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正气的诗句
正气的诗句
关于正气的诗句：
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
力拔山兮气盖世!
天生万物以养人，人无一德以报天
黄金若粪土 肝胆硬如铁
策马渡悬崖 弯弓射胡月
人头做酒杯 饮尽仇雠血
扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩
只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯元元
十年揽髻悲羸马 万众梯山似病猿
我志未酬人犹苦 东南到处有啼痕
忍令上国衣冠沦于戎狄，相率中
一门七进士 父子三探花
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
天下风去出我辈，一入江湖岁月摧
皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉!
生当作人杰, 死亦为鬼雄
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎
它强任它强,轻风拂山冈, 它横任它横,月光照大江
振衣千仞冈,濯足万里流
十年磨一剑，霜寒未曾试
望门头止思张俭 忍死须臾待杜根
宁做真小人，不做伪君子
慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头!
“犯强汉者，虽远必诛”
八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜!
仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。
正气歌文天祥诗
引导语：《正气歌》为南宋名臣文天祥所作，集中体现了凛然不可侵犯的高风亮节。下面是这首诗的原文知识，欢迎大家阅读学*。
基本简介/《正气歌》
《正气歌》为南宋名臣文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
在文天祥祠(北京市东城区府学胡同，文天祥原关押之地)前院东墙上，嵌有诗碑，就镌刻着文天祥当年在这里写作的《正气歌》。后殿庭中，有一株向南方倾斜*45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
抗元英雄文天祥的《正气歌》系写作于北京(元大都)，鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《正气歌》;后殿庭中，有一株向南方倾斜*45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
创作背景/《正气歌》
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气;
或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
主要唱词/《正气歌》
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节;为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌;
或为辽东帽，清操厉冰雪;或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论!
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼!顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极!哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
相关评价/《正气歌》
文天祥，人们惯用这样的语词来评价：我国历史上杰出的爱国民族英雄，著名的文学家、诗人。因为，一首赤诚感人的《扬子江》，一首慷慨悲壮的《过零丁洋》，再加上一首铿锵有力的《正气歌》，足以证明——文天祥无愧于“民族英雄”、“文学家”和“诗人”。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，早已表明自己爱国情操的文天祥，用《正气歌》中的'一身凛然正气，再次赢得了*的景仰歌颂。
文天祥写这首《正气歌》时，已是被囚于元大都燕京监狱两年。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘，次年被押解至元大都。出于欣赏文天祥的才干，元世祖忽必烈曾派已降的南宋恭帝和多批降臣前来劝诱，但文天祥不为所动，严词拒绝，遂被关进兵马司牢房(今北京市府学胡同)。
描写泰山正气的诗句
描写泰山的诗句
正气苍茫在
泰山张岱
正气苍茫在，敢为山水观？
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
登岳李简
三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。
盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。
向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。
黄河一线几千里，吴越山川真地底。
为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛。
望岳杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《游泰山》其一李白
*明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖览八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
《游泰山》其二李白
朝饮王母池，暝投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂静娱清晖，玉真连翠微。
想象鸾凤舞，飘摇龙虎衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。
《游泰山》其三李白
四月上泰山，石屏御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来。
玉女四五人，飘摇下九垓。
浩然正气
浩然正气，意思是正大刚直的气势。出自《孟子公孙丑上》。下面是小编帮大家整理的浩然正气，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
宋理宗时期，奸相贾似道把朝政弄得一团糟，元世祖忽必烈便加快了兼并南方、统一全国的步伐。 宋理宗死后，他的儿子赵禥（qí）即位，就是宋度宗。朝政大权还是掌握在贯似道手中。到了公元1274年，宋度宗生病死了，四岁的赵显（xiǎn）登基，成为宋恭帝。
第二年，元朝大将伯颜率大军威逼临安，形势危急，朝廷急忙下诏，要各地派兵勤王。可是各地几乎没有人响应，只有文天祥立即召募了义军一万余人。 文天祥，号文山，少有大志，博览群书，二十岁中进士，被宋理宗钦点为状元。主考官王应麟称赞他“忠肝如铁石。”
