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1、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。——罗素
2、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。——罗素
3、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。——罗素
4、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。——罗素
5、民主，就是挑选那个受批评的人的过程。——罗素
6、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。——罗素
7、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素
8、占有欲——希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权——是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。——罗素
9、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。——罗素
10、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。——罗素
11、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。——罗素
12、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。——罗素
13、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。——罗素
14、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。——罗素
15、良好的人生是受行动和智慧指导的。——罗素
16、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。——罗素
17、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。——罗素
18、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。——罗素
19、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。——罗素
20、嗜好和一时的.爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。——罗素
21、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。——罗素
22、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。——罗素
23、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。——罗素
24、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。——罗素
25、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。——罗素
26、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。——罗素
27、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
28、喝醉是暂时性的自杀。——罗素
29、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。——罗素
30、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。——罗素
31、植物藉栽培而生育，人类藉教育而*。——罗素
32、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。——罗素
33、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。——罗素
34、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。——罗素
35、知识是自然势力和破坏性激情的王国的*者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。——罗素
36、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。——罗素
37、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。——罗素
38、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。——罗素
39、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。——罗素
40、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
41、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
42、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。——罗素
43、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。——罗素
44、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。——罗素
45、美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。——罗素
46、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
47、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而*等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。——罗素
48、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。——罗素
49、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
50、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。——罗素
51、知识是使人类快乐的主要因素之一。——罗素
1.知识是自然势力和破坏性激情的王国的*者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
2.一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
3.为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱;到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。
4.很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
5.有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。
6.而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
7.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
8.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
9.我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
10.在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而*等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
11.据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
12.人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。
13.很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
14.为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
15.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
16.幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
17.对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。
18.“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
19.乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
20.即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
21.不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
22.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
23.一部分儿童有思考的*惯，而教育的目的在于铲除他们的这种*惯。——罗素名言
24.从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
25.必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
26.从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
27.良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
28.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。
29.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
30.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
31.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
32.知识是使人类快乐的主要因素之一。
33.希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
34.使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
35.植物藉栽培而生育，人类藉教育而*。
36.我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。
37.
38.我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
39.在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
40.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
41.对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。
42.不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
43.民主，就是挑选那个受批评的人的过程。
44.喝醉是暂时性的自杀。
45.我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。
46.从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
47.传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
48.幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
49.生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。
50.我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。
51.亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。下面是为小编为大家整理的罗素的名言 希望大家喜欢。
1、知识是使人类快乐的主要因素之一。——伯·罗素
2、植物藉栽培而生育，人类藉教育而*。——伯·罗素
3、知识是自然势力和破坏性激情的王国的*者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。——伯·罗素
4、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。——伯·罗素
5、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。——伯·罗素
6、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱;到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。——伯·罗素
7、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻" 。——伯·罗素
8、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。——伯·罗素
9、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。——伯·罗素
10、一个教育者应该爱年轻人。但是仅仅这二点是不够的;他还必须具有对人类优秀品质的正确理解。——伯·罗素
11、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——伯·罗素
12、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。——伯·罗素
13、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。——伯·罗素
14、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——伯·罗素
15、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
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1、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。
2、一个人出生时是无知的，但并不愚蠢，他是受了教育后变得愚蠢的。
3、快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活，因为惟有在静谧的气氛中，真正的快乐才能存在。
4、奇妙的学*不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。
5、烦闷的本质之一，是现实环境与让人想入非非的更愉快的环境之间存在着反差。
6、知识是使人类快乐的主要因素之一。
7、人们对他人的抱怨，往往只是天生的私心对超出了正常范围的贪心的合理反应。
8、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
9、美国的民主，没有生命，也无意义，因为人民无法撤换那些真正统治他们的人。
10、爱国就是为一些很无聊的理由去**或被杀。
11、我不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。
12、一部人类的文明史就是规则与自由的探索。
13、我们面临这样一个进退两难的境地，那就是教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。
14、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。
15、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。
16、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
17、眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。
18、世界上真的存在智慧这种东西吗还是看起来只是极其精炼的愚蠢?
