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1、含情脉脉，脉脉含情都是爱，那是一种潜移默化的美和一种潜移默化的爱。
2、世界上最遥远的距离不是生与死的距离，而是我站在你身边，你却不知道我爱你。
3、你温柔地叩开我的心扉，用深情的目光注视着我。而我喜欢握着你的手，握着你暖暖的温度，含情脉脉。
4、往事如梦，梦里飘香，回眸相望，云水深处，脉脉含情。浅笑嫣然。如三月枝头的花蕾，绽放在我的心头。
5、红裳而立，小桥流水，伞阴红动，独拥伊人，指尖的微凉心中的温暖，前世我为莲，盈盈一水间，脉脉含情。
6、总是在那里默默无闻，想品味，想体尝曾经有过的感触，就象心动带动情动，脉脉含情，在为你而跳，为你而醒。
7、纤尘不染的月色将午夜清幽的感伤，含情脉脉地轻铺于路，跫音胜似花开的声响，穿梭在思念的空隙里，去寻觅在搁浅在记忆浅滩的如初夜色。
8、美丽象写在眼睛里，写在爱的心上，那是超乎自然美丽的投入，那是青睐于心底的缠绵，在含情脉脉里制造爱的景点，在情真意浓里缠绵去爱。
9、月下醉容颜，共闻此花香，多少次梦里情满西楼，我为你红袖添香，你为我挥毫泼墨，脉脉含情，西窗烛剪，对镜花黄，琴瑟和鸣，花好月圆，柔情寄诗篇。
10、千娇百媚只为你一人绽放。我愿化做枫叶等你在中秋月圆时，为你饮尽相思百转千回。我愿化做雪花，等你速溶，红尘之外，山水之间。你若不来，我便不老。
11、季节轮回，流年有爱，阳光春淡，杜鹃花红。落红尽处是尘缘。回眸繁华过往，脉脉含情，梦里花开飘零了多少相思雨，阡陌红尘镌刻了多少风花雪夜的缠绵。
12、温柔是一指韶光，韶光是易逝去的，摊开手掌，掌纹交错，深深浅浅。恰似那年年少，你低头不语，我含情脉脉，不懂情，也不言情，牵手消失在光阴的记忆。
13、脉脉含情地用眼睛带动肢体语言，在向我传递爱恋，很有幸福的惬意和相思的美感，简直我被沉浸在最美丽的幻化里，相思中，那样恋恋不舍的去爱，去缠绵。
14、有一种默契，叫真诚。有一种感悟，叫真心，为了爱而爱，为了真情而真情。在含情脉脉里书写，在心灵感悟里洞察，是一种超越的美，是一种感天动地的寄托。
15、你在静而动，像你的眼睛在说话，在表白，我在传神般的想，我在神韵里去爱，脉脉含情，好有传输的美，好有洞察的爱，象心随眼而动，在告白，在抒情，在感悟。
16、她用含情脉脉的眼神凝聚于他的身躯，她的手中紧紧的拽着一把陈年老旧的扫帚，驻足于教学楼的阶梯上，她那乌黑浓密的发丝用一个黑白相间的发髻给聚集在一起。
17、曾经有过迁就，都是那么歇斯底里的感触，有一种懵懂叫你楚楚心动，像小鹿在跑，像小兔在挠，心里痒痒得很，很奇特，又很古怪，仿佛面对的是一张脉脉含情的会笑的脸，会说话的眼。
盈盈一水间，脉脉不得语。——《迢迢牵牛星》
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。——温庭筠《望江南·梳洗罢》
今日云輧渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。——权德舆《七夕》
柁楼今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥，钱塘江上潮。——纳兰容若《菩萨蛮·寄梁汾苕中》
青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。——刘氏瑶《杂曲歌辞·暗别离》
黄姑织女万古心，脉脉欲渡银河深。——洪咨夔《七夕·黄姑织女万古心》
雨罢苹风吹碧涨。脉脉荷花，泪脸红相向。——晏几道《蝶恋花·初捻霜纨生怅望》
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
却早离愁情脉脉，别泪雨泠泠。——白朴《杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨》
笑声动，似觉盈盈鹤驾来往，脉脉鸳帏恩怨。——赵熙《拜星月慢·七夕》
贪行色、岂知离绪，万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语。——柳永《采莲令·月华收》
