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权势与金钱的名言名句大全
金钱并不像*常所说的那样,是一切邪恶的根源,唯有对金钱的贪欲,即对金钱过分的自私的贪婪的追求,才是一切邪恶的根源。为大家分享了权势与金钱的名言名句,欢迎借鉴!
1、金钱是世界上最坚实的基础。
2、金钱是胜利的基石。
3、金钱是被铸造出来的自由。
4、有支配金钱的能力,就是有钱。
5、只要钱到手,管它臭不臭。
6、聪明人肯舍弃金钱,以保全性命。
7、我永远不会使用以可疑的方式得来的钱。
8、有钱能使鬼推磨。
9、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
10、时间就是金钱,有钱能使鬼推磨。
11、没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。
12、金钱是爱情的基础,也是战争的资本。
13、丢了钱的哭喊比死了人的哀嚎更响。
14、金钱是个好兵士,有了它就可以使人勇气百倍。
15、金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买。
16、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
17、永恒的东西不是金钱和权力,而是正义、多才和时间。
18、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。
19、钱不是万能的但是没有钱却是万万不能。
20、女人、金钱和坏事总是新闻。
21、钱不是万能的,但没钱是万万不能的。
22、友谊如金钱一般,容易得到却不易保持。
23、不管来路正不下正,钱总是香的。
24、金钱带来的是荣誉和朋友,征服和领土。
25、百物最可爱,惟钱最寡趣。生时不招来,死时不带去。
26、金钱可以收买小人,却不能收买真理。
27、信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。
28、金钱不是做奴隶就是做主人,二者必一,别无其他。
29、钱财并不属于拥有它的人,而只属于享用它的人。
30、一个人的灵魂比全世界所有的金钱还要贵重。
31、不谈家庭琐事,不谈金钱,不谈妇女。
32、把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。
33、鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。
34、有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。
35、唯有金钱的力量才能征服整个世界。
36、惟有素风身未坠,世间开口不言钱。
37、众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人。
38、拥有一个好的名声比拥有金钱更显得重要。
39、金钱是爱情的基础,也是战争的基础。
40、金子做了骨髓,也还是站不直。
41、金钱宝贵,生命更宝贵,时间最宝贵。
42、天生我材必有用,千金散尽还复来。
43、爱情,只遵从直觉,与金钱或道德无关。
44、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
45、人们手里的金钱是保持自由的一种工具。
46、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
47、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。
48、没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。
49、有钱人实为金钱所占有,而不是占有金钱。
关于权势与金钱的名言名句
金钱与权势本质都是所有权,是对稀缺事物的所有权。下面是小编搜集整理的关于权势与金钱的名言名句,欢迎阅读!
1、依靠权势立业的人,永远站不直腰杆。弯腰是讨好上级,伸腰是吓唬*民。倘若天死了,其腰还是弯的,因为上下摆动的拖累,再无力支撑。
2、尽管人们的社会经历不同,走过的道路不同,然而人们的过失却往往很相*。因此,聪明的人总是接受前人的.教训,而愚蠢的人恰恰相反。
3、事业和工作的乐趣,不在于取得的成功和业绩,更多的乐趣在于跌跌闯闯的过程中。
4、做人首先要相信别人,相信别人的善良,恶人恶事毕竟是少数儿。我们总不能因为几只乱飞的苍蝇,就要毁灭整个世界。
5、人活得虚伪容易,活得真实难。活得虚伪累,活得真实轻松。
6、人,记事不能记仇,记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。
7、烦恼和快乐是人生的两颗种子,在心田播下那颗种子,那颗就会发芽长大。
8、伪装的善良比真实的凶残更可怕。
9、踩着别人肩膀显示自己高度的人,迟早会变成不折不扣的矮人。
10、刻在心上的痛苦比刻在脸上的更痛苦。刻在心里痛苦的人是无私的,他是自己来承受痛苦;把痛苦刻在脸上的人是自私的,他的目的就是让他人来可怜他,分担他的痛苦;而大多数人,却往往只同情那些刻在脸上痛苦的人。对于刻在心里痛苦的人很少有人关照。这也正是人们善良的愚蠢。
11、居不必无恶邻,会不必无损友,惟在自持者两得之;居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加滴;处危机者,如木之将折未折,切忌再加搦。
12、阿谀奉承就像是种伪钞,它无法换得纯真的友谊;把时间花在解决今天的事情上,远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。
13、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马,他可以说尽天下最美丽的慌言;世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍,他可以猎取别人的劳动成果,踢掉比他有本事的人。
14、帮助别人不希望得到回报的人,心里不感到失落。
15、金钱是什么?金钱是浇花的水。浇得适量,可以使花木健壮,繁花似锦,花开季鲜艳夺目。浇的过量,就使得花木连根腐烂。
金钱并不像*常所说的那样,是一切*的根源,唯有对金钱的贪欲,即对金钱过分的自私的贪婪的追求,才是一切*的根源。为大家分享了权势与金钱的名言名句,欢迎借鉴!
