研究古诗的书籍

课题研究申请书

课题研究申请书（精选5篇）

　　在社会不断进步的今天，申请书使用的情况越来越多，申请书可以使我们的愿望得到合理表达。写申请书时理由总是不够充分？以下是小编为大家收集的课题研究申请书，希望能够帮助到大家。

泰兴市教育局教研室：

　　在小学作文教学研究这一领域，虽然在情境作文研究、读写结合作文研究、生活作文研究等方面已经取得大量研究成果，但是仍缺乏使学生感兴趣的写作内容和综合性教学策略方面的探索，更缺乏综合性与序列性，没有形成完善的快乐作文教学体系，导致学生*作兴趣不能长久保持，学生写作能力无法自然衔接和循序提高。为此，我校教师在教科室的领导下，结合作文教学实践和现状，确立了《在体验生活中快乐作文》这一课题。这一课题的提出，目的就是在快乐作文教学中寻求使学生更“易于动笔，乐于表达”之路。

　　课题名称：《在体验生活中快乐作文》 选题依据：按照学生的认知规律和心理特点选择适宜的教学策略，并以课堂为现场，以教学为中心，以学生为主体，以校本教研为主，根据研究的内容选择有效的科研方法。在教学中通过分析研究，提高课题研究的质量。

　　研究的目的和意义：指导学生从体验生活入手，不断增强学生*作的兴趣，促进作文各因素的整体提高；促使学生深化对生活的认识和体验，进而快快乐乐写作文，促使学生主体人格的形成，语文综合能力和人文素养得到同步发展；改变教师的教学观念，使教师在语文教学方面具备较扎实的理论功底和实践能力，*作课堂教学水*和教学质量有新的提高，进而归纳、总结、探索出一套行之有效的快乐作文教学模式。

　　人员组成及分工：王金明为本课题的主要负责人，组织、指挥、处理实验日常事务。参研人员有王建友、王新锋、黄燕、吴梅、李慧民、封伟华、朱琴、黄慧等。

　　目前，本课题的研究组织机构已经建立，各项研究工作的准备已经就绪，特向市教研室申请开题，恳求教研室的各位领导、专家批准，并在今后的研究工作中给予关注、支持、指导。

　　课题名称：德育导师制工作研究

　　课题负责人：罗丙唐

　　所属学校：高唐县清*中学

　　课题研究时间：20xx年1月——20xx年7月

　　课题主研人员：石华龙秦晓民朗文王春莲

　　聊城市教育科学研究所：

　　高唐县清*中学于20xx年1月向聊城市教育科学研究所申请了《德育导师制工作研究》课题，经过课题组成员*两年的克难攻坚，本课题研究已初见成效。20xx年7月本课题研究已到期，现向聊城市教育科学研究所申请结题验收。

　　课题的研究过程：根据研究的实际情况，我们分为四个阶段开展了我们的研究：

　　第一阶段：研究准备和初步实施阶段（20xx.2—20xx.6）这一阶段也是课题的准备阶段，我们主要进行了，选题论证，制定方案，申报立项，开题论证，调查现状，分析成因，设计研究重点及措施。

　　第二阶段：全面实施阶段（20xx.7—20xx.1）这一阶段我们的主要任务是运行操作，修订计划，统计分析，收集积累资料。进行个案分析，制定阶段计划，操作方法验证，中期成果汇报和鉴定。

　　第三阶段：深化提高阶段（20xx.2—20xx.4）这一阶段我们的主要任务是进行反思，总结中期成果并加以推广，加大覆盖面。结合实际，查验效果，并进行成果汇报展。第四阶段：巩固总结阶段（20xx.5—20xx.7）这一阶段我们的主要任务是巩固课题研究成果，汇总各种研究资料，进行分析比较，汇编成果专辑，撰写结题报告，召开结题自查会，申请课题验收。

　　取得的成果：

　　（一）物化性成果

　　1、《德育导师工作手册》成功编写。

　　2、《德育导师实施实施方案》成文。

　　3、编辑了《德育导师制工作研究课题图片集》。

　　4、撰写了《德育导师制工作研究结题报告》。

　　（二）经验性成果

　　1、积累了进行课题研究的经验。

　　2、形成了在农村中学全员育人新方法和新途径。

　　3、获得了转化师生关系新的经验和方法。

　　（三）实效性成果

　　1、提高了我校的全员育人能力，促进了教师的全面发展。一批实验教师得到锻炼并脱颖而出，1人被评为市优秀班主任，1人被评为市优秀教师，2人被评为县优秀教育工作者，3人被评为县优秀教师。

　　2、建立了新的育人方式。

　　3、形成了良好、和谐校园氛围。

　　实践证明，通过《提高课堂效率与构建和谐师生关系》课题研究，全校师生**了思想，更新了观念，提高了能力，现在按照预定计划，各项工作已圆满完成，敬请审议并批准结题

青州市教科研领导小组：

　　山东省青州第六中学于20xx年10月申请了“有效促进教师专业发展的行动研究”课题，经过课题组成员二年多的艰难探索与实践，本课题研究已初见成效。20xx年5月本课题研究已到期，现向教科研领导小组提出结题申请。

　　课题名称：有效促进教师专业发展的行动研究

　　所属学校：山东省青州第六中学

　　课题负责人：

　　课题小组组长：

　　课题研究时间：20xx年1月——20xx年5月

　　课题研究过程：

　　教师的发展是一项长期工程，该项目研究历时2年，经三个阶段：

　　第一阶段：20xx.1—20xx.11，准备阶段。

　　专家引领，理念先行。20xx年1月，国家级课题《面向新课程的农村高中教师专业发展模式与效益研究》开题。中央教科所韩立福教授和课题组副组长梁博文老师到学校进行指导。总体规划，制定目标。根据专家的指导和建议，每位教师分析制约自我发展的因素，写出个人成长计划；请进来与名师对话，请名师到校指导；走出去，与世界共舞，学*外地先进经验；学校通过问卷调查，全面了解教师发展需要，分析制约教师专业成长的因素，制定适合我校教师专业发展的实施方案，确定教师专业发展的总体思路和目标。

　　第二阶段：20xx.12—20xx.5，项目研究实施阶段。

　　（1）全面推进，突出重点，成立实验班级；典型示范，骨干带动，建立教师发展的实验共同体；加强培训，力促成长，建立分层次、形式多样的培训机制，制订各层次教师发展规划；同伴互助，个性发展，发挥集体智慧，使集体备课日常化、常态化；正确引导，理论提升，加强新理念的学*，提升应对课改的`能力。

　　（2）以课堂教学促成长，以创新研究促发展。课堂教学是实现教师专业发展的主渠道，以新课程理念促进教师的'有效发展。

　　（3）重视教学实践基础上的反思。

　　（4）建立教师自主创新发展的新模式，建立促进教师专业成长的激励机制，充分调动教师自主发展的积极性，引导教师创新发展。

　　（5）建立骨干教师博客，实行教师论坛制度。为老师提供跨学科的交流*台。

[阅读全文]...

