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《三字经》的不同版本
说起蒙学读物，凡是家里有小孩子的，大概立刻就会想到《三字经》。但是如果到书店逛逛，就会发现《三字经》有很多不同的版本，各个版本之间或多或少都有差别，这是令很多家长头痛的事情。究竟这是怎么回事，到底让孩子读哪个版本才好呢？
《三字经》的不同版本
目前来看，《三字经》大体先要分为传统版和新版两大类。
传统《三字经》最初由宋代王应麟所做，所以最初的本子“史”的部分到宋代结束，因此就是“十七史，全在兹”。由于“三百千”后来成为历朝历代重要的蒙学读物，因此每一代就在王应麟《三字经》的基础上，在史的部分再加上此后朝代的内容，这样宋之后的史的部分各版本就有了一些出入，但还是大同小异，我于是把它们统称为传统《三字经》。下面是比较常见的清代版本的《三字经》：
三字经
人之初，性本善，性相*，*相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，*礼仪。
香九龄，能温*，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬猪，此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至元曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究，祥训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至*治。
孝经通，四书熟，如六经，始可读。
诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
有连山，有归藏，有周易，三易祥。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
经既明，方读子，撮其要，记其事。
五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。
小朋友学*画画，如果创作一些有趣的顺口溜，他们就会学的比较快比较深刻。像画一个丁老头，他的画法融入到顺口溜去，边读顺口溜就可以画出有趣的画了。下面就是小编给大家整理的画丁老头的不同版本顺口溜，希望对你有用!
画丁老头顺口溜内容丁老头顺口溜1
一个丁老头，欠我两鸡蛋。我说三天还，他说四天还。
真是大傻蛋，买了三根葱，用了三毛三。
买个大西瓜，用了六毛六。买一串糖葫芦，花了七毛七。
丁老头顺口溜2
一个丁老头，欠我两个球。我说三天还，他说四天收。
真是大傻蛋，让我等很久。买了三根葱，三毛三足够。
买个大西瓜，用了六毛六。买串糖葫芦，七毛七没有。
丁老头顺口溜——唐山版
一个丁老头(鼻子)
给我两泥球(眼睛)
他说三天还(抬头纹)
四天也没还(嘴巴)
买了一抛肉花了三毛三(脸，耳朵)
买了三根韭菜花了八分钱(头发，胳膊)
买了一串糖葫芦花了一毛一(扣子，上衣)
买了一尺步花了六毛六(腿，脚)
买了两个猪爪花了五毛五(手)
丁老头顺口溜——东北版
一个丁老头
借我俩气球
我说三天还
他说四天还
*的胆
他买一个大气球
用了七毛七
他买三纽扣
用了六毛六
1、谁说女人鸭梨小?
女人呆在家，男说变大妈;
女人事业好，男嫌顾家少;
女人长得美，男人说祸水;
女人长得丑，男人掉头走;
女人太有钱，男人怕软饭;
女人没有钱，男人鼻朝天;
女人太听话，男人脾气大;
女人不听话，男人要爆炸，所以女人比男人更辛苦!!
2、香烟要烧到同归于尽，
老酒要喝到六亲不认。
麻将要搓到赤膊上阵，
纸牌要打到披星戴月。
吹牛要吹到自己不信，
拍马要拍到昏天黑地。
跳舞要跳到精疲力竭，
减肥要减到奄奄一息。
3、时间就像*，挤一挤总会有的;
代沟就像*，扎进去才知道究竟有多深;
性格就像*，你只能看到别人的一部分;
奢侈品就像*，你也只能看看罢了…
4、婆婆和嬷嬷，来到山坡坡，婆婆默默采蘑菇，嬷嬷默默拔萝卜。
感动版：老婆，你一定要多保重啊!(当然，是保持过去的体重了，嘿嘿!)
诚恳版：你是我们家最“重”要的人物。
安慰版：其实，你的腰比前年还是细了不少的。(当然，那时她怀孕了。)
感激版：老婆，你刚才走过电视机时，我至少少看了三段广告
欣赏版：你可真是个左右逢“圆”的人物啊!
