关于思考思维的古诗

关于思考思维的名人名言97条

1.思考是人类最大的乐趣。 ——布莱希特

2.和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特

3.如果教师让每一个学生都具有的那些各不相同约智慧情感性格特点都表现出来，就会在学生的发展上取得很大成效。这样做，儿童的精神力量就会焕发出来。——赞科夫

4.培养自然人的 教育 ，即自然教育，它遵循自然的永恒法则，听任人的身心 自由 发展，按儿童自然发展的程序，培养他本身应有的观察思维和感受能力。若不好到至极，就不算伟大。

5.我们 读书 时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙*字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。 叔本华

6.科学 在今天是我们的思维方式，也是我们的生活方式，是我们人类精神所发展到的最高阶段。 郭沫若

7.人生 中最大的乐趣是奉献；思维中最美的花朵是智慧（之花）；前进中最快的脚步是继续；朋友中最好的 记忆 是笑声！

8.你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。作者：陶行知

9.学*和钻研，要注意两个不连良，一个是营养不良，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展;二是消化不良，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅嚐辄止。马寅初

10.思维是灵魂的自我谈话。 ——柏拉图

11.大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。――德国哲学家尼采

12.和自己的心进行奋斗是很为难的，但这种成功则标记着这是沉思熟虑的人。——德谟克利特

13.思索，连续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。——— 牛顿

14.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚

15.人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。 ——歌 德

16.思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。哈伯德，美国幽默家

17.阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱!——别林斯基

18.智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。——爱默生

19.思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。爱因斯坦

20.思考是行动的种子。——爱默生

21.缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识——日本

22.我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。——雷锋

23.思考是人类最大的乐趣。——德国剧作家布莱希特

24.思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。——普朗克

25.真知灼见，首先来自多思善疑。 ——洛克威尔

26.思考是行为的种子。——— 爱默生

27.思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

28.你可以从别人那里吸取某些思想，但必需用你自己的方法加以思考，在你的模子里铸成你思惟的砂型。——兰姆

29.所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。歌德

30.思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。——洛克

31.作思考是人类最大的乐趣。——布莱希特

32.人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。——佚名

33.孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。——苏霍姆林斯基

34.人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德

35.真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔

36.伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

37.不下决心培养思考*惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生

38.懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是愚蠢。高尔基，前苏联作家

39.任何一个人，都要必须养成自学的*惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的*惯，因为迟早总要离开学校的!自学，就是一种独立学*，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。——华罗庚

40.一个人年轻的时候，不会思索，他将一事无成。——爱迪生

41.学*知识要善于思考，思考，再思考。——— 爱因斯坦

42.青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。――英国文艺复兴时期作家，哲学家培根

43.所谓真正的 智慧 ，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。 ——— 歌德

44.在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克

45.人们都是凭天性思考，按规则说话。——恺撒

46.父母要逐渐培养孩子独立思考独立解决问题的*惯，并由此树立孩子的信心。

47.独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。——华罗庚

48.生活像一只榨汁机。没有时间写作，没时间思考，累的像条狗一样爬回家的时候，安慰着自己，生活不都是要么激情四射，要么春花秋月的。有多少人和我一样堵在上下班高峰，呼吸着尾气，连梦都累得没法做了?要人人都去喂马劈柴，周游世界，GDP谁来贡献。没低到尘埃里的种子，开不出花来。作者：七堇年 出处：灯下尘

49.草要经过牛的反复消化，才能变成牛奶;书要经过人的反复思考，才能变成知识塔吉克族

50.伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。 ——克雷洛夫

51.独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。――美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦

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古诗春晓的思维导图

　　春晓是小学语文课的一首经典诗篇，所以在教学前设计好思维导图很有必要，朋友可以根据以下的赏析来设计。

　　唐代：

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　译文

　　春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

　　昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少?

　　注释

　　①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

　　②不觉晓：不知不觉天就亮了。

　　③啼鸟：鸟的啼叫声。

　　④知多少：不知有多少。

　　春晓赏析

　　这首诗描绘了一幅春天早晨绚丽的图景,抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情.

　　首句“春眠不觉晓”,第一字就点明季节,写春眠的香甜.“不觉”是朦朦胧胧不知不觉.在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒.此句流露出诗人爱春的喜悦心情.次句“处处闻啼鸟”写春景,春天早晨的鸟语.“处处”是四面八方的意思.鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象.“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,为了押韵,词序作了适当的调整.这两句是说：春天来了,我睡得真甜,不知不觉天已大亮.一觉醒来,只听见处处有鸟儿在歌唱.第三、四句“夜来风雨声,花落知多少”,诗人追忆昨晚的潇潇春雨,然后联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象.诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上.惜春也是爱春,喜悦是全诗的基调.

　　本诗写春景,不是写所见,而是写所闻及所想.诗人把自己的听觉感受写出来,然后由读者体味、再现诗人描绘的意境.构思巧妙,很有情趣.

