内容是潜心研究学问的古诗

古诗的色彩美研究

古诗的色彩美研究

　　提到色彩，人们首先想到的是画家。其实，用文字生动地表现事物形色，诗词作家的本领丝毫不亚于画家。下面是小编为大家搜集整理的古诗的色彩美研究，希望能对大家有所帮助！

　　古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年中英战争以前*的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；*体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算*体诗，具体在于格律声韵之分。

　　摘要：

　　*古典诗歌因其语言优美、画意隽永而成为了中华文明的代表，也是世界文坛的瑰宝。我国古代诗人往往将诗和画联系起来，构筑完美的艺术境界。诗人们以精湛的艺术画笔，铺陈色彩，借色传情，寄寓内心的情绪和审美意趣，为我们留下了一幅幅色彩瑰丽、意境深远的画卷，在*古典诗歌中，色彩意象的艺术表现力和感染力达到了顶峰。

　　一、古诗色彩的视觉认知

　　色彩的运用和组合，能给诗歌带来浓郁的画意，创造优美的意境。例如：《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青。”写一片翠竹，葱郁秀丽，生意盎然，呈现出一派清新繁茂的色调。

　　《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”写桃花一片，火样鲜红，色彩明艳，夺目耀眼。

　　王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”经过清晨春雨的滋润、洗刷，柳叶柳枝更加清翠，颜色焕然一新。柳色青青，映照得客舍青青，呈现出一幅色调清新明朗的自然图景。

　　柳宗元《渔翁》：“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”云销雾散，杲杲日出，显露出一片绿水青山，突出表现了大自然的幽静和纯净，令人悦目怡情。

　　李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。”一“白”色绘出一个光明灿烂的世界。这“天下白”使诗人“迷魂”觉醒，心胸豁然，壮志勃发。

　　这些诗所描绘的色彩，都给人留下了鲜明而难以磨灭的印象，因为它们真实地艺术地再现了大自然中人们常见的色彩美。

　　以上所举诗例，其中的色彩均属单色。

　　单色，给人以整体的印象，全面的感受。

　　单色，描绘出自然环境、客观世界的纯净美。

　　除了单色，诗歌中经常有双色的运用。

　　白居易《忆江南》：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”江南山水之美，简直是被这首小诗刻画得淋漓尽致了。“红”、“蓝”两种颜色的运用，巧妙地概括了江南水乡景色的特征，使景物鲜明怡目，给读者展现了一幅绝妙的江南春景图。春天的`太阳刚刚升起，金色的阳光照射在江边盛开的鲜花上，红红的显得更加耀人眼目，江水也因之更显得绿波粼粼，红花、绿水两相辉映，红的更红（红胜火），绿的更绿（绿如蓝）。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬。如此强烈的色彩渲染，给人留下了浓得抹不掉的光彩夺目的强烈印象。

　　白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。“绿蚁”、“红泥”一实一虚，相对列出，在红炉绿酒两种色彩的和谐搭配之下，在天寒欲雪的苍茫背景之下，诗人*和舒畅的心情和盘托出，令人自然地联想到杜甫的“瓢弃樽无绿，炉存火似红”。

　　杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”同样运用了极为浓重的色彩和强烈的对比手法，用大面积的绿陪衬高亮度的红，色调绚丽而调和，将夏日的湖光景色写得明丽如画。

　　李清照的《如梦令》：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”词人写海棠花凋谢，绿红更替，用“绿”肥衬托“红”瘦，突出花的衰残。若单单绘出“红瘦”，深度、力度和意味都似乎不够了。

　　双色，往往构成对比色。它起着两种色彩互相对比、对照，互相映衬、烘托，以及相互补充的作用，取得相辅相成、相得益彰的艺术效果。

　　大千世界，五色斑斓，多姿多彩。诗人为了反映大自然的丰富色彩，描绘复杂的形象，展示色彩缤纷的世界，单色、双色都不足以表现时，遂使用多种色彩。

　　骆宾王《咏鹅》：“白毛浮绿水，红掌拨清波”。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词给人以鲜明的视觉形象：一只浑身长满雪白羽毛的鹅，轻轻拨动着红色的脚掌游在碧绿的湖水上。“白、红、绿”三种颜色互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅戏水图”。写作这首诗时作者正年少，阅历谈不上丰富，整首诗所表现的内容也算简单。但正因为色彩词的准确运用，使得原本如儿歌式的一首诗成了传诵不衰的千古名句。

　　杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”诗人在这里展现了一幅动人的春景图：新绿的柳枝上，成队的黄鹂在欢唱；蓝天上，一行白鹭渐飞渐远。黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致；而且由点到线，向着无垠的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。在这里，明丽的色彩组合，正绘出了诗人舒展开阔的心境。诗人借景抒情，表达了愉悦的心情。诗的前两行用了黄、翠、白、青四种鲜明的颜色，组成一幅绚丽的图景，“鸣翠柳”、“上青天”，描绘了黄鹂欢唱、白鹭飞翔的景象，有声有色，令人赏心悦目。