若有所思版;同样的道路，我走过去，**淡淡，了然无痕;而当你走过，踏踏实实，一步一个脚印。
实话实说版：你是个心胸宽广的人。
自我批评版：我多想，就像我们初恋时一样，将你轻轻地抱起，在这里转三个优美的圆圈，可是，我已经力不从心。
传奇版：无论我掉进多深的井里，我相信你都会救起我——用你的腰带。
广告版：牙好胃口就好。你的牙真好。
指桑骂槐版：这该死的洗衣机，又把你的衣服弄缩水了。
柔情版：当你离开我走到门口的时候，我只感到日月无光。
环保版：老婆，你现在在浴缸里泡澡比原来节水多了。
美学版：你脸上的皱纹越来越少了。
数学版：根据有关公式，你只要再长15厘米，就符合体重标准了。
物理版：老婆，你的惯性越来越大了。
化学版：你的同化作用总是强于异化作用。
文学版：我轻轻地按一按你的肌肤，啊，你比原来深刻多了。
文字学版：“瘦”字“疒”字头，而你很健康。
历史版：老婆，我们相处得极为融洽，我觉得我简直就像唐玄宗一样幸福。
地理版：你的脖子是北极圈，你的脚腕是南极圈，当然，你知道赤道在哪儿。
经济学版：老婆，别乘公交车了，还是打的吧，因为的士是不按座位收钱的。
相对论版：与你相比，我是多么渺小啊!
哲学版：凡是存在的就是合理的。万事万物皆是如此，当然也包括脂肪。
社会学版：取消布票是多么英明的决策啊!
综合版：体重的增加是物理变化。脂肪的增加是化学变化，体重计的变化是数学变化，而我对你的爱没有任何变化。
爱情说说
古诗中的不同的风
古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称往体诗。而风是古诗中常见的意象，不同的风——“东风”“南风”“西风”“北风”，在古诗中有不同的意蕴。下面是小编整理的古诗中的不同的风的意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、东风
古诗中的东风一般是指春风，常含有生机勃勃之意和喜春之情，如朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”和辛弃疾《青玉案》中的“东风夜放花千树”。值得注意的是，古诗中的东风常有这样一些特殊的使用：
（1）反衬“伤逝”之情，如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”；
（2）渲染离别情绪，如李商隐《无题》中的“相见时难别亦难，东风无力百花残”；
（3）象征专制者和造成悲剧的恶势力，如陆游《钗头凤》中的“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索”；
（4）比喻重要的条件，如杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”和俗语“万事俱备，只欠东风”。
二、南风
古诗中的南风即夏风，常象征欣欣向荣，多用于表达轻松愉悦的心境，如白居易《观刈麦》中的“夜来南风起，小麦覆陇黄”。南风有时还用于寄寓思乡之情，如李白《寄东鲁二稚子》中的“南风吹归心，飞堕酒楼前”。值得注意的是，古诗中的南风常有这样一些特殊的使用：
（1）烘托恬淡的'心境，如刘攽《新晴》中的“唯有南风旧相识，偷开门户又翻书”；
（2）南风也叫“薰风”，如苏轼的《阮郎归·初夏》：“绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。”
三、西风
古诗中的西风即秋风，常象征秋之肃杀，大多包含着凝重的悲凉色彩。值得注意的是，古诗中的西风常有这样一些特殊的使用：
（1）寄托相思之情，如李清照《醉花阴》中的“帘卷西风，人比黄花瘦”；
（2）感伤韶华已逝，如晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；
（3）渲染凄凉气氛，寄寓身世之伤，如马致远《秋思》中的“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”、辛弃疾《水龙吟》中的“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”、王实甫《长亭送别》中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”、蒋捷《虞美人》中的“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”；
（4）营造苍茫、悲壮之美，如李白《忆秦娥》中的“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”。
四、北风
古诗中的北风即冬风，常用于象征冬之苦寒，大多寄寓诗人幽怨、凄苦的情怀。值得注意的是，古诗中的北风常有这样一些特殊的使用：
