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《山居秋暝》【唐】王维
《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿
《秋夜曲》【唐】王维
《子夜秋歌》【唐】李白
《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
《山居秋暝》译文:
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
译文：
作者简介：
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
译文：
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
译文：
秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。
作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
译文
作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
1、诗句：空山新雨后，天气晚来秋。
出自：唐代·王维《山居秋暝》
释义：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
2、诗句：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
出自：宋代·苏轼《题西林壁》
释义：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、*处、高处、低处呈现不同的样子。
3、诗句：人闲桂花落，夜静春山空。
出自：唐代·王维《鸟鸣涧》
释义：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
4、诗句：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
出自：唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
释义：*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
5、诗句：空山不见人，但闻人语响。
出自：唐代·王维《鹿柴》
释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
1、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。
2、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
释义：这一夜的雨声真是让人愉快，它把凉意都带入我的梦中了；无边的荷叶上，雨声淅沥、初凉暗生，给人们送来了秋意。
3、月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
释义：寂寂明月夜，参差的笛声响起在耳边萦绕不觉，晚风初定，池中莲花盛开，幽香散溢，泌人心脾。
4、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》
释义：小池塘里，风中的水草猎猎有声，雨后的荷花更散发出沁人的芬芳，使得满院都是荷花的香味。
5、夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
释义：夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。
6、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
《九月九日忆山东兄弟》
作者：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
1、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
2、异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。
3、登高：古有重阳节登高的风俗。
4、茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
诗意：
独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个人。
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成*，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的*，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高(m.ju.51tietu.net)，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
《山居秋暝》【唐】王维
《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿
《秋夜曲》【唐】王维
《子夜秋歌》【唐】李白
《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
《山居秋暝》译文:
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
译文：
作者简介：
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
译文：
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
译文：
秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。
作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
译文
