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《春晓》的语言*易浅*,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹,是较为出名的一首小诗。
唐代:孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
译文
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
注释
①晓:天刚亮的时候,春晓:春天的早晨。
②不觉晓:不知不觉天就亮了。
③啼鸟:鸟的啼叫声。
④知多少:不知有多少。
“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”赏析
春天是美丽的,有醉人的花香,有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来,首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远*应和的鸟鸣声声,是春天带给诗人的欢乐。同时,更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。在那静谧的春夜里,纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象,而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽,生动活泼。诗人就这样用最为*易浅显的语言,为我们描写了一个自然天成的美的世界,又如同一股清泉流入我们心田,沁人心脾,使人陶醉。
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孟浩然生*
坎坷一生
孟浩然出生于公元6*(武后永昌元年)。出身于襄阳城中一个薄有恒产的书香之家,自幼苦学。年轻时隐居读书于鹿门山。25到35岁间,辞亲远行,漫游长江流域,广交朋友,干谒公卿名流,以求进身之机。开元十二年(724),因玄宗在洛,便往洛阳求仕,滞洛三年,一无所获。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。他和交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史,十分欣赏孟浩然,于是邀请他参加饮宴,并向朝廷推荐他,孟浩然因为与朋友喝酒而错过了与韩朝宗的约定。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久,仍返故居。公元740年(开元二十八年),王昌龄遭贬官途过襄阳,访孟浩然,相见甚欢。孟浩然背上长了毒疮,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。
刚正志高
孟浩然生当盛唐,早年有用世之志,但政治上困顿失意,以隐士终身。他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操,为同时和后世所倾慕。称赞他”红颜弃轩冕,白首卧松云,高山安可仰,徒此揖清芬"(《赠孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里,说他”骨貌淑清,风神散朗;救患释纷,以立义表;灌蔬艺竹,以全高尚“。王维曾画他的像于郢州亭子里,题曰”浩然亭“。*因尊崇他,不愿直呼其名,改作”孟亭“,成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友,等人也与他关系甚好。隐居本是那时代普遍的倾向,但在旁人仅仅是一个期望,至多也只是点暂时的调剂,或过期的赔偿,在孟浩然却是一个完完整整的事实。在构成这事实的复杂因素中家乡的历史地理背景,或许是很重要的一点。
仕隐矛盾
孟浩然的一生,徘徊于求官与归隐的矛盾之中,直到碰了钉子才了结了求官的愿望。他虽然隐居林下,但仍与当时达官显官如张九龄等有往来,和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱。
他人咏评
闻一多评价孟浩然:正如当时许多有隐士倾向的读书人,孟浩然原来是为隐居而隐居,为了一个浪漫的理想,为着对古人的一个神圣的默契而隐居。
孟浩然的诗已摆脱了初唐应制,咏物的狭窄境界,更多地抒写了个人的怀抱,给开元诗坛带来了新鲜气息,并得到时人的倾慕。李白称颂他“高山安可仰,徒此揖清芬”,杜甫礼赞他“清句尽堪传”。可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年,诗集便两经编定,并送上“秘府”保存。现有《孟浩然集》。
在一个乱世,例如庞德公(东汉名士)的时代,对于某种特别性格的人,入山采药,一去不返,本是唯一的出路。但生在“开元全盛日”的孟浩然,有那必要吗?然则为什么三番两次朋友伸过援引的手来,都被拒绝,甚至最后和本州采访使韩朝宗约好了一同入京,到头还是喝得酩酊大醉,让韩公等烦了,一赌气独自走路呢?正如当时许多有隐士倾向的读书人,孟浩然原来是为隐居而隐居,为着一个浪漫的理想,为着对古人的一个神圣的默契而隐居。在他这回,无疑的那成立默契的对象便是庞德公。孟浩然当然不能为韩朝宗背弃庞公。鹿山不许他,他自己家园所在,也就是“庞公栖隐处”的鹿门山,决不许他那样做。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。《夜归鹿门歌》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感,抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序,分别写了江边和山中两个场景,上个场景着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等人物的动态描绘,下个场景侧重于月照、岩扉、松径等静态刻画,先动后静,以动衬静,写出鹿门清幽的景色,表现诗人恬静的心境,同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。全诗笔法顺畅,语言质朴,情感真挚。
这幽人究竟是谁?庞公的精灵,还是诗人自己?恐怕那时他自己也分辨不出,因为心理上他早与那位先贤同体化了。历史的庞德公给了他启示,地理的鹿门山给了他方便,这两项重要条件具备了,隐居的事实便容易完成得多了。实在,鹿门山的家园早已使隐居成为既成事实,只要念头一转,承认自己是庞公的继承人,此身便俨然是《高士传》中的人物了。也许,是襄阳的历史地理环境促成孟浩然一生老于布衣的。孟浩然毕竟是襄阳的孟浩然。
春晓是小学语文课的一首经典诗篇,所以在教学前设计好思维导图很有必要,朋友可以根据以下的赏析来设计。
唐代:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
译文
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
注释
①晓:天刚亮的时候,春晓:春天的早晨。
②不觉晓:不知不觉天就亮了。
③啼鸟:鸟的啼叫声。
④知多少:不知有多少。
春晓赏析
这首诗描绘了一幅春天早晨绚丽的图景,抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情.