（1）渲染游子怀乡之思，如汉代无名氏《行行重行行》中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”；
（2）抒写伤别之情，如高适《别董大》中的“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”；
（3）比喻强劲势力，如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”和郑思肖《寒菊》中的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。
拓展阅读
描写风的古诗
《咏风》
唐·李世民
萧条起关塞，摇飏下蓬瀛。
拂林花乱彩，响谷鸟分声。
披云罗影散，泛水织文生。
劳歌大风曲，威加四海清。
《春风》
宋·王安石
春风过柳绿如缲，晴日烝红出小桃。
池暖水香鱼出处，一环清浪涌亭皋。
《边风行》
唐·刘禹锡
边马萧萧鸣，边风满碛生。
暗添弓箭力，斗上鼓鼙声。
袭月寒晕起，吹云阴阵成。
将军占气候，出号夜翻营。
《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《观猎》
唐·王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云*。
古诗：张舜民村居（带拼音版本）
张舜民村居古诗带拼音版本，全诗虽然写的是一组小景，由于诗人本身是个画家，所以很具有画意。诗所选的景物，都有典型性，描绘了村居的特征及季节的特点，用的都是深色调，与夕阳暮霭相统一。一起学*一下张舜民村居古诗带拼音版本，村居张舜民阅读答案，村居张舜民翻译吧！
1、张舜民村居古诗带拼音版本
cūn jū
村居
zhāng shùn mín
张舜民
shuǐ rào bēi tián zhú rào lí ， yú qián luò jìn jǐn huā xī 。
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
xī yáng niú bèi wú rén wò ， dài dé hán yā liǎng liǎng guī 。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
2、村居张舜民阅读答案
1、动静结合的写法是这首诗的特点，请结合诗歌简要赏析。
2、一、二两句诗描绘了怎样的景象?表达了诗人怎样的心境?
阅读参考答案：
1、一、二两句主要描写绿水、田地、翠竹、屋篱、榆树、槿花等静景，三、四两句主要描写了行步迟迟的老牛，悄立牛背的寒鸦等动景，前后动静结合，烘托出了宁静*和的氛围。
2、描绘了流水绕田，青竹绕篱的宁静的田园风光和榆钱落尽，槿花残存的冷寂的清秋景象。表达了诗人悠闲宁静而又略带清愁的`心境。(意思相*即可)
3、村居张舜民翻译
村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。槿花稀疏，一树榆钱早就随风而去了。夕阳西下，牛背上没有牧童骑卧，只带着成对的乌鸦，漫步在回村的小路。
【拓展阅读】
作品原文
村居
张舜民
水绕陂田竹绕篱⑴，榆钱落尽槿花稀⑵。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归⑶。
作品注释
⑴陂田：水田。
⑵榆钱：即榆荚，形如钱，色白成串，故俗称榆钱。
⑶两两：成双成对。
作品译文
流水环绕着水田，篱笆外种满了绿竹；榆钱已经落尽，槿花也变得稀疏。夕阳西下，牛背上没有牧童骑卧，只带着成对的乌鸦，漫步在回村的小路。
作品鉴赏
这首诗写的是农村秋日黄昏的小景，前两句是具体描写村居，后两句是从村居以外来描写村居，意象非常丰富。农家的情况，见诸于诗的已经不计其数，很难写出新意来。这首诗采用远*交替的写法，重在对场景气象的渲染烘托，以大特写的手法，提供带有暗示性的画面，所以后来者居上，取得了很大的成功。
诗前两句采用当句对，以便于把很广泛的题材浓缩成集中的*面。诗说水田环绕的人家，篱笆外种满了竹子，院落里的榆树钱已经落尽，槿花也都稀疏了。写出晚秋季节里斜阳照耀着的农舍，水竹清华，落木萧萧的景色，充满了和*静穆的气氛。诗仅写了村居外围，而村居本身即可由此想象，成功地避开了熟见的茅檐、白门、蓬窗、桑圃等词，收到了很好的艺术效果。同样，诗没有写人，而通过环境，也可表现住在村居里的人的品藻趣味。
三、四句是传颂的名句。诗将薄暮景色作了高度浓缩。夕阳西下，照着原野，也照着上面所说的村居、水田，诗在这儿仅以“夕阳”二字，回照上文，增加前两句的形象。而在整个村野中，诗只捕捉住回村的老牛这一中心写，说牛背上没有牧童，牛儿在夕阳中不慌不忙地自己沿着归路，往村里走来；在牛背上，双双乌鸦伫立着，悠闲自在，仿佛是老牛正把它们带回村庄。整个画面没有一个人，虽然是写动，但节奏很缓慢，表现出大自然宁静和*的气氛，给人以恬淡温馨的享受，充分体现了作者的审美观。读着这诗，很自然地令人想到《诗经》所写的“日既夕矣，羊牛下来”那幅原始的自然美的风光来。
