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该动画作品于2018年4月25日在优酷、bilibili、腾讯视频、爱奇艺动漫全网同步播出。 [5]
中文名
刺客伍六七
原版名称
刺客伍六七
集 数
15（含番外）
类 型
搞笑，热血，剧情
地 区
*大陆
原 作
何小疯
导 演
何小疯
出品人
邹沙沙，何小疯
出 品
啊哈娱乐、小疯映画
发 行
啊哈娱乐
总制片人
邹沙沙
制片人
朱菁
执行制片人
赵寒
我感觉《刺客伍六七》讲述了一个“市井”人物的故事，伍六七是一个小岛上，一个在路边摆摊卖牛杂的少年，没有过往的记忆，只有一把剪刀和朋友鸡大保、小飞鸡。鸡大保觉得卖牛杂并不赚钱，同时也想帮助阿七找回过往的记忆，因此，两人决定投身“高风险，高回报”的刺客行业，于是便租下路边的大保J发廊，借此掩盖刺客的身份，同时也进行接单。
简单的故事，轻松的画风，广东口音的配音，一切看起来都很*凡，也没有酷炫的宣传，就这样靠着大家的口口相传和推荐，至今为止在哔哩哔哩上斩获1.4亿播放量，还不算上也是首播*台的腾讯视频、爱奇艺等，从这点上看，《刺客伍六七》无疑是成功的。
出去刺客的身份，阿七就是众多市井人物中的一个，这部讲故事同时也描绘了市井人物生活常态的动漫，跟周星驰电影的风格类似，主角的造型也是普通的，但是普通之下，又拥有着大爱，虽然阿七做着刺客的工作，但是他却没有杀过任何一个人，如同周星驰《功夫》一样，周星驰想着成为斧头帮，想着像个黑帮一样狠心赚大钱，但是，由始至终他也没狠下心去**，获得加入斧头帮的资格，反而是在街坊的帮助下，改邪归正。
阿七也如同周星驰一般，接了刺杀的单子，但却没杀过人，也在执行任务过程中与被刺杀者、与雇主发生许多令人无奈却又感人的故事，这个刺客不太冷。
也许这是我们内心渴望的世界吧，即使这个世界非常残酷，但还是有人默默坚守着自己内心的善良，同时也希望自己变得善良。
那个白衣女子有很多种，可能具体还没透露，官方留给我们的坑，让我们去填1，那个可能是梅花家族的人，因为全家福中其中有一个人特别像那个白衣女子。
2，可能是蛇妖，因为在梅花 13 救那个小女孩的时候，就已经透露了蛇妖是可以变化的，就像鸡大宝送给 567 的那个什么什么蛋一样3 ，第 3 种可能性官方给的故事也已经透露了，阿七在一次战争中救下来的小女孩，一心一意把她养大，白衣女子很可能就是那个小女孩，不过这个是不可能的，因为阿七那时候已经 19 岁了，这么说那个小女孩不可能是那么大的，应该只有 4 岁4，很可能是梅花 13，因为那个白衣女子和梅花十散一样，也被刺客 567 抱住过，而且刺客 567 失意之后到了小鸡岛不可能直接对梅花 13 那么成熟，所以是梅花 13 的可能性很大，还有大家都知道梅花 13 的头发很长，而白衣女子也一样，所以很可能是梅花 13 ，但是衣服不对，所以这个还不知道是谁。
七言读书古诗
在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的七言读书古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》
书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》
读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》
归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》
谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》
细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》
悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
【其他七言古诗】
1、《黄鹤楼》
作者：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
2、《行经华阴》
作者：崔颢
迢峣太华俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险，驿路西连汉畤*。
借问路旁名利客，何如此处学长生。
3、《望蓟门》
作者：祖咏
燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌，
沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
4、《九日登望仙台呈刘明府》
作者：崔曙
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。
且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
5、《登金陵凤凰台》
作者：李白
关于读书的古诗七字
