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《我在故宫修文物》第一集讲述青铜器、宫廷钟表和陶瓷的修复故事,第二集是木器、漆器、百宝镶嵌、织绣的修复故事,第三集为书画的修复、临摹和摹印。
片中第一次完整呈现世界级的*文物修复过程和技术,展现文物的原始状态和收藏状态;第一次*距离展现文物修复专家的内心世界和日常生活;第一次完整梳理*文物修复的历史源流;第一次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动,展现传统*四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码,以及他们的信仰与变革。
第1集
康熙皇帝60大寿时32扇屏风、乾隆皇帝铜镀金乡村音乐水法钟、唐代三彩马、珍宝馆银器、乾隆生母金发塔等文物纷纷登场。在大半年的时间里,青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个80后年轻人、钟表组的王津师徒将分别修复手中的珍宝,以赶上展览进度,而他们在宫墙内外嬉笑怒骂的生活故事也逐一呈现。
第2集
*人对木头有着极为特殊的情感。几千年下来,*人一直在用远比石材脆弱很多的木头建造家园。生活在树木旁,住在木房子里,在木桌上吃,在木床上睡,栖身从木开始,用木头造纸,用木头刻版印刷,栽种、培养、雕琢一个个可造之材,木雕佛像,看上去更是多了一份蕴含生命的亲切。
第3集
一幅已有250年寿命的古画,没有作者落款,没有画面内容介绍,也没有确切创作时间,在此之前,它从来没有与公众见面过。连它的名字,在修复时也还没有定下来。经过故宫专家考证,它画的是乾隆皇帝给他母亲崇庆皇太后过80大寿时,现场祝寿的实景。这幅古画,原本非常的残破,绢面有缺损、断裂,还有霉迹。书画组的科长杨泽华和同事们刚刚把它修复好。
我在故宫修文物,讲述的是一群专职修缮文物的匠师们在故宫修文物的日常。故事讲述*静而温和,一共三集的纪录片,大约3个小时就看完了,总觉得意犹未尽,不够看。
第一集讲述青铜器、宫廷钟表和陶瓷的修复故事,第二集是木器、漆器、百宝镶嵌、织绣的修复故事,第三集为书画的修复、临摹和摹印。隋代展子虔的《游春图》、宋代张择端的《清明上河图》、唐代三彩马,辽金木雕佛像,康熙皇帝60大寿的32扇屏风等,每一件出现在纪录片里的知名或者不知名的作品都凝聚了故宫匠师们的心血。观众*时只能远观的稀世珍宝,在这里成为这些匠师们每日捧在手心里打磨的作品。
最让我触动的一幕是第一集中,一位修补陶瓷的年轻女孩,踩着自行车在故宫里骑行的场景,她说她最喜欢星期一的故宫博物院,因为星期一闭馆,骑行在没有人的故宫中最为惬意自在。纪录片旁白讲述道:“据说第一次享受这种待遇的人是末代皇帝溥仪……”这句话一出,心里莫名的咯噔了一下,穿越百年的故宫,见证了多少历史人物的游走,经历了多少辉煌与落寞的历史时刻。故宫早已经不是一座建筑,而是一种文化的承载。
在这里工作,和在北京其他地方工作的感受完全不一样,宫门层层,阻挡了外界的喧嚣e68a84e8a2ad7a686964616f3133336***37,修补匠师们说他们能够在文物修补中和古人对话,看到上一次修补这件文物的匠师的故事和性格。文物的修补讲究的是修旧如旧,残损的文物需要匠师们的一双巧手拼接与复原,耐心与艺术想象力缺一不可。对自己的作品精雕细琢,精益求精,力求最大限度的还原文物的原本风貌,这样的工匠精神在如今这个有些浮躁的社会里显得特别珍贵。
一件文物,经历几百乃至上千年,早已因为时间而变得斑驳,感谢这些文物修复匠师们,让我们看到了最大程度上的文物原貌,让我们还有机会看到这些代表着*古代文化的艺术珍品。
这部纪录片最打动人的,是人,是每一个勤勤恳恳的文物修复者,他们每个人都认真做事,安心生活。这样子的状态真的是让人非常的羡慕。在他们的身上没有勾心斗角,没有世事纷扰,岁月一派静好。这是很多人的理想生活吧,至少是我的。很多人都希望活得更纯粹一些,能够专注的做着自己想做的事情,不必要为了其他事情费神。而他们就是这样的人。
他们有着共通的气质,对于时间的都有一种超然。“过几年”,“也就5、6年”他们对于时间都是如此般的轻描淡写。而再看看他们的工作似乎又可以理解了,他们经手的是上百年的甚至上千年的文物,在有百年历史的紫禁城内工作,时间在他们身上变得很是模糊。所以一个个都特别的显年轻呐。
如果仅仅只是这样,他们或许令人敬佩,却依然有一种距离感。而片子里各种各样有爱的小细节补充了这样的距离感。木工组的打杏子(这个细节特别有趣,一开始在哪里找盖文物的纸,还以为又有什么厉害的文物要出来了!然而是用来接杏子。);种树的、种菜的;逗猫的;出去看展的……这样子*凡的生活让人顿感亲切。非常的有生活气息,让人很想去故宫工作呐,不亏是招工广告!
我觉得,让人回归到人,不去神化,这是最好的状态。纪录片中每一个文物修复者是大师,也是普通人。这是我觉得这部片子非常棒的地方。
竟然全文结束了都没有提到我的王师傅!不行!再加一段王师傅。钟表组王师傅在结束的时候说:怎么就静置了,好不容易才动了,(跟摄像机说)动起来完全不一样,特别漂亮。辛辛苦苦才恢复了演示功能,最终在展览的时候却只是静静的摆放在一旁,没有人知道动起来的样子。真的特别的可惜,王师傅说的时候,真的是很心疼。希望以后各种展览,对这种能动的但需要静置展览的物件,可以拍一个视频放在展览品的旁边。不要辜负每一件藏品和为之付出心血的人,做的人不容易,修的人也不容易。既然都费心费力的做展览了,就多拍一个视频吧。
故宫里的工匠,修补了多少浮躁的人心陈黛曦2016年03月28日12:06 来源:文汇报 手机看新闻打印网摘纠错商城分享推荐 字号纪录片《我在故宫修文物》今年1月在央视首播时收视**,*日却在聚集大批90后的弹幕视频网站Bilibili收获超过百万点击量,跻身热门搜索,故宫工匠成为新人类男神。
《我在故宫修文物》剧照。图为经王津师傅8个月修复后的铜镀金乡村音乐水法钟,木门、水车、家禽等部件都会随音乐活动。
(资料图片)纪录片《我在故宫修文物》今年1月在央视首播时收视**,*日却在聚集大批90后的弹幕视频网站Bilibili收获超过百万点击量,跻身热门搜索,故宫工匠成为新人类男神。好内容和新人类之间并不存在隔阂。
踏中年轻观众心灵的,是凝结在器物身上一代代御工的智慧与匠心,也是职业的崇高。陈黛曦一位名叫王津的中年男人可能做梦也没想到,自己一夜之间竟成了大批90后们心中的男神。
那群正值青春荷尔蒙飞扬的孩子,昨天还在朋友圈刷屏撕心喊着韩国男星宋仲基“老公”,今天就在B站 (Bi1ibi1i弹幕视频网站) 满屏弹幕向王师傅飞书告白。这位在深宫幽居,默默修了半辈子钟表的大师多半连B站是什么也不知道,惊着您了吧 (偷笑)。
作为国内潮人的网络聚集地,Bi1ibi1i弹幕视频网站上超过百万点击量,豆瓣评分9.4的高峰值 (超越 《太阳的后裔》 《琅玡榜》),一举将纪录片 《我在故宫修文物》 推成热门搜索。当年轻一代被王师傅纯真的笑容所打动,当这位质朴的工匠以一种温润如玉的谦谦君子形象俘获了少女的心,新一轮的思考由此引发:佳作是可以打破次元边际的,好内容与新人类之间并不存在隔阂。
英语里有一个单词叫“touch”,译成中文是触碰、触摸,但我更想音译成“踏”, “be touched”,意思是被感动到了,那么问题来了,这部纪录片究竟什么地方踏准了年轻人的心?故宫背面:猎奇的视角我是纪录片导演。同行眼光看来,这原是一部标准的“交办片”。
故宫博物院90周年庆,组织拍一部片子,无论作为宣传还是留档都再常见不过。纪录片于2015年4月正式开机,据传制作成本150万,在当下这个影像的“大片”时代,相较动辄千万级的制作体量,这个投资毫不起眼。
于是片子并未动用大规模高精航拍,未大量铺设轨道,没有太多的三维动画特效,也没有大队工作人员差旅消耗的痕迹。整个纪录片运镜规整、利落、素朴,以常用设备就可完成。
片子之所以好看,制片眼光、选材能力,采访功底、人物刻画、剪辑手法、叙事技巧等等关乎人工的制作软实力更显精湛。尤其一部享誉国际的大制作纪录片 《故宫》 珠玉在前,创作团队要如何把握题材,从何种角度切入,才能对故宫继续进行挖掘而又不拾人牙慧? 讲述一群国内顶级文物修复专家的故事,用摄影机带领观众穿梭进入一扇从未对公众开启的大门,如此小的一个切口,不得不盛赞选材让人惊艳。
如果说,12集纪录片 《故宫》是“帝王”视角,集国家顶尖制作力量宏观大器地对故宫进行了一次礼赞,那《我在故宫修文物》 就是一个别出心裁的微观视角。创作团队换上微焦镜头,以0.01公分的距离贴*人,贴*物,重新对故宫进行细致入微的观照。
这一选材,好比绕到故宫的背面,一番巡游,找到了普通百姓与故宫有血有肉的关连。世界纪录片之父弗拉哈迪在20世纪之初将摄影机对准生活在北极的爱斯基摩人。
1922年6月,著名纪录电影《北方纳努克》 在纽约公映,一炮而红,观众如潮,轰动西方世界。这位终生对文明世界不屑一顾,以浪漫主义眼光和探险家品格探索纪录艺术的导演,在纪录片的诞生之初就书写下定义:纪录片的原始基因是一次伟大的猎奇。
片中爱斯基摩人住雪屋,抵御极寒,猎海豹为食的画面震撼了那些穿着西服,自诩来自文明世界的观众,生存的原始欲望接通了人类血液中来自远古的共鸣。《我在故宫修文物》 亦是一趟发现,一次文化上的猎奇。
