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正气的诗句
正气的诗句
关于正气的诗句:
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
力拔山兮气盖世!
天生万物以养人,人无一德以报天
黄金若粪土 肝胆硬如铁
策马渡悬崖 弯弓射胡月
人头做酒杯 饮尽仇雠血
扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩
只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯元元
十年揽髻悲羸马 万众梯山似病猿
我志未酬人犹苦 东南到处有啼痕
忍令上国衣冠沦于戎狄,相率中
一门七进士 父子三探花
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血
天下风去出我辈,一入江湖岁月摧
皇图霸业谈笑中,不胜今宵一场醉!
生当作人杰, 死亦为鬼雄
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎
它强任它强,轻风拂山冈, 它横任它横,月光照大江
振衣千仞冈,濯足万里流
十年磨一剑,霜寒未曾试
望门头止思张俭 忍死须臾待杜根
宁做真小人,不做伪君子
慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头!
“犯强汉者,虽远必诛”
八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜!
仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。
文天祥正气歌中的名句
文天祥,字宋瑞,号文山,1236年生于江西庐陵,淳化乡富田村的一个地主家庭。其父爱读书,也很重视孩子们的学业,设法聘名师就教。接下来小编整理的文天祥正气歌中的名句,仅供大家参考,希望帮助到大家。
文天祥正气歌中的名句
1、是气所旁薄,凛冽万古存。
旁薄者,广大、充塞、动荡之义。庄子曰:“之人也,之德也,将旁薄万物以为一”。言至人德洽两间,弥纶万物也。此词与昆仑并用。扬子《太玄》曰:“昆仑旁薄”西词皆双声叠韵之形容词也,惟昆仑为元气浑成之形容,旁薄则有动荡之义,其为弥纶广大一也。旁薄或作旁魄,或作磅礴,犹昆仑之演为混沦、昆仑也。凛冽亦双声词,谓严肃威厉也。“是气所旁薄,凛冽万古存”者,言此正气塞乎天地之间,其所鼓荡,直与日月齐光,天地比寿,其严正之概,万世长新。诸先正皆其明表,其人虽逝,其范照垂,永示吾人光明正大之度,自古及今,乃至后世,长存而未尝死也。
2、当其贯日月,死生安足论。
此由上句演来,正气之旁薄,弥纶乎宇宙,故能贯日月。贯者,彻而@③之之谓,正气上冲斗牛,故有彻过日月之势也。吾人秉此正气,与大宇长宙为徒。老子曰:“死而不亡者寿”死也者,有生之常;虽寿至千百年,其终于死,一也。以视宇宙之无穷,则咄嗟瞬息犹不足喻其微,直无物而已矣,惟死而不亡者,乃为寿耳。先正卓立特行,昭垂天壤,旁薄万古,与日月争光,则区区之生死,岂足计哉。即以文山而论,年未五十,即成仁士取义以去,就身命之生死言之,诚有夭凶之叹。然而浩然之气万古如新,则死而不亡,寿过彭祖万万矣。向使当时不能取义,不有成仁,亦不过苟活数十年,与草木同腐而已。岂若浩然一往,与宇宙无穷哉。明黄石齐先生之遇害于清也,其从者随之号哭,先生曰:“忍一刻,即千古矣,何以哭为。”此与文山及诸先正异代同符,皆知择死而不亡之寿,不以区区身命之生死为意者也。
正气歌
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。
阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。
嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。
顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。
哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
鉴赏
“养气”之说原于孟子。他所说的“气”,实际上是一种精神性的正气。“气”是*古代哲学的一个范畴。在宋代理学中,更是一个基本的概念。张载便以“气”作为宇宙的本体,主张“气一元论”。朱熹以“理”为世界本原,但又强调“气”化育万物的作用,在他看来,气是理与万物的媒介。文天祥在这首五言古诗中关于正气的铺写,与上述思想有一定关系。