全诗虽然写的是一组小景，由于诗人本身是个画家，所以很具有画意。诗所选的景物，都有典型性，描绘了村居的特征及季节的特点，用的都是深色调，与夕阳暮霭相统一。在写作手法上，前两句直接写静，后两句是动中显静，在同一画面上配合得很和谐。牛背上站着乌鸦的情况，钱钟书《宋诗选注》指出同时人诗中也有，如苏迈诗“叶随流水归何处，牛带寒鸦过别村”，贺铸诗“水牯负鸲鹆”。由于张舜民把这一景象与整诗所表现的境界融成一片，所以更为成功。
作者简介
张舜民，生卒年不详。字芸叟，号浮休居士，又号矴斋，邠州（今陕西邠县）人。治*进士。公元1081年（元丰四年）从高遵裕征西夏，掌机密文字，作诗讥议边事，次年十月坐罪谪监郴州酒税。南行途经岳阳，赋《卖花声》二首。公元1086年（元祐元年）以司马光荐，除秘阁校理，监察御史。徽宗立，累擢吏部侍郎。《宋史》、《东都事略》有传。生*嗜画，题评精确，能自作山水。著有《画墁录》及《画墁集》。《全宋词》录其词四首。
1、《鹊桥仙纤云弄巧》
宋秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
2、《十五夜观灯》
唐卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
3、《蜀中九日》
唐王勃
九月九日望乡台，他*他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？
4、《九日齐山登高》
唐杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
5、《中秋月》
宋苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
6、《七夕》
唐杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
7、《清明》
唐杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
8、《正月十五夜》
唐苏道味
火树银花合，星桥铁锁开。灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
9、《元日》
宋王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
10、《元宵》
明唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如人。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
11、《端午》
唐文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
12、《七夕》
唐白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
13、《九月九日忆山东兄弟》
唐王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
14、《八月十五夜玩月天将今夜月》
唐刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。
15、《田家元日》
唐孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。
16、《青玉案元夕》
宋辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
河南省高中教材是什么版本
高中，是高级中学的简称，我国中学分为初级中学与高级中学，两者同属中等教育的范畴。高级中学是我国九年义务教育结束后更高等的教育机构，上承初中，下启大学，一般为三年制。以下是小编为大家整理河南省高中教材是什么版本相关内容，文章希望大家喜欢！
河南省高中教材是什么版本
河南省内各地区教材版本大部分为人教版，但有些地区是多教材版本配用。
人教版即由人民教育出版社出版，简称为人教版。小学到高中都有这个版本的教材。也是大多数学校所用的教材。
50多年来，人民教育出版社受教育部委托，主持或参与草拟了2000年以前历次中小学各科教学大纲，由国家颁布。
根据我国教育改革发展的需要，先后**亲笔题写的社名，编写、出版了九套全国通用的中小学教材。
高中注意事项
1、如何面对起初的成绩落差？
高中课业学*和初中有很大的差别，也许你初中成绩很好，但是到了高中开始学*的时候成绩却不尽如人意。一方面是因为学*内容和初中有一定程度上的脱节且难度更大，另一方面是因为经过中考的筛选，高中相比初中更加“高手云集”，班里的学生更加优秀自然你就不会和以前一样非常突出。