19、他发现对别人羡慕是困难的，而忌妒却是容易的。
20、在整个人类文明史中，当一切视乎频临灭亡之际，总会有一些具有远见与魅力的人站出来正本清源。
21、有三个简单的而强烈的热情决定我的一生，即对爱的需求，对知识的渴求和对人类苦难的难以承受的同情。
22、现在越遭诅咒，将来越受尊敬。
23、精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。
24、“记忆”是指对以往发生的事件的追记。
25、他不在自己的所有中寻求快乐，却在别人的所有中寻求痛苦。
26、哲学是黑猫在暗室寻找并不一定存在的老鼠。
27、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
28、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
29、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。
30、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。
31、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难无可遏止的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。
32、通过认识到那些引起焦虑的事物的非重要性可以消除大部分忧虑。
33、一部分儿童有思考的*惯，而教育的目的在于铲除他们的这种*惯。
34、了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。
35、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。
36、建立在自欺之上的满足是不稳定的，而真理无论是何等的令人不快，最好还是正视它，*惯它，并依照它去建立你的生活。
37、明智地度过闲暇时光的能力，是文明的终极产物。
38、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。
39、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
40、三种单纯且强烈的感情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难在的怜悯。
41、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
42、婚姻就像金色的鸟笼，在外面的想进去，在里面的却想出来。
43、每个人在经过世界的同时，都有权去认知世界、感受世界、创造世界。你自己就是一个世界，这个世界需要由你自己去建构。
44、那种寻求麻醉的人，无论采用何种形式，除了希望遗忘，再无别的希望。
45、只有在彻底绝望的牢固基础上，才能安全地建造灵魂的家园。
46、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
47、宇宙可能是有个目的，即使如此，我们所知道的一切也不能说明它的目的和我们的目的有任何相似之处。
48、没有什么比犹豫不决更使人劳心费神，更无成效了。
49、征服恐惧就是智慧的开始。
50、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
罗素名言
1、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
2、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。
3、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
4、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
5、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
6、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而*等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
7、喝醉是暂时性的自杀。
8、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
9、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。
10、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
11、知识是使人类快乐的主要因素之一。
12、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
13、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。
14、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
15、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
16、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
17、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
18、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
19、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
20、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
21、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
22、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
23、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
24、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
25、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
26、民主，就是挑选那个受批评的人的过程。
27、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
28、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难无可遏止的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。
29、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
30、美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。
31、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。
32、不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益。
33、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。
34、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
35、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
36、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
37、从每天上学的时间看，*儿童最有思想。
38、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。
39、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
40、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
41、不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制。
42、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
43、植物藉栽培而生育，人类藉教育而**。
44、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。
45、知识是自然势力和破坏性激情的王国的**者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
46、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
47、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
48、希望是坚韧的拐仗，忍耐是旅行袋。携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。
49、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
50、良好的人生是受行动和智慧指导的。
英国哲学家罗素名言警句，罗素名人名言，大哲学家罗素名言集锦。罗素名言选:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业.
1、 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
2、 不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
3、 很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
4、 我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 —— 罗素
5、 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
6、 为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。
7、 我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 —— 罗素
8、 传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 —— 罗素
9、 从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 —— 罗素
10、 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 —— 罗素
11、 从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
英国哲学家罗素名言警句
12、 “现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 —— 罗素
13、 良好的人生是受行动并受智慧指导的。—— 罗素
14、 生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。—— 罗素
15、 对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
16、 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
17、 占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
18、 生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 —— 罗素
19、 使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