　　扩展阅读

　　王孟诗派

　　盛唐时期形成的以、孟浩然为代表的歌流派，又称“王孟诗派”。该派有、“二谢”(谢灵运、谢朓)诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。该派重要诗人还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。

　　王维,字摩诘。河东人。工书画。与弟缙俱有俊才。开元九年。进士擢第。调太乐丞。坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末。为给事中。安禄山陷两都。维为贼所得。服药阳〔疒音〕。拘于菩提寺。禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼*。陷贼官三等定罪。特原之。责授太子中允。迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间。宁薛诸王驸马豪贵之门。无不拂*迎之。得宋之问辋川别墅。山水绝胜。与道友裴迪。浮舟往来。弹琴赋诗。啸咏终日。笃于奉佛。晚年长斋禅诵。一日。忽索笔作书数纸。别弟缙及*生亲故。舍笔而卒。赠秘书监。宝应中。代宗问缙。朕常于诸王坐闻维乐章。今存几何。缙集诗六卷。文四卷。表上之。敕答云。卿伯氏位列先朝。名高希代。抗行周雅。长揖楚辞。诗家归美。克成编录。叹息良深。殷〔王番〕谓维秀调雅。意新理惬。在泉成珠。著壁成绘。苏轼亦云。维诗中有画。画中有诗也。 孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。用礼赞的口吻称他“高山安可仰，徒此揖清芬”王维曾把他的像绘制在郢州刺史亭内，后称之为“孟亭”，无论在生前死后，孟浩然都享有盛名的。 孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。

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古诗菊花思维导图

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。相信朋友们都对这句很熟悉，那么这句诗出自哪里呢?

　　朝代：唐代

　　作者：元稹

　　原文：

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　译文

　　一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似人的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。

　　不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。

　　注释

　　⑴秋丛：指丛丛秋菊。

　　⑵舍(shè)：居住的房子。

　　⑶陶家：陶渊明的家。陶，指东晋诗人陶渊明。

　　⑷遍绕：环绕一遍。

　　⑸篱(lí)：篱笆。

　　⑹日渐斜(xiá)：太阳渐渐落山。斜，倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。

　　⑺尽：完。

　　⑻更(gèng)：再。

　　赏析

　　东晋大人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。

　　第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种菊花之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的菊花，让人心情愉悦。

　　第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

　　三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界*添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱菊花的理由。其中也暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。

　　这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱菊花理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写菊花，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至;而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。

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思维格局的句子

思维格局的句子

　　思维格局的句子（精选200句）

　　在*日的学*、工作和生活里，大家对句子都再熟悉不过了吧，根据结构的不同句子可以分为单句和复句。什么样的句子才经典呢？下面是小编为大家整理的思维格局的句子（精选200句），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、不经历风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。

　　2、各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。

　　3、人若把自己框在必须的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。

　　4、行动不必须带来快乐，而无行动则决无快乐。

　　5、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

　　6、要铭记在心，每一天都是一年中最完美的日子。

　　7、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。

　　8、一份耕耘，一份收获。每个人都希望获得成功，但是要确定你是否付出了努力！

　　9、有价值的人不是你摆*多少人，而是看你能帮忙多少人，成功要经过冷水关汗水关和泪水关。

　　10、当我们搬开别人架下的绊脚石时，也许恰恰是在为自己铺路。

　　11、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

　　12、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。

　　13、人生就好像是回力标一样，你投掷出的是什么，收到就是什么。

　　14、梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦与想的结晶。

　　15、培育潜力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学*方法，提高学*效率，才会成功。

　　16、人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。

　　17、永远以用心乐观的心态去拓展自己和身外的世界。

　　18、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

　　19、善待自己，幸福无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比。

　　20、什么样的目标，将决定你成为什么样的人。

　　21、为了未来好一点，此刻苦一点有什么。

　　22、只有忍得住寂寞，才能够见明日的繁华。

　　23、欲望得不到满足痛苦，欲望一旦满足就无聊，生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。

　　24、世界是真的，付出都是值得的。

　　25、未遭拒绝的成功决不会长久。

　　26、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

　　27、饮食贵在节，读书贵在精，锻炼贵在恒，节饮食养胃，多读书养胆，喜运动延生！

　　28、减少蜗居时间，亲*大自然。

　　29、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。

　　30、生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。

　　31、一个人没有钱并不必须就穷，但没有梦想那就穷定了。

　　32、智者创造机会，强者把握机会，弱者坐等机会。

　　33、你要像一个病人似的忍耐，又像一个康复者似的自信。

　　34、选对事业能够成就一生，选对朋友能够智能一生，选对环境能够快乐一生，选对伴侣能够幸福一生，选对生活方式能够健康一生。

　　35、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。

　　36、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

　　37、百句空言，不如一个行动。

　　38、每个不满意的此刻，都有个不努力的以前。

　　39、战士的意志要像礁石一样坚定，战士的性格要像和风一样温柔。

　　40、对等工作的严肃态度，高度的正直，构成了自由和秩序之间的*衡。

　　41、在思想上大手大脚，在生活上适可而止。

　　42、伤害是别人带来的，开心是自己寻找的，想哭就哭，哭完了之后笑，没有人能把谁的幸福没收。

　　43、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

　　44、前方无绝路，希望在转角。

　　45、不要总以自己为中心，不是每个人都把你当人看。

　　46、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

　　47、只要还有明天，今天就永远是起跑线。

　　48、时光的残忍就是，她只能带你走向未来，却不能够带你回到过去。

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谈法律思维与论逻辑思维的关系

谈法律思维与论逻辑思维的关系

　　在学*中，大家对知识点应该都不陌生吧？知识点有时候特指教科书上或考试的知识。掌握知识点有助于大家更好的学*。以下是小编为大家整理的谈法律思维与论逻辑思维的关系，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　英国法学家麦考密克和奥地利法学家魏因贝格尔在他们合著的《制度法论》中指出：“法律科学的任务就是要通过了解法律行为和法律规范之间的规范―逻辑联系与它们作为社会现实（即作为实证法）之间的规范―逻辑关系来理解法律的充满活力的性质。”“法律能动性理论试图对现行法律予以逻辑的重新阐释，以便用这种方式理解和全面描述现行法律。从法律能动性的观点看，法律的有效性取决于法律体系内在的逻辑联系，从而可能承认法律存在于时间坐标之内。”[1]可令人遗憾的是，在*时下流行的法理学论著、教材中，罕有论及逻辑思维与法律思维关系的。一些冠名为“法律逻辑学”的论著、教材，实际上不过是在普通逻辑学的基础上，略举几个法律例子而已，并未真正探究逻辑思维与法律思维的内在联系。

