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《山居秋暝》【唐】王维
《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿
《秋夜曲》【唐】王维
《子夜秋歌》【唐】李白
《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
《山居秋暝》译文:
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
译文：
作者简介：
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
译文：
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
译文：
秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。
作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
译文
作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
1、诗句：空山新雨后，天气晚来秋。
出自：唐代·王维《山居秋暝》
释义：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
2、诗句：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
出自：宋代·苏轼《题西林壁》
释义：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、*处、高处、低处呈现不同的样子。
3、诗句：人闲桂花落，夜静春山空。
出自：唐代·王维《鸟鸣涧》
释义：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
4、诗句：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
出自：唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
释义：*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
5、诗句：空山不见人，但闻人语响。
出自：唐代·王维《鹿柴》
释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
1、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。
2、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
释义：这一夜的雨声真是让人愉快，它把凉意都带入我的梦中了；无边的荷叶上，雨声淅沥、初凉暗生，给人们送来了秋意。
3、月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
释义：寂寂明月夜，参差的笛声响起在耳边萦绕不觉，晚风初定，池中莲花盛开，幽香散溢，泌人心脾。
4、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》
释义：小池塘里，风中的水草猎猎有声，雨后的荷花更散发出沁人的芬芳，使得满院都是荷花的香味。
5、夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
释义：夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。
6、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
★1☆ .其实爱情里处得好不好，标准就两个字：不累。因为，对的人，不会让你觉得累。
★2☆ 很多人的失落，是违背自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
★3☆ 坏情绪也不要都说给别人听，不管怎么样，夜晚你就睡觉吧，白天你就出去散散心，阴天你就吃好喝好，雨天你就听听雨。要记得，总有一天，会有一束阳光驱散你所有的阴霾，带给你万丈光芒。
★4☆ 如果你总脆弱又敏感，那这个世界能打击你的事情就太多了，甚至没事看个星座，算个塔罗，都能让你失落片刻。可这些从不会因为你的脆弱而停止，不会因为你举起白旗而停止，不会因为你沉沦至底而停止；所以你到底是要在周遭的影响下成为一个*，还是勇敢直视这一切，直到它们在你眼里虚了焦。
★5☆ .感情不需要诺言期限与条件。它只需要两个人：一个能够信任的人，与一个愿意理解的人。
★6☆ .不要踮着脚尖去爱一个人，重心不稳，撑不了太久。真正的幸福只有从容的心才能遇到。
★7☆ 总有一天，你才会明白：这个世界上只有一种安全，那就是你的技能和在任何环境下迅速适应崛起的能力。只有具备了这种能力，才有可能拥有真正的安全。
★8☆ .旧的坏日子已经过去，新的坏日子还在赶来的路上，而所谓的幸福就是这两种日子中间的那段时光吧。
★9☆ 什么是爱情里的甜？是相看两不厌。即使吵架即使委屈，但想想那是你，便也是心甘情愿的。
★10☆ 很多人与同事都是泛泛之交，每天却有三分之一的时间与他们共同渡过；而最重要的亲人，每年只有几个节日能与其同聚。人总是不能完满如意：生活里的人，往往都不在你心里；在你心里的人，往往都不在生活里。
★11☆ .生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。
★12☆ .身处在阳光下，为什么还感觉冷呢？
★13☆ 新年伊始，往事归零，爱恨随意。
★14☆ .怜悯容易，因为它是优越感；宽容不易，因为你实际承认了被伤害。
