表达我行我素的古诗词

我行我素的意思和*义词反义词造句_绝句古诗*反义词

句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐我行我素的意思和*义词反义词造句。

【中文】：我行我素

【读音】：wǒ xng wǒ s

【正音】：行；不能读成hng。

【辨形】：素；不能写成速。

【我行我素的意思】：行：做；素：素来、向来。不管别人怎样，只顾按照自己*素的一套去做。

【出处】：《礼记中庸》：君子素其位而行，不愿乎其外。

【*义词】：刚愎自用、依然故我

【反义词】：虚怀若谷、唯命是从

【用法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；表示自行其是

【我行我素造句】

1、都这么多年过去了，你这我行我素的性格还是一点都没有改变啊。

2、这个年头忍一时不见得风*浪静，退一步未必海阔天空。与其忍让不动，不如我行我素，反正得失寸惜之，苦乐独我尝。《新龙门客栈》

3、任凭江湖风浪起，我行我素我自己---侠客行。叮当之歌

4、我行我素没有什么不好，至少我是我，从未改变的我。

5、爱情是两个人的事，若只当成一个人的事，就很容易滋生罪孽！我行我素的爱情就像我行我素的飞机一样危险！

6、你可以继续我行我素，不过，你的日子不会再很舒心。叶良辰

7、狼的本性应该是我行我素，不顾一切。沈石溪《狼王梦》

8、生活就是我行我素，我什么样关你屁事。

9、我不能为别人的观点死，只好我行我素的活。

10、别把贪图享乐粉饰成及时行乐，别把我行我素美化成无拘无束。

11、既然拼命付出只能换来冷嘲热讽，那我只能我行我素！！！

12、我也想刁蛮任性，我也想我行我素，但是我想到为我这些买单的人并不是神的时候，我就放弃了。

13、我能立身于这人世，因为我行我素，因为我一心希望孑然一身，从而彻底逍遥自在

14、我曾经认为可以不顾他人想法，我行我素，但我发现人是一个整体，一个人无法独立生存，于是我学会了虚伪

15、有些人是可以一辈子不被改变的，我行我素，可是，有些人，却一辈子困在牢笼中。郭敬明《天亮说晚安》

16、她羡慕他朋友成群，呼朋唤友；他却羡慕她我行我素，特立独行世界是羡慕不完的

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关于我行我素的句子(共20句)

1、他向来我行我素，对别人的指责与批评，置若罔闻。

2、十几年来,他一直是我行我素,潜心钻研数论,不管社会上起任何风浪,他都熟视无睹。

3、哪知我们老板是个刚愎自用的人，我们将利害关係说破嘴了，他还是我行我素。

4、她对父母的忠告不以为然，依然我行我素。

5、他这种骄傲自大,我行我素的做法不得人心,遭到群众的强烈反对。

6、不准随意占用马路的规定，*已三令五申，但少数摊贩仍我行我素。

7、她一向是一个我行我素的人,从不理睬别人的看法。

8、你再这样我行我素，迟早会众叛亲离。

9、老师三番五次批评我不做作业，我依旧我行我素，屡教不改。

10、他看来是另有企图,对我们的劝告悍然不顾,仍旧我行我素。

11、市*早已三令五申，不准请客送礼，但有的人仍然我行我素。

12、尽管明文规定都帖在了地铁里，有些人却视而不见，照样我行我素。

13、在一个集体中,如果对集体和他人的利益全不考虑,只是我行我素,就可能犯错误。

14、他做事主观，又不肯接受同志意见，我行我素，终于给工作造成了损失。

15、张三是个我行我素的人。

16、她太任性，做事完全不顾他人的感受，虽经师长告诫，仍是依然故我，我行我素。依然故我造句。

17、纵然*三令五申地要汽车驾驶人喝酒不开车，但有些民眾还是我行我素。

18、他竟然不吸取教训，仍旧我行我素。

19、对于上级指示，我行我素，甚至阳奉阴违，必然会犯错误。

20、想当初我这个做姐姐的叫弟弟去干啥他就干啥，可如今即将上二年级的他对我说的话却充耳不闻、我行我素了。

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古诗伴我行作文

古诗伴我行作文

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的古诗伴我行作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　自从我来到了红枫小学，就和古诗文结下了不解之缘。

　　每天早上我来到学校，都会听到广播里在念古诗。有的同学听的津津有味，有的同学边听边读，可认真啦！你可别小看了这个古诗，它可给我们带来了许多欢乐。

　　俗话说得好“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。事实上的确如此，现在每天都反反复复的读几首诗，时间一长意思也懂了。你瞧，现在广播里正在放这首古诗：《春风》白居易。春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。这是一首多么脍炙人口的`诗呀！这首诗的大意是这样的：诗题是春风，吟的也是春风，但托意深刻含蓄。春风最先吹开了*中的梅花，接着陆续吹开了樱花、杏花、桃花、梨花。最后，荒僻乡村里的荠花、榆荚也开花了，荠花、榆荚兴奋的说，这春风是为我们开花而来的。这首诗表面上吟春天，春风又隐喻皇恩，实际是抨击朝廷不*等的等级制度。我最喜欢的一首诗就是王驾写的《雨情》于谦初见花间蕊，雨后全无叶底花，蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。这首诗描绘了雨后春景，颇具幽默意味。