作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
1、诗句：空山新雨后，天气晚来秋。
出自：唐代·王维《山居秋暝》
释义：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
2、诗句：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
出自：宋代·苏轼《题西林壁》
释义：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、*处、高处、低处呈现不同的样子。
3、诗句：人闲桂花落，夜静春山空。
出自：唐代·王维《鸟鸣涧》
释义：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
4、诗句：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
出自：唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
释义：*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
5、诗句：空山不见人，但闻人语响。
出自：唐代·王维《鹿柴》
释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
1、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。
2、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
释义：这一夜的雨声真是让人愉快，它把凉意都带入我的梦中了；无边的荷叶上，雨声淅沥、初凉暗生，给人们送来了秋意。
3、月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
释义：寂寂明月夜，参差的笛声响起在耳边萦绕不觉，晚风初定，池中莲花盛开，幽香散溢，泌人心脾。
4、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》
释义：小池塘里，风中的水草猎猎有声，雨后的荷花更散发出沁人的芬芳，使得满院都是荷花的香味。
5、夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
释义：夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。
6、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
人在高处议论文（精选6篇）
相信大家都接触过作文吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。如何写议论文才能做到重点突出呢？以下是小编为大家整理的人在高处议论文，希望对大家有所帮助。
前几天，在网上看到一首诗《相遇》，诗文不长，全诗如下：“在楼梯/我低你一级/你高我一级/瞬间/有多少话语/都未说出/我仰头看你/在沉默中/擦身而过/听得见对方的呼吸/突然/有一句话要告诉你/回头一看/我高你一级/你低我一级。”
这是一首哲理诗，让我心动的是诗中描述的两个瞬间的感觉，一是抬头时“我低你一级/你高我一级”，二是回头时“我高你一级/你低我一级”。这样瞬间的感觉，在任何人的心理都能造成强烈的反差。同一个人，因为地位的不同，立足点不同，对人对己都有了不同的看法，也就产生了不同的感觉。是的，梯子本是双向的，但在许多人的眼里，它只是单向的，它给出的启示，仅限于高处，这对梯子来说是有失偏颇。梯子，是可上可下的，对人的生命历程来说，它只是一种“通过”的过程。而且，把人送到低处的意义一点不比把人送往高处轻。因此，才会有像“人生的价值在于不断攀登”“梯子的横档从来不是用来休息的，只是为了一只脚迈向更高的一格，另一只脚可以落一下脚”等格言。这样的格言也曾激励过多少像我们一样血气方刚的年轻人，让我们去奋斗，力争上游，朝着更高的目标不顾一切地前进。
但当你真正处于高处，却又不知下一步该怎么走。是继续攀登吗？那如果你一失足就有可能跌落谷底；是享受现状吗？那可能下一秒就有人捷足先登。还是像比尔·盖茨一样吧，用物质充实自己，成功之后，也继续保持良好的心态，捧着谦虚的品格、低调的态度去享受生活所带给他的一切，或许你也不会有“高处不胜寒”的无奈了。
曾经有一位参加高考的学生写道：“人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方，但是在仰望星空的同时，也不能忘了脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。”
人在高处，毕竟只是一种短暂的停留，比这更重要的是人的心态，是保持好“不以物喜，不以己悲”的心态，才是一种人生的自信。在高处，我们可以看到纷纷的背影，无数的脸谱，生出万千感慨，但最终我们要回到*地，*视我们所面对的一切！
“会当凌绝顶，一览众山小。”立身于泰山之巅，俯瞰大地。那种居高临下的壮志豪情溢于言表。人在高处，迎着呼啸的狂风，脚踏大地，俯瞰众生，感人生之渺茫，叹万物之虚无。
人在高处，是一种态度。人生短暂，生命可贵，每个人的命运与众不同。命运创造未来，态度决定一切。假如每时每刻，我们都站在高处看问题，看到的就不仅仅是表面，高屋建瓴，洞若观火，定然所向披靡、马到成功。始终坚信，自己是最棒的，并努力向顶峰攀登，那么到达巅峰后的第一次日出，将会成为你眼里一道亮丽的风景。
人在高处，是一种挑战。命运对于每一个人，都是公*的，我们都从一个相同高度的阶梯走。有的人一直在原地；有的人努力向前攀登；有的人不慌不忙地向前走；有的人一不小心，从高处掉了下来，又回到起点。三国时期，一代枭雄曹孟德当年还是一个小小的军官，从讨伐黄巾军开始，曹孟德一路联系十八路豪杰征董卓，白门楼前杀吕布，官渡火烧袁绍……终于，他荡*群雄，成为以汉朝丞相之名行使统治权力的霸主。做了丞相后，曹孟德不仅利用实权“挟天子以令诸侯”，更不忘享受从全国搜刮来的金银财宝美女贡品，甚至还想着东吴的大乔小乔，俨然成了历史上的第二个董卓。可见，人在高处，改变的不仅是一个人地位的高度，而且是欲望的高度。
