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弘扬扶贫济困传统美德，积极推进慈善事业的发展!下面是为小编为大家整理的 慈善家的名言 希望大家喜欢。
1、扬中华之传统美德，献爱心于特困群体。
2、人间自有真情在，我为慈善献爱心。
3、慈善送温暖，爱心献社会!
4、关心社会*事业，关爱社会弱势群体!
5、慈善是人与人真诚的关怀，是心与心无私的奉献!
6、慈善暖人心，患难见真情。
7、慷慨解囊，奉献爱心，努力构建我市社会保障体系!
8、多一份捐赠，多一份贡献，多一份爱心。
9、慈善是人道主义的善举，是社会文明进步的标志!
10、动员全社会力量，全面实施我市*设施、复明、助行、助学、解困等五大慈善工程!
11、心中充满同胞情，捐多捐少都是爱。
12、身在下城，心系贫困，慈善捐款，尽已所能。
13、以实际行动帮助困难群体走出困境，走向幸福。
14、伸出您温暖的双手，献出您无限的爱意。
15、解贫困之难，救特困之急，是全民之义务。
1、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。
2、五尺羸躯灯影里，千辛授业讲台前。
3、年年桃李竟芬芳，不忘先生鬓满霜。
4、谆谆教导响耳畔，辛勤汗水浇桃李。
5、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。
6、四海五洲桃李艳，身居陋室乐忘忧。
7、不论*地与山尖，无限风光尽被占。
8、站三尺讲台，传李杜韩柳诗文；握一支粉笔，授孔孟老庄学问。
9、一生教书匠，嫩芽成栋梁。
10、妻子爷娘能相报，恩师虽远可沾亲。
11、饱读诗书为育人，晨昏不倦墨成邻。
12、清风满袖萦庠序，热血一腔染教鞭。
13、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
14、调配色彩，展现亮丽图景；勾勒线条，描绘精彩场面。
15、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。
16、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
17、上通天文，斗转星移尽胸中；下晓地理，风起云涌皆意间。
18、*凡世界，回首时，苦辣酸甜忧乐喜；潇洒人生，会心处，之乎者也亦焉哉。
19、讲台三尺表衷肠，喻古论今教学忙。
20、何轻传道收成少？桃李盈天俱富财。
21、偶应非熊兆，尊为帝者师。
22、诗词歌赋尽显雅士风度；语段篇章全显中华文明。
23、授道传*解伪真，餐霜殚沫案牍辛。
24、站世界高端，纵观变幻风云；立时代前沿，引领发展潮流。
25、三尺讲台讲天下，细雨和风百花芬。
26、五湖四海桃李开，鱼跃龙门恩师栽。
27、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
28、观古今，秦皇汉武创伟业；通兴衰，中山润之济苍生。
29、江水后浪催前浪，新人一代又成长！
30、心比天高，教两国语言培桃李；志同海大，育一代栋梁兴中华。
关于慈善的诗歌（通用8首）
弘扬慈孝文化 传播华夏文明 共建和谐家庭，拥有一份善心的人，运气都不会太差哦，以下是小编给大家带来的慈善的诗歌，欢迎阅读，希望对你有帮助！
慈善诗歌
爱心是冬日里的一缕阳光
给人以春天般的温暖
爱心是心灵流淌的一泓清泉
会令人感动感到心里甘甜
爱心是一把雨中的小伞
为人遮风挡雨带去*安
爱心是雪中送炭
帮助人解决燃眉之难
爱心来自于善良的情感
常常把有困难的人挂牵
爱心注定是一种奉献
无私地关怀给人以温暖
爱心伸出的是一双援手
帮有困难的人渡过难关
爱心就是要奉献出关爱
让人世间不再是一片荒原
慈善之美
慈善是阳光，慈善是雨露
总能给予世人，健全成长的力量
危难的人得到帮助，破裂的家庭得到挽救
困境的人得到帮助，遗憾的人生得到圆满
慈善是爱心，慈善是灵魂
总能给予世人，相亲相爱的力量
无论是被动给予，还是主动给予
都是美好的心灵，在人世间生根发芽
慈善是希望，慈善是寄托
总能给予世人，战胜困难的力量
在有希望的世界里，满满都是激情
在有寄托的世界里，前行不再孤寂
慈善之美，美在人心
是正义与力量的'化身，撒播世人
打开了希望之窗，放眼追逐梦想
给予了选择之权，珍惜再造恩情
爱的使者
-------致河北省青少年发展基金会
你是希望工程的旗帜
你是未来栋梁的园丁
你是红花绿叶的沃土
你是贫困学子暗夜的明灯
圆梦行动，
使得无数寒门学子
走向成功
579所希望小学
哪一所不是爱的显示
哪一所没有闪光的魂灵
为了“保卫母亲河”
一万八千亩林地呀!