这是很多学生开学都会遇到的问题，成绩排名的落差会给很多人带来失落感和挫败感，觉得高中非常难、非常苦。
在面对这样的问题时候心态要放*，这是适应阶段必然会经历的过程。万万不可受到一点打击就自我放弃，其实每个人都会面对这样的困难，这是完全可以解决和克服的，因此放弃学*，你一定会后悔。
2、高中学*和初中学*最大的差别在哪儿？
高中与初中最大的差别在于学*的自主性。
我们从小学开始由父母督促写作业、检查作业到初中自己独立完成作业，这些都是我们学会自主学*的过程。到了高中，学*的自主性变的更为重要。
作为高中生，完成老师布置的作业是最最基础的要求，但是这还远远不够，你必须学会规划自己的学*。
比如，你需要知道自己的学*问题在哪，要通过怎样的方法能够弥补自己的缺点，如何解决偏科的问题，如何分配自己的学*时间等等。
在学*过程中需要你不断总结经验完善自己的学*方法，也就是所谓的找到适合自己的学*方法。
3、高中学*方法的核心是什么？
每个人的特点不尽相同，有人擅长文字、有人对数字敏感、也有人图形感好，所以一百个人就有一百种学*方法，最适合自己的方法就是最好的方法。但是总会有人的方法效率差，有人的方法效率高，这样正是学霸和学渣的差别所在。
那么学霸的学*方法有没有可供借鉴之处呢？有，总结起来出来就是两点：一，会总结；二，能举一反三。
会总结是指能够在每一个学*阶段进行知识点的归纳梳理，对自己的'学*状况进行分析，了解自己的优势和不足。都说世界上最难的事是认识自己，同样，这一点看起来很容易其实真的能够做到也是需要下一番功夫的。
在总结的基础上，再进行举一反三，研究透一道题从而会做一类题，这是最省时省力的方法。也许在初中你认真完成作业再背会知识点就能取得不错的成绩，但是在高中如果你依然按照死记硬背的方法可就真的是事倍功半了，学会举一反三是很重要的技能，可以说是必杀技。
4、各科学*有什么需从高一开始注意？
语文：非常看重积累，不可能一步登天。从高一开始就要为高考做积累，不需要非常多时间，但是必须养成点滴积累的*惯。积累作文素材、文学常识、易错字词、成语等，有一个积累本。
英语：同样是语言类的学科，从高一就要开始积累单词和短语，他们就像是房子的砖瓦，只有积累起来才能筑成高楼大厦。背单词，永远都不算多，并且记住一定要不断的重复才能达到最好的效果。
数学：在学新课的过程中要预*，列出你预*时的问题，带着问题听课能够大大的提高听课效率和效果。有自己的错题本，每周进行错题和知识点的总结。
理化生&政史地：有偏科的同学要补弱项，大部分地区的今年还是要分科，高一的时候不要先想选文科还是理科，每一门都要认真学，打好基础，多一个选择总比少一个选择要好。
5、高中学*有什么值得注意的小细节？
练字，无论你上高几，都要注意练字，英文和汉字都要练，到了高三你就知道写得一手好字有多重要了，没有必要写的多么艺术但一定要给人一种整齐、干净的感觉。
利用好琐碎的时间，高中时间很宝贵大家都知道，利用好琐碎的时间背一背单词、古诗文等其他知识点能节省下很多的时间。
不拖延，定计划是高中必然要做的事情，但是很多人总是完不成，一拖再拖，导致第二天的事情也干不完，恶性循环。计划任务适量、坚决不拖延，养成这样的*惯会让你受益三年的。
会上课，最容易被忽视的一点，熬夜学*第二天上课的时候打瞌睡，得不偿失。上课做笔记要有重点的记录，而不是老师说的每一句话都记下来，错过的等下课再找同学问，不能耽误听后面的内容。
6、如何保持学*的热情和动力？
只要你上学一天就避免不了有厌学的时候，每个人都会遇到的问题，毕竟学*不是什么轻松的事情。特别是随着学*任务加重，学*的疲倦感也就愈发强烈。
给自己的找到一个目标是非常好方法，定一个你最想去的大学为目标，如果没有明确的大学作为目标，就以自己在班级和年级的名次作为目标，把学*当做一次游戏竞赛激发自己的斗志。
适时的休息、自我调整也是有必要的，但不要以此为借口沉迷游戏、小说等。有一个自己的爱好作为调节，运动类的最好，比如打篮球、羽毛球等等，既能锻炼身体也能放松身心，当然也可以是音乐、画画、手工等等。
稍事休息，就重新起航吧！记住，高中是一个脚踏实地成长的地方，万万不可急躁，坚持到最后的人才能胜利。
7、在高中如何处理人际关系？
人际关系是除了学*之外会困扰到高中生的最大问题。
一方面是因为学*压力比较大，人容易变得敏感，放大周围的小事；另一方面，高中是典型的青春期阶段，同时也是构建三观的阶段，情绪波动比较大是正常现象。在心智尚未发展成熟的阶段在处理人际关系上多少会出现一些问题。
在高中阶段有一个知心好朋友是好事，在有苦恼的时候有人可倾诉，在学*的时候有人可并肩奋战，但是也要注意分寸，不能过度投入。
“三观相同，志趣相投，有话可聊，但不过分干涉对方的私事。”是最好的状态，尽量避免相互排挤、勾心斗角，既影响学*又影响心情。