　　思维模式往往比制度模式更重要。*法制现代化首赖思维方式的现代化，而要实现法律思维方式的现代化，就不能不关注*法律思维方式与逻辑思维的有机结合。

　　一、形式逻辑是法律思维的主要工具

　　与辩证逻辑相比，形式逻辑是法律思维的主要工具，它在撇开思维的个别具体内容的条件下研究各种不同种类的判断、推理的形式结构及其正确联系的规律，从许多个别的、具体的思维形式中抽取和概括出一般的逻辑形式和规律、规则，这些逻辑形式、规律、规则都是客观事物在人的主观意识中反映；是通过人千百万次实践的重复而在人的意识中固定下来的。形式逻辑的基本规律有同一律、矛盾律和排中律（关于充足理由律是不是形式逻辑的基本规律，目前逻辑学界尚有不同意见）。这些规律对人的思维具有客观的强制作用，是一切人所必须遵守的；如果违反了它们的逻辑要求，就会破坏思维的确定性、一贯性和论证性，引起思维的混乱，所以形式逻辑是人们正确地认识客观事物和表述论证思想的必要辅助工具，也自然是法律思维的主要工具。

　　1．法律规范的设立需要遵循形式逻辑

　　乔治．库德于1843年撰写的《论立法表达》的备忘录中，指出各类法规的法律句子“包括四个组成部分：一、情况：句子生效的那种景况和场合；二、条件：使句子得以成立的作为和前提；三、法律主体：可以或必须施行法律行为的人；四、法律行为：法律主体可以或必须施行的行为。”这种四分法并非句子的划分，而是一种逻辑分析，与*法学界所言的法律规范的逻辑要素基本上是相同。[2]

　　法律规范是法的细胞，法律规范的逻辑结构包括以下几层意思：第一，一个完整的法律规范必须包括“行为模式”和“法律后果”两部分，这两者相互依存，缺一不可，前者是后者的基础，后者是前者的保障、手段。第二，行为模式的种类和法律后果的种类必须相对应。行为模式大体上可以分为两类：一是授权型，二是义务型。法律后果大体上亦可分为两类，一是肯定型，二是否定型，一般来说，授权型的行为模式与肯定型的法律后果相对应；义务型的行为模式与否定型的法律后果相对应。

　　法律规范是对人们的实际行为的一种概括，而不是实际行为本身，每一个具体的法律规范，都是对同一种实际行为的概括，得出一种“行为模式”，即成为同一类实际行为的典型、范式。概括出来的“行为模式”，失去了实际行为各自独具的个性，而只剩下这一类行为的一般共性，实际行为被典型化、模式化。而形式逻辑也正是要从许多个别的、具体的思维形式中抽取和概括出一般的规则。因此，法律规范的设立要遵循形式逻辑。

　　2．法律的适用需要遵循形式逻辑

　　关于这一点，学术界没有任何异议。博登海默指出：“法律中所用的推理作用颇大程度上根据的是规则和原则，这些规则和原则则包含着由不同的术语组成的概念。……在法律认定了两造间所争执的事实后，逻辑演绎作用就可以把这些事实归在规则名下。”“法律论证最简单的形式是借助于简单的三段论进行推理”，“在法律方面的许多情况下，简单的三段论推进可用以解决法律问题。”[3]在执法和司法实践中，总的原则是：执法者和法官必须依照法律规则来判决行政纠纷和诉讼案件。因此不管是在学术界，还是在实际部门，形式逻辑历来被看作是一种*等和公正地实施正义的重要工具，它责成执法者和法官要始终一贯地执行法律命令，并且摆脱偏见。

　　急之，形式逻辑在法律的制定和法律的适用中是主要的思维法则。一般来说，法律的发达总是和形式逻辑的发达相伴的，古希腊发达的诉讼辩论活动是亚里士多德演绎逻辑理论产生的重要原因；归纳逻辑理论的创始人弗兰西斯．培根曾任英国大法官；数理逻辑理论的先驱莱布尼兹在大学里学的是法律。

　　然与西方相比，*的形式逻辑不甚发达，学术界公认，成书于战国时期的《墨辩》是古代*研究形式逻辑的最高成果。但在秦汉以后，除极个别时期外，该书几乎无人问律，比之亚里士多德逻辑理论在西方历史上不断得到丰富和发展，形成鲜明的反差。*代以来，不少有识之士都意识到了这个问题。严复认为，*人要自强，就必须抛弃从“子曰”、“诗云”出发的经学思维方式，学*西方的形式逻辑，于是他翻译了《穆勒名学》。章太炎在《原名》一书中对亚里士多德的三段、印度因明的三支作法和《墨辩》的推理形式作了比较研究。胡适特别强调唐代以降*哲学与科学的发展“曾极大地受害于没有适当的逻辑方法”，因此要“用西方自亚里士多德直到今天已经发展了的哲学和科学的方法来填补。”[4]