首句“春眠不觉晓”,第一字就点明季节,写春眠的香甜.“不觉”是朦朦胧胧不知不觉.在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒.此句流露出诗人爱春的喜悦心情.次句“处处闻啼鸟”写春景,春天早晨的鸟语.“处处”是四面八方的意思.鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象.“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,为了押韵,词序作了适当的调整.这两句是说:春天来了,我睡得真甜,不知不觉天已大亮.一觉醒来,只听见处处有鸟儿在歌唱.第三、四句“夜来风雨声,花落知多少”,诗人追忆昨晚的潇潇春雨,然后联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象.诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上.惜春也是爱春,喜悦是全诗的基调.
本诗写春景,不是写所见,而是写所闻及所想.诗人把自己的听觉感受写出来,然后由读者体味、再现诗人描绘的意境.构思巧妙,很有情趣.
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王孟诗派
盛唐时期形成的以、孟浩然为代表的歌流派,又称“王孟诗派”。该派有、“二谢”(谢灵运、谢朓)诗之长,以山水田园风光和隐逸生活为主要题材,风格冲淡自然。该派重要诗人还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。
王维,字摩诘。河东人。工书画。与弟缙俱有俊才。开元九年。进士擢第。调太乐丞。坐累为济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末。为给事中。安禄山陷两都。维为贼所得。服药阳〔疒音〕。拘于菩提寺。禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼,闻于行在。贼*。陷贼官三等定罪。特原之。责授太子中允。迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间。宁薛诸王驸马豪贵之门。无不拂*迎之。得宋之问辋川别墅。山水绝胜。与道友裴迪。浮舟往来。弹琴赋诗。啸咏终日。笃于奉佛。晚年长斋禅诵。一日。忽索笔作书数纸。别弟缙及*生亲故。舍笔而卒。赠秘书监。宝应中。代宗问缙。朕常于诸王坐闻维乐章。今存几何。缙集诗六卷。文四卷。表上之。敕答云。卿伯氏位列先朝。名高希代。抗行周雅。长揖楚辞。诗家归美。克成编录。叹息良深。殷〔王番〕谓维秀调雅。意新理惬。在泉成珠。著壁成绘。苏轼亦云。维诗中有画。画中有诗也。 孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界,更多地抒发了个人怀抱,给开元诗坛带来了新鲜气息,并博得时人的倾慕。用礼赞的口吻称他“高山安可仰,徒此揖清芬”王维曾把他的像绘制在郢州刺史亭内,后称之为“孟亭”,无论在生前死后,孟浩然都享有盛名的。 孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人,是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真,《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴,格调浑成。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。相信朋友们都对这句很熟悉,那么这句诗出自哪里呢?
朝代:唐代
作者:元稹
原文:
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
译文
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似人的家。绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了。
不是因为百花中偏爱菊花,只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
注释
⑴秋丛:指丛丛秋菊。
⑵舍(shè):居住的房子。
⑶陶家:陶渊明的家。陶,指东晋诗人陶渊明。
⑷遍绕:环绕一遍。
⑸篱(lí):篱笆。
⑹日渐斜(xiá):太阳渐渐落山。斜,倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。
⑺尽:完。
⑻更(gèng):再。
赏析
东晋大人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。
第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种菊花之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的菊花,让人心情愉悦。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被菊花深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对菊花的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋,百花尽谢,唯有菊花能凌风霜而不凋,独立支持,为世界*添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的菊花使他忘情,爱不能舍了。诗人从菊花凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱菊花的理由。其中也暗含了对菊花历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱菊花理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写菊花,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
思维格局的句子
思维格局的句子(精选200句)
在*日的学*、工作和生活里,大家对句子都再熟悉不过了吧,根据结构的不同句子可以分为单句和复句。什么样的句子才经典呢?下面是小编为大家整理的思维格局的句子(精选200句),仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、不经历风雨,长不成大树,不受百炼,难以成钢。
2、各人有各人理想的乐园,有自己所乐于安享的世界,朝自己所乐于追求的方向去追求,就是你一生的道路,不必抱怨环境,也无须艳羡别人。
3、人若把自己框在必须的范围内,就容易限制了自己的思维和格局。
4、行动不必须带来快乐,而无行动则决无快乐。
5、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
6、要铭记在心,每一天都是一年中最完美的日子。
7、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。
8、一份耕耘,一份收获。每个人都希望获得成功,但是要确定你是否付出了努力!
9、有价值的人不是你摆*多少人,而是看你能帮忙多少人,成功要经过冷水关汗水关和泪水关。
10、当我们搬开别人架下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。
11、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
12、自卑心最伤害自己,是最大的障碍。
13、人生就好像是回力标一样,你投掷出的是什么,收到就是什么。
14、梦是一种欲望,想是一种行动,梦想是梦与想的结晶。
15、培育潜力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学*方法,提高学*效率,才会成功。
16、人生目标确定容易实现难,但如果不去行动,那么连实现的可能也不会有。
17、永远以用心乐观的心态去拓展自己和身外的世界。
18、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
19、善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。
20、什么样的目标,将决定你成为什么样的人。
21、为了未来好一点,此刻苦一点有什么。
22、只有忍得住寂寞,才能够见明日的繁华。
23、欲望得不到满足痛苦,欲望一旦满足就无聊,生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。
24、世界是真的,付出都是值得的。
25、未遭拒绝的成功决不会长久。
26、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
27、饮食贵在节,读书贵在精,锻炼贵在恒,节饮食养胃,多读书养胆,喜运动延生!