对那些追逐新鲜事物的年轻观众而言,深宫幽院七重大门锁住的究竟是一个怎样隐秘的王国? 片中陶瓷组的美女妹子在空无一人的太和门广场独自骑车,“上一个这么做的人是溥仪”,观众被这句解说电到。这群与自己年龄相仿的年轻人有着什么样的青春?两重悖反:巨大的张力基于视角的独特,影片随后成功地在内容和视觉上构筑起两重悖反。
首先是时空悖反,文物修复的工作地点设在故宫内,然而,与一切奢华、富丽的幻想截然不同,影像中的作坊竟裸露出些许荒凉。不论是屋内铝合金质感的门楣与窗框,还是屋顶略嫌粗陋的长管日光灯,都似乎与我们熟知的那座金碧宫殿不是同一处。
在我国伟大首都的心脏,竟然深藏着一个与现代气息格格不入的地方,这里更像一条安静的胡同,住着朴实的劳动人民。日光灯整天亮着,他们的工作要保证最清晰的视界,时间在灯管外轻舞飞扬的灰尘里静止,窗外树下眯眼打哈欠的猫是宫廷御猫的后代。
几座既不溶于历史又赶不上现代步伐的小院曾是冷宫,门外,是当今*客流量最大的旅游地标。从早到晚的喇叭声,快门声,呼喊声,全球各种语言的翻译声,所有的声音都被隔绝在宫墙之外。
抬头环视天际,方圆不见一栋高楼,庭院深深,什。
可以从以下几点出发来写: 从故宫修复文物做法的角度,文物是人类宝贵的历史文化遗产,故宫在修复文物时,没有拘囿于传统工艺,而是成立故宫文物医院,并为之配备世界上最先进的文物“诊疗”设备,这样将传统与现代相结合,既发挥了科技的作用,彰显了科技的魅力,又体现了故宫与时俱进的时代精神。
从故宫开放修复过程的角度,北京故宫是*明清两代的皇家宫殿,在观众心里非常神秘,即便在故宫修复文物也是非同一般的。故宫让观众通过预约来观摩修复工程,这既是对观众“感兴趣”的一种回应,也是故宫创新工作方式、勇于承担传承文化责任的一种体现,由之可以从“接地气”“创新”“责任”等角度立意。
从观众和文物修复师的角度,故宫让观众通过预约来观摩文物修复过程,并与文物修复“医生”进行面对。
保护文物的建议书(精选5篇)
在快速变化和不断变革的新时代,需要使用建议书的事情愈发增多,使用正确的写作思路书写建议书会更加事半功倍。你写建议书时总是没有新意?以下是小编收集整理的保护文物的建议书(精选5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹,是*悠久历史的见证。保护长城是每个*人的义务和责任,长城是我国著名的景点,它那雄伟的气势和历史情怀,每年都吸引着大量国内外游客去参观旅游。但是开放旅游参观后也发生了一些不良现象,如:乱扔垃圾,在墙上乱涂乱画等。为此,我特提出如下的建议:
一 、我要建议游客们不要乱扔果皮,水瓶,废纸什么的,也不要在条石上乱刻乱画,不然长城会变得很难看。
二 我希望长城的管理员应该让电视台做一些保护长城的广告或者是新闻,这样游客就会爱护长城了。
三 建议想修复长城的人,请你们不要用现代的发明来修理长城,你们可以请专家来,让他们一点一点的把长城修好。
四 我要对农民提出建议,你们应该去爱护长城,不应该去伤害它,你们也不应该用长城的条石垒自己家的墙,大家都该爱护我们的长城。
如果能做到这几点,长城一定会因为我们的爱国之心一代代地传下去的。
我国历史悠久,古迹众多。但由于种种原因,有的文化古迹遭到了破坏。为了保护文物,我提出以下建议:
1、在游览的地方不乱扔垃圾、杂物。
2、不在古迹上乱涂、乱画、乱刻。
3、不乱折古迹周围的.一草一木,不破坏环境。
4、向游人做好宣传,让大家提高保护意识,自觉参与到保护文物的活动中来。
让我们行动起来,从现在做起,从小事做起,为保护文物而努力吧!
*年来,旅游成了人们一大爱好,不过有些人却破坏文化古迹;在古迹上乱写乱画,任意踩踏花草,垃圾乱扔等。总之,这让文物古迹受到很大的损害。
为了让祖国悠久的历史传得更久远,为了让人们提高保护文物的自觉性,我提出以下几点保护文物建议:
一、在墙壁上悬挂保护文物的字样;
二、对随地扔垃圾的人要受到罚款;
三、在古迹容易受到破坏的地方修建护栏;
四、在人群聚集的地方放置垃圾桶。
五、我们每个人都应该做好监督责任,如果看到有人在破坏文物,应该及时制止。
六、家长应该做好监督和教育的责任,不让小朋友因为自己不懂事,而犯下这些自己不理解的错误。
这些,就是我对保护文物的建议了,希望每个人都能做到这些。
读了口语交际《保护文物》后,作为小学生对文物保护尤其是长城的保护有以下建议:
1、想买几个垃圾箱,放暑假时,我和我爸爸去北京,放到长城上,我自己做环保卫士,维护长城的卫生。
2、对在长城上乱涂乱画的游客加强监管,景区工作人员先对他们警告,如果还不起作用,就罚款。
3、在我们去旅游的时候,应该多带一些垃圾袋,文明旅行,做一名讲卫生的游客,回来时下山时再把垃圾带走。
4、建议他们在长城上多放些垃圾箱,每30米安置一个,让游客的垃圾有处可仍。
5、在长城上多安几个摄像头,对乱涂乱画的游客监控,等他们出景区时在门口留下来他们再做处理。
6、在长城上放些机器人,让机器人制止这些不文明现象。
7、游客来此就是为了纪念,不到长城非好汉。不如发明一种塑料袋,蒙在城墙上,让他们乱涂乱画,满足他们的心理……当然这种塑料袋是高科技的,人们画上去后字迹会留上一定时间,过了这个时间段后,就会自行消失呢!
8、发明一种墙壁自动报警器,谁在城墙上乱画,报警器就会自动报警。
总之,想要保护好长城或者其他景区、文物,除了*、景区加强管理外,最主要的就是提高我们游客的自身素质了,文明素质提高了,环保问题便再不是问题 !”
这几年来增加了不少的游客到长城游玩,现在的游客到长城游玩多得数不清,长城有百分之九十五的人被破坏长城的人流渐渐的成了尽情被损坏的“大型沙包”。如:有游客在游玩时候会在长城城墙刻上“某某某到此一游”;每个游客都会扔下一些垃圾破坏了*文明形象,更是让长城变得越来越越脏越来越臭。
我非常非常的生气,我想给那不文明的游客以下提示:
①请不要乱丢果皮、纸、烟头……
②请每一位游客不可以在长城城墙乱刻乱画,这样长城总会有一天被损坏没了。
③请那些想设建建筑物在长城边的人不可以这样做。
④不可以搭设梯子和设点收费。这样会影响破坏到长城周围自然景观。
我还觉得只是提醒那些不文明的游客还是远远不够的,所以我想提个建议,应该要对不文明的游客罚重点:乱扔垃圾一次罚一千元,还扔二到三次罚三千至五千;乱刻乱画的坐牢三天,再不听坐牢一个星期。那样对那些不文明不讲道理的游客会更加起效。那样以后渐渐不文明的游客就少了很多,从此所有来玩的游客再也不敢做对世界文明迹产的破坏了。
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
风流文物夙有人,九州共识黄山谷。——赵蕃《审知以诗送行借韵留别》
朝野盛文物,衣冠何翕赩?——李白《君子有所思行》
声名冠寰宇,文物象昭回。——骆宾王《帝京篇》
英威肃如在,文物杳成空。——李百药《谒汉高庙》
文物陪巡守,亲贤病拮据。——杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵》
衣冠文物今无几,车笠交游最有情。——仇远《呈王直卿御史》
宇宙尊文物,华夷界土风。——张元干《上张丞相十首·国士多孤愤》
文物登前古,箫韶下太清。——刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京…五十韵》
文物多师古,朝廷半老儒。——杜甫《行次昭陵》
土实国风厚,火空文物嘉。——曹伯启《答南冠》
车服随名表,文物因时置。——李世民《咏司马彪续汉志》
风俗昔忠厚,文物当承*。——方回《西斋秋感二十首·蛇鼠必夜出》
参辰昭文物,宇宙浃声名。——杨炯《奉和上元酺宴应诏》
文物千官会,夷音九部陈。——元稹《代曲江老人百韵》
三吴文物有坛坫,不敢自王修职贡。——金天羽《嘲诗钟示三九吟社诸子》
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。——贯休《上卢使君》
岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。——温庭筠《病中书怀呈友人》
君家文物冠先朝,破甑生尘久寂寥。——晃冲之《范元章惠然相过见问奇章公服钟乳三千两事因》
流观文物海,妙泄造化枢。——陶安《赠李盘居》
亲观文物蒙雨露,见我昔年侍丹霄。——韦应物《白沙亭逢吴叟歌》
南纪山川题欲遍,中朝文物写无遗。——张镃《诚斋以南海朝天两集诗见惠因书卷末》
来游溧阳学,文物委秋草。——仇远《和蒋全愚韵》
君侯总是文章伯,文物差宜锦绣胸。——方回《汉臣明府与公度使君话吾州山水之胜有诗次韵·秋容洗雨雁浮空》
莫道江山歇英气,如今文物有斯人。——杨万里《和王元驹》
万方文物洽尧雍,若论声明极洛中。——王恽《洛中吟》
开元文物盛,孟子生荆岫。——皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是…次韵》
虚惭珥笔亲文物,实有《甘泉赋》未陈。——于慎行《冬至南郊扈从纪述和陈玉垒太史韵六首·圣后乘乾奉帝禋》
只今往事漫蒿莱,文物衣冠俱扫地。——王冕《钱塘纪行》
传呼大驾来,文物如云从。——张说《奉和圣制过晋阳宫应制》
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。——王禹偁《酬处才上人》
太*多扈从,文物有光辉。——王昌龄《驾出长安》