人在高处，更是一种境界。人生在世，总免不了一波三折，不管是大风大浪还是鸡毛蒜皮，都应该以宽宏的胸怀，乐观的心态来对待，把眼光放高些，不要总停留在原处。
人在高处，别忘了身后的风吹雨打；人在高处，要放开你的眼光；人在高处，要记得欣赏人生最美的太阳。
在人的成长道路上，有许多让我们有感触的事。但其中给我感触最深并时刻萦绕于心难以忘却的，还是发生在三年前暑假里的一件事。
那是个赤日炎炎的酷暑，炙热的阳光险些儿将花草烤熟了。父亲带着我登上了屋后的那座高山。他说，他小时候常与伙伴成群结队地上山砍柴，如今已有多年未上去了。
迎着炎热的阳光和徐徐的暖风，我们出发了。当爬到半山腰时，我已是气喘吁吁，热汗直流，对头顶的山峰望而却步。这时，是父亲的话鼓励了我，使我耐心、勇敢地爬上了山顶：“人生就像一座山，虽有许多障碍，但终会一一克服，登上顶峰的。儿子，我们已经成功了一半，千万不可气馁啊！”
孟子曾说过：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如今，我站在山巅鸟瞰整个村庄，也算是一览无余了，郎家村在我眼里一下子小了许多。
正在我得意欢欣之时，父亲严肃地对我说：“当我们到达了一个巅峰之后，应该收敛谦虚才是啊！须知人外有人，山外有山——在你眼里，我们脚下这座山也许已经够高了，但泰山、珠峰可不止比这高十几倍呢！”我若有所思地点了点头。
我们又欣赏了一会儿山上的美景，吟诵了几句“欲穷千里目，更上一层楼”“会当凌绝顶，一览众山小”之类的古人诗句，再歇一会儿，便父子二人一同小心翼翼一步一个台阶地走下山去。
后来，每回想起这次登山，我的脑海就会有一阵微微地颤动。这次登山，给我树立了一个要一生奉行的人生观，告诉我在人生每个阶段的处世态度：
人在少年的时候，应当勤奋努力，刻苦钻研，奋发向上，勇于攀登；
到而立之年，须要站在一个高度，立在巨人的肩膀上俯视世界一番，继续发愤图强，将自己最好的时光奉献于社会；
年*不惑，要充分发挥自己的才智，达到人生事业的顶峰；
到了天命之年，要懂得收敛锋芒，不能再和年少时一样无所畏惧，渐渐谦虚起来；
将*古稀，便要功成身退，淡泊名利，与世无争，好好享受晚年的幸福。
我要感谢敬爱的父亲，更要感谢这座高山，因为它教会我怎样过好这一生。
2500米，是一个常人所畏惧的高度，而阿尔卑斯山上的植物却能够勇敢地去挑战。在全球变暖雪线上升的情况下，它们一次又一次的被逼着向更高的山上去寻求适合生存的环境，一次次地向着更高处去攀登。即使艰难，也是它们无畏的选择。于是，它们在越来越艰苦的条件下，反而愈发强大，生长得愈发坚韧。
植物犹如此，那么人呢？
向更高处攀登，才能拥有俯视一切的资本。正值壮年的杜甫来到泰山脚下，从远处便已被这“齐鲁青未了”的壮观所吸引，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的雄奇秀丽让他产生了向高处攀登的决心。在他不畏高险成功登上山顶之时，呐喊出了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪壮。望着山下青翠的景象，杜甫的心中满是俯瞰天下的雄心壮志。怀揣勇气向更高处攀登，它会为你的目标奠基，让你离顶峰越来越*，直至俯视一切。
向更高处攀登，才能不断创造生命的价值。青年钢琴家朗朗从小便开始学*钢琴因为家境不太好，从小他就懂得认真和坚持。在每一堂父亲用汗水换来的音乐课上，他都把老师的话一字不差的刻进脑子里，同时总会提前把当堂学的内容学会，然后向老师请教更深入的内容。他说：“只有这样，我才能收获得更多。”每一步都比别人深入一点，上升到更高一点的境界，日积月累，朗朗终于成为了一名享誉国际的青年钢琴家。正因如此，郎朗获得了许多著名前辈的赞赏，也得到了观众的鲜花与掌声，更成为家长教育孩子时的模范。朗朗正是在不断向更高处攀登的过程中，赢得了人生的价值。
向更高处攀登呢过，成功才会在*处向你招手。想必大家都听过一则寓言：一群青蛙从井底向上爬，周围的动物都抱怨井太深，劝他们放弃。唯有一只青蛙最终爬上了顶端。真相是，那只青蛙是只聋子。你也许会说，聋子听不见别人的劝说，当然就只顾往上爬了。然而，如果他一开始就没有一直向高处攀登的信念，又如何爬得上去呢？他只是聋了，却没有瞎，当他看到别的同伴一一放弃掉了下去之后，依然没有放弃向上攀登的信念，所以他做到了。不管身在何处，不管他人怎么说，怎么做，自己要学会向更高处攀登，才能最终取得成功。
向更高处攀登，是一种行为，是能让你到达顶峰的行为；是一种境界，是能让你创造人生价值的境界；更是一种信念，让你获得成功的信念。
向更高处攀登吧，让人生以最合适的姿态绽放！
“人往高处走”，相信大家对这句话并不陌生！但是为什么有的人站在了人生的最高处，而有的人却在人生低端徘徊；为什么有的人是奋发图强，而有的人是怨天尤人；为什么有的人是用实际行动完成自己的理想，而有的人是整天的心存幻想。这就是差距，谁不想站在人生的高处；谁不想向别人证明自己；谁不想让自己没有遗憾。
站在人生的高处；向别人证明自己；让自己没有遗憾。这些其实我们也能做到，但是为什么就是做不到，那就要问问自己了。当别人在努力的时候自己在干什么，是在困难面前畏缩不前，还是迎难而上。这非常的重要，可以说是决定我们的关键。
每个人都有自己的高处，可能有的是金钱；有的是地位；有的是成就；但这是不重要的，因为每个人追求的不一样，所以目的也不一样。但是付出的努力是一样的，只有努力拼搏的人，才会达到自己人生的高处。高处如果那么好达到，那么每个人都会实现自己追求的高处，也不会有人努力的拼搏了，所以说：一分耕耘一分收获，你付出多少就会得到多少，不要妄想着不努力就会站在人生的高处，人生是靠自己拼出来的'。
可能你们觉得伟人们都站到了人生中的高处，但你们不知道，他们也有过困惑、痛苦和潦倒，但是他们都挺过来了，一直坚持自己的理想，通过锲而不舍的拼搏才站在了人生的高处，可能有的伟人活着的时候人们并不是太认可他们，当他们死后人们才发现他们的贡献，所以伟人们也不容易，也是一步一个脚印走过来的。不要在妄想了，赶紧回到现实，只有一步一个脚印的走过来，才有可能站在人生的高处。
“人往高处走”这句话可能有的人一生也不能领悟，因为他们根本不回去拼搏，只活在幻想中，所以根本不会又高处，当你一直不懈的努力的话，未来的哪一天你会领悟这句话的道理，到时候你会发现，你其实以经站在了人生的高处！
