宫：“吕布壮士，善战无前。”
高顺：“将军躬杀董卓，威震夷狄。”“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也。”
荀攸：“吕布勇而无谋。”“布骁猛，又恃袁术，若纵横淮、泗间，豪杰必应之。”
程昱：“夫布，粗中少亲，刚而无礼，匹夫之雄耳。”
郭嘉：“布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。”
孙权：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。”
陈琳：“其间豪桀纵横，熊据虎跱，强如二袁，勇如吕布，跨州连郡，有威有名。”
《十六国春秋》：“张茂谓马岌曰：‘刘曜自古可谁等辈也？’岌谓曰：‘曹孟德之流。’茂默然。岌曰：‘孟德，公族也；刘曜，戎狄；难易不同，曜殆过之。’茂曰：‘曜可方吕布、关羽，而云孟德不及，岂不过哉！’。”
常璩：“汉末大乱，雄桀并起。若董卓、吕布、二袁、韩、马、张杨、刘表之徒，兼州连郡，众逾万计，叱吒之间，皆自谓汉祖可踵，桓、文易迈。”
赵蕤：“袁本初虎视河朔；刘景升鹊起荆州；马超、韩遂，雄据於关西；吕布、陈宫，窃命於东夏；辽河海岱，王公十数，皆阻兵百万、铁骑千群，合纵缔交，为一时之杰也。”
崔致远：“纪昌若见，必想韬弦；吕布相逢，固惭捻筈。既抱非常之伎，伫成可久之功，换滑台之旧资，陟隋苑之高级。”
我认为吕布说过最霸气的一句话是“大丈夫生居天地岂能郁郁久居人下”出自罗贯中的小说：《三国演义》中人物吕布之口。
理由：因为在的连环计作用下，董卓与吕布因为貂蝉而大动干戈，当时吕布正因为凤仪亭内董卓向吕布扔武器，同时抢走了貂蝉而对董卓怀恨在心，在王允添油加醋的挑拨离间话语下，于是冒出了上面这句话，以彰显他杀董卓自立的决心。
抛开对小说人物的个人情感，这句话还是显得很有霸气和味道的，也受到很的点赞。
也许很多人都不知道居然出自吕布之口。
作为小说《三国演义》九回的重要人物之一的吕布，原本是一名骁勇善战的猛将，胯下坐骑“赤兔马”是历史上的名驹，方天画戟是他的标志性武器，当年刘备、关羽和张飞三个人与吕布对阵，都没能从他身上获得，可见其勇猛，但吕布却也是被刻画成一个见利忘义、有勇无谋的人，张飞每次与吕布对阵时，都会骂其为“三姓家奴”，原因是吕布本身姓吕，却先是认丁原为父，然后杀了丁原认董卓为父，最后又杀了董卓自立，到后来兵败白门楼时还想继续使出“认父”的伎俩，可惜被曹不齿，最终在白门楼结束了自己的一生。
天涯:蝶舞，是你吗
蝶舞:是我，涯。
天涯:我知道，你会来。
你不会把我一个人留在这儿。
不会抛下我。
蝶舞：怎么会
我们说过要一起走。
我怎么可能独自上路
我怎么舍得你
天涯：蝶舞，不要再离开我。
不要再远离我的眼睛。
我不想再也看不到你。
蝶舞：我再也不离开你。
我会一直陪着你。
生生死死，我一步也不离开你。
半步也不离开你。
天涯：蝶舞，你还记得比翼鸟吗
他们一生都在天上飞，从不停下来。
累了，在风里睡。
饿了，在风里吃。
他们一生只有一次会落到地上，就是他们死的时候。
我们也一直在飞，从没停过。
我们也在风里睡，在风里吃。
我听说过在远处有一个地方，在那里没有战争，没有苦痛，是一个乐园。
蝶舞，也许真有那么一个地方
我们一起飞到那里，好吗
蝶舞：好，我们一起飞。
虽然我们的翅膀已经断了，但是我们一定要飞过去。
我们飞过了沧桑风雨，历尽艰辛我们也要飞到那儿。
只有我和你在一起，我们一定飞到那片真正的乐土。
天涯：那就好，我们一起飞。
蝶舞：涯，有一件事我想问你。
天涯：什么事
蝶舞：你来到这世界上，受了那么多苦，历经了那么多折磨，究竟是为了什么
天涯：我是为了你。
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布：生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟赤兔：有良马一匹，日行千里，渡水登山，如履*地曰‘赤兔’：与贤弟，以助虎威。
布便令牵过来看。
果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。
*有诗单道赤兔马曰：“千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。
掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。
”第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红棉百花袍，身披兽面吞头连环铠，勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”
神挡杀神杀戮的冲动再也无法驾驭放马过来吧，哈哈哈～～我的貂蝉在哪里从此刻开始，战场由我一人主宰无法得到那就将他彻底毁掉心中的黑暗在不断膨胀将我摧毁在黑暗中从今以后，我就是这个世界的梦魇放心吧貂蝉，我的心永远属于你叮叮当叮叮当铃儿响叮当，呵，作为酷男牺牲很大嗯~这颗圣诞树很称手!哟~又是一个没收到圣诞卡片的可怜家伙 【王者荣耀 k73】嘿!对面的电灯泡们，好好羡慕嫉妒恨吧!看你空虚寂寞冷，就勉强陪你过个节。
死时：这是为什么!!