　　李白《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。”诗中出现了“夹江对峙的青山、回旋激荡的碧水、水天相接处的红光、从天际徐徐而来的白帆”等色彩景物。这些景物自然而巧妙的组合构成了一幅雄伟秀丽、意境深远的山水画。色彩间配合得十分和谐、优美且很有层次，令人赏心悦目。

　　李贺《雁门太守行》：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为死。”全诗用黑、金（黄）、燕脂（血红）、红、紫等多种鲜明而浓重的色彩，加强了悲壮情调，体现了奇峭瑰丽的风格。苍凉肃杀的环境气氛，紧张危机的形势，激烈的战斗场面，都借色彩而达到突出的表现。

　　诗中不论运用单色、双色或多色，都须搭配适当，敷施得体，以免破坏色调的和谐，形象的完美，给人以杂、乱、怪的不悦目之感。在设色敷彩时都必须注意画面的和谐统一，求得形象完美，气韵生动，臻于自然完美。

　　二、古诗色彩的情感感受

　　从视觉上感知色彩，只是对色彩最浅层次的认知，对色彩更深层次的解读，应该来自情感的感受。“以色主情，以情观色”是古代诗人描绘颜色的总原则。在这一原则的指导下，诗人们对颜色的描绘具体地体现了我们民族独特的审美心理和审美情趣。

　　同一景，同一物，可以因为看景人不同而情异。如：同样是花，同样的红，无论是“红杏枝头春意闹”还是“一枝红杏出墙来”，都让人感觉如沐春光，生机盎然。而“知有杏园无路入，马前惆怅满枝红”（温庭筠《经李徵君故居》）却令人惆怅满怀，徒添伤感；同样是红叶，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗人对大自然，对秋色的喜爱之情溢于言表，

　　而在宫廷内，“西宫墙内多秋草，落叶满阶红不扫”此时的红，却带着幽怨和落寞使人沉重。又如面对落红之景，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”（欧阳修《蝶恋花》）刻画的是暮春花落，佳人落泪之景，抒发的是迟暮伤感之情，而龚自珍唱出的是绝然不同的景象：“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《己亥杂诗》），明亮开朗，乐观奋进。“正是江南好风景，落花时节又逢君”（《江南逢李龟年》）和“林花谢了又红，太匆匆”（李煜《相见欢》）描画的却是年华不再，盛世难返的深沉叹息。

　　同一色，同一人，也可以因时空不同而情异。同是诗人李商隐的句子，“青袍白简风流极，碧沼红莲倾倒开”（《偶成转韵七十二句赠四同舍》）中的颜色无半点悲情，渲染的是诗人意气风发的愉悦心情，气氛热烈而欢快；而“青袍似草年年定，白发如丝日日新”（《春日寄怀》），从草色未变联想至官袍未换，反衬时光流逝，白发日增，无限伤感。

　　封建社会等级森严以至阶级对立的现状在忧国忧民的诗人笔下也出现了大量佳作。其中有不少诗句是通过色彩词的运用而达到同情或控诉的效果的。如：白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”以及“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”这两句诗就是如此。一边通过“苍苍、黑”等色彩词生动地勾画了卖炭翁的肖像，表现烧碳生活的艰辛、痛苦。同时也说明了他是一个受剥削、受宰割的下层劳动人民；一边通过“黄、白”这两个色彩词的运用使那宫使为虎作伥者的身份不言而喻。诗人没有直接发议论加以点破，但对劳动者的同情、对宫使罪恶的揭露、控诉都已蕴含在这两组词中了。

　　又如：“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”。（杜荀鹤《再经胡城县》）“朱绂”（深红色）本是唐代文武四品*的装束。“县宰”而“加朱绂”，表明他加官受赏。他凭什么“加朱绂”？诗人没有说，而是有意识地把“县宰”的“朱绂”和人民的鲜“血”这两种颜色相同而性质相反的事物联系起来，最后再用“血染成”来揭示二者的因果关系。句中色彩词准确而巧妙的运用深刻地揭露了封建统治者与民为敌的*本质，极大加深了诗的讽刺和控诉的效果。

　　总之，色彩是某些事物存在的外在形式，唐人做诗，很善于运用色彩。他们用心设色，然后泼洒与诗行中，应物象形，使诗歌亮丽光彩，宛如一幅幅写意的图画，故后人的诗评中，常有“诗中有画”之语。

　　三、古诗句中表现色彩美

　　出现在诗词里的颜色词汇主要有：红、绿、黄、白、黑、紫、金、银等，而“红”又可与之相同或相*的朱、丹、绛、赤等互换，“绿”也可用翠、青、碧来代替。也可在这些颜色词前加上表示深浅、明暗、新旧等的形容词，如新绿、暗红、残红等。此外，诗中还有“春色”、“秋色”、“秀色”等词，虽不指某一种颜色，却概括性极强，构成五彩缤纷、色彩斑澜的艺术效果。