太*多扈从,文物有光辉。——宋之问《驾出长安》
为贺圣朝文物盛,喜於初入紫微垣。——王禹偁《闻进士孙何及第因寄》
当时盛文物,在廷充振鹭。——苏颂《送郑无忌南归》
河南省的文物鉴定中心
文物鉴定是一项运用传统方法或现代科学技术分析辨识文物年代真伪、年代、质地、用途和价值的工作。文物鉴定属于文物学和博物馆学的范畴。那么河南省的文物鉴定中心又是怎样的呢?接下来就让小编带领大家看一下吧。
(1)现任领导
邱向军 河南省文物交流中心主任、党支部副*
许天申 河南省文物交流中心党支部*、副主任
许秋根 河南省文物交流中心副主任
(2)概况
河南省文物交流中心原名为河南省文物商店,1975年10月8日在原开封市文物商店的基础上组建成立,1999年11月更名为河南省文物交流中心。其主要任务是通过商业手段,收集流散在社会上的文物使之得到保护,为博物馆(院)和有关科研部门提供藏品和资料。同时,将一般不需要由国家收藏的文物投放市场,满足国内文物爱好者需要,或为国家创造较高的外汇收入。
河南省文物交流中心坐落在河南省郑州市金水路4号,占地面积2604*方米,建筑面积5788*方米,人员编制42人,实有职工65人。现有研究馆员1人、副研究馆员4人、文博馆员22人,大专以上学历者45人,担任省文物鉴定委员会委员的5人。到目前为止,大多数职工都接受过国家级或省级各种文物鉴定专业培训。中心设办公室、综合业务科、物业保卫部及四个文物经营门市部。
(3)内部科室设置及联系方式
办公室: 0371-65930052 0371-65949532
综合业务科: 0371-65936279 0371-65934194
物业保卫部: 0371-65930143 0371-65935313
第一经营部: 0371-65955347
第二经营部: 0371-65949470
第三经营部: 0371-65950363
第四经营部: 0371-65950370
河南是*文学的发祥地。*最早的散文总集《尚书》,是经过东周洛阳的史官整理成书的。我国第一部诗歌总集《诗经》中,属于今河南省境内的作品有100多篇,占总篇目的三分之一以上。鲁迅说过,在秦代可称之为作家的,仅河南上蔡的李斯一人。汉魏时期,有“汉魏文章半洛阳”之说。洛阳贾谊开骚体赋之先河,张衡《二京赋》则为汉大赋之极品,贾谊、晁错将西汉政论推向巅峰。汉魏时期的“建安七子”中的阮瑀、应玚都是河南人。上海鼎藏投资管理有限公司 ,上海泓宝拍卖有限公司。为弘扬我国的古典艺术文化精髓,展示我华夏民族的精神风貌,上海鼎藏拍卖,特为2011年上海大型春拍,面向全国艺术精品全线征集。
征集范围:
一:瓷器:高古瓷、宋代瓷器、元明清等等瓷器;
二:玉器:高古玉、明清玉、新玉、籽料等;
三:字画:古代字画、*现代字画、古籍善本等;
四:杂件:翡翠、田黄石、鸡血石、古钱币、青铜器、牙雕、印章、木器等精品。
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联系人:余欣联系电话:13636481371
地址:上海市普陀区中山北路2020号中星经贸大厦15/16层.。
补充说明:
文物鉴定现状
文物鉴定,自古有“眼学”之说,靠的是眼力,凭的是业界良心。可是,在巨大的利益面前,道德的约束显得苍白无力。尤其是在全民收藏的热潮下,受金钱、人情、面子等诸多因素影响,鉴定往往变得“不确定”。
国内的文物鉴定始终缺少一套清晰明确的标准,更缺少一系列科学、严格的考核机制和监督体系。要想正本清源,一定得在根子上下功夫,出台有关文物鉴定的法律法规,明确责任,设置一条不敢触碰的“高压线”是必须的,同时科学专业的文物鉴定仪器也是规范收藏界和文物鉴定界不可或缺的。
文物鉴定时辅助工具
文物鉴定有时会在谈判现场拍卖现场资产评估现场,又不可能有专业仪器进行专业识别,可仅仅凭肉眼与经验识别,其可靠性有很大的局限性,也存在困难并很难形成说服力,如今现在行业内,尤其是字画行业都是通过辅助性的便携式视频显微镜来进行现场识别! 如Anyty的MSA200WM401TV等显微镜识别可把微小的`东西放大,在100-200倍率左右就可很清晰看到宣纸的材质、墨迹的深浅、印章的细节、力度等信息,在显微镜下一目了然,有经验的古画、字画爱好者,根据这些信息,就可判断字画的年代、出入及真伪。
也因便携式视频数码显微镜的分享性比较强,适用于现场(拍卖会、客户现场、朋友间的分享);又可实时拍照摄像,可进行对比存储;且便携式数码显微镜一般都有对比及测量功能,是辅助文物鉴定分析时的必备工具。文物鉴定的方法文物的类别不同,要求采取不同的方法进行鉴定。在文物鉴定之前,必须对文物进行分类,以便根据不同类别的文物,采取不同的方法进行鉴定。分类亦需鉴定,对文物辨伪、断代、评定价值等鉴定,更需要分类。在文物藏品鉴定中,一般以质地分类,有利于排比、辨别。在文物史迹鉴定中,一般按性质分类,这样更适合采用不同方法鉴定该类文物中不同种类的文物。
文物鉴定的具体方法很多,基本方法可归纳为传统方法和现代科学方法。
传统鉴定方法是自古以来,人们在研究、鉴定文物中不断探索、总结、发展、再总结的科学成果。其基本内容是在对文物分类的基础上,对同类文物进行比较辨识和综合考察。
①比较,没有比较就没有鉴别。在古代和现代,都采用比较的方法鉴别文物。以文物藏品为例,对真伪年代、价值未作出辨识的文物,鉴定时,需选取已知其真伪、年代的同类文物的标准器,并将两者对比,进行分析,找出未辨识文物与标准器物之间在形制、质地、花纹、工艺等方面的相同与相异之处,分析它们的矛盾与联系。经过系统地分析研究后,作出科学判断。
②综合考察,通过对文物本身的调查,文献记载的考证,参考总结的鉴定同类文物的一般规律,对鉴定对象进行综合考察、分析、判断,以达到鉴定文物的目的。此法对鉴定文物史迹尤为适用。文物史迹一般形体大,内容多,涉及面广,采用综合分析的方法鉴定,会取得比较科学的鉴定结果。
运用传统方法鉴定文物,除上述基本方法外,还要根据鉴定的不同对象,采用不尽相同的具体方法,如对青铜器、瓷器、书画等的鉴定 (见青铜器鉴定、瓷器鉴定、书画鉴定)都可说明这一点。之所以如此,是由不同种类文物的性质决定的。
现代科学技术鉴定方法,主要是运用现代科学技术对文物进行分析鉴定。有许多文物仍以运用传统鉴定方法为主。随着现代科学技术在文物鉴定领域的广泛应用,以及现代科学技术鉴定和传统方法鉴定的进一步相结合,文物鉴定将会出现新的局面。
国家文物鉴定中心
一提文物,大家肯定想起许多,它们都是年代久远的东西,而且总是被铁栏拦一拦,让我们在外观赏它。今天我要说的“文物”,可不是这样的。下面小编带来的国家文物鉴定中心。
昨天一家具有国家级文物鉴定水准的文物鉴定机构——北京德隆宝文物鉴定中心在位于金融街的富凯大厦成立。有关专家表示,虽然目前文物鉴定中心多如牛毛,但有权威的中心太少,希望“德隆宝”的出现能进一步促进文物收藏的良性发展。据悉,该中心*期将抽出一天免费鉴定文物。鉴定中心在成立的同时还推出了“*文物鉴定网”。
每件文物收费三五百
德隆宝文物鉴定中心的核心成员都是具有30年以上文物鉴定经验的资深专家,来自我国有关文物研究、管理的科研单位、大专院校、博物馆及著名收藏家,如启功、史树清、单国强、李学勤、叶佩兰、张广文等。该鉴定中心可为收藏爱好者提供书画、瓷器、玉器、钱币等各类文物艺术品的鉴定工作。
“德隆宝”的工作人员介绍,收藏者拿来文物后,中心将在一周左右的时间组织专家鉴定,如不需出具鉴定证书,每件文物的收费在300元至500元之间;如需出具中心专家签名的鉴定证书,需收取1000元左右的费用。如鉴定特别珍贵的文物,收费另行商定。
“德隆宝”负责人吴淳强调,该中心专家对文物的估价一般比较保守,文物拿到市场上能以什么样的价位成交由多种因素决定,专家的评估只能说有重要的参考价值,不是绝对保证。
权威鉴定中心太少
书画鉴定家、故宫博物院研究员单国强先生介绍,市场上并不缺乏鉴定中心,仅琉璃厂一条街原来就有7家,听说刚刚又成立了两家。但像“德隆宝”这样汇集众多权威专家的中心太少了。
记者了解到,国家*虽有文物鉴定委员会,但不对民间开展业务。北京市*在每年“博物馆日”期间有三天针对民间的'文物鉴定,但由于时间短、次数少,难以满足收藏界的需求。
单国强介绍,市场上的假货越来越多,造假手段不断翻新,对鉴定的需求越来越强,对鉴定的要求也越来越高。有的文物鉴定中心聘请不知名、不权威的“专家”搞鉴定,为追求经济利益甚至出具假证书,严重扰乱文物市常
国家文物鉴定委员会副主任史树清感慨地表示,这些年鉴定界出的笑话和错误不少,文物鉴定是需要活到老学到老的行业,今后他将在不断的学*中,尽力做好鉴定工作。
寻求金融资本介入
吴淳表示,把中心设在金融街,其目的是希望今后能致力于金融资本和文物艺术品市场的结合。
他说,我国现在每年的文物艺术品市场交易额只有几十亿元人民币,相对西方国家来说交易额偏校这其中一个重要原因是我国目前金融资本与文物艺术品市场结合得不够。西方国家在20世纪中期,就出现了金融资本与收藏、艺术品投资的融合,以上千亿美元的资本投入,促进了艺术品市场的蓬勃发展。
吴先生介绍,如果可贷款买文物,文物可作为抵押品向银行贷款,进入文物艺术品市场的资金量就能扩大,就能大大促进这个产业的发展。他还表示,“德隆宝”今后将为有意收藏艺术品的个人或机构寻找有投资潜力的文物艺术品,设计合理的投资渠道和盈利模式并联系金融投资机构。