这首诗的序为散文。有骈句,有散句,参差出之,疏密相间。在序里,作者先以排句铺陈,以骈散穿插描写了牢狱之中的“七气”,极力渲染出监牢环境的恶浊之至。而诗人又说自己身体本来孱弱,但在“七气”的夹攻之下,竟然安好无恙,那就是因为靠着胸中的浩然正气,有了正气在胸,便能抵御所有的邪气、浊气,这些说明了写《正气歌》的原因,接着便引出下面对“正气”的咏叹。因此,序和诗在构思上是有连属的,在技巧上是前后照应的,是全诗的有机组成部分。
全诗可分为三部分。从“天地有正气”到“一一垂丹青”为第一部分。这部分是对浩然之气的热情礼赞。“正气”与天地并生,与宇宙同在,诗人首先写出“正气”的这种伟大性质,使“正气”的描写,有了一种充塞乎天地之间的崇高美。天地万物,均受“正气”之禀赋。下至大地山河,上至日月星辰,都是气的化育生成。下面诗人将笔一转,便将“正气”转到人的身上,人的浩然正气,充塞于苍冥,可见正气的力量。“皇路”二句,写清*之时,禀受正气之人雍容和雅,为朝廷的清明政治尽力。这两句不是重心所在,而是下面的陪衬。下面,诗人笔锋又转,写在危难之际,禀受正气之人便表现出了凛凛气节,他们为了正义而不避祸难,留下了可歌可泣的业绩彪炳于青史。“一一垂丹青”,又是第一部分到第二部分之间的过渡之笔,显的十分自然。
从“在齐太史简”到“道义为之根”为第二部分。在这部分里,诗人历数了史册上十二位忠臣义士的壮烈之举,来写浩然正气的体现。诗人连用四个“在”字,形成了一连串的排比句式,显得气势极为充沛。正因为“正气”的赋予,才有了这些志士的壮举。诗人为避免单调,将“为严将军头”等四句换成了“为”字的排比句。之后,诗人稍作舒缓,以“或为”为排比句,每两句写一人。
诗人通过以上三组排比句,歌颂了中华历史上十二位忠臣义士的壮烈之举。这其中,有的是不畏权奸、秉笔直书的史官;有的是誓在驱敌的将相;有的是面对强敌,宁死不屈的义士,他们有共同之处就是忠烈。辨证来看,“忠”是要作具体分析的,但这些人物的“烈”却是极为感人的。“是气所磅礴”到“道义为之根”,由上述人物的忠勇壮烈,概括“正气”。“正气”所钟,可以不论生死。“地维”、“天柱”,实际是说封建王朝的社稷得以保持的精神支柱。“三纲”句,有封建伦理道德的内容,“道义”也是如此。就是说,“正气“是以封建的伦理道德价值观念作为基础的。“正气“作为激励爱国志士的精神力量,创造了许多可歌可泣的业绩,但从历史发展的角度来看,它的封建伦理性质也应该指出。
从“嗟余遘阳九”到“古道照颜色”为第三部分。前面是说正义赋予历史上那些忠义之士以忠烈之绩,从“嗟余”开始则转向诗人自己。“遘阳九”是说自己遭逢恶运,“隶也”句是说自己对国家危亡也无力回天。“楚囚”两句,一方面写自己被押到北方囚禁,另一方面,借楚囚南冠的典故,表达自己忠于宋室、矢志向南的心情。
用典极为恰当贴切,在叙述中深刻地表达了自己的情怀。“鼎镬”两句,抒写诗人视死如归的壮烈之志。“阴房”六句,写环境的幽暗恶浊。“如此”两句,则是写自己正气在胸,百沴辟易的情形。“哀哉”六句,说自己耿耿丹心、浩浩正气是抵御“百沴”的法宝,任何邪恶之气,都不能使自己受到戕害。“哲人”四句,是全诗的结语,揭示出作歌的主旨。先哲已逝,但正气赋予他们的.壮烈事迹,在史册上永远是炳炳烺烺,千古不灭。诗人从这些忠烈之士身上,得到正气的沾濡。古来忠臣义士的烈举,是诗人乐于学*的典范。“风檐”两句,显得十分从容不迫。
全篇的结构核心是“时穷节乃见”。作者先以“天地有正气”发端,然后层层陪衬,突出“时穷节乃见”。之后再历举“哲人”事迹证明“时穷节乃见”;又以自己囚于土牢而坚贞不屈来表明“时穷节乃见”。全诗篇幅宏大而主旨突出、脉络分明。
浩然正气直贯全篇,故历述古人事迹和己身遭遇而无堆砌之感。先写古人而后写自身,并表明“时穷节乃见”的古人正是自己的楷模,表现出他的浩然正气植根于中华民族优秀文化传统的沃壤之中。正由于继承、光大了优秀文化传统,才使作者文天祥成为一位民族英雄,让他发扬了爱国精神和民族气节。也使他的这篇古诗成为弘扬爱国精神和民族气节的典范之作。
这首诗很长,又是五言之体,容易写得*板拖沓,但这首诗却以其慷慨悲壮拨人心弦,使读者倍受感染。这主要是诗人充塞胸中的浩然正气流溢其闻,使诗作元气淋漓,毫无干涩之感,且词气滂沛,笔力道劲,格凋沉雄。全诗以*和稳健的散文化语言,紧紧环绕对浩然正气的礼赞,于夹叙夹议中层层深入推进展开。首言浩然之气之源与形,简括干炼。