　　形式逻辑思维是否发达，从根本上来说，取决于社会物质生活条件。农业民族的思维方式往往表现为直觉、模糊等非逻辑性；商业民族的思维方式则往往表现为分析、精确等逻辑性。由于**代以来没有很好地完成农业社会向工业社会的转变，因此形式逻辑在*民族的思维方式中一直未居重要地位，对*的法律思维也产生了一定的消极影响。第一，在法律规范的设立方面，行为模式和法律后果的联系缺乏逻辑性。例如，《海上交通安全法》义务性条款有20多个，且性质不一，程度不同，但制裁条款只有一个（《航道管理条例》也有类似情况），《农民承担费用和劳务管理条例》对违法者没有规定任何可操作的制裁、处罚措施。《环境保持法》第43条规定：“违反本法规定，造成重大环境污染事故，导致公私财产重大损失或者人身伤亡的严重后果的，对直接责任人员依法追究刑事责任。”但《刑法》及有关刑事法律中并未明确规定污染和破坏环境罪，难以找到合适对应条款。第二，在法律的适用方面，我国的司法解释有脱离立法宗旨、无限扩大的倾向，司法解释的功能并不是重构法律规范，而是要遵循形式逻辑的要求，在已有法律规范基础上，从历史、现实与未来发展的关联方面，去演绎体现在法律规范之中的立法原意。因此，司法解释必须以现行法律明文规定的内容为对象，绝不能任意越权去修改、变更立法内容，更不允许脱离立法的规定去创制新的法律。但从*年来我国颁行的一些司法解释文件来看，有的已对法律规定的内容进行了直接增补；有的明显超越了原有条款用语的逻辑含义范围；有的“以贯彻基本刑事政策”为由，修改了刑法的明文规定，使刑法典的规定在一段时间内暂时丧失实际效力，形成了越权性司法解释在事实上优先于立法适用的现象；有的司法解释不但不体现立法者的意图，甚至走到了它们的反面。例如，从严惩治公务人员职务犯罪是我国刑法的基本思想，但1984年、1985年、1991年及1992年的几个司法解释，在有关盗窃等、贪污罪的刑事责任起点“数额”及共同犯罪责任分担方式的规定上，却出现了轻重倒置的不合理情况；又如钱款金额和占用时间是决定挪用公款行为危害性大小的两个重要因素，两者本来是相互作用的，挪用金额大，危害性自然也大，但挪用金额小占用时间很长的，危害性同样不小，但是，最高“两院”在1985年11月的一个司法解释中却有所偏废，将出于一般目的、挪用公款足5万元（无论时间多长），在案发前归还所有本息的行为，全部规定为“不以犯罪论”。这不仅不符合严重的社会危害性决定行为性质的刑法原理，有悖于立法意图，而且有可能导致司法人员所固有的据以评判犯罪行为成立的价值尺度的混乱，造成更大范围内的执法偏差。[5]

　　二、辩证逻辑在法律思维方式中是对形式逻辑的必要补充

　　辩证逻辑以辩证思维为其独特的研究对象，它与形式逻辑虽然都可以思维为研究对象，但研究的角度不同。形式逻辑撇开内容而从形式结构上研究思维的形式和规律，辩证逻辑则从形式与内容的有机结合上，联系表现于思维形式之中的认识内容，并结合人类的认识过程来考察思维形式的相互联系、运动和发展的规律性。辩证逻辑与形式逻辑从不同侧面研究思维，并指出不同方面的逻辑规律，因而两者的作用是不相同的，它们不能互相代替，而是互相配合和互相补充。

　　在法律思维方式中，由于法律规范具有精确性和稳定性，所以形式逻辑必须居于主导地位，但事物往往是利弊兼存，法律规范的精确性和稳定性，有时会导致法律规范的僵硬性（即适用于一般情况而不适用于特殊情况）和滞后性（即落后于社会历史的发展）。因而必须运用辩证逻辑来弥补其缺陷。

　　英国学者博登海默指出：“在法律领域里，必须使用辩证推理来解决争端的情况主要有三种。这三种情况是：

　　（1）法律没有提供合适的解决争端的基本原理的新情况；

　　（2）有两种或更多种相互冲

　　论法律逻辑学与法律思维能力的培养

　　摘 要：本文首先介紹了法律逻辑学在培养学生法律思维能力的基础作用，然后重点分析了法律逻辑教学的'开展策略，希望能够加深学生对于法律逻辑学的掌握程度，培养学生的法律思维能力。

　　关键词：法律逻辑学；法律思维能力；培养策略

　　法律逻辑学是一门与推理和论证相关的法律类工具学科，其主要的任务是让学生能够厘清各种逻辑理论的具体内涵，以及灵活地运用各种逻辑方法于司法实践当中。而法律思维是指按照法律的逻辑来认真地观察和分析各种法律案件的思维方式，其与法律逻辑学的主要任务具有相关性，所以法律逻辑学对于培养学生的法律思维能力也具有非常重要的意义。

　　一、法律逻辑学可以培养法律思维能力

　　法律是社会公众的行为规范准则，其承担保障社会正常运作的职能，同时人们还要依靠法律来保证自身的权益不受侵犯，同时惩治社会犯罪行为。所以法律的严谨性和准确性非常重要，否则法律的权威性就会受到质疑，这也就要求法律的各个环节都必须具有严密的逻辑。但是在现实生活中，我们很难完全依据传统的逻辑方法来解决生活中的实际问题。而法律逻辑学就是为了解决这一状况而产生的，其主要的教学内容是法律推理和法律论证，分别是法律逻辑的基本规律、基本概念、逻辑推理、逻辑论证、案例论证和反驳等知识，学生通过学*法律逻辑学能够掌握普通的逻辑分析方法，同时形成较强的法律思维能力。