古诗的色彩美研究

古诗的色彩美研究

　　提到色彩，人们首先想到的是画家。其实，用文字生动地表现事物形色，诗词作家的本领丝毫不亚于画家。下面是小编为大家搜集整理的古诗的色彩美研究，希望能对大家有所帮助！

　　古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年中英战争以前*的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；*体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算*体诗，具体在于格律声韵之分。

　　摘要：

　　*古典诗歌因其语言优美、画意隽永而成为了中华文明的代表，也是世界文坛的瑰宝。我国古代诗人往往将诗和画联系起来，构筑完美的艺术境界。诗人们以精湛的艺术画笔，铺陈色彩，借色传情，寄寓内心的情绪和审美意趣，为我们留下了一幅幅色彩瑰丽、意境深远的画卷，在*古典诗歌中，色彩意象的艺术表现力和感染力达到了顶峰。

　　一、古诗色彩的视觉认知

　　色彩的运用和组合，能给诗歌带来浓郁的画意，创造优美的意境。例如：《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青。”写一片翠竹，葱郁秀丽，生意盎然，呈现出一派清新繁茂的色调。

　　《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”写桃花一片，火样鲜红，色彩明艳，夺目耀眼。

　　王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”经过清晨春雨的滋润、洗刷，柳叶柳枝更加清翠，颜色焕然一新。柳色青青，映照得客舍青青，呈现出一幅色调清新明朗的自然图景。

　　柳宗元《渔翁》：“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”云销雾散，杲杲日出，显露出一片绿水青山，突出表现了大自然的幽静和纯净，令人悦目怡情。

　　李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。”一“白”色绘出一个光明灿烂的世界。这“天下白”使诗人“迷魂”觉醒，心胸豁然，壮志勃发。

　　这些诗所描绘的色彩，都给人留下了鲜明而难以磨灭的印象，因为它们真实地艺术地再现了大自然中人们常见的色彩美。

　　以上所举诗例，其中的色彩均属单色。

　　单色，给人以整体的印象，全面的感受。

　　单色，描绘出自然环境、客观世界的纯净美。

　　除了单色，诗歌中经常有双色的运用。

　　白居易《忆江南》：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”江南山水之美，简直是被这首小诗刻画得淋漓尽致了。“红”、“蓝”两种颜色的运用，巧妙地概括了江南水乡景色的特征，使景物鲜明怡目，给读者展现了一幅绝妙的江南春景图。春天的`太阳刚刚升起，金色的阳光照射在江边盛开的鲜花上，红红的显得更加耀人眼目，江水也因之更显得绿波粼粼，红花、绿水两相辉映，红的更红（红胜火），绿的更绿（绿如蓝）。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬。如此强烈的色彩渲染，给人留下了浓得抹不掉的光彩夺目的强烈印象。

　　白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。“绿蚁”、“红泥”一实一虚，相对列出，在红炉绿酒两种色彩的和谐搭配之下，在天寒欲雪的苍茫背景之下，诗人*和舒畅的心情和盘托出，令人自然地联想到杜甫的“瓢弃樽无绿，炉存火似红”。

　　杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”同样运用了极为浓重的色彩和强烈的对比手法，用大面积的绿陪衬高亮度的红，色调绚丽而调和，将夏日的湖光景色写得明丽如画。

　　李清照的《如梦令》：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”词人写海棠花凋谢，绿红更替，用“绿”肥衬托“红”瘦，突出花的衰残。若单单绘出“红瘦”，深度、力度和意味都似乎不够了。

　　双色，往往构成对比色。它起着两种色彩互相对比、对照，互相映衬、烘托，以及相互补充的作用，取得相辅相成、相得益彰的艺术效果。

　　大千世界，五色斑斓，多姿多彩。诗人为了反映大自然的丰富色彩，描绘复杂的形象，展示色彩缤纷的世界，单色、双色都不足以表现时，遂使用多种色彩。

　　骆宾王《咏鹅》：“白毛浮绿水，红掌拨清波”。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词给人以鲜明的视觉形象：一只浑身长满雪白羽毛的鹅，轻轻拨动着红色的脚掌游在碧绿的湖水上。“白、红、绿”三种颜色互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅戏水图”。写作这首诗时作者正年少，阅历谈不上丰富，整首诗所表现的内容也算简单。但正因为色彩词的准确运用，使得原本如儿歌式的一首诗成了传诵不衰的千古名句。

　　杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”诗人在这里展现了一幅动人的春景图：新绿的柳枝上，成队的黄鹂在欢唱；蓝天上，一行白鹭渐飞渐远。黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致；而且由点到线，向着无垠的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。在这里，明丽的色彩组合，正绘出了诗人舒展开阔的心境。诗人借景抒情，表达了愉悦的心情。诗的前两行用了黄、翠、白、青四种鲜明的颜色，组成一幅绚丽的图景，“鸣翠柳”、“上青天”，描绘了黄鹂欢唱、白鹭飞翔的景象，有声有色，令人赏心悦目。

　　李白《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。”诗中出现了“夹江对峙的青山、回旋激荡的碧水、水天相接处的红光、从天际徐徐而来的白帆”等色彩景物。这些景物自然而巧妙的组合构成了一幅雄伟秀丽、意境深远的山水画。色彩间配合得十分和谐、优美且很有层次，令人赏心悦目。

　　李贺《雁门太守行》：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为死。”全诗用黑、金（黄）、燕脂（血红）、红、紫等多种鲜明而浓重的色彩，加强了悲壮情调，体现了奇峭瑰丽的风格。苍凉肃杀的环境气氛，紧张危机的形势，激烈的战斗场面，都借色彩而达到突出的表现。

　　诗中不论运用单色、双色或多色，都须搭配适当，敷施得体，以免破坏色调的和谐，形象的完美，给人以杂、乱、怪的不悦目之感。在设色敷彩时都必须注意画面的和谐统一，求得形象完美，气韵生动，臻于自然完美。

　　二、古诗色彩的情感感受

　　从视觉上感知色彩，只是对色彩最浅层次的认知，对色彩更深层次的解读，应该来自情感的感受。“以色主情，以情观色”是古代诗人描绘颜色的总原则。在这一原则的指导下，诗人们对颜色的描绘具体地体现了我们民族独特的审美心理和审美情趣。

　　同一景，同一物，可以因为看景人不同而情异。如：同样是花，同样的红，无论是“红杏枝头春意闹”还是“一枝红杏出墙来”，都让人感觉如沐春光，生机盎然。而“知有杏园无路入，马前惆怅满枝红”（温庭筠《经李徵君故居》）却令人惆怅满怀，徒添伤感；同样是红叶，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗人对大自然，对秋色的喜爱之情溢于言表，

　　而在宫廷内，“西宫墙内多秋草，落叶满阶红不扫”此时的红，却带着幽怨和落寞使人沉重。又如面对落红之景，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”（欧阳修《蝶恋花》）刻画的是暮春花落，佳人落泪之景，抒发的是迟暮伤感之情，而龚自珍唱出的是绝然不同的景象：“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《己亥杂诗》），明亮开朗，乐观奋进。“正是江南好风景，落花时节又逢君”（《江南逢李龟年》）和“林花谢了又红，太匆匆”（李煜《相见欢》）描画的却是年华不再，盛世难返的深沉叹息。

　　同一色，同一人，也可以因时空不同而情异。同是诗人李商隐的句子，“青袍白简风流极，碧沼红莲倾倒开”（《偶成转韵七十二句赠四同舍》）中的颜色无半点悲情，渲染的是诗人意气风发的愉悦心情，气氛热烈而欢快；而“青袍似草年年定，白发如丝日日新”（《春日寄怀》），从草色未变联想至官袍未换，反衬时光流逝，白发日增，无限伤感。

　　封建社会等级森严以至阶级对立的现状在忧国忧民的诗人笔下也出现了大量佳作。其中有不少诗句是通过色彩词的运用而达到同情或控诉的效果的。如：白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”以及“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”这两句诗就是如此。一边通过“苍苍、黑”等色彩词生动地勾画了卖炭翁的肖像，表现烧碳生活的艰辛、痛苦。同时也说明了他是一个受剥削、受宰割的下层劳动人民；一边通过“黄、白”这两个色彩词的运用使那宫使为虎作伥者的身份不言而喻。诗人没有直接发议论加以点破，但对劳动者的同情、对宫使罪恶的揭露、控诉都已蕴含在这两组词中了。

　　又如：“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”。（杜荀鹤《再经胡城县》）“朱绂”（深红色）本是唐代文武四品*的装束。“县宰”而“加朱绂”，表明他加官受赏。他凭什么“加朱绂”？诗人没有说，而是有意识地把“县宰”的“朱绂”和人民的鲜“血”这两种颜色相同而性质相反的事物联系起来，最后再用“血染成”来揭示二者的因果关系。句中色彩词准确而巧妙的运用深刻地揭露了封建统治者与民为敌的*本质，极大加深了诗的讽刺和控诉的效果。

　　总之，色彩是某些事物存在的外在形式，唐人做诗，很善于运用色彩。他们用心设色，然后泼洒与诗行中，应物象形，使诗歌亮丽光彩，宛如一幅幅写意的图画，故后人的诗评中，常有“诗中有画”之语。

　　三、古诗句中表现色彩美

　　出现在诗词里的颜色词汇主要有：红、绿、黄、白、黑、紫、金、银等，而“红”又可与之相同或相*的朱、丹、绛、赤等互换，“绿”也可用翠、青、碧来代替。也可在这些颜色词前加上表示深浅、明暗、新旧等的形容词，如新绿、暗红、残红等。此外，诗中还有“春色”、“秋色”、“秀色”等词，虽不指某一种颜色，却概括性极强，构成五彩缤纷、色彩斑澜的艺术效果。

[阅读全文]...