1、不要再回到黑暗中。
2、我不是自愿被套上鹿角的。
3、苍天不仁，我便来教他仁慈。
4、轰塌这谎言的沙盘。
5、人类，一种病毒，活生生的瘟疫。
6、我的貂蝉，在哪里？
7、收下，这恶魔的复仇。
8、哼，凭你，也想与我并肩吗？
9、为什么……一个人。
10、看你孤单寂寞冷，就勉强陪你过个节。
11、战争为我而生！
12、收下，恶魔的复仇！
13、构建，失败。
14、灭绝这人间。
15、方天画戟面前坚持不到五秒钟的，也算真男人？
16、痛快！痛快！
17、从此刻开始，战场由我一人主宰！可有人敢与我一战！
18、陶醉于虚构中的胜利，操纵你的，只不过是些小孩。
19、来啊，一起上啊。
20、心中的黑暗，在不断膨胀！
21、虚拟！虚幻！虚无！
天涯:蝶舞，是你吗
蝶舞:是我，涯。
天涯:我知道，你会来。
你不会把我一个人留在这儿。
不会抛下我。
蝶舞：怎么会
我们说过要一起走。
我怎么可能独自上路
我怎么舍得你
天涯：蝶舞，不要再离开我。
不要再远离我的眼睛。
我不想再也看不到你。
蝶舞：我再也不离开你。
我会一直陪着你。
生生死死，我一步也不离开你。
半步也不离开你。
天涯：蝶舞，你还记得比翼鸟吗
他们一生都在天上飞，从不停下来。
累了，在风里睡。
饿了，在风里吃。
他们一生只有一次会落到地上，就是他们死的时候。
我们也一直在飞，从没停过。
我们也在风里睡，在风里吃。
我听说过在远处有一个地方，在那里没有战争，没有苦痛，是一个乐园。
蝶舞，也许真有那么一个地方
我们一起飞到那里，好吗
蝶舞：好，我们一起飞。
虽然我们的翅膀已经断了，但是我们一定要飞过去。
我们飞过了沧桑风雨，历尽艰辛我们也要飞到那儿。
只有我和你在一起，我们一定飞到那片真正的乐土。
天涯：那就好，我们一起飞。
蝶舞：涯，有一件事我想问你。
天涯：什么事
蝶舞：你来到这世界上，受了那么多苦，历经了那么多折磨，究竟是为了什么
天涯：我是为了你。
汉朝末年臣当道，太师董卓专横残暴，大权，久怀*之心，其义子吕布骁勇非常董卓如虎添翼，越发肆无忌惮。
一日，董卓宴请百官，*间吕布赶来，出示了朝臣司宣张温致袁术的密信。
董卓大怒，命令吕布当场处决了司宣张温，文武百官人人心惊胆战，敢怒而不敢言。
司徒王允为人正直，忧国忧民，他回到府中闷闷不乐，有心要除去董卓，但又无计可施。
心中烦闷之际，他深夜来到了后花园，听到园中有呜咽哭泣之声。
王允闻声寻去，见是府中歌姬貂蝉。
貂蝉年方十八，色艺双绝，能歌善舞。
她深明大义，愿舍身救国。
王允一见大喜，决定收认貂蝉为义女，并定下连环计，引诱董卓、吕布父子来上钩。
王允赠吕布金冠一顶。
吕布心中大喜，特意登门前来致谢。
王允设宴招待吕布，*间命貂蝉出堂敬酒。
吕布一见貂蝉，即神魂飘荡，不能自持。
王允看到此种情景，当下同意将貂蝉许配给吕布，并约定日期送吕府完婚。
王允又宴请董卓，命貂蝉率众舞女献舞，貂蝉的绝代风华和翩翩舞姿，令董卓如醉如痴。
董卓赞叹不已，称貂蝉为仙界人物。
三英战吕布的典故
"三英战吕布"是我国古典名著《三国演义》中一个精彩的故事情节，下面是小编帮大家整理的三英战吕布的典故，仅供参考，大家一起来看看吧。
话说虎牢关下，诸侯云集。天下豪杰，奉先神威。两军阵前，吕布身着红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠。手持方天画戟，坐下嘶风赤兔马。真是人中吕布，马中赤兔。吕布大喝一声“吕布在此，谁人前来送死！"话音未落，幽州公孙瓒，舞动铁槊直取吕布，前去送死。吕布挥戟，战不三合，公孙招架不住，拨马败退。吕布纵马直追，危急关头。忽闻一声怒吼，"三姓家奴吕布休要猖狂，燕人张翼德在此！"
诸侯军阵之中，一将飞出，圆睁环眼，，怒声如雷，手持丈八蛇矛，正是张飞张翼德！ 吕布舍弃公孙，疾取张飞。二将大战五十余合，不分胜负，势震八方。诸侯喝彩，声盖九天！士兵看得痴呆，鼓手擂得手酸！ 当时恼了虎将关云长，瞪起丹凤眼，竖起卧蚕眉。手提八十二斤青龙偃月刀，催马上前，夹击吕布。刹那间，刀若闪电，矛似流星，奉先画戟，更犹若猛虎搜山，神龙出海。时有兵刃撞击，响彻八方，声闻于天！关张奋力，三将酣战三十回合，战不倒吕布。
沧海横流，方显英雄本色。乱世之中，才知豪杰笑傲。
三人战得难分难解之时，诸侯军中，奋起一将，手持雌雄双剑。刘备刘玄德，一马当先，前来助战。三英合力攻杀，意欲将吕布斩于军前！
虽吕布雄勇无双，无奈独力难支。大战多时，遮架不住。画戟带风，急取刘备，玄德急忙闪躲，再凝神看时，奉先已然纵马杀出。正是放开玉枷脱蛟龙，反身飞上虎牢关。
虎牢关前，神将天威。桃园三英，兄弟扬名。