　　法律思维能力是指以法律的逻辑来观察、分析、解决法律问题的职业思维方式，主要表现为观察、分析法律事实的能力，搜集和判断法律证据的能力，归纳、概括案件争执焦点的能力，判定案件性质和认定案件事实的能力，正确阐释法理和适用法条的能力，严谨进行法律推理和论证的能力。一般来说，法律思维能力必须要经过长期的司法实践才能形成，但是学生通过学*法律逻辑学，可以初步形成法律思维能力。

　　二、法律逻辑教学的开展策略

　　法律逻辑学的主要教学目的就是让学生能够将法律逻辑的知识转化为实际的法律思维能力，所以学生必须要掌握将逻辑理论知识转化为法律思维的技能和方法。但是从当前的法律逻辑学来看，其教学内容普遍以“形式逻辑原理”+“法律实例”的形式展开，但是从实质上来看，这种教学模式并没有脱离形式逻辑的范畴，并没有有效地将法律逻辑理论与司法实践结合在一起。笔者结合多年的工作经验，现重点探究法律逻辑教学的具体开展策略，希望能够切实达到培养学生法律思维能力的目的。

　　1.将形式逻辑和辩证逻辑方法有效地结合在一起

　　法律逻辑学包含的教学内容非常丰富，比如法律推理的标准，法律推理的技术准则，演绎、归纳、类比推理的形式推理方法等。其中形式逻辑推理是法律中最基本的、普适性最高的推理方法，但是在实际的案件当中，单纯运用法律形式推理的案件几乎不存在。辩证逻辑推理是对法律形式推理的必要补充，学生通过学*辩证逻辑推理，能够有效地拓展法律职业思维的广度和加深法律职业思维的深度，进而保证法律思维的逻辑严密性。所以教师在教学过程当中，也应当将形式逻辑方法与辩证逻辑方法结合在一起，使得学生能够灵活地运用这两类方法开展法律推理。

　　2.强化批判性思维训练

　　批判性思维是指在理性思维基础上产生的一种带有怀疑性质的、创新的思维，其存在的目的就是通过分析和推理已有的认知和事实，而形成一种与别与常理的见解，从而达到探求真理的目的。批判性思维属于创新性思维的核心内容，其既具备强的逻辑分析性，又具有高度的辩证性，所以强化学生的批判性思维训练，就是强化学生对于多种思维方法和思维方式综合运用的熟练程度。

　　在法律逻辑学的教学当中，教师应当有意识地渗透批判性思维，让学生能够养成自由思考的*惯，通过长期自觉理性的判断，使得学生不会盲目迷信“标准答案”，走出传统的思维定势的局限。在课堂上，教师可以经常出一些存在错误的案例，让学生主动地纠正其中存在的法律逻辑错误，从而让学生形成辩证的法律逻辑思维形式，增强学生法律逻辑思维的准确性和严谨性。另外，教师还要让学生学会提出恰当的问题，学会对所列示的证据材料提出合理的质疑，能够及时地识别其中存在的错误，并且用可靠的证据进行论证，最终得出合理的、具有说服力的结论。

　　3.培养学生的法律思维能力

　　法律逻辑学的教学内容主要包括形式逻辑训练和法律思维能力的培养，所以教师在教学过程当中应当重视这两方面内容的讲解。在培养学生的法律思维能力方面，教师首先要开展生活化教学，选择实际生活中出现的真实案例与教材的文字知识结合起来，在课堂上为同学们详细地分析一些现实中发生的事情、社会热点问题及有趣的逻辑典故。这样一方面可以使得书面知识直观化，使得法律逻辑学教学更加灵活、更加具有实用性；另一方面，也便于学生将抽象化的理论知识转化为实际的理性认识，提高学生的知识实践运用能力。其次是采用案例教学法，教师要选择一些案例来开展法律逻辑教学，选择的案例必须具有法律专业性、真实性以及可讨论性，能够引发学生产生不同的观点。只有教师在课堂上引用具有可讨论性的案例，才能使得学生之间产生不同的思维碰撞，以此来对学生进行逻辑思维训练，培养学生的批判性思维和法律实践能力。最后是运用论辩教学法，即引导学生针对某个具体的理论、实际的事例进行辩驳与争论，以此充分锻炼学生的法律职业能力。教师在采用论辩教学法的过程中，必须要给予学生充分的时间独立地思考问题，并且让学生能够在课堂上充分地表达个人的思考和理解。教师要鼓励学生大胆地思考和分析，通过课堂所学的知识去发现其中的规律和方法，最终得出合理的结论。这样的论辩过程，可以很好地考察学生对知识的掌握程度、逻辑分析的能力、语言表达的能力、思维的敏锐程度，能够很好地提高学生运用所学法律知识论证个人论点或反驳他人观点的能力，同时对于培养和提高学生的综合思维能力也具有非常重要的意义。

　　参考文献：

　　[1]张静焕.法律思维、法学教育与法律逻辑学教学[J].重庆工学院学报：社会科学版，2017，21（12）.

　　[2]宋玉红.法律逻辑教学的三个注重[J].法律与社会，2011（10）：236-237.

　　[3]缪四*.批判性思维与法律人才培养[J].华东政法大学学报，2010（4）：146-147.

