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颂扬母亲的古诗（精选19首）
在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的'古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的颂扬母亲的古诗（精选19首），仅供参考，欢迎大家阅读。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
1、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。
2、五尺羸躯灯影里，千辛授业讲台前。
3、年年桃李竟芬芳，不忘先生鬓满霜。
4、谆谆教导响耳畔，辛勤汗水浇桃李。
5、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。
6、四海五洲桃李艳，身居陋室乐忘忧。
7、不论*地与山尖，无限风光尽被占。
8、站三尺讲台，传李杜韩柳诗文；握一支粉笔，授孔孟老庄学问。
9、一生教书匠，嫩芽成栋梁。
10、妻子爷娘能相报，恩师虽远可沾亲。
11、饱读诗书为育人，晨昏不倦墨成邻。
12、清风满袖萦庠序，热血一腔染教鞭。
13、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
14、调配色彩，展现亮丽图景；勾勒线条，描绘精彩场面。
15、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。
16、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
17、上通天文，斗转星移尽胸中；下晓地理，风起云涌皆意间。
18、*凡世界，回首时，苦辣酸甜忧乐喜；潇洒人生，会心处，之乎者也亦焉哉。
19、讲台三尺表衷肠，喻古论今教学忙。
20、何轻传道收成少？桃李盈天俱富财。
21、偶应非熊兆，尊为帝者师。
22、诗词歌赋尽显雅士风度；语段篇章全显中华文明。
23、授道传*解伪真，餐霜殚沫案牍辛。
24、站世界高端，纵观变幻风云；立时代前沿，引领发展潮流。
25、三尺讲台讲天下，细雨和风百花芬。
26、五湖四海桃李开，鱼跃龙门恩师栽。
27、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
28、观古今，秦皇汉武创伟业；通兴衰，中山润之济苍生。
29、江水后浪催前浪，新人一代又成长！
30、心比天高，教两国语言培桃李；志同海大，育一代栋梁兴中华。
赞美兰花精神品格的古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的.赞美兰花精神品格的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《咏兰诗》
现代·张学良
芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。
《兰花》
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦
《咏兰》
现代·*
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
《咏兰》
现代·*
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
《着色兰》
明·张羽
芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
《写兰》
明·景翩翩
道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
《折枝兰》
清·郑板桥
多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
《兰花诗》
唐·李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
《着色兰》
明·张羽
芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
《兰花》
明·孙克弘
空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
1、夕窗香思发，风影欲篝纱。
2、冬草漫寒碧，幽兰亦作花。
3、猗猗秋兰色，布叶何葱青。
4、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。
5、兰为王者香，芬馥清风里。
6、孤兰生幽园，众草共芜没。
赞扬梅花精神的诗词
落梅庭榭香，芳草池塘绿。下面是小编收集整理的赞扬梅花精神的'诗词，希望对您有所帮助!
1、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》
2、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅》
3、风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
4、醉中浑不记，归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》
5、缱绻临歧嘱付，来年早到梅梢。——朱淑真《清*乐·风光紧急》
6、已是黄昏独自愁，更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
7、疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。——曹雪芹《咏红梅花得“花”字》
8、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
9、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
10、俏也不争春，只把春来报。《卜算子·咏梅》
11、兔园标物序，惊时最是梅。——何逊《咏早梅》
12、春风试手先梅蕊，頩姿冷艳明沙水。——赵令《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》
13、脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。——范成大《霜天晓角·梅》
14、为谁成早秀，不待作年芳。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》
15、万木冻欲折，孤根暖独回。——齐己《早梅》
16、来日绮窗前，寒梅著花未。——王维《杂诗三首》
17、雪后燕瑶池，人间第一枝。——赵令《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》
18、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
19、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
20、万树寒无色，南枝独有花。——道源《早梅》
21、风递幽香出，禽窥素艳来。——齐己《早梅》
22、过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。——陆游《落梅》
23、岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。——杜甫《小至》
24、诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝。——苏轼《少年游·咏红梅》
25、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》
26、一朵江梅春带雪。——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》
27、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
28、桃李莫相妒，夭姿元不同。——王十朋《红梅》
29、后不如今今非昔，两无言、相对沧浪水。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
30、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》
31、已见寒梅发，复闻啼鸟声。——王维《杂诗三首》
32、起来搔首，梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇·新月娟娟》
33、明朝望乡处，应见陇头梅。——宋之问《题大庾岭北驿》
34、早梅发高树，迥映楚天碧。——柳宗元《早梅》
35、山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。——张嵲《墨梅》