双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。——元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》
梁燕自双归，长条脉脉垂。——纳兰容若《菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨》
迎顾，整鬟颦黛，脉脉两情难语。——贺铸《感皇恩·人南渡》
谁分迢迢经两岁，谁能脉脉待三秋。——骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》
脉脉循檐水，林林夹岸山。——陈傅良《游金嶴赵园》
脉脉复脉脉，美人千里隔。——白居易《古意》
脉脉奇姿，应解痴翁，鉴赏妍媸。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
柳疏疏陶令家，春脉脉武陵花，何处游人驻马？——张可久《梧叶儿·春日郊行长》
篙工敛手立，脉脉无穷泪。——李覯《寄祖祕丞》
相逢欲相唤，脉脉不能语。——寒山《诗三百三首》
问幽苦芳心，何时解语，脉脉盈盈。——胡祗＊《木兰花慢·题倪都运南塘莲社庐山社兰亭会后》
南桥天气好，脉脉一相思。——杨巨源《送李虞仲秀才归东都，因寄元李二友》
枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。——陆龟蒙《帘》
轻轻飞燕舞，脉脉息妫言。——王安石《海棠》
日轮西下寒光白，上帝无言空脉脉。——韦庄《秦妇吟》
娟娟望春月，脉脉听春潮。——张萱《迷楼怀古》
轻轻摇远水，脉脉下春烟。——李群玉《初月二首》
昌条脉脉暖烟路，膏壤辉辉寒食汀。——王洋《题山庵》
瓮中蜥蜴尤可笑，跂跂脉脉何等秩。——苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》
相望一步地，脉脉万重情。——刘禹锡《秋晚新晴夜月如练有怀乐天》
长空汗漫呈六萼，脉脉随风旋回薄。——朱诚泳《咏雪和欧阳公禁体韵》
故人间城阙，音信两脉脉。——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》
高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。——温庭筠《夜宴谣》
僮仆强与言，相惧终脉脉。——孟郊《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》
双流脉脉锦城开，追饯年年往复回。——苏颋《赠彭州权别驾》
春衣初试，映湖光脉脉。——蒋士铨《洞仙歌》
只见李耳书，对之空脉脉。——刘叉《自古无长生劝姚合酒》
月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。——李贺《杂曲歌辞·十二月乐辞·九月》
想君脉脉征途远，属我悠悠梦境閒。——楼钥《送人之官池州》
古石稜稜长，春潮脉脉通。——仇远《钓鳌台》
空将数字寄，脉脉此时情。——徐渭《寄京中诸友》
1、你是我永不回头的春天。
2、希望每只小猫都有人爱。
3、朝着光走吧，朝着你走。
4、不要温和地走入那个良夜。
5、什么都不去做才会来不及。
6、努力为生，还要努力为死。
7、春秋两不沾，风月不相关。
8、肚里有珍珠，不怕有桎梏。
9、加冕宣言，就在太阳升起前。
10、想借你心头的月亮，乘进一片浪漫。
11、我将永远忠于自己，奔于理想和你。
12、我把隔绝我们的称作银河，全是蓝色。
13、爱所有人，信任少数人，不负任何人。
脉动广告词
在学*、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到广告词吧，广告词是广告中令人记忆深刻、具有特殊位置、特别重要的一句话或一个短语。那么什么样的广告词才是好的广告词呢？以下是小编精心整理的脉动广告词，仅供参考，大家一起来看看吧。
1.脉动广告词：
1生活随时有状况。你，准备好了吗?脉动，补水溶维生素群，为你随时准备更佳状态。
2喝一口脉动，让你随时脉动回来
3随时随地，脉动回来。
4关键时刻，随时脉动回来
5关键时刻不在状态，脉动，富含多重维生素c，让你随时脉动回来!