国家文物鉴定委员会
国家文物鉴定委员会于1983年3月5日在北京成立,这是国家*为了加强文物保护和管理而设置的国家级文物鉴定机构。
1983年委员会设置陶瓷、青铜、玉石、杂项、货币、书画碑贴、古籍善本7个专业组,委员共计73人,截止至2005年在任委员33人。
2005年委员会是增设现当代书画组、*现代历史文物组2个新专业组,增补新委员55人,委员总数88人。
2005年国家*委任傅熹年先生为主任委员,史树青、耿宝昌、孙机先生为副主任委员。[1]
2009年增设民族民俗组,由于部分委员身体健康原因,不能担任委员会委员,增聘新委员11人;总计专业组10个,委员总数88人。
《文物保护法》全文
《文物保护法》是为了加强对文物的保护,继承中华民族优秀的历史文化遗产,促进科学研究工作,进行爱国主义和革命传统教育,建设社会主义精神文明和物质文明,而制定的法规。下面是小编帮大家整理的《文物保护法》全文,希望能够帮助到大家。
法律全文
目录
第一章 总则
第二章 不可移动文物
第三章 考古发掘
第四章 馆藏文物
第五章 民间收藏文物
第六章 文物出境进境
第七章 法律责任
第八章 附则
条文
第一章总则
第一条为了加强对文物的保护,继承中华民族优秀的历史文化遗产,促进科学研究工作,进行爱国主义和革命传统教育,建设社会主义精神文明和物质文明,根据宪法,制定本法。
第二条在中华人民共和国境内,下列文物受国家保护:
(一)具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画;
(二)与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关的以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的*代现代重要史迹、实物、代表性建筑;
(三)历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品;
(四)历史上各时代重要的文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿和图书资料等;
(五)反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。
文物认定的标准和办法由*文物行政部门制定,并报*批准。
具有科学价值的古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受国家保护。
第三条古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、*代现代重要史迹和代表性建筑等不可移动文物,根据它们的历史、艺术、科学价值,可以分别确定为全国重点文物保护单位,省级文物保护单位,市、县级文物保护单位。
历史上各时代重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料、代表性实物等可移动文物,分为珍贵文物和一般文物;珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。
第四条文物工作贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针。
第五条中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗存的一切文物,属于国家所有。
古文化遗址、古墓葬、石窟寺属于国家所有。国家指定保护的纪念建筑物、古建筑、石刻、壁画、*代现代代表性建筑等不可移动文物,除国家另有规定的以外,属于国家所有。
国有不可移动文物的所有权不因其所依附的土地所有权或者使用权的改变而改变。
下列可移动文物,属于国家所有:
(一)*境内出土的文物,国家另有规定的除外;
(二)国有文物收藏单位以及其他国家机关、部队和国有企业、事业组织等收藏、保管的文物;
(三)国家征集、购买的文物;
(四)公民、法人和其他组织捐赠给国家的文物;
(五)法律规定属于国家所有的其他文物。
属于国家所有的可移动文物的所有权不因其保管、收藏单位的终止或者变更而改变。
国有文物所有权受法律保护,不容侵犯。
第六条属于集体所有和私人所有的纪念建筑物、古建筑和祖传文物以及依法取得的其他文物,其所有权受法律保护。文物的所有者必须遵守国家有关文物保护的法律、法规的规定。
第七条一切机关、组织和个人都有依法保护文物的义务。
第八条*文物行政部门主管全国文物保护工作。
地方各级人民*负责本行政区域内的文物保护工作。县级以上地方人民*承担文物保护工作的部门对本行政区域内的文物保护实施监督管理。
县级以上人民*有关行政部门在各自的职责范围内,负责有关的文物保护工作。
第九条各级人民*应当重视文物保护,正确处理经济建设、社会发展与文物保护的关系,确保文物安全。
基本建设、旅游发展必须遵守文物保护工作的方针,其活动不得对文物造成损害。
*机关、工商行政管理部门、海关、城乡建设规划部门和其他有关国家机关,应当依法认真履行所承担的保护文物的职责,维护文物管理秩序。
第十条国家发展文物保护事业。县级以上人民*应当将文物保护事业纳入本级国民经济和社会发展规划,所需经费列入本级财政预算。
国家用于文物保护的财政拨款随着财政收入增长而增加。
国有博物馆、纪念馆、文物保护单位等的事业性收入,专门用于文物保护,任何单位或者个人不得侵占、挪用。
国家鼓励通过捐赠等方式设立文物保护社会基金,专门用于文物保护,任何单位或者个人不得侵占、挪用。
第十一条文物是不可再生的文化资源。国家加强文物保护的宣传教育,增强全民文物保护的意识,鼓励文物保护的科学研究,提高文物保护的科学技术水*。
第十二条有下列事迹的单位或者个人,由国家给予精神鼓励或者物质奖励:
文物保护技术专业就业前景怎么样
文物保护技术专业是一个文理交叉、理工渗透,现代科学技术与人文科学知识相结合的新兴边缘学科。下面是小编为你整理的文物保护技术专业就业前景,希望对你有帮助。
就业前景
文物保护技术专业是目前我国高等学校中惟一的文物保护技术本科专业。文物保护的目的是防止文物古迹因自然力作用所造成的破坏,而文物的构成材料包罗万象,保护文物需要采用多种自然科学的方法,文物修复人员又必须具备一定的历史知识和艺术修养,所以,文物保护科学不仅是交叉学科,也是综合学科。这个专业培养的是既掌握数理化和历史、文物考古的一般知识,又掌握文物保护材料的合成、分析、文物修复等实际技能,能在考古、博物馆、文物管理机构从事文物保护与研究工作的高级专门人才。截止到 2013年12月24日,111305位文物保护技术专业毕业生的*均薪资为 3924 元,其中应届毕业生工资2911元,0-2年工资3636元,10年以上工资4636元,3-5年工资4629元,6-7年工资7999元,8-10年工资8744元。文物保护技术专业就业岗位最多的地区是上海。薪酬最高的地区是惠州。
据统计,文物保护技术专业就业前景最好的地区有1、惠州、2、厦门、3、绍兴、4、北京、5、上海、6、江门、7、广州、8、深圳、9、南京、10、苏州,*均薪酬在3924元。
文物保护技术专业就业方向
文物保护技术专业的就业率很高,毕业生可以到文化、文物、博物、环保、建设、*、海关、旅游及科研、高校等部门,从事教育、科研、设计、开发、管理等工作。也可继续留校深造。
文物保护技术专业介绍
文物保护技术专业是我国高等学校中最早设立的文物保护本科专业。该专业教育的特点是文、理科交叉与理、工科渗透,现代科学技术与人文科学知识相结合;既掌握数理化等学科的基本知识和历史、文物考古的一般知识,又掌握文物保护材料应用、文物材质分析和文物保护修复等实际操作技能。培养能在文物考古、博物馆、文物管理机构从事文物保护与科学研究工作的专门人才。[1]
主要课程
文物保护导论、无机化学及实验、有机化学及实验、分析化学及实验、普通物理学、*考古学通论、*古代史、文物学概论、博物馆学概论、科技考古学(国家精品课程、陕西省精品课程)、无机质文物保护、有机质文物保护、土遗址保护、文物保护材料学、文物修复与保护实验、古建保护与维修、文物分析技术、文物与环境等。
前景
文物保护技术专业是目前我国高等学校中惟一的文物保护技术本科专业。文物保护的目的是防止文物古迹因自然力作用所造成的破坏,而文物的构成材料包罗万象,保护文物需要采用多种自然科学的方法,文物修复人员又必须具备一定的历史知识和艺术修养,所以,文物保护科学不仅是交叉学科,也是综合学科。这个专业培养的是既掌握数理化和历史、文物考古的一般知识,又掌握文物保护材料的合成、分析、文物修复等实际技能,能在考古、博物馆、文物管理机构从事文物保护与研究工作的高级专门人才。
文物保护技术是一门综合性的专业知识,包括文物制作、保护以及与防治有关的科学技术、材料性能、操作工艺和各种勘察、检测等。文物在保存过程中,经受着两种因素的破坏,即:
①人为的破坏。如古建筑、石窟寺、古墓葬被战火焚毁、被拆除或维修不当失去原貌;铜铁器、书画、竹木漆器、陶瓷等因保护、搬运不当被损坏。
②风、雨、雷、电、火、地震、光线、虫害、霉菌等自然因素对文物造成的破坏。
