王运熙寒食的古诗意思

寒食古诗意思及注释（寒食原文及翻译赏析）

何为知识分子？康震教授，郦波教授，经常在中央电视台引经据典，谈天说地，他俩就是知识分子了吧？记得康震解读”寒食”说:

重耳流亡时，介子推曾割股给他充饥，晋文公回国后让介子推当官，老介不干带着老母进山隐居，于是晋文公下令放火逼出老介，结果老介和老母被活活烧死，于是晋文公就把这一天立为寒食节，以此纪念老介。

康教授，面目慈祥，和颜悦色，娓娓背诵，这就是中国的知识分子？

寒食，寒就是冷，食就是粮食吃食，也可以称为吃，寒食就是吃凉的东西，天天让你吃凉的不人道，所以立一个节日，就是今天你必须不能动火，至于为啥？这就是统治者的力量了，统治者都是些狠人，可以吃*，吃了你的肉还的烧死你，连你的母亲也一并烧死，够狠吧？统治世界光狠也不行，还的怀柔，于是又假惺惺捣鼓个节日表示自己的善良，这真是好话说尽，坏事做绝。

其实就得这样，要不他咋领导人民。

何为知识分子？读书是让你有思想，有看法，有解读，会背诵只是一台机器而已，知识分子不应该是日前这幅模样。

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寒食的古诗意思和解释（寒食的全诗翻译）

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。这是一首讽刺诗，表面上看，似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内有浓郁情味的风俗画。实际上字里行间都透着作者对当时得宠宦官们的行为进行了深刻的讽刺。

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寒食古诗意思（寒食的意思及诗意）

《寒食》

[唐]韩翃（hóng）

春城无处不飞花,

寒食东风御柳斜。

日幕汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。

《寒食》的作者是唐代诗人韩翃（hóng），生卒年不详,字君*,南阳(今河南南阳)人。唐代诗人,与钱起等诗人齐名,时称“大历十オ子”。韩翝的诗笔法轻巧,写景别致,在当时传诵很广。诗多写送别唱和题材,有《韩*诗集》。

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寒食的诗句意思是什么（寒食的古诗原文及翻译）

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

每逢寒食日，人们就会吟咏起这首著名的《寒食》，或名《寒食日即事》。

此诗为中唐诗人韩翃所作，情绪轻盈飘渺，短短四行字，写出了寒食节的典型的景致与*俗。寒食节至，春日的长安城漫天花雨轻扬，夹堤的排排杨柳新丝屡屡，袅娜掩映；天*日暮，大内传出新火点燃的蜡烛，火种被宫人传递至侯门显赫之家，寒食的一天也落下了帷幕。

相传，作此诗时，韩翃已是暮年，却还是一个官职卑微的幕僚，因此郁郁不得志。一天半夜，好友韦巡官忽然叩门贺喜，告诉他有圣旨传下，擢升韩翃为驾部郎中，负责起草诰命文书。韩翃大惊，根本不信，说肯定搞错了。韦巡官说不会错的，倒是有一个和他同名同姓的江淮刺史韩翃，可*（唐德宗）在下了这道旨意之后，特意又用御笔在上面写下了“春城无处不飞花”全诗，并批写道：“与此韩翃”，这点明了是给他的。韩翃一想，诗倒是自己写的，看来确实没搞错。

韩已迟暮，……邑邑殊不得意，多辞疾在家。唯末职韦巡官者，亦知名士，与韩独善。一日，夜将半，韦叩门急，韩出见之，贺曰：“员外除驾部郎中，知制诰。”韩大愕然，曰：“必无此事，定误矣。”韦就座，曰：“留邸状报制诰阙人，中书两进名，御笔不点出。又请之，且求圣旨所与。德宗批曰：‘与韩翃’。时有与翃同姓名者为江淮刺史。又具二人同进，御笔复批曰：‘春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。’又批曰：‘与此韩栩’”韦又贺曰：“此非员外诗耶？”韩曰：“是也”。是知不误也。（唐 孟棨《本事诗》）