孟浩然古诗大全（经典古诗大全书籍）

孟浩然是盛唐时期山水田园派的代表人物之一，他家资丰厚，四十岁之前一直在家读书*文，昼夜不缀，词翰颇工。不幸的是，去到长安后，他求仕无门，不仅科举落第，而且也得不到*的推荐。心灰意冷之下，孟浩然思乡心切，于是毅然回乡。

孟浩然虽然事业不顺，但是却结交了很多好朋友，著名诗人李白、王维、王昌龄、宰相张九龄等，都是他的好朋友。可见，孟浩然的人品和性格是很不错的。此外，他还有许多我们不知道名字的好朋友。有一次，他被好友邀请去田舍做客，有感于美丽的田园风光，于是写下一首《过故人庄》，不料却成为了千古名作，相信很多人都是耳熟能详的。今天，我们就一起来看看这首诗吧。

本诗的题目是“过故人庄”，值得注意的是，这里的“过”并非经过的意思，而是指拜访。那么，诗题的意思就是“拜访老朋友的田庄”。

开篇的前两句，说明了事件、地点。“故人具鸡黍”，老朋友准备好了鸡肉、黄米等丰盛的饭菜，“邀我至田家”，邀请我去他的田舍里做客。从这两句中，我们可以感受到孟浩然老朋友的热情好客，以及孟浩然欣然赴约的愉快心情。

颔联的两句诗是写景。“绿树村边合”，“合”指的是“收拢，环绕”，说明绿树十分茂盛繁多，“青山郭外斜”，“郭”指的是村庄的外墙，说明远处的青山隐约可见。这两句诗使用了颜色词，将美丽的村景描绘得鲜艳生动。

颈联写的是诗人在好友家做客的场景。“开轩面场圃”，打开窗户，就能看到谷场和菜园，“把酒话桑麻”，孟浩然和好友一边举杯畅饮，一边聊着桑麻之类的农事。在这里，没有城市的喧嚣，没有朝堂的尔虞我诈，一切都是那么自然清新，悠闲自得。

尾联的两句诗，则表达了孟浩然的恋恋不舍，以及在这次聚会中感到愉悦的心情。“待到重阳日”，等到重阳佳节的时候，“还来就菊花”，我还要来这里跟你一起赏菊。

从这首诗中，我们不难看出孟浩然对于田园生活的喜爱之情。诗人通过拜访好友农庄一事，描写了乡村悠闲自在的生活情景，以及美丽自然的田园风光。读完之后，令人不禁心向往之。

[阅读全文]...

诗句的研究教学设计

诗句的研究教学设计

　　教学要求

　　⒈认真阅读古诗句，能了解其出处、作者、意思等。

　　⒉会用研究报告的形式写出来，语言要清晰，表达要准确。

　　教学重点、难点：

　　重点：学会写关于古诗句的研究报告。

　　难点：用查阅资料的方法，研究古诗句，深刻理解其含义。

　　课前准备

　　⒈提供《唐诗三百首》一本。

　　⒉抄写课文中的五句诗。

　　⒊研究结果汇报表一份。

　　教学过程

　　一、以诗导入，激发兴趣

　　⒈同学们喜欢读古诗吗？你最喜欢读谁的作品？

　　⒉开火车背古诗。

　　⒊老师这儿也有几句诗（出示），谁来读一读？

　　二、小组学*，研究古诗

　　这些诗句，有的比较深奥，要到四五年级才能学到。这堂课，教师让你们自己研究、学*，你们有信心吗？

　　⒈小组同学共同合作，找出你不太明白的诗句进行研究。

　　研究指导：诗的出处、作者、意思等，都可作为研究的内容。

　　研究方法：可查阅资料，提供《唐诗三百首》。

　　⒉小组同学相互探究，进行热烈的讨论。

　　⒊整理研究结果，填写研究结果汇报表。

　　（内容包括诗人的简介，诗作的背景，对诗的理解或赋予诗句新的意义。）

　　三、集体交流，汇报结果

　　汇报：通过这次研究，我又知道了些什么？

　　讨论：各小组推选一名代表参加班级讨论。

　　教师可补充介绍诗作的背景，从而更有利于理解诗句的'含义。

　　四、例文指导，学*写作。

　　⒈指名读屈美生同学的《关于欲穷千里目，更上一层楼的研究报告》。

　　⒉这份报告中讲到了些什么？（诗句的出处、全诗的内容、诗句的含义）

　　⒊你打算怎样写自己的研究报告？你还想研究些什么吗？

　　五、撰写研究报告

　　⒈把你的研究成果写成一篇研究报告。

　　要求：语言要清晰，表达要准确。

　　⒉学生各自*作，教师巡视指导。

　　⒊修改评议。

[阅读全文]...

课题研究立项申请书

课题研究立项申请书

　　申请书是个人或集体向组织、机关、企事业单位或社会团体表述愿望、提出请求时使用的一种文书。申请书的使用范围广泛，申请书也是一种专用书信，它同一般书信一样，也是表情达意的工具。

　　申请书要求一事一议，内容要单纯。不同的对象有不同的申请书，常见的有入团申请书，入党申请书等。

　　总结是事后对某一时期、某一项目或某些工作进行回顾和分析，从而做出带有规律性的结论，它能帮我们理顺知识结构，突出重点，突破难点，为此我们要做好回顾，写好总结。你想知道总结怎么写吗？以下是小编为大家收集的课题研究立项申请书（通用15篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

尊敬的盘龙区课题规划办：

　　我校承担的“创建书香校园”小学国学经典诵读的研究”课题，因课题负责人原校长田雪芬同志调离本校，需要变更课题负责人为现本校校长武截斌并重新整理课题研究内容“小学经典诵读的研究”，特提出变更申请：结题时间由20xx年6月改为20xx年12月。

　　当否，请批示。

　　此致

敬礼！

尊敬的领导：

　　我于XXX年6月毕业于xx师范学院数学教育专业，于XXX年9月来xxx小学执教，我担任五年级的教学工作。在这一年多的工作期间内，在校领导和同事们的关心支持下，我工作得到了实践锻炼，思想认识有了极大的提高。

　　首先，本人在思想上坚决拥护*领导，紧跟党的方针。以教书育人作为自己的最高追求，立志在教育岗位上作出优异的成绩。以积极乐观的态度来对待教学过程中遇到的难题和突发事件，从容不迫，沉着应对，冷静处理。 与校领导和同事们和睦相处，讲团结、讲正气，日常注意关心学生的冷暖，用爱心构筑与学生们、同事们的桥梁和纽带，努力和每一个学生、每一位老师都成为好朋友。

　　其次，在工作中兢兢业业，刻苦钻研，不断的探索教学方法和教育技巧，多请教，多学*，拓展自己的视野。在教学过程中努力将传授学生知识和培养学生能力的关系处理得当，落实注重培养学生的独立性和学生的自主性。使他们能够在老师的指导下自主的进行符合自身特点的富有个性的有效的学*。课后积极和同事们探讨教学中遇到的问题，努力寻找解决方法，使自己的教学能力得到不断的进步和提高。

　　通过一年的教学生活，我已经感觉自己已具备了一名合格的小学教师所应具备的基本素质。因此，我特此向上级领导提出申请小学数学定级，请领导给予批准!