　　古诗文是我们名族文化的精华，千百年间万古传诵，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。现在我们每天都会读古诗，每天都会沉浸在古诗文的海洋里，使我们在古诗文的海洋里尽情的遨游。所以我要说：“古诗伴我行，快乐在诗中。”

　　*日，《中国诗词大会》已火遍全国，是什么原因才使它这么红火呢？古诗是我们的传统文化，是祖祖辈辈流传下来的传统文化，是我们中华民族的骄傲。

　　古诗伴我行，我们的成长有古诗相伴，我们的一生有古诗跟随左右。古诗是一件必不可少的东西，没有它，传统文化就从此告一段落。

　　当你绝处逢生的时候，你就会感叹道：“哈哈！真是‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村’呀！”当你目睹到太阳姗姗来迟，山水如画，春风吹拂着花儿草儿

　　时，你就会不由吟诵道：“迟日江山丽，春风花草香。”

　　当你发现沙漠如雪，月儿似钩时，你就会道：“大漠似如雪，燕山月似钩。”当你饱览到江南的美景之后，你就会赞叹道：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”这些事物中隐藏着诗句，要靠自己去“发掘”。

　　古诗其实无处不在，就等你自己去探索，与诗相伴，其实是一件很美好的事情。人的一生如果有古诗相伴，那会是多么有意义啊！

　　让我们一起与古诗相伴！与传统文化相随！

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含有我字的古诗词 带我字的诗词名句

人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

入我相思门，知我相思苦，——李白《三五七言 / 秋风词》

只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》

毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语·子罕篇》

我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

我有一瓢酒，可以慰风尘。——韦应物《简卢陟》

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》

日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》

青青子衿，悠悠我心。——佚名《子衿》

换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》

南风知我意，吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——佚名《黍离》

弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

我有所念人，隔在远远乡。——白居易《夜雨》

他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

海水梦悠悠，君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》

天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

我也不登天子船，我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》

我住长江头，君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》

长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

我是清都山水郎，天教分付与疏狂。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》

弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

人弃我取，人取我与。——《史记·货殖列传》

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

我与我周旋久，宁作我。——《世说新语·品藻》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？——《世说新语·惑溺》

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》

我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而篇》

昔我往矣，杨柳依依。——佚名《采薇》

好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹《临江仙·柳絮》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。——元稹《酬乐天频梦微之》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。——佚名《上邪》

命由我作，福自己求。——《了凡四训·立命之学》

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我爱古诗词作文(3篇)

我爱古诗词作文(3篇)

　　在生活、工作和学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的我爱古诗词作文，希望对大家有所帮助。

　　斑斑驳驳的墙砖上因为潮湿而而长出了青黑的青苔，一块光滑的墙砖上用飘扬而有力的文字刻上了一句诗：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。时间在周围虽都留下了烙印，但是这首诗的光辉却丝毫都没褪色。如同我爱的诗词，无论经过了多久，诗词中包含的感情也不会消失，如一坛美酒，越酿越纯。

　　诗鼎盛于唐，词则是宋，固有称号唐诗宋词。唐宋都是发展极好的朝代，经济的发达才会有一群群文人墨客、奇人志士感叹社会、感叹美景、感叹历史，或愤世嫉俗，抨击时弊，或慷慨激昂，激扬文字。也许有人是在朝代极盛时留下诗词，在盛世繁华、熙熙攘攘中留下对美好生活得赞美。望着“绝胜烟柳”的皇都，坐在酒馆的二楼，饮一杯酒，赋一首诗。也许有人是在朝代日渐衰败时留下诗词，在一片破落的废墟前留下对流离生活得无可奈何，终得“人比黄花瘦”，不得圆满。病重的父母、待哺的婴儿、破旧摇坠的茅屋、时时吹响的战火，叹出对亡国的悲愤与无奈。也许有人是在伤情离别中留下诗句，孜然一身游荡在他乡，节日来临，却总少了一份欢乐，多了一份孤寂与落寞。”遍插茱萸少一人”，何时才能“千里共婵娟”，“举头望明月，低头思故乡”，只能把满目的思乡与思亲的泪水融入到笔下的文字。远古而来的文字，仿佛穿越时空，将诗人、词人的感情传递给我们，我爱淡淡的忧愁，，也爱繁华盛世下的艳丽，更爱这让人感动，让人流泪的古诗词。徜徉在古诗词之中，感觉是在和诗人、词人们进行一场心灵的聚会。

　　一首古诗词是无法用其他语言翻译的，勉强译之，也会没有那份神奇的韵味。中国传统的东西是无法替代的，也不能丢失。因为古诗词中不仅有人类的善于美，更有结晶于中华五千年文明的民主精神与民族之魂。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，面对强掳入侵，那种汗撒大地，报效祖国的豪情壮志，那份凛然与浩气，那份执着与坚贞，不正是我们中华民族永立于世界之颠的武器吗？当你面对被战乱侵害的历史遗迹，你是否会想起历史中的“烽火连天”，在诗人留下的诗词中，品味着那个时代的'豪情壮志。当你读着这些诗词，在金戈铁马中细细品读那份荡气回肠，可以感受到心灵深处的震撼。我爱诗词，更爱这带着热血的古诗词。