2.广告分析
“脉动”在前期市场推广时，曾投入大量资金，在cctv等媒体打出“运动、时尚、脉动、激情、篮球、轮滑”为关键字的广告。
用年轻的学生在街头篮球、在街头show轮滑技艺为内容，并配以动感十足的'背景音乐，很容易捕捉到定位的群体。
脉动的电视广告，包括户外广告、电台广播，是先期占领市场、普及教育的重要环节。
而前期市场推广过后，消费者对“脉动”已有所了解，知道了它是继“红牛”等功能饮料后的、专门针对年轻人的补充体能饮料，脉动就开始了下一步动作，让“知道”变为“品牌忠诚”。
3.品牌介绍
脉动也是一种碳酸饮料，其蓝色的包装以及多种口味深受广大青年人的青睐。脉动是很多朋友喜欢的饮品。
脉动由其广告slogan：“行动你的脉动”可见，其针对的市场不可能是老年群体，也不可能是中年群体。
其目标市场定位在15-30岁左右的学生、年轻人、时尚运动爱好者、白领。
而“脉动动茶”以冰红茶、绿茶与经典“脉动”互补，如果说，经典脉动是给爱好时尚而运动的男性群体设计，那“动茶”无疑更突出了休闲、安逸的女性气息。
“脉动”的价格在“康师傅”、“统一”之上。但也并不高出多少。
以武汉市场为例，*均价格在4.5元左右，比“康师傅”、“统一”贵1.5元。
之所以价格定位高于同类产品，第一是为了追求更多的企业利润;而更重要的是，从“康师傅”、“统一”饮料大战的战场中脱颖而出。
4.营养价值
维生素B3
参与能量代谢，有效帮助身体释放能量
维生素B5
脂肪和糖类转变成能量的必需元素
维生素B6
参与体内蛋白质代谢，帮助合成血红蛋白
维生素B12
参与体内生化反应，帮助身体造血机能
维生素C
帮助人体抗氧化，促进铁的吸收，增强免疫系统功能
5.特点
脉动是达能入主乐百氏之后的第一个成功作品。这种维生素饮料最早诞生于新西兰和澳大利亚，含有多种B族活性维生素及维生素C，具有天然清新的水果味、口感清爽，很受消费者的喜爱。
1、愿意醒来时，台灯投射在墙上仅有我孤独的身影，好想从此刻开始抱着你，紧紧的抱着你，一向走到上帝面前……早安！
2、在能看得见你的地方，我的眼睛和你在一起；在看不见你的地方，我的心和你在一起。别走得太远，细心把我的心累坏！早安！
3、想你想的睡不着觉，念你念的心怦怦直跳；恋你恋的鬼迷心窍，爱你爱的肉直往下掉！早上好！
4、爱你的三百六十五地，我领会到了爱情的甜美。为了你，我转变了很多，也生长了许多，正在爱的幸福国家，你就是我独一。早安！
5、读这讯息，你已欠我一个拥抱；删这讯息，欠我一个吻；存这信息，欠我一个约会；要是回复，你欠我全部；要不回复，你就是我的！早安！
6、一见钟情爱上你，二话不说抱住你，三天两头来找你，四下无人亲亲你，五天之内娶到你，六十年内不分离！早安！
7、我是在雾里行走的人，在迷茫中寻找着真实，而你就是我所要找的那一点点真实！早安！
8、我爱你！我不管不顾就是要嫁给你！做你的小女人。无论生老病死，贫富苦乐；都爱你，照顾你；至死不渝！早安！
9、放我的真心在你的手心，既然上天安排我们在茫茫人海之中相遇，那么我的这一生之中便不能够再没有你。早上好！
10、不知道你今日好不好，我的情景可不妙。只觉得前前后后，左左右右，脑子里里外外，嗡嗡的都是你，你想我吗？早安！
诗词里的文脉
“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂登上幽州台，四顾茫茫，感受到的，是一种广阔时空中的孤独感。但恰恰是这种孤独感，让他在以后的漫长岁月里不再孤独，让这首诗拥有无数拥趸。诗人的目光，贯穿时间这条长线，悲怆于既见不到“古人”，也见不到“来者”。诗却因这种“空前绝后”，吸引着源源不尽的来者。
好诗词，如这样简洁却充满无穷张力的精神结晶，是最能与时间之盾抗衡的矛。远远投来，一尖刺穿光阴，点到读者心头，即使是千百年之后，也让人不免悸动。惺惺相惜、心有戚戚或许言重了，但那种“原来你也在这里”的感觉大体还是有的。就像读《登幽州台歌》，想象的视角总止不住往那时间深处的原野上投去，落在高台上的诗人身旁，看看前方，回顾后方，与诗人一道叹息一声。
