描写禅的诗句

禅意的诗句

禅意的诗句

　　禅诗，顾名思义，是指与念佛、参禅相关的诗，应是富含禅理禅意的'诗词作品。下面小编给大家带来禅意的诗句。希望能够帮到大家。

　　金屑眼中翳，衣珠法上尘。

　　已灵犹不重，佛视为何人。

　　(文偃诗)

　　几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。

　　肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。

　　(分庵主开悟诗)

　　焰里寒冰结，杨花九月飞。

　　泥牛吼水面，木马逐风嘶。

　　(本寂诗)

　　身是菩提树，心如明镜台，

　　时时勤拂拭，莫使有尘埃。

　　(神秀示法诗)

　　菩提本无树，明镜亦非台，

　　本来无一物，何处惹尘埃。

　　(六祖示法诗)

　　处处逢归路，头头达故乡。

　　本来成现事，何必待思量。

　　(神照本如开悟诗)

　　三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。

　　自从一见桃花后，直到如今更不疑。

　　(灵云志勤开悟诗)

　　山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁;

　　几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

　　(五祖清演开悟诗)

　　空门不肯出，投窗也太痴。

　　百年钻故纸，何日出头时。

　　(神赞蜂子投窗诗)

　　常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。

　　精时一片当时事，只欠清香不欠花。

　　(虚舟普度墨梅诗)

　　南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。

　　道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。

　　(程颢题淮南寺诗)

　　岩上桃花开，花从何处来?

　　灵支才一见，回首舞三台。

　　(觉海法因庵主开悟诗)

　　吾心似秋月，碧潭清皎洁。

　　列物堪比伦，教我如何说。

　　(寒山吾心诗)

　　孤云将野鹤，岂向人间住?

　　莫买沃洲山，时人已知处!

　　(刘长卿送上人诗)

　　我有一方便，价值百匹练。

　　相打长伏弱，到死不入县。

　　(王梵志我有诗)

　　南台*一炉香，终日凝然万虑忘。

　　不是息心去妄想，都缘无事可商量。

　　(守安南台*诗)

　　六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。

[阅读全文]...