　　填报须知

　　1 、按照《威海市教育科学规划重点研究课题及其成果管理办法(试行)》规定，课题负责人须具有高级专业技术职务(或相应行政职务)。课题负责人不具有高级专业技术职务(或相应行政职务)，而且课题组中又无高级科研人员参加实际研究工作的，须由两名同行高级科研人员推荐。

　　2 、课题负责人必须是该项目的实际主持者和指导者，并在项目研究中担负实质性的任务。

　　3 、课题负责人原则上限报 1 名。

　　4 、课题论证充分。

　　5 、研究计划和阶段成果应明确。

　　6 、申请书须经负责人所在单位领导审核，签署明确意见，承担信誉保证并加盖公章后上报。

　　7 、《申报评审书》所规定的有关栏目均须由课题主持人用黑色钢笔或毛笔填写。

　　8 、《申报评审书》一式三份报送威海市教育科学规划领导小组办公室。

　　一、课题研究论证报告

　　⒈ 课题提出的背景与所要解决的主要问题

　　(1)课题 提出的背景

　　21世纪人类正以惊人的速度步入信息时代，信息时代的到来不仅极大地改变着人们的生产方式和生活方式，而且极大地改变着人们的思维方式和学*方式。当前在中小学校，信息技术与教学改革、信息技术的应用和学科教学的优化已经成为人们关注的焦点。如何运用现代教育技术推进和落实素质教育、发展学生主体性和创造性、培养学生创新精神和实践能力是当前亟待解决的重大课题。为了赶上这一具有历史意义的步伐，《信息技术在小学学科教学中的应用与实践》，旨在探索实现信息技术的应用与学科课程教学过程有效整合的规律、途径、模式、策略和方法，最终实现把信息技术教育任务、学科教育任务和学生动手动脑能力优化在同一教学过程中，推动我校教育现代化发展的进程。

　　(2)所要解决的主要问题

　　信息技术在小学学科教学中的运用，能够促进教育观念的更新。

　　信息技术在课堂教学中的运用，使教师从“教的角度”出发考虑问题，变为现在注重对学生主动学的启发，更多的用启发式去探索学*的过程，循循善诱的培养学生的思维能力，提高了学生分析问题、解决问题的能力，使课堂教学再不是过去传统模式的单调复合，而是模式多样、教学灵活、充满灵感的活动。

　　信息技术在小学学科教学中的运用，使教学模式的探讨丰富多样。

　　运用信息技术构建的教育学*环境，不仅为主体性课堂教学的实施提供了可能、创造了条件，而且也为主体性课堂教学注入了活力。

　　信息技术在小学学科教学中的运用，存在这一些误区。

　　主要是片面认为上公开课就一定用多媒体、片面把多媒体当作教师讲解演示的工具。

　　⒉ 本课题在国内外同一研究领域的现状与趋势分析

　　⑴ 国内外同一研究领域的现状与趋势分析

　　现代信息技术是指以多媒体和国际互联网为代表的技术，它正以惊人的速度改变着人们的生存方式和学*方式，并引导着发达国家和地区的教育越来越走向网络化、虚拟化、国际化和个性化。把信息素养的培养渗透到教育的全过程，将会有力推动学校教育思想、教学目标、内容、方式、评价等各个环节的全面改革。英国是世界上最早将信息技术引入国家课程并将其整合于学科课程的国家,在1995年颁布了中小学信息技术标准，20xx年又提出了新要求，现已形成良好的基于信息技术的教学及评价体制。日本在信息技术基础设施建设方面位居世界首位，并于1995年在全国多省联合进行了信息技术教学模式的实验研究，于1998年将信息技术纳入形式多样的必修课程。

　　尽管理论和实践上的探索已经很多，但是缺乏对于《信息技术在小学学科教学中的应用与实践》更深层次的探索。因此，希望我们对如何在探索实现信息技术的应用与学科课程教学过程有效整合的规律、途径、模式、策略和方法，能为学生的健康成长提供更为充分的机会，能为当前初中综合社会课程改革的深化提供一些有益的可资借鉴的经验和思路。

　　⑵ 本课题预计有哪些突破

　　本课题预计会在信息技术在课堂教*用方面，不断探究，不断丰富，促进学生各方面能力的发展，优化课堂教学方面有所突破。

　　⒊ 课题研究的实践意义与理论价值

　　本研究项目拟从理论与实践结合上进行探讨，其实践意义主要体现在两个方面：

　　(1)提高效益。以“信息技术”为载体，全程、全面、全方位地调控的小学学科课程教育，以大面积地提高教学的质量和效率。

　　(2)均衡发展。凭借语文、数学已有的信息技术整合经验，在其他课程中成功迅速推广，真正使处于不同群体参与教学的教师都能体验到运用信息技术提高课堂效率的快乐。

　　理论价值：

　　(1)可为新课程标准实施过程中如何抓住如何运用好信息技术这一关键问题提供感性积累、经验方式，不断丰富新课改的理论和实践体系;

　　(2)在大量个案及经验筛选基础上，对信息技术运用在此课程中运用的内在规定性、实施路径等多方面进行理论思维，进一步丰富其内涵。

　　⒋ 完成课题的可行性分析

　　本课题研究主要以行动研究法为主，结合学校教育教学实际，立足教学，以课堂教学为主渠道，在资源共享和教学手段上发挥网络环境优势，体现课程的“即时性”和“双向交流性”;与学校综合教改和课程改革相结合，在课改中发挥信息技术的优势，理论实际相结合，总结提炼，形成试验结果，以课例、论文集、课件库、教学资源库等形式结题。

　　学校拥有现代信息技术教研室，由教务处、科研处督导，负责学校现代教育技术理论研究和实践硬件设施的规划、采购和管理，以及网络设施的管理和维护，并配有专职网管员两名和一名兼职维护人员，保障设备的正常运行。并在行政管理和组织上为本课题研究的顺利开展提供了保障，将研究过程融入教育教学常规管理之中，为课题研究提供了组织和时间的保障。

　　我校建有校园网络系统、多功能教室、和两个多媒体网络教室，每个班级都是多媒体教室。在每个教室都能上网查阅资料、利用网络进行教学。我校不仅有专用多媒体教室，而且每位教师都装备了计算机， 可以从网上检索，下载与本课题相关的信息。学校在硬件方面实力雄厚。 教师可通过因特网了解国内外学科的前沿动态，通过局域网进行网上资源传递，使教师的多媒体应用能力得到了很大提高，基本上具备应用现代信息技术，研究探索教学的方法与模式，推进素质教育的内部与外部的环境和条件。依据现代教学理论，改革课堂教学，实施学科教学与信息技术整合的实验研究，是我们教学改革的重点。因此，进行《信息技术在小学学科教学中的应用及实践》的课题探讨，是有其现实性和可行性的。

[阅读全文]...