　　美景如画，美景如诗，古诗词中你也能够寻觅到种种人间美景。有“小荷才露尖尖角”欢快旖旎的夏天，也有“独钓寒江雪”空旷辽远的冬韵。或许历史带走了当年的诗画美景，但诗词所留下的却不会被历史所带走。淡淡花香犹如一幅画卷在眼前展示，浓浓人情犹如一首乐曲在耳边回荡。心随景动，读着这些古诗词，感觉在放飞心情。我爱诗词，这些如画如歌的古诗词。

　　一杯清酒，回旋在历史的隧道中，而这杯清酒便是古诗词，越品越香。

　　我爱古诗词！

　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是唐宋八大家之首的韩愈。用书堆积起来的大山中，要想攀登遥远的高峰，勤奋就是那登顶的唯一路程。无边无际的海洋里，苦难将是一艘前行的船，能够载你走向成功。在读书、学*的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，只要汲取更多更广的知识，也能走向成功。学*上哪怕不聪明，但勤奋的人，才会达到一定的高度。

　　这首诗是我深切的感受到只要勤奋学*，就没有学不会的知识。于是，我带着一泻千里的狂潮，一股脑儿地扎进了古诗词里，就像书虫一样咬文嚼字。经过几年古诗词的学*，使我明白了学*古诗词是培养我写作能力，感受世间万物的“老师”。每当翻阅古诗词，我都犹如遨游在一个神奇的世界中，如鱼得水一般畅快淋漓。那一位慷慨激昂的是人的雄心壮志；如火如荼的劳动场景透露着劳动人民的勤劳和善良；如诗如画的美景蕴含作者对大自然的喜爱与赞美之情。这一切是我进入无声的陶醉之中，使我痴迷。

　　我爱古诗词。一首首深情的诗词，一片片波澜壮阔的大海，使我陷入一望无际的美好边崖。“本自同根生，相煎何太急？”这句古诗词是出自于汉朝魏国的曹植写的，诗题是《七步诗》，我之所以把它放在第一位，是因为这首是对我的感受和影响最深刻。诗句中体现了三国时期哥哥曹丕，为了当国王，不惜要杀弟弟曹植，曹植无奈之下写的一篇诗集，诗中流露出了弟弟曹植的哀伤哥哥做出的冲动。让我知道了对待自己的亲人要比对待自己还要好。读起这诗，一切仿佛沉浸在悲痛之中。以及“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。这句诗是明朝作家于谦写的，作者用普通的石头比喻一个人即使化做了骨灰，做人也要刚正不阿。让我明白了做人要清清白白，实事求是的道理。“人闲桂花落，夜静春山空”这句诗是唐代山水田园诗人王维写的，刚读到“静字的时候，我仿佛进入了寂静的森林，落入耳旁的只有桂花飘落的声音，闻到了桂花的阵阵清香········还有唐代著名诗圣杜甫写的《闻官军收河南河北》，诗中写出了杜甫在剑门关收到官军收复蓟北的消息之后的开心，写出了杜甫对故乡和家人的思念之情。读完这首诗之后，就犹如一股缓缓的清泉从我的心里流过。时间久了，我的心情就会随着诗里的感情而变化，有时哀伤，有时开心，有时激昂，有时*静。

　　我爱古诗词，因为它时时刻刻感动着我，温暖着我，让我感受到祖国文化博大精深。我爱你－－优美的古诗词，我爱你－－伟大的祖国。我喜欢古诗，因为它博大精深，源远流长。我更喜欢读诗，因为它让我感动。

　　“我与中华文化”，看到这个征文题目，我苦思冥想，中华文化是什么呢？我的脑海中马上想到了现在每天与我为伴，有着20xx多年历史的古诗词。

　　说到古诗词，我与它有着深厚的不解之缘。想当初，在我上小学三年级的时候，我的妈妈就开始逼着我每天背一首古诗词。那时候，我的心里其实是对古诗词是有抵触的，我经常在心里想：背了古诗有什么用，长大以后早就忘了。那时候的我就像一只在笼子里的小鸟，当我从窗口看见别的小朋友开心的在玩耍时，我只能羡慕的看着他们，而手里却拿着古诗，心里默默地背着下一首古诗。

　　但是经过一件事，我大大的对古诗词改变了我原先的想法。那是一次语文课，那次语文课是学孟浩然的古诗。上课前，老师问：“有谁还知道关于孟浩然的诗？”有人举手说了《春晓》，就没有人再举手了，老师继续问：“没有了吗？课外的也可以啊！”我在心里想：妈妈不是叫我背了好多古诗吗？我应该说得出来吧。于是我在脑海里拼命的回想着，终于说出了《早寒有怀》：乡泪客中尽，孤帆天际看。和《留别王维》：只应守寂寞，还掩故园扉。老师说出了赞美的评价，同学们也都投来了敬佩的目光。在这一刻，我的心里美滋滋的。

　　从此以后，古诗词就像一颗种子一眼深深的埋在了我的心底，慢慢的生根，发芽……自从背了这些古诗后，我认识到了诗仙——李白、诗圣——杜甫、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩......而且这些古诗词，在我的眼前仿佛打开了一幅幅美丽的画卷。从《望庐山瀑布》里的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可以看出庐山瀑布的壮观，美丽；从《晓出净慈寺》里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”可以领略到西湖六月的美景；从《忆江南》里的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”可以想象出江南的日出，江花和江水的景色之美......我非但能从古诗中认识许多诗人，许多景物，还能知道许多道理。这些古诗词教会了我做人的道理。从《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣。”可以体现出母爱的伟大；从《绝句之二》中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可以感受到粮食来之不易，要好好珍惜，不能浪费；从《长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲。”可以让我们知道，在少年时就要努力，否则大了一事无成......

