秋日缝衣的古诗

秋日离别的诗句古诗

秋日离别的诗句古诗

　　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。下面就是有关写秋日离别的.诗句与古诗，欢迎大家阅读与了解。

　　海内存知己,天涯若比邻.王勃《杜少府之任蜀州》

　　结交在相知,骨肉何必亲.汉乐府《箜篌谣》

　　鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲.明田艺蘅《玉笑零音》

　　坐上客恒满,樽中饮不空.孔融《诗》

　　采葵莫伤根,伤根葵不生.结交莫羞贫,羞贫友不成.汉无名氏《古诗》

　　翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数.君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土.——杜甫《贫交行》

　　出门万里客,中道逢嘉友.未言心相醉,不再接杯酒.

　　十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座.——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

　　人生交契无老少,论交和必先同调.—杜甫《徒步归行》

　　柴门鸟雀噪,归客千里至.—杜甫《羌村三首》

　　以文常会友,唯德自称邻.—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

　　天上多鸿雁,池中足鲤鱼;相看过半百,不寄一行书.—杜甫《寄高三十五詹事》

　　交心不交面,从此重相忆.—白居易《伤唐衢二首》

　　明月好同三径夜,绿杨宜做两家春.—白居易《欲与元八卜邻,先有是赠》

　　君子忌苟合,择交如求师.贾岛《送沈秀才下第东归》

　　人生结交在始终,莫为升沉中路分.—贺兰进明《行路难五首》

　　世人结交须黄金,黄金不多交不深.——张谓《题长安壁主人》

　　世路知交薄,门庭畏客频.——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》

　　面结口头交,肚里生荆棘.——孟郊《择友》

　　昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗.——白居易《方言五首》

　　酒肉兄弟千个有,落难之中无一人.——冯梦龙

　　相识满天下,知心能几人.——冯梦龙

　　人生当显贵,每淡布衣交.谁肯居台阁,犹能念草茅.——陆次云《志感》

　　已过才追问,相看是故人.——吴伟业《遇旧友》

　　今日乐相乐,别后莫相忘.——曹植《怨歌行》

　　江南无所有,聊赠一枝春.——陆凯《赠范晔》

　　相知何必旧,倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》

　　落日见秋草,暮年逢故人.——李端《江上喜逢司空文明》

　　古路无行客,寒山独见君.——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

　　少年乐新知,衰暮思故友.——韩愈

　　肝胆一古剑,波涛两浮萍.——韩愈

　　同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.——白居易

　　一夜思量十年事,几人强健几人无.——元稹《西归绝句十二首》

　　劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维：《送元二使安西》)

　　寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

　　莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适：《别董大》)

　　桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情.(李白：《赠汪伦》)

　　孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.(李白：《送孟浩然之广陵》)

　　1、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

　　2、草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

　　3、薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后。

　　4、湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。

　　5、断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。梧桐落。又还秋色，又还寂寞。

　　6、酒醒熏破春睡，梦远不成归。人悄悄，月依依。翠帘垂。更挼残蕊，更捻余香，更得些时。

　　7、候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷。迢迢不断如春水。

　　8、庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人客远安城。

　　9、莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。

　　10、伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。

　　11、寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫*危栏倚。*芜尽处是春山，行人更在春山外。

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始安秋日古诗赏析

始安秋日古诗赏析

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的始安秋日古诗赏析，欢迎阅读与收藏。

　　始安秋日

　　宋之问

　　桂林风景异，秋似洛阳春。

　　晚霁江天好，分明愁**。

　　卷云山角戢，碎石水磷磷。

　　世业事黄老，妙年孤隐沦。

　　归欤卧沧海，何物贵吾身。

　　赏析

　　公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《始安秋日》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远*。”《始安秋日》就是当时广为流传的一首排律。