韩翃，字君*，南阳人。唐玄宗天宝十三载登进士第，身历玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝。*称他为“大历十才子”之一（大历，代宗年号），有《韩君*诗集》存世。唐高仲武在《中兴间气集》中对韩翃评价道：

“韩员外诗，匠意*于史，兴致繁富，一篇一咏，朝士珍之，多士之选也。”

这是评价，韩翃诗的特点是独具匠心，有*乎史家文章的风范及态度，意境繁复而蕴藉。

我们知道，古今公论以杜甫诗为“诗史”，其诗如同日记一样，反映了一个时代的重要特征和重大变迁。如“三吏三别”、《春望》、《闻官军收河南河北》等诗就反映了安史之乱前后的社会情况。

杜逢禄山之难，流离陇蜀 ，毕陈於诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。（《本事诗》）

而韩翃诗虽然没有达到“诗史”的高度，但能评价“*于史”，这也是非常之高了。

可是再来看这首《寒食》，我们又不禁迷惘：这首优雅流畅的小诗几乎看不出一丝与历史事件有关的痕迹。

要知道，史家除了如实地记录历史、表达观点之外，更有一种隐晦的春秋笔法，即在看似*直的记录中暗藏着褒贬态度。那么，如果把杜甫诗比作前者的话，韩翃诗就是后者。所以，《围炉诗话》才会不吝赞美之辞地称赞这首《寒食》：“唐诗之通于《春秋》者也！”

就让我们再来审视这首《寒食》。

前二句：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。令人眼前顿时浮现一派漫天花雨的美景，其实，这里的“飞花”需与“御柳”来对照，有人以为飞花是泛指花瓣之雨，可准确地说这里的“花”特指“杨花”。

杨花，即柳絮，飞花是指漫天飞絮。或许今天的我们很难诗情澎湃吧，大多数人甚至很讨厌柳絮乱飞，可不想在古诗中它却可以如此浪漫地存在。试问，飞舞的柳絮给人一种什么感觉？——可以概括为一个“散”字；它四处飘散，无依无凭，终归于无影无踪。

接着，这个“散”字在后两句诗中直接跳了出来：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

古来素有改火之制，如《周礼•秋官·司烜氏》说：“中春，以木铎修火禁于国中”；元白珽《湛渊静语》说：“寒食禁火，以出新火。”

唐时，仲春寒食节这天先要“禁火”，即把过去的“旧火”熄灭，人们不动灶火吃冷食，到了傍晚，由皇宫专门取得新的火种，再将新火点燃的蜡烛传送到王侯之家，也就象征性地传给了天下百姓，随后，家家户户点燃火烛，宣告“改火”完毕。改火的*俗有点类似今天的“圣火”传递仪式，有弃旧从新的象征意义。

《辇下岁时记》称:“至清明上食，内园官小儿于殿前钻火。”可知，钻木取新火是由小孩子来完成的，这也是为了取“新生”的含义。

所以，《寒食》后两句之“散”，即指“散发”火种。诗文上下两段内容，自然而然，浑然一体，却悄悄蕴含着两个“散”字，一者以隐一者以显。

那么，这四句看上去都在铺陈事实的诗句为什么是春秋笔法呢？这就要看它到底写的是什么“散”了？——其实，既不是杨花散乱，更不是新火散去，而是唐天子的皇权正在慢慢散落……