中间一通史诗性的列举,虽繁富而不累赘,十二位忠臣义士的烈举,一气呵成,俨然大河奔流,滔滔东去,且诗人三易排比句组的语言,使诗富于变化。这种表现形式上的雄浑与浩然正气意蕴上的雄威极为一致,充分而美妙地体现出全诗的底蕴:“是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。”同时,也使读者鲜明地感受到作者那襟怀正气,柱天维地的高大形象。《正气歌》凡六十句,隔句一韵,通篇四韵,*仄间押,以此将诗之情韵导而逶迤,又寓激荡于从容。既浑灏苍古,又顿挫扬抑,回肠荡气。
这首诗用古体诗的语调来写,而不取*体的排偶整饬,显得高古悲壮。酣畅淋漓地表现了作者文天祥的忠肝义胆、铮铮铁骨;在歌赞先烈的同时,展现了作者文天祥崇高的民族气节和伟大的爱国主义精神,塑造了一位正气凛然的民族英雄形象。
浩然正气
浩然正气,意思是正大刚直的气势。出自《孟子公孙丑上》。下面是小编帮大家整理的浩然正气,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
宋理宗时期,奸相贾似道把朝政弄得一团糟,元世祖忽必烈便加快了兼并南方、统一全国的步伐。 宋理宗死后,他的儿子赵禥(qí)即位,就是宋度宗。朝政大权还是掌握在贯似道手中。到了公元1274年,宋度宗生病死了,四岁的赵显(xiǎn)登基,成为宋恭帝。
第二年,元朝大将伯颜率大军威逼临安,形势危急,朝廷急忙下诏,要各地派兵勤王。可是各地几乎没有人响应,只有文天祥立即召募了义军一万余人。 文天祥,号文山,少有大志,博览群书,二十岁中进士,被宋理宗钦点为状元。主考官王应麟称赞他“忠肝如铁石。”
开庆年间,蒙古军队侵宋,文天祥屡次上书,主张抗敌,斥责权贵们惑主误国,竟遭猜忌和迫害,不得不在三十七岁正当盛年时就正式退休。当时有朋友劝他:“你这一万多乌合之众,去同蒙古兵打仗,正像羊入虎口,不会有什么好结果。”文天祥激昂慷慨地回答说:“我岂能不知!但我这样做了,天下义士忠臣就会闻风而起,奋勇保卫国家。”但文天祥带兵到临安后,因投降派的刁难,终于未能上前线抗敌,却被朝廷派到蒙古兵营,去与伯颜谈判投降之事。
当时宋恭帝年幼,朝廷大事都由他的祖母谢太后作主。谢太后见蒙古大军兵临城下,朝内又无抵挡的兵力,就派人到伯颜军营求和投降。伯颜是元朝的丞相,他提出他只能与宋室丞相等级的人谈判。右丞相陈宜中怕被元兵扣留,先溜走了,左丞相留梦炎则早就逃到南方去了;另一位重要大臣张世杰见朝廷轻率投降,气得从海上出走,另寻机会组织反攻复国。谢太后无可奈何,便升了文天祥的官,派他前往。
文天祥临危受命,来到元军大营中。一见伯颜,双方就唇枪舌剑交锋地论起来。文天祥义正辞严地说:“你们蒙古若想消灭我宋朝,未必有什么好结果,因为我们南方的广大军民一定要同你们抗争到底。” 伯颜威胁说:“你文天祥若不老老实实投降,只怕今日饶不得你。” 文天祥毫不退缩地回答:“我文天祥忠心为国,哪怕刀山火海!”伯颜非常恼怒,就将文天祥囚禁起来。
不久,谢太后和赵显终于投降,他们绕过文天祥,另派贾庆余为右丞相去元营求降。文天祥仰天长叹,把贾庆余痛斥一顿,但南宋向元朝投降称臣已成事实。 但是伯颜并没有善待谢太后和赵显,反而将他们当俘虏押往元大都,并将文天祥也一同押去。途经镇江时,文天祥趁元兵不防备,同他的'随从杜浒等十二人连夜逃脱。他们先到真州(今江苏仪征),后过扬州,本想联络各地宋兵,抗元复国。
但因为当地宋将轻信元朝的挑拨,怀疑他是元兵的奸细,都不肯接待他,他才不得不继续往南奔走。最后到温州时,文天祥听说张世杰在福州拥立了新皇帝端宗赵昰(shì),就又赶到福州。后来他作为朝廷的大臣,积极招募人马,组织抗元,连续转战于江西、福建各地,多次打败元军,先后收复了不少县城。 端宗死后,张世杰、陆秀夫、文天祥又拥立了赵昺(bǐng),继续在南海一带抗敌。
公元1278年十二月,元军元帅张弘范大举攻打潮州,文天祥被迫率兵转移五坡岭。军中正在吃饭时,元兵突然来到。宋兵作顽强抵抗,最后全军覆灭,文天祥被俘。 元兵将文天祥押去见张弘范。张弘范钦佩文天祥的骨气,以礼相待,想让他降。但文天祥不理睬,于是他就把文天祥软禁在军营中。当时张世杰正领兵在山抗击,张弘范知道张世杰最钦佩文天祥,便叫文天祥写信招降张世杰。文天祥冷冷地回答说:“我自己无力救父母,难道可以教别人背叛父母吗?”张弘范厚着脸皮,反复地威胁利诱,文天祥便将船过零丁洋时所写的一首诗给了张弘范,诗中最后两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”张弘范读过诗后,苦笑一声,只好下令强攻山。