　　诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征，起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容：“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样，诗人没有明说，但这是人们所熟悉的，杨柳新绿，繁花似锦，莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体，简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警，“晚霁江天好，分明愁**”。在这傍晚时分，雨过天晴，斜阳余辉倾洒江中，江天虽美非故土，只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意，使江天人格化，江天好象是有意恼人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚风袭来，云雾飞卷而去，山峰忽隐忽现，如同兽的角尖在角戢角戢钻动；江水清沏得可以看见底下的小石子，江水在石间穿梭，发出磷磷的.声音，悦耳动听。像这样朴实生动的描写，已脱尽了绮靡之气。

　　自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研*黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。

　　《始安秋日》诗，是他晚期的作品，感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物，个性鲜明，是诗人在独特环境中的独特感受，给读者以新颖的美感。

　　作者简介

　　宋之问（约656—约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681），与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

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秋日古诗译文（秋日原文翻译分享）

立秋过后，阳气渐收、阴气渐长，万物开始有繁茂生长趋向萧索成熟。

秋夕

《唐》杜牧

银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

译文：银珠的烛光映着清冷的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静静凝视天河两旁的牛郎织女星。

初秋

《唐》孟浩然

不觉初秋夜渐长，秋风**重凄凉。

炎炎暑退茅斋静， 阶下丛莎有露光。

译文：不知不觉就立秋了，夜也渐渐长了。清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽了。酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了，台阶下的草丛也有了点点露水珠。

山居秋暝

《唐》王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：空旷的山谷在一场新雨之后显得越发清新，初秋傍晚的天气也变得清爽宜人。月光衬托着幽静的松树林、石头上流淌着清澈的泉水。洗衣女在竹林中喧笑归来，渔舟涌动着河水让周围的莲叶成片轻摇。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人流连。