关于禅室的诗句

画精禅室冷，方暑久徘徊。——司马光《观僧室画山水》

禅室虚生白，居之最吉祥。——止庵法师《为圆上人赋雪洞》

有文殊佛来禅室，无复将军顾草庐。——刘克庄《闻五月八日宸翰口号十首·有文殊佛来禅室》

闲阶有鸟迹，禅室无人开。——李白《寻山僧不遇作》

林间禅室春深雪，潭上龙堂夜半云。——温庭筠《宿松门寺》

禅室夜闻风过竹，奠筵朝启露沾裳。——卢纶《宿定陵寺》

山头禅室挂僧衣，窗外无人水鸟飞。——綦毋潜《过融上人兰若》

禅室吐香烬，轻纱笼翠烟。——李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》

禅室绳床在翠微，松间荷笠一僧归。——马戴《秋日送僧志幽归山寺》

此夜偶禅室，一言了无生。——皎然《酬元主簿子球别赠》

文房旷佳士，禅室阻清盼。——皎然《春日又送潘述之扬州》

两轴蚌胎骊颔耀，枉临禅室伴寒灰。——齐己《谢秦府推官寄《丹台集》》

岂谓钓家流，忽同禅室号。——陆龟蒙《奉和袭美添渔具五篇·渔庵》

禅室从来尘外赏，香台岂是世中情。——张说《灉湖山寺》

月峰禅室掩，幽磬静昏氛。——吕温《终南精舍月中闻磬声诗》

上人禅室路裴回，万木清阴向日开。——灵一《题东兰若》

禅室绳床在翠微，松间荷笠一僧归。——秦系《秋日送僧志幽归山寺》

禅室遥看峰顶头，白云东去水长流。——秦系《宿云门上方》

高堂俨像设，禅室各深窈。——苏轼《与客游道场何山得鸟字》

他年访禅室，宁惮路歧赊。——苏轼《僧》

又况三伏时，当兹一禅室。——梅尧臣《依韵和僧说夏日闲居见寄》

黄*禅室，不觉在市井。——张耒《次韵鲁直夏日斋中》

寒泉背石老松根，禅室幽人古像存。——张耒《怀陆羽井》

山只啸聚荒禅室，象众低摧想法筵。——王安石《送道光法师住持灵岩》

何当宿禅室，欹枕终夜听。——王禹偁《八绝诗庶子泉》

临嶂起重阁，最上构禅室。——吕希纯《灵香阁》

禅室焚香夜坐同，寺前新塔起悲风。——王恭《挽僧·禅室焚香夜坐同》

曲径通禅室，藜床独著书。——顾禧《赠蓼庵上人》

禅室冷思沧海雪，吟楼晴忆赤城霞。——梁鼎《送僧归天宁万年禅院》

禅室简介

禅定门，又称禅门，一指禅定之门观；又指日本佛教用语，也称禅室，指入禅定门之人。

[阅读全文]...

关于禅客的诗句

禅客学禅兼学文，出山初似无心云。——刘禹锡《送鸿举游江西》

凄凉问禅客，身外即无为。——张祜《题丘山寺》

道流征短褐，禅客会袈裟。——柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州…赠二君子》

高眠但许留禅客，低唱应难着侍儿。——叶绍翁《纸帐》

晚依禅客当金殿，初对将军映画旗。——刘禹锡《谢寺双桧》

房传往世为禅客，王道前生应画师。——白居易《病中诗十五首·自解》

行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思，犹去悬车十五载，休官非早亦非迟。——白居易《自思益寺次楞伽寺作》

初夏息众缘，双林对禅客。——韦应物《李博士弟以余罢官居同德精舍共有伊陆名山…聊以为答》

朝与诗人赏，夜携禅客入。——韦应物《花径》

禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。——刘长卿《送灵澈上人还越中》

禅客知何在，春山到处同。——刘长卿《云门寺访灵一上人》

何可宗禅客，迟回岐路中。——司空曙《赠送郑钱二郎中》

静依禅客院，幽学野人家。——许浑《下第寓居崇圣寺感事》

久劳风水上，禅客喜相依。——杜荀鹤《舟行晚泊江上寺》

——皎然禅客至，墨卿过。——皎然《安吉崔明甫山院联句一首》

吴缣楚练何白皙，居士持来遗禅客。——皎然《春夜赋得漉水囊歌，送郑明府》

禅客能裁漉水囊，不用衣工秉刀尺。——皎然《春夜赋得漉水囊歌，送郑明府》

*臣那得识，禅客本无名。——皎然《酬李补阙纾》

惆怅旧禅客，空房深薜萝。——张祜《题虎丘西寺》

除却栖禅客，谁非南陌人。——李频《友人话别》

禅客钓翁徒自好，那知此际湛然心。——韩偓《地炉》

立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。——韩偓《江岸闲步》

衲衣禅客袖篇章，江上相寻共感伤。——齐己《答献上人卷》

千峰冷截冥鸿处，一径险通禅客归。——齐己《送略禅者归南岳》

走却坐禅客，移将不动尊。——李涛《题僧院》

禅客相逢只弹指，此心能有几人知。——贯休《书石壁禅居屋壁》

聊记梦中游，留之问禅客。——陆龟蒙《纪梦游甘露寺》

禅客心应乱，愁人耳愿聋。——姚合《闻蝉寄贾岛》

禅客不归车马去，晚檐山色为谁多。—— 赵嘏《僧舍二首》

云根禅客居，皆说旧无庐。——司空图《上陌梯寺怀旧僧二首》

要知诗客参江西，政似禅客参曹溪。——杨万里《送分宁主簿罗宏材秩满入京》

雁门禅客吟春亭，牡丹独逞花中英。——李咸用《远公亭牡丹》

借问松禅客，日轮何处暾。——拾得《诗》

霜髯病叟掩闲扃，禅客相寻有故情。——徐铉《奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公·霜髯病叟掩闲扃》

禅客简介

禅客是一个汉语词语，拼音是chán kè，指俗家参禅者；栀子的别称。

[阅读全文]...