*文物保护方面的技艺历史悠久,在唐代(618~907)就有用木楔拨正歪闪古建筑梁架的记载,另据黄休复的《益州名画录》载,成都曾迁移三堵墙的壁画,经过200多年仍完好如初。字画保护的揭裱技术,到唐代已相当成熟。“漆粘石头,鳔粘木”更是流传很久的修复石质文物和木质文物的传统技艺。以后随着科学技术的进步,高分子材料、物理检测技术逐渐引进到文物保护工作中来。
欧洲一些国家在18世纪左右,曾使用以牛奶、石灰水混合的可赛因修复壁画的传统技艺,一直流传到现在。
防护技术文物保护应遵照预防为主,维修为辅的方针。不可移动文物的防潮、防漏、防火、防雷、防震等,主要依靠工程技术来解决,而防虫害、鸟害等,则主要采用工程技术与化学处理相结合的办法。
大气中的粉尘、二氧化硫和含硫化合物等对文物的污染超过国家规定标准时,应解除污染源,在国家标准许可范围内的,应绿化环境、减轻污染,同时要严格控制新添污染源。
可移动文物的防护,应首先注意博物馆库房和陈列室中的防潮、防震、防霉等防护措施,然后再对不同质地的各类文物分别进行防护,如铜铁器的防锈,砖石质地文物的防风化,丝绸纸张的防霉、防蠹、防老化等。
修复技术木构建筑物整体歪闪,打牮拨正后,再作加固处理。构件局部残损应剔补、墩接。大构件糟朽中空的,可用不饱和聚酯树脂等高分子材料灌注加固,糟朽严重的按原制更换。
砖石结构古建筑,整体歪闪,应先做定点、定期观测,经加固后稳定的,就不再做地基处理。裂缝可采用加箍和灌浆的方法加固,砌体残缺可剔补,如无法剔补可局部或全部拆除并按原样重砌。石窟寺的'山体裂隙,采用喷铆加固或灌浆加固,渗水漏水处要疏导、截流。石雕、石刻等石质文物表面风化应用有机硅类的高分子材料封护。
古建筑的修复,应做到能小修的不大修,能局部拆落的不全部拆落,尽量保留原构件,以保留古建筑的历史价值。对于古建筑中带有雕刻的瓦兽件、木雕、砖雕、石雕等艺术构件,要慎重处理,尽量做到不换或少换。对塑像、壁画、彩画等附属艺术品,更不能随意修补。
可移动文物的修复,可采取传统技艺与*代技术相结合的方法,如铜器害锈,可用机械取除或用电解还原法取除;竹木漆器的脱水,可用自然干燥法,或用醇醚联浸、冰冻升华、高分子材料渗透聚合法;残毁的书画多采用传统的揭裱方法修复;*代书刊可用丝网加固;古代丝网绢帛可用熏蒸法杀菌;脆弱纺织品可用丝网加固或传统的装裱方法加固;陶瓷器断裂用虫胶或环氧树脂等高分子材料粘接。
文物修复中采用的新材料、新工艺必须保证不损害文物的历史价值,包括文物的造型、材质、色泽、强度等,同时还要有可逆性。古建筑构件维修时所用的新材料还应遵守只能加强不能代替的原则。
检测技术主要用于对文物残伤痕迹的探测、质地结构化学成分的分析和年代的测定。探伤常用X光、超声波等;质地结构的分析常用电子显微镜、金相显微镜观测;文物的化学成分常用光谱、质谱分析;模糊不清、显示反差甚小的墨迹绘画等,可采取红外照相的方法;木材等含碳物质可用碳十四测定年代;陶瓷砖瓦等可用热释光测定年代。
文物保护技术专业工资待遇:截止到2013年12月24日,111305位文物保护技术专业毕业生的*均薪资为3924元,其中应届毕业生工资2911元,0-2年工资3636元,10年以上工资4636元,3-5年工资4629元,6-7年工资7999元,8-10年工资8744元。
文物保护技术专业就业方向
可到文化、文物、博物、环保、建设、*、海关、旅游及科研、高校等部门,从事教育、科研、设计、开发、管理等工作。
毕业生主要就业方向:
1、就业方向一:行政/后勤
①职业概况:
行政/后勤部门就是协助好上级行政领导施政行政,当好助手。关键是要为领导分忧和服好务,起到上传下达的作用!
②薪酬水*:
2000-5000元/月不等。
③职场导师建议:
每家公司针对HR,针对行政都有公司不同的需要。而且大家要特别清楚,HR也好,行政也好,如果不能与公司的需要相结合,就是没有价值和存在的意义。所以不能一味的抱怨。
如果你是非常有能力,对公司的HR和行动有见解的人,那你能做的是带领老板的思路,给他建议并让他能够接受,并尊重你的专业和建议。如果你不是,你不能说服老板,你只好是被动的,服从的。
2、就业方向二:市场/公关
①职业概况:
企业通过媒介的介绍、传播,和观众的交流、沟通和互动,在公众面前树立并强化公司的品牌形象,在市场竞争中赢得先机。而在这一系列活动安排中,专业公关是企业的好帮手。
②薪酬水*:
2000-4000元/月不等。
③职场导师建议:
随着公关人才的需求看涨,原本从事市场、媒体、新闻、中文、企业公关的部分人才将眼光投向了公关行业。这个行业对人员的素质要求很高,员工个个都是精兵强将。即使是有新闻、企业公关等工作经验的人加入该行业,都需要从头做起,晋升到总监级更需经历10多年的奋斗。
3、就业方向三:建筑/房地产
①职业概况:
随着房地产业的不断发展,很多跟建筑、房地产相关的专业化服务体系应运而生。但由于目前房地产策划在我国还处于较为年轻的专业服务阶段,房地产企业普遍面临着人才短缺的困境。
②薪酬水*:
加强变动收入所占比例依旧是主旋律,这充分体现出地产行业的高浮动特点,尤其是在项目结束期的变动薪酬,将是一块非常诱人的蛋糕。
走进历史文物感受遗产魅力征文(通用17篇)
在学*、工作或生活中,大家对征文都再熟悉不过了吧,借助征文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写征文时更加简单方便,以下是小编收集整理的走进历史文物感受遗产魅力征文(通用17篇),欢迎大家分享。
新的学期,新的课程,让同学们兴奋不已。社会大课堂的实践活动是最受同学们喜爱的,它既丰富了同学们的校园生活,又扩宽了大家的视野、增长了知识。10月26日下午,全体四年级同学在老师和家长志愿者的带领下,兴高采烈地前往汽车博物馆参观。
看,同学们脸上带着笑容,心中揣着好奇,手中拿着早已准备好的参观导学单,开始了汽车博物馆之旅。在导游的带领下,大家首先参观了三层的未来馆,未来馆除了介绍日趋恶化的能量消耗及交通拥堵等问题外,还展示了日趋成熟的混合动力技术以及未来有望运用的智能化交通系统。
同学们认真聆听导游的讲解,积极参加各项体验活动。随后,大家又来到四层的进步馆,那里涵盖了工程技术、汽车设计、赛车运动以及生产制造四大展区。同学们选择性地来到了自己喜欢的项目体验中,在体验过程中,同学们各个好似汽车工程师,有的在研制世界上最节能的汽车,有的在研发最环保的概念车,还有的认真研究每一个部件之间如何进行动能的转换。
最后,同学们来到五层的创造馆,从最早的华夏文明到蒸汽年代,再到后来的汽车工业年代,一步步走来,同学们从中了解及体会到汽车带给人类的便捷。在参观的过程中,着实让大家领略到了汽车的魅力,以至于参观结束了,同学们依然恋恋不舍。
此次汽车博物馆之旅,使同学们不仅对汽车的历史有了更全面地认识和了解,更激发了同学们对汽车文化深入探索和研究的兴趣。同学们文明有序的参观纪律及强烈的求知欲给汽车博物馆的工作人员留下了深刻的印象,充分展现了五一学子的风采。
唐诗宋词,它就静静地躺在那里,你不去理它,它也不去理你,一旦你走*它,你会听到“随风潜入夜,润物细无声”般的倾诉,你会看到一千多年前的智慧光芒。品唐诗宋词,其实就是一次心灵的熏陶,当你合上那微微泛黄的书本时,你就会发现,它并不朦胧,并不难以领略,但,他很高尚,很深奥。走*它,其实很简单,来,让我们踏上这“简单”的心灵旅程……
——题记
那是你吗?迎着春而来。“万紫千红总是春”,花儿是你甜美的笑;“草色遥看*却无”,绿草是你明亮的眸;“春风吹又生”,和风是你柔顺的发;“春来江水绿如蓝”碧水是你俊丽的嘴。春之美,即是唐诗美。
那是你吗?送着秋而来。“寂寞梧桐深院锁清秋”寂寞梧桐是你难言的凄凉;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”;满月是你对亲人的思念;“无可奈何花落去”,败花是你沉默的无奈;“衡阳雁去无留意”,北雁是你思乡的苦涩。秋之悲,即是宋词悲。
听你说,“慈母手中线,游子身上衣”,我感悟到母爱的伟大;听你说,“夕阳无限好,只是*黄昏”,我感悟到时间的流逝;听你说,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,我感悟到一往无前的勇气。
听你说,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,我品味到苏东坡的狂放,豪迈;听你说,“抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈”,我品味到岳飞的英雄气概;听你说,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,我品味到柳永的执著。
你是*凡的,你又是深奥的;你是开心的;你又是惆怅的。走*你,我看到了春之美,秋之悲,战场上的英雄豪情,士兵们的思想盼归。
唐诗宋词,中华之财富,世界之绝唱。正是一千年来的智慧结晶,缔造了无数的绝词妙句;留下了令人称道的千古奇词;贡献了百读不厌的人文经典;传颂了永不褪色的中华笑颜。
走*唐诗宋词,如畅饮沁人心脾的甘泉,我们的内心会变得澄澈而明亮;走*唐诗宋词,如感受熏人心醉的海风,我们的内心会变得纯净而宽敞;走*唐诗宋词,如领略令人心折的白雪,我们的内心会变得安静而*和……
在经历这心灵之旅后;在感受一千年前的智慧光芒后;在领略久经逝去的自然之美后,相信你也会喊出:“走*唐诗宋词很简单!”