有的时候，好诗词的妙处之一，就是让人觉得：要说的，多少年前诗里早已说，怎样说，那前辈的诗人也已经找到了最妥帖的方式。“崔灏题诗在上头”，唯有加上引号郑重袭用，才是正途。
比如，形容少不更事又偏偏心事满满时，最容易想起的，是辛弃疾的“少年不识愁滋味”“为赋新词强说愁”。写这首词时，辛弃疾正因弹劾去职，多数时间在位于带湖的庄园“稼轩”闲居。经历世事的波澜起伏，对这个北方义军出身的南归客来说，壮志难酬的痛苦不免日深。全词共三个“愁”字，分开了他人生的两个阶段。识愁不识愁，离不开这样时间的积淀、命运遭逢带来的认识变化，还有因缘际会的感物伤情。用句今日的俗话，这叫“只有经历了才会懂”。
这里的懂与不懂，也无所谓好坏。“少年不识愁滋味”，或许正是因为今日人们念叨的“少年壮志不言愁”；“而今识尽愁滋味”，最不能忘却的，依然是“忆往昔峥嵘岁月稠”。就像如今，中年人偶尔翻检到自己少年时的作文簿，读下来最易生出“为赋新词强说愁”的感叹，除了自嘲，还有追怀；年长之后，世事洞明，又不愿轻易摧折自己的信念，最能体会“却道天凉好个秋”顾左右而言他的不尽之意。
不得不说，这位诗人在八百多年前，就写下了后来一辈辈人心中可能有的`曲折。后来人吟之诵之，即使穿越到那时候，与辛弃疾对坐晤谈，也能找到一些共同语言。
这样的隔代相知，并不鲜见。许多绵延流传、脍炙人口的诗词名作，除了语言上恰如其分的精妙，更重要的是它们能在精神层面与后代人产生共鸣。这样的共鸣，不能说是时时处处的，却总有被激发的时刻与场景。像李白的《静夜思》，“床前明月光”等短短二十字，幼年学记时或许只是爱它的音韵朗朗上口，但对长大后求学、工作于异乡甚至远渡重洋的人来说，却是字字千钧印在心头的。安土重迁与漂泊他乡的矛盾从古至今不曾息，而今尤其明显，《静夜思》的隔代知音，只会越来越多吧。
恍然又想起“天若有情天亦老”的千年旅行。它出生在唐代李贺的《金铜仙人辞汉歌》中：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”曾落在宋代的联中：“天若有情天亦老，月如无恨月常圆。”也曾落在欧阳修的词里：“伤怀离抱，天若有情天亦老。此意如何，细似轻丝渺似波。”也落在元好问的《蝶恋花》词中……直到20世纪，它还落在“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”里。有人因此称它为文学史中文气最强的七字句，谁又能说，这不是一代代知音不绝的印证呢？
描写河流山脉的诗句
(天山)
明月出天山，苍茫云海间。-关山月 李白
(阴山)
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.--出塞二首（其一） 王昌龄
*--清*乐.六盘山
六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。
王昌龄.--出塞二首（其一）
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
星垂*野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》
山随*野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流 。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
海上生明月，天涯共此时。
春江潮水连海*，海上明月共潮生。
江流天地外，山色有无中。
天门中断楚江开，碧水东流到此回。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
问渠那得清如许，为有源头活水来
《*文脉》读书笔记（通用13篇）
当细细地品读完一本名著后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编收集整理的《*文脉》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《*文脉》这本书是作家余秋雨在2013年写的，在这本书中，余秋雨先生完整地梳理了*文学的发展脉络。