山被攻破后,元军中摆酒庆贺,张弘范又劝降文天祥说:“现在宋室已经灭亡,你文丞相已经尽忠尽孝。如果你能像对宋朝那样忠心对待元室,你还会当丞相。”文天祥沉痛地回答:“国家我无力救亡,为人臣者即使死了也还有罪,何况叫我投降,改事二主!”张弘范只好派人将文天祥送往元京大都。文天祥一路上绝食八天,以示必死信念。
当时,雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜罗中原人才。他先派降臣王积翁去劝降,后来又亲自召见文天祥,问他还有什么愿望。文天祥回答说:“我受国家重托担任宰相,怎能又投降元朝,我的愿望就是赐我一死。”忽必烈不愿杀他,就将他囚禁在元都好多年。在牢房中,文天祥曾写下千古传颂的《正气歌》。他在诗中列举了历史上那些坚持正义的忠臣义士,认为他们都是正气的表现,是自己效法的榜样。其中有两句:时穷节乃现,一一垂丹青。公元1282年,民间的义士聚积了兵马数千人,扬言要打破大都,救出文丞相。
元世祖为绝后患,终于下令处死文天祥。临刑时,文天祥朝南跪拜,从容地说:“我的事情到此完结了。”然后慷慨就义,时年四十七岁。他的妻子为他大殓时发现,他的衣带中有一篇文章说:“孔子说‘成仁’,孟子说‘取义’,只有义尽,所以仁至。读圣贤的书,学到了什么?从今以后,我真正做到无愧于己了。”
【成语】浩然正气
【拼音】hao ran zheng qi
【释义】正大刚直的气势。一般用来形容一种刚正宏大的精神,这是*古代著名思想家孟子创造的一个词语,是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德的传统,产生了深远的影响。
【出处】《金瓶梅传奇》第二回:铿锵话语,浩然正气,使世贞为之所震,沉思良久,附耳低低说出一番话语。
【*义词】浩然之气
1.一个朋友在机关单位做临时工,单位要求她写反腐倡廉的材料,她想起那些有钱有权的同事,提笔就写:反腐倡廉,他们腐败,我廉洁。
2.严以修身,学无止境,身怀浩然正气;严以用权,勤于自省,恪守底线戒律;严以律己,慎独慎微,方是君子所为。
3.我觉得对历史首先是要敬,因为历史不是一两个人,是几千年人类经验的总结。所以要敬。为什么要畏呢?人类历史有很多的挫折,有很多的教训,甚至是血的教训。对于这些教训,不能掉以轻心,要有一个畏的态度。把这些教训吸取了,我们今天尽量避免那些教训,使我们国家更兴旺,民族更复兴。
4.人不可有傲气,但不可无傲骨。做人要有骨气,有个性,不能逆来顺受,不能低三下四,不能生活在别人的影子里,不能被别人牵着鼻子走。当然也不可太傲,要随和大度 宽容 ,于浩然正气中透出温情敦厚质朴无华。要穷,穷得像茶,苦中一缕清香;要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜。
5.谦虚是学*的朋友,自满是学*的敌人。
6.廉洁从政,报效人民;防微杜渐,永做公仆。
7.厚德载物自强不息挑战自我勇创佳绩
8.《*惯》:*惯了空话无所谓实;*惯了假言无所谓真;*惯了懒惰无所谓勤;*惯了贪婪无所谓廉;*惯了虚意无所谓情;*惯了欺骗无所谓信;*惯了消极无所谓能;*惯了钻营无所谓德。
9.古镇石梁新村样乡亲祖辈勤善良,社会发展党领导,依法治国今绘好;中央决策速贯彻紧跟形势践行它,党团骨干带好头,男女老少一齐参;吃水不忘打井者爱党爱国悼英烈,传颂村史扬正风,优良传统要发挥;奉公律己高风尚把握主体做个样,思想素质识大体,养成文明好*惯;善行义举好人有困贫难者解愁忧,荣辱美丑区分明,价值立准主人翁;村务公开示上墙大事小账眼前亮,综合治理方面多,安全少事靠大伙;家庭教育言行传孝教老人亲乡邻,从小向上受熏陶,有益于人铭心里;互帮互谅互尊重和睦友善包容心,生存环境要整洁,污水杂物放合适;树木花草当景观公物墙面齐看管,勤扫卫生常整理,垃圾堆放进池里;节约俭朴事办妥红白理事全管着,护林防火莫小看,秸秆落叶均还田;铁路公路高速路护路爱路保安全,人身财产防危害,有号有召参保险;赌毒低级皆憎恨取财无道是败类,法治德治两需要,村规民约不可少。遵纪守法启盛风恒筑共圆中国梦。
10.当是非邪正之变,不可少迁就,少迁就则失从违之正。
11.正气是一种强力净化剂,它能除去附在身上的危险污物。
12.赠沉秋如烟双姝 有幸识得两文姬,浩然正气扫琦糜。 脂粉青黛有处用,只是笔下难寻觅。
13.忠心正气,千古不磨作者:冯梦龙
14.大丈夫以正大立心,以光明行事,终不为邪暗小人所惑而易其所守。
15.从陶渊明学得淡泊的心灵从苏轼学得超逸的情致/都德《最后一课》的爱国情怀奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的坚忍不拔
16.未来无定论,命运在手中,今天的努力必将铸造明天的辉煌!