20、 在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 —— 罗素
21、 所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。—— 罗素
22、 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。
23、 知识是使人类快乐的主要因素之一。 —— 罗素
24、 很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 —— 罗素
25、 一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。—— 罗素
26、 人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
27、 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。—— 罗素
28、 幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
29、 读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。—— 罗素
30、 嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。—— 罗素
31、 在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
32、 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。
33、 幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
34、 不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
35、 我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 —— 罗素
36、 很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
37、 有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 —— 罗素
38、 占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
39、 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 —— 罗素
40、 民主，就是挑选那个受批评的人的过程。
41、 不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 —— 罗素
42、 我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
罗素名人名言
43、 即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
44、 一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。—— 罗素
45、 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。 —— 罗素
46、 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全部的精神去从事，不避艰苦。—— 罗素
47、 我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻" 。 —— 罗素
48、 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。—— 罗素
1、真正的预料是不可言说的，而可以被语言表达的则参与了推理。 ——罗素 《哲学大纲》
2、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
3、这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。
4、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
5、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
6、一个人的兴趣越广泛，他拥有的快乐机会就越多，而受命运播弄的可能性也就越小，因为即使失去了某一种兴趣，他仍然可以转向另一种。 ----《幸福之路》
7、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻" 。
8、恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。智慧始于征服恐惧。
9、参差多态乃是幸福之本源。
10、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。—— 罗素
11、你的每一项专长都能为幸福铺路。
12、征服恐惧就是智慧的开始。
13、就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。 ----《西方哲学史》
14、根本的幸福最有赖于对人和物的友善的关怀。
15、如果世界上有骄傲到不肯打仗的民族，那么这个民族就是*。
16、良好的人生是受行动和智慧指导的。
17、乞丐不忌妒百万富翁，虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。 ----《罗素说：快乐生活》
18、对文学、绘画和音乐的鉴赏情趣，是“绅士”的标志之一。
19、结婚的风俗，总是三个因素的混合物，可以统称为本能的、经济的、宗教的因素。 ----《婚姻与道德》
20、我不会为某个理念献身，因为它有可能是错的。
1.所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。 ——罗素 《幸福之路》
2.战争不决定谁对了，只决定谁留下了。
3.这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。
4.植物藉栽培而生育，人类藉教育而**。
5.我不会为某个理念献身，因为它有可能是错的。
6.良好的人生是受行动并受智慧指导的。
7.在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而*等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。——罗素
8.使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
9.希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑，也没有无忧虑的希望。 ——拉罗什夫科
10.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
11.幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。——罗素
12.哲学的目的在于以理论的方式理解这个世界。这件事对动物，对野人，甚至对绝大多数文明人来说都没有什么实际的重大意义。 ——伯特兰·罗素
13.家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素
14.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
15.从每天上学的时间看，*儿童最有思想。
16.我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情可以解除孤寂一—那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。
17.需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。 ——罗素 《幸福之路》
18.自由道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。
19.从每天上学的时间看，*儿童最有思想。——罗素
20.许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
21.惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
22.他们却错误地把自己的无能归之于怀疑主义。
23.一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。——罗素
24.从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
25.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
26.乞丐不忌妒百万富翁，虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。
27.旧希望欺骗了我们的地方，就存在着希望。 ——莫里兹
28.每朵乌去背后都有阳光。 ——吉伯特
29.民主，就是挑选那个受批评的人的过程。
30.眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。 ——伯特兰·罗素 《西方哲学简史》
31.种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传*录》上 比喻修养品德必须培养好心性。——王守仁人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自（查看全文）
32.荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
33.生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。
34.希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
35.人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。
36.只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。
37.许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。 ——伯特兰·罗素
38.幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。 ——罗素 《征服幸福》
39.幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。 ——列·托尔斯泰
40.以牺牲人性中其他一切成分为代价来培植一个成分，或者将整个世界视为炫耀一个人的自我的原料，决不会得到最终的满足。
41.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素
42.惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。
43.你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。
44.伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
45.良好的 人生 是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
46.倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对 生活 中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。 ——伯特兰·罗素
47.从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想 智慧 来。
48.在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