★15☆ .你之所以觉得时间一年比一年过得快，是因为时间对你一年比一年重要。
★16☆ .年轻时很容易想要“一鸣惊人”，急于证明自己，但其实，二十几岁恰恰是需要一个人定下心来，本本分分，一步步地去做事情，去积累的时候。年轻不怕失败，只要能学到东西，并且让自己一直处于成长的状态，你想要的都会不请自来。
★17☆ .看星空，很*。看彼此，很远。
★18☆ .爱是什么？爱就是飘来一片乌云，然后开始下雨，你最喜欢的朋友，你要把她保护起来。
★19☆ 其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
★20☆ .人生的幸与不幸，关键看你面向哪里。时间，能经历很多事，亦明白很多理；能证明很多事，亦看透很多人；能落满很多灰，亦涤荡很多尘。时间，能封尘很多岁月，亦开启很多记忆；能抚*很多苦难，亦冲刷很多伤痛；能淡看世上纷繁，亦从容人间冷暖。
★21☆ .看到一句莫名心酸的话：骑士总会救出公主，因为恶龙从来没有伤害过她。
★22☆ .我深深相信我不再需要从别人那里得到前进的勇气和力量，哪怕对我来说有多难，我知道我也一样可以，为什么要头也不回地向前跑，因为没有未来的人，没资格聊从前。
★23☆ .渐渐觉得，友谊这个东西已经被世人捧得太高，它跟永恒其实没有太大关系。换了空间时间，总会有人离去，也总会有更与当下的你心有相通的同伴不断出现，来陪你走接下来或短或长的一段。所以，不要太念念不忘，也不要期待有什么回响。你要从同路者中寻找同伴，而非硬拽着旧人一起上路。
★24☆ 真正的幸福的源泉在我们自身；一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨的境地的。
★25☆ .过去无法重写，但它却让我更加坚强。感谢每一次改变，每一次心碎，每一块伤疤。
枯木逢春绝处逢生柳暗花明又一村
子曰：巧言乱德,小不忍大谋忍字头上一把刀。
人之不能忍者，将来方能成。
十年藏锋不出声，一朝出鞘动鬼神。
君子藏器于身，待时而动。
《周易》你的脸上云淡风轻，谁也不知道你的牙咬得有多紧。
你走路带着风，谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。
你笑得没心没肺，没人知道你哭起来只能无声落泪。
只有在人后极其努力，才能在人前毫不费力。
人，要么庸俗，要么孤独
世路风波不过是炼心之境，人情冷暖唯有忍性是善。
宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。
忍一时风*浪静，退一步海阔天空他狂由他狂；明月照大江，他横任他横；清风拂山岗1、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。
能忍人之不能忍者，将来方能成大器。
2、我们的灵魂深处，皆是孤独寂寞的，总试图从人群中寻找温暖，以此抵御心灵的严寒。
可到最后，疲惫中只剩下自己，于笑中流泪，于乐中神伤。
只要呼吸心跳还在，我们就要跋涉奔波，于疼中隐忍，于痛中麻木。
看似今日坚实在脚下，昨天早已成云烟。
梦想是需要翅膀的，只能在勤奋和拼搏中练就。
3、即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃
是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
4、隐忍：内心背负太多责任，小不乱大谋，宫廷险恶，锋芒
我不是没有，只是要步步为营，否则步步惊心。
5、我们在人生的不同时期都会曾不惜一切去追逐当下最执着的想要得到的事物，它也许只是爸爸的专宠、兄弟的情谊、对那个一直暗恋的王子抑或公主的爱慕所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。
可是当时光滚滚向前，我们是否发现曾经执着追寻的、或为此放弃了的是否都是值得的呢
为了得到，我们曾选择放弃、背叛、谎言、隐忍可是那短暂的得到又会怎样那，幸福和快乐只是慢慢的淹没在自责、愧疚和恐惧中
6、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
8、爱情里，当两人都向外挑剔对方的不足，注意力都放在对方如何不对的时候，心中就只有怨气甚至是恨。
之后，要么相互抱怨和指责，要么隐忍，实在承受不了时，就想到了分手。
人一旦开始向内寻找，就会发现问题不只是对方的，自己不能够接纳真实的对方才是问题的根本。
9、隐忍别人的缺点。
11、企业家把事情做成是目标，他们观点不能太鲜明否则得罪人，他们为了目标的完成得处处妥协时时当心。
他们是最能成事的人，在如何成事上最有心得。
学者是需要把观点讲透观点鲜明的人，他们越不妥协越有特色越受欢迎。
官员既不需要观点更不能鲜明，而且不能以成事为目标，他们需要的是隐忍、藏而不露。
12、一头咬人的狮子，并不可怕，可怕的是，这头狮子，懂得隐忍13、古人云隐忍不怒的人，胜于勇者、修己冶心的人胜于攻城掠地的将领。
生活中，宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。
14、伤疤之所以会疼，是因为我们热衷于去抚摸，去回味，去示人。
若情动于记忆，必心痛于过往。
愚者伤之更甚，智者伤而弥坚。
时光会熨*一切悲欢，无须太多的惆怅、抱怨、愧恨，过去没删去，未来岂会来。
要相信那些你无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的，只要不曾置你于死地，都会令你更坚强。
()15、牧尘听得此话却是轻轻一笑，道：我在学隐忍的时候，你还在学院里面当乖乖学生呢，而且之所以要隐忍，是因为遇见了暂时无法战胜的对手，但可惜的是，你在我眼中，可还算不得这一列。
16、学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。