17.能者忌之积也,直者怨之招也。君子能而不有,直而不居,斯得其道矣。
18.廉政防腐靠自律,防范意识靠自修,岗位清廉风气好,国家富强更稳定。
19.你是你 人生 的作者,何必把剧本写得苦不堪言。 幸福 来自一颗踏实安静的心。没有上上下下不定的忧虑,没有左右为难的恍惑,没有瞻前顾后的算计,没有患得患失的犹疑,没有担惊受怕的恐惧,没有求爷爷告奶奶的巴结,顶天立地,正气浩然,安稳笃定,从容淡然,不动如山,宽广如海,坚如金石,和如春风。
20.蝉经过三年煎熬,才能在酷暑中放歌一曲;石灰经过千锤万凿的锤炼,才有要留清白在人间的正气;雏鹰饱尝不断失败的 痛苦 ,才能点缀着蔚蓝的天空,体现着自己的美丽。由此可见,经历痛苦,才能成就美丽。
21.删除贪欲之念,选择洁身之好,设置廉政之路,存储亲民之心,取消不正之风,粘贴爱民之举,复制光明之旅。
22.为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。
正气歌文天祥诗
引导语:《正气歌》为南宋名臣文天祥所作,集中体现了凛然不可侵犯的高风亮节。下面是这首诗的原文知识,欢迎大家阅读学*。
基本简介/《正气歌》
《正气歌》为南宋名臣文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。
该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
在文天祥祠(北京市东城区府学胡同,文天祥原关押之地)前院东墙上,嵌有诗碑,就镌刻着文天祥当年在这里写作的《正气歌》。后殿庭中,有一株向南方倾斜*45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
抗元英雄文天祥的《正气歌》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《正气歌》;后殿庭中,有一株向南方倾斜*45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
创作背景/《正气歌》
余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;
或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。
主要唱词/《正气歌》
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌;
或为辽东帽,清操厉冰雪;或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯,
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛然万古存。当其贯日月,生死安足论!
地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。磋余遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房冥鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。
哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他谬巧,阴阳不能贼!顾此耿耿在,仰视浮云白。
悠悠我心忧,苍天曷有极!哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
相关评价/《正气歌》
文天祥,人们惯用这样的语词来评价:我国历史上杰出的爱国民族英雄,著名的文学家、诗人。因为,一首赤诚感人的《扬子江》,一首慷慨悲壮的《过零丁洋》,再加上一首铿锵有力的《正气歌》,足以证明——文天祥无愧于“民族英雄”、“文学家”和“诗人”。“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,早已表明自己爱国情操的文天祥,用《正气歌》中的'一身凛然正气,再次赢得了*的景仰歌颂。
文天祥写这首《正气歌》时,已是被囚于元大都燕京监狱两年。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘,次年被押解至元大都。出于欣赏文天祥的才干,元世祖忽必烈曾派已降的南宋恭帝和多批降臣前来劝诱,但文天祥不为所动,严词拒绝,遂被关进兵马司牢房(今北京市府学胡同)。
文天祥《正气歌》全诗赏析
南宋民族英雄南宋诗人文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”南宋诗人文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。接下来小编为你带来南宋诗人文天祥《正气歌》赏析,希望对你有帮助。
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。
阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。
嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。
顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。
哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
译文
天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形。
在下面就表现为山川河岳,在上面就表现为日月辰星。
在人间被称为浩然之气,它充满了天地和寰宇。
国运清明太*的时候,它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。
时运艰危的时刻义士就会出现,他们的光辉形象一一垂于丹青。
在齐国有舍命记史的太史简,在晋国有坚持正义的董狐笔。
在秦朝有为民除暴的张良椎,在汉朝有赤胆忠心的苏武节。
它还表现为宁死不降的严将军的头,表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。
表现为张雎阳誓师杀敌而咬碎的齿,表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。
有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁,他那高洁的品格胜过了冰雪。
有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮,他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫,激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。
有时表现为段秀实痛击奸人的笏,逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤,正义凛然不可侵犯而万古长存。
当这种正气直冲霄汉贯通日月之时,活着或死去根本用不着去谈论!