开庆年间，蒙古军队侵宋，文天祥屡次上书，主张抗敌，斥责权贵们惑主误国，竟遭猜忌和迫害，不得不在三十七岁正当盛年时就正式退休。当时有朋友劝他：“你这一万多乌合之众，去同蒙古兵打仗，正像羊入虎口，不会有什么好结果。”文天祥激昂慷慨地回答说：“我岂能不知！但我这样做了，天下义士忠臣就会闻风而起，奋勇保卫国家。”但文天祥带兵到临安后，因投降派的刁难，终于未能上前线抗敌，却被朝廷派到蒙古兵营，去与伯颜谈判投降之事。
当时宋恭帝年幼，朝廷大事都由他的祖母谢太后作主。谢太后见蒙古大军兵临城下，朝内又无抵挡的兵力，就派人到伯颜军营求和投降。伯颜是元朝的丞相，他提出他只能与宋室丞相等级的人谈判。右丞相陈宜中怕被元兵扣留，先溜走了，左丞相留梦炎则早就逃到南方去了；另一位重要大臣张世杰见朝廷轻率投降，气得从海上出走，另寻机会组织反攻复国。谢太后无可奈何，便升了文天祥的官，派他前往。
文天祥临危受命，来到元军大营中。一见伯颜，双方就唇枪舌剑交锋地论起来。文天祥义正辞严地说：“你们蒙古若想消灭我宋朝，未必有什么好结果，因为我们南方的广大军民一定要同你们抗争到底。” 伯颜威胁说：“你文天祥若不老老实实投降，只怕今日饶不得你。” 文天祥毫不退缩地回答：“我文天祥忠心为国，哪怕刀山火海！”伯颜非常恼怒，就将文天祥囚禁起来。
不久，谢太后和赵显终于投降，他们绕过文天祥，另派贾庆余为右丞相去元营求降。文天祥仰天长叹，把贾庆余痛斥一顿，但南宋向元朝投降称臣已成事实。 但是伯颜并没有善待谢太后和赵显，反而将他们当俘虏押往元大都，并将文天祥也一同押去。途经镇江时，文天祥趁元兵不防备，同他的'随从杜浒等十二人连夜逃脱。他们先到真州（今江苏仪征），后过扬州，本想联络各地宋兵，抗元复国。
但因为当地宋将轻信元朝的挑拨，怀疑他是元兵的奸细，都不肯接待他，他才不得不继续往南奔走。最后到温州时，文天祥听说张世杰在福州拥立了新皇帝端宗赵昰（shì），就又赶到福州。后来他作为朝廷的大臣，积极招募人马，组织抗元，连续转战于江西、福建各地，多次打败元军，先后收复了不少县城。 端宗死后，张世杰、陆秀夫、文天祥又拥立了赵昺（bǐng），继续在南海一带抗敌。
公元1278年十二月，元军元帅张弘范大举攻打潮州，文天祥被迫率兵转移五坡岭。军中正在吃饭时，元兵突然来到。宋兵作顽强抵抗，最后全军覆灭，文天祥被俘。 元兵将文天祥押去见张弘范。张弘范钦佩文天祥的骨气，以礼相待，想让他降。但文天祥不理睬，于是他就把文天祥软禁在军营中。当时张世杰正领兵在山抗击，张弘范知道张世杰最钦佩文天祥，便叫文天祥写信招降张世杰。文天祥冷冷地回答说：“我自己无力救父母，难道可以教别人背叛父母吗？”张弘范厚着脸皮，反复地威胁利诱，文天祥便将船过零丁洋时所写的一首诗给了张弘范，诗中最后两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范读过诗后，苦笑一声，只好下令强攻山。
山被攻破后，元军中摆酒庆贺，张弘范又劝降文天祥说：“现在宋室已经灭亡，你文丞相已经尽忠尽孝。如果你能像对宋朝那样忠心对待元室，你还会当丞相。”文天祥沉痛地回答：“国家我无力救亡，为人臣者即使死了也还有罪，何况叫我投降，改事二主！”张弘范只好派人将文天祥送往元京大都。文天祥一路上绝食八天，以示必死信念。
当时，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜罗中原人才。他先派降臣王积翁去劝降，后来又亲自召见文天祥，问他还有什么愿望。文天祥回答说：“我受国家重托担任宰相，怎能又投降元朝，我的愿望就是赐我一死。”忽必烈不愿杀他，就将他囚禁在元都好多年。在牢房中，文天祥曾写下千古传颂的《正气歌》。他在诗中列举了历史上那些坚持正义的忠臣义士，认为他们都是正气的表现，是自己效法的榜样。其中有两句：时穷节乃现，一一垂丹青。公元1282年，民间的义士聚积了兵马数千人，扬言要打破大都，救出文丞相。
元世祖为绝后患，终于下令处死文天祥。临刑时，文天祥朝南跪拜，从容地说：“我的事情到此完结了。”然后慷慨就义，时年四十七岁。他的妻子为他大殓时发现，他的衣带中有一篇文章说：“孔子说‘成仁’，孟子说‘取义’，只有义尽，所以仁至。读圣贤的书，学到了什么？从今以后，我真正做到无愧于己了。”
【成语】浩然正气
【拼音】hao ran zheng qi
【释义】正大刚直的气势。一般用来形容一种刚正宏大的精神，这是*古代著名思想家孟子创造的一个词语，是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德的传统，产生了深远的影响。
【出处】《金瓶梅传奇》第二回：铿锵话语，浩然正气，使世贞为之所震，沉思良久，附耳低低说出一番话语。
【*义词】浩然之气
有关赞赞美清风正气的诗句
在我们*凡的日常里，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句是组成诗词的句子。你还在找寻优秀经典的.诗句吗？以下是小编精心整理的赞美清风正气的诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。
第一首
蓑翁月下千杯酌，好酒从来知者开。
雾锁楼台无间道，云开天地有惊雷。
真金漉炼看成色，国学传承向舵桅。
君子爱才君子瘦，荆途前步不徘徊。
第二首
笔底清风正气扬，诗人骨格最坚强。
从不腰断媚权贵，更是头昂笑秕糠。
剑胆琴心彰日月，豪言壮语扫炎凉。
朱毫拧动惊神鬼，传下名篇盖盛唐。
第三首
丹心一片向阳开，无事殷勤天网恢。
最忌诗情蛮占道，常祈文帜德登台。
岭峰高峻闲驴至，湖海襟怀急浪堆。
我自悠然天自泰，闲来有酒醉千杯。
第四首
诗海扬帆寝食忘，词山登顶笑斜阳。
五言写就真情句，七律留存正气章。
黄鹤白云歌易水，兰亭陋室论苏黄。
文人自要骨头硬，笔底清风正气扬。
第五首
布公南海赴蓬莱，领导追风紧步来。
爱意恩深军嫂懂，墨香馥郁大师裁。
未将字画收箱箧，并把仁慈化菊梅。
借奖一通欣送客，诗情四溢正登台。
第六首
未忘先驱主义真，成言爱树指迷津。
昂扬进取尝甘露，诚笃追求绘丽春。
共富谋公昭玉宇，同欢乐众养金身。
清风送爽山川绿，正气相延四海循。
第七首
学富五车挾梦来，袍怀阿斗子龙回。
贤才懿德高山仰，左道旁门正气摧。
七步成吟危及命，八叉敏赋急催才。
离离原草惊师座，居也不难颜笑开。
第八首
蓝天作纸地为堂，笔底清风正气扬。
雪月风花归雅颂，梅兰竹菊共芳香。
舞文弄墨超诸子，后乐先忧继岳阳。
莫道瘦身无臂力，轻挥玉管胜刀枪！
第九首
谁共青云把玉裁，翁童少壮步同台。
贾商无利渐行远，骚客有心终折回。
诗赋江山花锦簇，血浆旗帜将兵裁。
盈怀正气清风咏，豪歌千阕璞为开。
第十首
海上洪波谷里霜，风光览尽隐莲塘。
胸中岁月豪情赋，笔底清风正气扬。
诗题东篱访五柳，剑磨水泊效三郎。
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我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
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人头做酒杯 饮尽仇雠血
扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩
只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯元元
十年揽髻悲羸马 万众梯山似病猿
我志未酬人犹苦 东南到处有啼痕
忍令上国衣冠沦于戎狄，相率中
一门七进士 父子三探花
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
天下风去出我辈，一入江湖岁月摧
*霸业谈笑中，不胜今宵一场醉!