　　曾经，深深埋在我心里的那颗古诗词种子，早已开花、结果，长成了枝繁叶茂的大树，它将伴随我一生。啊！我爱古诗词。

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我将古诗词

我将古诗词

　　我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。

　　「翻译」

　　我把祭品献上．

　　有牛又有羊，

　　保佑我们吧，上苍！

　　各种典章我都效法文王，

　　盼着早日*定四方。

　　伟大的文王，

　　请尽情地享用祭品。

　　我日日夜夜，

　　敬畏上天的威命，

　　保佑我大功告成。

　　「注释」

　　⑴我：周武王自称。将：捧。享：献祭品。

　　⑵右：通“佑”，保佑。

　　⑶仪式：法度。刑：通“型”，效法。典：典章，法则。

　　⑷靖：*定。

　　⑸伊：语助词。嘏（jiǎ）：大，伟大。

　　⑹既：尽。右：助。诗集传》则以为神灵“降而在祭牛羊之右”。飨（xiǎng）：享用祭品。

　　⑺于时：于是。

　　「赏析」

　　《我将》是《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

　　《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的'舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵*乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公*乱以后，庆祝天下太*，各地诸侯尊崇周天子。

　　按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明，与《大武》有关的诗为《武》、《酌》，又据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘……武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂惟求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。’”数语，提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样，六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序，认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语，推断还有一篇诗，其中有“宿夜”一词，“宿夜”即“夙夜”，他认为《昊天有成命》即《武宿夜》，当为《大武》之第一篇歌诗，以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨的详细考辨，断定《大武》第一篇当为《我将》（详见高亨《周代大武乐考释》一文），并重新排列了后四成歌诗的次序。于是，《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。现以高亨的排列次序为依据，分别于各诗之下简析之。

　　《我将》作为《大武》一成的歌诗。其舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件，据《史记·周本纪》记载，周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣，是以文王为号召，自称“太子发”，军中载着文王的牌位，用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词，后来伐纣成功，又将该诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰：“《我将》，祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗，周代常单独使用，故于明堂祀文王亦可用该诗。

　　《我将》诗始言奉献牺牲于天帝，祈求天帝保佑。据《乐记》，《大武》一成象征武王出征，周人出征，必先祭祀天帝，求得天帝的保佑，此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志，以求“日靖四方”，也就是统一并安定天下。文王时代，伐犬戎，伐密须，伐耆，伐邘，伐崇，文王殁后，武王欲完成文王未竟事业，伐纣克商，追思文王创业之功，深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”，是说自己日夜不忘天帝和文王之命，希望得到他们的帮助，早日安定天下。对武王而言，天命和文王之典是一致的，文王的遗志也就是“天威”（天命之威）。这就是该诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终，都用第一人称的口气，即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的，并祈求保佑。其语言质朴，充满敬畏之情。

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《燕歌行·并序》古诗词

《燕歌行·并序》古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的《燕歌行·并序》古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　【原文】

　　《燕歌行·并序》

　　作者：高适

　　开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示适。感征戍之事，因而和焉。

　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

　　摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。

　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

　　大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

　　铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。

　　少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

　　边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。

　　杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

　　【注解】

　　1、《燕歌行》：乐府《相和歌辞·*调曲》旧题，前人曹丕、萧绎、庾信所作，多为思妇怀念征夫之意。

　　2、御史大夫张公：此指幽州节度使张守珪。开元二十三年张因与契丹作战有功，拜辅国大将军兼御史大夫。遂恃功骄纵，不恤士卒，开元二十六年（738），其部将败于契丹，张却隐瞒败绩，虚报战功，并贿赂奉命前去调查的牛仙童。高适从"客"处得悉实情，乃作此诗以"感征戍之事"。