17、今天教你潜伏隐忍，那是看上司和看时候的，你在虚伪型上司手下可以潜伏，可换到事业型上司的手下，潜伏几天就让你走人了；你在麻烦事面前可以隐忍不出头，可利益来了的时候老不出手，这一辈子也就虚度了。
人在高处议论文（精选6篇）
相信大家都接触过作文吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。如何写议论文才能做到重点突出呢？以下是小编为大家整理的人在高处议论文，希望对大家有所帮助。
前几天，在网上看到一首诗《相遇》，诗文不长，全诗如下：“在楼梯/我低你一级/你高我一级/瞬间/有多少话语/都未说出/我仰头看你/在沉默中/擦身而过/听得见对方的呼吸/突然/有一句话要告诉你/回头一看/我高你一级/你低我一级。”
这是一首哲理诗，让我心动的是诗中描述的两个瞬间的感觉，一是抬头时“我低你一级/你高我一级”，二是回头时“我高你一级/你低我一级”。这样瞬间的感觉，在任何人的心理都能造成强烈的反差。同一个人，因为地位的不同，立足点不同，对人对己都有了不同的看法，也就产生了不同的感觉。是的，梯子本是双向的，但在许多人的眼里，它只是单向的，它给出的启示，仅限于高处，这对梯子来说是有失偏颇。梯子，是可上可下的，对人的生命历程来说，它只是一种“通过”的过程。而且，把人送到低处的意义一点不比把人送往高处轻。因此，才会有像“人生的价值在于不断攀登”“梯子的横档从来不是用来休息的，只是为了一只脚迈向更高的一格，另一只脚可以落一下脚”等格言。这样的格言也曾激励过多少像我们一样血气方刚的年轻人，让我们去奋斗，力争上游，朝着更高的目标不顾一切地前进。
但当你真正处于高处，却又不知下一步该怎么走。是继续攀登吗？那如果你一失足就有可能跌落谷底；是享受现状吗？那可能下一秒就有人捷足先登。还是像比尔·盖茨一样吧，用物质充实自己，成功之后，也继续保持良好的心态，捧着谦虚的品格、低调的态度去享受生活所带给他的一切，或许你也不会有“高处不胜寒”的无奈了。
曾经有一位参加高考的学生写道：“人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方，但是在仰望星空的同时，也不能忘了脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。”
人在高处，毕竟只是一种短暂的停留，比这更重要的是人的心态，是保持好“不以物喜，不以己悲”的心态，才是一种人生的自信。在高处，我们可以看到纷纷的背影，无数的脸谱，生出万千感慨，但最终我们要回到*地，*视我们所面对的一切！
“会当凌绝顶，一览众山小。”立身于泰山之巅，俯瞰大地。那种居高临下的壮志豪情溢于言表。人在高处，迎着呼啸的狂风，脚踏大地，俯瞰众生，感人生之渺茫，叹万物之虚无。
人在高处，是一种态度。人生短暂，生命可贵，每个人的命运与众不同。命运创造未来，态度决定一切。假如每时每刻，我们都站在高处看问题，看到的就不仅仅是表面，高屋建瓴，洞若观火，定然所向披靡、马到成功。始终坚信，自己是最棒的，并努力向顶峰攀登，那么到达巅峰后的第一次日出，将会成为你眼里一道亮丽的风景。
人在高处，是一种挑战。命运对于每一个人，都是公*的，我们都从一个相同高度的阶梯走。有的人一直在原地；有的人努力向前攀登；有的人不慌不忙地向前走；有的人一不小心，从高处掉了下来，又回到起点。三国时期，一代枭雄曹孟德当年还是一个小小的军官，从讨伐黄巾军开始，曹孟德一路联系十八路豪杰征董卓，白门楼前杀吕布，官渡火烧袁绍……终于，他荡*群雄，成为以汉朝丞相之名行使统治权力的霸主。做了丞相后，曹孟德不仅利用实权“挟天子以令诸侯”，更不忘享受从全国搜刮来的金银财宝美女贡品，甚至还想着东吴的大乔小乔，俨然成了历史上的第二个董卓。可见，人在高处，改变的不仅是一个人地位的高度，而且是欲望的高度。
人在高处，更是一种境界。人生在世，总免不了一波三折，不管是大风大浪还是鸡毛蒜皮，都应该以宽宏的胸怀，乐观的心态来对待，把眼光放高些，不要总停留在原处。
人在高处，别忘了身后的风吹雨打；人在高处，要放开你的眼光；人在高处，要记得欣赏人生最美的太阳。
在人的成长道路上，有许多让我们有感触的事。但其中给我感触最深并时刻萦绕于心难以忘却的，还是发生在三年前暑假里的一件事。
那是个赤日炎炎的酷暑，炙热的阳光险些儿将花草烤熟了。父亲带着我登上了屋后的那座高山。他说，他小时候常与伙伴成群结队地上山砍柴，如今已有多年未上去了。
迎着炎热的阳光和徐徐的暖风，我们出发了。当爬到半山腰时，我已是气喘吁吁，热汗直流，对头顶的山峰望而却步。这时，是父亲的话鼓励了我，使我耐心、勇敢地爬上了山顶：“人生就像一座山，虽有许多障碍，但终会一一克服，登上顶峰的。儿子，我们已经成功了一半，千万不可气馁啊！”
孟子曾说过：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如今，我站在山巅鸟瞰整个村庄，也算是一览无余了，郎家村在我眼里一下子小了许多。
正在我得意欢欣之时，父亲严肃地对我说：“当我们到达了一个巅峰之后，应该收敛谦虚才是啊！须知人外有人，山外有山——在你眼里，我们脚下这座山也许已经够高了，但泰山、珠峰可不止比这高十几倍呢！”我若有所思地点了点头。
我们又欣赏了一会儿山上的美景，吟诵了几句“欲穷千里目，更上一层楼”“会当凌绝顶，一览众山小”之类的古人诗句，再歇一会儿，便父子二人一同小心翼翼一步一个台阶地走下山去。
后来，每回想起这次登山，我的脑海就会有一阵微微地颤动。这次登山，给我树立了一个要一生奉行的人生观，告诉我在人生每个阶段的处世态度：
人在少年的时候，应当勤奋努力，刻苦钻研，奋发向上，勇于攀登；
到而立之年，须要站在一个高度，立在巨人的肩膀上俯视世界一番，继续发愤图强，将自己最好的时光奉献于社会；
年*不惑，要充分发挥自己的才智，达到人生事业的顶峰；
到了天命之年，要懂得收敛锋芒，不能再和年少时一样无所畏惧，渐渐谦虚起来；
将*古稀，便要功成身退，淡泊名利，与世无争，好好享受晚年的幸福。
我要感谢敬爱的父亲，更要感谢这座高山，因为它教会我怎样过好这一生。