生当作人杰, 死亦为鬼雄
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎
它强任它强,轻风拂山冈, 它横任它横,月光照大江
振衣千仞冈,濯足万里流
十年磨一剑，霜寒未曾试
望门头止思张俭 忍死须臾待杜根
宁做真小人，不做伪君子
慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头!
“犯强汉者，虽远必诛”
八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜!
仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。
1.一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。
2.一身正气，踏实育人，公正廉洁，一生为师。
3.在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有舍财义气；在做人中，要有浩然正气。
4.正气歌宋代：文天祥天地有正气，杂然赋流形下则为河岳，上则为日星于人曰浩然，沛乎塞苍冥皇路当清夷，含和吐明庭时穷节乃见，一一垂丹青在齐太史简，在晋董狐笔译文天地之间有一股堂
5.我做了一个梦，梦里你蓄起了长发，我们一起慢慢变老。
6.闲时多读书，博览聚才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨增人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜均衡，不争添和气；为人讲原则，坚守生底气；淡泊且致远，修身荡正气；居低少卑劣，傲然有骨气；卓而能合群，品高多浩气；是非要分明，言真滋锐气；人错常宽容，洒脱蕴大气。
7.图一时贪念，必毁一生清誉；扬一身正气，定留一世美名。
8.做个俗人，贪财好色，一身正气。
9.慎始，勿被蝇头小利所惑；慎终，勿让正气名节不保。
10.荡两袖清风，拂去心尘坦然，树一身正气，留下口碑伟岸。作者：杨明干
11.人不可有傲气，但不可无傲骨。做人要有骨气，有个性，不能逆来顺受，不能低三下四，不能生活在别人的影子里，不能被别人牵着鼻子走。当然也不可太傲，要随和大度 宽容 ，于浩然正气中透出温情敦厚质朴无华。要穷，穷得像茶，苦中一缕清香;要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。
12.人无信不利。永远做一名诚实之人，一身正气，走好一路人生。
13.人格是做人的品牌，言行是一个人的内涵，素质是一个人的外貌。关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养，善待别人是一种胸怀，学*别人是一种智慧，帮助别人是一种快乐，借鉴别人是一种收获，团结别人是一种力量，取长补短是一种境界。多些努力和付出，少留包袱;多点正气和风范，少留遗憾。
14.正气是一种强力净化剂，它能除去附在身上的危险污物。
15.我褪下一身正气放开一切个性只为委曲求全迎合你
16.姑娘，你愿意和我一起体验一下不单身的感觉吗？
17.害怕冷却喜欢冬天 害怕失望却好喜欢你
18.心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》？宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》？战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思感天动地的《离骚》？唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽渴望自由的《梦游天姥吟留别》？宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹豪情万丈的《正气歌》？清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘柔情万种的《红楼梦》？
19.小时候不开心是意外 长大后不开心是常态
20.诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。
21.我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
22.忠心正气，千古不磨作者：冯梦龙
23.一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
24.赠沉秋如烟双姝 有幸识得两文姬，浩然正气扫琦糜。 脂粉青黛有处用，只是笔下难寻觅。
25.问佛 何为知足 佛曰 知足即无患 知足即心安 喋喋不休朝三暮四者 说三倒四蜚短流长者 颠倒黑白吹拍溜须者 贪图名利巧言令色者 骄奢淫逸狐朋狗友者 骄傲自满招摇炫耀者 惺惺作态口是心非者 虚情假意口蜜腹剑者 心怀叵测满口仁义者 吃喝玩乐声色犬马者 穷凶极恶胡思乱想者 堕落消沉萎靡不振者 都是心无知足者 知足不是自满得意 而是忘我 奋斗 乐在其中者 守得住孤独耐得寂寞者 孜孜不倦不畏困苦者 专心致志不懈进取者 满怀慈悲心有大爱者 勤勤恳恳 理想 至上者 坦坦荡荡浩然正气者 坚定不移奋发图强者 无怨无悔廉洁自律者 心无旁鹜奉献求善者 皆为知足善行者 心无所私就是知足