　　3、"汉家"四句：开元十八年（730）五月，契丹及奚族叛唐，此后唐与契、奚之间战事不断（参《通鉴》213卷）。汉将：指张守珪将领。"非常赐颜色"：破格赐予荣耀。

　　4、摐金伐鼓：军中鸣金击鼓。榆关：山海关。逶迤：连绵不断。碣石：山名，在今河北昌黎县北。此借指东北沿海一带。

　　5、羽书：插有羽毛的紧急军事文书。瀚海：大沙漠。猎火：狩猎时所举之火。狼山：阴山山脉西段，在今内蒙古自治区中部。此外借瀚海、狼山泛指当时战场。

　　6、凭陵：逼压。

　　7、穷秋：深秋。腓（一作衰）：变黄。隋虞世基《陇头吟》"穷秋塞草腓，塞外胡尘飞"。

　　8、"身当"二句：一写主帅受皇恩而轻敌；一写战士拼死苦战也未能冲破敌人的包围。

　　9、铁衣：借指将士。《木兰辞》："寒光照铁衣"。玉箸：白色的筷子，比喻思妇的泪水如注。

　　10、城南：长安城南，当时是百姓居住区；蓟北：唐蓟州治所在渔阳（今天津蓟县）。此泛指东北战场。

　　11、边风飘飖：一作边庭飘飘，形容边塞战场动荡不宁。绝域：更遥远的边陲。"更何有"：更加荒凉不毛。

　　12、三时：早、午、晚。阵云：战云。刁斗：军中夜里巡更敲击报时用的铜器。

　　13、死节：为节义而死，此指国捐躯。

　　14、李将军：指汉将军李广，能征善战，在战场上常身先士卒，又体恤将士，被后世视为好将军的典范。事见《史记·李将军传》。

　　【注解】：

　　１、元戎：主帅，指幽州节度使张守啤

　　２、啵夯鳎

　　３、金：钲，行军乐器。

　　４、极边土：临边境的尽头。

　　５、胡骑句：意谓敌人来势凶猛，像疾风暴雨。凭陵：侵凌。

　　６、身当两句：意谓战士们身承朝庭的恩遇，常常不顾敌人的凶猛而死战，但仍未能 解除重围。

　　７、铁衣：指远征战士。

　　８、玉筋句：指战士们想象他们的妻子，必为思夫远征而流泪；玉筋：旧喻妇女的眼 泪。

　　９、蓟北：唐蓟州治所在渔阳，今天津蓟县，这里泛指东北边地。

　　10、刁斗：军中打更用的铜器。

　　【韵译】：

　　唐玄宗开元二十六年， 有个随从主帅出塞回来的人， 写了《燕歌行》诗一首给我看。 我感慨于边疆战守的事， 因而写了这首《燕歌行》应和他。

　　东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天； 将领们为扫*凶敌辞家上了前线。

　　好男儿本看重驰聘沙场为国戍边； 汉家天子对这种精神又格外赏脸。

　　敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关； 旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。

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含有素字的古诗词 带素字的诗词名句

巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮——《论语·八佾篇》

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

日**尽花含烟，月明如素愁不眠。——李白《长相思·其二》

何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。——《老子·道经·第十九章》

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。——吴伟业《圆圆曲》

圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱——《黄帝内经·素问·四气调神大论》

驿寄梅花，鱼传尺素。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

守职而不废，处义而不回——《素书·正道》

素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

东武望余杭，云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

福在积善，祸在积恶。——《素书·安礼》

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》

白日沦西河，素月出东岭。——陶渊明《杂诗十二首·其二》

十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》

素手把芙蓉，虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》

不用诉离觞，痛饮从来别有肠。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

我心素已闲，清川澹如此。——王维《青溪 / 过青溪水作》

江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》

君子素其位而行，不愿乎其外。——《中庸·第十四章》

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱——《中庸·第十四章》

马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国。——《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》

阳生阴长；阳杀阴藏——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》

行有素履，事有成迹，一人之毁未必可信，积年之行不应顿亏。——《新唐书·列传·卷二十二》

人生到处萍飘泊。——苏轼《醉落魄（*上呈元素）》

洒空深巷静，积素广庭闲。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。——佚名《饮马长城窟行》

素娥惟与月，青女不饶霜。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。——《中庸·第十四章》

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

气相得则和，不相得则病。——《黄帝内经·素问·五运行大论》

少年上人号怀素，草书天下称独步。——李白《草书歌行》

今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

闻多素心人，乐与数晨夕。——陶渊明《移居二首》

白日沦西阿，素月出东岭。——陶渊明《杂诗十二首·其二》

夫谋必素见成事焉，而后履之——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》

君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。——陶渊明《咏荆轲》

纤纤擢素手，札札弄机杼。——佚名《迢迢牵牛星》

落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。——王十朋《点绛唇·素香丁香》

新裂齐纨素，皎洁如霜雪。——班婕妤《怨歌行》

鸣筝金粟柱，素手玉房前。——李端《听筝》

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》

但看花开落，不言人是非。——《小窗幽记·集素篇》

*人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。——欧阳炯《南乡子·路入南中》

对此怀素心，千里共明月。——德隐《新秋晚眺》

冻云宵遍岭，素雪晓凝华。——李世民《望雪》

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诗经：我行其野

　　《诗经：我行其野》

　　我行其野，蔽芾其樗。

　　婚姻之故，言就尔居。

　　尔不我畜，复我邦家。

　　我行其野，言采其蓫。

　　婚姻之故，言就尔宿。

　　尔不我畜，言归斯复。

　　我行其野，言采其葍。

　　不思旧姻，求尔新特。

　　成不以富，亦祗以异。

　　注释：

　　1、蔽芾：树木枝叶细小而密的样子。樗：臭椿树。

　　2、言：语助词，无实义。就：从。

　　3、畜：养活。

　　4、邦家：故乡。

　　5、蓫：一种野菜，又名羊蹄菜，似萝卜，性滑，多食使人腹泻。

　　6、宿：居住。

　　7、斯：句中语助词。

　　8、葍：一种野草，花相连，根白色，可蒸食。

　　9、新特：新配偶。

　　10、成：借为“诚”，的确。

　　11、祗：恰恰。

　　译文：

　　独自行走郊野，樗树枝叶婆娑。

　　因为婚姻关系，才来同你生活。

　　你不好好待我，只好我回乡国。

　　独自行走郊野，采摘羊蹄野菜。

　　因为婚姻关系，日夜与你同在。

　　你不好好待我，回乡我不再来。

　　独自行走郊野，采摘葍草细茎。

　　不念结发妻子，却把新欢找寻。

　　诚非因为她富，恰是你已变心。

　　赏析：

　　中国古代男尊女卑的伦理传统，导致了在家庭和婚姻中女子的被动地位，因而也造就了中国古代文学史上一个突出的文学母题——弃妇文学。《我行其野》就是写一个远嫁他乡的女子诉说她被丈夫遗弃之后的悲愤和痛伤。