理解这点，需要我们着意于“五侯”二字。

所谓“五侯”，可泛指*豪门，由皇家传出的蜡烛闪动着明灭的“新火”，进入一家家*的府邸。但妙就妙在“五侯”一词是个非常“暧昧”的词，它有几个不同的典故含义。

汉成帝时封其舅王谭*阿侯 、 王商成都侯 、 王立红阳侯 、 王根曲阳侯 、 王逢时高*侯 。（见《汉书·元后传》）

另，东汉大将军梁冀擅权，其子梁胤 、叔父梁让及亲属梁淑 、 梁忠 、 梁戟皆封侯。（见《后汉书·陈蕃传》）

——这一层含义倒也与达官显贵的含义相*。

——这层含义就有点别扭了，五侯竟然是指汉代五位著名宦官（太监）。显然，宫中的新火不可能全部传给宦官之家，这是完全说不通的。可妙就妙在这“说不通”，此正是本诗的“春秋笔法”。原来，散到五侯家的不止是大唐天子的“新火”，更包括了他的赫赫王权，而且这一“散”，就再也收不回来了。

《围炉诗话》说：

唐之亡国，由于宦官握兵，实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初，只“五侯”二字见意，唐诗之通于《春秋》者也。

唐玄宗时代宦官：高力士

在唐玄宗时代，宦官的权力开始强大起来：

开元、天宝中，长安大内、大明、兴庆三宫，皇子十宅院、皇孙百孙院、东都大内、上阳两宫，大率宫女四万人，品官黄衣已上三千人，衣朱紫者千余人。（《旧唐书》）

宦官不仅可以参阅奏章，甚至可以作为军事指挥官监军作战。安史之乱后，宦官已达到了专权的程度。由宦官担任的枢密使可以与宰相共同管理朝政，出现了“宰相、枢密共参国政”的局面。

随着宦官势力日益做强做大，从此尾大不掉，终于成了唐王朝心腹中一个无法割掉的“恶性肿瘤”。晚唐时代，发生了著名的“甘露之变”，由宦官仇士良大肆诛杀朝臣，天子唐文宗彻底沦为傀儡。唐末代的唐僖宗、唐昭宗都被大宦官田令孜所挟制，唐僖宗甚至称田令孜为“阿父”，可见宦官气焰之嚣张。唐王朝在宦官专权、藩镇势力和农民起义的三面夹击之下奄奄一息，退出了历史舞台。

这就是“唐之亡国，由于宦官握兵”的含义。

甘露之变

虽然历来解诗者几乎都认为《寒食》诗以“五侯”专一影射“宦官专权”，可探谜君认为并不尽然。

五侯，其实还有一层非常直接了当的影射——藩镇势力。他们这些王侯，一样分到了皇家的“新火”。

按照一般辞书的解释，藩镇，是唐代初年在重要各州所设的都督府、节度大使等的通称。各藩镇掌管一个地区的军政，后来权力逐渐扩大，兼管民政、财政，掌握全部军政大权，形成地方割据，常与朝廷对抗。对唐王朝造成伤筋动骨式破坏的“安史之乱”就是藩镇割据势力，到唐末的九世纪初，全国藩镇达四十余个，他们要么彼此“互砍”“乱砍”，要么合起伙来“砍”中央。

就在唐德宗的建中年间，还发生了因朝廷削藩而起的“四镇之乱”，又称“建中之乱”。德宗本想削藩，却引发了各藩镇势力的连锁叛乱，自己被反被叛军困在奉天城（今陕西乾县）达一月之久。

韩翃本人又长期做藩镇将领的幕僚，必然对朝廷与藩镇关系的优劣和发展趋势看在眼里，明在心里。如果说宦官专权是插在唐王朝左肋上的一把刀，那么藩镇割据就是插在他右肋上的一把刀。唐朝皇帝屡有削藩之举，但都收效不大，最终倒在藩镇势力的屠刀之下。

所以说“五侯”一词，妙就妙在它的一语多关，明言王侯公卿，暗中即指宦官又射藩镇。特别是暗指的宦官和藩镇，这两股饿狼一样的势力都来“散”李唐天子家的“火”，大唐岂不是早晚‘散伙’？