2500米，是一个常人所畏惧的高度，而阿尔卑斯山上的植物却能够勇敢地去挑战。在全球变暖雪线上升的情况下，它们一次又一次的被逼着向更高的山上去寻求适合生存的环境，一次次地向着更高处去攀登。即使艰难，也是它们无畏的选择。于是，它们在越来越艰苦的条件下，反而愈发强大，生长得愈发坚韧。
植物犹如此，那么人呢？
向更高处攀登，才能拥有俯视一切的资本。正值壮年的杜甫来到泰山脚下，从远处便已被这“齐鲁青未了”的壮观所吸引，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的雄奇秀丽让他产生了向高处攀登的决心。在他不畏高险成功登上山顶之时，呐喊出了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪壮。望着山下青翠的景象，杜甫的心中满是俯瞰天下的雄心壮志。怀揣勇气向更高处攀登，它会为你的目标奠基，让你离顶峰越来越*，直至俯视一切。
向更高处攀登，才能不断创造生命的价值。青年钢琴家朗朗从小便开始学*钢琴因为家境不太好，从小他就懂得认真和坚持。在每一堂父亲用汗水换来的音乐课上，他都把老师的话一字不差的刻进脑子里，同时总会提前把当堂学的内容学会，然后向老师请教更深入的内容。他说：“只有这样，我才能收获得更多。”每一步都比别人深入一点，上升到更高一点的境界，日积月累，朗朗终于成为了一名享誉国际的青年钢琴家。正因如此，郎朗获得了许多著名前辈的赞赏，也得到了观众的鲜花与掌声，更成为家长教育孩子时的模范。朗朗正是在不断向更高处攀登的过程中，赢得了人生的价值。
向更高处攀登呢过，成功才会在*处向你招手。想必大家都听过一则寓言：一群青蛙从井底向上爬，周围的动物都抱怨井太深，劝他们放弃。唯有一只青蛙最终爬上了顶端。真相是，那只青蛙是只聋子。你也许会说，聋子听不见别人的劝说，当然就只顾往上爬了。然而，如果他一开始就没有一直向高处攀登的信念，又如何爬得上去呢？他只是聋了，却没有瞎，当他看到别的同伴一一放弃掉了下去之后，依然没有放弃向上攀登的信念，所以他做到了。不管身在何处，不管他人怎么说，怎么做，自己要学会向更高处攀登，才能最终取得成功。
向更高处攀登，是一种行为，是能让你到达顶峰的行为；是一种境界，是能让你创造人生价值的境界；更是一种信念，让你获得成功的信念。
向更高处攀登吧，让人生以最合适的姿态绽放！
“人往高处走”，相信大家对这句话并不陌生！但是为什么有的人站在了人生的最高处，而有的人却在人生低端徘徊；为什么有的人是奋发图强，而有的人是怨天尤人；为什么有的人是用实际行动完成自己的理想，而有的人是整天的心存幻想。这就是差距，谁不想站在人生的高处；谁不想向别人证明自己；谁不想让自己没有遗憾。
站在人生的高处；向别人证明自己；让自己没有遗憾。这些其实我们也能做到，但是为什么就是做不到，那就要问问自己了。当别人在努力的时候自己在干什么，是在困难面前畏缩不前，还是迎难而上。这非常的重要，可以说是决定我们的关键。
每个人都有自己的高处，可能有的是金钱；有的是地位；有的是成就；但这是不重要的，因为每个人追求的不一样，所以目的也不一样。但是付出的努力是一样的，只有努力拼搏的人，才会达到自己人生的高处。高处如果那么好达到，那么每个人都会实现自己追求的高处，也不会有人努力的拼搏了，所以说：一分耕耘一分收获，你付出多少就会得到多少，不要妄想着不努力就会站在人生的高处，人生是靠自己拼出来的'。
可能你们觉得伟人们都站到了人生中的高处，但你们不知道，他们也有过困惑、痛苦和潦倒，但是他们都挺过来了，一直坚持自己的理想，通过锲而不舍的拼搏才站在了人生的高处，可能有的伟人活着的时候人们并不是太认可他们，当他们死后人们才发现他们的贡献，所以伟人们也不容易，也是一步一个脚印走过来的。不要在妄想了，赶紧回到现实，只有一步一个脚印的走过来，才有可能站在人生的高处。
“人往高处走”这句话可能有的人一生也不能领悟，因为他们根本不回去拼搏，只活在幻想中，所以根本不会又高处，当你一直不懈的努力的话，未来的哪一天你会领悟这句话的道理，到时候你会发现，你其实以经站在了人生的高处！
世界上，有很多种姿态，也有很多种位置。大山选择了站立，于是它便占据了大地的高处；流水选择了匍伏，那么它就只停留在低处，流淌于巍巍大山的脚下。生活同样如此，如果你向往着高处，期盼着前排，那么你就会拥有一种积极向上的心态去跨越障碍，走出低谷，迎来人生的辉煌。
积极向上，让我们走出人生的低谷。在我们人生的旅途中，会有起有落，有高潮，也有低谷。当司马迁触怒龙颜被处宫刑时，司马迁顿时跌落到了人生最低谷。但身体和精神上的双重痛苦并没有让他从此一蹶不振，他凭着积极向上的心态发愤著书，终成《史记》；当苏轼因乌台诗案受到牵连被贬黄州时，苏轼同样也跌到了政治生涯的谷底，但豁达的东坡，怎会因此而丧志？积极向上的他，在被贬黄州期间先后写出了《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等名篇，迎来了他文学创作的最高峰。
积极向上，让我们跨越人生的障碍。著名的文学家小仲马，青年时期多次投稿均石沉大海，杳无音信。有人甚至干脆建议小仲马借用他父亲大仲马的名字投稿以获得发表的机会。一次次打击并没有使得小仲马就此消沉，而是让他愈挫愈勇。凭借着那种积极向上的心态，他终成可与其父大仲马比肩的一代文豪。我国著名文学家贾凹何尝不是如此，青年时投稿多次被退回，而最终成为蜚声文坛的鬼才。贾凹不也是凭借着一种积极向上的心态吗？积极向上，让我们跨越人生的障碍。
积极向上，让我们走向人生的辉煌。由此，我想到了《士兵突击》中的许三多，当他被调往偏远的地方驻防时，他并没有像其他人那样得过且过混日子混到退伍，而是保持着一颗积极向上的心，踏踏实实地做着自己的份内事。此外，他还开始铺路，他铺的，也是一条引领他走向成功，走向辉煌的人生之路。积极向上，让许三多迎来的他的辉煌，而我们，同样可以。只要我们拥有了一颗积极向上的心，我们也将会拥有属于我们的辉煌。