子夜秋歌

《唐》李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日*胡虏，良人罢远征。

译文：秋月皎洁长安一片光明，家家户户传来捣衣的声音。战声任凭秋风吹也吹不尽，声声总是牵系着玉关的情人。什么时候才能把胡虏*定，丈夫就可以不再当兵远征。

宿建德江

《唐》孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月*人。

译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相*。

秋风引

《唐》刘禹锡

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

译文：秋风是从哪里吹来？萧萧落叶声送来了一群群大雁。早晨秋风撩动庭中的大树，独自漂泊他乡的人最先听到了秋声。

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秋日书（组诗）

　　◎立秋?　　　　这个夏天，花朵和人　　都战战兢兢打开　　是谁经不住阳光下一只蝴蝶蛊惑　　抑或一场风雨的中伤？　　　　昨夜又落雨，狼藉多少梦　　一地丢盔卸甲。杂乱的落果　　像堆满心中的石头　　现在，风已绕过我的身体　　雨后败叶阳光下也蜷作一团　　那些曾经不该说过的话，做过的事　　随一团躲闪的云，荡向天边　　　　一条疾走河流，穿越我的身体　　遗憾，漫溢那么多收不回的流水　　现在，我就站在河岸，等你回归的帆影　　哪怕八月一个转身，于我也已足够　　　　立秋了。拾掇花间跌落的叹息　　看含泪青果紧紧抓牢秋的枝头　　浮躁随低落蝉鸣消匿丛林　　一节节新绿，也从我稚嫩的人生中悉数长出　　秋，铺展脚下辽阔　　你曾经让我思念的美，被我秋的眸眼　　无限放大……　　　　◎秋风　　　　爽爽的，是你呼出的气息　　漫过草尖，漫过玉米叶　　漫过一道道山毛茸茸的脊梁　　触摸一粒粒露珠慌乱的心跳　　侧耳倾听，高粱地　　有你传来的熟悉“沙沙”脚步声……　　　　秋风，牵着一条河的思绪行走　　浪花翻滚，冲刷记忆河床　　一根琴弦弹不尽流水韵致　　“叮咚”如呼唤，沿河水鸟　　记下一程弯弯曲曲湿漉漉的追寻　　　　瓦蓝的天，高过了望　　一只大雁穿行，像插入秋天的　　一枚喧响书签　　罗列的高粱未红，齐腰的大豆　　隐藏起傍晚羞涩的青月亮　　当秋风翻阅那片厚实的玉米田　　青纱帐骚动，一根根玉米棒　　立马儿裹紧了圣洁的处女身　　　　秋天的胸脯起伏如山梁　　秋天的眸眼　　被一条秋风举过山巅的红纱巾点亮　　远方有云彩招手　　临*的山脚下，十万木槿花和我　　正把隐藏了一夏的心思，悄悄打开……　　　　◎秋雨　　　　秋天先于秋雨抵达　　它悄悄摸过，三伏呆倦叶片的后背　　摸过树林里昏昏欲沉，鸣蝉的侧翼　　于一片开阔地，爽爽打了个滚　　　　蛙被弄醒了　　*复的水面，兜不住绸缎上蹦跳的蛙鸣　　草尖也醒了，与草尖相拥而眠的露珠　　瞪圆了惊悚眼睛　　?　　一道电光，撕裂夜的黑衣裳　　辩得清秋雨的面目　　一群爽滑密密匝匝的拯救者，蜂拥着　　将三伏的燥热驱赶，啃尽了夏的烦躁　　　　秋雨，是秋天抱紧的魂　　所有秋天事物，都期待一场秋雨，灵性的触摸……　　　　◎秋日书　　　　秋色　　比一枚叶的心事还绿?　　时光抚摸着叶脉，就这么　　蜿蜒到秋的纵深　　　　小草结籽，玉米棒吐须　　高粱俯视大地的眼神　　现在，比任何时候压得也低　　　　风，从星星的洞箫孔　　吹出寒意。有个失眠的人　　今夜，不知迷失了多少　　眼泪的音符　　　　清晨的地*线，拓下大地物像　　雾岚包裹的水彩画，被风徐徐摊开　　秋天的体香开始弥漫，一条河慢下来　　五百亩葵花，扭过头颅　　　　那个巡回田埂的农人　　也放缓脚步，他用手摸了摸　　沉甸甸的谷穗，却引来那么多　　着急收割，密密麻麻的玉米秸……

　　编辑点评：

　　《秋日书》（组诗）一幅秋意绵延的风景写意。《立秋 》诗人寄情于景，托物言志，直抒胸臆，感悟生命之秋的一种睿智与成熟。《秋风》秋风漫过，是季节深处的又一种收获；秋风漫过，正把隐藏了一夏的心思，悄悄打开……《秋雨》诗人以拟人的手法，集众多的具象，将秋雨描绘得斑斓鲜活……《秋日书》秋日里的盛况美景，不仅仅属于一个季节，也属于一个失眠的人，属于一个巡回田埂的农人……整组诗歌，诗语凝练，意象纷呈，物我合一，虚实相融，韵味隽永，回味悠长。问好作者，感谢赐稿山水，推荐共赏。

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秋日的组诗

秋日的组诗

　　一月夜

　　临秋时序好，入夜月华娆。

　　风吹浮云去，寒虫鸣秋草。

　　静夜思佳人，心飞远山坳。

　　窗前倩影绰，堪比素娥娇。

　　二相思

　　秋来雁飞高，

　　雁去情未了。

　　最是相思时，

　　半月挂林梢。

　　三夜雨

　　夜雨打窗人未眠，

　　思念扶摇上云端。

　　望穿秋水无觅处，

　　伊水河畔柳如烟。

　　四秋日新晴

　　日出东方阴霾去，

　　白云冉冉映碧空。

　　喜看园中美人红，

　　醉听黄鹂一两声。

　　五游园

　　初日照林梢，

　　金光驱雾跑。

　　人绕园中走，

　　似在仙阙遨。

　　六

　　石榴花已修成果，

　　秋来木槿才峥嵘。

　　花开花落总有时，

　　莫为雁去空悲情。

　　雁去还有雁来日，

　　明年花胜去年红。

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古诗秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御的赏析