28、减少蜗居时间,亲*大自然。
29、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。
30、生活并没有拖欠我们任何东西,所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激,至少,它给了我们生命,给了我们生存的空间。
31、一个人没有钱并不必须就穷,但没有梦想那就穷定了。
32、智者创造机会,强者把握机会,弱者坐等机会。
33、你要像一个病人似的忍耐,又像一个康复者似的自信。
34、选对事业能够成就一生,选对朋友能够智能一生,选对环境能够快乐一生,选对伴侣能够幸福一生,选对生活方式能够健康一生。
35、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。
36、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
37、百句空言,不如一个行动。
38、每个不满意的此刻,都有个不努力的以前。
39、战士的意志要像礁石一样坚定,战士的性格要像和风一样温柔。
40、对等工作的严肃态度,高度的正直,构成了自由和秩序之间的*衡。
41、在思想上大手大脚,在生活上适可而止。
42、伤害是别人带来的,开心是自己寻找的,想哭就哭,哭完了之后笑,没有人能把谁的幸福没收。
43、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
44、前方无绝路,希望在转角。
45、不要总以自己为中心,不是每个人都把你当人看。
46、世界上只有想不通的人,没有走不通的路。
47、只要还有明天,今天就永远是起跑线。
48、时光的残忍就是,她只能带你走向未来,却不能够带你回到过去。
《相思》王维古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编收集整理的《相思》王维古诗,欢迎大家分享。
《相思》
作者:王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
【注解】
1、红豆:又名相思子,一种生在岭南地区的植物,结出的籽象豌豆而稍扁,呈鲜红色。
2、采撷:采摘。
3、相思:想念。
【韵译】
晶莹闪亮的红豆,产于岭南;春天来了,该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它,嵌饰佩带;这玩艺儿,最能把情思包涵!
【翻译】
红豆树生长在南方,春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆,它最能够引起人们的思念之情。
【评析】
这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》,可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品!
唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。
红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
“南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的相思之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语*情遥,令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用相思嘱人,而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“相思”与首句“红豆”呼应,既是切“相思子”之名,又关合相思之情,有双关的妙用。“此物最相思”就象说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
【讲解】
在*古代诗歌中,“相思”成为诗歌的主题之一,它不限于男女情爱范围,也出现在朋友之间。比如,唐代诗人杜甫与李白,他们相遇相识后,结下了深厚的情谊。而李白晚年因李璘案件被流放夜郎,杜甫时时就为朋友担忧,思念不已,积思成梦,写成了《梦李白》二首。诗歌道出了对一个身为逆犯的朋友的深切思念,表现出宝贵的真诚情谊。又如,宋朝时候的陆凯,他与《后汉书》的作者范晔有着深厚的交情,陆凯真折一枝梅花给在长安的范晔,并附了一首诗《赠范晔诗》:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”其意思是说,手折刚开的梅花,递给送信的使者,要他带给陇头(代指长安)的朋友,并说,江南没有什么可以捎的物产,姑且就赠“一枝春”吧!其中的“一枝春”给予了对朋友的深情与思念。所以,王维《相思》所抒写《相思》也是眷念朋友的情绪,更何况此诗的还题为《江上赠李龟年》。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
这诗。诗歌首先写道:“红豆生南国,春来发几枝。” “红豆”又名相思子。据李时珍《本草纲目》记载,红豆一种生在岭南地区的植物,树高丈余,结出的籽象豌豆而稍扁,半截红色,半截黑色。有据《广东新语》记载,传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,她在树下伤心极了,哭得死去活来,流下的伤心泪,化为树子,于是人们又称呼它为“相思子”,也是朋友间赤诚友爱的一种象征。“南国”指南方,即是红豆产地,又是朋友所在之地。“春来”即春天,“来”是语助词。首句以“红豆生南国”起兴,这句不但暗示着朋友在南方,而且也表明自己对朋友的情感。次句“春来发几枝”,这是一句问句,意味深长地寄托情思。这一句紧承上句“生”字,轻声一问,好似表明春天来了,万物复苏,红豆也该发芽了,实则借以这美好的春光,表明了对朋友产生了思念之情。诗人王维的诗歌,很有图画感,正如苏东坡所说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”因为,王维在诗歌中,特别注重表现诗歌的画面之美,注重表现景物的空间感。“红豆”的鲜艳与“南国”大地葱绿结合,眼前春回大地,想到南国春景如画,在空间延伸和色彩的对照中,表现出“万绿从中一点红”鲜明的画面感。这样,不当使诗具有“诗中有画”的特点,而且突出了诗人所要表现的“红豆”,从而暗示着对身处南国朋友的`思念之情。