却说华雄手下败军，报上关来。李肃慌忙写告急文书，申闻董卓。卓急聚李儒、吕布等商议。儒曰：“今失了上将华雄，贼势浩大。袁绍为盟主，绍叔袁隗，现为太傅；倘或里应外合，深为不便，可先除之。请丞相亲领大军，分拨剿捕。”卓然其说，唤李傕、郭汜领兵五百，围住太傅袁隗家，不分老幼，尽皆诛绝，先将袁隗首级去关前号令。
卓遂起兵二十万，分为两路而来：一路先令李傕、郭汜引兵五万，把住汜水关，不要厮杀；卓自将十五万，同李儒、吕布、樊稠、张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关，卓令吕布领三万军，去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。
一、刘备在吕布与曹操之间预设人和连环套
为什么《三国演义》第1回刘备出现在曹操之前？莫道君行早，更有早行人。刘备在曹操之前就开始着手谋划连环计了。曹操是意欲改朝换姓，所以他采用了立竿见影的天时连环计。刘备意在仿效刘秀，从逆贼手中反夺天下，所以他采用了后发制人的人和连环计。
虽然说“天时不如地利，地利不如人和”，但人和计谋也存在投入产出周期长的不足，往往准备在前，收获在后。刘备很有眼光，也很有耐心，早早便吸取高祖的经验教训，以楚霸王项羽为假想敌，结拜了能挑战未来任何勇将的关张兄弟。随着事态的发展，刘备意识到这个对手就是吕布——一块曹操暂时还啃不动的硬骨头。当然，他也不想亲手杀死吕布，就像曹操不刺死董卓一样，
相对于口无遮拦的曹操而言，刘备注定活得更累，有时对“三位一体”的关张兄弟也要“喜怒不形于色”。比如，他的*和不想杀吕布的想法。前一项我们很好理解，在家天下的社会里，异姓之人不会为谋求*而结拜兄弟，将来子孙们长幼贤愚的世袭矛盾难以调和。刘关张之间的关系就非常微妙：刘备结义的目的一则用自己超越刘家单一姓氏的民主意识和人力资源整合能力感召世人，一生二，二生三，三生万物；二则借兄弟之勇武离间曹、吕两位劲敌，待中兴有望时再壮士断臂。关羽、张飞则相对单纯一些，报国安民、匡扶东汉的同时顺便捞点儿名利富贵。实际上用现在的眼光看，无论保刘汉还是保东汉，都不同程度偏右。他们畸形的兄弟关系源于畸形的封建制度。
那么，为什么第二项也不足为外人道呢？因为它也事关刘备的*。试想，如果在虎牢关杀掉吕布，董卓必然也随之*，刘备只能眼挣挣地看着天下旁落。甚至还会拖累曹操。由于都心存政治图谋，刘备便和曹操来了个双赢，你举荐了我，我也助你一次。只是吕布相对于刘备作用更大一些，可反过来制衡曹操。（刘备第1回还曾制止张飞杀董卓，比曹操更早意识到董卓不能速亡。）
谁敢想象，刘备早就盘算着要放倒单骑会斗十八路诸侯的吕奉先，以及挟天子以令诸侯的曹孟德了，真是没有白长一副大耳朵啊！事实上他成功了一大半。
二、刘备在三英战吕布时蓄意瞒兄弟放吕布
第1回董卓尚未表现出大逆不道的本质，所以刘备劝阻张飞还有冠冕堂皇的理由：“他是朝廷命官，岂可擅杀？”当时关羽也站在刘备一边。但到第5回再饶过为虎作怅的吕布就无从说起了，况且关羽也偏向了张飞。怎么办？刘备有办法——“欲纵故擒”。只见他在关张与吕布战得难分难解的时候，掣双股剑杀进去了。随后就看到吕布对着“玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。”之后玄德也假装不服气，跟着兄弟一齐追赶。
同样是略带遗憾的表演，刘备比曹操有过之而无不及。不但杀退了从未有过败绩的吕布，还让自己也成了战胜方不可缺少的一员；不但点燃了全国民众的除董希望，还博得了曹操和吕布的暗恋。
可以看出，刘备的离间方式与曹操的嫁祸不同，他是先激发双方对自己这位三头六臂之猛男的.兴趣，然后再脚踩两只船。与貂婵的做法类似。相对来说，此类连环见效稍慢。
那么，如若刘备这块“短木板”不**去，关、张二人能不能斩获吕布呢？一定能！只是回合、时间问题。张飞多次与他单挑都不分胜负，何况再来一个温酒斩华雄的关羽。俗话说担不加斤啊！刘备就是担心自己为项羽准备的关张兄弟太过强大，所以才冲上去帮倒忙。
可叹张飞口口声声喊吕布“三姓家奴”，却没想到自己也是被刘备欺骗的“异姓兄奴”。按照刘备的一贯作风，假如关张真打不过吕布，他早就逃跑了，哪还敢助阵？
后来，吕布和曹操果然就成为了刘备的“套中人”。比如当曹操准备以报父仇的名义征讨徐州时，吕布就抄了他的兖州、濮阳老巢。吕布自己没有捞到什么好处，却帮助刘备守住了徐州，致使陶谦一而再，再而三地向他推让徐州，名利双收。紧接着刘备又与张飞一个唱红脸，一个唱白脸，唆使吕布在徐州、小沛、下邳之间与曹操打消耗战，大大削减了曹操征服天下的锐气和速度。早年的刘备真是智勇双全、收放有余啊。