36、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
37、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
38、夜来清梦好，应是发南枝。——李清照《临江仙·梅》
39、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。——林逋《山园小梅·其一》
40、二月春花厌落梅。——晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》
41、闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。——曹雪芹《咏红梅花得“花”字》
42、犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。——张嵲《墨梅》
43、读陆游咏梅词，反其意而用之。《卜算子·咏梅》
44、梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。——冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》
45、闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。——皇甫松《梦江南·兰烬落》
46、今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。——周邦彦《花犯·小石梅花》
47、驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》
48、昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。——冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》
49、粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。——周邦彦《花犯·小石梅花》
苏轼的豁达诗词人生
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。苏轼的性格豪迈直爽，为人也独立自我。这样的性格注定他宦海沉浮，仕途不顺。接下来小编为你带来，希望对你有帮助。
苏轼独立见解和独立人格依然故我，又不赞同司马光全盘否定王安石的新法。于是他又不得司马光派的赏识，不曾飞黄腾达。又过了数年，司马光派失势，苏轼却被认定为司马光派，又被贬官。司马光执政时宋哲宗的年号是“元祐”年号，这一时期的官员被称为“元祐党人”，被打入“另册”，苏轼自然也在册中。此后苏轼被一贬再贬，直到贬到遥远的海南岛。好在宋朝不杀文士，所以苏轼也只是被一贬再贬，而没有削职为民，更没有被杀。官小了，俸禄低了，但温饱还是有保证的。
乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。*们非要置苏轼于死地不可。救援活动也在朝野同时展开，不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”在大家努力下，这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，受当地官员监视。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
元祐六年八月调往颍州任知州、元祐七年（1092年）二月任扬州知州、元祐八年（1093年）九月任定州知州。元祐八年高太后去世，哲宗执政，*再度执政，绍圣元年（1094年）六月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州（今海南儋县）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。
苏轼无论被贬到哪里，都仍然忘不了、放不下自己的文学生活，从未放弃过自己的写作。每到一地，都留下了优秀的篇章。在山东密州，写下了《密州出猎》的“老夫聊发少年狂”，写下了脍炙人口的《水调歌头·明月几时有》，被称为中秋节的绝唱;在赤壁，写下了气势磅礴的《念奴娇·大江东去》和前后《赤壁赋》;在黄州、在琼州，也都风流倜傥有遗篇。虽然其中也流露出“人生如梦”的低迷，但主旋律乐观向上，倾注了他对生活的热爱。
所以他也才被列入了诗词的“豪放”一派。不仅如此，他每到一处，都不凑合地过日子，“食不可无鱼，居不可无竹”，尽量把自己安排得舒适一些，为自己盖自己设计的房子。也“入乡随俗”地享用当地的特产。如在惠州，当地出产荔枝，他就“日啖荔枝三百颗”，让自己活得有滋有味。给有的人，处在这样的一贬再贬的背井离乡中，还不知道怎么怨天尤人、痛不欲生呢，可苏轼，无论多么颠沛漂泊，都保持着一种好心情，乐观、潇洒、豁达地生活着。
高中必修五册，接触到苏轼的文学作品并不多，但却都是经典，一是《赤壁赋》，一是《念奴娇赤壁怀古》，一是《定风波》，我们深深为他的才气所折服，更为他在磨难中的豁达所折服。但细细品来，豁达的苏轼，其底色却是悲。
一、悲是苏轼的真正底色
如，《念奴娇·赤壁怀古》中“人生如梦，一尊还酹江月”，看似豁达，实际上却是在“多情应笑我，早生华发”的悲哀中的无奈之举；《定风波》中“也无风雨也无晴”不仅豁达，而且有超脱之感，可是“一蓑烟雨任*生”却也是在对外没有办法的情况下的一种听之任之；《赤壁赋》中“客喜而笑……不知东方之既白”看似问题解决了，却在《后赤壁赋》中要随鹤而去。
所以，悲是苏轼从未曾真正离他而去的伴侣。
二、悲色小探
这么一位优秀的人才，为什么悲却成为他的底色呢？
1.人生坎坷
苏轼的一生颇为坎坷，首先从生*上来看，他就是在不断被贬中做官。刚开始不能容于*，从而被贬。*下台后，又不能容于旧党，仍然被贬。而旧党下台后，*对他的打击更重，要把他放逐到海南。据说在宋朝，放逐海南是比满门抄斩罪轻一等的处罚。后徽宗即位，却又死在回来的途中。
其次，从思想上来看，当时执政的都不能和苏轼相合。因在新法的实施上与王安石政见不合，便被迫离京，看到新法对老百姓的损害而上书，便不容于朝庭。后新法失败，旧党上台，苏轼被召回，但他看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其所谓旧党与*不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。他对旧党执政后，暴露出的腐败象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。
虽然心因磨炼而变得坚强，但悲的伤痕却清晰留下了。
2.英雄情结
虽然苏轼不被*、旧党所容，但苏轼的理想却一直不灭。被贬黄州，却借“人道是三国周郎赤壁”来抒发他的.执著。建功立业是他永远的追求，他的痛苦也正是在他理想的破灭上产生的，《定风波》如此，《赤壁赋》也如此。若没有他对英雄的执著追求，也便没有他的种种痛苦，在他那看似的豁达中，更透露的是无奈中的自我安慰，可安慰过后，这梦想在心中仍然滋生着。
3.怀才不遇
由于思想的不同，苏轼基本处于被掌权者排斥的境地，因此，是绝对的不遇。普通人的怀才不遇尚悲愤不已，更何况对于才子呢。苏轼绝对是才子，他的才，不仅表现在诗书画等艺术上，更是体现在他的思想上，体现在他支持老百姓的利益上，更何况他还是一位有英雄梦想的执著者呢！所以他受到的伤害更大，所以他的坚守更难，悲伤更深。
4.家庭影响
苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。“腹有诗书气自华”，这种家庭影响对苏轼的影响是非常大的。它不仅影响苏轼的思想，还影响他的性格，影响他的品质，甚至可以说，正是家庭的影响，才让苏轼不会成为一个摧眉折腰的苟且者，而是成为一个真实地站着的人。
5.悲天悯人
元丰三年，苏轼在黄州城东开垦了一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。其子在苏轼过世之后，只有去颍州投靠苏辙为生。我们从中可以看出苏轼过的是一种怎样的生活，在这种生活中，他秉持的是怎样的人生理念。他把老百姓放在心里，他对变法的反对也好，还是对不变法的反对也好，都是把老百姓作为利益的第一位。
三、千古同悲
苏轼不是孤独的，屈原在为梦想悲着，在为民生悲着；司马迁在为梦想悲着，在为民生悲着；甚至“诗仙”李白也在为梦想悲着，在为民生悲着。历史上，优秀的士人，都在为梦想悲着，在为民生悲着，这是中国士人的共同特点，这种悲深深地融入每一个士人的血液里。他们在忧虑中悲伤，他们在忧虑中拼搏，他们在忧虑中传承……
歌颂劳动节的古诗词
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编帮大家整理的.歌颂劳动节的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