“愿君多采撷,此物最相思。” “采撷”即采摘。第三句“愿君多采撷”希望对方“多采撷”红豆。在*古代诗歌中,以采撷植物来寄托怀思的情绪是常见手法。比如,汉代古诗《涉江采芙蓉》:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道。”而“愿君多采撷”似乎是说,看见红豆,想起远方的我。一个“多”字,表明诗人对朋友的情谊的深厚和对朋友的期望。这里,诗人却采用了视角挪移手法,不正面描写自己是如此想念朋友,而从朋友那边着手,以此暗示远方的友人要珍重朋友间的友谊,同时,也表明自己对朋友的情怀深厚。真可谓语言婉曲动人,语意高妙。接着“此物最相思”,其中,“最相思”即最能达到相思之情。诗人以此点题,把“相思”与首句“红豆”呼应,不但使“红豆”切切合“相思子”之名,又关合相思之情,一语双关。同时,诗句中一个“最”字,真可谓妙趣横生,不但强化了“红豆”与“相思”之关系,而且也就表明了“愿君多采撷”的深层意蕴——对朋友的情感就如这红豆一样。这样,既形象含蓄,有引人深思,同时感受到诗人对朋友无尽之情。
总之,全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,在描述红豆的语言中,蕴含着诗人对朋友的相思之情。特别是在这意象与情意的妙合无垠中,给人以余韵绵绵、美不胜收之感。
【赏析】
据《云溪友议》载:安史乱时,唐宫乐师李龟年流落江南。一次于湘中采访使筵上唱这首诗,满座遥望玄宗所在的蜀中,玄然泪下。可见此诗在唐代当时传诵的情况。这首诗,一直传诵到今天。
早年读这首诗,觉得没什么难懂,也不曾细心寻味。这首诗从字面上确也看不出有什么深奥的地方。现在重新来读它,忽然想到这样一个问题:诗是为何事而感发呢?“君”是谁?“南国”是否即“伊人”所在之地?这一连串的疑问、委实有些茫然。既然无术起千年前的诗人于地下。本事也就无从知道。但这终竟是值得玩味的。读诗如不去作深一层咀嚼,恐怕也就品不出什么味道了。不是么?红豆自是生在南国,它在秋季开花,也是连小孩子都知道的常识。用红豆表相思,在人们生活中是司空见惯的,并没有什么新奇。这些意思,又何须诗人写一首诗?当然不能作这样的表面理解。这诗显然有寄托。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
正因为无从了解诗本事,后人读诗时往往产生似懂非懂、扑朔迷离的感觉。诗的好处大约也就在于此。一首诗常常随着岁月的流逝,供读者驰骋想象的艺术空间不断嘭胀,以至于不同时代,具有不同教养、经历和心理状态的读者都可以从其中找到自己所需要的东西;各自于理解中创造着自己的艺术世界有的可能和原诗有某些关联,有的仅把原诗当作一点由头,有的则同原诗离得很远。《相思》一诗的魅力即源于此。
然而《相思》毕竟有着自己的独创。
《相思》作者简介
王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。
诗中有两个关键字眼,一个是“相思”,一个是“君”。这两个词的外延都十分宽广。“相思”之情,人皆有之,相思的对象可以是任何人.而“君”,也可以是任何“一个”。“相思”具有对象性和专一性,情有所专注,因此它表示的是一种特殊的深挚之情。千百年民族文化心理造成这一词语内涵的凝固性。一提到“相思”,无论什么人都会即刻想到男女之爱或与这类感情相通的友谊。似乎愈到后世,内涵愈向前一义凝聚。所有这些,就造成向其中填入任何具体内容的前提。
这首诗的表达方式是很别致的。一个晴朗的秋天,诗人信步走到野外.望见那一颗颗红得透亮、晶莹如珠的红豆结在枝上。油然而生情思。此刻心中日夜思念的人儿倏然化作眼前的红豆.犹如她就立在眼前。一个“劝”字充满深情,“相思”一语加一表程度的副词“最”,更是情深意长。本来是诗人怀人。诗人却遥嘱对方“采撷红豆”,不说人相思。而说“此物最相思”,无限的怀念,感慨,都在这用字的轻重上。“劝”,“最”一经同“君”、“相思”组合,诗人内心的感情就曲折完足地表达出来。正是这一表达方式,使读者受到深深的打动,由此产生联想,从而把诗的境界变作读诗人的主观境界。
这首诗的生命力,还在于它的取象。“红豆”会使人联想起一些长期流传的、具有深厚民俗基础的爱情故事,如相思木、相思树之类、这些,丰富了诗的内涵,联结着历代读者的心灵。
1、我思维很乱不会安静会心慌,
2、放弃了,就不该后悔。生活不是悲情戏,学会让自己安静,把思维沉浸下来,渐渐减少对事物的渴望;
3、丶蠢人思想丶怪人思维
4、那什么脑残思维,就只会羡慕嫉妒恨。
5、学历是铜牌,能力好银牌,人脉是金牌,思维是王牌
6、别看你今天闹得欢,小心将来拉青丹。精神病人思维广,弱智儿童欢乐多。
7、怪人思维你可懂要么全部要么全不
8、人唯一无法控制自己思维的时间,便是睡着之前的短暂的瞬间,你想起了谁?
9、感情不是思维题,不是换位思考就能说得清楚。
10、我想刷新自己的思维,删除自己的毛病,撤销犯下的错误,保存所有欢乐的时光。
11、父母总是和我们的逻辑思维相差甚远。。
12、谎言;需要符合现实又不能前后矛盾。所以需要良好的记忆;敏捷的思维和痛苦的创作过程。
13、阿瑾; 沉默太久表达能力退化思维总是停滞的清醒的人不一定快乐所以我才喜欢喝酒
14、最*又开始失眠思维困顿我想做一个无忧人不似死囚般挣扎却无望交付自由与希望却没能救赎自己
15、1神经病人思维广,弱智儿童欢乐多。2我一直都认为你很特别,只是没想到你是那么特别的人渣。
16、男生的逻辑永远是“如果你爱我,你就不会走。”女生的思维永远是“如果你爱我,你就会挽留我。”
17、时尚,是一种思维方式!
18、智障儿童欢乐多,神经病儿思维广*
19、被报复的念头蒙蔽了思维,整个人都要疯了
20、学霸们的思维你永远搞不懂
21、每个人一定要学会走出自己的生活和思维逻辑去思考问题,这样才能走更远......
22、被人背叛之后大脑一瞬间的空白思维像多米诺骨牌一样倒下*啪的巨响之后一片沉默冷笑都不想有信任就是这样
23、抽烟喝酒伤身体,上网通宵毁眼睛,早恋破坏我思维,上课不听我将来咋办?你说我当不良少年容易吗?