处处都有你们忙碌的身影
送陈仲慈叔慈兄弟应选入都
欧必元〔明代〕
君不见南海翡翠光五彩，出疆增价踰千倍。又不见合浦双明珠，入都声价重璠玙。
此物有神终自合，时来何但守方隅。伟哉陈氏之二子，腾骧奋辔东南起。
奕世衣冠次第新，不特韦家擅其美。巍巍大父尚书公，立朝廿载陟司空。
司空仲子广文馆，登坛树帜称宗工。广文四子皆贤冑，二龙三凤相先后。
伯季文章蚤擅场，叱咤风云齿方茂。仲慈倜傥有仙才，叔慈技进穿杨手。
题诗自是泣鬼神，毛颖一扫龙蛇走。二仲词林大业成，机云谁敢与争名。
是父固能传是子，何当难弟复难兄。忆同二仲交非薄，无奈风尘泣抱璞。
相怜解有赠酬章，白雪琅琅满高阁。故园昔日数相迟，今日河桥折柳枝。
斗酒酌君驰远道，丈夫宁得恋暌离。兹行天子临轩日，策士新开东阁期。
斌斌文学如云盛，从容歌和柏梁诗。君有子虚赋，献有狗监知。
汉庭方侧*，安叹不同时。此时看花御苑北，词名藉藉满京国。
遇合人间非所难，吾道当令增羽翼。临岐为君歌此曲，越树燕云处处碧。
答陈仲慈叔慈兄弟见讯
欧必元〔明代〕
隐居清溪上，小结长林亭。开窗望远岫，夜闻栖乌鸣。
行吟聊散发，临流濯长缨。感物兴嗟叹，愁与病交并。
缠绵虚岁月，颜容瘁且零。夙昔二三子，隔若参商星。
非君情谊笃，寄远难为情。缱绻思良友，中怀涕泪零。
是用感明德，薄言申微诚。
感皇恩（次任为慈围寿，是年慈闱六十二岁本命后一年也）
赵孟坚〔宋代〕
一百二十年，两番甲子。前番风霜饱谙矣。今番甲子，一似腊尽春至。程程有好在，应惭愧。莫道官贫，胜如无底。随分杯筵称家计。从今数去，尚有五十八生朝里。待儿官大，做奢遮会。
临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索
魏了翁〔宋代〕
冬笋与霜堇，孝可使之生。老槐与枯荆，义可使之荣。芸芸天壤閒，何物非吾诚。根心贯芽卉，影响於形声。过君资孝友，早识真重轻。一时东南彦，意气何相倾。虚几隐天籁，深居观物情。慈竹吾父子，义木吾弟兄。夜檐月送影，昼户烟输晴。与我一般意，乃和堂堂名。竹根头{左角右戢}{左角右戢}，下覆复上承。木以同本故，叶叶皆相亲。承覆匪强合，相亲谁使令。兹有靡不有，斧斤日丁丁。原言厚封植，岁晚长青青。
慈竹图诗余邦臣使便捧封制寿于慈闱因寓意焉
罗玘〔明代〕
竹生子，子生孙，竹生子孙孙转蕃。是曰慈竹为竹元。
历历凤啄实，磊磊猫蹲根。恶草恶木天所髡，霜晨雪夕褫冠裈。
此时独亭亭，窸窸风叶翻。浮埃脱落净瘢痕。冬寒不为寒，春温不为温。
大哉天地无怨恩。此竹者，地势坤，图长存。
晓出净慈寺送林子方
杨万里〔宋代〕
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
与高适薛据同登慈恩寺浮图
岑参〔唐代〕
塔势如涌出，孤高耸天宫。
登临出世界，磴道盘虚空。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
四角碍白日，七层摩苍穹。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
连山若波涛，奔凑似朝东。(凑 一作：走；似 一作：如)
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆 一作：观)
秋色从西来，苍然满关中。
五陵北原上，万古青濛濛。
净理了可悟，胜因夙所宗。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
同诸公登慈恩寺塔
慈姥竹古诗词鉴赏
古诗原文
野竹攒石生，含烟映江岛。
翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳凋，贞心尝自保。
译文翻译
满山的竹枝在石缝中顽强生长，把整个江岛辉映得郁郁葱葱。
翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
我没有听过龙吟的声音，但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙。
做人啊，别像蒲草弱柳，一遇秋风就枯凋，要像这慈姥竹，迎风挺立，虚心贞洁，自强自尊。
注释解释
慈姥（mǔ）竹：又称“子母竹”。做箫笛较好竹种。产于安徽当涂县慈姥山而得名。常用以比喻母亲的抚爱。
攒：通“钻”。
虚声：空谷间的回声。意为秋风吹翠竹，令人过早地感到了秋天的寒意。
龙吟：竹制笛吹出的声音，指笛声，似龙鸣之声。
凤曲：指笙箫等细乐，美妙动听的乐曲。
蒲（pú）柳：植物名，又名水杨。秋至而落叶。后用于比喻体弱或低贱。
凋：萎谢。言蒲柳质弱，不胜秋风而早凋。
贞心：坚贞不渝之节操。
诗文赏析
“野竹攒石生，含烟映江岛”，运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。与序相和，写尽一时一地风貌、气概。“攒石生”尽显慈姥竹充满生机，传达出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力。
“翠色落波深，虚声带寒早”，为全诗最精彩之笔，是咏竹诗中的绝品。钱钟书先生命之为通感，颇不尽意。同样李得裕《竹径》：“日落见林静，风行知谷虚。”同样是好句，或可称为体物尽性，人皆有此感只是诗人能更格物而写出文字。诗句中描绘出一幅青翠的竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意的景致，富有无可言说之美。“翠色”句写色，“虚声”句写声。竹色使波色加深，瑟瑟的风竹之声使人似觉有春寒袭来。诗句通过人的各种感官的.感受，从多角度描写慈姥竹，用以咏竹，颇有新意。