如同曹操刺董受惊后身体和性情开始变坏一样，刘备在三英战吕布之后也产生了兄弟芥蒂。尤其是关羽，开始怀疑刘备的私心了。你不仁我就不义，在忠君与尊兄之间，他选择了忠君，给刘备制造了麻烦。
三、曹操和刘备互有失算，势均力敌
得益于新思维新手段的合理运用，汉末的天空次第升起了两颗明星。当第9回董卓覆灭时，曹操成了献帝苦盼的诺亚方舟；当第19回吕布殒命时，刘备也成了百姓呼唤的救命稻草。天时与人和，二人各得其所。那么，他们为什么都没有顺利吃掉对方呢？原因在于互有失算。曹操以为得罪一个县令陈宫不足为虑，没料到正是他让吕布如虎添翼，让刘备悄然坐大……刘备则以为失信一个二弟关羽无足轻重，不曾想他反助曹操解了白马之围，诛颜良斩文丑，致使曹操出人意料战胜了袁绍。须知刘备原本还要借袁绍遏制曹操的呀，就像曹操借李傕、郭汜之力铲除王允一样，环外套环。这也是当时刘备只身来到袁绍身边，帮他加油鼓劲的原因。很遗憾，刘备煮熟的鸭子飞走了。不知诸葛亮是否看到，先帝“中道崩殂”始于官渡。
比较两人的连环计，从理论上说，“人和”高于“天时”，刘备比曹操擅长谋划；从实践上看，曹操虽收官不严，但总算落实，曹操比刘备更有执行力。两位“煮酒英雄”就这样极不情愿地碰面了，形成了势均力敌的鼎足之势。
尽管站在国家的高度看，曹、刘是“三国”之初双轨制革命不可或缺的对立统一的整体，但就其个体而言，还是存有很多局限。（这里暂不讨论孙吴的作用。）
第一，他们的偏执思维。尽管他们都具有与众不同的“徐图”意识，但曹操还是太激进，太信奉天时决定论。刘协虽贵为天子，却不是刘家最有本事人，仅仅挟持他是不够的，而且不应该为刘室宗亲提供协作的机会，比如让刘备从刘协那里得皇叔之天时，从刘表那里得新野之地利。相反，刘备太保守，太相信人和决定论。具有讽刺意味的是，刘备自以为绰绰有余的人和却被曹操所用。关羽是人在曹营心在汉，而非备也！
第二、他们的特殊身份。
1、校尉不是最底层的士卒，织*贩屦者不是最低微的贫民。
2、他们一个是宦官之“后”，一个是皇室宗亲，都与旧王室有着无法割舍的干系。这些高起点是他们革命的有利条件，但也决定了他们不能完全站在民众的立场将革命进行到底。改朝换代，除了需要天、地、人多轨并行之外，还需要恒产到无产的层层深入。所以曹、刘后来又遭到了更低贱的诸葛兄弟和司马家族的二次革命。其中司马氏身份最低，且将天、人作了同姓合并，最终胜出。（山野闲人司马徽谋人和，养马倌司马懿占天时。）
第三、他们的庸常性格。曹操沾染了军人的尚武好斗以及阉党的反复无常；刘备则传承了手艺人的小资情调和汉室宗亲的自私自利。职业、环境和血缘决定性格，性格决定发展空间。
谁说罗贯中否定农民呢？恰恰相反，农民是他心中的救世主，地位越低，越具备仁、义、勇、智、慧的潜能。正如*所说：没有贫农，便没有革命。罗贯中只是不认同农民起义直接推翻旧王朝的想法或做法，新的贫农王需要战争提供足够民主的机会，也需要接受战争足够残酷的洗礼。
却说华雄手下败军，报上关来。李肃慌忙写告急文书，申闻董卓。卓急聚李儒、吕布等商议。儒曰：“今失了上将华雄，贼势浩大。袁绍为盟主，绍叔袁隗，现为太傅；倘或里应外合，深为不便，可先除之。请丞相亲领大军，分拨剿捕。”卓然其说，唤李傕、郭汜领兵五百，围住太傅袁隗家，不分老幼，尽皆诛绝，先将袁隗首级去关前号令。
卓遂起兵二十万，分为两路而来：一路先令李傕、郭汜引兵五万，把住汜水关，不要厮杀；卓自将十五万，同李儒、吕布、樊稠、张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关，卓令吕布领三万军，去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。流星马探听得，报入袁绍大寨里来。绍聚众商议。操曰：“董卓屯兵虎牢，截俺诸侯中路，今可勒兵一半迎敌。”绍乃分王匡、乔瑁、鲍信、袁遗、孔融、张杨、陶谦、公孙瓒八路诸侯，往虎牢关迎敌。操引军往来救应。八路诸侯，各自起兵。河内太守王匡，引兵先到。吕布带铁骑三千，飞奔来迎。王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！王匡回头问曰：“谁敢出战？”后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。
正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯，一齐上马。军分八队，布在高冈。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。上党太守张扬部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰：“吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。若擒了吕布，董卓易诛耳。”