　　和《氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，《我行其野》的作者更多地表现目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。

　　此三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描画出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“我行其野，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。

　　每章后四句，则是对上述画面之深层含义的具体阐释：因婚姻而与你聚首，但“尔不我畜”，我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中，随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里，她仿佛还只是故作轻松的念叨：“尔不我畜，复我邦家。”“尔不我畜，言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底，强自宽解。但到第三章，她情感的火山终于爆发了，这难以*复的伤痛和无人可诉的委屈，和着苦涩的泪水，在这样一个爱恨交织的时刻，以这样一种爱恨难分的心理，流淌着怨恨：“不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。”至此，全诗也在这情绪发展的*戛然而止，留给读者的，只有无限的同情、惆怅和遗憾。

　　这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”、“蓫”、“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。孔疏引王肃云：“行遇恶木，言己适人遇恶人也。”前人早已注意到了这一点。

　　今人陈子展谓此篇与《小雅-黄鸟》“皆似《国风》中歌谣形式之诗”，“龚橙《诗本谊》尝独指出《小雅》自《黄鸟》、《我行其野》，至《谷风》、《蓼莪》、《都人士》、《采绿》、《隰桑》、《绵蛮》、《瓠叶）、《渐渐之石》、《苕之华》、《何草不黄》，凡十二篇，皆为‘西周民风’，其说大都可信”（《诗经直解》）。诚然。旧说如毛传以为诗旨乃刺周宣王时“男女失道，以求外昏（婚），弃其旧姻而相怨”，朱熹《诗集传》则谓：“民适异国，依其婚姻而不见收恤，故作此诗。”姑录之备参。

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我爱古诗词作文集锦12篇

我爱古诗词作文集锦12篇

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的我爱古诗词作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　中华民族有5000年的悠久历史，有无数灿烂的艺术瑰宝，其中古诗是一颗璀璨的明珠。

　　从上学到现在，我在课堂内外都读过很多古诗。“生活裹在粗布里，诗歌和书法在肚子里陶冶情操。”它有一种说不出的独特魅力，使人不由自主地跟着它在浩瀚的文学海洋中畅游。

　　我喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，也将被“让头发蓬乱，皇冠倚栏，雨歇”的爱国情怀所鼓舞；我崇拜“第二天早上，他发现他的白色羽箭，指向坚硬的岩石深处”的李光将军，当我看到辛弃疾“完成了世界上正在发生的事情，赢得了他的死亡前后的名声，可怜的穷人”时，我不禁为他的失败感到悲伤和忧郁。用*的话来说，“北方的风景冻了几千里，雪飘了几千里”，好像是北方的一望无际的风景。然而，王维的诗“当人们闲着的时候，桂花落了，春天的夜晚，山是空的”把我带到了夜晚宁静的山涧。李白的《飞下三千尺，疑是九天银河落》也让我领略了庐山瀑布的美丽和壮丽。

　　在这些古诗中，我感受到了古人的情怀，欣赏到了祖国许多地方的美丽风景。同时，这些诗也启发了我。当我遇到困难时，我会想到“如果不是严寒，我怎么能让梅花闻起来”。它让我鼓起勇气，克服困难。当我做事情不成功的时候，我会想到“江东的孩子很有天赋，不知道他们会如何东山再起”，我不会灰心，会继续努力。

　　"读几千本书，走几千英里路！"将来，我会更加热爱古诗，并从中汲取我们中华民族的精神营养，这样我的生活会越来越充实和广阔。

　　中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词，元朝的无曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。

　　诗词篇幅短小，课余读一些，所花时间不多；还可在紧张学*的间隙，松弛一下紧绷的神经，调剂一下疲惫的身心，也是十分惬意的。

　　诗词都是有韵律、有节奏的，在古代，诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传，但读诗词如果不懂它的韵律和节奏，就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态，人们也许觉得很可笑，其实，读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”，吟，就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学*这种朗诵，除了体会诗意外，关键在于处理好诗句的节奏，具体说，就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。

　　读古典诗词给予人的影响，不是外显的，而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在，但当他诗读得多了，积淀丰厚了，人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质，一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云：“粗增大布裹生涯，腹有诗书气自华。”确实如此，一个饱读读书，受过传统文化熏陶的人，即使身土布衣服，也无法掩藏其内在的气质之美。

　　我爱诵读中国的古诗词。

　　五年级下半学期开学的第一天，我观看了电视节目《开学第一课》，节目里面呈现了汉字、武术、古诗词等内容，展现了博大精深的中国文化。其中，最令我印象深刻的还是古诗词。

　　古诗词之美让我向往。当春来来临，小草露出小脑袋，睁开了惺忪的睡眼，伸了一个懒腰，我想起了“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”，一阵风吹来，杨柳那碧绿的纸条迎风飘扬，让我想起了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。