24、我们只是在以自己的思维思考一些事情
25、没遇见你之前,我不会思考任何与我无关的事,遇见你之后,所有的思维都围着你,
26、是我思维太丰富还是我想得太多
27、嫁不出去,我们就换个思维,娶了他
28、可卡因都不能麻痹的思维`酒精都不能麻痹的疼痛`
29、不要让我的愤怒冲破我的思维。
30、花大婶》:[神经病人思维广,智弱儿童欢乐多。]
31、精神病人思维广,二货同志欢乐多
32、思念一瞬间如决堤的洪水,呼啸而来,淹没了所有的思维
33、神经病人思维广~幼稚儿《er》童欢乐多而我转眼一看竟发现你是一个思维又广欢乐又多的人
34、人的思维是一支万能的笔勾勒出无法言喻的憧憬和绝望
35、我在压抑自己不去想可是思维不受控制
36、那些依靠发“青果学院”来挣花的人,你们能不能换点别的花样?思维就禁锢在这里了?
37、生活就是游戏,按照正常的游戏规则有永远是失败,如果你换种思维说不定能活的很好。
38、告诉你的事情、全部都是真的。如果你不信、那么就按你的思维工作。
39、精神病人思维广脑残智障欢乐多
40、老师,我只是理科思维没逻辑,文科思维不缜密,副科动作不给力,凭什么说我未来没戏
41、大人和小孩有时间相隔,老人和青年有时代相隔,家庭与社会有空间相隔,同龄人之间有思维相隔
42、放假时,想念学校,在学校时,却想放假,这是什么思维!
43、精神病人思维广,智障儿童欢乐多。2B铅笔用处多、
44、新的一年我想刷新自己的思维,删除自己的毛病,撤销犯下的错误,保存所有欢乐的时光,路人给我加油好不好~
45、[弱智儿童乐趣多精神病人思维广]
46、精神病人思维广。*网站读者多。
47、永远不要低估四娘思维的跳跃性。。。
48、我有眼睛有感觉有思维我会看会摸会思考
49、不是向外奔走才是旅行,静*着思维也是旅行,凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境,不论是风土的,或是
50、如若你的思维偏离了轨道、走到最后、只有感伤后悔离别背叛
51、是不是你也会遇上一个让自己犹豫不定的人,感觉明明有时候很强烈,却故意压抑着,还胡思乱想。思维方式不同
历史的思维:常用历史学*的思维方法
“历史”是一个总称,涉及到过去的事件以及记忆,发现,收集,组织,介绍,以及关于这些事件的信息解读。写历史的学者称为历史学家。下面是小编整理的历史的思维:常用历史学*的思维方法,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、抽象与概括
抽象与概括也是重要的思维过程。历史概念的形成,也要经过抽象与概括的过程。抽象就是在思考过程中从同类事物中的各种属性和特征中,抽出其中最重要的最基本的和最本质的东西,而撇开一切表面的复杂的次要的内容。概括就是把抽取出来的个别事物的本质属性,归纳成同类事物的普遍的东西。所以概括出来的属性不只是个别事物的属性,而是该类事物的共有的本质的属性。
例如,关于帝国主义概念的抽象与概括。为了使学生形成对帝国主义国家的概念,首先要对英、法、德、美、俄各资本主义国家经济发展的状况、垄断组织的出现、对外扩张的政策和每个帝国主义的特征等,分别进行介绍。在介绍的基础上抽象出这些帝国主义共有的主要特征,那就是:生产的高度集中和垄断;金融资本发展并出现金融寡头;资本的输出;资本主义国际垄断同盟形成;最大的资本主义列强把世界领土分割完毕。这里抽出的帝国主义的五大基本特征,不但撇开了每个帝国主义的次要的表面的内容,而且还撇开了每个帝国主义单独具有的特点,例如撇开了美国帝国主义的托拉斯的特点。所以说,这里抽象出的帝国主义的五大特征是最重要的基本的本质特征,是一切帝国主义国家共有的东西。为了更加准确牢固地掌握“帝国主义”的概念,还必须把这些基本特征联合成一个整体,给帝国主义下一个完整简明的定义:“帝国主义是发展到垄断组织和资本的统治已经确立,资本输出具有特别重大的意义,国际托拉斯开始分割世界,最大的资本主义国家已把世界全部领土分割完毕这一阶段的资本主义。”所以这里所概括出来的有关帝国主义的一般特征和属性,不是英、法、美等各帝国主义单独具有的,而是一切帝国主义毫无例外的本质属性。这就是抽象和概括的方法,形成“帝国主义”这个概念的具体步骤。
抽象的方法就是撇开非本质属性而抽取事物的本质属性。抽象和概括是对立和统一的不可分割的过程。抽象为概括作准备,而概括则是抽象的继续和完成。历史教学中,运用抽象与概括的方法使学生形成历史概念的事例是极为常见的。
2、联系和比较
历史是严格时空观念的整体,它不断地运动、发展和变化着,有它纵的发展规律;同时,历史事件之间又是相互联系、相互影响和相互制约的,有它横的普遍联系。因此,学*历史就要掌握联系法。一是纵向联系,抓住一历史特征,把相关的历史事实连点成线,观其发生和发展的过程,形成专一、系统的历史知识。例如,*历代政治经济制度、历代生产工具、历代农民起义口号和历代科技文化,等等。二是横向联系,把某一历史横断面中发生的相关事件,归类联系,找出带特点性的内容,从而巩固和深化知识。例如,将英美法三国资产阶级革命的原因、进程、措施及意义诸方面进行联系和比较,就可掌握它们各自的特点。掌握联系法,就是要从纵向联系上落实知识的完整性,从横向联系上落实知识的层次性。