正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。古人曾有篇言语，单道着玄德、关、张三战吕布：
汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。
奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。
曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。
议立袁绍作盟主，誓扶王室定太*。
温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。
护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。
参差宝带兽*吞，错落锦袍飞凤起。
龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。
出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。
踊出燕人张翼德，手持蛇矛丈八枪。
虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。
酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。
青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。
像死歌买大
以前有一个，阿玛塔之戟还在的时候，买了他会说，这可比不上我的方天画戟
1、吕先皮肤有全技能特效和语音特效，大招【山崩】时会喊：“人定胜”是根据三国吕布的故事所创。
2、吕布奉先皮肤的其他语音特效台词有： （1）“看我神威，无坚不摧
” （2）“所到之处，无人能挡
” （3）“大丈夫生于天地间，岂能久居人下
“ （4）“尔等，将貂蝉藏于何处
” （5）“谁去把本将军的赤兔马牵来。
（6）“别带着本将军闲逛”。
（7）“好怀念的感觉
“ （8）“能把赤兔马牵来吗
” （9）“为何尔等看着方天画戟的眼神如此贪婪，这又不是三国的游戏
”
“我怎么能在这种地方~倒~下
”这是皇子吕布皮肤的不是吕布的皇子死后是“我不能~死
”
一口吞天，再口噬地，威布海内，奉己为先。
值不值得购买
你几折
如果七折以上的话还是值得买的 只要还是看你热不热爱皇子 打折只是媒介
吕坤名言名句
1、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
2、自私自利之心，是立人达人之障。
3、‘懒惰’二字，立身之贼也。千德万业，日怠废而无成，千罪万恶日横恣而无制，皆此二字为之。
4、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
5、久立先养足，久夜先养目。
6、先众人而为，后众人而言。
7、防欲如挽逆水行舟。才歇力，便下流。
8、安而后能虑，止水能照也。
9、理直而出之以婉，善言也，善道也。
10、侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。
11、以患难时，心居安乐；以贫贱时，心居富贵；以屈局时，心居广大，则无往而不泰然。以渊谷视康庄，以疾病视张健。以不测视无事，则无往而不安稳。
12、贫不足羞，可羞是贫而无志。
13、做第一等人，干第一等事；说第一等话，抱第一等识。
14、轻言骤发，听言之大戒也。
15、处人只要个谦逊，居家只要个和*，教子只要个学好，吃穿只要个温饱，房舍家伙只要个坚实有用，冠婚丧祭只要个合理。
16、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。
17、人不自爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。
18、方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。
19、大凡做一件事，就要当一件事；若还苟且粗疏，定不成一件事。
20、多病无完身，久病无完气。
21、“无伤”二字，修己者之大戒也。
22、无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。