作者从中华文明的起源讲起，历经楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，每个阶段都有每个阶段伟大的诗人和瑰丽的文学作品。
首先，在先秦诸子中，分为三个等级，第一等级：庄子、孟子；第二等级：老子、孔子；第三等级：韩非子、墨子。
魏晋文脉分为三段，第一段写的是曹操，写了很多他的诗句，例如：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”“青青子衿，悠悠我心。”“月明星稀，乌鹊南飞。”他用干净朴素凝炼的笔墨以开阔的气势书写着人生。第二段写的是阮籍和嵇康两人，他们可以称得上“魏晋名士”了。第三段写的是陶渊明，他以诗句展示出了最鲜明的文学主张，创造了一种以“田园”为标识的人生境界，成了一种千年不移的文化理想。
唐代文化中诗是最繁荣，唐代诗人的前四名，当属李白、杜甫、王维、白居易。唐代的文章，写的好的当属韩愈和柳宗元。宋代文脉写的是苏东坡，他对诗、词、书法、音乐等都很精通。尤其是词作、散文、书法三项。排在他后面是是辛弃疾、陆游和李清照。元代出现了戏剧的，关汉卿、王实甫的出现，让*可以立即在戏剧上与其他文明并肩而“毫无愧色”。
而古往今来的人们大多壮志未酬，例如：南山脚下悠然采菊的陶渊明，数百年后才被人记起；聊发少年狂的苏东坡，多次被贬谪；万里觅封侯的陆游，至死也未见九州统一；八千里征途，三十年征战的岳飞，终究不抵流言蜚语；不畏汉武，严谨记实，受奇耻大辱后仍不停笔写《史记》的司马迁，人情失恰，不知所踪。
综观余秋雨先生在本书所写的文人志士，大多壮志未酬，空留遗憾！但是正是这帮豪情高涨，充满斗志却显无奈，似是不懂风情的文人志士，传承发展了中华文化，是真正的民族脊梁！他们那种国家民族利益高于一切，置生死与度外，不失气节大义的气概，是我等学*的楷模！
在这本书中我感受到了，文字的传承，文化的传承，生命的传承，生生地担起了*的文脉。文字是中华民族的根源，*文脉的基础，深深根植在每个*人内心的*之魂。
《*文脉》是余秋雨先生的著作，在这本书中，他遵循着*历史的脉络，探寻几千年来*文脉的走向，书友会这里先记其有关*文脉总论的第一篇，作为《*文脉》一书读书笔记的开始。
第一篇的名字即为《*文脉》，然此篇文章共分十六节，可谓是统领全书的总论之作。在这篇文章中，余秋雨先生从《诗经》谈起，问候老庄孔孟，遇见楚辞、秦碑、汉赋；又访司马迁之《史记》、曹操父子之古诗，看兰亭，寻桃源；在北朝的佛窟前遥望大唐盛世、嗟叹南朝绮靡，然后，在第九、十节中，纵横大唐诗文，说南唐李煜，赞宋代慷慨正气。在十二、十三节中，余秋雨先生再次用大篇幅写了宋代的词人和文学家们，随后，他论元杂剧、明清小说，最后来到*现代，回望了王国维、陈寅恪等学者。
在开篇的《*文脉》第一节中，作者释名、辨伪、诟今，告诉读者：*文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流即是*的文脉，它“就像那一条倔犟的山脊所连成的天际线。”这一节中作者辨析了很多“理论岔道”，将那些打着“文化”幌子做商业经营或是沽名钓誉勾当的人划在了讨论圈的外围。余秋雨先生非常深刻地感叹，在充斥着低级文化、浮躁气焰、附庸风雅风甚至“嗜痂成癖”之病的当代社会，*文脉，已经是“文脉既隐，小丘称峰；健翅已远，残羽充鹏”了。
于是，他以一位文人的一贯责任，和一位学者的严谨专注，在物欲横流的世风中，高高地举起了*文脉的大纛。他斥责道：“溢美古人，无可厚非，但是这种事情不断重复也就颠覆了文化的基本等级。就像一座十层高塔，本来轮廓清晰，突然底下几层要自成天台，那么上面的几层只能坍塌……一个惊人的天价投向一份中等水准的笔墨，就像一堆黄金把*书法史的天*压垮了。”
这种“逆袭”的行为，对文化和文脉的伤害是深重的，尤其当我们被混淆了美与丑的概念时，会极速地退化到原始和野蛮的状态，变得富有攻击性，急躁、饥渴，而不再恬静优雅，聆听自然或心灵之声。正如，现在我们热衷于看“充满人生哲理”的畅销书，却从不会安静地捧起一本《道德经》或是《中阿含经》，发掘其中博大精深的千年哲思。