26.天地山川，是为四相，水火风雷，是为四气。四气四相，合为八正。以观天地之正气，品物之流形。 仰则观天之寥阔，无所不包;俯则观地之厚积，无所不载。 临山则观形势之高峻，千古不移;临川则观流水之不舍，逝者如斯。 晴观日经长空，离明天下;雨观水汽沛然，泽润万物。 观风行天下，见大相之无形，听雷动九霄，闻大音之稀声。 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。天人交感，八正合心。以天地沛然之正，养身心浩然之气。一身正气，诸邪辟易!出处：八正之道
27.有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收。
28.一生很长要和最爱的人在一起比如你。
29.浮世万千，吾爱有三。日，月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。
30.文天祥这一次出使，一反以前南宋使节的奴颜脾膝，苟且偷生的态度，捍卫了 民族 的尊严，表现了宁死不屈的高尚民族气节，谱写了一曲流芳千古的民族正气之歌。
31.你是你 人生 的作者，何必把剧本写得苦不堪言。 幸福 来自一颗踏实安静的心。没有上上下下不定的忧虑，没有左右为难的恍惑，没有瞻前顾后的算计，没有患得患失的犹疑，没有担惊受怕的恐惧，没有求爷爷告奶奶的巴结，顶天立地，正气浩然，安稳笃定，从容淡然，不动如山，宽广如海，坚如金石，和如春风。
32.做人 一身正气，为官一尘不染。
33.大江东去浪滔滔，描不尽英雄怀抱。浩然正气冲霄汉，惊醒了星斗闪寒寒。骇浪奔涛增婉转，风叱云吒也缠绵。大江待君添炙炭，赤壁待君染醉颜，松柏劲骨当岁寒，你谈笑去而谈笑还。作者：周瑜唱词 出处：壮别
34.天地不二正气歌，绝迹流芳千百世。 胸有圣道浩然气，残躯亦可无畏惧。
35.我还是喜欢你， 像风吹了八万里， 不问归期。
36.心系师生干实事，一身正气赢民心。
清风正气心得体会（通用6篇）
当我们受到启发，对学*和工作生活有了新的看法时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样能够给人努力向前的动力。怎样写好心得体会呢？以下是小编精心整理的清风正气心得体会，欢迎阅读与收藏。
*日，我学*了河南日报刊登的《清正廉洁》和《清风浩然正气根》的两篇文后，受到很大的教育，联系这几年发生的领导干部职务犯罪大案要案，我的心灵产生了很大的震撼，思想收到了很大的教育。学*完这篇文章，我有如**会。
要把清正廉洁落实到本职工作上。作为一名检察官首先要忠诚。忠诚是检察官职业道德建设的最高思想境界。忠诚即忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律、忠于检察事业，坚定不移地坚持“以事实为依据、以法律为准绳”的基本原则。恪尽职守，乐于奉献，全心全意为人民执法。其次要公正。公正是检察职业道德建设追求的宗旨与目标。公正执法是检察机关永恒的主题。“公正执法”，从本质上讲，就是从国家和人民的根本利益出发，认真严肃地执行法律，体现公正无私，不掺私情。树立正确的执法观，秉公执法，不偏不倚，坚决维护和捍卫法律的尊严。再次要清廉。清廉是检察官必须具有的道德品质。古人就有“正人先正己”的道德传统。同样，清廉也是检察人员的执业本色。检察官作为公*正义的维护者，查办腐败的主力军，首先要自己过得硬。只有清廉，才能理直气壮;只有无私，才能无畏，才能正确对待和运用手中的权力，才能做到一身正气、两袖清风。第四要文明。文明是廉洁执法的本质要求。文明即是在执法办案中要秉持一种理性和*和的执法方式来严格执法、敢于监督，要审讯文明、取证文明、语言文明，特别是在执法细节上注重文明规范，着力体现检察官较高的政治素质和法律素质，进而提升检察队伍的执法公信力。良好的职业道德是检察官的立身基石、处世之本。实现“强化法律监督，维护公*正义”的检察宗旨，是每个检察官的追求，而要实现这一切，检察官必须要重视自身的职业道德修养。加强检察职业道德建设必须要有明晰的途径，务求实效。
清正廉洁是一种品质和道德。作为一名党员、检察官，清正廉洁四个字都能耳熟能详，但真正能够用心体会它的内涵的人并不多。品德是否高尚，我们可以从很多方面取评判，但是否清正廉洁一定是重要的评判标准。自古以来，历朝历代，不管价值观念有什么不同，但是否廉洁，一定是评判一个人、一个领导干部品德的重要标准之一。
恪守检察职业道德，切实做到清正廉洁，是检察官的立身之本、发展之源，同时更是*队伍建设的有力保证。当前检察机关正在深入推进三项重点工作，而加强检察职业道德建设对促进检察机关党风廉政建设和树立廉洁公正执法形象具有十分重要的现实推动作用。
“忠诚、公正、清廉、文明”是检察职业道德的基本内涵，“立检为公，执法为民”是检察职业道德的核心，也是检察机关的永恒主题，更是检察人员的天职。
作为一名基层检察官我们要把清正廉洁作为执法办案的起码标准和原则底线。要做到“胸怀*，两袖不染尘”的自省，做到“贫贱不能移”、“崇辱不能惊”的自励，做到“权是双刃剑，荣辱一挥间”的自警，做到“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱。只有确立了这样一个严于律己的标准和目标，才能堂堂正正地为官做人，才能安安稳稳地成就事业，才能最终实现自己的人生追求。古人有句话讲得好，“肚有万卷胸有竹”、“腹有诗书气自华”，说明学*对于一名检察官素质的养成和才能的提升是多么的重要。治腐之本在于治人，治人之本在于治心，治心之本在于治欲，治欲之本在于学*。面对纷繁复杂的当今社会，我们检察干警一定要练就抵抗力、提升免疫力。通过学理论，明确奋斗目标、坚定理想信念;通过学检察业务，做好本职工作、服务人民群众;通过学管理，提高执政能力、密切干群关系;通过学法律政策，遵纪守法、规范行为。