世界上，有很多种姿态，也有很多种位置。大山选择了站立，于是它便占据了大地的高处；流水选择了匍伏，那么它就只停留在低处，流淌于巍巍大山的脚下。生活同样如此，如果你向往着高处，期盼着前排，那么你就会拥有一种积极向上的心态去跨越障碍，走出低谷，迎来人生的辉煌。
积极向上，让我们走出人生的低谷。在我们人生的旅途中，会有起有落，有高潮，也有低谷。当司马迁触怒龙颜被处宫刑时，司马迁顿时跌落到了人生最低谷。但身体和精神上的双重痛苦并没有让他从此一蹶不振，他凭着积极向上的心态发愤著书，终成《史记》；当苏轼因乌台诗案受到牵连被贬黄州时，苏轼同样也跌到了政治生涯的谷底，但豁达的东坡，怎会因此而丧志？积极向上的他，在被贬黄州期间先后写出了《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等名篇，迎来了他文学创作的最高峰。
积极向上，让我们跨越人生的障碍。著名的文学家小仲马，青年时期多次投稿均石沉大海，杳无音信。有人甚至干脆建议小仲马借用他父亲大仲马的名字投稿以获得发表的机会。一次次打击并没有使得小仲马就此消沉，而是让他愈挫愈勇。凭借着那种积极向上的心态，他终成可与其父大仲马比肩的一代文豪。我国著名文学家贾凹何尝不是如此，青年时投稿多次被退回，而最终成为蜚声文坛的鬼才。贾凹不也是凭借着一种积极向上的心态吗？积极向上，让我们跨越人生的障碍。
积极向上，让我们走向人生的辉煌。由此，我想到了《士兵突击》中的许三多，当他被调往偏远的地方驻防时，他并没有像其他人那样得过且过混日子混到退伍，而是保持着一颗积极向上的心，踏踏实实地做着自己的份内事。此外，他还开始铺路，他铺的，也是一条引领他走向成功，走向辉煌的人生之路。积极向上，让许三多迎来的他的辉煌，而我们，同样可以。只要我们拥有了一颗积极向上的心，我们也将会拥有属于我们的辉煌。
向着高处，向着前方，积极向上，我们便可以走出人生的低谷，跨越人生的障碍，走向属于我们自己的辉煌。
人往高处走，水往低处流。当今社会有个别人，爱情是看你有不有地位和钱，相当于爱情买卖！真心过一辈子的人不管你能否有权、有钱，她爱的是你这个人，和你心灵相通，相互尊重，理解、信任关怀！这样才能幸福欢乐在一起！相伴到老！
人往高处走的经典句子
一、程潇不行了，千万别再对我们家纠缠了，人往高处走，你们要查找更高的目标了不是么
二、此人往高处走---他应受赞扬！那人总是从高处落临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
三、远离不相干的人，人往高处走水往低处流！不是我现实，本因社会就是这样
四、只要努力了哪怕没成功至少不会后悔，不努力哪怕成功了都会有人讽刺你，不努力你什么都得不到，努力了就算失败至少会得到经验，人往高处走，逆水行舟不进则退，奋斗吧少年，思想一定不能滑坡，只有思想不滑坡方法总会比困难多的！
五、人往高处走时间该白费在有意义的事情上最好的一切一定都在后面等你。
六、俗话说的好啊，不情愿当将军的士兵就不是好士兵，人往高处走，所以你需要领导赏识你，当然许多人认为.精明是必要的职场生存规则。然而，许多人不知道，不要在你的老板面前太精明，否则，有时是很要命！
七、人往高处走，水往低处流。不同的眼界喜爱不同的人。
八、还有五个月，期待这一天的到来，盼着这一天的到来已经很久了，不容易，*了。加油！将来还是有许多要去拼搏的，不能停，要前行，人往高处走，水往低处流，愿自己前程似锦，步步高升，左右逢源，一天比一天好，一年比一年好。
九、人往高处走，水往低处流，下大雨，我们只会抬头望天，侧耳听雨声，看雨势，哪里会趴在地下听和看呢？在大城市听雨，跟农村不同，农村的天往窗外看，先是黑漆漆一片，大家忙着收衣服，收稻谷，然后往家里躲躲，开灯，继续做手工；在城市听雨，无论雨多大，天还是那么得明朗，不止雨声还有车声，再也没有了，还有因为突然下雨无处可躲的行人，他们拿着手机的，看天的，似匆忙又不慌不忙，看挂在身上已经黏在一起的该死的裤足，待会又得冒雨买菜接孩子了。四线城市的经济特区汕头假如真能变成深圳，那也没了特色，这里的人似乎很精，操纵输出，不操纵输入，满满都是生存的味道，不过即便失望日子还是得足踏实地得过下去。
十、人往高处走，水往低处流，人总想着进步吧。像你这种船到码头车到岸的想法是不对的。是要不得的!
十一、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川！
十二、人应该选难走的路走，因为人往高处走，好走的都是下坡路。
十三、觉得成长的路上是真的坎坷，人往高处走，阻力重重，要想变得被认可，就要做自己不喜爱的事情，变成自己最讨厌的人，不甘于*凡，也不甘于溃败。我真的不知道将来还有什么我承受不了的事情，两年以后，又该何去何从？慢慢地一些事情也展露出苗头来，我都懂，我与谁都不争，因为我与谁争我都不屑。该来的总要面对。
十四、人往高处走，水往低处流，谁都应该尽可能的挑最*坦最笔直的那一条路走。
十五、水往低处流，人往高处走。太满足于现状就是对不起自己，对自己要求过低也只会一蹶不振。
十六、水往低处流，人往高处走；水的推断力超强，人却极弱！
十七、对自己要求太高，才会有压力。真的是所谓压力变动力。人往高处走，哪儿能没压力
十八、人往高处走的真正含义：人这一生就是要往高处走，不单单是地位跟金钱，最重要的应该是自身的修养不断的提高，假如有一件事情让你的地位金钱不断的提高，但是却使你的*气越来越重，修养越来越差，内心的贪欲越来越强，那么这件事其实是害了自己。这才是“人往高处走”的真正含义。
十九、人往高处走，水往低处流。站得高，才会看得远。
二十、走过四季，走过流年，也曾失落，也曾彷徊。人生起起落落，生活跌跌宕宕。不一样的心态，就会有不一样的结局，不一样的认识，就会有不一样的人生。人往高处走，水往低处流，站得越高，才会看得越远。最好的心境，是静心和沉稳。
二十一、人往高处走水往低处流，珍惜这一次也可能是仅有一次的碰面吧，因为两者之间差距会越来越大，人靠着努力慢慢走上巅峰，水却不停走着下坡路，慢慢滑入地下化为粪水地下水溅到人身上会臭，惋惜的是地下水再也溅不到顶峰的人
二十二、人往高处走，水往低处流。置于安逸的生活太久，也许可怕劳累吧我爱九库说说网，不过没有风雨的历练，怎么才能成长呢。不能犹豫不决，优柔寡断。选的路，跪着也要走完。人往高处走，是人生追求；人往低处走，是追求人生。
二十三、物是就好、人非不非无所谓、中国啥都差、就是不差人、尤其是那种没眼光、三观不正、还被污染过的人，人往高处走，总不能把收破烂，作为奋斗目标吧?
