寒食韩翃古诗的诗意

寒食原文、翻译及赏析(韩翃古诗)

寒食原文、翻译及赏析(韩翃古诗)（通用15篇）

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编整理的寒食原文、翻译及赏析(韩翃古诗)，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　寒食城东即事 清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。

　　溪上人家凡几家，落花半落东流水。

　　蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。

　　少年分日作遨游，不用清明兼上巳。

　　翻译

　　一条清澈溪流穿过桃李花林，水波荡漾着绿蒲滋润着白芷。

　　溪流旁边总共只有几户人家，落花多半都漂流在东流水里。

　　踢出的皮球屡屡高出飞鸟上，荡起的秋千争相飞出绿杨林。

　　年轻人分开日子每天来游玩，全不需要等候到清明和上巳。

　　注释

　　一道：一条。

　　穿：穿过。

　　演漾：荡漾。

　　涵：沉浸。

　　白芷：一种可入药的香草。

　　凡：总共，一共。

　　蹴踘：同“蹴鞠”，亦称“打毬”，即古代踢球的游戏。蹴，踢。踘，皮制球，球内充塞以柔软的东西。古时有在寒食蹴鞠的*俗，参见《荆楚岁时记》。

　　秋千：意即揪着皮绳而迁移，为古代游戏用具，相传是春秋齐桓公时期从北方山戎传入。

　　分日：安排好日期，计划好如何玩。一说犹逐日，意为一天天、每天。又说指春分之日。

　　清明：节气名。在夏历三月初，阳历四月五日前后，春分之后谷雨之前。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

　　上巳：节日名。古代以三月上旬巳日为上巳节，有在流水边洗濯祓除、去除灾病的*俗。魏晋以后固定为夏历三月三日。

　　创作背景

　　此诗是王维早期的作品，当作于唐玄宗开元年间的一个早春时节，其具体创作年份未详。当时王维在长安（今陕西西安）或洛阳（今属河南）。

　　赏析

　　此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代*俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个*俗，展现的是春天的力量。

　　三四两句，写溪流边的几户人家，落在流水里的桃李花，又是柔美宁静的意象，表现出浓厚的早春气息，有很强的画面感。

　　五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见，而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载，寒食之时，造大麦粥，人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球，使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好，分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛，使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象，透露出无限的羡慕之情。

　　最后两句意谓青春年少的人，应该每天都有开心游玩的心态，无忧无虑，不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩，含有及时行乐的意味。

　　在《寒食城东即事》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。

　　《寒食》

　　作者：韩翎

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　【原文注释】：

　　１、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所

　　载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了

　　悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。

　　２、御柳：皇帝御花园里的柳树。

　　３、传蜡烛：虽然寒食节禁火，但公侯之家受赐可以点蜡烛。

　　４、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世称五侯。

　　【翻译译文】：

　　春天，长安城处处飘飞着落花；

　　寒食节，东风把御园柳枝研薄

　　黄昏时，宫中传出御赐的烛火，

　　轻烟散入了，新封的王侯之家。

　　【赏析鉴赏】：

　　这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有

　　特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：唐代宦者之盛，不减于桓灵。

　　诗比讽深远。首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹

[阅读全文]...

韩翃《寒食》

　　寒食

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　注释

　　１、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。

　　２、御柳：皇帝御花园里的柳树。

　　３、传蜡烛：虽然寒食节禁火，但公侯之家受赐可以点蜡烛。

　　４、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世称五侯。

　　译文

　　春天，长安城处处飘飞着落花；

　　寒食节，东风把御园柳枝斜。

　　黄昏时，宫中传出御赐的烛火，

　　轻烟散入了，新封的王侯之家。

　　赏析

　　这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟所撰的《本事诗》说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩”，成为一时佳话，流传天下。

[阅读全文]...

寒食古诗意思（寒食的意思及诗意）

《寒食》

[唐]韩翃（hóng）

春城无处不飞花,

寒食东风御柳斜。

日幕汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。

《寒食》的作者是唐代诗人韩翃（hóng），生卒年不详,字君*,南阳(今河南南阳)人。唐代诗人,与钱起等诗人齐名,时称“大历十オ子”。韩翝的诗笔法轻巧,写景别致,在当时传诵很广。诗多写送别唱和题材,有《韩*诗集》。

[阅读全文]...

