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铺摊开清净之心 百叶随着池波荡漾 再撑起千张翠绿簇新一如的伞盖 层叠之腋下探出水面的花苞 摇头晃脑的 嗅闻着怒放荷花盛开的芬芳。 几枝初绽的花蕊 招惹数只点水的蜻蜓 涟漪无声的诉说着夏日的烦躁于不安 舍却浮躁烦忧 静观静谧之美 方悟其理 何乐而不为之呢？ 竞相出水之芙蓉 洁净之中又显几分格外的妖娆 难道 是我久候于池岸徘徊 寻觅良久的前世故友？ 还是 今生偶遇的知音情人？ 细雨旁落 总是跌滚在叶边 或为花片红蕊口唇的一角 似去还留的撇斜不舍的抖动一瞥 笔融却难以书写 只点拨起 待嫁春色按耐不住的心跳 硬生生把持着几个羞涩 怯怯的凝望佳期 化作嘘嘘之心汗 一颗颗 自碧玉盘中滚落如池。 稠密的垂柳梢头 注满骚客的挑情诗句 蝉鸣发自肺腑的表白描写为喧嚣 修辞中言表无叙章法已乱 肆意妄为的 似要把落雨击碎的镜面揩拭洁净 充实这六月不太丰沛的空间。 汇聚一腔澎湃热雨 汹涌满盛夏一池流水 卅载的漫溢自消自涨 似是弥久天长再望今朝 难道要我怎样？ 再待到来年的今日后载的明朝？ 我已无言。 如一滴晨露徘徊 随风飘落在荷叶边沿到现今的夜深 举泪眼惺忪环顾四周的静妍 退去身外一切赘物于烦念 赶趁着拟万片荷叶为帆 挥双臂作桨 投躯体作舟一跃 隐于荷影之下碧水之中 以无言的荷梗为伍 无语的游鱼为伴 无趣之夜从此寂静了。
编辑点评：
若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。 紫骝嘶人落花去，风此路蹰空断肠。 作者闲情逸致之余通过赏荷、想荷、赞荷……表达自己对荷的爱慕之情和对现实生活的一些感悟：沉淀于心，淡泊明志。
第十六章：几分闲趣看飞泉 1.七绝 几分闲趣看飞泉 趣看飞泉落九天 泉落九天垂玉带 天垂玉带几分闲 2.五绝 闲趣看飞泉 飞泉落九天 九天垂玉带 玉带几分闲 3.十六字令 闲 趣看飞泉落九天 垂玉带 玉带几分闲 4.渔歌子 趣看飞泉落九天 天垂玉带几分闲 闲趣看，看飞泉 几分闲趣看飞泉 第十七章：暮光寒月照花园 1.七绝 暮光寒月照花园 月照花园有假山 园有假山泉流水 山泉流水暮光寒 2.五绝 寒月照花园 花园有假山 假山泉流水 流水暮光寒 3.十六字令 寒 月照花园有假山 泉流水 流水暮光寒 4.渔歌子 月照花园有假山 山泉流水暮光寒 寒月照，照花园 暮光寒月照花园 第十八章：小城秋月满西楼 1.七绝 小城秋月满西楼 月满西楼女叹愁 楼女叹愁情绪乱 愁情绪乱小城秋 2.五绝 秋月满西楼 西楼女叹愁 叹愁情绪乱 绪乱小城秋 3.十六字令 秋 月满西楼女叹愁 情绪乱 绪乱小城秋 4.渔歌子 月满西楼女叹愁 愁情绪乱小城秋 秋月满、满西楼 小城秋月满西楼
编辑点评：
一组轱辘体充满韵味，一首诗一幅画，转换多样，充满语言的魅力，感染读者。让读者沉浸在诗意的境界中，感受那份诗意的美。感情婉约，力透纸背，给读者留下深刻印象。寓情于景，情景交融，余韵无穷。文笔流畅，词句斟酌到位，充满感染力。好作品，内容精彩，诗意盎然。推荐共赏。感谢赐稿，问候作者，期待精彩继续。
1 夜的帷幕黑暗无边 伴酒入肠似在演绎一场梦魇 听，雨声凌乱了静默的弦 伴着言不着调的语言 书写着只能自己看得懂的情深缘浅 时光总是一马当先 奔跑到不知多少亿万光年的遥远 心中不变的执念 总在雨季沦陷 2 那么柔弱的一丝微亮 依旧不停追逐月光 努力震翅飞翔 向着那神圣的地方 明知会受伤，仍然付出热血满腔 哪怕是生命燃烧在半道上 哪怕是把自己埋葬 是否有点荒唐 是否做的有些凄凉 没人懂你心中所想 结局就是见证自己策划的失败下场 3 静谧的像极戴望舒笔下的雨巷 只想在此静静地流浪 风与雨的碰撞 心与灵的徜徉 没有冬的荒凉和惆怅 只有诗意缓缓流淌 光与影构建的黑白景框 独自感受那一笔点睛的墨香 4 如此皎洁的月光 是否冷冽的让人绝望 高挂中天之上 是否承受着寒风的震猎鼓荡 无法靠*感受温凉 所以只能旁观猜想 究竟有怎样的精彩过场 投影的又是否是当初的回放 静默得不敢声张， 就这样注视着把心事私藏
编辑点评：
语言流畅，感情真挚。借景抒情，幸福如人饮水 ，冷暖自知。推荐阅读，期待新的精彩！
悠闲生活的古诗
无论在学*、工作或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗？下面是小编精心整理的悠闲生活的古诗，希望能够帮助到大家。
《辋川闲居赠裴秀才迪》
唐·王维
寒山转苍翠，秋水日潺潺。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
夏值接舆醉，狂歌五柳前。
《归园田居其一》
宋·陶渊明
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
《田园言怀》
唐·李白
贾谊三年谪，班超万里侯。
何如牵白犊，饮水对清流。
《鹿柴》
唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《乡村四月》
宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
《秋中雨田园即事》
唐·耿湋
漠漠重云暗，萧萧密雨垂。
为霖淹古道，积日满荒陂。
五稼何时获，孤村几户炊。
乱流发通圃，腐叶着秋枝。
暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。
空馀去年菊，花发在东篱。
1、绝句二首（杜甫）
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
山水田园古诗
山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。下面是小编帮大家整理的山水田园古诗，希望大家喜欢。
1、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
2、《春日田园杂兴十二首》
宋·范成大
柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。
坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。
土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。
舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。
高田二麦接山青，傍水低田绿未耕。
桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。
老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。
巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。
社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。
青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。
骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。
系牛莫系门前路，移系门西系碡边。
寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。
一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。
郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。
日长路好城门*，借我茅亭暖一杯。
步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。
随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。
种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。
已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。
吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。
今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。
桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。
溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。
3、《晚春田园杂兴十二首》