余秋雨先生说：“每个试图把*文脉接通到自己身上的年轻人，首先要从当代文化圈的吵嚷和装扮中逃出，滤净心胸，腾空而起，静静地遨游于从神话到《诗经》、屈原、司马迁……然后，你就有可能成为这些星座的守光者、寄托者、企盼者。”
*的文脉，需要等待吵嚷的疲惫一刻，需要等待物欲散去，性灵回归的一刻，“*文脉在今天，只有等待。”
借着暑假这个空闲的假期，我花了7个小时把余秋雨的《*文脉》读完了。总体感觉给自己的*文学史复*了一下。复*过程比较轻松。有笑着感叹的地方，也有不甚满意的地方。
新意并不多，把冷饭热炒一遍，模模糊糊都是晓风明月的感觉。好在时间线索比较清楚，分类也比较明确。
最不满意的地方是他因为对曹操的偏爱，冷落了孔明，冷落了三国。对罗贯中缺乏足够的敬意。
其次是他对越是遥远的东西评价越高，越是接*现代的文人和作品，越缺少充分的评价。好像是文脉消失了一样。这个见解缺乏说服力。
第三是对百姓在文学史上地位评价的前后矛盾。前面说稷下学宫里不需要草民。后面又说只有百姓还记得屈原，好像给了屈原无上文学地位的是百姓。
最后是对红楼梦的解读评价，虽然很高，说这是人性生存与美好的幻灭，但是分析软弱无力，缺乏独到见解，又不敢在众多理论中阐明旗帜，不够给力。
为了可以追求语言的生动，很多地方做了一些想象，确实有效果，我往往就是被此逗笑。但是越到后面，越觉得写法出现模式化，就在笑不出来了。
《*文脉》是一本很不错的书，在这我也推荐大家有机会一定要看下。
我*时读书，喜欢挑作者，喜欢挑书的封皮。
寒假里，阅读组推荐了几部书，我先上网搜了一下所有书目的介绍，打算选出自己比较喜欢的来读。第一眼，我就看到了余秋雨的名字，毫不犹豫先搜寻了他的《*文脉》，屏幕上，黑色的封皮，厚重典雅，配以一簇大红的零星碎片在左下角，撩拨着我的心，所以当即拍下了这本书。这部书一共分三个部分：
一是*文脉。余秋雨先生追溯到了我国古诗的源头——《诗经》，还谈到了诸子百家中的老庄孔孟，从体裁上来看还赏析了楚辞、秦碑、汉赋等；然后纵横大唐诗文，点评南唐李煜，盛赞了宋代豪放词风及爱国情怀。随后，他论元杂剧、明清小说，最后来到*现代，回望了王国维、陈寅恪等学者。这一路写来，就像一把梳子把*杂乱的文学史按年代、体裁及历史作用清晰地梳理开来，让我的脑中的历史文学知识立即呈立体状。
二是笔墨历史。作者纵览历史，回望过往，从甲骨金文，一直写到清代和*代。那些写了汉字之于其他语言的不同之处。它的书写是一种集体人格程序，有风范和表情，不仅是集体的审美，更有韵致，推进了文化的美学品格。汉字千年，历久弥坚，汉语魅力，当并不只遣词达意，更须在用典引文、在修辞造境之上。
三是用了三个话题来说*的上古时代，从猜测皇帝到感悟神话，然后写殷墟甲骨，考古记事。余先生回溯了黄帝和炎帝的时代，他列举了很多史家对于上古*历史的质疑，认为华夏文明皆是外来，或者，认为上古根本不存在什么三皇五帝，都是后人的神话传说。
以我的学识，读起本书来觉得有些费劲，但却有一种“高山仰止，景行行止”的感觉。我通过阅读本书，把上大学时期学到的古代文学史回顾一遍，又亲*了*历史。在品读“*文脉”的过程中，似乎能从余秋雨先生的文字中听到*古人的呼吸，感受到他们身上的体温。循着这条脉络，我感觉自己好像在探寻自己生命和文化的源头。余秋雨先生说自己想通过梳理*文化的脉络来重塑人格，我想他做到了，对于我而言，我读过他的这本书后就深深地感受到自己的精神像被一位高深的长者智者导引着，忘记了眼下的喧闹与物欲，忘记了世俗的纷扰，只想徜徉于*文化的洪流中，去感受、去思索、去探寻、去收获，这不正是重塑自己人格吗？想来，在当今社会中能让人摆脱纷繁陆离的世界，精心潜读的书籍真的不是很多呀！
对于*文字，我虽然每天都在教，但是它的演变、他的美、他的精髓我从未想过，读了本书，我刹那间发现原来汉字竟然是一种艺术，感谢余秋雨先生带我领略了一座如此令人目不暇接的艺术宝库，作为一名语文老师，我还可以把这座宝库的钥匙交给学生，让他们也同我一样感受*汉字的魅力，这是一件多么好的事情啊！至于最后的一部分内容，我只做了了解性的阅读，觉得他有很多历史的专业知识，我有些看不懂。最受益的还是前两个部分的内容。