　　我觉秋兴逸， 谁云秋兴悲？

　　山将落日去， 水与睛空宜。

　　鲁酒白玉壶， 送行驻金羁。

　　歇鞍憩古木， 解带挂横枝。

　　歌鼓川上亭， 曲度神飙吹。

　　云归碧海夕， 雁没青天时。

　　相失各万里， 茫然空尔思。

　　这是一首送别诗。宴送的杜补阙、范侍御均为友人。

　　诗一开头紧扣题中“秋日”，抒发时令感受。自宋玉在《九辩》中以“悲哉秋之为气也”句开篇，后来的文人墨客都是一片悲秋之声，李白却偏说“我觉秋兴逸”，格调高昂，不同凡响。“我觉”、“谁云”都带有强烈的主观抒*彩，富有李白的艺术个性；两名对照鲜明，反衬出诗人的豪情逸致。一、二句定下基调，别宴的帷幕便徐徐拉开。

　　三、四两句写别宴的具体时间和场景：傍晚，绵延的群山带走了落日；尧祠亭上下，清澈的水流同万里晴空相映成趣。诗人抓住群山、落日、水流、晴空等景物，赋予自己的想象，用“将”、“与”二字把它们连成一体，既使这些自然景色获得了个性和活力，为首句的“秋兴逸”作注脚，又进一步烘托了诗人欢乐的心情。接着，正面描写别宴：*上已摆好玉壶美酒，主宾们已止步下马，有的正在安置马匹休息，有的解下衣带挂在横生的树枝上，大家开怀畅饮，并且歌唱的歌唱，奏曲的奏曲，欢快的乐曲声疾风似地飘荡在尧祠亭的四周，响彻云霄。诗人的感情同各种富有特征的物件、动作和音响效果等交融在一起，气氛一句比一句浓烈，感情一层比一层推进，表现出诗人和友人们异乎寻常的乐观、旷达，一扫一般送别诗那种常见的哀婉、悲切之情，而显得热烈、奔放。

　　宴*到这时，显然已是*。时*黄昏，白云飘向碧海，大雁从晴空飞逝。这两句既同“山将落日去，水与晴空宜”相照应，又隐隐衬托出诗人和友人们临别之际相依相恋的深厚情宜。宴*从*自然过渡到尾声。最后，全诗以“相失各万里，茫然空尔思”作结，酒酣*散，各奔一方，留下的是无尽的离情别绪。

　　李白这首诗，既是送别，又是抒情。把主观的情感融注到被描写的各种对象之中，语言自然而夸张，层次分明而有节奏，增强了全诗的艺术感染力量。尤其可贵的是，诗的格调高昂、明快、豪放，读来令人神思飞越，心胸开阔。

[秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御的赏析]