　　当你走在炎炎夏日里的杭州西湖，看着那独特的风光，我的`脑海里蹦出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。当夏天夜晚，知了在鸣叫时候,“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”就是最好的写照。

　　当秋天，道路两旁枫树叶子变红，我想到了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

　　当冬天来临，梅花再墙角独自开放，我想到了“墙角数枝梅，凌寒独自开”，当大学纷飞，落在轻松上，使我想到了“大雪压青松，青松且挺直”。

　　古诗词之美令我向往，古诗词之美无处不在，它体现在四季之中，也可以体现出爱国情怀。一位96岁的老前辈，让我尤为敬佩，他从事古诗词翻译60多年，使中国那浩如烟海的古代诗歌流传给了多少国家，让多少国家的居民体会到中国古诗文的美。

　　我爱古诗词！

　　中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词，元朝的无曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。

　　诗词篇幅短小，课余读一些，所花时间不多；还可在紧张学*的间隙，松弛一下紧绷的神经，调剂一下疲惫的身心，也是十分惬意的。

　　诗词都是有韵律、有节奏的，在古代，诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传，但读诗词如果不懂它的韵律和节奏，就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态，人们也许觉得很可笑，其实，读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”，吟，就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学*这种朗诵，除了体会诗意外，关键在于处理好诗句的节奏，具体说，就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。

　　读古典诗词给予人的影响，不是外显的，而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在，但当他诗读得多了，积淀丰厚了，人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质，一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云：“粗增大布裹生涯，腹有诗书气自华。”确实如此，一个饱读读书，受过传统文化熏陶的人，即使身土布衣服，也无法掩藏其内在的气质之美。

　　我爱诵读中国的古诗词。

　　锄禾日当午，汗滴和下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这是古诗《锄禾》，是我会背诵的第一首唐诗，就是它领我走进古诗的海洋。小时侯，听爷爷说，我的爸爸酷爱唐诗，他虽然没考上学，但对唐诗情有独钟。

　　久而久之在爸爸的熏陶之下，我也变得诗情画意起来，也常常能吟诵几句。有一次，爸爸教了我一首《长恨歌》，其中有一句最令我难忘：“少壮不努力，老大徒伤悲。”爸爸告诉我这句话虽然只有十个字，但它告诉我们好好珍惜现在的大好时光，努力学*，要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因为我不懂诗人为什么要写这句话，我觉得这句是多余的。

　　后来我就去问学识渊博的老师，老师便笑着替我解答，原来诗人这段景物描写是为了下文的铺垫，使意境更好地烘托出来。就这样我又从古诗里面学了一招，这招在我*常的*作中也发挥了举足轻重的作用，为我的作文添了不少色。所以我越来越爱古诗词了，因为读古诗不仅让我丰富了知识，而且了解到中华民族五千年的古代文化。古诗还让我学会了很多写作技巧。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用，这样才能画龙点睛，我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。

　　我还知道了写作时要分段明确，条理清楚才能让人读来舒适，拿到高分。千言万语汇成一句话，中华古诗词我爱你！从你的字里行间里我受益匪浅。

　　中华民族有五千年的悠久历史，有无数灿烂的艺术瑰宝，其中古诗词是一颗耀眼的明珠。

　　从上学到现在，我在课内外都读了很多古诗。厚厚的布条包裹着一个人的职业生涯，他的肚子里塞满了诗词书法。诗歌可以陶冶情操。它有一种说不出的独特魅力，让人在文学的浩瀚海洋中与之同游。

　　我喜欢沙漠的辽阔，长河落日圆的地方，也会被冲向皇冠，雨歇的爱国情怀所激发；我佩服他，第二天早上他发现他的白羽箭，尖深的将军在坚硬的岩石，李光，谁看到发生在国王身上的事情，赢得了他去世前后的名声，可怜辛弃疾，我不禁为他的失败感到悲伤和忧郁；在*的笔下，北国风光千里冰封，飘雪的构图仿佛把人置身于北国一望无际的景色之中；然而王维的诗闲桂花落，夜静山空，把我带到了夜静山涧；李白飞流三下千尺。怀疑银河坠落了九天，让我感受到庐山瀑布的雄伟壮丽。

　　在这些古诗中，我体会到了古人的情怀，领略了祖国许多地方的美景。同时，这些诗也启发了我。当我遇到困难时，我会想，不是天寒地冻，而是梅花闻起来有多香，让我鼓起勇气，克服困难。做事没成功的时候，想起江东的孩子多才多艺，想东山再起也是未知数，就没灰心，继续努力。

　　读万卷书，行万里路！在未来，我会更加热爱古诗词，从中汲取我们中华民族的精神营养，让我的人生道路变得更加充实和宽广。

　　古诗词，是中华民族悠久的传统文化。自古以来，我国就有不计其数的诗。诗的特点就是精炼，它篇幅不长，但是只要你细细品读，体会其中的意境。你就能体会诗人所要表达的情感，这样，诗在你眼中就不是枯燥无味的，而是生动、富有活力的了。