从《山河之书》到《*文脉》如果说前者是闪耀在中华文化长河上的亮丽一景的话，后者便是前者的缔造者。如果说我是一个从不懂历史，一向崇尚科技的理科女时，我却被余老师用那么通俗，简洁，干净而又赋予魅力的语言吸引着，我从来不知道浸着历史味道的散文，如此让人醉，你为我们讲述的不是那铁骑血腥的历史，娓娓道来的而婉诺一位婀娜多姿的少女，携着远古文化气息，那么亲切地走来了，你所有的怀疑，被她微微一笑征服了。
那种美是我从不曾目睹的，那种爱是迷失自我的岁月里，光辉的一笔，那是生命里的切切私语，是生存状态自然程现，就是她让我心里像点着了一场大火，让我的思考从*淡、消极、颓废，又回到了重新思考、*淡、感知、美好。
可灼伤感还是有的，有那么一天开始，我不那么热衷于我的工作了，那不怨我，因为我心底的渴求的，我掂着脚也够不着，我的心力憔悴了，心的火还在烧着，燃烧是一种让人睁不眼睛的吞噬。火焰以一种灼热而飘忽的狞笑，快速地推进着毁灭。那一刻，我这一边已经准备刹时化为灰烬，哪知有一双手伸了进来，把伤残的我救出。
我从梦魇中醒来，生命那么触手可及，连楼兰姑娘也在为我婉惜，我还是要重整旗鼓，高昂地走下去。
正像我对数理化的宣扬，那种数字美，那种简洁美，那种约定美，那种不用粉饰的美，那么高傲地推动着生产力。我想用我的力量，用我感召的力量，为我亲爱的祖国尽微薄之力，这是我的青春！踏着青的遗迹，我的人生带着年龄的冗余前进着，可时间已经付不起，匆忙的身影，让一种东西停止了，而让一种东西无力了，我没有自信了，带着的清高的外表，却感到了那种来自心底的弱弱，生活，你让我伤透了。
西天最后的一丝余光铺开了夜的序，我开始了我争渡的最礼相遇，不知道算不算爱上了你。
我的书房里，泛泛的灯光里，我*地而座的随意，散落一地的书，干瘪的水果，茶杯，酒杯，咖啡。你应该知道，我不想睡！
喜欢读《*文脉》，源于它的名字；坚持读下去，因为它的内容深深地吸引了我；反复读几遍，得益于它博大精深的深层内涵和对文化的思考。
谈到文化，势必是一个极为博大深远的话题。它是民族，一个国家的根源，是我们兴旺发达的不竭动力。作为世界上历史最悠久的国家，历经千余载岁月的涤荡，我们获得了不计其数的文化瑰宝。面对如此之繁华盛景，一个*人，若是对自己的文化渊源一无所知，甚至鄙薄，显然是极端可怕的。这不禁让我们意识到，品鉴和把握先祖赋予我们的财富，并将其不断延续，推向高峰，是每一个炎黄子孙不可推卸的责任和义务。古往今来，文化洪流奔涌不息，其之大，浩浩荡荡，其之深，难寻其底，其之绚丽多姿，琳琅满目。正如我上文所说，把握和品鉴其精髓是关键所在。而文学的发展变迁正是华夏文化延续变化的一条清晰而又重要的主线，它的活力充分展现了我国文化肝盛的生命力和璀璨的精华。因此，抓住这条主线，有助于我们更准确，更深刻地领悟文化的神韵精髓。
于是，我仔细研读了余秋雨先生的《*文脉》。然而我惊喜的发现，这本书从一开始就深深地吸引了我。作者开篇第一句即指出“*文脉，是指*文学几千年发展中最高等级的生命潜流刘和审美潜流。”这正与我的想法不谋而合，指明了我所追寻的方向，将文学的主线升华为了文脉，这正是其根源所在。
点明主题之后，《*文脉》以*文字起源为原点从《诗经》讲起，到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞，再到秦汉时期的统一与书同文对文学的影响，汉赋及《史记》，魏晋（：*文脉读书心得）时期的三曹及“竹林七贤”等文人雅士的诗作文采，再到唐宋诗词，元曲及明清小说，一气呵成，展现出一条清晰的脉络，既是文学的发展，亦是历史的变迁，生动地为我解读了*文化的演化过程。
纵观全书，开始的两个篇目，《*文脉》和《笔墨历史》是总体纲领，它们酣畅淋漓地揭示了三千年*文学的精神主脉，以及作为文脉载体的*书法史，之后是对每个时代文脉分别以个体进行精细论述，使全书更加丰满充实。作者站在研究者个人的角度，展现的是研究者个人的史观和研究心得，并不过分强调说教，虽有争议，但对于像我这样非专业*民，能够站在研究者的肩膀上，努力借助研究者的眼睛，鸟瞰浩瀚的*文脉，“窃取”某些硏究者的点滴研究成果已经获益匪浅。