当汽车行驶在乡间小道时,作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克,炊烟袅袅,小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波,大声疾呼:救救我们的文化遗产!
*文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本,徜徉于江南小道,盘旋在峭壁飞檐……我们被这种浓厚的文化信息包围着,却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤……孟江女的哭声凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消逝了……一切随着大江东去,只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走*岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是*人的根。君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见,每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走*他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来,可谓良苦用心啊!
我们早已走出了闭关自守的昨天,在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。*的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明,更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样,中华民族才能复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。
雾霾笼罩着北京城,这座古老神秘的城市散发着无穷的魅力,将我带到了位于北京*广场东侧的*国家博物馆,那里是国宝的聚集地,收藏着几千年以前的珍贵文物。
走进参观大厅,一对巨大的牛角展现在我眼前,那尖尖的牛角经过了一千五百年岁月的洗礼,仍然那么锋利,在照灯下发出幽幽的光泽,我的脑海里顿时产生了一幅画面:很久很久以前,一头健硕的老牛用他的特殊武器——牛角与老虎搏斗,大战了三百回合,不分胜负,让世人惊叹。
往前走,我看到一个巨大的圆形青铜器,别嫌它外形笨重,仔细观察,你会发现青铜器外面雕刻着精美的花纹,青铜器的里面还刻画着许多古代文字,我想:古代的工匠们,在艰苦的环境下,仅凭自己的双手和简单的工具,竟然能创造出如此令人震撼的作品,真是不可思议。读了介绍文字我才知道,这座体积比我还大的青铜器居然是古代贵族装酒用的。贵族们的残骸恐怕早已不见踪影,而工匠们的智慧结晶却流传至今,让亲*这座历史文物的人们惊叹不已。
博物馆里珍藏着太多巧夺天工的文物,各种瓷器、玉器、青铜器,还有许多名人字画,让人驻足,流连忘返。在众多文物中有一套战国时代的铜质编钟,给我留下了深刻的'印象。这套编钟共有13件,从大到小依次排列,钟的两面都刻画了古代的文字,这美妙的文字向我们倾述着鲜为人知的历史故事。这套编钟音质清晰、优美,能够演奏出各种各样的音乐。1970年我国第一颗人造卫星遨游太空携带的乐曲《东方红》,就是用这套编钟演奏的。虽然我不能触摸到这些编钟,但我能感受到它所带来的奇妙意境,庄严、宏伟的音乐仿佛从远古飘来,那乐声将所有炎黄子孙的心紧紧相连。
亲*历史文物,其实亲*的是先人的智慧,我感叹中华民族的伟大,为自己是炎黄子孙而骄傲。
今天我和我的爸爸妈妈走进省博物馆的展厅。甲骨文和一个头颅,让我印象很深。甲骨文盛行于殷商时期,就是把字用刀刻在龟甲兽<抄完不采纳死爸>骨上。
因为兽骨坚硬,所以多以直折为主,很少圆转。虽然图面性强写法上没有定型,大小不一随意性大,但从可识的文字来看,我觉得可像英文字母了。
但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术!玉器石刻也令我印象深刻。通过参观我了解到了很多,也让我越来越喜欢文物了
我国古代为我们留下了很多文化遗产,如四川峨眉山、乐山大佛、浙江雁荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。这些都是我们祖国的风光,也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。
故宫博物院
故宫是清明两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,有五百多年的历史了。故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。
太和殿俗称金銮殿,而且太和殿也是举行重大典礼的地方。皇帝即位,生日、婚礼和元旦等都在这里收朝贺。这也是太和殿最值得一谈的一点。每逢大典,殿外的白石台基上下跪满了文武百官,中间御道两边排列着仪仗,我想当时一定很热闹,很好玩。
苏州园林
苏州园林据说有一百多处,通过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,因此,谁如果要鉴赏,苏州园林就不该错过。
设计者和工匠们一致要求:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。所以他们讲究亭台轩榭的布局,假山池沼的配合,花草树木的映衬。*景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物,没有任何不完美的地方,呈现在人眼前的永远是完美无瑕。
我国还有更多的好风光,如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。虽然这些是自然景象,但是不容我们破坏。而是需要我们保护,让华夏儿女都能看到如此的美景。
所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山!不允许其他国家侵略我们*,也不允许*儿女损坏这些美好的景象。
我只能向人们提出建议我顺着古神道,穿过老虎岩,来到了南岩宫门前。巍峨的大门、朱红的墙壁来到武当山,观赏文物时一定要做一个文明游客,不要破坏文物。这些文舅舅和舅妈开着车来接我们,他说先去姥爷家吃完饭。吃完饭我们就去了文物人民用血汗和智慧创造的宝…… 我又仔细地查看,发现有很多地方都有类似这种情况,甚至有着几百年历史的石碑及端坐在那儿的菩萨,都有人在上面乱画乱刻。我愉悦的心情没有了,取而代之的是那满腔的怒火,可气啊,可恨啊,可悲啊1我真恨不得变成一个警报器,一有人破坏文物,我就报警,让警察惩治那些破坏文物的家伙。可惜不能,所以,我只能向人们提出建议:不管你是什么人,来到武当山,观赏文物时一定要做一个文明游客,不要破坏文物。这些文物都是劳动人民用血汗和智慧创造的宝贝,不仅是武当人的宝贝,而且是全*人、全世界人的宝贝。我们每一个武当人,每一个来武当山的游客都应该自觉地保护武当山的文物。 我希望每一个武当人要自觉地保护武当山的文物。
武当山不仅是我们的宝藏,更中我们美好的家园。如果我们自己不好好保护我们的文物,那么还有谁会自觉保护呢? 我希望每一位叔叔、阿姨、爷爷、奶奶要自觉地保护武当文物。你们要比我们中小学生更懂得文物的珍贵与重要,你们应该做我们的榜样,而且教育子女积极地保护文物。 我希望每一个懂事的未**自觉地保护武当文物。我们每一个学生受过教育,保护文物的意识应该比**更强,保护文物的态度应该比**更积极。我们应该做到不攀爬文物,不在文物上乱刻乱划,注意防火。如果发现有人破坏文物,及时制止或举报。利用课外、课余时间,积极地向身边的人宣传文物保护法,号召人们保护好文物。
保护环境,人人有责。长辈们、同学们,积极行动起来,保护好武当文物,让武当文物更好地造福我们的子孙后代。
语文教育家叶圣陶说,作文就是说话。其中有两层意思:其一,要有话说;其二,话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢?能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢?回答这个问题之前,我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说,我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。
笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面,简述如下:
其一,大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们,人的大脑及感官的运行流程分三步:接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此,大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧,大脑便很难获得自主加工的快感,甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》,大脑获得快感,但看三百遍,大脑便只能进入消极的抑制状态。因此,好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白,潮来天地青”(王维诗),“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”,可见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感,因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意,也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。
其二,信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑,大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性,自然也就更易获得快感。因此,我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息,第一个以花喻女儿的,是天才,第二个则是庸才,第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”,便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语,说“夕阳”,便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语,这并非骚人墨客游戏文字,而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。
其三,思维模式立体化。*人的思维不同于西方人,西方人长于流线型的逻辑思维,而*人更喜欢立体化的形象思维。《周易.系辞上》中有这样一句话:“书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志,而志不直言,巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦,便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示,去感受这些象,自然心有戚戚,感同身受了。文载道,而道不直说,常借比喻或寓言言之。诸子百家文,无不如此。一部《庄子》,寓言(含喻)就占。先秦而下,《诗经》,汉赋,唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”,“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中,一个“绿”字,以形象的“色”激活大脑,使满脑里皆是光鲜春色,又恍若眼前,尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字,大脑便只能知道江南皆春而无余韵,正如囫囵吞枣,知枣而无枣味,因为思维没有获得“立体化”的满足。
其四,认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里,选择对象形成认知。在认知过程中,个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此,读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中,“弄”较“摇”好,原因在着一“弄”字,花不复花,影不复影,花影皆性情中人也。
当然,这四方面并不是割裂分立的,相反,它们是浑沌的、整体的、综合的,相互包容而化为一种生命状态。
走进历史文物感受遗产魅力征文(通用11篇)
在日常学*、工作和生活中,大家最不陌生的就是征文了吧,征文具有主题鲜明、内容清楚的特点。你知道征文怎样写才规范吗?以下是小编为大家收集的走进历史文物感受遗产魅力征文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
今天我和我的爸爸妈妈走进省博物馆的展厅。甲骨文和一个头颅,让我印象很深。甲骨文盛行于殷商时期,就是把字用刀刻在龟甲兽<抄完不采纳死爸>骨上。
因为兽骨坚硬,所以多以直折为主,很少圆转。虽然图面性强写法上没有定型,大小不一随意性大,但从可识的文字来看,我觉得可像英文字母了。
但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术!玉器石刻也令我印象深刻。通过参观我了解到了很多,也让我越来越喜欢文物了
中华恐龙馆是中华恐龙园的结晶,是一个拥有深远历史的博物馆。那里有着超20000*方米的土地,高达三十六米。馆中有霸王龙、剑龙等36种的代表性恐龙化石,以及多个展示厅和一个影视厅,是国内恐龙化石最为集中的博物馆。它以古生物的发生、演化和灭绝为线索,旨在弘扬人类和自然和谐发展的自然观馆,是一个恐龙帝国!