历史的发展不仅具有继承性、联系性,而且历史现象或事件之间还有相似性。因此,学*历史还要掌握比较法。一是归类比较。把各时期同类型的人物、事件、制度串成一线,按专题分类别作比较。二是分析比较。包括正反两方面的比较、表面现象相同而实质不同的比较、性质相同而特点不同的比较、时代不同而有密切联系的比较。三是程度比较。例如,评价农民起义的意义,课本有时用“推翻”、“摧毁”,有时却用“瓦解”、“动摇”,有时则用“削弱”。这些均应综合比较,求同析异。
从课文学*来看,比较的主要内容有:
(1)比较不同内涵的历史概念,揭示事物本质特征。在历史学*中,学生常常会混淆一些相似或相关联的历史概念,如奴隶制和农奴制度、旧民主主义和新民主主义革命、资产阶级和民族资产阶级及资产阶级革命和资产阶级民主革命等,即使同一概念术语,如“人民”这个概念,在不同历史阶段,其内涵和外延往往也是不同的。对此,就要有意识地用不同例证加以比较和分析,弄清其本质和特征。
(2)把发生在不同历史阶段的性质相同又紧密联系的历史事件综合比较,找出其内在联系或发展变化的规律。例如把世界著名的工人运动,如里昂的工人起义、巴黎工人六月起义、巴黎公社、俄国十月革命等加以归类比较,从中得出无产阶级觉悟不断提高,斗争不断深入,斗争水*逐步提高的规律。
(3)把性质相同或相似的历史事件作比较,归纳其特点。例如可以从背景、领导者、纲领性文件、革命过程、主力军革命措施(特别是国家政体和土地政策)、革命范围及结果等方面比较英法资产阶级革命,从而认识到英国资产阶级革命的曲折性、反复性及不彻底性和法国资产阶级革命的人民性及它是资产阶级革命时代最大最彻底的革命这一特点。
(4)把某些表象上相同、性质不同的历史事件作比较,认清其实质。例如日本大化改新和明治维新,它们都是在社会矛盾激化的情况下进行的向先进国家学*的自上而下的改革,其结果都促进了日本社会发展,但其性质却根本不同。认识性质的不同要分析“到位”,不能只达到记忆的效果。
(5)比较正反两方面的情况,从而归纳分析出成败原因。如将日本明治维新成功和*戊戍变法失败的原因进行分析比较。
(6)比较同一阶级对不同革命的态度,从而认识该阶级在历史上的作用。例如比较法国资产阶级对18世纪晚期资产阶级革命的态度,从而认识资产阶级的历史地位和作用。
(7)比较中外历史。例如把郑和下西洋和新航路开辟进行比较,***后的发展情况同其它国家比较。
3、归类贯通
*时学史,按章逐节,掌握的是各种类型“点”的`知识,缺乏一定的全面性和系统性,致使理解不深,记忆困难,前学后忘。尤其在记忆两种相似或同类知识时,容易互相干扰,造成史实混淆。历史总复*时,面对大量的中外纵横交错的各类知识点的同时,有必要从宏观上掌握“线”和“面”的知识,使之形成“纵向几条线横向几大片;点面相结合,井然有条理”的知识网络,以利牢固掌握,驾驭运用。
心理学告诉我们,知识越系统化,理解记忆知识的能力就越强。利用同类事物便于联系的规律性特点,像数学中“合并同类项”那样,将教材中同类型、同性质或具有某一共同特征的中外历史知识,按照纵向或横向两个方面,连类并举,归纳梳理,“积点成线”,“连点成面”,形成“条”“块”分明的知识网络。这种以类相从,逐类贯通的知识,提纲掣领、条理清晰,揭示了事物发展的全过程,为深入理解、融会贯通、综合运用历史知识创造了条件。
(1)分清知识类型。历史知识一般分为政治、经济、军事和科技文化等大类。以战争类为例,就有内战,扩张战争,争霸战争,民族独立战争,民族**战争,自卫反击战及以少胜多、以弱胜强等类型;每场战争又包括了一些重要战役。只有分清类别,才能有的放矢地集中教材各章节中的相关知识,按时间顺序,逐一排列,使知识专一系统。这样,就能简化记忆程序,减少记忆坡度,提高学史效率。
(2)列表归类。列表归类是一种有效的方法。一种是纵向类知识表,如*历史纪年表、两次世界大战简表;一种是横向类知识表,如英美法三国资产阶级革命简表。这类知识表,采用形式、内容、次序的对比和类比的方法,把纷繁的历史事件和人物按一定的方向、顺序加以有机排列,制成表格,把分散在各章节中的相关知识条理化系统化列表归类的过程,犹如“梳头发”、“编辫子”,理清了头绪,突出了重点。列表项目,可视内容而异。
(3)叙述归类。叙述归类,通常适用于重要历史人物或重大历史问题。然而,运用归类在填空形式进行知识整理,则是叙述归类贯通知识的好形式之一。充分运用这种形式,不仅可以系统掌握所学知识,而且可以适应选择、填空、列举和排列等客观性题型的变化和要求,以不变应多变,起到学用一致的作用。尤其在标准化考试逐步推行,客观性题型大幅度增加的今天,其重要性更是显而易见。如*古代的赋税制度屡有变比,分散在*古代史的几个章节中,靠单一记忆,容易疏漏混淆。经过串联整理,*古代赋税制度及其演变过程,就清楚无误了。这种贯通知识的过程,也是巩固知识的过程,有利于突出重点,进行分析、比较和灵活运用。
(4)纵向串连。每个国家的发展史,都是世界历史发展的一个组成部分。教材按照人类社会的发展阶段,分段叙述了各国的历史,显得错综复杂。因此,按照国别贯穿历史知识,这对掌握每个国家的历史发展进程和重大历史事件,是大有裨益的。
(5)横向联络。在纵向串联掌握知识完整性的同时,有必要横向归纳掌握知识的层次。例4,19世纪末20世纪初,亚、非、拉美掀起了民族民主运动:在亚洲,朝鲜的甲午农民战争和义兵运动,*的义和团运动和辛亥革命,1905—1908年的印度民族**运动,伊朗、土耳其的资产阶级革命。在非洲,阿尔及利亚的抗法斗争,埃及、苏丹的抗英战争,埃塞俄比亚人民抗意战争的伟大胜利。在拉丁美洲,墨西哥资产阶级革命。这样,由于帝国主义的大量资本输出、疯狂侵略和掠夺,激起了亚、非、拉美人民的坚决斗争,谱写了反帝反封建斗争的光辉篇章。