1、金钱是世界上最坚实的基础。
2、金钱是胜利的基石。
3、金钱是被铸造出来的自由。
4、有支配金钱的能力,就是有钱。
5、只要钱到手,管它臭不臭。
6、聪明人肯舍弃金钱,以保全性命。
7、我永远不会使用以可疑的方式得来的钱。
8、有钱能使鬼推磨。
9、金钱是好的仆人,却是不好的主人。
10、时间就是金钱,有钱能使鬼推磨。
11、没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。
12、金钱是爱情的基础,也是战争的.资本。
13、丢了钱的哭喊比死了人的哀嚎更响。
14、金钱是个好兵士,有了它就可以使人勇气百倍。
15、金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买。
16、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
17、永恒的东西不是金钱和权力,而是正义、多才和时间。
18、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。
19、钱不是万能的但是没有钱却是万万不能。
20、女人、金钱和坏事总是新闻。
21、钱不是万能的,但没钱是万万不能的。
22、友谊如金钱一般,容易得到却不易保持。
23、不管来路正不下正,钱总是香的。
24、金钱带来的是荣誉和朋友,征服和领土。
25、百物最可爱,惟钱最寡趣。生时不招来,死时不带去。
26、金钱可以收买小人,却不能收买真理。
27、信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。
28、金钱不是做奴隶就是做主人,二者必一,别无其他。
29、钱财并不属于拥有它的人,而只属于享用它的人。
30、一个人的灵魂比全世界所有的金钱还要贵重。
31、不谈家庭琐事,不谈金钱,不谈妇女。
32、把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。
33、鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。
34、有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。
35、唯有金钱的力量才能征服整个世界。
36、惟有素风身未坠,世间开口不言钱。
37、众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人。
38、拥有一个好的名声比拥有金钱更显得重要。
39、金钱是爱情的基础,也是战争的基础。
40、金子做了骨髓,也还是站不直。
41、金钱宝贵,生命更宝贵,时间最宝贵。
42、天生我材必有用,千金散尽还复来。
43、爱情,只遵从直觉,与金钱或道德无关。
44、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
45、人们手里的金钱是保持自由的一种工具。
46、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
47、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。
48、没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。
49、有钱人实为金钱所占有,而不是占有金钱。
50、金钱不是目的,而只是达到目的的一种手段。
★1☆ 悟透世间事,皆为一场空。
★2☆ 多做有趣的事,少想无谓的人。
★3☆ 只有足够努力,才能遇上更优秀的人。
★4☆ 你是我的安眠药,但偶尔也失效,让我头疼又难熬。
★5☆ 这世界真是太美好了。
★6☆ 哲理说说有钱就意味着有选择权。
★7☆ 再见你的时候请一定要刮起大风,这样流泪我也好有个理由。
★8☆ 活着不是靠泪水博得同情,而是靠汗水赢得掌声!
★9☆ 找不到坚持下去的理由,那就找一个重新开始的理由,生活本来就这么简单。
★10☆ 姑娘我看你眉清目秀,一身正气,不知可否百年之后葬入我家祖坟,做镇墓辟邪之用!
★11☆ 别让生活耗尽了你的野心和向往。
★12☆ 没有绝对的善恶,你弱的时候,坏人最多。
★13☆ 不畏惧重头再来的勇气。
★14☆ 最浅薄的关系就是,你一个错误,便让他忘记了你所有的好。
《诗经:权舆》
於我乎,夏屋渠渠,
今也每食无余。
于嗟乎,不承权舆!
於我乎,每食四簋,
今也每食不饱。
于嗟乎,不承权舆!
注释:
1、於:感叹词。
2、夏:大。夏屋:大房子。渠渠:深而大的样子。
3、权舆:起初,开始。
4、簋:古时盛食物的器皿。
译文:
唉,我呀我呀!从前住深宅大院,
如今吃饭无剩余。
啊,可叹啊,再也无法比当初!