23、赏及淫人，则善者不以赏为荣；罪及善者，则恶者不以罚为辱。
24、仇无大小，只怕伤心；恩若救急，一芥千金。
25、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
26、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
27、奋始怠终，修业之贼也；缓前急后，应事之贼也；躁心浮气，蓄德之贼也是；疾言厉色，处众之贼也。
28、气忌盛，心忌满，才忌露。
29、老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。
30、一向单杉耐得冻，乍脱棉袄冻成病。
31、处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。
32、以至公无私之心，行正大光明之事。
33、欲理会七尺，先理会方寸；欲理会*，先理会一腔。
34、富以能施为德；贫以无求为德；贵以不人为德；贱以忘势为德。
35、厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色。
36、取人之直恕其戆；取人之朴恕其愚；取人之介恕其隘；取人之敏恕其疏；取人之辩恕其肆；取人之信恕其拘；所谓人有所长，必有所短也，可因短以见长，不可忌长以摘短。
37、凡听言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者识见，又要知言者气质，则听不爽矣。
38、言语之恶，莫大于造诬。
39、大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；*其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
40、好面上炙个疤儿，一生带破；白衣上点些墨儿，一身带涴。
吕不韦的名言名句
在*日的学*、工作和生活里，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。什么样的名言才是好的名言呢？下面是小编整理的吕不韦的名言名句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、凡事之本，必先治身。
2、苦之，以验其志。
3、孰能无为，故能使众为也。
4、甘露时雨，不私一物。
5、竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。
6、目之见也借于照，心之智也借于理。
7、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。
8、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人
9、天锨一人之天下，乃天下人之天下也。
10、善学者，假人之长以补其短。
11、天下非一人之天下，乃天下人之天下也。
12、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
13、得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。
14、欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。败莫败于不自知。
15、不知而自以为知，百祸之宗也。
16、善学者，借人之长以补其短。
17、天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家。
18、*出于公，公出于道。
19、乐之务在于心和，和心在于行之适。
20、用民有纪有纲，壹引其纪，万目皆起，壹引其纲，万目皆张。为民纪纲者何也？
21、临大利而不易其义，可谓廉矣。
22、人主必信，信而又信，谁人不亲？
23、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
24、凡军欲其众也，心欲其一也；三军一心，则令可使无敌矣。
25、察己可以知人，察古可以知今。
26、智可以微谋，仁可以托财。
27、知生也者，不以害生，养生之谓也。
28、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。
29、夫乐有适，心亦有适。
30、将失一令而军破身死。
31、以私胜公，衰国之政。
32、至长反短，至短反长。
33、治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫则大物不过矣。