日暮的汉宫（唐王的宫殿），真有一种走向黄昏的凄凉……

——我们这才看出，前人说韩翃诗“兴致繁富”真不是一句虚语。

说起“兴致繁复”，其实不但“散新火”两句暗含讽喻，就连前面的“飞杨花”两句依然暗藏讽喻！

河畔的御柳，仍然是一个亡国的意象符号，因为它指的是“隋堤杨柳”。

《炀帝开河记》载，隋炀帝开凿大运河本就劳民伤财，怨声载道，他却坐着龙舟欣然出行，还令十五、六岁的五百多个女孩轮流为他拉纤，同时还用羊拉纤，极尽*奢侈之势。翰林学士虞世基又向他献策

“用垂柳栽于汴渠两堤上。一则树根四散，鞠护河堤；二乃牵舟之人护其阴；三则牵舟之羊食其叶。”

隋炀帝大喜，诏令民间献柳一株，赏一缣（丝绸）。百姓竞相献柳。隋炀帝先自己种下一株，随后群臣种，然后百姓种。隋炀帝用御笔题写，赐垂柳姓杨，名为“杨柳”。从此“隋堤杨柳”，即指的是亡国之兆。

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寒食古诗的意思翻译（寒食古诗原文及翻译）

寒食

［唐］韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

一首诗成就了一个中书舍人，中书舍人虽说算不上大官，但可上达天听，起草中书省的诏令，参与机密，权力还是不小的。这个被成就的中书舍人就是诗人韩翃，那首诗就是《寒食》。

这首《寒食》是一首七绝。之所以能受到唐德宗的青睐，是因为白描写实，刻画皇室气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承*的歌咏。“寒食”是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。唐代对“寒食”更是重视，皇帝会取榆柳之火赏赐*臣，以示皇恩。

“春城无处不飞花”，春日的长安，春意融融，笼罩全城。开篇就用了双重否定的句式，极大的加强了语气的肯定效果。更有效的烘托出全城沉浸于春风春光中的盛况。一阵和风吹来，全城花雨纷飞。春风吹遍全城，自然也无私的吹入御苑，苑中的垂柳也随风飘动起来。“寒食东风御柳斜”，飞花斜柳，城中宫中，春风里是没有贫富贵贱，远*亲疏之分的。前两句很显然是白天的风光，对皇都长安落英纷纷和皇宫园林柳絮飘飘的迷人春景盛赞有加。不管是“飞花”还是“柳斜”都有赖于“东风”之力。如“东风”无力，那么百花尽残。

“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，既然已经开始“传烛”，无疑已经进入了黑夜。随着蜡烛的燃烧而飘起的袅袅轻烟，此时显得格外惹眼。这既显示的是皇帝的专宠，又表明了身份地位之显赫。显赫到什么程度呢？在这个天下禁火的“寒食节”，只有“五侯”秉烛，还是皇帝亲赐的蜡烛。这里的“汉宫”和“五侯”是借古讽今的写法，实际上韩翃说的是当朝的朝廷和皇帝的*臣。

宫中传火的仪式原本是宫中取火以赐*臣，再传递民家。表示虽然禁烟火，皇帝心中还是有黎民百姓的。禁烟火同时也是提醒所有大臣一定要“记住”有功而不受禄的介子推高尚。到了中唐以后“传火”的意味就发生了变化。皇帝身边受宠的宦官成为得到蜡烛的主要群体，这也成了宦官炫耀的资本和欺凌百官的依仗。

在寒食这样一个本该漆黑一片的夜晚。只有那几个受宠的*臣家中，烛火通明，轻烟缭绕。多么辛酸老辣的讽刺，多么巧妙含蓄的手法。就这样一个普普通通的“寒食节”，窥一斑而见全豹。

韩翃仅仅用了两句借古的诗，一件传烛的事，就对皇帝的厚待亲信*臣和*臣的可憎面目暴露无遗。这是不是韩德宗提拔韩翃的原因我们无从知道。我们只知道这就是这首诗在当时及后世广为传唱的原因。