大地靠着它才得以挺立,天柱靠着它才得以支撑。
三纲靠着它才能维持生命,道义靠着它才有了根本。
可叹的是我遭遇了国难的时刻,实在是无力去安国杀贼。
穿着朝服却成了阶下囚,被人用驿车送到了穷北。
如受鼎镬之刑对我来说就像喝糖水,为国捐躯那是求之不得。
牢房内闪着点点鬼火一片静谧,春院里的门直到天黑都始终紧闭。
老牛和骏马被关在一起共用一槽,凤凰住在鸡窝里像鸡一样饮食起居。
一旦受了风寒染上了疾病,那沟壑定会是我的葬身之地,
如果能这样再经历两个寒暑,各种各样的疾病就自当退避。
可叹的是如此阴暗低湿的处所,竞成了我安身立命的乐土住地。
这其中难道有什么奥秘,一切寒暑冷暖都不能伤害我的身体。
因为我胸中一颗丹心永远存在,功名富贵对于我如同天边的浮云。
我心中的忧痛深广无边,请问苍天何时才会有终极。
先贤们一个个已离我远去,他们的榜样已经铭记在我的心里。
屋檐下我沐着清风展开书来读,古人的光辉将照耀我坚定地走下去。
赏析
《正气歌》为南宋名臣、民族英雄南宋诗人文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),南宋诗人文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。南宋诗人文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,南宋诗人文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。他在自序中说道:
余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。
《正气歌》原文以及翻译
《正气歌》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。下面是小编为大家整理的《正气歌》原文以及翻译,欢迎阅读。
正气歌
宋代:文天祥
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。
阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。
嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。
顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。
哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
译文
我被囚禁在北国的都城,住在一间土屋内。土屋有八尺宽,大约四寻深。有一道单扇门又低又小,一扇白木窗子又短又窄,地方又脏又矮,又湿又暗。碰到这夏天,各种气味都汇聚在一起:雨水从四面流进来,甚至漂起床、几,这时屋子里都是水气;屋里的污泥因很少照到阳光,蒸熏恶臭,这时屋子里都是土气;突然天晴暴热,四处的风道又被堵塞,这时屋子里都是日气;有人在屋檐下烧柴火做饭,助长了炎热的肆虐,这时屋子里都是火气;仓库里储藏了很多腐烂的粮食,阵阵霉味逼人,这时屋子里都是霉烂的米气;关在这里的人多,拥挤杂乱,到处散发着腥臊汗臭,这时屋子里都是人气;又是粪便,又是腐尸,又是死鼠,各种各样的恶臭一起散发,这时屋子里都是秽气。这么多的气味加在一起,成了瘟疫,很少有人不染病的。可是我以虚弱的身子在这样坏的环境中生活,到如今已经两年了,却没有什么病。这大概是因为有修养才会这样吧。然而怎么知道这修养是什么呢?孟子说:“我善于培养我心中的浩然之气。“它有七种气,我有一种气,用我的一种气可以敌过那七种气,我担忧什么呢!况且博大刚正的,是天地之间的凛然正气。 (因此)写成这首《正气歌》。
天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形。
在下面就表现为山川河岳,在上面就表现为日月辰星。
在人间被称为浩然之气,它充满了天地和寰宇。
国运清明太*的时候,它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。
时运艰危的时刻义士就会出现,他们的光辉形象一一垂于丹青。
在齐国有舍命记史的太史简,在晋国有坚持正义的董狐笔。
在秦朝有为民除暴的张良椎,在汉朝有赤胆忠心的苏武节。
它还表现为宁死不降的严将军的头,表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。
表现为张睢阳誓师杀敌而咬碎的齿,表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。
有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁,他那高洁的品格胜过了冰雪。
有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮,他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫,激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。
有时表现为段秀实痛击奸人的笏,逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤,正义凛然不可侵犯而万古长存。
当这种正气直冲霄汉贯通日月之时,活着或死去根本用不着去谈论!