秋天禅意诗句

秋天禅意诗句

　　在现实生活或工作学*中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。诗句的类型多样，你所见过的'诗句是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的秋天禅意诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。《茅屋为秋风所破歌》

　　2、悲哉秋兮为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。《九辩》

　　3、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。宋·范仲淹《苏幕遮》

　　4、草低金城雾，木下玉门风。《别诗》

　　5、长风吹白茅，野火烧枯桑。《至大梁却寄匡城主人》

　　6、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　7、常恐秋节至，焜黄华叶衰。《汉乐府，长歌行》

　　8、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。《绝句》

　　9、春花秋月何时了，往事知多少。李煜：《虞美人》

　　10、春种一粒粟，秋收万颗子。李绅：《悯农》

　　11、渡江去，满林黄叶雁声多。清·王士祯《江上》

　　12、断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。《念奴娇》

　　13、风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。《秋日》

　　14、高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋。《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐史

　　15、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。元·白朴《天净沙·秋》

　　16、桂林风景异，秋似洛阳春。《始安秋日》

　　17、寒城一以眺，*楚正苍然。《宣城郡内登望》

　　18、寒山转苍翠，秋水日潺湲。《辋川闲居赠裴秀才迪》

　　19、寒潭映白月，秋雨上青苔。唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》

　　20、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。南唐·李璟《浣溪沙》

　　21、和泽周三春，清凉素秋节，露凝无游氛，天高肃景澈。——晋代陶潜

　　22、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。《望洞庭》

　　23、渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂。《八声甘州》

　　24、解落三秋叶，能开二月花。李峤：《风》

　　25、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。唐，王健

　　26、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。唐·王昌龄《长信秋词五首》

　　27、荆溪白石出，天寒红叶希《阙题二首·山中》

　　28、觉人间，万事到秋来，都摇落。《满江红·游南岩和范廓之韵》

　　29、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。《夜雨寄北》

　　30、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。《天净沙·秋思》

　　31、榈庭多落叶，慨然知已秋。《酬刘柴桑》

　　32、绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱。《秋凉晚步》

　　33、绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风阿谁。《虞美人》

　　34、落时西风时候，人共青山都瘦。《昭君怨》

　　35、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。《秋日登洪府膝王阁饯别序》

　　36、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。《浣溪沙》

　　37、木落雁南渡，北风江上寒。唐·孟浩然《早寒江上有怀》

　　38、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《九歌·湘夫人》

　　39、秋风吹白波，秋雨呜败荷。*湖三十里，过客感秋多。元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》

　　40、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。《秋风辞》

　　41、秋风万里动，日暮黄云高。《巩北秋兴寄崔明允》

　　42、秋风萧瑟，洪波涌起。曹操：《观沧海》

　　43、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。《燕歌行》

　　44、秋景堪题，红叶满山溪；松径偏宜，黄菊绕东篱。（元，关汉卿）

　　45、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。宋·林速《孤山寺端上人房写望》

　　46、秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦。《木兰花》

　　47、秋色无远*，出门尽寒山。《赠庐司户》

　　48、秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。唐·施肩吾《秋夜山居》：

　　49、秋声万户竹，寒色五陵松。唐·李颀《望秦川》

[阅读全文]...