唉,我呀我呀!从前每顿四道菜,
如今每顿吃不饱。
啊,可叹啊,再也不比当初好!
赏析:
太阳再耀眼,也有日落西山的时候。花儿再鲜艳,也有凋谢的时候。人再显赫,也有失势的时候。这是一点也不奇怪的。天上没有不落的太阳,自然中没有不谢的花朵,人间没有不倒翁。
虽说我们已不太相信命运无常一类的说法,但新陈代谢的规律却是亘古不变的,由不得你信不信。就连皇帝的江山都可以轮流坐,更何况区区小民?昨日大鱼大肉,今日粗茶淡饭,更是不在话下。
从既得利益者的角度看,大概很少有人会以非常*衡的心态去面对已经失去或即将失去的一切。既然得到了,总想永远占有;既然富贵了,显赫了,总想永远富贵下去,显赫下去。一旦既得利益受到损害,就会暴跳如雷,拼死保护。这样的闹剧、悲剧和喜剧太多了,不足为怪。
太阳落了,还会照样升起。花儿谢了,便不会复现。大江东流,不可能倒流回来。既得利益失去了,也难以再挽回。不管我们愿意不愿意,地球依然在转。
孙权劝学赏析
《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人所加。以下是小编帮大家整理的孙权劝学赏析,欢迎阅读与收藏。
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
翻译
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学*!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学*。
当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时的没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就用新的眼光看待,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后分别了。
注释
初:当初,起初,这里是追述往事的*惯用词。
权:指孙权,字仲谋,吴郡富春(浙江富阳)人,黄龙元年(公元年)称王于武昌(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业,(今江苏南京)。年称帝。谓……
曰:谓,告诉;连用表示“对……说”。
吕蒙:字子明,三国时吴国名将,汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。
今:当今。
当涂:当道,当权。
掌事:掌管政事。
辞:推托。
以:介词,用。
务:事务。
孤:古时王侯的自称。
岂:难道。
治经:研究儒家经典。治,研究。
经:指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
博士:当时专掌经学传授的学官。
邪:通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。
但:只,仅。
当:应当。
涉猎:粗略地阅读。
见往事:了解历史。见,了解;往事,指历史。
耳:语气词,表示限制语气,罢了。
多务:事务多,杂事多。务,事务。
孰若:与……相比如何;谁像(我)。
孰:谁,哪个;
若:比得上。
益:好处。
乃:于是,就。
始:开始。
就学:指从事学*。就,单独翻译为 从事。
及:到了……的时候。
过:到。
寻阳: 县名,在湖北黄梅西南。
论议:讨论议事。
大:非常,十分。
惊:惊奇。
者:用在时间词后面,不译。
才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。
非复:不再是。
复:再,又。
吴下阿蒙:指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下,指吴县,如今江苏苏州。阿蒙,指吕蒙,名字前加"阿",有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
士别三日:与读书的人分别几天。
什么是期权合约
期权合约你知道是什么,有哪些特点,下面品才小编为大家收集整理的什么是期权合约,欢迎大家阅读!