研究诗经里的爱情诗

　　《》是我国第一部总集，代表了西周初年至春秋中叶的诗歌创作，其中描写爱情的篇幅占了很大比重，我们看看下面的研究诗经里的爱相关文章吧！

　　爱情是人类最美好的情感之一，《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清纯而自然，是心与心的交流，情与情的碰撞。后世的很多爱情诗，浮艳而做作，在价值上远远不及《诗经》。

　　《诗经》中描述的事情跨越时间很大，达五百多年，因此我们分析时也要看到在不同时间，不同地域，其爱情诗所具有的不同特点。整体来说，周代婚姻恋爱的*俗是一个由开放到保守的过程。

　　周初，礼教初设，古风犹存，青年男女恋爱尚少禁忌，相对来说还是比较自由的。

　　《郑风溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。

　　一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。

　　这首诗如一首欢畅流动的乐曲，天真纯朴，烂漫自由。按封建卫道士的观点，《溱洧》通篇“皆为惑男之语”，实乃“淫声”，然以今天的眼光客观地看，这种未经礼教桎梏的、道学家口中的所谓“淫”，恰恰是自然的人性，是一种活泼生命的体现，是真正意义上的对天地精神的遵从。它标志着和谐、自由、*等，散发着愉快与天真的气息。

　　《周南关雎》这首诗作者热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望，感情单纯而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展现了男女之情的率真与灵动。

　　《卫风木瓜》，“投我予木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也”，表达了远古时候青年男女自由相会，集体相会、自由恋爱的美好，女子把香美的瓜果投给*上的意中人，男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。

　　这首诗带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。

　　《召南有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声；

　　《卫风淇奥》这首诗以一位女子的口吻，赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣，进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。

　　《邶风静女》描写男女幽会：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。

　　情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠，主人公的感情表现得细腻真挚。虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩，但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。

　　自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚，父母之命，媒妁之言，迫使许多人不能与心上人结为爱侣，其中失落与心酸，谁能道尽说完！

　　《郑风将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。“将仲子兮！无逾我里，无折我树杞。

　　岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也！”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾，一边是自己所爱的人，另一边是自己的父母兄弟，怎么办呢？几多愁苦，几多矛盾，少女的心事又怎能说清呢？

　　《鄘风柏舟》,“髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。

　　从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望。

　　又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。如《卷耳》，“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”诗中女子怀念远方的爱人，在采卷耳时心里想的都是他，以致采了许久那个箩筐都没填满。

　　又如《郑风子衿》，“青青子衿，悠悠我心；纵我不往，子宁不嗣音？”这里面就含有对情人的埋怨与不满。

　　还有《狡童》，“彼狡童兮，不与我言兮。

　　维子之故，使我不能餐兮！彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮！”情人不理会她，使她寝食难安。

　　《郑风风雨》，“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？”写的则是见到情人时的欣喜心情，可见思念之深之切！

　　《秦风蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”诗中写的是单相思，对于所爱的人，可望而不可即，几多愁苦，几多思念！

　　思念妻子或丈夫的诗也是情深意切，于朴实的语言中透露出那种深厚缠绵的感情。

　　《邶风击鼓》“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：

　　他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想起如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。”

　　《卫风伯兮》写了一位女子自从丈夫别后，无心梳洗，思念之心日日萦绕期间，苦不堪言。

　　“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾！”也许为国征战是英勇豪迈的，可是人生的天涯孤苦和生离死别，总是让有情的人们感到撕心裂肺的痛。

　　《诗经》中也有不少是祝贺新婚女子的，如《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这首诗轻快活泼，诗人热情地赞美新娘，并祝她婚后生活幸福。

　　《诗经》中对美好爱情是歌颂向往的，而对始乱终弃持批判态度，并对受害者予深深的同情。

　　《卫风氓》这首诗是弃妇自述不幸的诗作，诗中首先以甜蜜的语气叙述了他们的相恋、嫁娶以及初婚的美好生活，然后又以悲凉的语气，叙述了年华的逝褪以及丈夫的变心和丈夫对她的粗暴相向，一种含辛茹苦、人生不幸的感叹以及对青春少年甜美生活的不尽留恋，弥漫在了诗的词句中——而古时男女地位的不*等以及妇女生活的不幸，亦由此可见一斑。

　　信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

　　还有《谷风》，“**谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女；将安将乐，女转弃予！”在危难时期，相依相靠，但在安乐时候，却将她抛弃。

　　《诗经》是中国古代文学史上的一朵奇葩，其爱情诗更是体现那个时代人民的情感生活，其实其思想内涵从现代的眼光看来仍具有很大的艺术价值。好的事物总是经得时验的，千年过去之后，《诗经》仍然以其非凡的魅力感染着人们。

[研究诗经里的爱情诗]

[阅读全文]...

*符号学研究20年

*符号学研究20年

　　符号学是研究事物符号的本质、符号的发展变化规律、符号的各种意义以及符号与人类多种活动之间的关系。符号学的原理应用到各具体领域就产生了部门符号学。以下是小编精心整理的*符号学研究20年，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　“符号学”的思想是在20世纪初由瑞士语言学家索绪尔(Saussure,F.)首先提出的。“符号学”在英语中有两个意义相同的术语：semiology和semiotics，这两个词都用来指这门科学，它们的唯一区别在于，前者由索绪尔创造，欧洲人出于对他的尊敬，喜欢用这个术语；操英语的人喜欢使用后者，则出于他们对美国符号学家皮尔斯(Peirce,C.)的尊敬。

　　从20世纪符号学的发展状况来看，符号学研究的方向大致可以分为三大类：语言学的、非语言学的和折衷的。索绪尔、叶姆斯列夫(Hjelmslev,L.)、巴特(Barthes,R.)为第一类，即带有语言学倾向的符号学研究方向；皮尔斯、莫里斯(Morris,C.)、西比奥克(Sebeok,T.)为第二类，即通常所说的一般符号学方向；艾柯(Eco,U.)和其他一些符号学家则为第三类。他们彼此的立场区别主要是语言结构是否应成为非语言文化现象的模型或“蓝图”。

　　符号学作为一门独立学科勃兴于60年代的法国、美国、意大利以及前苏联，之后，它很快就跨越了政治集团的分界而成为统一的学术运动。目前，符号学正以强劲的发展势头向各个学科进行渗透，对符号学的认识与运用正在形成一种科学大趋势。

　　西方的符号学研究开展得较早，目前已形成各种理论体系和研究流派。与西方相比，*的符号学研究起步较晚，真正成规模的符号学研究是从20世纪80年代才开始的。但不容忽视的是，*符号学研究的起点较高，并且在非常短的时间内基本上追赶上了国际研究潮流；同时，由于*文化传统具有极为丰富的符号学内涵，因此根植于这种文化背景中的*符号学研究，从起步就显示出与众不同的勃勃生机。可以认为，*符号学研究正在成为也必然成为世界符号学研究的重要组成部分，我们在研究西方符号学的同时，必须关注本国符号学的研究状况，不断促进*符号学的进一步发展。

　　一、*符号学研究的三个阶段

　　纵观*符号学研究20余年的发展历程，大致可以把*的符号学研究划分为以下三个阶段：

　　1.1980-1986年——起步阶段（发表论文约45篇，年均不足7篇）。自80年代初起，*学者开始参与国际符号学学术活动，及时地向国内传达、介绍国际符号学研究动态。从研究内容上看，这个阶段的研究重点是对国外各符号学家主要思想的引介、对符号学基本理论的总体论述和研究工作。其中研究介绍索绪尔、巴特等符号学家理论思想的文章占了总数的*40%。

　　2.1987-1993年——*稳发展阶段（发表论文约87篇，年均12余篇）。从1987年开始，我国的符号学研究重心逐渐发生转移。第一，从对符号学、语言符号学基本理论的总体的、粗线条的论述转而开始对符号学具体理论的更细致、更深入的分析研究。例如：对符号的线性、任意性的讨论，对各符号学家理论的比较研究。第二，符号学作为一门方法论及崭新的学说开始被应用于具体的语言学研究中，如语义学和语用学的研究。第三，符号学研究开始涉及语言学以外的领域，如从符号学角度看翻译、用符号学观点来阐释文学作品的语言艺术等。第四，一些学者开始挖掘*传统文化中的符号学思想，例如对公孙龙、荀子等名家著作中符号学思想的论述。在此阶段，*的符号学研究渐成气候。1988年，*社会科学院首次召开了京津地区部分学者参加的符号学研讨会，会后，*逻辑学会和现代外国哲学研究会分别成立了符号学研究会。

　　3.1994年至今——全面展开阶段（至2000年发表论文约280篇，年均40余篇）。1994年后，符号学的研究明显地上了一个台阶，符号学的探索在各个领域全面展开。这一阶段的符号学研究有以下几个特点：