大地靠着它才得以挺立,天柱靠着它才得以支撑。
三纲靠着它才能维持生命,道义靠着它才有了根本。
可叹的是我遭遇了国难的时刻,实在是无力去安国杀贼。
穿着朝服却成了阶下囚,被人用驿车送到了穷北。
如受鼎镬之刑对我来说就像喝糖水,为国捐躯那是求之不得。
牢房内闪着点点鬼火一片静谧,春院里的门直到天黑都始终紧闭。
老牛和骏马被关在一起共用一槽,凤凰住在鸡窝里像鸡一样饮食起居。
一旦受了风寒染上了疾病,那沟壑定会是我的葬身之地,
如果能这样再经历两个寒暑,各种各样的疾病就自当退避。
可叹的是如此阴暗低湿的处所,竞成了我安身立命的乐土住地。
这其中难道有什么奥秘,一切寒暑冷暖都不能伤害我的身体。
因为我胸中一颗丹心永远存在,功名富贵对于我如同天边的浮云。
我心中的忧痛深广无边,请问苍天何时才会有终极。
先贤们一个个已离我远去,他们的榜样已经铭记在我的心里。
一身正气的女生不简单
一身正气的女生不简单,每个人都有着自己的特点,尤其是在性格上,每个人的性格都不太相同,有的女生比较害羞,而有的女生就一身正气,以下为大家分享一身正气的女生不简单的特征
什么样的女人一身正气
一、鼻梁有势的面相
所谓鼻梁有势值得是鼻梁高挺且挺直,鼻头硬朗、鼻梁不歪、山根的部位能够微微隆起,一般来说这类面相的人都是一身正气之人,要知道鼻梁歪斜之人则心术不正,鼻梁正直之人则为人正直,所以鼻子的面相是非常重要的。
二、眉毛长且柔顺的面相
眉毛是一个人传情的部位,眉毛也会反映出一个人的性格,一般来说眉毛长的人做事能够有始有终,且有责任心,因此与这类面相的人一起共事,他们为人正直,能够同甘共苦,他们也会一心一意的完成任务。相反若是一个人的眉毛太短,太散、太乱,生活中最好不要与之接触,毕竟这类面相的人性格恶毒,为人阴险,并非是适合深交的朋友。此外眉毛的长势是否柔顺也是非常重要的,眉毛长势柔顺的人性格为人都比较善良正直,但若是一个人的眉毛逆生长,有断眉之相,则说明他为人暴躁,脾气火爆,并不适合一起。
三、颧骨饱满的面相
颧骨饱满并不是着颧骨高耸,所谓饱满是指颧骨微微隆起,且有肉包裹着,不露骨的面相,乃是颧骨饱满之面相,通常来说拥有此类面相的人为人正直,一生正气;相反若是一个人的颧骨低陷,或者过于高耸,都并非是好的面相。
在如今这个复杂的社会里,心术不正的人越来越多,很多人表面看似温和,人畜无害,但实际上内心却是恶毒无比,所以我们无论是交朋友,还是社交都应该要避免这些心术不正之人,而应该要选择与一些一身正气之人交朋友
给人感觉不简单的女人 通常都有这几种表现
非常自律
一个严格要求自己,并懂得自律的女人,其实是非常不简单的。因为能做到这一点的女人,真的不多。这样的女人,对待感情非常的专一,只要她下定决心和你在一起,她的心就只属于你一个人。哪怕你们不在一个地方,你也可以完全的放心,因为她不会做任何伤害你的事,也会和其他男人保持距离。
懂得隐藏锋芒
这样的姑娘美艳而骄傲,玲珑且冷漠,是那种你一眼就能看出不同的女生,在人群中孤傲而耀眼。高明的人表面看起来愚笨,其实内心精于谋算,那些从来不显山露水,却在关键时刻一鸣惊人的人,懂得把自己的机巧和智慧隐藏在笨拙之中,让别人疏于防备,装得笨拙一点才不会惹人嫉恨。对自己最好的保护,就是让自己看起来和别人没什么不同,这才是真正的厉害。
不合群的女人
一个不合群的女人一般只有两种可能,一个是她心有城府,另一个就是自卑内向不擅长社交,但第二种女生我们一眼就能够看得出来。
表面上不合群的女人,并不是真正意义上跟任何人都合不来,而是懂得给人留余地,给自己留后路,特别是在那些没有必要斤斤计较的小事上,不合群的女人更不在乎。
在此与大家共勉一句:“不合群是表面的孤独,合群是内心的孤独。”
情商高的女人
在某些场合下,表现的非常得体,但跟朋友在一起的时候又跟同龄人一样,幼稚且简单,这样的女人给人一种感觉,就是不显山露水,总让人觉得她可能还藏着什么样的故事不为人知。
单纯的女孩给人的感觉
1、衣着简洁干净,不喜欢过分打扮自己
单纯的女人,并不知道太多时尚有魅力的打扮,也不屑于去浓妆艳抹。在她们身上看不到一点时尚性感的气息,穿的衣服永远是保守派。有时候可能看起来还有点土气,这种女人多半就很单纯。
2、逗她的时候,会害羞脸红
这种脸红是任何情场老手都假装不出来的.,脸红不像化妆打扮一样,可以把缺失的修饰出来。
经历人和事多了的女人,心也就变得成熟。很难受到波动,她们想要伪装娇羞的模样是很难的。而真正的单纯女孩,害羞时所表现出来的脸红,就像刚出生的小孩那清澈明亮。干净透彻像眼睛一样,是无法模仿出来的!