读书破万卷下笔如有神，读书是获取知识的最佳途径。下面给大家带来关于读书的古诗七字，欢迎阅读！
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》
归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》
书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》
细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》
悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。____杜甫《戏为六绝句》
冬夜示子聿①
古人学问无遗力②，少壮工夫老始成③。
纸上得来终觉浅④，绝知此事要躬行⑤。
作品注释
①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。
②学问：指学*，就是学*的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
③少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。
④纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的`。
⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。
白话译文
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声的意思及全诗翻译赏析
这首诗载于南宋诗人刘克庄编的《千家诗》，署名“牧童”。钟弱翁，名叫钟傅，弱翁是他的字，钟傅是宋朝人，以此可推断这位“牧童”是宋代人。以下是小编精心整理的草铺横野六七里，笛弄晚风三四声的意思及全诗翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
答钟弱翁
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
【注释】
①弄：相合。
②蓑衣：草编的外衣，用来遮风挡雨。
【参考译文】
六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。
赏析：
这首诗载于南宋诗人刘克庄编的《千家诗》，署名牧童。钟弱翁，名叫钟傅，弱翁是他的字，钟傅是宋朝人，以此可推断这位牧童是宋代人。钟弱翁曾因人推荐而做了官，但多次被降职。这首诗是在安慰他，也是在劝勉他，不必争功名利禄那些虚名，与其和人勾心斗角不如全身而退，去过一种闲逸舒适的生活。
诗的全景是一片广阔的田野，人烟稀少，描写主体里只有牧童和他放的牛。但是这里所有的是宁静和悠闲，并没有太多孤独冷漠等等，至少诗里没有写出来那些田野里孤独的'人或事，着重于山野之趣，以及一种无拘无束的快乐。
诗是工整的，像六七里对三四声等，但又脱离了对对联的嫌疑。后一句更是把七言诗这种体裁的优点发挥了出来，写得极尽意味。饱饭后牧童可以休息了，他选择穿着蓑衣躺在草地上看月亮来放松自己。一个人赏月，是有种与世无争的态度，还是躺在厚厚的草地上。牧童的心情是很轻松的，他也很惬意。虽说这样的生活没有奢侈和喧闹，但这也正是如此生活的长处，可以使人的心静下来，得到真正的休憩。纵情于野外，即使是现代，还是许多人心里向往的田园生活。政局混乱，朋党间相互倾扎，使钟傅屡遭贬职。诗人写这首诗，是想劝说他与其苦苦挣扎，不如退而求其次，既然不能达则兼济天下，不如独善其身。既然混乱改变不了，那就离它远些，省得白费力气，出力不讨好。
诗里说牧童是穿着蓑衣的，这可以和前一句有个映衬。之所以晚风中只有三四声的笛声，是因为有雨声。即使是在广阔的田野上，开阔的草地上，雨声还是遮住了笛子的声音。断断续续的音乐，有点愁绪。牧童是这样面对这愁苦的：穿着蓑衣躺在月光里，风雨过后，欣赏着明月，早把那不快扔到了九霄之外。诗人的意图是劝钟傅不妨学学牧童的人生观，间接表露了他对仕途坎坷的钟傅的同情。诗人是善意的，对文字的运用也很细心。
九库说说小编这次精心整理了六个字的唯美句子，以及唯美的短句子六七个字希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“九库说说”。
1、情似水，爱如花。
2、半颗糖，甜到伤。
3、携子手，约白发。
4、情绪，不由己控。
5、流年，乱了浮生。
6、唯你，倾铯如梦。
7、梦无痕，随风逝。
8、为感时，花溅泪。
9、心不动，则不痛。
10、你如星我如月
11、你若只如初见
12、触不及的容颜
13、回不了的曾经
14、我们哀怨曾经
15、等闲故人心变
16、人生若如初见
17、流年恰似繁花
18、花落尽执何手
19、在思念里沉沦
20、缅怀*似透明
21、亦是相对寂寞
22、緈諨染指寂寞
23、回眸笑花斩刺
24、失落压抑天空
25、满满不可一世