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寒食古诗诗意有哪些（杜甫寒食古诗鉴赏及注释）

寒　食

韩　翃

chūnchéngwúchùbùfēihuā

春城无处不飞花，

hánshídōngfēngyùliǔxié

寒食东风御柳斜。

rìmòhàngōngchuánlàzhú

日暮汉宫传蜡烛，

qīngyānsànrùwǔhóujiā

轻烟散入五侯家。

作者背景

韩翃（生卒年不详），字君*，唐代诗人。南阳（今河南南阳）人。一直在军队里做文书工作，擅长写送别题材的诗歌，与钱起等诗人齐名，时称“大历十才子”。后来皇帝选拔他担任起草诏令的中书舍人，当时有两个韩翃，大臣问选谁，皇帝说要写“春城无处不飞花”的那个韩翃，可见这首诗在当时是多么有名。

注词释义

春城：暮春时的长安城。

寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。

御柳：皇城中的柳树。

斜：为了押韵，此处可以按古音读作xi。

汉宫：这里指唐朝皇官。

传：赐给。

五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王极、王逢时五人为侯，受到特别的恩宠。这里泛指天子*幸之臣。

古诗今译

暮春的长安城里漫天舞着杨花，寒食节东风吹斜了官中的柳树。黄昏开始宫里颂赐新蜡烛，轻烟先升起在皇帝贵戚家。

名句赏析——“春城无处不飞花。”

这是一首寓意非常委婉的讽刺诗。在唐代以前，汉朝最为强大，所以唐人做诗都喜欢借汉来比唐，这里也是借汉代的故事来讽刺本朝。寒食三天焚火，本应第四天才可用火。但皇宫里在第三天的黄昏就将传火种的蜡烛赐给了皇帝贵戚。这件小事说明皇帝对贵戚*臣的特别恩宠，但诗人写得很委婉，而且用春城飞花的奇丽景致开头，用东风拂柳的描写自然引出皇官，好像是在称颂皇上的恩典，所以连皇帝都很喜欢。像这样不用一字指斥，就达到讽刺效果的写法，就叫含蓄。我们仔细一琢磨，就能品味到里面暗含的讽刺意味。

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寒食节古诗句

寒食节古诗句

　　1) 画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。——出处：王元鼎《醉太*•寒食》

　　2) 禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——出处：赵鼎《寒食》

　　3) 留恋海棠颜色、过清明。——出处：张辑《南歌子•柳户朝云湿》

　　4) 三年遇寒食，尽在洛阳城。——出处：白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　5) 淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。——出处：李清照《浣溪沙•淡荡春光寒食天》

　　6) 夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——出处：韩偓《寒食夜》

　　7) 把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。——出处：韦应物《寒食寄京师诸弟》

　　8) 又酒趁哀弦，灯照离*。梨花榆火催寒食。——出处：周邦彦《兰陵王•柳》

　　9) 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——出处：韩翃《寒食》

　　10) 伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。——出处：宋之问《寒食还陆浑别业》

　　11) 烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——出处：窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

　　12) 媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。——出处：范成大《寒食郊行书事》

　　13) 田舍清明日，家家出火迟。——出处：王建《寒食》

　　14) 清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。——出处：韦庄《浣溪沙•清晓妆成寒食天》

　　15) 怀家寒食夜，中酒落花天。——出处：赵长卿《临江仙•暮春》

　　16) 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——出处：白居易《寒食野望吟》

　　17) *寒食人家，相思未忘苹藻香。——出处：史达祖《寿楼春•寻春服感念》

　　18) 马上逢寒食，愁中属暮春。——出处：宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　19) 佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。——出处：杜甫《小寒食舟中作》