　　(1)除了继续对一般符号学和语言符号学理论进行深入的探讨外，还注重引进诸如叙述符号学、社会符号学、电影符号学、话语符号学和主体符义学等其他分支符号学思想。

　　(2)对语言符号学的研究进入了一个更高的层次，特别是关于索绪尔语言学思想的研究：我国学者开始对索绪尔的某些观点提出质疑（如符号的任意性问题）；随着《普通语言学教程》第三版的出版，索绪尔的某些观点得到了澄清，掀起了一股对索绪尔语言学观点再认识的热潮。

　　(3)符号学向各个学科的渗透进一步加强，符号学作为一门方法论已被应用于越来越多的领域和学科的具体研究中，符号学的应用范围进一步扩大。可以说，符号学研究在语言学、哲学、文学、文化、艺术、传播学、民俗学等各个领域已全面展开。

　　(4)对非语言符号的地位、功能开始予以关注，如对体语符号交际功能的探讨和研究。

　　(5)对*传统文化、历史典籍中符号学思想的挖掘和研究工作进一步深化，尝试用符号学方法阐释*的历史文化现象。在这个阶段，学术研讨蔚然成风。1994年在苏州大学召开了首届全国语言与符号学研讨会，1996年在山东大学、1998年在西南师范大学、2000年在*外国语学院、2002年在南京师范大学分别召开了第二、三、四、五届全国语言与符号学研讨会。这标志着*的符号学研究已步入正轨。

　　研究表明，*的符号学研究历史虽短，但进步较快，时至今日，在符号学的诸多领域里我们已经基本上追赶上了国际研究潮流。究其原因，一是因为*学者对国外同行的研究成果吸收、消化得非常快；二是因为*文化土壤中蕴有极为丰富的符号学内涵，它随着符号学的兴起不断给*的符号学研究注入新的营养。从研究领域看，*的符号学研究已经涉及到哲学、语言学、逻辑学、文学、美学、民俗学、传播学、国情语言学及*传统文化、电影等诸多领域。其中，在哲学、语言学、逻辑学和文学等领域的符号学研究已经具有相当的规模和深度。

　　二、*符号学研究的主要方向及成果

　　如上所述，*的符号学研究虽然开始于20世纪80年代，但成果不菲，用了20多年的时间完成了西方符号学用了40余年所走过的路。*符号学研究的主要方向有四个，分别为符号学基本理论研究、语言符号学研究、符号学应用研究、文化艺术符号学及文学符号学研究。

　　1.符号学基本理论研究

　　1.1国外符号学名家理论的引介及研究

　　我国研究者的目光主要集中在索绪尔、皮尔斯、莫里斯、巴特、巴赫金等著名符号学家的思想理论上。研究从最初的翻译、介绍逐渐发展起来，对国外符号学专著的主要译介作品有：《普通语言学教程》（〈瑞士〉索绪尔著，高名凯译，1985）、《符号学入门》（〈日〉池上嘉彦著，张晓云译，1985）、《结构主义与符号学》（〈英〉霍克斯著，瞿铁鹏译，1987）、《符号学与文学》（〈美〉司格勒斯著，谭大立等译，1988）、《符号学概论》（〈法〉吉罗著，怀宇译，1988）、《指号，语言和行为》（〈美〉莫里斯著，罗兰、周易译，198 9）、《符号学理论》（〈意〉艾柯著，卢德*译，1990）、《符号学原理》（〈法〉巴特著，黄天源译，1992）等。这些译著的出版，为我国学者借鉴国外符号学思想提供了便利条件。在对上述名家理论引介的同时，*学者还对各家理论展开了较为深刻的独立研究及对比研究，研究的内容更多地集中在对其语言符号学理论的阐述方面。比如，“略论罗朗·巴尔特的符号学”（李廷揆，1986）、“索绪尔的语言理论”（刘润清，1992）、“巴赫金与

　　社会符号学”（胡壮麟，1994）、“对皮尔斯符号思想的语言学阐释”（王铭玉，1998）等。

　　1.2对符号的认识及界定

　　(1)对符号的界定

　　研究符号学，首先要对符号概念本身有一个正确认识。我国学者对这个问题的研究和探讨尚不深入。目前，较为流行的界说来自于双重意义学派的思想，即把符号看作是“社会信息的物质载体”，并由此概括出符号的三个必备特征：①符号必须是物质的；②符号必须传递一种本质上不同于载体本身的信息，代表其他东西；③符号必须传递一种社会信息，即社会*惯所约定的、而不是个人赋予的特殊意义。这一观点把符号的物质性和思想性有机地统一起来，因此得到了大多数学者的认可。[21:5]

　　(2)符号的分类

　　由于符号的复杂性所致，对符号的分类始终没有统一的认识。

　　意大利符号学家艾柯按照符号的来源、产生方式以及意指功能把符号分成自然事件类、人为目的类和诗意表现类三种类型。美国哲学家皮尔斯则根据符号三要素（媒介、对象和解释）的相互关系建立了“符号的三合一分类方法”，其核心类别有三种：图像符号(icon)、标志符号(index)和象征符号(symbol)。美国符号学家西比奥克将符号分为六种：信号(signal)、症状(symptom)、图像(icon)、标志(index)、象征(symbol)以及名称(name)。

　　*的符号学研究者对符号的分类问题也极为关注。李延福教授以符号的主、客观性质关系为依据将符号分为两大类——客观性质的逻辑分类及主观性质的美学分类。[12:57]连甫认为，将生活中的语言以外的各种符号归为如下五种主要形式似乎更为合适：广告符号、实物符号、行为符号、音像符号和自然符号。[14:69]

　　我们认为，可以对符号进行“指谓关系”分类，即以符号的能指与所指关系性质为依据进行分类。这种方法把符号概括为五大类：

　　①征兆符号——这是一种广义上的符号，或称准符号，其媒介与信息之间有着自然的、有机的联系（如林中起烟表示篝火，水面波动表示有鱼）；

　　②象征符号——这类符号以所传达信息和自身的特征和性质作为符号（如五角星和八一象征*人民*，鸽子图案象征和*）；

　　③感应符号——这类符号以视觉物或听觉物作为信息的载体、作为传递信息的假定的符号（如我国古战场上的击鼓进攻、鸣锣收兵，城市交叉口的红绿灯）；

　　④语言符号——因为语言是音（形）、义结合的统一体，所以它构成交际和信息符号的基本形式，被称为特殊的，也是最重要的符号系统；

　　⑤替代符号——这类符号不是代表事物、现象或概念，而是替代第一性符号，所以也称第二性符号（如数理化中的各种符号、谓词逻辑中的操作关系符号、人造语言等）。[21:5-6]

　　1.3对符号学研究领域及作用的认识

　　(1)对符号学研究领域的认识

　　对符号学研究领域的认识目前大致有三种观点。第一种观点认为符号学的研究范围涉及交际的全部，任何表意的东西都在符号学研究范围之内。另一种观点认为，符号学研究领域涉及到有意义的和约定的交际形式。第三种观点原则上局限于研究交际惯例系统，即只研究作为交际惯例系统的信号。国内的相关研究有：“论符号学的研究对象”（许艾琼，1994）、“当代符号学研究的若干问题”（胡壮麟，1999）、“论符号学的性质、范围和方法”（郭鸿，2002）等。

　　(2)对符号学作用的认识

　　对符号学作用的认识，当代符号学家有两个极端，一类是过于武断和自负，另一类则过于沮丧。前者把世界万物都看作符号，认为符号学的学说是最全面的领域。后者则认为符号学作为一门学科只存在于讨论话题中，并认为符号学理论本身出现危机，至今尚未弄清许多问题的实质，像符号是怎么组成的，它受什么规律支配等。应该说，我国学者对此问题的认识还比较客观，大多数学者把符号学看作是一种哲学观和方法论。相关的研究文章有“符号学的研究和作用”（张卫江，1995）、“试论符号的功能”（涂德钧，1996）等。