二十四、人往高处走，水往低处流，但是千万不要迷失了本心，这样才能走的更远。
二十五、千万不要被生活磨圆，因为人往高处走，水往低处流。
二十六、人往高处走，水往低处流。我们要跟上他的步伐，让想追的人追不上也追不起，这一天还没有到来，但只要我们肯努力，上天就不会辜负他。
二十七、人生需要的东西许多，人往高处走，人心比天高，但需要放弃的东西也不少。人之弱点在于喜得到而不愿放弃。人生悲剧也因得到太多而导致失去也太多。苦恼和失去伴随，有些人吃了苦头才悔悟。老年人要善于放弃身外之物，不必较劲，因放弃而得到身心健康，很值。
二十八、你说人往高处走嘛就容易飘飘然人一飘起来可能就没有什么不着地了足就着不了地了这就不行果然还是努力再努力，艺兴辛苦你了
二十九、人往高处走，水往低处流，细想这确实不算一份好的工作，可能是我太心急落得一场空，凉了就凉了吧
三十、人往高处走，走到能充分显示轻年才华的峰颠，才能到达彼岸。实质，吐槽过程也是修内功成大器过程！
三十一、想了一下，我谈恋爱的首要条件就是要在对方身上学到东西，否则不能吸引到我。人往高处走，要坚信后面遇到的人会越来越好。假如在走下坡路，想想是不是自己也停滞不前了。
三十二、人往高处走，想往上爬，想和自己喜爱的人在一起是人之常情。还说告诉富察皇后是因为她的丈夫满心满眼都是另一个女人，换做是谁都接受不了。
三十三、还是*淡最真……人往高处走是人生追求！心往低处走是追求人生
三十四、学生步入社会，都要有各种适应，但现实又不得不面对，人往高处走，水往低处流！企业想留住人才只能有自己的一套，像格力电器！年青人都要像小马过河才能安定下来吧！但我觉得以后的年青人更向往自由，不受拘束。
三十五、人往高处走，水往低处流；人往高处有骄气还会下来，水流低处有压力也能上来。
三十六、人往高处走没错，但走的时候，也该略微摸着良心问一问！
1、不是因为自由太多，而是因为权力太自由。
2、你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。
3、今天中国的许多问题就在于假自由泛滥，真责任缺失。
4、入狱身先，悲智双圆。
5、在我内心深处，有这样一个坚定的想法：如果自己未得解脱，就不要面对公众写字，不要去说悲观的话，因为这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。
6、河流弯曲是为了哺育更多的生灵。
7、历代仁志之士，举社会变革首当改造自身。从改造自身开始促社会进步者，乃真精英。若之间批贬社会而不见自身行动者，则为一愤青而已。
8、人生而多艰，当我们被社会抛弃，必须坚守不被自己第二次抛弃的底线，那是我们所有力量与希望的源泉。
9、正是逆境的永恒，造就人的永恒；正是条件的无常，造就人的圆满。
10、要么成为你自己，要么一无所成。
11、人类之伟大及人类文明之意义就在于，它试图建立一个美好的制度，以此保障每个人生而自由。只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于*等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而*等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由。
12、我说认识时间的单位而非空间单位的意义亦在于此——我们都是时间的孩子，如果你的一生都像安迪一样追求自由，知道自由在高处，那么你的一生就是自由的。
13、其实文字秀美者众，难的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度端厚者众，难得的是心地；心地温暖，更需脚踏实地身体力行，方是做学问，求真理，提问解惑，治世济人的书生。
14、菩萨畏因，凡夫畏果。
15、在一个广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站得高一点，看得远一点，就知道周遭的种种拥挤对你来说其实毫无意义。
16、一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命；一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然忙碌终日，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在送往迎来之间匆匆度过一生。
17、虽然我希望自己带领千军万马归来，但是我的理解和舞台剧里的斯巴达克斯不同。其一，我所期望的千军万马，是思想之军，而非暴力之军。其二，我所期望带领的，不是纵横沙场的千军万马，而是我孤身一人。我只想做“一表人才”，只代表我自己，靠着自己的经验和理性发言，不强迫任何人。
18、改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。
19、以自由的名义，每个人都可以选择自主的生活；以生活的名义，谁也不要去鼓励他人牺牲。
20、改变不了大环境，就改变小环境。大环境可以决定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。
21、我们总是盼着自由来临的时候，将迎来光辉岁月，其实光辉岁月并非只在将来，更在我们承受并拒绝苦难之时。
22、生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事，不如生命短暂，做了自己愿意做的事。
23、以独立之志，做合群之事，以思想和良心去担当。
24、当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。
25、守卫好自己的灵魂与身体，守卫好一生的责任和自由。
26、在推动社会变革的过程中，你的每一句话，都可能是最后一根稻草。
27、曼德拉说：我知道，勇敢并不是不畏惧，而是战胜了畏惧。我记不清我自己有多少次感到畏惧，但是我把这种畏惧藏在了勇敢的面具后面。勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。
28、每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领干军万马的人，未必能带领好自己。要么成为自己，要么一无所成。
29、恶是摧枯拉朽的，善却是以蜗牛的速度前进。
30、人类的光明前景，不在于人类的长生不死，而在于人不断超拔于逆境之上。
31、无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，因为你即你选择。
32、我认为人应该思考的是自己要做什么，而不是逆境要做什么。
33、对于这个充满劳绩的社会来说，不是我们赚钱，而是钱赚我们。它赚走了穷人的一生，同样赚走了富人的一生。
34、什么时候我们能够像流浪汉一样自由？什么时候我们可以碎步徜徉于梭罗笔下郁郁葱葱的树林？在那里，简单生活不被视为一种堕落，勤劳的人节制勤劳。在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹。
35、除了商业上的考虑外，媒体还应肩负一种责任，即社会需要通过它了解国家与社会运行是否正常。
36、失控的权利一旦来到世间，每个毛孔都流着口水和肮脏的东西。