记住“话留三分，人前不该说的，人后也别说。”
两人性格不适合也不必勉强相处，做个大度的人，握个手还是朋友，即便不是好朋友但也不至绝交、成为敌人，人生的路最终还是要自己一个人走的。
8、和老师发生矛盾或不喜欢某老师怎么办？
在高中和老师生闷气是最最最傻的行为。
经常会有同学因为讨厌某学科老师就不好好听课甚至放弃这门学科，生某人气的时候抗拒和他一切有关的东西是可以理解的，但是在高中可以理解但不能接受这样的做法。
这样的做法无异于拿自己的前途开玩笑，一个班几十个学生，你一个人和老师生气一点都不会影响他的教学或生活，影响的只有你自己的成绩，你必须明白。
相反，和老师关系融恰在很多时候你会发现他能给你提供的帮助可以使你事半功倍。遇到一个好老师是幸运，万一没有遇到，也不能成为你学不好这门课的理由，毕竟高考就是这么残酷，成绩不好就是不能进好大学，谁会管你因为老师还是别的原因。
9、有人跟你表白或你喜欢上每个人怎么办？
1140字版本《三字经》
传承国学文化弘扬民族精神。三字经是我国流传已久的经典读物，随着时间的推移，也产生了许多不同的版本。下面小编跟大家分享一下1140字版本的三字经!
“三百千”是*儿童的传统启蒙读物，其中“三”指《三字经》。相传它是宋朝王应麟所作，三字一句，文字简练;四句一组，结构严谨;全文押韵，朗朗上口;深入浅出，流畅有趣。它内容丰富，涵盖面广，涉及伦理规范、自然常识、传世典籍、历史脉络、励志故事等，可谓“袖里乾坤”。其中许多语句业已成为妇孺皆知的名言，如“人之初，性本善”，“养不教，父之过”，“苟不学，曷为人”等。它从南宋起就被作为蒙学教材广泛使用，直到清末民初。
由于时间的推移，历史的丰富，不同时期的人都试图对其进行修改或增加，因而出现了为数众多的《三字经》版本。就我们目前所见，有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本，更不用说如今哗众取宠的纸质和网络版本了。纵览各版本的增改内容，可以发现增改主要出现在两个地方，一是自然名物等方面，如在这一部分加入“十干者，甲至癸”以及“青赤黄，及黑白，此五色”相当大的一部分内容;而是在历史脉络部分，续写元明以来的历史，有的写到清顺治帝，有的写到民国。
1140字版本《三字经》
人之初 性本善 性相* **相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 *礼仪
香九龄 能温* 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 名句读 为学者 必有初
小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止
讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子
自修齐 至*治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋
号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰
有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记
述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作
寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子
撮其要 记其事 五子者 有荀杨 文中子 及老庄 经子通 读诸史
考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝
相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下
四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣
八百载 最长久 周辙东 王纲堕 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国
五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建
至孝* 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎
号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西
宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师
除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周