充满禅意的诗句

　　禅意的诗句是让你明白修禅的意义。下面小编给大家带来充满禅意的诗句。希望能够帮到大家。

　　残年不复徙他帮，长与两禅同夜釭。

　　坐到更深都寂寂，雪花无数落天窗。

　　(陈与义与智老天经夜坐诗)

　　云痕变灭一兴亡，铃语沉沉碣草荒。

　　立马城阴高处望，塔尖留得古斜阳。

　　(何振贷铁塔诗)

　　鸟舍凌波肌似雪，新持红叶索题诗。

　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未髦时。

　　(曼殊本事诗)

　　刀斧斫不开，灵机绝点埃。

　　清风扫残雪，和气带春回。

　　(退谷云诗)

　　白牛常在白云中，人自无心牛亦同。

　　月透白云云影白，白云明月任西东。

　　(普明禅师牧牛颂诗)

　　年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。

　　相逢尽道休官好，林下何曾见一人。

　　(灵澈东林寺酬韦丹刺史诗)

　　狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。

　　洞彻灵明无挂碍，千差万别一时通。

　　(圆瑛常州天宁禅寺定后口占)

　　山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。

　　黄昏半在山下路，却听泉声恋翠微。

　　(孟浩然过融上人兰若诗)

　　香芭冷透波心月，绿叶轻摇水面风。

　　出守出时君看取，都芦只在一池中。

　　(佛鉴勤禅师诗)

　　千年苔树不成春，谁信幽香似玉魂。

　　霁雪满林无月晒，点灯吹角做黄昏。

　　(虚堂智愚禅师古梅诗)

　　一度林前见远公，静闻真语世情空。

　　至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。

　　(栖白寄白山景禅师诗)

　　西禅寺古振唐风，百丈怡山一脉通。

　　坐破薄团卷帘笑，风光不减荔枝红。

　　(苏渊雷题西禅寺诗)

　　放出沩山水轱牛，无人坚执鼻绳头。

　　绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由。

　　(怀海沩山牯牛诗)

　　枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。

　　逢人不说人间世，便是人间无事人。

　　(杜荀鹤赠质上人诗)

　　四大由来造化工，有声全贵里头空。

　　莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。

　　(人人谂鱼鼓颂诗)

　　青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。

　　能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。

　　(王安石和诗赠女)

　　手把青秧插满田，低头便见水中天。

　　心地清净方为道，退步原来是向前。

[阅读全文]...

关于西禅寺的诗句

梦想西禅寺，春阴绕夏池。——赵蕃《寄怀徐行仲》

了娘囝，西禅寺里粥鼓鸣。——何中《了娘囝》

西禅寺简介

西禅寺，名列福州五大禅林之一，为全国重点寺庙，位于西郊怡山之麓，工业路西边南侧。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联：“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句，点明“西禅寺”是唐朝的古寺。

相传南北朝时炼丹士王霸居此“炼丹成药，点石为丹”。每逢饥岁，便靠卖药卖金换米救济穷苦百姓。后来王霸“服药仙蜕”人们便在他的故居建寺。隋末废圯。

西禅寺，唐咸通八年重建，定名为“清禅寺”，后改"延寿寺”、“怡山西禅长庆寺”俗称“西禅寺”。

寺内有天王殿、大雄宝殿法堂、藏经阁、玉佛楼及客堂、禅堂、方丈室等大小建筑38座，占地7.7公顷，还有唐七星井《唐福州延寿禅院故延圣大师塔内真身记》碑、五代慧棱禅师舍利塔、清康熙御笔《药师经》、清代壁画等。

西禅寺，在海外久负盛名，海外廨院有新加坡的双林寺、马来西亚槟城的双庆寺、越南的普陀寺等，与西禅寺仍有密切的联系。

寺内玉佛楼，专奉海外侨胞捐赠的两尊玉雕佛像。一是坐佛，身高2.3米，为释加牟尼的坐像；另一尊是卧佛，身长4米，重10吨，为释加牟尼的卧像，是玉佛之一。观音阁内供千手千眼观世音，用29吨黄铜铸成。

[阅读全文]...