检察机关的权力，说到底就是利用权力定分止争的过程，是追求公*正义的过程，是执法为民的过程。这个权力一旦与服务分离，只想当官不愿做事，在其位不谋其政，饱食终日无所作为，虚度光阴碌碌无为，思想必然滑坡，工作必然懈怠，进而导致弄权渎职、腐化堕落。我们一定要摆正自己的位置，主动接受监督，勇于接受监督，正确接受监督，科学决策，依法决策，防止刚愎自用、独断专行。腐败的实质就是公共权力的滥用。滥用权力的表现形式多种多样，用权不讲原则、办事不讲规矩就是其中最为突出的表现。所以防腐治贪的关键是健全制度、遵循规矩。这是保证我们党员干部执好政、用好权的关键。容易出问题的单位往往是制度不健全的领域，容易出问题的环节往往是制度不健全的地方，容易出问题的人往往就是不按规矩行事、不按规则出牌的人。而反腐治贪的关键就是要把不健全的制度健全起来，把制度没有覆盖的领域覆盖起来，想办法让不按规矩行事的人规矩起来。当今社会，要做到清正廉洁，就必须牢记并认真践行以下六句话：抵挡住诱惑，抗得住私欲，禁得住贪婪，忍得住清苦，耐得住寂寞，守得住名节。这是最基本的要求，也是最重要的底线必须坚守。因此，作为一名检察干警要认真加强党性锻炼，真正坚定理想信念，坚持做到一尘不染，勤勉敬业、执政为民。只有这样，我们的党员干部队伍才有希望，我们党的事业才有希望，我们的国家和民族才有希望。
我们要以”清正廉洁”道德观念为指导。在检察机关，党员干警占绝对多数，我们应当抓住党员检察干警的主体，以*观念为指导，大力加强社会公德教育、职业道德教育等等，教育检察干警不仅要有德、重德，更要修德，身体力行、率先垂范、自觉践行检察职业道德。我们要以忠诚公正清廉文明为追求。忠诚、廉洁是中华民族的传统美德，公正文明是新形势下人民检察官的职业本色。每名检察干警必须要以忠诚公正清廉文明为追求。
为进一步加快中型油气田建设步伐，不断强化队伍作风建设，集团公司党组开展了全面的树清风正气，促和谐发展主题的'教育活动，作为一名党员，在这次活动中，我认真学*了*涛同志在庆祝建党九十周年大会上的讲话，深切的融入到教育活动中去，通过这次学*，我已能够牢记两个务必，强化三大作风。从活动中，我也提了自身的整体素质，为献身于中型油气田建设做好了准备。
风正则气顺，气顺则事成。树清风正气，促和谐发展，是推动集团公司跨越发展，实现生产又好又快的坚强保障。而要达到树清风正气，促和谐发展，首先要要具备以下几点基本的素质。
一、坚定理想信念。人生如屋，信念是柱。理想信念是思想和行动的总开关，崇高的理想信念才能铸就伟大的事业。坚定理想信念，一要靠理论来武装。作为领导干部，必须学会用马克思主义、*思想、*理论和科学发展观来武装头脑，净化心魂，牢记宗旨，坚定信念，树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，
自觉用理论武装强基固本，靠职责使命激发动力，保持躬身实践的执着信念，打牢干事创业的思想基础。二要靠实践来锻炼。坚定理想信念，就要把远大理想与现实工作结合起来，让理想信念在实践中闪光。当前，正处在集团公司跨越发展的关键时期，二氧化碳采气厂担负着为二氧化碳吞吐和二氧化碳压注持续生产二氧化碳的重任。作为基层员工，就要按照公司部署，立足实际，把坚定的理想信念落实到安全工作全员零‘三违’、现场零隐患、车间零事故目标上来，落实到积极创建安全生产体系、实现油气生产均衡稳定高效上来，落实到建设安全高效、富民强企和谐发展上来。
二、增强宗旨观念。科学发展观的核心是以人为本。能不能密切联系群众，坚持团结生产的方针，是检验一名员工宗旨观念强不强的主要标准，也是对员工的基本要求。因此，要坚持发展团结群众、发展为了群众、发展成果由群众共享，把群众的呼声作为第一信号、把群众的需要作为第一选择、把群众的满意作为第一标准，按照政治上保证、制度上落实、文化上丰富、素质上提高、权益上维护的要求，认真落实好全心全意依靠职工办企业的方针，把解决思想问题与解决实际问题相结合，理顺情绪，化解矛盾，营造风正气顺、和谐奋进的良好环境。
三、树立良好形象。形象是一个人政治、道德、能力、作风等内在品质的集中表现。弘扬清风正气，形象至关重要。一要勤奋学*。立身百行，以学为基。才能由学而得，道德由学而进，事业由学而成。只有勤奋学*，才会有所创造、有所建树、有所作为。要牢固树立终身学*的理念，发扬理论联系实际的马克思主义学风，从工作实际出发，从书本中学*，从实践中学*，掌握精神实质，提高理论素养，把学*的体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、领导工作的本领，进而转化为推动科学发展的能力。二要团结协作。团结出凝聚力，出战斗力，出生产力。要像爱护自己的眼睛一样，自觉维护班子团结。要心胸开阔，作风正派，严于律已，宽以待人，大事讲原则，小事讲风格。要坚持民主集中制原则，虚心听取各方面的意见。要正确对待组织，正确对待自己，正确对待他人，使所有人在合作共事中加深了解，在相互支持中增进团结，在团结协作中促进和谐。三要创造业绩。要树立脚踏实地、尽职尽责的工作作风，对工作高标准、严要求，追求卓越，拒绝*庸；要发扬与时俱进、开拓进取的精神，奉献岗位，勇于实践，在推动科学发展、安全发展、有效发展、和谐发展中创造一流的工作业绩。