　　20) 寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——出处：云表《寒食诗》

　　21) 更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——出处：王安石《壬辰寒食》

　　22) 雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。——出处：韦应物《寒食寄京师诸弟》

　　23) 流水翻催泪，寒灰更伴人。——出处：胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　24) 岭南能有几多花，寒食临之扫春迹。——出处：郑刚中《寒食》

　　25) 清愁诗酒少，寒食雨风多。——出处：张镃《寒食》

　　26) 红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍。——出处：温庭筠《寒食日作》

　　27) 落花夜雨辞寒食。尘香明日城南陌。——出处：吴文英《菩萨蛮•落花夜雨辞寒食》

　　28) 阑风伏雨催寒食，樱桃一夜花狼藉。——出处：纳兰性德《菩萨蛮•阑风伏雨催寒食》

　　29) 不知何处火，来就客心然。——出处：沈佺期《寒食》

　　30) 忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。——出处：李甲《帝台春•芳草碧色》

　　31) 鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。——出处：范成大《寒食郊行书事》

　　32) 明朝寒食了，又是一年春。——出处：顾太清《临江仙•清明前一日种海棠》

　　33) 二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——出处：孟云卿《寒食》

　　34) 暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。——出处：周邦彦《琐窗寒•寒食》

　　35) 去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——出处：宋之问《寒食江州满塘驿》

　　36) 寒食后，酒醒却咨嗟。——出处：苏轼《望江南•超然台作》

　　37) 百草千花寒食路，香车系在谁家树。——出处：冯延巳《鹊踏枝•几日行云何处去》

　　38) 春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。——出处：丘处机《无俗念•灵虚宫梨花词》

　　39) 贫居往往无烟火，不独明朝为子推。——出处：孟云卿《寒食》

　　40) 江淮度寒食，京洛缝春衣。——出处：王维《送綦毋潜落第还乡》

　　41) 梨花自寒食，进节只愁余。——出处：杨万里《寒食上冢》

　　42) 寒食不多时，牡丹初卖。——出处：晁冲之《感皇恩•寒食不多时》

　　43) 芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——出处：张先《木兰花•乙卯吴兴寒食》

　　44) 冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——出处：白居易《寒食野望吟》

　　45) 淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。——出处：李清照《浣溪沙•淡荡春光寒食天》

　　46) 宠柳娇花寒食*，种种恼人天气。——出处：李清照《念奴娇•春情》

　　47) 普天皆灭焰，匝地尽藏烟。——出处：沈佺期《寒食》

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王维鸟鸣涧古诗意思

王维鸟鸣涧古诗意思

　　在日常的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编收集整理的王维鸟鸣涧古诗意思，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　王维鸟鸣涧古诗

　　作者：岑参

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接*于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。

　　桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的.烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛的，是互相契合而又互相作用的。

　　在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已*惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供我们联想的的但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞的只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，我们在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月的落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和*安定的社会气氛的

　　王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。

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《寒食》古诗赏析

《寒食》古诗赏析

　　“贫居往往无烟火，不独明朝为子推。”的诗意：贫穷的生活经常三餐不济，不见炉灶烟火，正好不必为了明天的断炊*俗，去纪念古代的寒士介子推啊!这两句是诗人逢寒食节时的一种自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤；不像我这样清贫的寒士，天天过着“食寒”生涯，反倒不必格外费心。这是一种苦笑，也是对当时社会本质的控诉，对贫富不均的社会现实抒发出深深地不*。看似诙谐幽默，实含无限辛酸。“不独”二字蕴含深沉，似轻描淡写，涉笔成趣，却揭示了当时的社会本质。构思别致，含蓄而耐人寻味。

　　出自孟云卿《寒食》

　　二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

　　贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

　　注释

　　①寒食：《荆楚岁时记》：“去冬（至）节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日”。后来即于清明前一日为寒食。