37、从整体上看，有目共睹的是，今日中国社会还没有逃出林语堂当年的判断：二十五岁到三十岁是一个有公共精神的人渐渐学乖的过程。
38、我将归来，万马千军。
39、没有绝望的处境，只有绝望的人。
40、你不要因为你此前堆积的那根稻草不是最后一根稻草就说它分量轻，或者没有重量。
41、一个理性的社会，应该给那些潜在的自杀者以继续活下去的希望，而不是前仆后继的勇气。说一个人以死“唤醒社会”，实在是轻贱了人的生命，因为谁都应该好好活着。
42、愿岁月无负天地，愿此生辽阔高远。
43、自由在高处，也在你我*凡的生活里。
44、当人们被迫在政治的泥沼中求生，生活本是件奢侈的事情。
45、人应该为时间耕耘，而非为空间疲于奔命。应忠于自己一生的时光。
46、自由不是孤立主义，它应该在*等基础上走向一种合作或者和解。
1.相较而言，像我这样生于七十年代的一代人，从整体来说却是非常幸运的。这代人稍稍懂事时正好赶上了*的改革开放，大凡努力，多有报偿。虽然其间不乏时代的波折，但*走向开放与多元的大脉络大趋势已经无人可以改变。
2.这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。如果自己未从绝望中得到解脱，就不要去说悲观的话。
3.对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息野餐或晒太阳的地方。否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树？遗憾的是，这草坪在*更多只能是个形象工程，而非生活工程。
4.我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。 熊培云
5.无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，因为你即你选择。改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。
6.有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。 熊培云
7.需要追问的是，当我们花费一生中最宝贵的时间换回一大堆死后并不带走的东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁？是我们占有物品，还是物品占有我们？ 熊培云
8.大学的意义不只在于锻炼人格，培养思维能力，还在于找到或者确定裨益终生的兴趣。
9.打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。 熊培云
10.有什么样的心灵，便有着怎样的目光。传播学理论同样认为，任何意义的完成，关键在于*者。一方面，它意味着我们因此获得了解释生活的主动性，另一方面，也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。
11.作者熊培云 来源自由在高处 阅读 载入中…
12.马斯洛将幸福区别于浅薄的享乐主义。在他看来，即使是痛苦也同样可以成为幸福的源泉。
13.许多人，之所以*静而坚定，活得从容，就是因为他们看到，上世纪做不完的事情，可以这个世纪来做；那些一天永远做不完的事，可以用一生来做。 熊培云
14.嘲笑不只是一种生活权利和思想权利，而且是一种政治权利。它激起民众对政治人物的严苛的监督，让人民在沉闷的政治氛围中透一口气。 熊培云
15.我听到了一个发自内心的声音：“嘿，你为什么要在这里等机会呢？你年轻，还有梦想，你能为自己决策。那个有决策权的你为什么不给有梦想的你一个机会呢？你为什么不让他去试试呢？如果连你都不肯给自己机会，谁还会给你机会呢？” 熊培云
16.独立思想是理性的最高境界，性是非理性的最高境界。
17.没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只能做最好的自己。时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代。
18.你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。 熊培云
19.有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。
20.每个人都应该自由思考，而且只能通过自己思考，每个人都只能通过自己的生活与思考获得触摸世界的经验。如果承认人有审美自治的权利，观念保守者更要开放思维，相信孩子对*未来的直觉，相信每个有着自由心智的人可以做出合乎自己需求的趋利避害的选择。
21.事实上，从我意识到我要守住自己的“第六中自由”时开始，我便想着做这样一个“非常艰难的决定”了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。 熊培云
22.我思故我在，而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。 熊培云
23.什么时候我们能够像流浪汉一样自由？什么时候我们可以碎步徜徉于梭罗笔下郁郁葱葱的树林？在那里，简单生活不被视为一种堕落，勤劳的人节制勤劳。在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹。
24.不容置疑的标准答案一旦被确立，“顺我者昌，逆我者亡”的机制立即被激活。生活没有标准答案，考试不是生活全部，更不是成才者必由之路。我们的教育不能穷得只剩下标准答案了。标准答案的背后，是考生的命运，是命题者的权威。当人人不得不向所有貌似客观公允的标准答案低头时，我们真正能够看到的，却是一盘盘“人为刀俎，我为鱼肉”的棋局。
25.集中营是用来做什么的？集中营是用来逃跑的。真正的逃跑者永远在路上，而且永不绝望。
26.一百年前*还有凌迟，五十年前*还在喊万岁，四十年前*还在破“四旧”，三十年前*还不许跳舞，二十年前*还在争论姓社姓资，十五年前*还没有普及互联网，十年前*还有收容遣送条例，五年前*还没有物权法，两年前*还没有微博，一年前*还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。 熊培云
27.尽管逆境无所不在，但是人仍是自由的。因为人可以选择，可以比较此处的逆境与彼处的逆境的区别，可以比较现在的逆境与过去逆境的优劣，从而寻求改善。无论是我们的人生，还是我们栖身的制度，最可怕的是停止生长，别无选择，永远一成不变。
28.靠着“坚持”“毅力”去学的课本上的知识，去做的事情，也许是我一生最不需要。
29.人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。
30.米哈博桥，河水走了，桥还在。日子走了，我还在。今年昔我，久别重逢，看着静静流淌的塞纳河水与浅绿色的米哈博桥，以及河边一颗颗刚刚长出新叶的老梧桐树`````````
31.生活在我们这个时代在困顿中前行的人们，将来总有一天会站在自由幸福的彼岸会师的。
32.索尔仁尼琴：除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。