向着高处，向着前方，积极向上，我们便可以走出人生的低谷，跨越人生的障碍，走向属于我们自己的辉煌。
《九月九日忆山东兄弟》
作者：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
1、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
2、异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。
3、登高：古有重阳节登高的风俗。
4、茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
诗意：
独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个人。
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活*惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不*惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在*日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成*，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的*，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似*静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高(m.ju.51tietu.net)，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得*直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
《山居秋暝》【唐】王维
《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿
《秋夜曲》【唐】王维
《子夜秋歌》【唐】李白
《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白
《山居秋暝》译文:
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
译文：
作者简介：
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
译文：
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
译文：
秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。
作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
译文
作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
1、诗句：空山新雨后，天气晚来秋。
出自：唐代·王维《山居秋暝》
释义：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
2、诗句：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
出自：宋代·苏轼《题西林壁》
释义：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、*处、高处、低处呈现不同的样子。
3、诗句：人闲桂花落，夜静春山空。
出自：唐代·王维《鸟鸣涧》
释义：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
4、诗句：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
出自：唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
释义：*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
5、诗句：空山不见人，但闻人语响。
出自：唐代·王维《鹿柴》
释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
1、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。
2、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
释义：这一夜的雨声真是让人愉快，它把凉意都带入我的梦中了；无边的荷叶上，雨声淅沥、初凉暗生，给人们送来了秋意。
3、月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
释义：寂寂明月夜，参差的笛声响起在耳边萦绕不觉，晚风初定，池中莲花盛开，幽香散溢，泌人心脾。
4、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》
释义：小池塘里，风中的水草猎猎有声，雨后的荷花更散发出沁人的芬芳，使得满院都是荷花的香味。
5、夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
释义：夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。
6、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
高处坠落应急演练方案