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含有缝字的古诗词 带缝字的诗词名句

秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》

乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。——郑燮《题画兰》

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。——王士祯《蝶恋花·和漱玉词》

临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。——张纮《闺怨 / 怨诗》

长夜缝罗衣，思君此何极。——谢朓《玉阶怨·夕殿下珠帘》

江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

裁缝寄远道，几日到临洮。——李白《子夜吴歌·冬歌》

墙有缝，壁有耳。——《增广贤文·上集》

苍蝇不叮没缝的鸭子——《韩湘子全传·第二十五回》

口子大小总要缝——《三侠五义·第五十二回》

重缝不忍轻移拆，上有慈亲旧线痕。——周寿昌《晒旧衣》

汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。——陶渊明《饮酒·二十》

魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。——杜牧《西江怀古》

迎寒理衣缝，映月抽纤缕。——柳恽《七夕穿针》

鹅毛御腊缝山罽，鸡骨占年拜水神。——柳宗元《柳州峒氓》

缝为绝国衣，远寄日南客。——李白《黄葛篇》

为客裁缝君自见，城乌独宿夜空啼。——李白《庐江主人妇》

银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。——王昌龄《长信怨》

狐裘断缝弃墙角，岂念晏岁多繁霜。——黄庭坚《秋怀二首》

临行剪中衣，是妾亲手缝。——黄遵宪《今别离》

编戏有如缝衣，其初则以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

苍蝇不钻没缝的蛋。

缝缉则长剑不及数寸之针。——《抱朴子·外篇·备阙》

丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。——纳兰性德《鹊桥仙·乞巧楼空》

幕府方诘外奸，未及整训，加绪含容，冀可弥缝。——陈琳《为袁绍檄豫州 / 讨贼檄文》

半缺柴门叩不开，石棱砖缝好苍苔。——郑燮《窘况为许衡州赋》

门有缝，窗有耳。

苍蝇不叮无缝蛋。

发箧造裳衣，裁缝纨与素。——曹植《浮萍篇》

懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙，罗帐罢炉熏。——温庭筠《南歌子·懒拂鸳鸯枕》

行不敢离缝际，动不敢出褌裆，自以为得绳墨也。——阮籍《大人先生传》

且汝独不见夫虱之处於褌中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。——阮籍《大人先生传》

有女岂不工，何惮缝衣裳。——梅尧臣《梦登河汉》

女歧缝裳，而馆同爰止。——屈原《天问》

旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马。——韦庄《秦妇吟》

荡舟如得奡，辟谷苟缝佺。——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

石塔成时无一缝。——苏辙《渔家傲·和门人祝寿》

私缝黄帔舍钗梳，欲得金仙观里居。——王建《宫词一百首》

念着破春衫，当时送别，灯下裁缝。——戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

试询补衮弥缝手，真个曾添一线无。——石孝友《鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶》

两心不语暗知情，灯下裁缝月下行。——无名氏《杂诗》

羔羊之缝，素丝五总。——佚名《羔羊》

掺掺女手，可以缝裳？——佚名《葛屦》

吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。——李白《白纻辞三首》

锦衾不复襞，罗衣谁再缝。——王勃《铜雀妓二首》

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秋日印象（组诗）

　　1、雕像　　　　秋天　　所有的相逢都在铺垫，时光里　　那些固执的遗忘　　　　树下，蝉鸣被石块打磨出嘶哑的颤抖　　千斤的负重　　压垮夜的窗棂　　它用弯折的回忆，还原一些莫名的疼痛　　让灵魂和印象中的废墟　　成鼎足之势　　　　2、秋月?止容　　　　树与树之间，藤蔓努力恢复着日子的韧性　　把炊烟反复拉扯　　等掌心的红叶，随泉水从指间涌出　　大片的月光从远处投过来　　漫过树梢　　人间的寂寞，被撩拨得恰到好处　　　　叶下的蝴蝶，此刻一动不动　　对着自己的影子，阅读泠泠的月色　　影子移动　　明日变得遥远而又漫长　　远不是当初的模样　　　　3、脚步声　　　　一定是某种预言　　惊醒了古老的睡眠　　由远及*，再由*及远，听觉在恍惚中　　失真　　命运从外向内合拢，灯光闪亮的瞬间　　一只黑猫破窗而出　　　　夜分明是孤独的夜　　它把喧嚣的种群逐个分开　　寒露始于最初的一点凉意　　里面藏着，不为人知的孤独

　　编辑点评：

　　一组秋日印象，借景抒情，含蓄表达了一种凄美的情绪。《雕像》，秋日，相逢、回忆、痛苦都只是过程，所有的这些，无论是否遗忘，都在时光里真实地存在。秋日的美景未见，只感触到蝉鸣的颤抖、弯折的回忆、莫名的疼痛，这源于何因？是外力的影响，是情绪的反应。此时此刻，“印象中的废墟”，并非就是真实的废墟，或多或少地包含着某些想象力，正是这实境与虚境、情景与灵魂打造了秋日里的立体情绪。《秋月?止容》，月亮还是那轮月亮，月光却不会还是那片月光，或明或暗，或隐或显，这都是眼前的月光；“藤蔓努力恢复着日子的韧性，把炊烟反复拉扯”，月光和藤蔓，表达了一种留恋的心情，无论是季节变换，还是日子变化，都渴望恢复到往日的状态。“叶下的蝴蝶，此刻一动不动，对着自己的影子，阅读泠泠的月色”，月光投过来，无论蝴蝶动与不动，影子都会变化，或是拉长，或是缩短，或是清晰，或是模糊，而这影子隐含着变化的自己。日子在变化，自己在变化，又能如何恢复到当初的模样？《脚步声》，秋天的脚步声，由远及*，再由*及远……这是预言，那是过去进行时；这又不是预言，这是现在进行时，看似命运所致，实则自然所向。黑夜里，黑猫在无光亮的情况下是不可见的，“灯光闪亮的瞬间，一只黑猫破窗而出”，一语道破，看不看见，黑猫都是真实存在的。其意，在于表达“里面藏着，不为人知的孤独”，尽管黑夜仍有喧嚣，有也凉意，但孤独是真实存在的……诗文含蓄凝练，意境深邃，内蕴丰富，情感饱满，耐人寻味。问好诗人，感谢赐稿，推荐欣赏。