　　②二月：寒食在冬至后一百零五天，若冬至在十一月上旬，或是冬至到来年二月间有闰月，则寒食就在二月。

　　③无烟火：寒食节禁火，但穷人常常断炊，不禁也无火。

　　④明朝（zhāo）：明天。

　　⑤子推：介子推，春秋时人。他曾随晋公子重耳逃亡在外十九年。后重耳回国，作了国君（即晋文公），赏赐功臣，竞忘了他。介子推即与其母隐居绵山（今山西省介休县）。文公遍寻他不见，便焚山求索，结果被烧死。后人为纪念他，于寒食节日不举烟火。

　　参考译文

　　江南的二月，正是繁花盛开的时节，一片如烟似雾，而我独自远在他乡，偏又遇上了寒食节，内心感到无限的悲凄。贫穷的生活经常三餐不济，不见炉灶烟火，正好不必为了明天的断炊*俗，去纪念古代的寒士介子推啊!

　　赏析

　　《寒食》是唐代诗人孟云卿在寒食节时候写的.一首七言绝句。孟云卿早年曾科场失意，流落于荆州一带，过着贫苦落魄的生活。无亲朋好友可投而又为失败之情所困扰，这样的生活对任何人来说大概都是对身心的双重折磨。久而久之，挣扎于重压之下的人或许会变得更加敏感和脆弱。《寒食》一诗即就在这样的飘泊流寓生活中的一个寒食节前夕。

　　这首诗写于他飘零贫困流落江南的时候。时值江南的繁花开满枝头的寒食节前夕，诗人思念家乡亲人，心情愈加悲伤。进而写到社会现实贫困人家没有开火做饭，认识到这不仅仅是因为寒食节的原因。该诗表现了诗人在寒食节来临之前的思乡之情，以及同情百姓疾苦的思想感情。

　　寒食节在当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个“满”字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了“堪悲”。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的“寒食”二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此“他乡寒食”也就更其可悲了。

　　诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。而此诗在写“他乡寒食远堪悲”前却描绘出“二月江南花满枝”的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是“花*高楼伤客心”，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。

　　下联承上句“寒食”而写到断火。寒食禁火的*俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏寒食诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由“堪悲”二字，引发出贫居寒食与众不同的感受来。寒食“无烟火”是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居“无烟火”却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝“断炊”，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，“往往”断炊，包含着难堪的辛酸。作者巧妙地把二者联系起来，以“不独”二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不*。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。

　　此诗借咏《寒食》写寒士的辛酸，却并不在“贫”字上大作文章。诗中虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤；可像我这样清贫的寒士，天天过着“寒食”生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼。

　　《寒食》教案

　　教学目标：

　　1、有感情地朗读古诗，背诵古诗《寒食》。

　　2、边读边看插图和注释，理解诗句的意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。

　　3、能正确书写生字新词。

　　教学重点：

　　边读边看插图和注释，理解诗句的意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。

　　教学难点：

　　边读边看插图和注释，理解诗句的意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。

　　教学过程：

　　一、导入解题

　　寒食是古代一个传统节日，清明前的一两天，古人从这一天起，三天不生火做饭，所以叫寒食，我们一起来看看当年寒食节时的长安城什么样？

　　二、学《寒食》一诗

　　1、自读，读准字音

　　2、指导学*第一句

　　出示：春城无处不飞花

　　（1）把诗句划分成词语

　　春城/无处/不/飞花

　　（2）想想每个词的意思，不会的怎么办？（查字典、看注释）

　　（3）把词语连成句子，说说这句话的意思。

　　3、照样子自学后三句

　　4、检查出示（斜……御柳……汉宫……）

　　5、指导朗读

　　（1）想象一下，春天满城飘柳絮什么样？

　　（2）举国上下都在过寒食节而皇宫又在干什么呢？如果你是长安的百姓看到这些你会有什么感受？

　　6、有感情地朗读。

　　三、小结

　　今天我们是怎样学古诗的？

　　四、布置作业

　　背诵《寒食》。

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寒食全诗及意思翻译赏析

寒食全诗及意思翻译赏析

　　无论是在学校还是在社会中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编帮大家整理的寒食全诗及意思翻译赏析，希望对大家有所帮助。