什么是期权合约
期权合约(option contract),产生于1973年芝加哥期权交易所,以金融衍生产品作为行权品种的交易合约,指在特定时间内以特定价格买卖一定数量交易品种的权利。亦作:期权。合约买入者或持有者以支付保证金——期权费的方式拥有权利;合约卖出者或立权者收取期权费,在买入者希望行权时,必须履行义务。期权交易为投资行为的辅助手段。当投资者看好后市时会持有认购期权,而当他看淡后市时则会持有认沽期权。
期权合约的特点
期权合约是除期货合约以外最为重要的衍生金融工具。在套期保值中,期货合约既抵消了潜在的损失,也抵消了潜在的收益。期权与期货最大的不同之处在于,期权只是抵消了潜在的损失风险,并不妨碍持有者获得收益。为了获得这样一个有利的风险,期权的购买者(多方,Buyer)需要向出售者(空方,Writer)支付一笔费用,我们称之为期权费(Premium)。而我们买卖期货时,除了佣金以外是不用付给交易对方任何金额的。
按照规避风险的不同,期权可以分为看涨期权和看跌期权。看涨期权允许买方有权在将来的某个特定时点或者时段以某个特定的价格向期权的卖方购买某种商品,看跌期权则允许买方有权利在将来的某个特定时点或者时段以某个特定的价格向期权的卖方卖出某种商品。那个事先约定的价格被称为行权价格(Exercise Price)。按照执行时限,期权还可以分为美式期权(American Option)和欧式期权(European Option)。美式期权的拥有者可以在到期日前的任一时点执行期权,而欧式期权只能在到期日执行。
期货期权是以期货合约为交割品的期权合约,指的是期权的拥有者有权在到期日按照事先约定的期货价格买入或者卖出指定数量的期货合约。“买入”在这里的实际意思是期权的拥有者和期权的卖出者按照事先约定的期货价格达成新的期货合约。如果是看涨期权的话,在新的期货合约中期权的拥有者是多方,而期权的卖出者是空方。如果事先约定的期货价格与当前的期货价格不同,那么交易双方将立即进行结算,空方将向多方支付当前期货价格和约定价格的差额。期货期权也有可能进行现金交割,也就是说,双方并不进行期货交易,而直接结算差额。
互换期权是以互换协议为交割品的期权,指的是期权的拥有者有权在到期日是按照事先约定的利率和期权的卖出者达成互换协议。互换协议的结算可以有很多种,包括实物结算和现金结算。实物结算就是在到期日拥有者执行权利并与期权的卖出者达成互换协议,期权的拥有者可以执行这份协议到期末,也可以在互换市场上进行反向操作,实现利息差额。现金结算是指双方并不签订互换协议,而是直接结算利息差额的现值。*均价期权(TAPOs)是为固定一段时间而设计的。以LME交易的*均价期权而言,它是基于月度结算价(MASP)。这些期权在定价期结束时自动终止,盈价的TAPOs转化为两个数量相等方向相反的期货合约,其中一个期货合约价格为月度结算价,另一个为初始的敲定价。
如何买入合适的期权合约
直接买入期权,具有风险有限、潜在收益巨大的损益特征,是使用频率最高的交易策略之一。然而,期权合约众多,到底该买入哪些期权,怎样才能提高获胜概率,是要花一番心思的。以下从交易周期角度来分析该如何选择期权合约。
1、短线交易
短线交易是期货市场中常见的交易方法,通过快进快出的方式赚取微薄利润,最终积少成多。然而在期权市场,这是行不通的。首先,期权的流动性不及期货,期权合约众多,对某一具体合约来说,其交易量远远低于相应的期货,这在一定程度上限制了短线交易的规模;其次,期权的交易成本较高,尤其是在流动性差的情况下,做市商往往会抬高买卖价差,进而减少短线交易的利润;最后,由期权定价理论可知,期货每变动一个单位价格,相应期权变动一定是小于一个单位价格的,这在无形中加大了短线交易的难度。
当然,如果非要利用期权进行短线交易,就应该使用delta>0。8的实值期权,这类期权虽然不及标的期货的流动性和灵活性,但在限制风险的'同时,赋予了最大的盈亏速度,贴合短线交易目的。
2、中线交易
投资者对行情变化的判断越模糊,通常意味着越需要更多时间来等待预期行情的出现,为了减少时间价值衰减的负面影响,买入较低delta的期权也许更合适。例如,投资者判断市场底部出现,预期后期价格上涨,但对具体上涨的时间把握不准,已做好将头寸持有较长时间的准备,对于这种情况,投资者应该使用delta较小的*值期权,这样的期权除了具有较高的价格敏感性外,其成本也在可控范围内。
3、长线交易
如果投资者打算买入长期期权,他就应该考虑delta更低的虚值期权。虽然从理论上讲并不提倡买入虚值期权,但对于长期期权来说,选择虚值期权是有道理的。一方面,这样的期权在把握时机方面一般很模糊,例如,通过分析某个品种的基本面,判断后期其价格会上涨,但并不关心具体进场点位,在这种情况下买入看涨或看跌期权,最终可能采取“买进并持有”的策略。另一方面,长期期权权利金昂贵,买入虚值期权在一定程度上起到削减交易成本的作用。