中华恐龙馆的大厅,十分壮丽!正前方一块花岗岩刻着博物馆的简介,两旁的花争奇斗艳,挺拔有力,吊灯辉映出的光芒让整个馆厅显得更加神秘!
随着时间的流逝,我又来到了”恐龙世界“陈列厅。这里告诉我们恐龙分别生活在三叠纪、侏罗纪和白垩纪三个时期。其中侏罗纪是恐龙最繁荣的时候,白垩纪末期,恐龙才完全灭绝。它们有一支变成了别的生物,登上了大陆。
另外这里还有许多动物模型,鱼龙有着巨大的鱼鳞,眼睛死死的望着四周,仿佛在寻找猎物;迅猛龙在草地上一马当先,根本不把鱼龙放在眼里;剑龙正低下头,伸进灌木丛中吃树叶;翼龙在空中飞翔,望着那生机的大陆。这儿展示了古生物的庞大家族,经过如此漫长的演化过程,终于变成了现在的自然界。
就在这时,恐龙化石迎面冲来了。首先是庞大无比的马门溪龙,它的头直插云霄,居高临下,仰着头矗立在我们眼前。在它旁边的是相互撞击的三角龙,它们弯下腰,似乎在显示自己的威严。在那么多化石中,龙鸟化石成为了镇馆之宝,它展翅高飞,欢快鸣叫。
遥远的史前,虽然我们不能穿越回过去的世界,但人类对恐龙的探索永远也不会停歇,总有一天,一个崭新的恐龙时代将展露人间!
故宫为我国明清二朝的皇宫,也是现存最大、最完整的古建筑群。所以我们在游览时应当不乱扔垃圾、不触摸物品,这样才能欣赏到有着历史气息的故宫。
进了太和殿的大门,展现在大家面前的便是一座座雄伟的宫殿。正前面那座最大的木构建宇,很是引人注目,那就是太和殿。它是皇权的象征,每当有重大活动是,皇帝都在此举行。后面的一排金碧辉煌的尬宫殿,分别是中和殿、保和殿。(按照游览顺序介绍)
游完了辉煌的太和殿,再向北走,我们能感觉到这儿的生活气息很浓。这里的一切起居用品在当时都是堪称一流的,后宫里的户外养心之处是御花园。它格局、布局紧凑,古色古香,花草树木点缀其间。亭台楼阁相依相承。是个清心雅致、赏心悦目的好地方。大家跟着我走,故宫东边这座角楼和其它三座角楼遥相呼应。它们的造型奇特、精美绝伦,与周围环境构成一幅完美的图画。这气魄雄伟的工程凝“世界遗产”的导游词结了多少劳动人民的血汗和智慧呀!其实故宫是在1987年12月申遗成功,从此以后便成为文化遗产的旅游胜地。
雾霾笼罩着北京城,这座古老神秘的城市散发着无穷的魅力,将我带到了位于北京*广场东侧的*国家博物馆,那里是国宝的聚集地,收藏着几千年以前的珍贵文物。
走进参观大厅,一对巨大的牛角展现在我眼前,那尖尖的牛角经过了一千五百年岁月的洗礼,仍然那么锋利,在照灯下发出幽幽的光泽,我的脑海里顿时产生了一幅画面:很久很久以前,一头健硕的老牛用他的特殊武器——牛角与老虎搏斗,大战了三百回合,不分胜负,让世人惊叹。
往前走,我看到一个巨大的圆形青铜器,别嫌它外形笨重,仔细观察,你会发现青铜器外面雕刻着精美的花纹,青铜器的里面还刻画着许多古代文字,我想:古代的工匠们,在艰苦的环境下,仅凭自己的双手和简单的工具,竟然能创造出如此令人震撼的作品,真是不可思议。读了介绍文字我才知道,这座体积比我还大的青铜器居然是古代贵族装酒用的。贵族们的残骸恐怕早已不见踪影,而工匠们的智慧结晶却流传至今,让亲*这座历史文物的人们惊叹不已。
博物馆里珍藏着太多巧夺天工的文物,各种瓷器、玉器、青铜器,还有许多名人字画,让人驻足,流连忘返。在众多文物中有一套战国时代的铜质编钟,给我留下了深刻的印象。这套编钟共有13件,从大到小依次排列,钟的两面都刻画了古代的文字,这美妙的文字向我们倾述着鲜为人知的历史故事。这套编钟音质清晰、优美,能够演奏出各种各样的音乐。1970年我国第一颗人造卫星遨游太空携带的乐曲《东方红》,就是用这套编钟演奏的。虽然我不能触摸到这些编钟,但我能感受到它所带来的奇妙意境,庄严、宏伟的音乐仿佛从远古飘来,那乐声将所有炎黄子孙的心紧紧相连。
亲*历史文物,其实亲*的是先人的智慧,我感叹中华民族的伟大,为自己是炎黄子孙而骄傲。
“圆明园兽首拍卖,牵动国人心”。最*,从新闻上看到法国佳士得拍卖行于2月23—25日要拍卖圆明园兽首。并且于25日被一位佚名人士以2800万欧元成交。在这之前,*的律师团也曾起诉法国,要求禁止拍卖圆明园兽首,并归还*,但被驳回。
我觉得,法国拍卖从*掠夺的东西,简直就是对*的侮辱!凭什么呀,把别人的东西占为己有,还给拍卖出去,这算君子吗?难道这就是法国的爱好吗?这根本就是小人的行为!
而且在这件事情上,我觉得*表现得很无能。别人抢走了自己的东西,不但不能拿回来,还被人家高价拍卖,这不是无能是什么?我想,此时此刻,法国人一定在笑我们呢。这时,我想到了在网上看到的一段话:
“美国说:‘我想打谁就打谁。’俄罗斯说:‘谁骂我,我打谁。’*说:‘谁打我,我骂谁。”为什么,*无论在做什么事上,都要这么软弱呢?难道说,是为了“以和为贵”吗?事实证明,“和”在现实当中,只是一个好看的壳子,并不能起多大作用。什么“中日友好关系”“中美军事合作伙伴”,这些只是说得好听,事实上许多国家之间的关系都只是貌合神离而已。今天,你对我有用,我就说你是我朋友。明天,你对我没用,我连你是谁都不知道了。所以,*一定要变得比现在更加强大,别的国家才会更加重视,才不会像现在这样被法国侮辱。然而“少年强则*强”,振兴中华这个重担落在了我们这些“90”后的身上。所以,我一定要更加努力地学*,将来为国家做贡献!
我只能向人们提出建议我顺着古神道,穿过老虎岩,来到了南岩宫门前。巍峨的大门、朱红的墙壁来到武当山,观赏文物时一定要做一个文明游客,不要破坏文物。这些文舅舅和舅妈开着车来接我们,他说先去姥爷家吃完饭。吃完饭我们就去了文物人民用血汗和智慧创造的宝…… 我又仔细地查看,发现有很多地方都有类似这种情况,甚至有着几百年历史的石碑及端坐在那儿的菩萨,都有人在上面乱画乱刻。我愉悦的心情没有了,取而代之的是那满腔的怒火,可气啊,可恨啊,可悲啊1我真恨不得变成一个警报器,一有人破坏文物,我就报警,让警察惩治那些破坏文物的家伙。可惜不能,所以,我只能向人们提出建议:不管你是什么人,来到武当山,观赏文物时一定要做一个文明游客,不要破坏文物。这些文物都是劳动人民用血汗和智慧创造的宝贝,不仅是武当人的宝贝,而且是全*人、全世界人的宝贝。我们每一个武当人,每一个来武当山的游客都应该自觉地保护武当山的文物。 我希望每一个武当人要自觉地保护武当山的文物。
武当山不仅是我们的宝藏,更中我们美好的家园。如果我们自己不好好保护我们的文物,那么还有谁会自觉保护呢? 我希望每一位叔叔、阿姨、爷爷、奶奶要自觉地保护武当文物。你们要比我们中小学生更懂得文物的珍贵与重要,你们应该做我们的榜样,而且教育子女积极地保护文物。 我希望每一个懂事的未**自觉地保护武当文物。我们每一个学生受过教育,保护文物的意识应该比**更强,保护文物的态度应该比**更积极。我们应该做到不攀爬文物,不在文物上乱刻乱划,注意防火。如果发现有人破坏文物,及时制止或举报。利用课外、课余时间,积极地向身边的人宣传文物保护法,号召人们保护好文物。
保护环境,人人有责。长辈们、同学们,积极行动起来,保护好武当文物,让武当文物更好地造福我们的子孙后代。
新的学期,新的课程,让同学们兴奋不已。社会大课堂的实践活动是最受同学们喜爱的,它既丰富了同学们的校园生活,又扩宽了大家的视野、增长了知识。10月26日下午,全体四年级同学在老师和家长志愿者的带领下,兴高采烈地前往汽车博物馆参观。
看,同学们脸上带着笑容,心中揣着好奇,手中拿着早已准备好的参观导学单,开始了汽车博物馆之旅。在导游的带领下,大家首先参观了三层的未来馆,未来馆除了介绍日趋恶化的能量消耗及交通拥堵等问题外,还展示了日趋成熟的混合动力技术以及未来有望运用的智能化交通系统。
同学们认真聆听导游的讲解,积极参加各项体验活动。随后,大家又来到四层的进步馆,那里涵盖了工程技术、汽车设计、赛车运动以及生产制造四大展区。同学们选择性地来到了自己喜欢的项目体验中,在体验过程中,同学们各个好似汽车工程师,有的在研制世界上最节能的汽车,有的在研发最环保的概念车,还有的认真研究每一个部件之间如何进行动能的转换。
最后,同学们来到五层的创造馆,从最早的华夏文明到蒸汽年代,再到后来的汽车工业年代,一步步走来,同学们从中了解及体会到汽车带给人类的便捷。在参观的过程中,着实让大家领略到了汽车的魅力,以至于参观结束了,同学们依然恋恋不舍。
此次汽车博物馆之旅,使同学们不仅对汽车的历史有了更全面地认识和了解,更激发了同学们对汽车文化深入探索和研究的兴趣。同学们文明有序的参观纪律及强烈的求知欲给汽车博物馆的工作人员留下了深刻的印象,充分展现了五一学子的风采。
语文教育家叶圣陶说,作文就是说话。其中有两层意思:其一,要有话说;其二,话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢?能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢?回答这个问题之前,我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说,我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。
笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面,简述如下:
其一,大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们,人的大脑及感官的运行流程分三步:接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此,大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧,大脑便很难获得自主加工的快感,甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》,大脑获得快感,但看三百遍,大脑便只能进入消极的抑制状态。因此,好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白,潮来天地青”(王维诗),“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”,可见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感,因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意,也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。