　　(3)符号学与其他学科的关系

　　①符号学与语言学的关系

　　符号学与语言学的关系究竟如何，看法也不一致。总体说来有三种观点：一种观点认为语言学从属于符号学，语言学只是符号学的一部分；另一种观点认为符号学从属于语言学；介于二者之间的观点则认为语言学和符号学是两个独立学科，各有其独立的研究范围。

　　多数名家持第一种观点，认为语言学是符号学的分支，符号学的法则也适用于语言学。其代表人物有早期的索绪尔和皮尔斯等人，当代的有雅各布森和韩礼德(Halliday,M.A.K.)等人，此外还有研究人类学的拉康(Lacan,J.)。

　　巴特和其他一些符号学家把符号学看作语言学的分支。他认为，只要人们走进具有社会学的真正深度的一些领域时，就会遇到一些语言学之外却仍然属于符号学范围的集合，而这些集合又只能用言语行为才能解释，并且任何符号学体系都有言语行为介入。

　　作为一种折中，艾柯认为，“语言是人类创造的最强有力的符号工具，由于语言学的地位比其他符号系统更为确定，符号学在许多方面依靠语言学概念。”[7:2]我们也持类似观点，把语言学和符号学视为两门相对独立的学科，但同时认为，二者彼此交叉更能发挥综合学科的优势。“虽然‘符号学’的思想是由语言学家索绪尔首先提出的，然而，‘符号学’从其萌芽之日起却始终未能真正与‘语言学’联姻，对此，符号学家和语言学家均有一种‘失衡’与‘缺憾’感，所以建立一门语言符号学早已是大势所趋势。”[21:5-6]

　　②除了对符号学与语言学的关系进行讨论外，我国学者在研究中还涉及到符号学与哲学、逻辑学、传播学及语言国情学等学科的关系。比如，“符号学与国情语言学的关系”（吴国华，1994）、“传播学与符号学散论”（陈道德，1997）、“符号学与语言学和逻辑学”（向容宪，1998）、“民俗学与符号学”（高乐田，1998）、“名学与符号学”（曾祥云，1999）等。

　　(4)对符号学历史及发展现状的总结

　　①对西方符号学发展史的介绍。比如：“西方符号学的诞生及发展述略”（户晓辉，1991）、“符号学的由来及其发展”（苟志效，1993）、“现代符号学理论源流浅探”（周祯祥，1999）、“现代西方符号学理论初探”（林笳，2000）、“俄罗斯符号学理论的历史流变”（陈勇，2002）等。

　　②对我国历史上符号学思想的追溯。以我国古代丰富的实物资料和文献资料为对象，努力探寻其中丰富的符号学思想。如“公孙龙‘名实论’中的符号学理论”（李先ｋūｎ＠①，1993）、“荀子正名理论的符号学意义”（许艾琼，1993）、“《易》的符号学的性质”（周文英，1994）、“论先秦哲学的符号学致思趋向”（苟志效，1995）、“《墨经》中的符号学思想”（李先ｋūｎ＠①，1996）、“‘说文解字’中的符号思想初探”（高乐田，1997）等。我们认为，这方面的研究成果将会大大推动*乃至世界范围内符号学的研究。

[阅读全文]...

燕大研究生院

燕大研究生院

　　研究生院（学位办公室）是负责学校学科建设、学位管理、研究生教育等工作的业务部门，也是学校学位评定委员会的办事机构，设有综合办公室、学位与学科建设办公室、培养办公室、专业学位研究生管理办公室四个部门。下面跟着小编来看看燕大研究生院吧！希望对你有所帮助。

　　燕山大学研究生院简介

　　燕山大学于1961年开始招收培养研究生，1978年恢复招收培养硕士研究生，是全国首批硕士研究生学位授权单位，1983年获得博士学位授予权，研究生学位授权门类包括哲学、经济学、法学、文学、理学、工学、管理学和艺术学。目前，学校拥有博士后流动站11个，博士学位授权一级学科11个；硕士学位授权一级学科28个；工程硕士专业学位授权领域17个，以及工商管理硕士、公共管理硕士、旅游管理硕士、会计硕士、翻译硕士、应用统计硕士、体育硕士、法律硕士、汉语国际教育硕士10个专业硕士学位授予权；现有博士生导师190人，硕士生导师914人；研究生在校生人数7916人，其中：博士研究生743人，全日制硕士研究生6105人，在职研究生1068人。

　　学校拥有5个国家重点学科、4个国防重点学科专业、16个省级重点学科，拥有1个国家重点实验室、1个国家工程研究中心、1个国防重点学科实验室、28个省部级重点实验室和工程技术研究中心。目前，我校共荣获全国优秀博士学位论文2篇和全国优秀博士学位论文提名论文8篇。2000年以来，学校连续获得国家科技奖励20项，其*家科技进步一等奖2项、二等奖9项、国家技术发明二等奖2项、国家自然科学二等奖3 项。承担“973”、“863”、国家自然科学基金和国家社会科学基金项目700余项。

　　在校领导的关怀支持和全院教职工的集体努力下，燕山大学研究生学院不断创造新的辉煌，学院于1999年获全国学位与研究生教育管理工作先进集体、2010年获全国工程硕士研究生教育创新院校、2011年获得全国学位与研究生教育信息工作先进单位等称号，并多次获得河北省学位与研究生教育管理工作先进集体称号。

　　团结务实，科学发展，燕山大学研究生院以培养和塑造高素质人才为使命，为早日将燕山大学建设成为高水*大学的宏伟目标积极努力！

　　燕山大学研究生院科室职责

科室名称：

　　学科建设办公室 电话：8077349

人员：

　　弓洪玮 于福莹

主要职责：

　　1、负责组织开展学科建设规划工作；

　　2、负责组织开展“双一流”建设工作；

　　3、负责组织开展学位授权点的申请增列工作；

　　4、负责组织开展学位授权点的动态调整工作；

　　5、负责组织开展学位授权点的合格评估和专项评估工作；

　　6、负责组织开展一级学科和专业学位水*评估工作；

　　7、负责组织开展重点学科的申报和评估工作；

　　8、负责组织学科建设经费的使用规划工作；

　　9、负责组织研究生指导教师的遴选和审核工作；

　　10、其他相关工作。

科室名称：

　　学位管理办公室 电话：8057075

人员：

　　周兆君 庞海波

主要职责：

　　1、负责组织开展博士、硕士学位授予工作；

　　2、负责组织开展研究生学位论文的开题和中期检查工作；

　　3、负责组织开展研究生学位论文的评阅和答辩工作；

　　4、负责组织研究生学位论文标准和撰写规范的制定工作；

　　5、负责组织开展研究生学位论文抽检工作；

　　6、负责组织开展优秀博士、硕士学位论文的推荐评选工作；

　　7、负责组织举行学位授予仪式；

　　8、负责组织研究生学位授予信息的统计上报工作；

　　9、负责研究生学位证书的印制发放工作；

　　10、其他相关工作。

科室名称：

　　质量管理办公室 电话：8074700

人员：

　　陈飞 李伟英 杨霄玉

主要职责：

　　1、负责组织制定学位与研究生教育发展规划；

　　2、负责组织校院两级管理的落实及考核工作；

　　3、负责研究生教育督导管理工作；

　　4、负责组织开展研究生教学质量评价工作；

　　5、负责组织开展研究生指导教师的培训工作；

　　6、负责组织开展研究生学术交流活动；

　　7、负责组织研究生课程建设项目的立项、检查和验收工作；

　　8、负责组织研究生教育研究课题的立项、检查和结题工作；

[阅读全文]...