王维的禅意诗句

王维的禅意诗句

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。诗句的类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编收集整理的王维的禅意诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　终南别业

　　唐代：王维

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来每独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　译文

　　中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

　　兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

　　间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

　　偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

　　注释

　　①中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。

　　②家：安家。南山：即终南山。陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地，意思是终南山脚下。

　　③胜事：美好的事。

　　④值：遇到。叟（sǒu）：老翁。

　　⑤无还期：没有回还的准确时间。

　　赏析

　　开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教，“晚”是晚年，“南山陲”指辋川别墅所在地；此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了；他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦；辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去；北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”

　　这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致，上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致，下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣；与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。

　　第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉。竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。

　　“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示，云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象。因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。*人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的'。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”

　　王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？

　　人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。

　　此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的

　　最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。

　　这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。

　　1、白云回望合，青霭入看无。——王维《终南山》

　　2、积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。——王维《积雨辋川庄作》

　　3、屋上春鸠鸣，村边杏花白。——王维《春中田园作》

　　4、愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》

　　5、流水如有意，暮禽相与还。——王维《归嵩山作》

　　6、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》

　　7、远树带行客，孤城当落晖。——王维《送綦毋潜落第还乡》

　　8、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

　　9、独树临关门，黄河向天外。——王维《送魏郡李太守赴任》

　　10、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》

　　11、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》

　　12、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》

　　13、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》

　　14、文翁翻教授，不敢依先贤。——王维《送梓州李使君》

　　15、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。——王维《田园乐七首·其四》

　　16、江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》

　　17、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　18、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》

　　19、中岁颇好道，晚家南山陲。——王维《终南别业》

　　20、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》

　　21、偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。——王维《少年行四首》

　　22、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》

[阅读全文]...

写南海禅寺的诗句

　　（第一首）

　　汉白玉象云中立，因果善缘金壁联。

　　白圣长老舍利塔，藏楼古今经典全。

　　山门雄伟高十丈，无影塔贯数千年。

　　红尘有此圣佛地，净心洗礼拜禅仙。

　　（第二首）

　　东海南山圣像前，寺新树古两天然。

　　唐书诗卷菩提久，汉语经声涅槃坚。

　　百岁妪翁长寿福，千灯神幻重仁贤。

　　辞歌盛世高香旺，普照佛光三亚仙。

　　（第三首）

　　*生遭乱世，自小夙缘深。

　　数证菩提意，终成大德心。

　　愿除诸孽障，功结几丛林。

　　南海晨钟里，悠悠起梵音。

　　（第四首）

　　天高祥云紫气东，寺域广阔本空灵。

　　汝河水映钟鼓影，宝殿擔飞风铃声。

　　金鎏观音千手眼，白圣舍利一佛公。

　　若学迦什拈花笑，便与禅宗心相通。

　　（第五首）

　　三水相逢汇涌泉，观音佛祖驻经年，

　　森森古柏托星月，袅袅香云绕阁轩，

　　度得古桥七段木，寻来前世三生缘，

　　石雕碑刻盛衰事，壁画无由燎紫烟。

　　（第六首）

　　南海粼粼万里涛，灵光熠熠入云霄

　　四方八面瞻神像，一体三尊踏浪潮

　　智慧帮扶尘世路，慈悲修筑众生桥

　　慧能神秀菩提树，明月清风心若昭

　　（第七首）

　　巍巍南海禅寺前，钟声贯耳警人间。

　　主体殿堪亚州最，超过太和大成殿。

　　漏雕龙云叹绝技，四配殿阙三重檐。

　　生肖罗刹管天时，五百罗汉花岗岩。

　　（第一首）

　　汉白玉象云中立，因果善缘金壁联。

　　白圣长老舍利塔，藏楼古今经典全。

　　山门雄伟高十丈，无影塔贯数千年。

　　红尘有此圣佛地，净心洗礼拜禅仙。

　　（第二首）

　　东海南山圣像前，寺新树古两天然。

　　唐书诗卷菩提久，汉语经声涅槃坚。

　　百岁妪翁长寿福，千灯神幻重仁贤。

　　辞歌盛世高香旺，普照佛光三亚仙。

　　（第三首）

　　*生遭乱世，自小夙缘深。

　　数证菩提意，终成大德心。

　　愿除诸孽障，功结几丛林。

　　南海晨钟里，悠悠起梵音。

　　（第四首）

　　天高祥云紫气东，寺域广阔本空灵。

　　汝河水映钟鼓影，宝殿擔飞风铃声。

[阅读全文]...