害羞的`女人往往最具有魅力,是男人都比较喜欢的类型。
3、对待爱情,有着自己的执着和认真
在她的世界里,从来不懂得暧昧。她要么不爱一个人,就直接拒绝,一点都不招惹。要么爱上一个人,就会很彻底。只要和那个人在一起过后,她不会再有任何别的心思。反而只会一心一意地和那个人在一起,好好去谈恋爱。希望可以有一个好的结果,然后一门心思的规划你们的将来。
在她的眼中,感情是很严肃的事情。对待感情,她的态度,总是无比真诚。她对待爱情的态度也正是希望是你对爱情的态度!
和一个单纯的女人相处,你会觉得非常轻松,做事也没有那么的复杂。因为她们说话的时候,总给人一种特别直接又真诚的感觉,有什么说什么,不会跟你撒谎,也不会随意跟你耍心眼。
他们往往不用让你猜这个字里面到底有多少个含义,从她们嘴里说出来的,你根本不用去猜想。因为她就是心里有什么就会说什么,看似口无遮拦,其实是因为对你的信任。
有关赞赞美清风正气的诗句
在我们*凡的日常里,大家总免不了要接触或使用诗句吧,诗句是组成诗词的句子。你还在找寻优秀经典的.诗句吗?以下是小编精心整理的赞美清风正气的诗句,仅供参考,欢迎大家阅读。
第一首
蓑翁月下千杯酌,好酒从来知者开。
雾锁楼台无间道,云开天地有惊雷。
真金漉炼看成色,国学传承向舵桅。
君子爱才君子瘦,荆途前步不徘徊。
第二首
笔底清风正气扬,诗人骨格最坚强。
从不腰断媚*,更是头昂笑秕糠。
剑胆琴心彰日月,豪言壮语扫炎凉。
朱毫拧动惊神鬼,传下名篇盖盛唐。
第三首
丹心一片向阳开,无事殷勤天网恢。
最忌诗情蛮占道,常祈文帜德登台。
岭峰高峻闲驴至,湖海襟怀急浪堆。
我自悠然天自泰,闲来有酒醉千杯。
第四首
诗海扬帆寝食忘,词山登顶笑斜阳。
五言写就真情句,七律留存正气章。
黄鹤白云歌易水,兰亭陋室论苏黄。
文人自要骨头硬,笔底清风正气扬。
第五首
布公南海赴蓬莱,领导追风紧步来。
爱意恩深军嫂懂,墨香馥郁大师裁。
未将字画收箱箧,并把仁慈化菊梅。
借奖一通欣送客,诗情四溢正登台。
第六首
未忘先驱主义真,成言爱树指迷津。
昂扬进取尝甘露,诚笃追求绘丽春。
共富谋公昭玉宇,同欢乐众养金身。
清风送爽山川绿,正气相延四海循。
第七首
学富五车挾梦来,袍怀阿斗子龙回。
贤才懿德高山仰,左道旁门正气摧。
七步成吟危及命,八叉敏赋急催才。
离离原草惊师座,居也不难颜笑开。
第八首
蓝天作纸地为堂,笔底清风正气扬。
雪月风花归雅颂,梅兰竹菊共芳香。
舞文弄墨超诸子,后乐先忧继岳阳。
莫道瘦身无臂力,轻挥玉管胜刀枪!
第九首
谁共青云把玉裁,翁童少壮步同台。
贾商无利渐行远,骚客有心终折回。
诗赋江山花锦簇,血浆旗帜将兵裁。
盈怀正气清风咏,豪歌千阕璞为开。
第十首
海上洪波谷里霜,风光览尽隐莲塘。
胸中岁月豪情赋,笔底清风正气扬。
诗题东篱访五柳,剑磨水泊效三郎。
正气名言
有关正气的名言
弘扬正气的名言
正气歌中的名句
正气歌名句
正气的句子
正和之正气的古诗
正气歌原文名句
讲正气的古诗
富有正气的古诗
天地有正气的古诗
弘扬正气标语
形容正气的古诗
天地正气的诗句
弘扬正气的诗句
崇尚正气的古诗
正气浩然的诗词
弘扬正气的标语
宣扬正气的古诗
正气的古诗词有
形容正气的诗句
文天祥正气歌名句
正气凛然的句子
一身正气的句子
嘛些古诗有关正气的
仁礼正和之正气的古诗
清风正气的标语
做人正气的句子
弘扬正气的句子
正气清正的古诗词