　　[4]成静.论法律逻辑学与法律思维能力的培养[J].安康学院学报，2013（4）：109-112.

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关于思考思维的名人名言97条

1.思考是人类最大的乐趣。 ——布莱希特

2.和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特

3.如果教师让每一个学生都具有的那些各不相同约智慧情感性格特点都表现出来，就会在学生的发展上取得很大成效。这样做，儿童的精神力量就会焕发出来。——赞科夫

4.培养自然人的 教育 ，即自然教育，它遵循自然的永恒法则，听任人的身心 自由 发展，按儿童自然发展的程序，培养他本身应有的观察思维和感受能力。若不好到至极，就不算伟大。

5.我们 读书 时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙*字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。 叔本华

6.科学 在今天是我们的思维方式，也是我们的生活方式，是我们人类精神所发展到的最高阶段。 郭沫若

7.人生 中最大的乐趣是奉献；思维中最美的花朵是智慧（之花）；前进中最快的脚步是继续；朋友中最好的 记忆 是笑声！

8.你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。作者：陶行知

9.学*和钻研，要注意两个不连良，一个是营养不良，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展;二是消化不良，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅嚐辄止。马寅初

10.思维是灵魂的自我谈话。 ——柏拉图

11.大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。――德国哲学家尼采

12.和自己的心进行奋斗是很为难的，但这种成功则标记着这是沉思熟虑的人。——德谟克利特

13.思索，连续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。——— 牛顿

14.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚

15.人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。 ——歌 德

16.思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。哈伯德，美国幽默家

17.阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱!——别林斯基

18.智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。——爱默生

19.思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。爱因斯坦

20.思考是行动的种子。——爱默生

21.缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识——日本

22.我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。——雷锋

23.思考是人类最大的乐趣。——德国剧作家布莱希特

24.思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。——普朗克

25.真知灼见，首先来自多思善疑。 ——洛克威尔

26.思考是行为的种子。——— 爱默生

27.思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

28.你可以从别人那里吸取某些思想，但必需用你自己的方法加以思考，在你的模子里铸成你思惟的砂型。——兰姆

29.所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。歌德

30.思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。——洛克

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历史的思维：常用历史学*的思维方法

历史的思维：常用历史学*的思维方法

　　“历史”是一个总称，涉及到过去的事件以及记忆，发现，收集，组织，介绍，以及关于这些事件的信息解读。写历史的学者称为历史学家。下面是小编整理的历史的思维：常用历史学*的思维方法，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、抽象与概括

　　抽象与概括也是重要的思维过程。历史概念的形成，也要经过抽象与概括的过程。抽象就是在思考过程中从同类事物中的各种属性和特征中，抽出其中最重要的最基本的和最本质的东西，而撇开一切表面的复杂的次要的内容。概括就是把抽取出来的个别事物的本质属性，归纳成同类事物的普遍的东西。所以概括出来的属性不只是个别事物的属性，而是该类事物的共有的本质的属性。

　　例如，关于帝国主义概念的抽象与概括。为了使学生形成对帝国主义国家的概念，首先要对英、法、德、美、俄各资本主义国家经济发展的状况、垄断组织的出现、对外扩张的政策和每个帝国主义的特征等，分别进行介绍。在介绍的基础上抽象出这些帝国主义共有的主要特征，那就是：生产的高度集中和垄断；金融资本发展并出现金融寡头；资本的输出；资本主义国际垄断同盟形成；最大的资本主义列强把世界领土分割完毕。这里抽出的帝国主义的五大基本特征，不但撇开了每个帝国主义的次要的表面的内容，而且还撇开了每个帝国主义单独具有的特点，例如撇开了美国帝国主义的托拉斯的特点。所以说，这里抽象出的帝国主义的五大特征是最重要的基本的本质特征，是一切帝国主义国家共有的东西。为了更加准确牢固地掌握“帝国主义”的概念，还必须把这些基本特征联合成一个整体，给帝国主义下一个完整简明的定义：“帝国主义是发展到垄断组织和资本的统治已经确立，资本输出具有特别重大的意义，国际托拉斯开始分割世界，最大的资本主义国家已把世界全部领土分割完毕这一阶段的资本主义。”所以这里所概括出来的有关帝国主义的一般特征和属性，不是英、法、美等各帝国主义单独具有的，而是一切帝国主义毫无例外的本质属性。这就是抽象和概括的方法，形成“帝国主义”这个概念的具体步骤。

　　抽象的方法就是撇开非本质属性而抽取事物的本质属性。抽象和概括是对立和统一的不可分割的过程。抽象为概括作准备，而概括则是抽象的继续和完成。历史教学中，运用抽象与概括的方法使学生形成历史概念的事例是极为常见的。

　　2、联系和比较

　　历史是严格时空观念的整体，它不断地运动、发展和变化着，有它纵的发展规律；同时，历史事件之间又是相互联系、相互影响和相互制约的，有它横的普遍联系。因此，学*历史就要掌握联系法。一是纵向联系，抓住一历史特征，把相关的历史事实连点成线，观其发生和发展的过程，形成专一、系统的历史知识。例如，*历代政治经济制度、历代生产工具、历代农民起义口号和历代科技文化，等等。二是横向联系，把某一历史横断面中发生的相关事件，归类联系，找出带特点性的内容，从而巩固和深化知识。例如，将英美法三国资产阶级革命的原因、进程、措施及意义诸方面进行联系和比较，就可掌握它们各自的特点。掌握联系法，就是要从纵向联系上落实知识的完整性，从横向联系上落实知识的层次性。