期权合约是什么
一、期权合约是什么
期权合约是以金融衍生品(比如股票、股票指数、外汇、期货合约、商品债务工具)作为标的物的交易合约,分为认购期权(看涨期权)合约以及认沽期权(看跌期权)合约。
二、期权合约构成要素
期权合约主要由交易单位、最小变动价位、每日价格最**动限制、执行价格、执行价格间距、合约月份、最后交易日、合约到期日、权利金构成。
三、期权合约怎么用
(1)买方通过支付一定的权利金购买认购期权合约获得以执行价格买入一定数量交易合约标的物的权利,也可以选择在合约到期前进行合约*仓的操作,赚取权利金。
(2)买方通过支付一定的权利金购买认沽期权合约获得以执行价格在价格下跌时卖出手中标的物的权利,也可以在合约到期前进行合约买卖的操作。
(3)卖出合约的需要交纳一定的保证金,在买方到期行使权利的时候必须履行义务,以执行价格卖出合约的标的物或者买入合约的标的物。
从上来看,我们期权合约的买方和卖方的权利与义务是不对称的,买方享有权利,而卖方仅有义务。另外,收益与亏损也是非线性的,期权上涨,认购期权的买方收益是市场价扣掉权利金和执行价,卖方亏损是市场价扣掉权利金;认沽期权的买方亏损权利金,卖方赚取权利金。期权下跌,认购期权的买方亏损权利金,卖方赚取权利金;认沽期权的买方盈利为市场价扣掉权利金与执行价,卖方亏损市场价扣掉权利金。
分析权变理论与领导权变理论
在日常学*和工作中,许多人都写过论文吧,借助论文可以有效提高我们的写作水*。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗?下面是小编整理的分析权变理论与领导权变理论,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
摘要:领导者所面对的人是千变万化的,所处的环境也是千变万化的,管理的风格也要变化,权变理论研究与领导行为有关的情境因素对领导效力的潜在影响。权变理论认为,在不同的情境中,不同的领导行为有不同的效果。环境的变化会引起个体特点的变化,会对其需求引起的的变化,领导者要对其管理方法做出相应的调整。管理者的领导行为取决于他的品质、才能,也取决于他所处的具体环境。,领导品质和领导行为能否促进领导的有效性,受环境因素的影响很大。有效的领导行为应当随着被领导者的特点和环境的变化而变化。领导者在管理中要根据组织所处的内外部条件随机应变,针对不同的具体条件寻求不同的最合适的管理模式、方案或方法。领导者自身的素质的不同,被领导者的个性特点的不同以及环境的变化都影响着领导行为的权变。
关键字:领导行为;权变理论;影响因素
1.引言
随着生产的发展,社会分工的深入,管理愈来愈呈现出复杂化的趋势,各种管理理论与方法层出不穷,应用环境千差万别。组织形式、领导风格或决策方式在某种情况下效果卓着,然而,换一种情况可能就不那么成功。为解释这种现象,权变理论应运而生。
2.权变理论与领导权变理论
2.1权变理论
每个组织的内在要素和外在环境条件都各不相同,因而在管理活动中不存在适用于任何情景的原则和方法,即:在管理实践中要根据组织所处的环境和内部条件的发展变化随机应变,没有什么一成不变的、普适的管理方法。成功管理的关键在于对组织内外状况的充分了解和有效的应变策略。权变理论以系统观点为理论依据,从系统观点来考虑问题,权变理论的出现意味着管理理论向实用主义方向发展前进了一步。该学派是从系统观点来考察问题的,它的理论核心就是通过组织的各子系统内部和各子系统之间的相互联系,以及组织和它所处的环境之间的联系,来确定各种变数的关系类型和结构类型。它强调在管理中要根据组织所处的内外部条件随机应变,针对不同的具体条件寻求不同的最合适的管理模式、方案或方法。
2.1.1权变理论概念权变理论的核心概念是指世界上没有一成不变的管理模式。领导者需根据环境的不同而及时变换自己的领导方式。权变理论就是告诉管理者应不断地调整自己,使自己不失时机地适应外界的变化,或把自己放到一个适应自己的环境中。权变理论认为根本没有所谓的最好的办法去组织企业、领导团队或者制定决策。
2.1.2权变理论产生的背景权变理论是在经验主义学派基础上进一步发展起来的管理理论。是西方组织管理学中以具体情况及具体对策的应变思想为基础而形成的一种管理理论。进入七十年代以来,权变理论在美国兴起,受到广泛的重视。权变理论的兴起有其深刻的历史背景,七十年代的美国,社会不安,经济动荡,政治骚动,达到空前的程度,石油危机对西方社会产生了深远的影响,企业所处的环境很不确定。但以往的管理理论,如科学管理理论、行为科学理论等,主要侧重于研究加强企业内部组织的管理,而且以往的管理理论大多都在追求普遍适用的、最合理的模式与原则,而这些管理理论在解决企业面临瞬息万变的外部环境时又显得无能为力。正是在这种情况下,人们不再相信管理会有一种最好的行事方式,而是必须随机制宜地处理管理问题,于是形成一种管理取决于所处环境状况的理论,即权变理论,“权变”的意思就是权宜应变。