韩翃《寒食》唐诗鉴赏及译文

韩翃《寒食》唐诗鉴赏及译文

　　《寒食》是唐代诗人韩翃创作的一首七绝。此诗前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；下面是小编精心整理的韩翃《寒食》唐诗鉴赏及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《寒食》

　　唐代：韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　《寒食》译文

　　暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。

　　傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯*臣，袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。

　　《寒食》注释

　　春城：暮春时的长安城。

　　寒食：古代在清明节前两天的节日，禁火三天，只吃冷食，所以称寒食。

　　御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。

　　汉宫：这里指唐朝皇宫。

　　传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐的燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐*臣”。

　　五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为侯，受到特别的恩宠。这里泛指天子*幸之臣。

　　《寒食》赏析

　　“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。“春城”一语，高度凝炼而华美。“春”是自然节候，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。春意浓郁，笼罩全城。诗人不说“处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。诗人不说“无处不开花”，而说“无处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。“飞花”，就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景色。不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。一个“飞”字，蕴意深远。可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。

　　“寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。

　　诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个外戚。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的外戚。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵*宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的*俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

　　这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对外戚得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的`。

　　《寒食》创作背景

　　唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐*臣。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学*。中唐以后，几任*都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官。有意见认为此诗正是因此而发。

　　《寒食》赏析二

　　寒食是我国古代一个传统的节日，在清明前两天，是从春秋时传下来的，是晋文公为了怀念抱木焚死的介子推而定的。

　　据孟棨《本事诗》记载：德宗时制诰缺乏人才，中书省提名请求御批，德宗批复说：“与韩翃”，当时有两个韩翃，于是中书省又以两人的名字同时进呈。

　　德宗便批与写“春城无处不飞花”的韩翃。这虽是一段佳话，但足见《寒食》这首诗的广泛流传和受到的赏识。

　　这是一首讽刺诗，但诗人的笔法巧妙含蓄。从表面上看，似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内富于浓郁情味的风俗画。实际上，透过字里行间可感受到作者怀着强烈的不满，对当时权势显赫、作威作福的天子*臣进行了深刻的讽刺。中唐以后，几任*都宠幸*臣，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。本诗正是因此而发。

　　“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，这两句描写春日长安城花开柳拂的景色。“无处”指花开既多又广、“飞花”写花开的盛况，时值春日，长安城到处是飞花柳絮，一派缤纷绚烂的景象。“东风”指春风，“御柳斜”是状摹宫苑杨柳在春风吹拂下的摇摆姿态。“斜”字用得妙，生动地写出了柳枝的摇曳之神。这是寒食节京城的白天景色。景色由大而小，由全城而入宫苑。下面接着写宫苑傍晚的景象。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，是写天黑时分，宫苑里传送着一支支由皇帝恩赐给*臣的蜡烛。蜡烛燃烧通明，升腾起淡淡的烟雾，袅袅娜娜地萦绕在*臣家，到处弥漫着威福恩加的气势!使人如见他们那种炙手可热、得意洋洋的骄横神态。在封建*俗的统治下，不要说全城百姓，就连那些不是宠臣的朝官之家，在禁止烟火的寒食之夜，恐怕也都是漆黑一片。

　　唯独这些*臣之家，烛火通明，烟雾缭绕。由一斑而见全豹，仅此一点，足见这些*臣*日如何弄权倚势，欺压贤良。作者在这里仅用两句诗，写了一件传蜡烛的事情，就对皇帝的厚待亲信*臣，*臣的可恶可憎的面目暴露无遗，达到了辛辣讽刺的目的。

　　《寒食》作者介绍

　　韩翃，唐代诗人。字君*，南阳(今河南南阳)人。是“大历十才子”之一。天宝13年(754)考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广

　　拓展内容：壬辰寒食诗词鉴赏

　　古诗原文

　　客思似杨柳，春风千万条。

　　更倾寒食泪，欲涨冶城潮。

　　巾发雪争出，镜颜朱早凋。

　　未知轩冕乐，但欲老渔樵。

　　注释解释

　　寒食：节令名，在农历清明前一日或二日。《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”

　　“客思”二句是说客思如春风里的柳条之多客。思：他乡之思。思：思绪，心事。

　　冶城：《太*寰宇记》载，江南东道升州土元县：古冶城在今县四五里；本吴铸冶之地，因以为名，故址在今南京市朝天宫附*。

　　巾：头巾。雪：白发。

　　朱：红色常，形容青春的容颜。

　　轩冕：古代公卿大夫的车服因以指代官位爵禄。

　　老：终老。渔樵：渔人和樵夫，指代隐逸生活。

　　创作背景

　　王安石之父曾为江宁通判。宋仁宗宝元二年(1039)卒于官，葬于江宁牛首山(今江宁县南)。皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗。诗人用比喻和夸张的修辞方法，生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望。

　　诗文赏析

　　王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。

　　此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情，另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。

[阅读全文]...