美国研究生留学与研究生要读多久

美国研究生留学与研究生要读多久

　　研究生是国民教育的一种学历，一般由拥有硕士点、博士点的普通高等学校开展，研究生毕业后，也可称研究生，含义为具有研究生学历的人。下面为大家带来美国研究生留学与研究生要读多久，快来看看吧。

　　一、美国研究生要读多久

　　一般来说，无论是硕士生还是博士生，都没有严格设定的学*年限，学生只要修满学分即可毕业，研究生培养过程中的选课、实*和论文写作等各个环节均折合成相应学分加以量化。由于研究生在选课方面有很大的自*，美国大学里年级和班级的概念也不明显。

　　从理论上说，全日制研究生如果每学期选修3至4门课程，通常可在2至3年内获得硕士学位，而在职生的学*年限要长一些。当然，这并不表示美国的研究生就容易毕业。一方面，研究生课程要求较高，不容易过关，而且只要注册就不能随意退学。另一方面，研究生院为了保证培养质量，也不鼓励研究生在一学期中选修过多课程。

　　美国研究生一般要修满24个学分，一些名校甚至会要求学生修满30个学分，完成一门课程能够拿到一到两个学分，但这要看学生的考试成绩，成绩为C就不能获得学分，A和B能够获得不同的学分，因此不要只求及格就行，最好能够达到B以上的分数。学分课程主要集中在专业课程上，大约占到百分之八十以上，剩下还有一些通识课程和基础课程供学生选修，为了能够顺利拿到学分，学生可以选择自己感兴趣的课程，或者比较容易的课程。不过课程选择也是一项技术含量极高的'事，由于老师的授课方式、考察方式不同，很可能出现适得其反的效果。所以在选择选修课之前，最好提前问问学长，哪些课程比较容易得到学分。

　　有学生学*能力强，可能在一年半时间内就能完成两年的学分课程，因此他也能够提前毕业，提前参加工作。有的学生如果出现挂科现象，那么将非常影响他毕业的进度，可能需要再多学*半年甚至一年。

　　有些美国硕士项目本身学*时间就很短，比如法律硕士，课程一年，实际学*时间仅仅只有九个月。还有商科研究生，美国商科专业的学制一般为1年，而其中的金融、会计等最快可用9个月修完所有课程，取得学位。

　　二、美国读研费用

　　1、学费

　　美国硕士的留学费用根据课程设置和专业不同而不同，通常文科比理科专业要便宜，法学专业和商学专业是其中收费比较贵的专业，文科专业一年的留学学费在15万元人民币左右，理科专业在18万元左右，艺术专业在25万元左右，也一些贵的专业一年的留学学费可以达到30+万元人民币。

　　2、住宿费

　　住宿费用是生活费用中占比重较大，现在全球的房价都在上涨，美国的房价尤其明显，在纽约、洛杉矶等地方真的是寸土寸金，这些地区的租房价格也贵，一个标准装修公寓，一个月的租金可能上万人民币，以此为中心往外扩散，地区越偏远房价越便宜。

　　3、餐饮费

　　餐饮费用是必可不少的，在美国的食物物价并不算太高，像蔬菜、肉类、水果、乳制品等价格都是*均的，如果自己做饭吃，一天的费用可以控制在15美元以内，而且营养卫生。但是大家应该不会经常有时间来自己做饭，更多的是点外卖或者出去吃，那么一天的费用应该在30-40美元的样子，不要忘了还要给小费。

　　4、交通费用

　　美国的交通发达，各种交通工具都方便，而且也安全。一般大家出行都是坐地铁、公交车，有学生卡还有优惠，比较划算。有重要的事情还可以选择打的士，费用会贵一些，根据路程的长短收费，起步价统一。如果是长途出行，还有火车、飞机、轮船等，应有尽有。

　　三、留学美国读研优势

　　1、注重学术研究

　　需要考虑的无非是学校的地理位置、专业排名、学术氛围，以及教授的资历。在美国，顶尖的学者都有自己的小圈子。如果你想要进一步加深自己学术研究的能力，那你更应该关注的是那些专业大牛，虽然申请难度可能大了些，但它们对你的学术研究一定是最有帮助的。

　　如果你的目标是到哈佛、麻省理工，但就算拼尽全力也考不上，那么像波士顿大学也会是不错的选择。在地理位置上，他们距离这些名校*一些，那么你和知名的教授交流的机会也会多一些，同样，这也会对你学术能力的提升有帮助。

　　2、为了出国工作

　　如果你的目标是在美国拿到硕士学位后留在那里工作，那么地理位置一定是你们最要考虑的因素。

　　比如你是学计算机专业的，那么加州等西海岸城市就是首选。如果你是学金融等商科专业的话，纽约等美国东北角地区就是重点要考虑的。而且美国的大型公司招人一般都会从本地学校开始。地处繁华的地区，就业机会本身就多，而且学校也非常注重培养学生的实践能力，还为他们提供很多的实*机会，所以这就是为什么有些大学毕业生就业率高的原因。

　　当然，美国有很多学校虽然排名很高，但地理位置比较偏，当地的就业机会又偏少，寻找实*和工作的机会往往要跑到很远的地方，这就会对工作产生不利的影响。

[阅读全文]...

现当代诗歌专题研究

　　如果说诗歌是感性的，那就是感性的，那就必须容忍对于性的解剖。下面是小编整理的现当代诗歌专题研究，希望对你有帮助。

　　现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国*现代诗歌的主体新诗，诞生于“五四”新文化运动。它是适应时代的要求，以接*群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。

　　现代诗歌的特点是：

　　1.形式是自由的

　　2.内涵是开放的

　　3.意象经营重于修辞。

　　有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列

　　现在写诗的人很多，可以说遍地都是。但是我认为好的诗不多，仅我在新浪的博客圈《诗的天堂》而言，圈友6000余人，但是其中写的好的并不多，个人认为写的好的不多。

　　“诗者，在心为志，发言为诗”，是人们对美好事物的向往和追求。

　　不是每首诗都是好诗，那什么样的诗才是好诗呢？有时候，我不写，只是读，几乎把每个圈友的文字都会看一下，而且也读有名诗人的文字来对比，找差距。

　　诗歌第一是门艺术，是门语言艺术。不是词的堆积，也不是随心所欲的自由，他要有意境。是语言和意境相辅相成的杰作。起先有诗友问过我什么是意境，我还真的一时无法很准确的回答他。我想，意境就是一种气氛，能够让读诗的人感悟到诗里的美妙，像欣赏一幅画，像聆听一首歌，像一个人幽静的坐在峡谷之中享受晚霞，也像佛学中的禅意，一种顿觉，一种释怀。

　　我喜欢徐志摩的诗，一首《再别康桥》感动了多少人。就是因为他的诗里有场景，有诗意，有感触，像画，像歌，美的让人无法不爱，妙的让人无法不吟诵，我想这就是诗的魅力，诗的感召。

　　再别康桥（节选）

　　——作者徐志摩

　　轻轻的我走了

　　正如我轻轻的来

　　我轻轻的招手

　　作别西天的云彩

　　那河畔的金柳

　　是夕阳中的新娘

　　波光里的艳影

　　在我的心头荡漾

　　软泥上的青荇

　　油油的在水底招摇

　　在康河的柔波里

　　我甘心作一条水草

　　那榆荫下的一潭

　　不是清泉，是天上虹

　　揉碎在浮藻间

　　沉淀着彩虹似的梦

　　还有就是戴望舒的《雨巷》。那种轻柔的沁人心脾的渗透，那种渐入渐行的流动，无不让人流连忘返，沉吟至今。

　　戴望舒《雨巷》

　　撑着油纸伞，独自

　　彷徨在悠长、悠长

　　又寂寥的雨巷

　　我希望逢着

　　一个丁香一样地

　　结着愁怨的姑娘

　　她是有

　　丁香一样的颜色

　　丁香一样的芬芳

　　丁香一样的忧愁

　　在雨中哀怨

　　哀怨又彷徨

　　她彷徨在这寂寥的雨巷

　　撑着油纸伞

　　像我一样

　　像我一样地

　　默默彳亍着

　　寒漠、凄清，又惆怅

　　她默默地走*

[阅读全文]...