　　历史的发展不仅具有继承性、联系性，而且历史现象或事件之间还有相似性。因此，学*历史还要掌握比较法。一是归类比较。把各时期同类型的人物、事件、制度串成一线，按专题分类别作比较。二是分析比较。包括正反两方面的比较、表面现象相同而实质不同的比较、性质相同而特点不同的比较、时代不同而有密切联系的比较。三是程度比较。例如，评价农民起义的意义，课本有时用“推翻”、“摧毁”，有时却用“瓦解”、“动摇”，有时则用“削弱”。这些均应综合比较，求同析异。

　　从课文学*来看，比较的主要内容有：

　　（1）比较不同内涵的历史概念，揭示事物本质特征。在历史学*中，学生常常会混淆一些相似或相关联的历史概念，如奴隶制和农奴制度、旧民主主义和新民主主义革命、资产阶级和民族资产阶级及资产阶级革命和资产阶级民主革命等，即使同一概念术语，如“人民”这个概念，在不同历史阶段，其内涵和外延往往也是不同的。对此，就要有意识地用不同例证加以比较和分析，弄清其本质和特征。

　　（2）把发生在不同历史阶段的性质相同又紧密联系的历史事件综合比较，找出其内在联系或发展变化的规律。例如把世界著名的工人运动，如里昂的工人起义、巴黎工人六月起义、巴黎公社、俄国十月革命等加以归类比较，从中得出无产阶级觉悟不断提高，斗争不断深入，斗争水*逐步提高的规律。

　　（3）把性质相同或相似的历史事件作比较，归纳其特点。例如可以从背景、领导者、纲领性文件、革命过程、主力军革命措施（特别是国家政体和土地政策）、革命范围及结果等方面比较英法资产阶级革命，从而认识到英国资产阶级革命的曲折性、反复性及不彻底性和法国资产阶级革命的人民性及它是资产阶级革命时代最大最彻底的革命这一特点。

　　（4）把某些表象上相同、性质不同的历史事件作比较，认清其实质。例如日本大化改新和明治维新，它们都是在社会矛盾激化的情况下进行的向先进国家学*的自上而下的改革，其结果都促进了日本社会发展，但其性质却根本不同。认识性质的不同要分析“到位”，不能只达到记忆的效果。

　　（5）比较正反两方面的情况，从而归纳分析出成败原因。如将日本明治维新成功和*戊戍变法失败的原因进行分析比较。

　　（6）比较同一阶级对不同革命的态度，从而认识该阶级在历史上的作用。例如比较法国资产阶级对18世纪晚期资产阶级革命的态度，从而认识资产阶级的历史地位和作用。

　　（7）比较中外历史。例如把郑和下西洋和新航路开辟进行比较，***后的发展情况同其它国家比较。

　　3、归类贯通

　　*时学史，按章逐节，掌握的是各种类型“点”的`知识，缺乏一定的全面性和系统性，致使理解不深，记忆困难，前学后忘。尤其在记忆两种相似或同类知识时，容易互相干扰，造成史实混淆。历史总复*时，面对大量的中外纵横交错的各类知识点的同时，有必要从宏观上掌握“线”和“面”的知识，使之形成“纵向几条线横向几大片；点面相结合，井然有条理”的知识网络，以利牢固掌握，驾驭运用。

　　心理学告诉我们，知识越系统化，理解记忆知识的能力就越强。利用同类事物便于联系的规律性特点，像数学中“合并同类项”那样，将教材中同类型、同性质或具有某一共同特征的中外历史知识，按照纵向或横向两个方面，连类并举，归纳梳理，“积点成线”，“连点成面”，形成“条”“块”分明的知识网络。这种以类相从，逐类贯通的知识，提纲掣领、条理清晰，揭示了事物发展的全过程，为深入理解、融会贯通、综合运用历史知识创造了条件。

　　（1）分清知识类型。历史知识一般分为政治、经济、军事和科技文化等大类。以战争类为例，就有内战，扩张战争，争霸战争，民族独立战争，民族**战争，自卫反击战及以少胜多、以弱胜强等类型；每场战争又包括了一些重要战役。只有分清类别，才能有的放矢地集中教材各章节中的相关知识，按时间顺序，逐一排列，使知识专一系统。这样，就能简化记忆程序，减少记忆坡度，提高学史效率。

　　（2）列表归类。列表归类是一种有效的方法。一种是纵向类知识表，如*历史纪年表、两次世界大战简表；一种是横向类知识表，如英美法三国资产阶级革命简表。这类知识表，采用形式、内容、次序的对比和类比的方法，把纷繁的历史事件和人物按一定的方向、顺序加以有机排列，制成表格，把分散在各章节中的相关知识条理化系统化列表归类的过程，犹如“梳头发”、“编辫子”，理清了头绪，突出了重点。列表项目，可视内容而异。

　　（3）叙述归类。叙述归类，通常适用于重要历史人物或重大历史问题。然而，运用归类在填空形式进行知识整理，则是叙述归类贯通知识的好形式之一。充分运用这种形式，不仅可以系统掌握所学知识，而且可以适应选择、填空、列举和排列等客观性题型的变化和要求，以不变应多变，起到学用一致的作用。尤其在标准化考试逐步推行，客观性题型大幅度增加的今天，其重要性更是显而易见。如*古代的赋税制度屡有变比，分散在*古代史的几个章节中，靠单一记忆，容易疏漏混淆。经过串联整理，*古代赋税制度及其演变过程，就清楚无误了。这种贯通知识的过程，也是巩固知识的过程，有利于突出重点，进行分析、比较和灵活运用。