寒食的古诗（寒食这首诗的诗意和赏析）

唐(20) 宋(17) 元(2) 韩翃(1) 白居易(2) 苏轼(1) 杜甫(1) 王建(1) 王安石(1) 温庭筠(1) 范成大(1)杨万里(1) 韦应物(1) 李清照(2) 宋之问(3) 张先(1) 周邦彦(1) 韦庄(2) 谢枋得(1) 沈佺期(1)赵鼎(1) 韩偓(2) 陈克(1) 吴文英(3) 王元鼎(1) 孟云卿(1) 胡皓(1) 窦巩(1) 葛胜仲(1)郑刚中(1) 邵谒(1) 杨徽之(1) 虞集(1) 张镃(1)

1

[唐]

韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

2

[宋]

赵鼎

寂寞柴门村落里 ，也教插柳纪年华。

禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。

汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。

一樽竟藉青苔卧，莫管城头奏暮笳。

3

[唐]

韩偓

恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。

夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。

4

[唐]

韦庄

清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，

卷帘直出画堂前。指点牡丹初绽朵，

日高犹自凭朱栏，含嚬不语恨春残。

5

[宋]

李清照

淡荡春光寒食天，

玉炉沉水袅残烟。

梦回山枕隐花钿。

海燕未来人斗草，

江梅已过柳生绵。

黄昏疏雨湿秋千。

6

[宋]

李清照

萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食*，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。

楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高烟敛，更看今日晴未。

7

[宋]

张先

龙头舴艋吴儿竞。笋柱秋千游女并。

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

行云去后遥山螟。已放笙歌池院静。

中庭月色正清明，无数杨花过无影。

8

[元]

王元鼎

声声啼乳鸦，

生叫破韶华。

夜深微雨润堤沙，

[阅读全文]...

寒食的古诗意思和解释（寒食的全诗翻译）

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。这是一首讽刺诗，表面上看，似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内有浓郁情味的风俗画。实际上字里行间都透着作者对当时得宠宦官们的行为进行了深刻的讽刺。

[阅读全文]...

寒食节古诗句

寒食节古诗句

　　1) 画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。——出处：王元鼎《醉太*•寒食》

　　2) 禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——出处：赵鼎《寒食》

　　3) 留恋海棠颜色、过清明。——出处：张辑《南歌子•柳户朝云湿》

　　4) 三年遇寒食，尽在洛阳城。——出处：白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　5) 淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。——出处：李清照《浣溪沙•淡荡春光寒食天》

　　6) 夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——出处：韩偓《寒食夜》

　　7) 把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。——出处：韦应物《寒食寄京师诸弟》

　　8) 又酒趁哀弦，灯照离*。梨花榆火催寒食。——出处：周邦彦《兰陵王•柳》

　　9) 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——出处：韩翃《寒食》

　　10) 伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。——出处：宋之问《寒食还陆浑别业》

　　11) 烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——出处：窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

　　12) 媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。——出处：范成大《寒食郊行书事》

　　13) 田舍清明日，家家出火迟。——出处：王建《寒食》

　　14) 清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。——出处：韦庄《浣溪沙•清晓妆成寒食天》

　　15) 怀家寒食夜，中酒落花天。——出处：赵长卿《临江仙•暮春》

　　16) 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——出处：白居易《寒食野望吟》

　　17) *寒食人家，相思未忘苹藻香。——出处：史达祖《寿楼春•寻春服感念》

　　18) 马上逢寒食，愁中属暮春。——出处：宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　19) 佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。——出处：杜甫《小寒食舟中作》

　　20) 寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——出处：云表《寒食诗》

　　21) 更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——出处：王安石《壬辰寒食》

　　22) 雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。——出处：韦应物《寒食寄京师诸弟》

　　23) 流水翻催泪，寒灰更伴人。——出处：胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　24) 岭南能有几多花，寒食临之扫春迹。——出处：郑刚中《寒食》

　　25) 清愁诗酒少，寒食雨风多。——出处：张镃《寒食》

　　26) 红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍。——出处：温庭筠《寒食日作》

　　27) 落花夜雨辞寒食。尘香明日城南陌。——出处：吴文英《菩萨蛮•落花夜雨辞寒食》

　　28) 阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉。——出处：纳兰性德《菩萨蛮•阑风伏雨催寒食》