为了确保事情或工作得以顺利进行，通常需要预先制定一份完整的方案，方案的内容多是上级对下级或涉及面比较大的工作，一般都用带“文件头”形式下发。优秀的方案都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的高处坠落应急演练方案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、目的：
提高全员安全意识的同时，通过演练使人员掌握应急救援运行程序和方法，提高应急救援小组协调作战的能力。
二、时间：
20xx年9月28日9：30-12：00（有特殊情况需延期时，另行通知）。演练地点：某房屋拆除施工现场。
三、参加演*的部门及主要人员：
我司全体员工和各分公司领导及各项目部主要人员
四、组织领导：
1、总指挥：
2、指挥总成员：
3、通讯组组长 :
4、救护组长：
5、抢险组组长：
6、警戒组组长：
五、演练前准备工作：
1、项目在开工前编制了生产安全事故应急预案，成立了以项目经理为组长的应急救援指挥小组，成立了抢险组、救护组、警戒组和通讯组，并向全体人员传达，并多次组织相关人员学*。救护组成员已经过培训掌握了急救基本知识。
2、根据项目生产安全事故应急预案，准备了抢救物资：车一辆、担架一副、医药箱一只及急救药品、器材若干、警戒隔离带、袖套（治安、救护、指挥）。并对器材的完好情况进行检查。所有参加人员做好个人劳动保护，如安全帽。市人民医院电话：120、市报警电话：110、市安监局事故报警电话：市建工局事故报警电话：
3、演练前1-2天由委派安全员向项目所有人员及附*居民通报，以免引起不必要的混乱。
4、确定 全权负责指挥演练；通讯组负责各个时段的通讯联络畅通，警戒组防止现场参加演练人员无意中误进危险区域发生意外，救护组负责事发后的摸拟急救及与医院的对接抢险组负责事发的急救设备的及实施。
5、由 带领资料组拍摄图片、进行摄像，做好资料搜集和整理。（照相机、摄像机）
6、演练前召开2次各组负责人碰头会，明确各自工作职责内容，参演人员注意事项，演练程序及具体内容。
六、演练简介：
两作业人员在拆房施工过程中，随户拆除，物品高处坠落，发生高处坠落事故。接到企业汇报后，项目部及时启动应急预案，对当事人积极实施抢险过程中，如何保证住处传达，预案成员如何履行职责，最后完满达到演*目的。
七、演练
1、事发工程基本情况：该工程为旧房屋拆除工程，拟拆除建筑为砖混四层结构，建筑面积：1500M2，拆除方法：采取机械加人工拆除，事发前该房屋门、窗已拆除。
2、施工安排：假设 年 月 日
3、演练程序： 7：30参加演练人员准时就位，在项目部拟拆旧楼前集中演练各责任组组长开会――拆迁办公室演练指挥部 8：00各组汇报准备情况及人员到位情况 8：10保安人员对现场进行清理，严禁闲杂人员进入观摩演练活动的相关人员进入观摩区 8：30协调组清点人员 8：40总指挥 宣布演练注意事项 9：00总指挥宣布演练开始原拟拆除工程，5人在高处进行拆除施工，现场有项目负责人 及专职安全员在地面监护，突然2人从三层楼面已拆空楼板处坠落至一层地面，且伴有大量碎砖、楼板等建筑垃圾落下，将人员压在建筑垃圾之下。 9：05 （项目现场负责人）急促用手机拨打110报警 9：07同时向 市建筑施工重大事故应急救援指挥部报告情况 9：09总指挥发布指令：决定启动 市建筑施工重大事故应急救援预案，要求各救援组以最快时间赶赴现场。
9：15110接警后迅速出动，赶至现场，疏散围观人员，拉起警戒线，向项目负责人了解相关情况，维持秩序，等待抢险、救援队伍到来 9：18抢险组到达现场，与110及项目负责人对接后开始进行救助，使用撬杠、铁锹、工程机械等将高处坠落人员一个个从废墟中移出来救护组将救出的人员一个个轻放在*地，由随组医生进行简单的医学检查和抢救 9：25总指挥及其他各组到达现场 9：28总指挥听取各组工作情况汇报并下达相关指令 9：35120急救车赶到现场，与事故救护组一起将事故人员搬上担架抬上救护车，送人民医院 9：40总指挥布置后续工作：
1、保护现场；
2、成立事故调查组；
3、搞好善后处理；
4、责任单位和医院配合全力以赴进行抢救 9：50总指挥对这此演练活动做评点并宣布演练结束。
一、演练的目的
根据职业健康安全管理体系运行的要求和项目部已制定的事故应急预案。按照预案的运行程序及要求，组织与应急预案有关的人员、部门以及地方救援机构进行应急演练，进一步验证预案运行程序和应急响应的人员、组织机构，应急救援的设备、物资以及社会力量能否得到快速、高效的响应。应急过程所采取的措施、方法是否适当有效，并最大限度的减少伤亡和财产损失，尽量减少环境的损害，为预案的持继改进提供依据。
二、高空坠落事故抢救演练方案
1、设定20xx年10月22日桥梁二工区古泉沟大桥发生高空坠落事故。
2、应急演练程序：
3、应急预案演练组织机构：
4、参加应急演练人员名单：
（1）项目部应急领导小组成员名单： 总指挥：孙秀民 副指挥：杨先达
成 员：谢辉 曾显东 孙彬 雷海赟 张玉飞 谢同强
（2）项目部应急工作小组成员名单： 组 长：杨先达
成 员：谢辉 曾显东 孙彬 雷海赟 张玉飞 谢同强 应急司机：张金荣 王恩周 王涛 警卫：贾玉树
5、应急演练准备的物资
（1）救护人员：雷海赟
（2）救护车：司机：王绍根
（3）应急药箱、担架一张
（4）现场保护：余涛 张启
6、应急响应准备救护药品清单：
7、发生高空坠落事故应急措施：
曾国藩修身处世名言_经典语录
【真正的快乐】
君子有三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也：宏奖人材，诱人日进，二乐也：勤劳而后憩息，三乐也。
《曾文正公全集·求阙斋日记类钞》
快乐也有真假之分，其判定标准，在于心灵的损益。
现代社会，取乐的途径数不胜数。
假乐透支身心，短暂的快感之后，是更加漫长的自责，伴随着不断膨胀的欲望。
而真正的快乐，如做善事，如修德行，如交益友，每做一事，都是一次心灵的洗礼、智慧的滋养，回味悠长，利智益身。
子孙若如我，留钱做什么?