26、眼神渴望救赎
27、抓捕遗失甜蜜
28、疼痛感被缺失
29、奢望开满海岸
30、笑看世间百态
31、寂寞沾染繁华
32、却道海棠依旧
33、青春染指年华
34、阳光腐朽了心
35、坚强还是逞强
36、树与藤的纠缠
37、等待你的花语
38、绝望埋藏泪水
39、等不到你到来
40、最后一朵鲜花
41、如今酒阑人散
42、花色不如花香
43、敲响世人命运
44、倘若沧海桑田
45、流年忘却悲伤
46、执着给予坚强
47、思念泛滥成疾
48、红颜独笑芬芳
49、阳光折射刺眼
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1、情似水，爱如花。
2、半颗糖，甜到伤。
3、携子手，约白发。
4、情绪，不由己控。
5、流年，乱了浮生。
6、唯你，倾铯如梦。
7、梦无痕，随风逝。
8、为感时，花溅泪。
9、心不动，则不痛。
10、你如星我如月
11、你若只如初见
12、触不及的容颜
13、回不了的曾经
14、我们哀怨曾经
15、等闲故人心变
16、人生若如初见
17、流年恰似繁花
18、花落尽执何手
19、在思念里沉沦
20、缅怀*似透明
21、亦是相对寂寞
22、緈諨染指寂寞
23、回眸笑花斩刺
24、失落压抑天空
25、满满不可一世
26、眼神渴望救赎
27、抓捕遗失甜蜜
28、疼痛感被缺失
29、奢望开满海岸
30、笑看世间百态
31、寂寞沾染繁华
32、却道海棠依旧
33、青春染指年华
34、阳光腐朽了心
35、坚强还是逞强
36、树与藤的纠缠
37、等待你的花语
38、绝望埋藏泪水
39、等不到你到来
40、最后一朵鲜花
41、如今酒阑人散
42、花色不如花香
43、敲响世人命运
44、倘若沧海桑田
45、流年忘却悲伤
46、执着给予坚强
47、思念泛滥成疾
48、红颜独笑芬芳
49、阳光折射刺眼
50、娇艳的罂粟花
七夕古诗
相传在每年的农历七月初七晚，是牛郎与织女在鹊桥相聚的日子。并且那天晚上只要抬头便可看到两人在银河相会的身影……总之，这个日子被人们涂绘上了极具浪漫的色彩。然而古时候的文人雅士对于七夕也有些自己的`体会、感想。下面是关于七夕古诗的内容，欢迎阅读！
1、《古诗十九首之一》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
2、《七夕》——杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
3、《七夕》——权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
4、《七夕》——徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
5、《鹊桥仙》——秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!
6、《七夕醉答君东》——汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
7、《韩庄闸舟中七夕》——姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
8、《七夕》——李廌
七夕知何夕，云是牛女期。
俚俗具瓜华，阶除儿女嬉。
繁星烂煌煌，流月湛沉辉。
群儿望鹊桥，桥端七宝帷。
彷佛想言笑，芗泽疑烟霏。
人间光阴速，天上日月迟。
隔岁等旦暮，会遇未应稀。
愿言停笑驩，察我心所祈。
我欲赐新巧，智术妙通微。
金针度彩缕，宝奁卜蛛丝。
我嗟儿女愚，勤劳徒尔为。
巧拙天所赋，乞怜真可嗤。
故拙不可厌，吾宁钝如椎。
借云得新巧，无乃醇愈漓。
吾观天垂象，列星有攸司。
牵牛常服箱，织女不下机。
牵牛教人巧，积仓岁无饥。
织女教人巧，笥箧余裳衣。
伊谁询儿女，组绣穷毫厘。
年年渡河汉，秋至次舍移。
宣淫五云上，此论乃吾欺。
吾为牛女辨，欲判千古疑。
1、《苕溪酬梁耿别后见寄》唐代刘长卿
清川永路何极，落日孤舟解携。
鸟向*芜远*，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。
惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。
白话译文
清清的江水长又长，到哪里是尽头？
夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
群鸟在田野上飞翔一忽儿*一忽儿远，
闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里，
皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，
怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
2、《怨歌行》南北朝庾信
家住金陵县前，
嫁得长安少年。
回头望乡泪落，
不知何处天边?
胡尘几日应尽，
汉月何时更圆?