33.生于“后”的大学生们，时常向我感慨他们的不幸：“当我们读小学的时候，读大学不要钱；当我们读大学的时候，读小学不要钱；我们还没工作的时候，工作是分配的；我们可以工作的时候，却找不到工作；当我们不能挣钱的时候，房子是分的；当我们能挣钱的时候，却买不起房子……”这不是抱怨，而是现实。 熊培云
34.任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。
35.如果自己未得解脱，就不要面对公众写字，不要去说悲观的话，因为这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。
36.英法两国曾经打过百年战争，冲进圆明园却是手挽着手，连个“拆”字都没有写，便将圆明园毁了个精光。每个村庄的价值就是一座圆明园，甚至高于圆明园。一个人热爱生养自己的家园与土地，不在于它是否富饶，不在于你有多大成就，而在于你在那里度过了流金岁月，你还可能回来，因为那是安顿灵魂的所在。
37.所以，在我看来，论及法国大革命所带来的普世价值，实际上包括以下三层含义：首先是个体上的自由，然后是群体中的*等，唯有如此，才可能有博爱（人获取某种神性）
38.人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。 熊培云
39.我一直坚持的一个信念是，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。
40.国界这人造之物，既为人类的自由而生，也将为人类的自由而死。 熊培云
41.存在于同一群人质之间的所谓*等，天下所有奴才都能*起*坐的*等，都不是人类意义上的真正的*等，充其量那只是一群*等的奴隶。 熊培云
42.鱼缸为鱼提供了生存条件，也为他划定了生活的边界。鱼在获得鱼缸这一生活条件的同时，也获取了必须仰仗鱼缸而生活的逆境。
43.茨威格：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。
44.对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息野餐或晒太阳的地方。否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树？遗憾的是，这草坪在*更多只能是个形象工程，而非生活工程。 熊培云
45.感谢我的父亲，一位憨厚而怯弱的农民，在我五岁那年，从生产队给我买来了一支没有花纹的铅笔，这是我生命中的第一支笔，也是父亲给我的最大恩情。
梦见自己的孩子从高处坠落预示着什么
梦见自己的孩子从高处坠落预示着什么，做这样的梦是表示梦者最*的情绪开始出现低迷，而这些负面情绪会对工作以及生活带来很大的影响，建议调整心态。下面为大家介绍更多的梦见自己的孩子从高处坠落预示着什么。
梦见自己的孩子从高处坠落预示着这两天的你有一点自我坠落的倾向，就算没有什么特别的事情刺激，这种情绪也会像周期性发作那样，倾泻出去。但是由此而对工作、学业和生活产生的影响，务必要负担损失。
梦境暗示：
出行的人梦见自己的孩子从高处坠落，建议遇风雨则延后再外出。
怀孕的人梦见自己的孩子从高处坠落，预示生男。夏占生女，防难产。
本命年的`人梦见自己的孩子从高处坠落，意味着困难重重，防小人陷害、损财不利之运。
恋爱中的人梦见自己的孩子从高处坠落，说明有诚信心对待婚姻可成。
做生意的人梦见自己的孩子从高处坠落，代表阻碍较多，意见不合，过一段时期会好些。
心理分析：
梦中的小孩代表着爱心，梦见小孩表明自己很有爱心，同时自己的事业运和财运将会很旺盛。梦见自己跟小孩一起嬉戏玩耍，预示梦者工作顺利，爱情如意；梦见漂亮活泼的小孩，预示着梦者前途光明，有很多人为自己祝福。
梦境吉凶：
吉多于凶。青年多劳，切莫悲观则劳终有成，与人合伙须善处理，更胜独营。于中年或壮年可得成功，名利双收，并得大发展之庆，可惜因基础运劣，使成功运受牵制，故突发之灾遇或损失也不少。
1、梦见自己的孩子从高处坠落的周公解梦：
吉凶指数：79
梦见孩子，表示会不开心，会找别人的麻烦。
梦见自己的孩子从高处坠落，别任由微小的伤口无尽头地溃烂下去！这两天的你有一点自我坠落的倾向呢，就算没有什么特别的事情刺激，这种情绪也会像周期性发作那样，倾泻出去自己又可以康复，但是由此而对工作/学业和生活产生的影响，你就要负担损失了。此外，最*会获得出游的机会，好好保养身体，做好准备吧！
梦见自己的孩子从高处坠落，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，幸运数字是3，桃花位在正南方向，财位在正北方向，开运食物是樱桃。
2、梦见自己的孩子从高处坠落的吉凶：
境遇安全，长辈惠泽，承受父祖之余德，前辈之提拔，而可获得意外之成功发达。但数理若凶，或许陷于病弱。【大吉昌】
3、梦见自己的孩子从高处坠落的宜忌：
「宜」宜修炼内功心法，宜会谈，宜未雨绸缪。
「忌」忌表演魔术，忌酒后吐真言，忌驾驶汽车。
梦见孩子从高处坠落的相关解释
梦见孩子，表示会不开心，会找别人的麻烦。
怀有身孕的人梦见孩子从高处坠落，预示生男。夏占生女，注意母子安全。
谈婚论嫁的人梦见孩子从高处坠落，说明受委屈，受误会，无法解释即破裂。
创业的人梦见孩子从高处坠落，代表不可做饮食、渔业、贸易，其他可以*顺。
准备考试的人梦见孩子从高处坠落，意味着没有恒心再试，不可能录取。
打算出门的人梦见孩子从高处坠落，建议往东南方山林或公共场所、学校找。
梦见孩子从高处坠落的心理学建议
又是一个温暖的日子，工作/学业日时，每天拼命从床上爬起来还抱怨连天，这两天是个难得的日子却心里很惦记工作/学业，人啊，有时候真是犯贱的很。约朋友运动一下午，一扫疲劳，工作/学业造成僵硬的肌肉也缓解了。
1．历史不会简单重复，却总是那样似曾相识。
2．我听到了一个发自内心的声音：“嘿，你为什么要在这里等机会呢？你年轻，还有梦想，你能为自己决策。那个有决策权的你为什么不给有梦想的你一个机会呢？你为什么不让他去试试呢？如果连你都不肯给自己机会，谁还会给你机会呢？”
3．河水走了，桥还在。日子走了，我还在。
4．我不会像芮成钢那样做急于“代表中国，代表亚洲，代表世界”的“三表人材”，我只想做“一表人材”，只代表我自己，靠着自己的经验与理性发言，不强迫任何人。
5．你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。
6．有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。
7．你可以剥夺我的自由，却不能剥夺我对自由的不死梦想。你可以摧毁我的美好生活，却不能摧毁我对美好生活的无限向往。
8．生于“80后”的大学生们，时常向我感慨他们的不幸：“当我们读小学的时候，读大学不要钱；当我们读大学的时候，读小学不要钱；我们还没工作的时候，工作是分配的；我们可以工作的时候，却找不到工作；当我们不能挣钱的时候，房子是分的；当我们能挣钱的时候，却买不起房子……”这不是抱怨，而是现实。
9．无论是拍电影还是写小说，如果导演、作家的目的只是让人流泪并在此基础上大赚票房与稿费，我觉得他们都自轻了，因为他们将自己或者自己的作品降到了芥末的水准，而事实上他们又不像芥末那般灵验。
10．人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。
11．我思故我在，而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。