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秋日枫红国庆的诗词

秋日枫红国庆的诗词

　　秋日枫红国庆诗词

　　沁园春.庆祖国六十八华诞

　　十月祥光，四海欢庆，旗帜高悬。

　　看九州盛况，香风花雨，中东贸易，捷报频繁。

　　*英明，指挥若定，法律齐全百姓欢。

　　祈安泰，祝山河秀丽，晴朗蓝天。

　　喜观六八年前，阅兵式、手挥立国言。

　　看雄狮立岸，昂头戍守，保家卫国，胜利声传。

　　史册垂青，丰碑永驻，勿忘淤泥举步艰。

　　期共勉，举金樽奏乐，盛世连年。

　　国庆有感

　　东方跃出巨龙起，四海升*喜可期。

　　建国至今增锐气，兴邦数载肇鸿基。

　　政风扭转阴霾扫，众志铲除贪浊移。

　　华夏欢虞呈瑞彩，将开世业统蛮夷。

　　中秋

　　叶落枫红霜满枝，相逢圆月聚欢时。

　　举杯畅饮银光烁，夜至三更不忍离。

　　2017.10.1

　　仲夏夜

　　仲夏龙江夜，林间百鸟栖。

　　热风吹面上，幽月挂楼西。

　　堤岸花香散，廊檐燕语低。

　　若寻奇妙景，此处醉心迷。

　　咏松

　　绿叶显葱茏，谁知万代松？

　　林间欢百鸟，岭上奏鸣钟。

　　雨打千年树，风吹数载冬。

　　历经灾祸日，傲骨凛然容。

　　喇叭花

　　柔蔓缠篱上，花开映眼柔。

　　清晨相竟放，星宿蕊将收。

　　不比芙蓉落，那堪恣意秋。

　　入眸皆变趣，情恋梦中留。

　　咏蝶

　　花前观蝶舞，画扇欲飞波。

　　梁祝犹随伴，罗朱宛怅歌。

　　人生如梦幻，岁月此情多。

　　百态轻盈物，千秋叹命蹉。

　　咏蝉

　　数岁暗藏行，居枝羽化鸣。

　　一心皆报夏，千古总留名。

　　坚韧音高远，泥中露洁清。

　　凡尘相警醒，俗世放歌声。

　　咏菊

　　身感知寒到，风骚韵眼眸。

　　嫩黄含蕊怒，姹紫润容羞。

　　一季疏秋巷，三生噪月楼。

　　炎凉何所惧？岁暮占鳌头！

　　竹

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古诗：无衣

古诗：无衣

　　朝代：

　　先秦

　　作者：

　　佚名

　　原文：

　　岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮！

　　岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮！

　　译文及注释

　　译文：

　　难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的.，既舒适又美观。难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。

　　注释：

　　①七：虚数，言衣之多；一说七章之衣，诸侯的服饰。②子：第二人称的尊称、敬称，此指制衣的人。③安：舒适。吉：美，善。④六：一说音路，六节衣...

　　鉴赏

　　此诗与《秦风·无衣》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《无衣》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之*乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周...

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