　　（4）纵向串连。每个国家的发展史，都是世界历史发展的一个组成部分。教材按照人类社会的发展阶段，分段叙述了各国的历史，显得错综复杂。因此，按照国别贯穿历史知识，这对掌握每个国家的历史发展进程和重大历史事件，是大有裨益的。

　　（5）横向联络。在纵向串联掌握知识完整性的同时，有必要横向归纳掌握知识的层次。例4，19世纪末20世纪初，亚、非、拉美掀起了民族民主运动：在亚洲，朝鲜的甲午农民战争和义兵运动，*的义和团运动和辛亥革命，1905—1908年的印度民族**运动，伊朗、土耳其的资产阶级革命。在非洲，阿尔及利亚的抗法斗争，埃及、苏丹的抗英战争，埃塞俄比亚人民抗意战争的伟大胜利。在拉丁美洲，墨西哥资产阶级革命。这样，由于帝国主义的大量资本输出、疯狂侵略和掠夺，激起了亚、非、拉美人民的坚决斗争，谱写了反帝反封建斗争的光辉篇章。

　　4、分析与综合

　　分析与综合是基本的思维过程，通过分析与综合，帮助学生形成历史概念。所谓分析，就是在思考的过程中把对象的整体分解为不同的部分，把事物的个别特征或属性分析出来。例如对“唐末农民战争”的分析，一般可分为这样几个部分：一是历史背景：唐朝均田制的破坏和土地兼并，安史之乱和藩镇割据，苛捐杂税和严重的旱灾。二是起义的过程：王仙芝率众起义；黄巢采取流动作战策略，攻占长安，建立大齐*。三是起义的结果：奋战十年，遭到了失败，但瓦解了唐*，摧垮了魏晋以来的士族势力，推动了社会的发展。把整个唐末农民起义分解成这样几个部分，目的是为了认识这次起义的原因、过程和结果，认识历史经验教训。

　　所谓综合，就是在思考过程中把认识对象的各个部分联合成一个整体，或把事物的各个特征、属性联系起来。只有分析而无综合，一个完整的历史对象在头脑中就会变成一种被肢解的状态，就不能获得关于认识对象的全面认识。仍以“唐末农民起义”为例，要形成有关“唐末农民起义”的科学概念，就要把分解的各结构部分加以综合：以黄巢为首的唐末农民起义是*农民战争史上的一次伟大创举，它奋战十年，瓦解了唐*，推动了历史的发展。这样，分析的结果经过综合，在思维中就表现为概念。

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王维古诗送别及意思

王维古诗送别及意思

　　在日常学*、工作和生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的王维古诗送别及意思，欢迎阅读与收藏。

　　《送别》

　　年代: 唐 作者: 王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草年年绿，王孙归不归。

　　【注解】：

　　又题：《山中送别》

　　１、柴扉：柴门。

　　２、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

　　【韵译】：

　　在山中送走了你以后，

　　夕阳西坠我关闭柴扉。

　　春草明年再绿的时候，

　　游子呵你能不能回归？

　　【评析】：

　　王维的这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

　　关于这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

　　《送别》这首诗的`首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。

　　其实对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其*常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

　　《送别》诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

　　诗人王维善于从生活中拾取看似*凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。

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王维古诗送别及意思

王维古诗送别及意思

　　在日常的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的王维古诗送别及意思，希望能够帮助到大家。

　　《送别》

　　年代：唐

　　作者：王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草年年绿，王孙归不归。

　　【注解】：

　　又题：《山中送别》

　　１、柴扉：柴门。

　　２、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

　　【韵译】：

　　在山中送走了你以后，

　　夕阳西坠我关闭柴扉。

　　春草明年再绿的时候，

　　游子呵你能不能回归？

　　【评析】：

　　王维的这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

　　关于这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的`情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

　　《送别》这首诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活剪接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。

　　其实对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其*常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

　　《送别》诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

　　诗人王维善于从生活中拾取看似*凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。

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数学思维的优美句子

　　每学到一个数学难点的时候，尝试着对别人讲解这个知识点并让他理解，你能讲清楚才说明你真的理解了。下面为小编整理的数学思维的优美句子。

　　1、只要一门科学分支能提出大量的问题，它就充满着生命力，而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。

　　2、有一次，我有一题数学题不会，就去找数学老师，经过老师一番话，我茅塞顿开，找到了答案。

　　3、数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性;其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步;其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。

　　4、如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。

　　5、不要指望食堂里的服务员的数学智商有多高，他们加法正确率不会高于50%，对于他们来讲，乘法比加法容易。

　　6、数学演算题的特点就在于：解题方法虽然不同，但最后的答案一定只有一个，只要演算正确，就可殊途同归。

　　7、不发生作用的东西是不会存在的

　　8、学*专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

　　9、快乐是大饱眼福后的一份满足;快乐是独立自理生活后的一份成就感;快乐是绞尽脑汁后做完一道数学题的喜悦;快乐是走上领奖台上掌声响起时的一份骄傲。

　　10、观察可能导致发现，观察将揭示某种规则、模式或定律。

　　11、数学，科学的女皇;数论，数学的女皇。

　　12、你小时候数学一定没学好，8横过来看也可以是无限大啊。为什么你那么肯定我们之间一定只能有八岁的差距，而不是无限大的可能。

　　13、数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。

　　14、数学是上帝描述自然的符号。

　　15、问题是数学的心脏。

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