34、师必胜理行义，然后尊。
35、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。
36、败莫败于不自知。
37、君子反道以修德。
38、凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。
39、事师之犹事父也。
40、东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方。
41、古之圣王，未有不尊师者也。
42、天下之治赖纪纲。
43、欲不正，以治身则夭，以治国则亡。
44、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
45、言极则怒，怒极说危。
46、世易时移，变法宜矣，譬之若良药，病万变，药亦万变；病变而药不变，向之寿民，今为殇子奖。
47、良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。
48、欲知*直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。
49、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕讁。
王者荣耀吕布技能玩法推荐
游戏是所有哺乳类动物，特别是灵长类动物学*生存的第一步。下面小编来介绍一下王者荣耀吕布的技能玩法推荐!
技能解析：
被动【饕餮血统】
被动增加了吕布的攻击距离，使得吕布在对线补兵时不用过于靠*兵线而被消耗，配合一技能附魔之后，能使得吕布触发被动的普攻回血和真实伤害效果，并且真实伤害让他后期的输出也十分可观，并且续航能力也得到了加强。
一技能【方天画斩】
蓄力之后可以对身前半圆区域的敌人造成伤害，造成伤害后吕布进入附魔状态，附魔状态下一技能命中敌方英雄可恢复自身血量，一技能CD很短无任何消耗，是吕布的主要输出技能。在对线时，因为其需要蓄力并且可以移动的特点，所以可以提前释放并向敌方走去，撤退时也可以释放此技能后退，而且在线上，一段一技能命中敌方英雄可以直接进行对拼，因为附魔之后被动提供的属性令他对拼能力十分恐怖。
二技能【贪狼之握】
对面前的所有敌人造成伤害并减速，被吸取的目标会给吕布生成护盾，最高可达到900点。二技能增强了吕布的生存能力，对线时，可以直接吸取三个小兵来获得护盾，然后进行换血，打出优势，配合一技能，令吕布的对线能力无比的恐怖。
大招【魔神降世】
大招范围分为内圈和外圈，内圈的敌人会被击飞并受到伤害，外圈的敌人只会受到伤害和被减速，释放完毕后全产生一个很大范围的印记，在印记内吕布的双抗都得到了加强，触碰印记边缘的敌人均会被减速。由于需要蓄力释放，常常作为后手团控技能使用，只要预判得当，一般能击飞至少两名敌人，总体来说是十分强大的团控技能。
对战技巧：
由于四级之前吕布无位移技能，需要猥琐发育，防止被敌方打野GANK，因为吕布前期往往是被敌方打野GANK的重要对象，如果是面对敌方射手，那么吕布只能缩塔发育至4级，如若面对敌方*类英雄，那么吕布将线控制到靠*己方塔下后，可以放心与敌方进行对拼，面对*战的'吕布，是不输任何英雄的。达到4级后吕布可在有大招的情况下参与GANK，利用大招减速击飞敌方，配合队友线上拿到人头，帮助队友发育起来。
团战技巧：
装备成型的吕布是很难被击杀的存在，而且大招的使用在团战中也显得尤为重要，建议对敌方阵型中间使用，因为大招范围十分巨大，产生的印记带来的减速效果和对吕布具有抗性加成的效果，使得他在敌方阵型中心配合一、二技能抗住伤害的同时不断的回复生命，极大发挥出了自身的特点。
总结：
作为纯肉的吕布能凭借着被动的真实伤害和回血效果打出伤害，并且使得自己也成为了几乎不死的存在，能为队友吸收大量的技能和伤害。
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论王者荣耀作文
早之前，便接触了王者荣耀这款游戏，听过来自四面八方的声音，大多都怀有批判的态度。直到今天，看完了一个批评这款游戏的视频后，我想发出自己的声音。
一直听到一种声音，说荣耀是毒药是精神*。这种比喻，我在对互联网对网吧的评价里同样看到过。而相应的，呼吁少年适度上网不去网吧的文字数不胜数。可是，对于荣耀，我看见的几乎都是对此游戏的绝对否认与批评。为什么同种性质的东西，我们要有不同的眼光与做法？这是否是一种社会思想的退步？一种不从自身找原因，将责任推卸给外界的退步。
就如孩子沉迷游戏，而家长则责怪游戏，却不想想，自己是否做到了一个家长对孩子应有的管束。