四、发挥表率作用。弘扬清风正气，党员是关键。作为一名*员，要以廉养心、以苦砺志、以俭修身，发挥三带头作用。一要带头廉洁自律。要增强自律意识，加强自我修养，提高自控能力，做到三不为、四个把握住。三不为，即不为名利所累、不为物欲所惑、不为人情所扰；四个把握住，即政治上把握住方向、感情上把握住原则、行动上把握住分寸、生活上把握住小节。二要带头艰苦奋斗。艰苦奋斗是党的政治本色和优良传统。要牢记两个务必，艰苦创业，勤俭节约，不讲排场，不比阔气，不铺张浪费，与职工群众同甘共苦，休戚与共，始终保持昂扬向上的精神状态、不怕困难的坚强意志、拼搏奉献的高尚情怀。三要带头知荣明耻。身先足以率人。要带头明荣辱，正言行，身体力行，率先垂范，加强修养，砥砺人格，用自己的行动感召人，用自己的形象影响人，用自己的表率带动人，在整个集团上下形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的良好风尚。
纠正不良*气树立清风正气要切实做到“四有”。
“一身正气，两袖清风”这是古人们对官员清正廉洁的褒奖之词，从古至今，人们都把廉洁视为一种美德，而把腐败看作社会的毒瘤。古语有云：公生明，廉生威，不贪为宝。廉洁，关系着个人的素养，关系着社会的安定，关系着国家的前途，关系着民族的命运，更关系着社会主义法制体系的完善，关系着社会主义和谐社会的建设。
古往今来，民间流传着无数感人至深的廉政故事。“包公”之所以成为廉政的代名词，也正是因为他的刚正不阿，以民为本，一身正气，两袖清风。而历代的兴衰，也与勤廉有着密切的联系。“甲申三百年祭”这篇文章，*同志就要求全体党员特别是*的高级干部要认真学*，真正地做到廉洁清明。而如今，“两个务必”铭刻在心，“常怀律己之心，常修为政之德，常思贪欲之害”，更是时代的要求。“八荣八耻”就强调了一个“廉”字，“历数前贤国与家，成由勤俭败由奢”，一个政党，不廉则会失去民心，失去生机，更会失去前进的方向和动力。
廉洁，作为一名公务员，应该是秉公执法，一心为民，清正廉洁，不损公肥私，不贪污腐化，不奢侈浪费，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”；作为一名老百姓，则是有道德修养，诚实守信，遵法守法爱法护法，光明磊落，清白做人，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。廉洁是青竹亮节的一身正气，是恪守清贫的两袖清风，是“富贵不能淫”的洁然正气，是“贫贱不能移”的铁骨铮铮，它如高山巨岩上的青松，傲视炽日和严冬，无惧于飓风袭身的痛苦磨难，也出自于深山的石头，等闲于熊熊烈火的焚烧，不畏于粉骨碎身的考验。他教会世人以磊落光明的襟怀，洁白朴素的情操，矗立起一座真正的人生坐标。
每一名公务员，都应该认识到把握眼前就是珍惜未来，为政清廉就是留住幸福。牢记住对人民的庄严宣誓，保持灵魂深处的纯洁干净，把“一身正气，两袖清风”，镌刻在自己的履历表上。
*年来，龙岩市查处了一批处级一上领导干部典型案件，深刻反思这些重大案件，有制度不健全、监督不到位的客观原因，但主要问题还在于这些干部流失了理想信念之“钙”，公私观、是非观、荣辱观出现了极大偏差。这些案件给我们一个深刻警示：腐败始于严重不良*气，作风问题离腐败只有一步之遥。当前，纠正不良*气，树立清风正气，要切实从以下四个方面抓好落实。
一是官商交往需有“道”。**告诫我们，“官商交往要有道，相敬如宾，而不要勾肩搭背、不分彼此，要划出公私分明的界线”。官员和商人交往，必须符合社会规则、遵守法律制度、遵循职业需求，这是底线。但是少数领导干部没有守住这条底线，与商人交往过密，出行、吃喝、玩乐让老板买单，与老板称兄道弟，搞权钱交易，甚至吃喝嫖赌，沆瀣一气。纵览*些年落马的官员，每一个背后都有一批老板受到牵连，每一个老板被抓也都牵出一些官员。发人深省，让人警醒，我们都要引以为鉴。
二是人情往来需有“度”。礼尚往来，原本人之常情。看望领导、同事、朋友，带点物美价廉的随手礼，惟不能送“红包”或贵重物品，否则即有居心不端之嫌，也陷收受者于受贿境地。传统文化提倡和而不同、周而不比的君子之交，党内向来主张同心同德、清清爽爽的同志情谊，万不能变异为物质、金钱交换社会地位、荣誉，否则带坏社会风气，催生和助长贪污和腐败。
三是行使公权需有“畏”。以敬畏之心对待公权，是基本的权力伦理要求。但一些领导干部把公权力作为谋取私利的工具，有的吃拿卡要，不给好处不办事，给了好处乱办事；有的利用自身职权影响，在私人企业老板那里高息放贷；有的明里暗里在企业入股分红利，为亲属经商办企业、投资入股提供便利，等等。贪廉只在一念之间，对法纪稍有轻怠，对权力放松敬畏，就会一步步走向腐化堕落。四是生活情趣需有“限”。培养健康向上的兴趣爱好，有利于身心健康。但一些党员八小时之外热衷于摸麻将、打扑克，“小赌怡情”；有的迷恋狩猎、钓鱼；有的与异性“朋友”黏黏糊糊，关系暧昧，等等。个人生活情趣和爱好看似小事小节，反映的却是一个人的境界和素质。党员干部必须增强自我约束能力，把个人情趣爱好限制在党纪党规范围内，限制在公序良俗之内。
对党员来说，纪律和规矩就是行为的底线，它是一个硬约束。每个党员在入党誓言中，都庄严承诺过遵守党的纪律。谁破了这个底线，谁就要受到纪律的追究与处罚。
新修订的《**廉洁自律准则》和《**纪律处分条例》，表明了国有法、党有规，党内法规是党的生命。全面从严治党要管全党、治全党，准则应成为执政党廉洁自律的宣誓和向人民的承诺;党纪处分条例应成为从严治党的一把尺子、广大党员的基本底线和遵循。准则与条例关键在严格执法，也说明了党内法规是管党治党的基本遵循。条例与准则为全面从严治党立了两个新规，提高了党员领导干部做人做官的要求和标准。作为党员领导干部，贯彻落实《**廉洁自律准则》和《**纪律处分条例》就是要牢牢坚守住底线。
一是要坚守政治底线。
政治底线不是虚的，而是很具体的，就体现在日常工作生活的点点滴滴中，反映在思想和作风的一言一行里。