所贵乎世家者，不在多置良田美宅，亦不在多蓄书籍字画。
在乎能自树立子孙，多读书，无骄矜之*气。
《曾文正公全集·求阙斋日记类钞》
林则徐有言：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”
为子女留下大笔财富，虽然省却了奋斗的艰辛，却也搁置了一个生命经历精彩、展现价值的机会。
不要以爱之名，让孩子吞下害之果。
【富二代的负能量】
盖达官之子弟，听惯高议论，见惯大排场，往往轻慢师长，讥弹人短，所谓骄也。
由骄而奢，而淫，而佚，以至于无恶不作，皆从骄字生出之弊。
而子弟之骄，又多由于父兄为达官者，得运乘时幸致显宦，遂自忘其本领之低，学识之陋，自骄自满，以致子弟效其骄。
《曾文正公全集·求阙斋日记类钞》
二代问题，需从一代抓起。
作为子女，往往只看到父母奋斗的成果，而看不到父母奋斗的艰辛。
作为父母，往往又舍不得让子女经历自己尝过的苦难。
子女轻易得来的财富与享受，不会懂得珍惜，骄气由此而生。
为人父母，财多而俭用，位高而谦下，有财势而不恃财势，才能给下一代传递正面能量。
【耕读传家】
凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。
其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。
商贾之家，勤俭者能延三四代：耕读之家，谨朴者能延五六代：孝友之家则可以绵延十代八代。
我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。
《曾文正公全集·家书》
凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规：不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
《曾文正公全集·家书》
为下一代打拼的父母，此情可鉴，此心可泣。
然而，比这更重要的，是要把自立自强的精神传递下去。
物质财富往往代际递减，精神财富却能源远流长。
【爱不姑息】
至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息：教之以勤俭，劝之以*劳守朴，爱兄弟以德也：丰衣美食，俯仰如意，爱兄弟以姑息也。
姑息之爱，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行，是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。
《曾文正公全集·家书》
无原则的爱，总会走向伤害。
吃饭睡觉，自然养生养生之道，莫大于眠食。
食即*日饭菜，但食之甘美，即胜于珍药也。
眠亦不在多寝，但实得神凝梦甜，即片刻亦足摄生矣。
《曾文正公全集·求阙斋日记类钞》
人的身体是一个谐调、精密、智能而又自足的系统。
顺应天道自然的规律便能颐寿延年。
因此养生之道至为简易，就是顺其自然，不加干扰。
人生病，正是由于这个系统受到了外界的干涉。
多思和多欲会扰乱心的*静，心乱了，就会指挥失当，身体系统的各个环节就不能谐调一致，疾病就会乘虚而入。
使天君泰然，百体从令，又何病之有?
刘禹锡，唐代著名诗人、作家，祖籍洛阳。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。他十九岁游学长安，上书朝廷。贞元九年考取进士，任监察御史等职。由于他对当时宦官专权、藩镇割据、朋党之争的社会现实极为不满，曾参与了改革运动，但遭遇失败，以致人生坎坷，多次受贬。但是，他没有屈服于*，而是以文明志，表现了他刚直不阿的品格和豁达的胸襟，身处逆境，心忧天下。
永贞元年，刘禹锡初贬为连州(今广东连县)刺史，行至江陵，再贬朗州(今湖南常德)司马。一度奉诏还京后，他又因赋诗《游玄都观》触怒当朝靠阿谀逢迎上来的*而被贬为连州刺史，后历夔州、和州刺史。他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁和宦海的沉浮。
在被贬至安徽省和州时，按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子。可是，和州策知县是个见利而为的小人，目光势利，他见刘禹锡被贬而来，自无好处，便多方刁难。先是安排刘禹锡住在县城南门，面江而居。刘禹锡见房子面对大江，不但没有埋怨，反而很高兴，特撰写一联贴于房门：面对大江观白帆，身在和州思争辩。
他这个举动气坏了策知县，又令衙内书吏将刘禹锡的住房由城南门调到城北门，由三间缩小到一间半。这一间半房子位于德胜河边，附*还有一排排杨柳树，自是别有一番风趣。刘禹锡见了这个环境，也没有计较，依然安心住下，又写了一副对联贴在新居：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
策知县见他自是悠然自得，又把刘禹锡的住房再度调到城中、而且只给一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，他仍然读书作文并写下了《陋室铭》，请人刻于石头上，立在门前。《陋室铭》流芳千古，让人在世俗的喧嚣中感受到心灵的那份宁静：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”