4、分析与综合
分析与综合是基本的思维过程,通过分析与综合,帮助学生形成历史概念。所谓分析,就是在思考的过程中把对象的整体分解为不同的部分,把事物的个别特征或属性分析出来。例如对“唐末农民战争”的分析,一般可分为这样几个部分:一是历史背景:唐朝均田制的破坏和土地兼并,安史之乱和藩镇割据,苛捐杂税和严重的旱灾。二是起义的过程:王仙芝率众起义;黄巢采取流动作战策略,攻占长安,建立大齐*。三是起义的结果:奋战十年,遭到了失败,但瓦解了唐*,摧垮了魏晋以来的士族势力,推动了社会的发展。把整个唐末农民起义分解成这样几个部分,目的是为了认识这次起义的原因、过程和结果,认识历史经验教训。
所谓综合,就是在思考过程中把认识对象的各个部分联合成一个整体,或把事物的各个特征、属性联系起来。只有分析而无综合,一个完整的历史对象在头脑中就会变成一种被肢解的状态,就不能获得关于认识对象的全面认识。仍以“唐末农民起义”为例,要形成有关“唐末农民起义”的科学概念,就要把分解的各结构部分加以综合:以黄巢为首的唐末农民起义是*农民战争史上的一次伟大创举,它奋战十年,瓦解了唐*,推动了历史的发展。这样,分析的结果经过综合,在思维中就表现为概念。
创新思维的事例
事例,事项例子,既可以是虚构的故事,也可以是客观事实。接下来由小编为大家整理出创新思维的事例,仅供参考,希望能够帮助到大家!
旱冰鞋的产生
英国有个叫吉姆的小职员,成天坐在办公室里抄写东西,常常累得腰酸背痛。他消除疲劳的最好办法,就是在工作之余去滑冰。冬季很容易就能在室外找个滑冰的地方,而在其他季节,吉姆就没有机会滑冰了。怎样才能在其他季节也能像冬季那样滑冰呢?对滑冰情有独钟的吉姆一直在思考这个问题。想来想去,他想到了脚上穿的鞋和能滑行的轮子。吉姆在脑海里把这两样东西的形象组合在一起,想像出了一种“能滑行的鞋”。经过反复设计和试验,他终于制成了四季都能用的“旱冰鞋”。
组合想像思考法就是指从头脑中某些客观存在的事物形象中,分别抽出它们的一些组成部分或因素,根据需要作一定改变后,再将这些抽取出的部分或因素,构成具有自己的结构、性质、功能与特征的能独立存在的特定事物形象。
米老鼠的诞生
美国的迪斯尼曾一度从事美术设计,后来他失业了。原来他和妻子住在一间老鼠横行的公寓里。但失业后,因付不起房租,夫妇俩被迫搬出了公寓。这真是连遭不测,他们不知该去哪里。
一天,二人呆坐在公园的长椅上,正当他们一筹莫展时,突然从迪斯尼的行李包中钻出一只小老鼠。望着老鼠机灵滑稽的面孔,夫妻俩感到非常有趣,心情一下子就变得愉快了,忘记了烦恼和苦闷。
这时,迪斯尼头脑中突然闪过一个念头。对妻子惊喜地大声说道:“好了!我想到好主意了!世界上有很多人像我们一样穷困潦倒,他们肯定都很苦闷。我要把小老鼠可爱的面孔画成漫画,让千千万万的人从小老鼠的形象中得到安慰和愉快。”风行世界数十年之久的“米老鼠”就这样诞生了。
在失业前,迪斯尼一直住在公寓里,每天从早到晚都同老鼠生活在一起,却并没有产生这样的设想。而在穷途末路、面临绝境的时候出现了这样的灵感,原因何在?其实,“米老鼠”就是触发了灵感的产物。他说:“米老鼠带给我的最大礼物,并非金钱和名誉,而是启示我陷入穷途末路时的构想是多么伟大!还有,它告诉我倒霉到极点时,正是捕捉灵感的绝好机会。”发现灵感思考法是指,在对问题已进行较长时间思考的执着探索过程中,需随时留心和警觉,在同某些相关与不相关的事物相接触时,有可能在头脑中突然闪现所思考问题的某种答案或启示。就像迪斯尼夫妇由小老鼠触发灵感一样,许多意想不到的东西都可以成为触发灵感的媒介物。
这一点常常使思考者喜出望外,兴奋异常。
德曼和自来水笔
1884年,沃德曼是欧洲一家公司的职员,一次他从好几位竞争者中为自己的公司拉到一笔生意。但是当他递上一瓶墨水和一支当时人们使用的羽毛笔,请对方在合同上签字时,不料从笔尖滴下几滴墨水,把合同给弄脏了。更糟糕的'是,合同上的关键的字句被染得模糊不清。沃德曼只得请对方稍等片刻,让他去重新拿一张合同纸来。
可是就在沃德曼离开的那一会儿,另一家公司的业务员乘机抢走了这笔生意。这使沃德曼十分沮丧,他认为问题出在那支羽毛笔上。强烈的悔恨与愤慨的感情,变成了一种巨大的力量,他决心研制一种使用方便、墨水能自动地均匀流出的笔。经过努力,沃德曼终于发明了自来水笔。虽然当时的自来水笔远远不如现在的钢笔这样精巧,但也不再像羽毛笔那样使用不便和容易滴出墨水了。由于沃德曼是这样研制出自来水笔的,所以有人把自来水笔的诞生叫做“盛怒之后的发明”。我们把象他这样因为激愤的心情促进创造性思考叫做利用情绪思考法。
古诗相思王维原文
古诗《相思》是唐代著名诗人王维的作品,那么,下面是小编给大家整理的古诗相思王维原文,希望大家喜欢。
相思
唐代:王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
注释
1、红豆:又名相思子,一种生在岭南地区的植物,结出的籽象豌豆而稍扁,呈鲜红色。
2、采撷:采摘。
译文
晶莹闪亮的红豆,产于岭南;
春天来了,该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它,嵌饰佩带;
这玩艺儿,最能把情思包涵!