“龙吟曾未听，凤曲吹应好”，写慈姥竹制笛吹出的声音，似龙鸣之声，比笙箫奏出的“凤曲”更好。明写慈姥竹制笛吹出的声音，似龙鸣般动听，更胜笙箫奏出的“凤曲”。实则写诗人的感觉，突出慈姥竹高风亮节的品格，妙趣横生。
“不学蒲柳凋，贞心尝自保”借蒲柳与慈姥竹对比手法，描绘出一幅蒲柳易凋谢、慈姥竹坚贞高洁的景致，侧面烘托出慈姥竹的坚韧顽强，从来不畏惧来自曲折恶劣的环境的折磨，亦是诗人喻己，托物言志，托慈姥竹“攒石生”的坚韧顽强，言诗人自己刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。
在这首诗里，诗人没有按照一般人对“慈姥竹”的理解，表现母子之爱，而是从竹的本性着眼，赞颂竹之“贞心”。此诗语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。诗人在生动描写竹之美的基础上，结句又通过对比手法，表面写竹，其实是写人，明写赞颂了竹永葆本色的精神，实则写象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何黑暗势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨，抒发了诗人自身向往高尚人格的感情。
去年闻载扬在武林及余至而载扬
周紫芝〔宋代〕
与君一别几经秋，忽作脩文地下游。诗忆向来云态度，人今何在柳风流。
西湖烟月生前恨，客路风霜晚岁愁。胜日交流半零落，数行老泪倩谁收。
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
欧阳修〔宋代〕
*山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。(尊 通：樽)
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
欧阳修〔宋代〕
*山栏槛倚晴空。山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。
扬之水
佚名〔先秦〕
扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？
扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？
扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。
扬之水
佚名〔先秦〕
扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
扬之水
佚名〔先秦〕
扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。
扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人。无信人之言，人实不信。
维扬怀古
曾棨〔明代〕
广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦！
沉醉东风·维扬怀古
汤舜民〔元代〕
锦帆落天涯那答，玉箫寒、江上谁家？空楼月惨凄，古殿风萧飒。梦儿中一度繁华，满耳涛声起暮笳，再不见看花驻马。
维扬冬末寄幕中二从事
王建〔唐代〕
江上数株桑枣树，自从离乱更荒凉。
那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡。
典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。
故人多在芙蓉幕，应笑孜孜道未光。
杜蒉扬觯
佚名〔先秦〕
知悼子卒，未葬，*公饮酒，师旷、李调侍，鼓钟。杜蒉自外来，闻钟声，曰：“安在？”曰：“在寝。”杜蒉入寝，历阶而升，酌曰：“旷饮斯！”又酌曰：“调饮斯！”又酌，堂上北面坐饮之。降趋而出。
*公呼而进之，曰：“蒉！曩者尔心或开予，是以不与尔言。尔饮旷，何也？”曰：“子卯不乐。知悼子在堂，斯其为子卯也大矣！旷也，太师也。不以诏，是以饮之也。”“尔饮调，何也？”曰：“调也，君之亵臣也。为一饮一食忘君之疾，是以饮之也。”“尔饮，何也？”曰：“蒉也，宰夫也，非刀匕是共，又敢与知防，是以饮之也。”*公曰：“寡人亦有过焉，酌而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公谓侍者曰：“如我死，则必毋废斯爵也！”
至于今，既毕献，斯扬觯，谓之“杜举”。
寄李元善时元善为广西大参 其二
吴琏〔明代〕
得入青山便掩扉，半因衰病半狂痴。人前不尽三分话，酒后空哦几句诗。
膝下彩衣娱老母，案头黄卷付诸儿。扣门有客来相问，万事摇头说不知。
种善堂为仁和王惟善赋
陈琏〔明代〕
武林有佳士，医术能专攻。一从来京师，市隐阛阓中。
济人居善药，卓有宋清风。所居矧幽寂，梧竹纷成丛。
橘井湛秋绿，杏花媚春红。孜孜务种善，阴德日已崇。
愿言慎终始，无亏*昔功。它年方伎传，令誉垂无穷。
承承堂为洪善初题（善初，三洪诸孙也）〗
刘炳〔明代〕
天狗蚀月岁靖康，血战于野龙玄黄。神鳌夜泣九渊沸，翠华日薄寒无光。主忧臣辱誓万死，直以只手支扶桑。燕山六月雪花大，节旄零落肌肤伤。关河萧条月色苦，秋风扬沙吹雁行。子卿归来典属国，茂陵树老愁云荒。至今勋业昭简册，大书特书遗典章。承承堂前春昼永，牙笏金鱼堆满床。芝兰玉树竞娟秀，陶令松菊凝秋荒。盈缸酿酒介眉寿，槐阴覆阶萱草长。忠宣盛泽实具美，宜尔子孙宜尔昌。