49.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。 ——培 根
50.害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。凡事不要抱绝对肯定的态度。
51.伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。
古诗罗隐《蜂》赏析
无论是身处学校还是步入社会，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的古诗罗隐《蜂》赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
朝代：唐代
作者：罗隐
原文：
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
译文
无论是在*地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
注释
山尖：山峰。
尽：都。
占：占其所有。
甜：醇香的蜂蜜。
赏析
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《蜂》通过吟咏蜜蜂采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。
前两句写蜜蜂的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似**无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。
后两句紧乘“蜜蜂”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的'讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不*现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
罗隐此篇歌咏“蜂”之作，在艺术表达形式上独具特色。以“蜜蜂”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词*旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，*淡而具思致，清雅辅以言深。
创作背景
罗隐生于太和七年（公元833年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。后来又断断续续考了几年，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。对当时考试制度、当时朝廷的失望，以及在这样的情绪下，看见人民辛苦劳作在田间地头与部分朝廷官员不劳而获这样相对立的情景而产生的愤懑，大致是罗隐作出这首讽喻不劳而获者的《蜂》的原因。
罗隐简介
罗隐(833～909)
*唐代文学家。原名横，字昭谏，号江东生。杭州新城（今浙江桐庐）人。20岁应进士举，十试不第。罗隐生当变乱时代，大半生流落不得志的生活经历，养成愤世嫉俗的思想性格，好为谐谑讽刺。
他的创作以杂文小品成就最高。他将自己的小品文集题名《谗书》，并自述写作用心是“有可以谗者则谗之”，“所以警当世而诫将来也”。杂文小品表现形式上有直接发议论，有借寓言托讽，有用散文体，有用赋体，随物赋形，不拘一格，而皆能嬉笑怒骂，涉笔成趣，明快泼辣，一针见血。罗隐还有一些较好的记叙文和政论文，具有朴素辩证法的思想。诗歌多应酬赠答、登临写景之作，表现出一些怀才不遇之感，但总的说来境界比较狭窄，调子不免低沉。他的一部分讽刺小诗，批判时政，尖锐有力，与其杂文相似。罗隐的诗风在晚唐属于浅易明畅的一路，述事真切而语言通俗，尤其善于提炼民间口语，有些诗句写来如同白话，成为后人常用的谚语格言。
罗素是个不错的爸爸，大概从一个细节可以看出。那是从10岁开始抽烟的他，为了孩子，戒烟了。现在很多爸爸们都很难做到吧？那么，如此有魅力的爸爸，他（罗素）的经典语录，您是否有兴趣？
罗素经典语录
1、 哲学这个词曾经被人以各种方式使用过，有的比较广泛，有的则比较狭隘。我是在一种很广泛的意义上使用这个词的，现在就把这一点解释一下。
2、 思辨的心灵所最感到兴趣的一切问题，几乎都是科学所不能回答的问题；而神学家们的信心百倍的答案，也已不再象它们在过去的世纪里那么令人信服了。
3、 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。 --罗素
4、 伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。 --罗素 《哲学大纲》
5、 每一个人的生活都应该像河水一样--开始是细小的，被限制在狭窄的*之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得*稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在。 --罗素 《论老之将至》
6、 "The secret to happiness is this: Let your interest be as wide as possible, and let your reactions to the"things andpersonsthat interest you be as far as possible friendly rather than hostile. 幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。 --罗素ju.51tietu.net
7、 征服恐惧就是智慧的开始。 --伯特兰·罗素
8、 对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 --罗素 《我为什么而活着》
9、 Diversity is essential to happiness. 参差多态乃是幸福之本源。 --罗素
10、 在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。 --罗素
11、 *是一切规则的例外。 --罗素 《怀疑论》
罗素关于哲学的经典语录
12、 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 --罗素
13、 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 --罗素
14、 美国的民主，没有生命，也无意义，因为人民无法撤换那些真正统治他们的人。 --伯特兰·罗素
15、 须知参差多态，乃是幸福本源。 --罗素ju.51tietu.net
16、 "To fear love is to fear life, and those who fear life are already three parts dead. --Bertrand Russell"《MarriageandMorals》
17、 有没有一种生活方式是高贵的，而另一种是卑贱的呢？还是一切的生活方式全属虚幻无谓呢？假如有一种生活方式是高贵的，它所包含的内容又是什么？我们又如何能够实现它呢？
18、 对于这些问题的研究--如果不是对于它们的解答的话--就是哲学的业务了。
19、 Freedom of opinion can only exist when the government thinks itself secure. 言论自由只有在*认为它自身安全的时候才存在。--罗素
20、 一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。 --罗素
21、 希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 --罗素ju.51tietu.net
22、 一切确切的知识--我是这样主张的--都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。
23、 哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考。
24、 究竟有没有智慧这样一种东西，还是看来仿佛是智慧的东西，仅仅是极精炼的愚蠢呢？
罗素：过于自恋就是一种邪恶
25、 善，为了能够值得受人尊重，就必须是永恒的吗？或者说，哪怕宇宙是坚定不移地趋向于死亡，它也还是值得加以追求的吗？
26、 I would never die for my beliefs because I might be wrong. 我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。--罗素
27、 要理解一个名词，就必须熟悉那个名词指代的东西。 --伯特兰·罗素
28、 "Fear is the main source of superstition, and one of the main sources of cruelty. To conquer fear is the"beginning of wisdom. 恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。 智慧始于征服恐惧。 --罗素
29、 如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。 --罗素 《如何避免愚蠢的见识》
30、 我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。 --罗素 《哲学大纲》
31、 对于这些问题，在实验室里是找不到答案的。各派神学都曾宣称能够做出极其确切的答案，但正是他们的这种确切性才使*代人满腹狐疑地去观察他们。
32、 了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措，这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。 --伯特兰·罗素
33、 参差多态乃幸福之本源。 --罗素
34、 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 --罗素
35、 乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 --伯特兰·罗素 《幸福之路》
36、 善恶可以从欲望中推出 --罗素 《哲学大纲》ju.51tietu.net
37、 “记忆”是指对以往发生的事件的追记。 --罗素 《哲学大纲》
38、 过分的自信很容易使人产生毁灭性的傲慢 --罗素 《西方的智慧》
39、 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 --罗素
40、 奇妙的学*不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。 --罗素 《真与爱》
41、 我们面临这样一个进退两难的境地，那就是教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。 --伯特兰·罗素
42、 即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 --伯特兰·罗素
43、 有三个简单的而强烈的热情决定我的一生，即对爱的需求，对知识的渴求和对人类苦难的难以承受的同情。 --罗素
44、 你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 --罗素
45、 世界是分为心和物吗？如果是这样，那么心是什么？物又是什么？心是从属于物的吗？还是它具有独立的能力呢？
46、 假如*人能自由地吸收我们文明中他们所需要的东西，而排斥那些他们觉得不好的东西，那么他们将能够在其自身传统中获得一种有机发展，并产生将我们的优点同他们自己的优点相结合起来的辉煌成就。 --罗素
47、 一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。(www.siandian.com 闪点情话网) --罗素 《幸福之路》
48、 但是它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权威还是启示的权威。
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