12．相较而言，像我这样生于七十年代的一代人，从整体来说却是非常幸运的。这代人稍稍懂事时正好赶上了中国的改革开放，大凡努力，多有报偿。虽然其间不乏时代的波折，但中国走向开放与多元的大脉络、大趋势已经无人可以改变。
13．任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。
14．何世无奇才，没在沼泽中。
15．我一直坚持的一个信念是，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。
16．如果自己未得解脱，就不要面对公众写字，不要去说悲观的话，因为这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。
17．文艺的真正价值不在于为社会进步提供解决方案，而在于对人性之美的坚定的扶持。
18．国界这人造之物，既为人类的自由而生，也将为人类的自由而死。
19．事实上，从我意识到我要守住自己的“第六中自由”时开始，我便想着做这样一个“非常艰难的决定”了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。
20．人——这脆弱的会思想的芦苇，有时更应该像大海一样坚定，不要因为陆地上人多而否定自己的**海水。
21．那个雪天，我走进索邦，站在楼内的小广场上，望着纷纷扬扬、从天而落的雪花，激动不已。我想俯下身去，亲吻地上每一块石头。因为这所有着七八百年历史的大学，古老得让我心碎；因为它承载了现在以及它最初的文明，未曾断绝。
22．有什么样的心灵，便有着怎样的目光。传播学理论同样认为，任何意义的完成，关键在于*者。一方面，它意味着我们因此获得了解释生活的主动性，另一方面，也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。
23．散步是日常的，远足却需要机缘和更精心的准备。
24．偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。
25．愿岁月不负天地，愿此生辽阔高远。
26．打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。
27．有时候我免不了去想，人生真的很无趣，因为要做那么多我们不想做的事情。记得上中学时，为了高考，学校墙壁上到处是“坚持”、“毅力”等激励人心的词语，当时不觉得有什么不妥。然而，今天回过头去看，难免会有这样的经验（毋宁说是教训）与心得，靠着“坚持”、“毅力”去学的课本上的知识，去做的事情，也许是我们一生中最不需要的。
28．人们总是相信眼见为实，却忘了提取意义时存在的视觉盲区。
29．广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站的高一点，看得远一点，就会发现周遭的种种拥挤对你毫无意义。
30．临死时还有万贯家财是可耻的。
31．所以我想对那些正在努力或试图改变自己或时代命运的人说，不要在意周遭对你做了什么，关键是你自己在做什么。你想得更多的应该是自己做什么，而不是逆境对你做什么。换句话说，当我们操心积极生活多于操心那不如意的环境，也许才更有意义呢！
32．对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方。否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树？遗憾的是，这草坪在中国更多只能是个形象工程，而非生活工程。
33．许多人，之所以*静而坚定，活得从容，就是因为他们看到，上世纪做不完的事情，可以这个世纪来做；那些一天永远做不完的事，可以用一生来做。
34．关乎心灵的东西，往往是向善的；导致人走向罪恶的，往往是人的理性抉择，是计算。
35．我将用心于此生此地，这是我的人生，我必让它圆满，这是我的土地，我必让它自由。
36．当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时，我会给他们两个建议：如果不想浪费光阴的话，要么静下心来读点书，要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。
37．这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。如果自己未从绝望中得到解脱，就不要去说悲观的话。
38．一个人的完整权利，至少应该来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由与审美自由。
39．生活不是童话，童话里也有大灰狼。
40．一百年前中国还有凌迟，五十年前中国还在喊万岁，四十年前中国还在破“四旧”，三十年前中国还不许跳舞，二十年前中国还在争论姓社姓资，十五年前中国还没有普及互联网，十年前中国还有收容遣送条例，五年前中国还没有物权法，两年前中国还没有微博，一年前中国还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。
41．没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只能做最好的自己。时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代。
42．我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。
43．需要追问的是，当我们花费一生中最宝贵的时间换回一大堆死后并不带走的东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁？是我们占有物品，还是物品占有我们？
★1☆ 你的眼圈越发的黑，白开水喝出了酒的味，你没有泪，只是想起了谁。
★2☆ 好久没看到雪了，亦如好久不见你，然而雪会再下，你却不会再来。
★3☆ 我们各自努力，最高处见。
★4☆ 有些感情，明明知道不会再继续；有些人，明明知道不值得珍惜；就算嘴里说着无所谓，而面对曾经深爱的人，我也无法做到心如止水。
★5☆ 这些年来，离我最*的是你，离我最远的也是你，后来我终于明白，所有的悲欢都是我一个人的灰烬。
★6☆ 相遇是一种美丽，相识是一种欢心，而相知是一种幸福。
★7☆ 我将永远忠于自己，披星戴月奔向理想和你。
★8☆ 其实也没有那么矫情，只是不经意间就想到你，然后心脏那个地方就开始抽疼。
★9☆ 大概，每个人都会遇到一个不能在一起的人，放手舍不得，坚持又太累，爱而不得时最煎熬。
★10☆ 你是一封信我是邮差，最后一双脚惹尽尘埃。你是千堆雪我是长街，怕日出一到彼此瓦解。
★11☆ 不争不抢，不爱不浪，长久的都会在，该走的随你走。
★12☆ 没有男朋友就要减肥，不然，“对不起，让一下，你挡住我了”，就是你的偶遇方式。
★13☆ 世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖；我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。
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