二是要牢守用权底线。
用权的核心就是正确对待公与私。要做到公权不能私用、私事不能用公款、严格遵守职位待遇规定。
三是要牢守职责底线。
党员领导干部要牢记自己的身份第一是党员，第二是党员干部，第三是职位。党组织*要把党风廉政建设主体责任牢记心头、扛在肩上、落到实处。
四是要牢守生活作风底线。党员干部要保持高尚的道德情操，坚持理想信念上有更高的追求。
党员领导干部带头学*贯彻新修订的《**廉洁自律准则》《**纪律处分条例》，就要敬畏纪律，坚守底线，把纪律挺在前面，抓早抓小抓好预防，维护*党规党纪的权威性和严肃性，把党员的纪律和规矩意识竖立起来，不踩底线，保持*员的高风亮节。
**审议通过的《**廉洁自律准则》和《**纪律处分条例》党内两大法规，以道德为高线，以纪律为底线，进一步扎紧了管党治党的笼子。
许多党员干部走向堕落，外界的诱惑固然是重要原因，但起决定作用的，还是自身抵抗力问题。面对各种各样的利益诱惑驱使，如果意志不坚定，意识不清醒，忘记自己的身份，就会陷入贪欲的沼泽，人生观、价值观出现偏移，荣辱观、义利观发生扭曲，最终走向见利忘义、以权谋私、违纪违规甚至是犯罪的深渊。
新修订的《准则》坚持正面倡导，重在立德，为党员干部树立道德的高线新修订的《条例》开列负面清单，重在立规，为党员干部划清纪律的底线。这套全面从严治党的组合拳，意在把从严治党实践成果转化为全党一体遵守的纪律和道德要求，告诫各级党员干部，只有加强道德修养，不断完善人品操行，提高人生境界，筑牢拒腐防变的道德和法纪防线，做一个有道德的人、有益于人民的人，才能有资格为党担责、为人民负责、为事业尽责。
做人讲人品，为官重官德。道德防线和纪律防线，是党员干部的生命线，守住了生命线就守住了未来。党的*以来中央查处的违纪违法案件表明：法律面前没有特殊公民，纪律面前没有特殊党员。依规治党、以德治党，党规党纪是管党治党建设党的重要法宝，只有与时俱进，不断加以完善，才能为党要管党、从严治党提供制度保证。这两大法规，汲取了党的建设的历史经验，是党的*以来纪律检查体制改革实践成果的制度化，是*规定的具体化，体现了党内法规建设的与时俱进。
天天洗脸净在其外，日日自省明在内心。对党员干部而言，敬畏《条例》是基本前提，落实《准则》是基本义务，遵守两大法规是基本要求。管住自己，一生坦荡;放纵自己，时时危险。要从内心深处把遵守两大法规作为政治责任、自觉追求和价值取向，作为树立道德高线，划清纪律底线的指南针，时刻保持自控力。在任何时候、任何情况下，都要坚守道德的高线、纪律的底线，找准*衡度，做到政治上把握住方向、感情上把握住原则、行动上把握住分寸、生活上把握住小节，让自己的人生起点和落点始终保持完美的*衡。
底线就是高压线、就是生命线。**曾指出党员干部要把做人做事的底线划出来，牢固树立底线意识，坚守住法律底线、纪律底线、政策底线和道德底线，时刻做到心中有责、心中有戒，切实将党和人民的期望挂在心头，付诸到行动中。
一、强化纪律意识，自觉坚守组织纪律
对于各级党组织和全体党员来说，组织纪律是红线，组织规矩是底线，同时又都是高压线。党的组织纪律是以民主集中制为根本的组织制度和领导制度，是维护党在组织上团结统一的行为准则，是全党必须遵守的铁规。组织纪律严密是党的光荣传统和独特优势。90多年来，我们党栉风沐雨、历经坎坷，不断从胜利走向胜利，组织纪律严密是重要保证。当前，各级党组织和全体党员干部在遵纪守规上总体是好的，但一些*常小事，看似无伤大雅，却暗藏危机，亟待引起警觉：有的党员干部组织观念不强，党性修养不深，理想信念不坚，对人讲马克思列宁主义、对己用自由主义，对事讲实用主义、对人用好人主义，遇到难题躲过去、碰到障碍绕过去，人际划圈子、办事要排场这些潜规则一旦侵入党内，践踏的是党纪，破坏的是党规、败坏的是党风，久而久之损害了党的形象、削弱了组织力量、恶化了政治生态，自然就会让我们的党变成一盘散沙，事业必将遭受巨大损失，政治理想和奋斗目标就不会成为现实。因此，组织纪律和规矩这根高压线,任何人、在任何情况下、任何时候都绝不能触碰。
政法领导干部是政法队伍的引领者、政治生态的风向标。坚守组织纪律，一要以身作则带队伍。自觉担负起维护纪律规矩的重要职责，既率先垂范守纪律、讲规矩，又要示范引领带好班子、管好队伍，主动把纪律和规矩扛在肩上。二要惩防并举管队伍。对执行组织纪律存在的苗头性、倾向性问题，早提醒、早制止、早纠正。对严重违反组织纪律的行为，严执纪、严处理、严追责，真正让铁纪铁规不可触碰。三要营造氛围育队伍。以遵纪守规评判使用标准，从严选拔、从严考核、从严使用干部，积极营造自省、自警、自律的政治生态。四要严守纪律抓队伍。推动司法体制改革各项措施落地见效，支持法院、*依法独立公正行使审判权、检察权，协调解决司法机关执法办案中重大问题，尊重并执行领导干部违法干预司法活动记录、通报、责任追究制度，以司法权依法独立公正行使促进政法队伍公正勤政廉洁。
二、强化程序意识，严格遵循组织程序
没有规矩不成方圆。坚守纪律规矩，遵循组织程序是最基本的要求。在十八届中央纪委五次全会上，**郑重昭告全党，必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事。这既是对每一个党员的政治要求，也是确保全党集中统一的硬规定，更是检验党员干部政治上是否合格的试金石。
遵循组织程序，在议事决策上，坚持集体决策民主集中，开展三会一课发扬民主，重大事项实行集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定，推动决策科学化、民主化。在组织管理上，牢固树立程序观念，严格落实努力完成各项任务。
文天祥爱国诗正气歌