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　[译文]寒食节这一天，长安城里到处花在飞舞，皇宫的御苑里春风也吹拂着柳絮。

　　寒食

　　[唐]韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉官传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　[译文]

　　暮春时候长安处处飘絮又飞花，寒食节日风吹*柳枝斜。

　　夜色降临宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

　　译文1：

　　暮春时节，长安城里漫天飞舞着杨花，寒食节东风吹斜了官中的柳树（袅袅东风中柳絮飞舞）。黄昏开始宫里颂赐新蜡烛，轻烟先升起在皇帝贵戚家。

　　译文2：

　　暮春时候长安处处飘絮又飞花，寒食节日风吹*柳枝斜。夜色降临宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

　　译文3：

　　春天京城到处飞舞着扬花，寒食节东风吹得柳枝轻斜。傍晚宫中传递出点燃的蜡烛，淡淡的烟气散入了显贵人家。

　　[赏析]

　　寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。由于节当暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成为游玩的好日子，宋人就说过：“人间佳节唯寒食。”（邵雍）唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐*臣，以示皇恩。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。此诗只注重寒食景象的描绘，并无一字涉及评议。第一句就展示出寒食节长安的迷人风光。把春日的长安称为“春城”，不但造语新颖，富于美感；而且两字有阴*阳*的音调变化，谐和悦耳。处处“飞花”，不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷，而且确切地表现出寒食的暮春景象。暮春时节，袅袅东风中柳絮飞舞，落红无数。不说“处处”而说“无处不”，以双重否定构成肯定，形成强调的语气，表达效果更强烈。“春城无处不飞花”写的是整个长安，下一句则专写皇城风光。既然整个长安充满春意，热闹繁华，皇宫的情景也就可以想见了。与第一句一样，这里并未直接写到游春盛况，而剪取无限风光中风拂“御柳”一个镜头。当时的风俗，寒食日折柳插门，所以特别写到柳。同时也关照下文“以榆柳之火赐*臣”的意思。

　　如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写，那么，三四句就是这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移，一二写白昼，三四写夜晚，“日暮”则是转折。寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”（元稹《连昌宫词》），才是例外。除了皇宫，贵*宠臣也可以得到这份恩典。“日暮”两句正是写这种情事，仍然是形象的画面。写赐火用一“传”字，不但状出动态，而且意味着挨个赐予，可见封建等级次第之森严。“轻烟散入”四字，生动描绘出一幅中官走马传烛图，虽然既未写马也未写人，但那袅袅飘散的轻烟，告诉着这一切消息，使人嗅到了那烛烟的气味，听到了那得得的.马蹄，恍如身历其境。同时，自然而然会给人产生一种联想，体会到更多的言外之意。首先，风光无处不同，家家禁火而汉宫传烛独异，这本身已包含着特权的意味。进而，优先享受到这种特权的，则是“五侯”之家。它使人联想到中唐以后宦官专权的政治弊端。中唐以来，宦官专擅朝政，政治日趋腐败，有如汉末之世。诗中以“汉”代唐，显然暗寓讽谕之情。无怪乎吴乔说：“唐之亡国，由于宦官握兵，实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初，只‘五侯’二字见意，唐诗之通于春秋也。”（《围炉诗话》）据孟棨《本事诗》，唐德宗曾十分赏识韩翃此诗，为此特赐多年失意的诗人以“驾部郎中知制诰”的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃，德宗特御笔亲书此诗，并批道：“与此韩翃”，成为一时流传的佳话。优秀的文学作品往往“形象大于思想”（高尔基），此诗虽然止于描绘，作者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使读者意会到比作品更多的东西。由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中，发而为诗，反而使诗更含蓄，更富于情韵，比许多刻意讽刺之作更高一筹。

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