社会上，发表批评荣耀的声音仿佛成为了一种“潮流”。批评游戏赚很多钱，赚钱无可非议。但是，哪一位开发商不希望赚钱？商人赚钱是本性，俨然我们吃喝，我们不能批评我们的吃喝，正如商人赚钱一样。
王者荣耀篡改历史人物一直是热门个话题，这的确是游戏的漏洞与失误，会在无形之中给予体验者错误的暗示，但是毕竟这只是个游戏，游戏的本质是娱乐，我们不应该把娱乐当真。像喜羊羊可以说话，光头强敌不过狗熊一样，只是这些我们不会当真，因为我们心里很明白这些道理。游戏也是一样，是不是对历史的理解太肤浅才会被一个游戏影响，我们是不是应该多看点书？这都需要我们自己去解决，而不是单单靠一个游戏改进。未来应该掌握在我们自己的手里，而不是就寄托在别人的身上。
游戏没手没脚，频繁启动它的只有我们自己。我们不能怪游戏，独善其身，将自己的芳华紧紧地攥在手里。
1.一向单杉耐得冻，乍脱棉袄冻成病。
2.仇无大小，只怕伤心;恩若救急，一芥千金。
3.人不自爱，则无所不为;过于自爱，则一无所为。
4.气忌盛，心忌满，才忌露。
5.贫不足羞，可羞是贫而无志。
6.自私自利之心，是立人达人之障。
7.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
8.老不足叹，可叹是老而虚生;死不足悲，可悲是死而无补。
9.取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长，必有所短也，可因短以见长，不可忌长以摘短。
10.奋始怠终，修业之贼也;缓前急后，应事之贼也;躁心浮气，蓄德之贼也是;疾言厉色，处众之贼也。
11.安而后能虑，止水能照也。
12.把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。
13.不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
14.处人不可任己意，要悉人之情;处事不可任己见，要悉事之理。
15.处人只要个谦逊，居家只要个和*，教子只要个学好，吃穿只要个温饱，房舍家伙只要个坚实有用，冠婚丧祭只要个合理。
16.大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;*其心，论天下之事;潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变。
17.多病无完身，久病无完气。
18.凡听言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者识见，又要知言者气质，则听不爽矣。
19.方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。
20.防欲如挽逆水行舟。才歇力，便下流。
21.富以能施为德;贫以无求为德;贵以不人为德;贱以忘势为德。
22.厚时说尽知心，提防薄后发泄;恼时说尽伤心，再好有甚颜色。
23.久立先养足，久夜先养目。
24.理直而出之以婉，善言也，善道也。
25.轻言骤发，听言之大戒也。
26.侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。
27.‘懒惰’二字，立身之贼也。千德万业，日怠废而无成，千罪万恶日横恣而无制，皆此二字为之。
28.“无伤”二字，修己者之大戒也。
29.无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。
30.先众人而为，后众人而言。
31.修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
32.言语之恶，莫大于造诬。
33.以患难时，心居安乐;以贫贱时，心居富贵;以屈局时，心居广大，则无往而不泰然。以渊谷视康庄，以疾病视张健。以不测视无事，则无往而不安稳。
34.以至公无私之心，行正大光明之事。
35.欲理会七尺，先理会方寸;欲理会*，先理会一腔。
36.做第一等人，干第一等事;说第一等话，抱第一等识。
37.赏及淫人，则善者不以赏为荣;罪及善者，则恶者不以罚为辱。
38.好面上炙个疤儿，一生带破;白衣上点些墨儿，一身带涴。
39.大凡做一件事，就要当一件事;若还苟且粗疏，定不成一件事。
40.修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
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