《锄禾》
【唐】李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
《江上渔者》
【北宋】范仲淹
江上往来人。但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
《蚕妇》
【北宋】张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
《观刈麦》
【唐】白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
《悯农》
【唐】李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
1、《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
登山则情满于山，观海则意溢于海——《文心雕龙·神思》
可怜夜半虚前*，不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》
纵浪大化中，不喜亦不惧。——陶渊明《形影神三首》
老骥伏枥，志在千里。——曹操《龟虽寿 / 神龟虽寿》
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
十里长街市井连，月明桥上看神仙。——张祜《纵游淮南》
*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
一朵芙蕖，开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。——柳永《二郎神·炎光谢》
心似白云常自在，意如流水任东西。——《封神演义·第五回》
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——《醒世恒言·卷十八》
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
神龟虽寿，犹有竟时。——曹操《龟虽寿》
俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。——《红楼梦·第三回》
鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》
静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫——《冰鉴·神骨》
神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。——《围炉夜话·第一七六则》
兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》
爱之如父母， 仰之如日月，敬之如鬼神，畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
传闻一战百神愁，*强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
积学以储宝，酌理以富才——《文心雕龙·神思》
笔落惊风雨，书成泣鬼神。——《醒世恒言·卷二十一》
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。——袁枚《湖上杂诗》
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱——《黄帝内经·素问·四气调神大论》
无事小神仙。——周邦彦《鹤冲天·梅雨霁》
一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。——《冰鉴·神骨》
性静情逸，心动神疲。——《千字文·全文》
静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》
事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》
造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。——《小窗幽记·集醒篇》
形在江海之上，心存魏阙之下——《文心雕龙·神思》
故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
藏世界于一粟，佛法何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。——《幼学琼林·卷四·释道鬼神》
故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——《史记·乐书》
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
人知其神而神，不知不神之所以神也。——《阴符经·中篇》
浮名浮利，虚苦劳神。——苏轼《行香子·述怀》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！——曹雪芹《好了歌》
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。——鲁迅《自题小像》
梦绕神州路。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。——苏轼《江神子·恨别》
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。——曹植《洛神赋》
1、《戏为六绝句·其二》 唐·杜甫 王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
2、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》 唐·刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。
3、《书河上亭壁》 宋·寇准 岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长！ 萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。
4、《闻官军收河南河北》 唐·杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
5、《陇西行四首·其二》 唐·陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游 迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。 壮志病来消欲尽，出门搔首怆*生。
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《行路难·其一》 唐·李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8、《春夜别友人二首·其一》 唐·陈子昂 银烛吐青烟，金樽对绮筵。 离堂思琴瑟，别路绕山川。 明月隐高树，长河没晓天。 悠悠洛阳道，此会在何年。
9、《诉衷情·当年万里觅封侯》 宋·陆游 当年万里觅封侯。匹马戍梁州。 关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋。泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧洲。
10、《山坡羊·潼关怀古》 元·张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
爱国是以天下为已任的胸襟，是前赴后继的执着。
宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
宋·
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青!
清·丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
唐·王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。
*沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
足今古，白骨乱蓬蒿。
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
宋·
疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
唐·
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
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