宋·范成大
紫青莼菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤长。
自撷溪毛充晚供，短篷风雨宿横塘。
湖莲旧荡藕新翻，小小荷钱没涨痕。
斟酌梅天风浪紧，更从外水种芦根。
胡蝶双双入菜花，日长无客到田家。
鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。
湔裙水满绿苹洲，上巳微寒懒出游。
薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。
新绿园林晓气凉，晨炊蚤出看移秧。
百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。
三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。
犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。
污莱一棱水周围，岁岁蜗庐没半扉。
不看茭青难护岸，小舟撑取葑田归。
茅针香软渐包茸，蓬櫑甘酸半染红。
采采归来儿女笑，杖头高挂小筠笼。
海雨江风浪作堆，时新鱼菜逐春回。
优秀的田园古诗词三首
《终南别业》
作者：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
【鉴赏】
全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。开篇二句，由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。“道”，指佛教。“中岁颇好道”，作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。一个“颇”字，点明其崇佛的虔诚心态。“晚”字，意蕴丰富，既可以指“晚*”，也可以指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘;如果是后者，则是对自己晚景的构想。
山林的生活自在无比，兴致来临之际，每每独往山中信步闲走，那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。“每”，表明“兴来独往”非常频繁，不是偶然为之。“独”，并非没有同调之人，事实上，诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和，如张諲、裴迪等，此处当指诗人兴致一来就等不及邀人同往了，一个洒脱的隐者形象便展现到了读者面前。从字面意义上看，隐隐约约带有些落寞，但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢?“胜事空自知”，亦然，一个“空”字，也许带有几分无奈与孤独，但诗人是陶醉于这种山林情趣间的。
“行到水穷处，坐看云起时”即言“胜事”。在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。一切是那样地自然，山间流水、白云，无不引发作者无尽的兴致，足见其悠闲自在。清人沈德潜赞曰：“行所无事，一片化机。”(《唐诗别裁集》)“行到水穷处”，让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡;“坐看云起时”，在体味最悠闲、最自在境界的同时，又能领略到妙境无穷的活泼!云，有形无迹，飘忽不定，变化无穷，绵绵不绝，因而给人以无心、自在和闲散的印象，陶潜有诗云“云无心以出岫”(《归去来兮辞》)，而在佛家眼里，云又象征着“无常心”“无住心”。因此，“坐看云起时”，还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之，就是“空”，如果人能够去掉执着，像云般无心，就可以摆脱烦恼，得到解脱，得到自在，诗人在一坐、一看之际已经顿悟。再看这流水、白云，已是无所分别，达到了物我一体的境界。从结构看，“行到水穷处，坐看云起时”二句，对偶工稳，一贯而下，从艺术手法上看，此二句俨然是一幅山水画，是“诗中有画”也。
结句写作者在山间偶然碰到了“林叟”，于是无拘无束地跟其尽情谈笑，以致忘了时间，诗人淡逸的天性和超然物外的风采跃然纸上，与前面独赏山水时的洒脱自在浑然一体，使得全诗形成了一个完整的意境。“偶然”二字，贯穿前后，却行迹全无，其实，“兴来独往”“行到水穷处，坐看云起时”等，何尝不是“无心的偶然”呢?然诗人至此方借“值林叟”点出“偶然”二字，可见艺术手段之高超。因为处处“偶然”，更显现出心中的悠闲自在。“谈笑无还期”结句自然，却暗藏哲理，诗人因为体悟到物我两忘、物我一体之境，从而忘记了那流迁无常的世俗世界，这是真正的“空”境。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的.前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
《春中田园作》
作者：王维
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅思远客。
鉴赏：
这是一首春天的颂歌。从诗所展现的环境和情调看，似较《辋川集》的写作时间要早些。在这首诗中，诗人只是**地叙述，心情*静地感受着、品味着生活的滋味。
冬天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。接着，诗人由春天的景物写到农事，好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，他们有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。
归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和*安定，故居依然，但“东风暗换年华”，生活在自然地和*地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。他很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
这首诗春天的气息很浓，而诗人只是*静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和*静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着他敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点象万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开展。
《雨过山村》
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
赏析：
“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是*原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
“雨过山村”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，兴味尤饶。一位西方诗评家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比从杰作中抽换某个单词更困难。这里的“闲”，正是这样的字，它不仅是全句也是全篇之“眼”，一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”，又丰富了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用*之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。
陶渊明的田园诗 古诗
引导语：陶渊明曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。下文是小编整理他的田园古诗资料，欢迎大家阅读学*。
1、《归园田居五首》
(其一)
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
(其二)
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
(其三)
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
(其四)
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如?
薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”，此语真不虚!
人生似幻化，终当归空无。
(其五)
怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招*局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
2、《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、《移居二首》
(一)
昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
天*山上白云泉，云自无心水自闲。——白居易《白云泉》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
等闲变却故人心，却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。——《明史·列传·卷四十九》
如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——《牡丹亭·第十出·惊梦》
我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。——元稹《酬乐天频梦微之》
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
长恨人心不如水，等闲*地起波澜。——刘禹锡《竹枝词九首》
几时归去，作个闲人。——苏轼《行香子·述怀》
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
*常思己过，闲谈莫论人非。——《格言联璧·接物类》
一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌*莫辞频。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。——唐寅《言志》
莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞《满江红·写怀》
千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁序》
独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
白头宫女在，闲坐说玄宗。——元稹《行宫》
日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》
神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。——《围炉夜话·第一七六则》
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。——李白《山中问答 / 山中答俗人问》
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。——程颢《秋日》
与谁同坐。明月清风我。——苏轼《点绛唇·闲倚胡床》
用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
试问闲愁都几许？——贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》
持志如心痛。一心在痛，人安有工夫说闲语，管闲事——《传*录·卷上·门人薛侃录》
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
江山风月，本无常主，闲者便是主人。——苏轼《临皋闲题》
愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。——李白《寄王屋山人孟大融》
此生不学一可惜，此日闲过二可惜，此身一败三可惜。——《格言联璧·持躬类》
桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。——程颢《春日偶成》
从唐诗到宋词，
诗人们或喜或悲，
多是愁苦之态，
但只有一个地方例外——
田园乡村。
在田园乡村时，
诗人们的心情都是闲适放松的，
他们写下许多名篇，
至今读来，
依然让人对田园之乐心向往之。
《四时田园杂兴·其二》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，这个田园多丰硕。白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
光是想想这个场景，都觉得安静宁和，十分美好。
《渭川田家》
唐·王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
这也是夏天，斜阳照着村落、牛羊都回家，老人拄着手杖等着放牧的儿童归来。麦苗吐秀，桑叶稀疏，农夫扛着锄头回来，互相问好，言语依依。多么宁静和谐的景象，多么可爱闲适的生活。
这样的生活，王维羡慕不已，他说，这么闲适安逸的生活，让人怎样不羡慕，他不由唱起了《式微》歌。
《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，*淡如水，细细品味，就像是一幅画着田园风光的中国画……
《雨过山村》
唐·王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中——一幅清新秀丽的山村农忙图景。
《商山麻涧》
唐·杜牧
云光岚彩四面合，柔柔垂柳十余家。
雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡埘春日斜。
秀眉老父对樽酒，茜袖女儿簪野花。
征车自念尘土计，惆怅溪边书细沙。
悠闲的长者自喝着酒，清秀的女娃戴着野花。自己感慨舟车劳顿辛苦，惆怅地在溪边的细沙上写写画画。
宁静的山村，悠闲的长者，秀丽的山村女子，他们都自顾自的过着悠闲的生活，恍若世外桃源般。
《鹧鸪天·戏题村舍》
宋·辛弃疾
鸡鸭成群晚不收，桑麻长过屋山头。
有何不可吾方羡，要底都无饱便休。
新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流。
自言此地生儿女，不嫁余家即聘周。
大雷雨是夏天的专利，是大自然真实脾气的暴露。雷雨之前，天空黑沉沉的，好像要塌下来似的。
1、《夏日杂诗》
清·陈文述
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
2、《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》
唐·贾龠
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
4、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
5、《夏景》
明·朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
6、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
7、《闻蝉》
唐·耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
8、《夏日六言》
宋·
溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。
9、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
10、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。
11、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
12、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
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