2.2领导权变理论
领导行为应随环境因素的变化而变化的理论就是领导权变理论,它所关注的是领导者与被领导者及环境之间的相互影响。领导权变理论是继领导者行为研究之后发展起来的领导学理论。这一理论的出现,标志着现代西方领导学研究进入了一个新的发展阶段。
权变理论统合了领导现象的复杂性。领导是一个极为复杂的社会现象。一种领导现象的出现,不仅是领导者本人的行为结果,而且还有赖于周围的领导环境。领导者特质研究和领导者行为研究皆以领导者为出发点,而以领导者个人之内在素质或行为来探究领导现象,程度不同地忽略了与领导现象相关的领导环境的重要作用,忽略了被领导者在领导过程中的作用。领导是一种动态的群体过程或社会关系,领导者与被领导者的交互影响是领导过程之本质。在领导过程中,领导者是发生影响作用的主体,被领导者是被影响的客体。没有被影响的客体,发生影响作用的主体也就失去了存在的依据,若忽略对被领导者的研究,便难于了解领导现象之全貌,因而有偏颇之嫌。权变领导理论研究把领导者个人特质、行为者行为及领导环境相互联系起来,从而创造了一套比较完善的领导理论体系。
权变理论的另一个重要贡献是它为人们提供了一套有效的领导方法。领导者特质研究重点在于分析领导者应具备的各种特质,以此作为选拔领导者的依据,而没有涉猎领导方法之领域。领导者行为研究虽已涉足领导方法领域,但其研究旨趣是企图从众多的成功领导者的行为中概括出一套理论的、固定不变的和放之四海皆适用的领导方式。而权变领导理论则以领导者个人特质、领导者行为及领导环境交互影响来解释领导现象,否认有任何固定不变、普遍适用的领导方式的存在,认为任何领导方式在与环境作适当搭配下,均可能成为最有效能的领导方式,因此它没有提出有关最佳领导方式之主张,而代之以领导方式与情境搭配之模式。
权变领导理论更切合实际领导工作者的需要,由于领导本身是一种极为复杂的社会现象,加之研究者的观点和研究方法的不同,不论是领导者特质研究还是领导者行为之研究,所得研究结果都矛盾丛生,使实际领导工作者有无所适从之叹。由于权变领导理论以统合之方式和权变之观点解释了领导现象的复杂性,吸收了前人的有益研究成果,从而为人们提供了研究领导现象的新途径和提高领导效能的新方法,这就在很大程度上拉*了领导理论与领导实际的距离,满足了实际领导工作者对领导理论的需要。
3.领导行为的权变理论
管理者的领导行为不仅取决于他的品质、才能,也取决于他所处的具体环境,如被领导者的素质、工作性质等。事实上,领导品质和领导行为能否促进领导的有效性,受环境因素的影响很大。有效的领导行为应当随着被领导者的特点和环境的变化而变化。随着权变理论逐步细化,从而形成了几种领导权变理论的模式:领导行为的连续带模式,费德勒模式,通路—目标模式,不成熟——成熟理论,领导生命周期理论。
3.1费德勒模式
费德勒模式认为,各种领导方式都可以在一定的环境内有效,这种环境是多种外部环境和内部环境的综合作用体。管理环境可以分为从非常适宜到很不适宜的一系列状态。适宜的管理环境给管理者创造一个影响影响控制下属行为的'有利气氛。领导效果的好坏取决于领导者与被领导者的关系、任务结构和职位权力这三种情境因素。
3.1.1领导者与被领导者的关系领导者与被领导者的关系是指被领导者受一位领导者的信任爱戴和拥护程度,以及领导者对下属的关心、爱护程度。这一点对履行领导职能是很重要的。
3.1.2任务结构任务结构是指工作任务明确程度和有关人员对工作任务的职责明确程度。当工作任务本身十分明确,组织成员对工作任务的职责明确时,领导者对工作过程易于控制,整个组织完成工作任务的方向就更加明确。
3.1.3职位权力职位权力指的是与领导者职位相关联的正式职权和从上级和整个组织各个方面所得到的支持程度,这一职位权力由领导者对下属所拥有的实有权力所决定。领导者拥有这种明确的职位权力时,则组织成员将会更顺从他的领导,有利于提高工作效率。
3.2领导行为的连续带模式
领导行为的连续带模式认为,领导方式是多种多样的,从专权型到放任型,存在着多种过渡形式。一种领导方式不可能固定不变,而是随着环境的变化而变化。领导不是机械地只从独裁和民主两个方面进行选择,而是按客观需要把两者结合起来应用。下图列出了几种经典的领导方式。
3.3通路—目标模式
通路—目标模式认为,高工作、高关系的组合不一定是有效的领导方式,还应补充环境因素。为了达到组织目标,领导者必须采用某类型的领导行为以适应特殊环境的客观要求。
3.4不成熟—成熟理论
阿吉里斯的“不成熟——成熟”理论认为:组织行为是由个人和正式组织融合而成的,组织中的个人作为一个健康的有机体,无可避免地要经历从不成熟到成熟的成长过程。
3.5领导生命周期理论
领导生命周期理论认为,有效的领导领导行为,要把工作行为、关系行为和被领导者得成熟程度结合起来考虑。领导者根据下属不同年龄、不同的成就感、不同的能力等条件,采取不同的领导行为。