其二,信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑,大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性,自然也就更易获得快感。因此,我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息,第一个以花喻女儿的,是天才,第二个则是庸才,第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”,便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语,说“夕阳”,便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语,这并非骚人墨客游戏文字,而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。
其三,思维模式立体化。*人的思维不同于西方人,西方人长于流线型的逻辑思维,而*人更喜欢立体化的形象思维。《周易.系辞上》中有这样一句话:“书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志,而志不直言,巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦,便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示,去感受这些象,自然心有戚戚,感同身受了。文载道,而道不直说,常借比喻或寓言言之。诸子百家文,无不如此。一部《庄子》,寓言(含喻)就占十之八九。先秦而下,《诗经》,汉赋,唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”,“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中,一个“绿”字,以形象的“色”激活大脑,使满脑里皆是光鲜春色,又恍若眼前,尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字,大脑便只能知道江南皆春而无余韵,正如囫囵吞枣,知枣而无枣味,因为思维没有获得“立体化”的满足。
其四,认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里,选择对象形成认知。在认知过程中,个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此,读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中,“弄”较“摇”好,原因在着一“弄”字,花不复花,影不复影,花影皆性情中人也。
当然,这四方面并不是割裂分立的,相反,它们是浑沌的、整体的、综合的,相互包容而化为一种生命状态。
我们的文字正需要“迎合”读者的这一生命状态。如何“迎合”呢?作者应具有同读者一样的生命状态!写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗?而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗?也就是说,作者只有激活自己的生命状态,并在这种状态下创作出作品,这作品才能去激活读者的生命状态。
*明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年,也就是现在说的1406年至1420年,后来经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的'非常的富丽堂皇,但仍保持着原来的布局和规模,是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
这座城设四个门,南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门,西为西华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米,够宽的吧!长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。
走进大门,前面就是皇帝的住所,先是文化殿,文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,然后是武英殿,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,*均面积宽九间,为重檐庑殿顶。
前三殿是全宫最大的建筑群,占地面积有达8.5万*方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位*第一批全国重点文物保护单位,已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
历史的天空亘古悠长,文明踏着轻盈的脚步把它的种子播撒在人们的心中。我怀着激动的心情参观了这次在洛阳博物馆举行的“秦汉——罗马文明展”。来自*和意大利两国70余家博物馆的489件国宝级的珍贵文物,将再现雄踞世界东西的秦汉、罗马帝国的辉煌文明。他们交相辉映,熠熠生辉。
在历史的长河中秦汉和罗马文明是两种不同的文明,秦汉文明是农耕文明的代表,象征性符号是龙,是东方文明的基础;罗马文明是海洋文明的代表,象征性符号是鹰,是西方文明的源头。
秦汉罗马文物展在新区博物馆一楼展厅,这个展厅是秦汉-罗马文明对比展厅,进入展厅我们首先映入眼帘的是,入口处两边“庞贝古城”的“断壁”和“长城”的“残垣”庞贝古城和长城分别是古罗马和古*古老又代表性的建筑,两座建筑一白一褐交相辉映,在这个展厅内,代表西方文化的古罗马艺术精品和代表东方文化的秦汉精品文物交相辉映。在这个展厅你会感觉到一会在古罗马史诗的恢宏壮丽之中,一会儿又沉浸在秦汉文明艺术瑰宝的辉煌灿烂之下;一会儿是古罗马威严的百夫长雕像,一会儿又是秦王朝惟妙惟肖的军阵中行走,看到此你会觉得精美的文物是一部复活的会说话的历史,文物不仅向我们展示了历史的文明与辉煌,更向我们展示了东西方古人的智慧,在这里瞬间的历史成为永恒!文物件件是精品。也真正体会到了目不暇接的含义,“女孩与鸽子”,“卡拉卡拉胸像”,“乳钉纹铜爵”,“白玉杯”。这一件件的历史文物使我仿佛回到了古代。与他们交谈,对话。这次的参观使我更懂历史,更了解古人。懂得他们的兴衰,了解他们的思想。
或许,文明离我们很*;或许,文明离我们很远。但不管怎样,只要追寻,你就会发现文明的脚印。
古埃及文明既辉煌壮丽又神秘莫测,能够引起人们无限的遐想。这次展览的文物均从埃及本土运到*,共143件,是埃及*提供外展文物最多的一次,并且都是被埃及*称为“国家级”的文物。此次展览不仅文物数量多,而且所有展品全都是埃及的“国家级”文物,其中被定为顶级国宝的就有40多件,一直由埃及国家博物馆珍藏,从未到国外展览过,如叛逆的法老、世界上最早倡导一神教的埃赫那吞法老的巨型石雕像;普塔恩米亚的小金塔;“击打敌人的拉美西斯二世法老”彩绘浮雕……此外本次展览还特别展出了一件眼镜蛇雕像,从埃及流失到国外,最*由美国返还给埃及*,这件文物在返回埃及本土之前,率先参加本次展览,让*人民先睹为快。
展览共分五个部分。第一部分是“法老的世界”,主要展示法老的雕像,一睹古埃及法老的尊容,感受法老的威严和他们的历史。第二部分是“官吏阶层”,主要展示古埃及官吏们的雕像,让观众了解在古埃及被称为“书吏”的知识精英们,是如何为国家进行行政管理的。第三部分是“享受生活”,展现古代埃及人民的日常生活,感受他们多姿多彩的生活,当看到母亲充满深情地为女儿梳理头发、弹竖琴的音乐家在浅吟低唱、青春女子欢快地游泳时,古埃及人的生活场景便一一浮现在我们眼前,他们对生活的热爱,穿越时空,会使今天的观众从内心深处发出共鸣。第四部分是“众神护佑的国度”,介绍古埃及的宗教世界和各种神灵,去体会古埃及神人关系的那种奇妙的和谐。第五部分是“永恒的来世”,揭开古埃及人的神秘的来世观念,如同日出日落一样循环往复的生命历程……
描写出土文物的诗句推荐
(第一首)
出土文物
夕阳残照汉春秋,废帝当年醉不愁。
率性胡为纨绔浸,荒淫作乐业勋流。
何期富贵三生载,幸得荣华一墓留。
史实长埋宜考古,掘开堪笑海昏侯。
(第二首)
商代青铜罍见方,百年出土在三湘。
铭文名得王之贵,纹饰花呈龙凤祥。
流转历程身首异,回归合体国人狂。
瑰中重宝终完璧,考古谜团更有章。
(第三首)
峰高一邑锦屏山,四野农家绿水环。
月夜渔歌横浦唱,晚山樵带夕阳还。
三宗文物邦家重,十二乡贤史册刊。
不为沧桑人景仰,年年佳日满登攀。
(第四首)
千秋画卷石雕成,瑞兽祥禽云气擎。
铺首衔环朱雀戏,仙人点路玉龙迎。
靖边铁骑楼兰去,报国汉儿戈壁征。
宴饮轮台欣乐舞,天山驰射马蹄轻。
(第五首)
秋深寒冽过扬城,枫赤杏黄织彩屏。
热闹个园陈古迹,冷清盐史展精痕。
陶盔银舰玩家羡,木印铜章观客惊。
不为“迷狂”成厚积,哪来震撼誉“奇人”
(第六首)
古河湮没在曹州,沙掩沉船岁月稠。
梅染宝箱呈富贵,黄金耳坠现风流。
爨炉黑铁乾坤久,青石神龛天地求。
岸上纤夫何处去?艄公绳缆舸中留。
形容文物的句子
描写文物的句子
保护文物的句子
形容文物的优美句子
保护文物的诗句
描写文物的诗句
关于文物的诗句
与文物有关的古诗
形容文物的诗句
写文物的古诗
保护文物的口号
赞美文物的诗句
关于文物的名言
对文物的古诗
关于文物的诗词
古诗中的文物
保护文物的名言
爱护文物的标语
保护文物标语
赞美文物的古诗句
古诗词里的文物(上)
关于保护文物的标语
文物保护标语
保护文物的古诗文
有关文物保护的古诗句
描写文物漂亮的古诗
中国关于文物的古诗
我在故宫修文物台词
筑城珍惜文物的古诗
文物保护宣传标语
形容人神态的古诗
初二下册古诗文咏物的
古诗元旦吟诵的伴奏
元旦的古诗词三十首
陈二狗里面出现的古诗词
杜甫写的前出塞所有古诗
但是冬天的七字古诗
古树与梅花的古诗
六个字网名的古诗
关于为人民着想的古诗文
停船的古诗词
爱国情怀的古诗简单
带春的古诗诗词
想念何时归的古诗词
关于感谢爸妈的古诗
中国古代文学史要背的古诗
黄鹤楼的古诗拼音
带有大字的古诗大全
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风筝的现代古诗词
情感比较热烈的古诗
认知的四个层次古诗词
中国古代描写春天的古诗
要离别才珍惜的古诗
庐江主人妇古诗的理解意思
写给热恋中的男女的古诗
带刑字的古诗
有关春天的古诗的串联词
具有折理性的古诗词
有关陶冶情操的古诗