　　29) 不知何处火，来就客心然。——出处：沈佺期《寒食》

　　30) 忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。——出处：李甲《帝台春•芳草碧色》

　　31) 鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。——出处：范成大《寒食郊行书事》

　　32) 明朝寒食了，又是一年春。——出处：顾太清《临江仙•清明前一日种海棠》

　　33) 二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——出处：孟云卿《寒食》

　　34) 暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。——出处：周邦彦《琐窗寒•寒食》

　　35) 去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——出处：宋之问《寒食江州满塘驿》

　　36) 寒食后，酒醒却咨嗟。——出处：苏轼《望江南•超然台作》

　　37) 百草千花寒食路，香车系在谁家树。——出处：冯延巳《鹊踏枝•几日行云何处去》

　　38) 春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。——出处：丘处机《无俗念•灵虚宫梨花词》

　　39) 贫居往往无烟火，不独明朝为子推。——出处：孟云卿《寒食》

　　40) 江淮度寒食，京洛缝春衣。——出处：王维《送綦毋潜落第还乡》

　　41) 梨花自寒食，进节只愁余。——出处：杨万里《寒食上冢》

　　42) 寒食不多时，牡丹初卖。——出处：晁冲之《感皇恩•寒食不多时》

　　43) 芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——出处：张先《木兰花•乙卯吴兴寒食》

　　44) 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——出处：白居易《寒食野望吟》

　　45) 淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。——出处：李清照《浣溪沙•淡荡春光寒食天》

　　46) 宠柳娇花寒食*，种种恼人天气。——出处：李清照《念奴娇•春情》

　　47) 普天皆灭焰，匝地尽藏烟。——出处：沈佺期《寒食》

[阅读全文]...

寒食野望吟_写寒食节的古诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《寒食野望吟》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

白居易 寒食野望吟

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

这些古诗绝句您喜欢吗？小编还为您整理更多绝句古诗等专题，请您欣赏写寒食节的古诗。

[阅读全文]...

寒食古诗

　　《寒食》

　　唐·韩翃

　　春城无处不飞花，

　　寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，

　　轻烟散入五侯家。

　　注释：

　　1、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。

　　2、御柳：皇帝御花园里的柳树。

　　3、传蜡烛：虽然寒食节禁火，但公侯之家受赐可以点蜡烛。

　　4、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世称五侯。

　　译文：

　　春天，长安城处处飘飞着落花；

　　寒食节，东风把御园柳枝斜。

　　黄昏时，宫中传出御赐的烛火，

　　轻烟散入了，新封的王侯之家。

　　赏析：

　　这是一首讽刺。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟所撰的《本事诗》说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩”，成为一时佳话，流传天下。

[阅读全文]...

客中寒食的诗意

　　《客中寒食》

　　作者：李中

　　原文：

　　旅次经寒食，思乡泪湿巾。

　　音书天外断，桃李雨中春。

　　欲饮都无绪，唯吟似有因。

　　输他郊郭外，多少踏青人。

　　赏析：

　　诗人李中：五代南唐诗人，生卒年不详，大约920——974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。南唐开元六年（942）与刘钧等同读书白鹿洞的庐山国学，博取功名。有诗《壬申岁承合之任淦阳，再过庐山国学感旧寄刘钧明府》：“三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重，搜句石*怜藓深”。考壬申年为972年，是年诗人赴淦阳任命，经过九江重游故地，写下了这首诗。又诗人好友孟宾于癸酉年（973）为时在淦阳令的李中自编的《碧云集》作序。文中也说道：“公理淦民，饮淦水，清白着矣”，可知其972——973年知淦阳，约三十年前读书庐山国学，当在942年左右，是否登进士，不考。后显德中任淮西某县令。周世宗南伐，陷于周师，受新命。六年（959），以兄弟亡故，两亲在堂，上表请归故国，得周帝恩准，弃官归南唐亲养。宋乾德初任吉水尉，历新喻、安福、晋陵等县令。开宝五年（972）任新淦县令。973年任淦阳宰时，编成自己诗集《碧云集》，共有二百余篇，时晋天福中进士孟宾于任水部郎中，为其诗集作序。未几卒。《郡斋读书志》卷四着录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。

　　诗人一生多任县级小吏，政治上并不得志，加上连年战乱，亲人离散，朋友远别，政治抱负难以实现，生活上不甚如意。(m.ju.51tietu.net)但诗人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，在病中，在别离中，在怀念中，在高兴中都忍不住赋诗，有“诗魔又爱秋”、“禅外诗魔尚浓”等句，深思苦吟，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。“一秋同看月，无夜不论诗”。与庐山道人听琴下棋，“溪头烘药烟霞暖，花下围棋日月长”（《思简寂观旧游寄道者》。反映了当时崇尚佛道的社会风气。

[阅读全文]...