　　我最喜欢的就诗词是苏轼版的《水调歌头》了，其中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这一句令我回味无穷。诗的大意是：人有相聚也有分离，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以成全。只愿家人能健健康康，**安安，虽然相距千里，但也能共赏一轮圆月。这首诗表达了苏轼在月圆之时对故乡，家人们的思念。诗中有很多对环境的描写，使我仿佛看到了：朱红色的楼阁、雕花的窗户、美玉砌成的楼、银色的月光轻轻地洒向大地、苏轼正举着酒杯、独自一人遥望圆月……

　　杜甫的《春夜喜雨》我也很喜欢。它是一首五言律诗，诗人运用了拟人的手法，把雨描写得惟妙惟肖、跃然纸上，整首诗让人感觉意境清幽，充分的体现出了诗人对这场及时雨的喜爱，和对这场春雨来临时的喜悦之情。

　　诗词文化，博大精深，还需要我们去慢慢地饱览它，读懂它。我爱古诗词，爱它的高深莫测，爱它的意蕴淡雅，爱它的丰富多彩！

　　中国是一个诗的国度，中华诗词是民族文化的瑰宝，是一朵绚丽的文学奇葩。古诗词不仅是一种文化，也是一种历程，更是一个传奇！它所代表的是一个永远令人陶醉的王朝。

　　唐诗词可以提升人的人格，振作生命的活气，也可以为我们疗伤，更是一种享受。每次出去玩，等到高高的山上去，就会想起李白的“欲穷千里目，更上一层楼”，顿时觉得充满活力，有了勇气。每次遇到困难或挫折时，就会想起王维的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让我感受没有事情是克服不了的，眼前困难只不过是一时的。

　　古代的人要是和好友送别时，总说“海内存知己，天涯若比邻”，这表达了朋友之间的深厚情谊。如果国家惨败了，心中有许多“离愁”的情绪，总说“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”这表达了诗人身为亡国之君的哀之痛和思之切。每次走到山顶时，心里忽然想起了杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，似乎万物都可以，尽收眼底。

　　在所有的古诗词中，我最喜欢的是抒情这一种。如每次心情不好时，心里特别愁时，总会说起李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，觉得自己跟诗人有同感。我还喜欢李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这一句比喻对意中人至死不渝的爱和无尽的思念；还有人用这句表达对老师的赞美。

　　每次读到古诗词时，我都会觉得充满了精神，这也许就是古诗词的魅力所在吧！

　　古人云：腹有诗书气自华，孔子也说过“不学诗无以言”。我学过许多古诗词，如李白的《古朗月行》，杜甫的《绝句》，贺知章的《咏柳》…。这其中我最喜欢、最受感触、对我影响最深的是唐代大诗人孟郊写的《游子吟》。

　　诗中，孟郊真实的描绘出了老母亲为外出游子缝制衣物的情景。老母亲唯恐游子们迟迟回家，表达了诗人对母爱的赞美和思念家乡的思想感情。“慈母手中线，游子身上衣”中，我仿佛看到了一位白发苍苍的老母亲，正在昏暗的油灯下坐在小床上一针一线仔细里缝着衣服，衣服上的线与线之间没有一丁点儿空隙，好像生怕自己的孩子外出被冻感冒了似的。她的孩子在一边试穿着母亲精心为他缝制的衣服，“临行密密缝，意恐迟迟归”，读到这里我便闭上眼睛，仿佛看到了那位老母亲正在对他的孩子千叮咛万嘱咐：路上一定要小心，晚上一定要早点儿睡觉，天冷了要多加些衣服，要按时吃饭，早点儿回家，听见了没？“谁言寸草心，报得三春晖”，是啊，父母恩，情深似海。作者是要告诉我们一定要懂得回报父母，做一个懂得感恩的人。

　　千百年的历史长河中流传着我国独一无二的瑰宝，古诗词就是最宝贵的一个，古诗词是最值得我们中华儿女继承的永不褪色的瑰宝，我爱古诗词，古诗词是我们中华民族的骄傲。

　　中华民族有五千年的悠久历史，灿烂的艺术瑰宝也数不胜数，而古诗词就是其中极为耀眼的一颗璀璨明珠。

　　从上学到现在，课内课外我诵读过不少篇古诗词了。“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，诗词能陶冶一个人的情操。它有一种难以言喻的独特魅力，使人不由自主地跟随它畅游在浩瀚的文学海洋中。

　　我喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔，也会被“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇”的爱国情怀激励着；我崇拜“*明寻白羽，没在石棱中”的大将军李广，看到“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”的辛弃疾，我内心也不由得为其不得志而产生悲凉与惆怅之情；在*的笔下“北国风光，千里冰封，万里雪飘”仿佛使人置身于一望无际的北国风光里；而王维的诗句“人闲桂花落，夜静春山空”又让我来到了夜晚静谧的山涧；李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”又带我感受了庐山瀑布的瑰丽多姿和雄伟壮阔。

　　这些古诗词中，我感悟了古人的情怀，欣赏了祖国多处的美丽景色。同时这些诗词也激励着我，在我遇到困难时，会想起“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，让我鼓起勇气，克服困难。在我事情没做成功时，会想起“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”让我不灰心不气馁继续努力。

　　“读万卷书，行万里路！”今后我会更加热爱古诗词，并从中汲取我们中华民族的精神营养，让我的人生之路越走越充实，越走越宽阔。

　　我爱古诗词我酷爱语文，更喜欢古文，文言文是我喜欢的古文类型之一，而最爱的古文类型就是古诗词了。

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