为君能歌此曲，
不觉心随断弦 。
白话译文
家住在江南水乡金陵边，嫁给了长安少年。
回首故乡双泪落，群山遮眼不知在哪边。
战争何时能完结，明月何时能再圆？
吟成这首怨曲向君弹唱，不觉心凄弦也断。
3、《隔汉江寄子安》唐代鱼玄机
江南江北愁望，相思相忆空吟。
鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林。
烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
含情咫尺千里，况听家家远砧。
白话译文
滔滔江水将我们分隔开来，我在此岸，你在彼岸。我们隔江相望，内心满是思恋之愁。想当初我们相互爱慕，相互吟诵喜欢的诗歌，如今却只能对着江水独自吟诵。
看着一对鸳鸯在江边的沙滩上卧在一起，相互依偎、相互取暖。又看见一双鸂鶒悠闲地飞翔在橘林上空，嘻戏鸣叫，让我怎能不想起身在他乡的你。
傍晚，江边人家升起了袅袅炊烟，江面上也是烟波浩淼。这烟里隐隐有倾诉相思的歌声传来，你是否也能听见呢？这时江上已然升起了沉沉的月色，像我此时晦暗的心情。
相恋的两个人哪怕*在咫尺，若是无法相见，仍然如相隔千万里。更何况又听见家家户户做棉衣的捣砧声，从远处传来。
4、《自适》唐代王维
山南结其蔽庐，林下返吾初服。
宁为五斗折腰，何如一瓢满腹。
白话译文：在山南盖起了茅舍，在林中穿上了布衣，人人都在为五斗米折腰，辛辛苦苦，其实每日只要有一瓢米果腹就可以了呀。此诗意在说明人的欲望无须太高，更不要为了去满足那过高的欲望而失去最本真的自我。
5、《咏怀古迹》唐代杜甫
摇落深知玉悲，风流儒雅吾师。
怅望千秋洒泪，萧条异代同时。
江山故宅文藻，云雨荒台梦思。
最是楚宫泯灭，舟人指点今疑。
白话译文
草木凋零是因知宋玉的悲伤，文采洒脱学问渊博可当我师。
遥想千秋往事不禁泪洒衣襟，我们虽不同世却是同样失意。
故居里你枉然留下斐然文采，巫山去雨旧事难道只是说梦。
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口古诗词
古诗原文
闲居三十载，遂与尘事冥。
诗书敦宿好，林园无世情。
如何舍此去，遥遥至南荆！
叩枻新秋月，临流别友生。
凉风起将夕，夜景湛虚明。
昭昭天宇阔，皛皛川上*。
怀役不遑寐，中宵尚孤征。
商歌非吾事，依依在耦耕。
投冠旋旧墟，不为好爵萦。
养真衡茅下，庶以善自名。
译文翻译
三十年来村居享悠闲，对于世态隔膜而不明。
原先爱好诗书现更爱，田园没有应酬之俗情。
为何舍弃田园而离去，千里迢迢去到那南荆？
荡起船桨击碎新秋月，水边暂告分手别亲朋。
傍晚凉风**已吹起，月光照天夜色清空明。
天宇明净高远无边际，亮光闪闪江面水波*。
惦记差役不能安心睡，夜已将半还得独自行。
商歌求官不是我事业，留恋沮溺那样并力耕。
甩掉官帽决心返故里，*厚禄本来不动情。
衡门茅舍才可修真性，或可凭善建立好声名。
注释解释
辛丑：指晋安帝隆安五年（401年）。赴假：赴准假之所，意即销假返任。江陵：当时的荆州镇地，是荆州刺史桓玄的驻所，在今湖北省江陵县。行：经过。涂口：地名，即今武汉市江夏区金口街，北宋前名涂口。
闲居：闲散在家。三十载：诗人二十九岁开始出仕任江州祭酒，“三十载”是举其成数。一说“三十”应作“三二”，三二得六，即闲居了六年。
尘事：指世俗之事。冥：冥漠，隔绝。
敦：厚。这里用作动词，即加厚，增加。宿（sù）好（hào）：昔日的爱好。宿，宿昔，*素。
林园：一作“园林”。世情：世俗之情。