空灵有禅意的诗句

这里先谢过了

菜根谭不错欲做精金的人品，定从烈煅来；思立掀地的事功，须向薄冰过 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。

修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。

动时念想，预从静里密操持，非心自息。

为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。

须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。

是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。

此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。

故学者当栖心元默，以宁吾真体。

亦当适志恬愉，以养吾圆机。

昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

无事便思有闲杂念想否。

有事便思有粗浮意气否。

得意便思有骄矜辞色否。

失意便思有怨望情怀否。

时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。

可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。

学者不可不力为扫除也。

一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。

一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石 。

故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。

拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。

须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

心是一颗明珠。

以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。

故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。

躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。

完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

这里先谢过了

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

小径深山翠微浓，淡雅芳香清谷幽。

彩蝶不惧远来客，清闲俏立菊蕊头。

烟火难扰清泉寺，对弈老僧听溪流。

不觉落叶染霞瑞，雾笼半山晚风秋。

1、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。

2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。

3、微雨燕双飞,落花人独立，花落菩提。

4、三千怨，酒醒今朝换一钱。

琅琊烟台亭，怎堪琴瑟泪轻涎。

5、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。

6、试问菩提当何如

随缘亦随风。

[阅读全文]...

日本禅意诗句

日本禅意诗句

　　禅诗，顾名思义，是指与念佛、参禅相关的'诗，应是富含禅理禅意的诗词作品。下面小编给大家带来日本禅意诗句。希望能够帮到大家。

　　金屑眼中翳，衣珠法上尘。

　　已灵犹不重，佛视为何人。

　　(文偃诗)

　　几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。

　　肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。

　　(分庵主开悟诗)

　　焰里寒冰结，杨花九月飞。

　　泥牛吼水面，木马逐风嘶。

　　(本寂诗)

　　身是菩提树，心如明镜台，

　　时时勤拂拭，莫使有尘埃。

　　(神秀示法诗)

　　菩提本无树，明镜亦非台，

　　本来无一物，何处惹尘埃。

　　(六祖示法诗)

　　处处逢归路，头头达故乡。

　　本来成现事，何必待思量。

　　(神照本如开悟诗)

　　三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。

　　自从一见桃花后，直到如今更不疑。

　　(灵云志勤开悟诗)

　　山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁;

　　几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

　　(五祖清演开悟诗)

　　空门不肯出，投窗也太痴。

　　百年钻故纸，何日出头时。

　　(神赞蜂子投窗诗)

　　常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。

　　精时一片当时事，只欠清香不欠花。

　　(虚舟普度墨梅诗)

　　南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。

　　道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。

　　(程颢题淮南寺诗)

　　岩上桃花开，花从何处来?

　　灵支才一见，回首舞三台。

　　(觉海法因庵主开悟诗)

　　吾心似秋月，碧潭清皎洁。

　　列物堪比伦，教我如何说。

　　(寒山吾心诗)

　　孤云将野鹤，岂向人间住?

　　莫买沃洲山，时人已知处!

　　(刘长卿送上人诗)

　　我有一方便，价值百匹练。

　　相打长伏弱，到死不入县。

　　(王梵志我有诗)

　　南台*一炉香，终日凝然万虑忘。

　　不是息心去妄想，都缘无事可商量。

　　(守安南台*诗)

　　六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。

[阅读全文]...