赏析:
这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》,可见是眷怀朋友无疑。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。整首诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品
唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。
红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常以以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常以它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”(南方)即是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的'相思之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语*情遥,令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的朋友珍重友谊,语言恳挚动人。这里只以相思嘱人,而自己的相思则见于言外。以这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。以“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然也是某种境况下的人情状态。以“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“相思”与首句“红豆”呼应,既是切“相思子”之名,又关合相思之情,有双关的妙以。“此物最相思”就象说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
整首诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
1.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处;忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
2.时时提醒自己,不断改变自己,调整自己,以积极的心态去面对所有的一切,这样,才能在愉快地生活中不断提升自己,才能抓往机会,展示自己,发展自己。
3.学着改变自己,因为自己还不完善,还有很多缺点需要去改,还有很多坏*惯去改。
4.不外笑也有良多种,有的笑欢愉,有的笑委曲,有的笑馅媚,伟哥的效果,有的笑酸苦。
5.任何的抱怨都是无济于事的,只会让自己的状况更糟糕,尝试着去改变自己,你会觉得体内被注入了新鲜的血液,还会有更多新的发现!
6.太多的人养成了专挑别人毛病的*惯,用自己之长比他人之短,这种精神上的麻醉只能使自己更加颓废,只后退不前进。如果我们能够认真学*他人的长处,我们就是在进步,在改变自己。
7.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
8.年轻时我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生。
9.不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
10.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
11.改变!改变!自己为什么要去改变?因为不满现状,因为有一颗雄心,有一个跟现在环境不能吻合的梦想!
12.喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。
13.变自己还需要一个持之以恒的心态,并不是我今天改变了一点点,明天就又倒回去了,这个月我进步了一点点,下个月又开始懒惰了,如果是这样的话,你永远也改变不了自己,永远都在原地踏步,停止不前。
14.改变自己就是改变自己的缺点,改变自己就改变自己落后的一面!面对未来的人生我们要有努力改变自己的勇气,还要有努力改变自己的决心,具备了这些,我们的人生就永远是一个有活力的人生!
15.当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
16.不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西。
17.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
18.伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
19.不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
20.夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是良师,有了他们我们才会进步。
21.改变自己并不意味着就失去了自我,放弃了做人的原则,把自己的优点也改变了。只有自己改掉自己不好的,才能留下更好的,只有知道了什么是不变的,才能找到自己哪些是需要改变的。
22.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
23.一语道尽爱情的残酷。情到深处人孤。痛苦使人成熟,坚强的人会感悟爱的真谛,而脆弱的人徒生怨恨。
24.人生本来就是多姿多彩的,生活的面貌时时刻刻都会不同,大自然里尚且有变色龙的存在。这一切都在告诉我们学着改变自己的重要,这也告诉我们只有改变自己,才会更好地适应这个绚烂多彩的社会。
25.常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
26.人不可能完美,却可以去追求完美,去接*完美。让我们对生活微笑以待,让我们学着改变自己,无愧生命的伟大,生活的美好!
27.很多的时候,当我们周围的世界、我们周围的环境不尽如人意的时候,很多人常常采用的是对抗或者消极懈怠的态度来对待,结果只能导致自己更加的失落与消退。
28.人啊,最大的敌人总是自己,战胜了自己的不足,你就是彻彻底底的胜利者!
29.若想改变人生,首先要改变我们自己。而改变我们自己,首先要正确的认识自己,敢于否定自己。
30.不要在你的智慧中夹杂着傲慢;不要使你的谦虚心缺乏智慧。
31.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。
32.也许每个人都会在经历过某些变化后,学着慢慢的改变,慢慢的成长,然后放下所有的骄傲与固执。
33.一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
34.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
35.很多的时候,当我们周围的世界我们周围的环境不尽如人意的时候,很多人常常采用的是对抗或者消极懈怠的态度来对待,结果只能导致自己更加的失落与消退。
36.人不可能完美,却可以去追求完美,去接*完美。让我们对生活微笑以待,让我们学着改变自己,无愧生命的伟大,生活的美好!
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