称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 皆称帝
元灭金 绝宋世 舆图广超前代九十年 国祚废 太祖兴 国大明
号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯 权阉肆 寇如林
李闯出 神器焚 清世祖 应景命 靖四方 克大定 古今史 全在兹
载治乱 知兴衰 读史书 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而惟
朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论
彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股
彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角
身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 彼既老 犹悔迟
尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异
尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇
尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏
尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕
尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人
蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下*
别人口中自己版本太多说说句子
1，听着别人口中的自己。你会发现你什么都没做。但已经演了很多版本。你是他人眼中的配角也是自己的主角。
2，眼界这种东西。是用钱也买不到的。多看看世界。多学学新的东西。多结交更多有营养的朋友。已经不会在乎别人口中不同版本的评价了。和喜欢的人做喜欢的事。发现生活的美好和乐趣。
3，你永远不知道别人口中的你有多少版本。不必在意太多。做你自己就好。
4，没事多听听。别人口中的自己。比看鬼片还刺激。你会发现你什么都没做。在别人嘴里已经出了很多个版本。而且啊都是大角色。
5，一生中有N。多种别人口中的自己版本。很多时候。莫名其妙的被别人贴上标签。不要急着解释。学会不动声色。用自己的行动和努力绝地反击。不要去指控和抱怨别人。或许他们只是一时的不解。其实做人不用太在意别人的眼光和评判。离开的。我们心存感激和祝福。留下的。努力陪伴。
6，成年人的世界里。真正能交心的没几个。因为人前人后两个样的人太多了。你永远都不知道别人口中的你会是几个版本的。也罢。别人想如何与我何干。但求问心无愧。
7，人生流言蜚语太多。你永远不知道别人口中的你是怎样的。关于我的故事还是听我的版本好一点。
8，别人口中的我版本太多。你想听那个？
9，千帆过尽。还是喜欢和孩子打交道。真诚善良不带一点虚假；而成年人的世界里。我渐渐懂得了一个词:谨言慎行。因为可能无心的一句话会被曲解太多的含义。那仿佛别人口中的你。各种版本。精彩又刺激。忽然。你变成的百口莫辩的呆子。也成为了自己的观众！
10，如果不是一不小心。你根本不知道别人眼中别人口中的你有多少个版本。活得有多精彩。那又怎样。实际活得更精彩。
11，你永远不清楚别人口中的你有多少个版本。也不知道别人为了维护自己说了多少诋毁你的话。而你要做的就是置之不理。无需解释。因为懂你的人自然理解你。不懂你的人解释再多也白搭。
12，别人口中的版本太多太多。不能轻易相信。不能轻易开口。
13，你永远不知道别人口中的你有多少版本。更不知道别人为了维护自己。而说过多少诋毁你的话。道理你比我懂的多。
14，听过了太多版本别人口中的自己！却违心的希望别人心里的自己和自己心里的别人是一样的！
15，一直以为无用社交的是。我不喜欢谁就不跟谁交流。现在才懂无用社交是不要和没用的人交朋友。很多我以为的好朋友可能早就把我拉进无用社交的名单里了只是我自己不知道。人这一辈子不断的交朋友。也不断的淘汰朋友。这跟见面也无关。别人口中多少个版本的自己我也不知道。所有患难与共的才是知己。
16，别人口中的自己会有很多个版本！不要贸然评价我。你没经历我的经历！不管哪个版本都不是真正的我。我只是自己的自己！
17，当你发生点事情就知道。别人口中的自己有多“传奇”。各种版本。人人皆是编剧。没几个人希望你过得真的好。
提到菊花，你会想到什么？是菊花酒，菊花茶还是祭奠逝者。今天我们聊聊菊的意象，意象又可分为表情与表意意象。
首先菊花有哪些特点？我们可以想到的有傲雪凌霜，开在秋季，坠落多整朵消亡。