寄李元善时元善为广西大参 其一
吴琏〔明代〕
忠节看看老益强，江河谁谓斗堪量。万家厚泽四时雨，到处浓阴一树棠。
稷契眼中调重鼎，巢由林下稳方床。纤需负郭田堪秫，松底何年一尽觞。
去春达善分碧桃移植篆畦今春已作蕊达善前有见过之约偶立花下口占寄之 其二
舒岳祥〔宋代〕
前年花在玉堂日，偶和成编竞出奇。今日篆畦同寂寞，碧桃无语我无诗。
嘲李叔慎、贺兰僧伽、杜善贤（善贤长安令三人皆黑）
刘行敏〔唐代〕
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
去春达善分碧桃移植篆畦今春已作蕊达善前有
舒岳祥〔宋代〕
春衫露染玉肌寒，来自于阗植小园。欲寄*安无好句，不如来此共凭栏。
洪庆善韩美成观所藏宣和殿书画庆善有次韵
洪皓〔宋代〕
晋唐尺牍丹青古，老眼贪看眩欲花。二使星临增倍价，一篇语妙属诗家。当年宝必藏书殿，留落宁知松漠见。万里怀归为公出，往事宣和空历历。
中秋与柳赞善开宗赞善坦寇学士准宿宋拾遗白
潘阆〔宋代〕
共约中秋来看月，一轮终不见清辉。众人眠后唯孤坐，翻忆无云宿翠微。
沙子中监县二子善才善庆俱登第因名其所居之山曰联桂所以纪瑞也诗以美之 其一
成廷圭〔元代〕
山翁高步月中来，移得灵根手自栽。仙籍许令诸子折，君家先见两枝开。
双承御宴簪花出，并惹天香满袖回。自笑淮南谩招隐，连蜷偃蹇老苍苔。
1.对于残忍所感到的**使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大。——蒙田
2.同学请的饭局，可以随随便便，像个家里人；朋友(战友请的饭局，可以大大方方，像个主人；领导请的饭局，必定小心翼翼，像个陌生人；请领导的饭局，一定要毕恭毕敬，像个仆人；被人请的饭局，自然客客气气，像个客人。
3.奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
4.在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。
5.仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——英国散文家诗人剧作家以及**家艾迪生
6."我知道，你爱我如上帝爱着羔羊，慈母爱着婴儿，你这种仁慈而善良的情感，简真使我受着万种温馨，万种沉醉。
7.仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝——唐·吴兢
8.从明天起，仁慈一个普通人的仁慈，冷漠一个普通人的冷漠，在乎每一个普通人在乎的，谴责每一个普通人谴责的，像普通人那样爱，像普通人那样残忍。作者：笛安 出处：芙蓉如面柳如眉
9.对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。——叔本华
10.微笑着。去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流；仁慈，要为善良的心灵而发；同情，给予穷人的贫苦；关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。
11.千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为我宝。——清·张映斗
12.只是我们人类有着从祖先那里继承下来的优良传统，懂得仁慈善良宽容大度，才允许你活在地球上。
13.善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
14.有人说，既然上帝是仁慈的，为什么还要制造磨难呢？其实，奥妙就在这里！如果我们一直都生活在顺境里，享受着富裕健康和幸福，我们如何培养起坚忍勇敢与无私的品格呢？如果我们始终包藏在好运的糖衣中，安享美丽荣耀与无忧，我们岂不厌烦所有美好的东西而不去珍惜它们呢？
15.种种可能 我偏爱电影。 我偏爱猫。 我偏爱华尔塔河沿岸的橡树。 我偏爱狄更斯胜过杜斯妥也夫斯基。 我偏爱我对人群的喜欢 胜过我对人类的爱。 我偏爱在手边摆放针线，以备不时之需。 我偏爱绿色。 我偏爱不抱持把一切 都归咎于理性的想法。 我偏爱例外。 我偏爱及早离去。 我偏爱和医生聊些别的话题。 我偏爱线条细致的老式插画。 我偏爱写诗的荒谬 胜过不写诗的荒谬。 我偏爱，就爱情而言，可以天天庆祝的 不特定纪念日。 我偏爱不向我做任何 承诺的道德家。 我偏爱狡猾的仁慈胜过过度可信的那种。 我偏爱穿便服的地球。作者：辛波斯卡 出处：我曾那样寂寞地生活
16.仁人之所认为事者，必兴天下之利，除天下之害。——墨子
17.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
18.与仁慈难验(唐·骆宾王·《伤祝阿王明府》
19.祖*亲，您是多么伟大，您走过了五千多年，您创造了炎黄子孙，您给了我们美好的家；祖国妈妈，您是多么仁慈，您给了我们富饶的大地，您给了我们辽阔的疆域，您的生日到了，亲爱的祖国，我爱您！
20.有三种东西必须避免：懒惰野蛮和嘲讽。
21.*惯 成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。作者：威达
22.爱要有忍耐和仁慈，永远没有妒嫉。有爱，就永远不要自负不要无礼和自私不要侵犯和愤怒。爱使你不会因别人的过失而不愉快，但会因为真相而喜悦。无论发生什么，要一直准备着去原谅，去 信任 ，去希望，去忍耐。
23.慈善是心灵的，而不是手的美德——阿狄生
24.聪明的人经营健康，明白的人储存健康，普通的人不懂健康，糊涂的人忽视健康。