4.领导行为与权变因素
“权变”的意思就是权宜应变,“权”即因素。权变理论认为,在企业管理中要根据企业所处的内外条件随机应变,没有什么一成不变、普遍适用的“最好的”管理理论和方法。它强调领导者在管理中要根据组织所处的内外部条件随机应变,针对不同的具体条件寻求不同的最合适的管理模式、方案或方法。影响领导行为的权变因素主要有:领导者自身的素质、被领导者的个性特点以及环境。
4.1领导者的素质
领导者的素质的权变因素的重中之重,起着决定性的作用。领导者的素质包括:品质、知识和能力。能力是品质和知识的体现和归宿,它包括:决策能力、统驭能力、应变能力、社会交往能力。领导者的素质是领导者统驭市场态势、作出正确决策行为、构建和谐环境的内在要求。领导者的行为决定了一项管理的兴衰成败。权变理论为人们分析和处理各种管理问题提供了一种十分有用的方法。它要求领导者根据组织的具体条件,及其面临的外部环境,采取相应的组织结构、领导方式和管理方法,灵活地处理各项具体管理业务。这样,就使领导者把精力转移到对现实情况的研究上来,并根据对于具体情况的具体分析,提出相应的管理对策,从而有可能使其管理活动更加符合实际情况,更加有效。因此,领导者的素质决定领导者的行为,一个是内在要求,一个是外在表现,它是权变理论的首要因素。
4.2被领导者的个性特点
被领导者的个性特点从一定程度上影响着领导者行为。个性,是一个人的整个精神面貌,即一个人在一定社会条件下形成的、具有一定倾向的、比较稳定的心理特征的总和。被领导者得个性具有:1、差异性:由于个体的遗传因素、学*历史、所受教育、成长经历和所处环境不同,每个人具有不同于他人的心理特点,都以自己独特的行为模式和思维方式去适应环境,因而表现出极大的个性差别。2、倾向性:即意志的倾向性是人在决策过程中将会表现出不同的决策倾向,它反映了意志的行为价值的偏好性。3、稳定性:个性的稳定性是指个体的人格特征具有跨时间和空间的一致性。4、整体性:个性是一个统一的整体,某种个性心理特征只有在个性的整体中才具有确定的意义。5、社会性:人的个性是在先天的自然素质的基础上,通过后天的学*、教育与环境的作用逐渐形成起来的。
人性的权变理论认为人是复杂的,要受多种内外因素的交互影响。因而,人在劳动中的动机特性和劳动态度,总要随其自身的心理需要和工作条件的变化而不同,不可能有统一的人性定论,决定了人与人之间、领导者与被领导之间必定存在着复杂的关系,它必定影响着领导者的行为,有时甚至对领导者的行为起决定性作用。环境是在不定的变化中,而管理的观念和技术也要因之变化而变化。这就是说,如果存在某种环境条件下,对于更快的达到目标来说,就要采用某种管理原理、方法和技术。比如,如果在经济衰退时期,企业在供过于求的市场中经营,采用集权的组织结构,就更适于达到组织目标;如果在经济繁荣时期,在供不应求的市场中经营,那么采用分权的组织结构可能会更好一些。因此,环境的变化需要领导者因地适时作出决策。
4.3环境可分为外部环境和内部环境
外部环境又可以分为两种:一种是由社会、技术、经济和政治、法律等所组成;另一种是由供应者、顾客、竞争者、雇员、股东等组成。内部环境基本上是正式组织系统,它的各个变量与外部环境各变量之间是相互关联的。权变管理理论的核心内容是环境变量与管理变量之间的函数关系就是权变关系。
5.结束语
领导者所面对的人是千差万别的,所处的环境是不断变化的,管理的风格也要变化。权变理论使领导者领悟到管理的模式与方法并不能一成不变,以往人们对管理的行为的认识大多从静态的角度来认识,权变理论的提出使人们对管理的动态性有了新的认识。因“变”而“变”才是管理的必然趋势。
参考文献
1、《组织行为学》关陪兰武汉大学出版社,2008
2、《管理导论:一种权变学》(美)卢桑斯,1976
3、《管理学原理》喻燕刚等*文联出版社,2002
4、《管理学》陈国钧等南京师范大学出版社,1997
《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人所加。以下是小编为大家整理的孙权劝学翻译,仅供参考,希望能够帮助大家。
《孙权劝学》原文
作者:司马光
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
孙权劝学翻译(一):
起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你此刻身当要职掌握重权,不可不进一步去学*!”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说:“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗?只是应当广泛地学*知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务,哪一个比得上我处理的事务呢?我常常读书,自我感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学*。