无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的文天祥爱国诗正气歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《正气歌》
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
【参考翻译】
我被囚禁在北国的都城，住在一间土屋内。土屋有八尺宽，大约四寻深。有一道单扇门又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又脏又矮，又湿又暗。碰到这夏天，各种气味都汇聚在一起：雨水从四面流进来，甚至漂起床、几，这时屋子里都是水气；屋里的污泥因很少照到阳光，蒸熏恶臭，这时屋子里都是土气；突然天晴暴热，四处的风道又被堵塞，这时屋子里都是日气；有人在屋檐下烧柴火做饭，助长了炎热的肆虐，这时屋子里都是火气；仓库里储藏了很多腐烂的粮食，阵阵霉味逼人，这时屋子里都是霉烂的米气；关在这里的人多，拥挤杂乱，到处散发着腥臊汗臭，这时屋子里都是人气；又是粪便，又是腐尸，又是死鼠，各种各样的恶臭一起散发，这时屋子里都是秽气。这么多的气味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的。可是我以虚弱的身子在这样坏的环境中生活，到如今已经两年了，却没有什么病。这大概是因为有修养才会这样吧。然而怎么知道这修养是什么呢？孟子说：“我善于培养我心中的浩然之气。“它有七种气，我有一种气，用我的一种气可以敌过那七种气，我担忧什么呢！况且博大刚正的，是天地之间的凛然正气。（因此）写成这首《正气歌》。
天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。
在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。
在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。
国运清明太*的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。
时运艰危的时刻义士就会出现，他们的光辉形象一一垂于丹青。
在齐国有舍命记史的太史简，在晋国有坚持正义的董狐笔。
在秦朝有为民除暴的张良椎，在汉朝有赤胆忠心的苏武节。
它还表现为宁死不降的严将军的头，表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。
表现为张雎阳誓师杀敌而咬碎的齿，表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。
有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁，他那高洁的品格胜过了冰雪。
有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。
有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。
有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼的头颅顿时破裂。
这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。
当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！
大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。
三纲靠着它才能维持生命，道义靠着它才有了根本。
可叹的是我遭遇了国难的时刻，实在是无力去安国杀贼。
穿着朝服却成了阶下囚，被人用驿车送到了穷北。
如受鼎镬之刑对我来说就像喝糖水，为国捐躯那是求之不得。
牢房内闪着点点鬼火一片静谧，春院里的门直到天黑都始终紧闭。
老牛和骏马被关在一起共用一槽，凤凰住在鸡窝里像鸡一样饮食起居。
一旦受了风寒染上了疾病，那沟壑定会是我的葬身之地，
如果能这样再经历两个寒暑，各种各样的疾病就自当退避。
可叹的是如此阴暗低湿的处所，竞成了我安身立命的乐土住地。
这其中难道有什么奥秘，一切寒暑冷暖都不能伤害我的身体。
因为我胸中一颗丹心永远存在，功名富贵对于我如同天边的浮云。
我心中的忧痛深广无边，请问苍天何时才会有终极。
先贤们一个个已离我远去，他们的榜样已经铭记在我的心里。
屋檐下我沐着清风展开书来读，古人的光辉将照耀我坚定地走下去。
人间正气的欢呼
太阳飞过了淹没的夜线
红彤彤的
一身的热量撒在*躺的海面
海面蒸着云霞的红
浮动着
冰凉水面上升的正气与光亮
金黄的美酒，欢唱吧
我在浮生的一日
挣脱海底鲨鱼的牙口，吐出了梦的气泡
海面的帆，如我浮生的梦
洗尽了夜色的惆怅
我如一只会飞的鱼，
在海浪的泡沫里，深深地呼吸
蓝色的海与蓝色的天空
燃烧着太阳的火
死亡的骨架，
是地下藏匿的阴邪与尘埃遮掩的黑影
生长的尖芽，
是正气的泥魂与远古进化的文明石碑
我的浮生一日的梦
没有失去眼睛
海水里的泪，如向太阳寻觅晶莹
蒸发掉的皮肤，
是甘愿做太阳的一片彩云的布绵
金黄的美酒，欢唱吧
我在浮生的一日
笔尖烧举
白纸的孤独，
从不寂寞于头顶上空正能量的欢呼
我的浮生一日的梦
针灸，
针灸……
河南南阳油田培训中心，薛洪文，2017.2.23
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