周敦颐在《爱莲说》中曾说”予谓菊，花之隐逸者也。”此隐逸之说来自于陶渊明的《饮酒》：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
归隐田园的陶渊明极爱菊花，所以菊花成了隐者的代称。*也多用此意象，如元稹《菊花》里：
再如李商隐：
但其实最早提到爱菊花的是屈原，最早吃菊花的也是他，《离骚》中”朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，喝露水吃菊花，来表明内心高洁到不食人间烟火。古代文人之傲岸风骨，可见一斑。今天亦有此*自然之人，例如永保仙姿的舞蹈艺术家杨丽萍，食花瓣又居山川。
花儿多在春夏两季开花，而菊花却开在秋高气爽之际，领导农民起义的大诗人黄巢就曾言:
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
便是见秋菊无蜂蝶欣赏，”蕊寒香冷”亦是人的高洁，古人托物言志，常借花喻人。他也曾在《菊花》诗里说:
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
这是在为自己的起义助势，菊花晚开却傲杀百花，他那次的起义真的成功攻克了。张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》亦是造反，便用了此典故。
由物及人菊花之晚开又有怀才不遇之意，我们知春兰秋菊不同时，但皆指美好的事物即有美好有才能之意。李商隐《菊花》诗中：
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
陶令篱边色，罗含宅里香。
不避禁露重，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
李商隐虽极富才华，但是却一生身陷牛李党争而郁郁不得志，他不怕现实的打击与阻碍，而怕光阴的逝去，像菊花虽在早上可禁霜露侵袭却畏惧傍晚残阳的到来。美才美貌都是极美好的事物，但是美人怕迟暮，就像众芳恐凋零。人才怕怀才不遇，得志太晚，出名太晚。又如黄庭坚《鹧鸪天》里：
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
黄山谷和眉山道人的词，同时此词印证了重阳日簪菊花的*惯，可见二人都是不怕老的，古代又没有染发技术，他们不怕世人的冷眼，仍旧在白发上簪上黄菊且言自己身体健壮，还可唱歌跳舞呢，仍要加餐，古人的加餐既有多吃饭之意又有努力之意，仍旧热爱生活又充满干劲。今天的我们也要有那份黄花满头君莫笑的勇敢与洒脱，就像赵雅芝与刘晓庆等明星仍敢于演十八岁少女，我们亦觉得好美。
有个成语叫明日黄花，比喻已失去价值的新闻，也指时过境迁。为何明日就无价值了呢？这与重阳节有极大关系，重阳节赏菊插菊又吃菊饮菊，菊花可清热解毒又可清肝明目嘛，但是菊花一年之中也只有重阳那一时受重视，九月九一过，就又不赏菊了，所以范成大有诗云：
“，后来郑板桥看不下去菊花在九月初十所受的冷遇了，便作《题十日菊》:
十日菊花看更黄，破篱笆外斗秋霜。
不妨更看十余日，避得暖风禁得凉。
同人一样，菊花是人品极正的君子，但人们却不会在九月九之后去欣赏它的傲雪凌霜的品行，正如我们看人常注重外表，却忽略其内心。每个人都希望他丰富的内心被看到吧，不管是惊艳型的，耐看型的还是大众型的，尤其是你爱他的时候，爱他的外形，更爱他心灵的美好。
菊花的傲雪凌霜，如苏轼的《赠刘景文》：
如果大家留意生活，就会发现诗人所言极是，大部分菊花都是要么烁于枝头，要么归于泥土，整朵整朵地消亡(当然也有例外的品种)，当秋荷已枯去听雨了，菊花仍傲于霜中，”菊花如志士，蒲柳如懦夫。”菊花可谓生命顽强有骨气，而蒲柳则早衰且软弱。以此意象言志的亦有很多，如四大才女之一的朱淑真：
即言菊花不是片片凋落，而是整朵老于枝上，当时的朱淑真面临的是什么？是丈夫出轨又转诬陷她不检点，而她则用菊花自喻，不会像黄叶一样随风飞舞，即我从未变过心，失过名节与操守，才不像夫君你呢。还有郑思肖：
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
郑思肖面临的处境亦是变不变节，只是体现在国家层面，国亡了，自己纵死也不叛国。一老一死，字字是泪，声声含情，我们古人的风骨气节今人又能存有多少呢？
除了上述，菊花也有表思乡的意象等等，表情的意象有很多很多，仍需要我们不断地体悟。你也会言菊花也用在葬礼上等等，这是西方的文学，西学东渐的结果，包括各种颜色菊花的花语等，均是西方人的浪漫。
讲完了菊的意象，我还是想用元稹的诗”不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”结尾，谢谢大家！
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