刘禹锡和白居易是同年，在贬居的日子里二人因为机缘而成了好友。后来刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。白居易为他的长期遭受贬谪抱不*，写了《醉赠刘二十八使君》，其中有“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，一方面在称赞刘禹锡的才气与名望的同时也为其不幸的命运而感叹，因刘禹锡的两度被贬一共是23年(“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”)。刘禹锡针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句，以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”酬答，劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤。沉舟侧畔，有千帆竞发;病树前头，正万木皆春。他的领悟也深深影响了白居易晚年的生活。
后来，刘禹锡回朝任东都尚书省主客郎中，他一到长安，就写了《再游玄都观绝句》，表现了屡遭打击而始终不屈的意志，随后任集贤学士、礼部郎中及苏、汝、同三州刺史。他关心百姓疾苦，以大济天下苍生为己任。
在刘禹锡任苏州刺史时，当时苏州发生水灾，哀鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，又加检校礼部尚书衔。然而他并没有为着这23年的坎坷际遇而消沉颓废，而是表现出一种更高境界的人生态度：“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这是何等的达观和洒脱，这又何尝不是刘禹锡人格精神的升华?人间沧桑，那些曾经拥有的高宅华堂、金车宝马何在?曾经拥有的富贵功名何在?只有纯正美好的品质是历史上最亮丽的风景，只有无私的境界和宽广的胸怀与天地同在。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
独上西楼，望断天涯路。
抬头仰望，那是一潭清澈的*乎见底的蓝天，那蔚蓝之中，悠闲的游着片片云朵，不禁抬起手指，仿佛指尖暮然间也被染成了蓝色........天空是靛蓝的湖，微波起涟漪.......
会当凌绝顶，一览众山小。
描写菊花的优美句子 1、菊花特色，淡雅，有的鲜艳夺目，有的昂首挺胸……菊花傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。
看
那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞，大的像团团彩球，小的像盏盏精巧的花灯。
那一团团一簇簇的菊花，正在拔蕊怒放。
菊叶经霜，已变得发紫了，谁能够想得到呀，这秋天的山沟竟是菊花的天下。
在阳光的照耀下，多么迷人，多么耀眼，多么令人赞叹
2、菊花黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
3、一进公园大门，我便仿佛置身于一个奇妙无比的世界里：*池前，两盆大立菊花傲然怒放，数百朵小菊花环绕簇拥，争妍斗芳，真是好一派佳境啊
东边的花白似雪，西面的花黄如金。
阳光之下，黄白相映，分外清新沁人。
喷池边沿，开满了闲雅洒脱多姿华丽的悬崖菊。
株株枝条悬垂而下，朵朵小花密似繁星。
它们肩并着肩，膀挨着膀，神态不一，各具情趣，或似孔雀开屏，或如银河落地，或若蛟龙探海……真是仙容窈窕，妙趣横生。
4、轻风吹来，一阵清香扑鼻。
举目一望，啊，是山菊花开了
5、沿石梯向山上走去，两边千姿百态五颜六色的菊花，在绿树蓝天的衬托下，红的似火，紫的似霞，白的如晶莹的珍珠，黄的似点点金星。
它们有的三五朵开在一齐，竞相争艳，像是几个穿着不一样颜色衣服的好兄弟姐妹呆在一齐做游戏；有的躲在芭蕉树后，探出个小脑袋，仿佛害羞地和我微笑。
6、狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威
淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。
菊城吟王如亭 7、野菊花绿色的茎又细又长。
茎上的叶子很个性，好似一把绿色的小锯子，它好像是由一位能工巧匠精心雕刻出来的。
茎的顶上总是托着一朵或几朵小黄花。
花蕊是椭圆形的，黄里带点儿绿色。
细细长长的花瓣均匀地围在花蕊周围。
每当花苞开放，一股浓郁的清香顿时散发出来。
8、画菊郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣味穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
9、◆登上钟姿山，站在高处向下看，只见满园的菊花，红的像火，黄的像金，白的像雪，粉的像霞……在绿叶的衬托下，显得更加娇媚。
整体看来，就像一块花地毯。
10、除夕之夜，嗬
菊花开了，绽出了第一朵，黄澄澄的，仿佛是一束焰火，在年夜中爆开，金灿灿的。
无数道丝状的花瓣，打着卷儿，拧着劲，从花顶上抽出，散发出淡淡的芬芳。
11、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
唐·元稹《菊花》 12、八月菊的叶子是椭圆形的，边缘还长着许多小齿，像是一把把木工用的锯子。
叶子有大有小，参差不齐。
有的叶子还垂下来。
我想，大概是为了吸收更多的阳光，更好地进行光合作用，积蓄更丰富的养料吧。
13、秋天来了，树叶儿慢慢地黄了，花草逐渐凋零，惟有傲霜的菊花却迎着秋风怒放。
这儿一簇，那儿一丛，竞相开放，姹紫嫣红，流光溢彩，争妍斗奇。
红的像一团火，黄的像一堆金，白的像银丝。
在花丛中有一些含苞待放的花蕾，花瓣一层赶着一层，向外涌去。
一朵朵的菊花像用象牙雕刻成的球，在太阳的照耀下，傲然挺立，美极了
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