等到东吴名将鲁肃走过寻阳,与吕蒙研讨论说天下大事,鲁肃听到吕蒙的见解后十分惊奇地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了!”吕蒙说:“对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去。
孙权劝学翻译(二):
当初,吴王孙权对吕蒙说:“你此刻当权管政事了,不能够不学*!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典当博士吗?!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说你事务繁多,怎能比得上我事务繁多呢?我常常读书,自我认为大有益处。”吕蒙于是就开始读书学*。鲁肃来到寻阳的时候,与吕蒙讨论议事,鲁肃听到吕蒙的见解后,十分惊奇地说:“以你此刻的谋略才干来看,已不再是当年的那个吴县阿蒙了!”吕蒙说:“读书人离别多日,就要用新的眼光来看待了,长兄为什么认清事物这么晚呢!”于是鲁肃叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友后就告别了。
孙权劝学翻译(三):
当初,孙权对吕蒙说:“你此刻当权管事,不能够不学*!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢我经常读书,自我觉得获益很多。”吕蒙于是开始学*。
当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一齐谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你此刻的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原先的那个吴县的(没有学识的')阿蒙了!”吕蒙说:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎样这么晚呢”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
注释:
1、初:当初,这是追述往事的*惯用词。
2、才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。
3、肃:指鲁肃。
4、士别三日:与读书的人分别几天。三:几天,那里指“几”。
5、及:到了……的时候。
6、孤:古时王侯的自称。
7、与:和。
8、涉猎:粗略地阅读;泛览。
9、掌事:掌管政事。
10、孰若:谁比得上。孰:谁。若:比得上,不如。
11、即:就。
12、始:开始。
13、见事:认清事物。
14、谓:告诉对……说。
15、大:十分,十分。
16、论议:讨论议事。
17、惊:惊奇。
18、寻阳:县名,如今湖北黄梅西南。
19、吕蒙:字子明,三国时吴国名将,汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
20、刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。刮目:擦擦眼睛。待:看待。
21、但:只,仅。
22、多务:事务多,杂事多。务,事务。
23、务:事务。
24、辞:推托。
25、乃:于是,就。
26、博士:古义:当时专掌经学传授的学官。今义:学位的最终一级。
27、者:用在时间词后面,无翻译。
28、益:好处。
29、当涂:当道;当权,涂,通“途”
30、吴下阿蒙:指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下,指吴县,如今江苏苏州。阿蒙,指吕蒙,名字前加"阿",有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
31、遂:于是,就。
32、为:成为。
33、权:指孙权,字仲谋,吴郡富春(浙江富阳)人,黄龙元年(公元年)称王于武昌(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业,(今江苏南京)。
34、卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。
35、乎:啊。表感叹语气。
36、耳:语气词,罢了。
37、别:离开。
38、就学:指从事学*。
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