25.活着本身就是一种幸运，年轻本身就是一种幸福。
26.善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。
27.仁者谓其中心欣然爱人也。——韩非子
28.从明天起，仁慈一个普通人的仁慈，冷漠一个普通人的冷漠，在乎每一个普通人在乎的，谴责每一个普通人谴责的，像普通人那样爱，像普通人那样残忍。——《芙蓉如面柳如眉》
29.人生 有度，过则为灾， 做人 不必刻意，做事不求完美。功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处。可以清高，但要有 宽容 之心，否则就是孤傲。可以仁慈，但要有果断之举，否则就是软弱。尊贵，要懂得谦卑，否则就是刁蛮。凡事有度，话不可以说尽，要把握分寸，事不可以做绝，要留有余地。
30.对于残忍所感到的**使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大。——法国文艺复兴后期思想家蒙田
31.保持快乐，你就会干得好，就更成功更健康，对别人也就更仁慈。
32.仁慈是最受人欢迎的。——古罗马**家西塞罗
33.对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。——蒙田
34.面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种*和释然。
35.在腥风血雨中仁慈的代价那是非常大的，有时候需要无数人的生命去填补，更多的时候人们往往用他来催眠或者来撒谎，人在没有放弃贪婪之前都是假慈悲。出处：悬崖
36.让我不要祈祷在险恶中得到庇护 但祈祷能无畏的面对它们 让我不祈求我的痛苦会停止 但求我的心能征服它 让我在生命的战场上不盼望同盟 而使用我自己的力量 让我不在忧虑的恐怖中渴望被救 但希望用坚忍来获得我的自由 允准我 我虽是一个弱者 只在我成功中感觉到你的仁慈 但让我在失败中找到你的手紧握作者：泰戈尔 出处：我的祈祷
37.凶残的野兽毫无仁慈可言，这种野兽连自己的父母都吃。出处：南国野兽
38.真正的慈善是神灵培植的作物。——威·柯珀
39.良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
40.贫穷的人往往富于仁慈。作者：甘地
41.对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈。作者：叔本华
42.待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄。——佚名
43.对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
44.如果要敬爱上帝，你必须有思想准备，无论上帝对你的安排是什么，都要无条件地爱戴他。上帝不代表公正，不代表仁慈，也不代表怜悯。只有彻底 理解 这一点，才能成为真正的信徒。作者：特德·蒋 出处：你一生的故事
45.我惯以冷峻的逼视，去探索人们的眼睛。怀着一份奢望，想在茫茫人海，寻获一些可贵的心灵。别怪我说得太颓丧，我是失望了！在可笑的人群中，我从未发现像孩子一样的眼睛。我看见英勇的高傲的睿智的恋爱的仁慈的眼，我也看见*的充血的谄媚的贪婪的哀怨的眼，我看见，发光的或失神的眼高尚的或卑鄙的眼。然而从没有看过像那孩子如秋夜莹星一样透澈明亮洋溢着 生命 希望的眼。也许仍是有的，也许隐藏在晦暗的角隅，我想。
46.仁慈必需树立在正义的基本之上，而决不能代替正义。——亨·乔治
47.仁慈是最受人欢迎的。古罗马政治家 西塞罗贫穷的人往往富于仁慈。尊称圣雄甘地 现代印度的国父 甘地仁慈和正义是并辔齐驱的。杜特斯温和的谈吐源于仁慈的人心。古希腊盲诗人 荷马
48.仁慈和正义是并辔齐驱的。——杜特斯
49.仁者如射，射者正已而后发——孟子
50.做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
51.主啊！请您听我这个有罪的人的祷告，我曾爱上一个人，我曾给他带来那么多痛苦，可他死了，我再也无法弥补。我祈求您，仁慈的主，请您接受他进入天国。当他在人世间的时候，他从没伤害过任何人，他是那样善良正直。他唯一做了件不该做的事：他爱上了一个不该爱的人，有了一段在人世间被看作荒谬无耻堕落的感情，可这份感情是纯洁的无辜的永恒的。——《北京故事》
歌颂爱情的古诗词
导语：情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》，下面是由小编整理的关于歌颂爱情的.古诗词。欢迎阅读！
1、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
3、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
4、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
5、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
6、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》
7、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——佚名《上邪》
8、入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》
9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
10、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
11、执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》
12、一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》
13、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
14、若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
15、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
16、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
17、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
18、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》
19、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》
20、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》
21、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
22、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
23、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》
24、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
25、闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》
26、人到情多情转薄，而今真个悔多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
27、生当复来归，死当长相思。——佚名《留别妻》
28、心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
29、日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
30、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。——李白《怨情》
31、海水梦悠悠，君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
32、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
33、盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名《迢迢牵牛星》
34、相思相见知何日？此时此夜难为情！——李白《三五七言 / 秋风词》
35、欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》
36、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
37、酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
38、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
39、相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
40、窈窕淑女，君子好逑。——佚名《关雎》
41、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
42、肠已断，泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
43、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
44、结发为夫妻，恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
45、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
46、借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
47、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》
48、愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
49、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
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