如何：为何。舍此：指放弃田园生活。
南荆：荆州治所在湖北江陵，江陵古属南方楚国之地，故西晋称荆州为南荆。东晋沿用此*称。《文选》作“西荆”。
叩（kòu）：敲，击。枻（yì）：船舷。新秋：即孟秋，秋季的第一个月。
临流：在水边。友生：朋友。生是对年轻读书人的称呼。
将夕：暮之将临。夕，傍晚。
湛（zhàn）：澄清，清澈。虚明：空阔明亮。
昭昭：光明，明亮的的样子。
皛（xiǎo）：洁白明亮的样子。川上：此指江面。
怀役：犹言负役，身负行役。不遑（huáng）：不暇，没有工夫。
中宵：半夜。尚：犹，且。独征：独自远行。
商歌：指自荐求官。商，声调名，音悲凉。商歌非我事：意谓像宁戚那样热心于求官，不是我所愿意做的事。
依依：依恋、留恋的'样子。耦（ǒu）耕：两人并肩而耕。这里指隐居躬耕。
投冠：抛弃官帽，即弃官，旋：返回。旧墟：这里指故乡旧居。
好（hǎo）爵：指*厚禄。萦（yíng）：缠绕，束缚。
养真：养性修真，保持真朴的本性。衡茅：指简陋的住房。衡，同“横”，即“横木为门”。茅，茅屋。
庶：庶几。有“差不多”之意，在古语中常含希望、企求的成分。这里就有希望的意思。
创作背景
这首诗作于晋安帝隆安五年（401年）。隆安四年（400年）春，桓玄克荆州、雍州后，督八州即八郡军事，领荆州、江州刺史。当时陶渊明在桓玄幕府里供职。隆安五年七月，他回乡探亲假满，再次返回江陵（今湖北荆州）的官府。路经涂口时，写下这首诗。
诗文赏析
此诗开头六句，是从题前着墨，借追念*生，写出自己的生活、情性，再转到当前。他这年三十七岁，说“闲居三十载”，是就大体举成数而言。过去精神寄托所在是诗书和园林，官场应酬这些尘事、虚伪欺诈这些俗情是远隔而无沾染的。四句盛写过去生活的值得追恋，也正是蓄势；接着便迸发出“如何舍此去，遥遥至西荆”的自诘，强烈表现出自悔、自责。这里用十字成一句作反诘，足见出表现的力度；说“遥遥至西荆（荆州在京都之西）”，自然不仅是指地理上的“遥遥”，而且也包括与荆人在情性、心理上的相隔“遥遥”。
“叩枻”以下八句是第二节。前六句正面写“夜行”，也写内心所感。诗人挥手告别岸边的友人，举棹西行。这时，新秋月上，凉风乍起，夜景虚明一片，天宇空阔无垠，*静的江波上闪映着月影，望过去分外皎洁。这是无限美好的境界，但是，作者如此着力描写这秋江夜景，不是因为“情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》），而正是为了反跌出自己役事在身、中宵孤行之苦。一切美景，对此时的诗人说来，都成虚设；反足以引发其深思，既追抚已往，也思考未来。这样，“怀役”两句，便成了绾结上下的关捩语句。
结尾六句，抒写夜行所感。在上节所写境和情的强烈矛盾下，诗人不自禁地像在自语，也像在对大江、秋月倾诉：“商歌非吾事，依依在耦耕”——像宁戚那样唱着哀伤的歌来感动齐桓公以干禄求仕的世不乏人，而自己却恋恋于像长沮、桀溺那样的并肩而耕。“商歌”、“耦耕”，代表着两条截然不同的生活道路，作者在此已作了明确的抉择。“耦耕”是“归隐”的代称，所以下文就是对未来生活的具体考虑：首先是“投冠”（不是一般的“挂冠”），掷弃仕进之心，不为*厚俸牵肠挂肚；其次是返归故里，在衡门茅舍之下、在田园和大自然的怀抱中，养其浩然真气。诗人深沉地想：要是这样，大概可以达到“止于至善”的境界了吧。一个“庶”字，也表现出诗人对崇高的人生境界的不息追求。
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