大浪淘沙，历史沉浮，那一条贯穿*文化的文脉正逢抉择的关键。我们面对着继承与发扬的机遇与挑战，余先生的作品点明了社会的现状与背景的潮流。经典不可复制，此话掷地有声，既承认了人类一切文化壮举由盛而衰的必然规律，同时也提出，应当敬畏经典，保护经典，如此，才能重整重组，在大力改革中创造与推进新的*文脉。
余秋雨先生说，*文脉，是指*文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。
这种潜流，在*处很难发现，只有从远处看去，才能领略大概，就像那一条倔犟的山脊所连成的天际线。正是这条天际线，使我们知道那个天地之大，以及那个天地之限，并领略了一种注定要长久包围我们生命的文化仪式。这股潜流，在绝大多数情况下，不是官方主流；不是民间主流；属于文学，并不从属于哲学学派；虽然重要，但体量不大；并不一以贯之，而是时断时续，断多续少；对周围的其他文学现象有吸附力，更有排斥力。
就个人而言，不经过教育，何能自由取用？
余秋雨进一步说：“如果不分高低，只让每个时间和空间的民众自由取用、集体“海选”，那么，*文学，能选得到那位流浪草泽、即将投水的屈原吗？能选得到那位受过酷刑、耻而握笔的司马迁吗？能选得到那位僻居荒村、艰苦躬耕的陶渊明吗？他们后来为民众知道，并非民众自己的行为。而且，知道了，也并不能体会他们的内涵。因此我敢断言，任何民粹主义的自由海选，即便再有人数、再有资金，也与优秀文学基本无关。”
这不是文学的悲哀，而是文学的高贵。今天，我们回望历史，那些在云雾中隐约可见的山脊是什么呢？
“文脉的原始材料，是文字。汉字大约起源于五千多年前。……王朝谱牒，甲骨文和金文……终于听到声音了，那是《诗经》。《诗经》使*文学从一开始就充满了稻麦香和虫鸟声。这种香气和声音，将散布久远，至今还闻到、听到。”
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1、我把隔绝我们的称作银河，全是蓝色。
2、集中一点，登峰造极。
3、纷纷万事，直道而行。
4、爱所有人，信任少数人，不负任何人。
5、春秋两不沾，风月不相关。
6、我将永远忠于自己，奔于理想和你。
7、悬悬而望日短心长。
8、朝着光走吧，朝着你走。
9、什么都不去做才会来不及。
10、别害怕，宇宙都温柔。
11、累了我们会一起逃跑。
12、希望每只小猫都有人爱。
13、肚里有珍珠，不怕有桎梏。
14、加冕宣言，就在太阳升起前。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《王勃的诗》,希望对您有所启迪。
王勃的诗
1、《送杜少府之任蜀川》
城阙辅三秦，风烟望五津。
2、《亭夜宴》
桂宇幽襟积，山亭凉夜永。
3、《风》
肃肃凉景生，加我林壑清。
4、《怀仙》
玉架残书隐，金坛旧迹迷。
5、《别王长史》
别路馀千里，深恩重百年。
6、《饯别》
客心悬陇路，游子倦江干。
7、《薛华》
送送多穷路，遑遑独问津。
8、《别薛华》
明月沉珠浦，风飘濯锦川。
9、《梵宇三觉寺》
杏阁披青磴，雕台控紫岑。
10、《*晚行》
百年怀土望，千里倦游情。
11、《主簿》
穷途非所恨，虚室自相依。
12、《兵曹》
征骖临野次，别袂惨江垂。
13、《驿饯唐少府》
下驿穷交日，昌亭旅食年。
14、《郊外》
东园垂柳径，西堰落花津。
15、《即事》
烟霞春旦赏，松竹故年心。
16、《迹寺》
莲座神容俨，松崖圣趾馀。
17、《晚眺赠王道士》
金坛疏俗宇，玉洞侣仙群。
18、《径》
柰园欣八正，松岩访九仙。
19、《还郊》
闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。
20、《春园作》
投簪下山阁，携酒对河梁。
21、《泉宴》
披襟乘石磴，列籍俯春泉。
22、《道观》
芝廛光分野，蓬阙盛规模。
23、《关晨度》
关山凌旦开，石路无尘埃。
古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏杜甫的诗。
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