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内蒙古工业大学研究生院

内蒙古工业大学研究生院

　　内蒙古工业大学研究生教育始于1984年，1986年获得硕士学位授予权，2003年获得博士学位授予权，是全国学位与研究生教育学会理事单位。

　　内蒙古工业大学研究生院简介

　　现有博士生导师51人，硕士生导师521人。设有材料科学与工程博士后流动站1个，材料科学与工程、化学工程与技术、力学等博士学位授权一级学科3个，无一级学科授权的博士学位授权二级学科1个，硕士学位授权一级学科19个，无一级学科授权的硕士学位授权二级学科10个，具有工程硕士（14个授权领域）、工商管理硕士、工程管理硕士、建筑学硕士、翻译硕士和社会工作硕士等6个专业学位授权类别，具有自治区研究生联合培养基地4个。目前在校博士研究生206人，各类硕士研究生4061人，留学生200余人。

　　研究生院与研究生工作部合署办公，是我校研究生教育教学管理工作的职能部门与协调机构，同时也是学校学科建设的管理和服务机构。目前研究生院（工作部）设置招生办公室、培养办公室、学位办公室、学生管理办公室、学科建设与质量管理办公室等5个科室，分别负责研究生招生、培养、学位、学科建设与质量管理以及思政教育与日常管理等方面工作。研究生教学督导组挂靠在研究生院。

　　研究生院（研究生工作部）设院长1名，部长1名，副院长2名。

　　（数据统计截止2017年1月）

　　内蒙古工业大学研究生院机构设置

　　一、研究生招生办公室

　　招生办公室是具体负责研究生招生工作的工作机构，其主要职责为：

　　（1）贯彻执行教育部和自治区招生委员会关于研究生招生工作的方针、政策、规定，并结合学校实际情况，制定相关的实施细则；

　　（2）根据国家与自治区确定的研究生招生规模，结合学校实际情况，按类别、分学科、分专业制定本校招生计划与招生专业目录；

　　（3）根据学校确定的招生计划，具体组织实施研究生招生的宣传、咨询，组织研究生招考报名、资格审查、发放准考证等事务性工作；

　　（4）具体负责组织研究生初试命题、制卷、考试、阅卷等工作。

　　（5）具体负责研究生的报考资格的复查、复试及录取等工作，负责接收推荐免试硕士研究生的相关工作；

　　（6）承担自治区研究生报考点的报名、考务和考试管理等工作；

　　（7）接收考生的申诉，并妥善处理招生中的遗留问题；

　　（8）组织指导、协调、监督各教学科研等单位的研究生招生工作；

　　（9）负责招生信息管理系统、网络及服务器的维护与管理，完成招生信息采集和统计分析工作；

　　（10）代行院（部）办公室职能，负责研究生网站管理职能，负责各类宣传报道材料的上传；

　　（11）完成学校及有关部门安排的其它相关工作。

　　工作人员：石丹、刘宇

　　办公地点：新城校区教研楼311

　　办公电话：0471—6578901

　　电子邮箱：yjszsb@imut.edu.cn

　　二、研究生培养办公室

　　培养办公室是具体负责研究生教学和成绩管理等工作的机构。其主要职责为：

　　（1）负责研究生培养方面规章制度的制定，组织开展教育教学改革与研究工作，负责教学教学项目的评审组织；

　　（2）负责组织制定（或修订）并审核研究生培养方案；

　　（3）负责研究生个人培养计划的制定与审核工作；

　　（4）负责全校研究生公共课的教务管理、教师安排；

　　（5）负责研究生的成绩管理工作；

　　（6）配合开展研究生教学质量检查和监督；

　　（7）负责研究生教学管理系统的更新和维护工作；

　　（8）完成学校及部门安排的其他相关工作。

　　工作人员：李勇、李元浩

　　办公地点：新城校区教研楼306

　　办公电话：0471—6575780

　　电子邮箱：yjspyb@imut.edu.cn

　　三、研究生学位办公室

　　学位办公室是具体负责研究生学位论文过程管理、学位授予管理等工作的机构。其主要职责：

　　（1）负责研究生学位管理等方面规章制度的制定和政策协调；

　　（2）负责研究生培养过程中的开题、中期管理工作；

　　（3）负责研究生学位申请、论文审查、答辩和学位授予等管理和组织工作。

　　（4）负责论文盲审、公开答辩的组织工作；

　　（5）负责组织研究生指导教师的遴选、培训和导师信息管理工作；

　　（6）负责学校学位委员会会议组织工作及其他日常事务；

　　（7）负责研究生学位授予信息的管理和上报工作；

　　（8）配合开展研究生学位论文工作的检查和监督，负责优秀学位论文和优秀导师的评选，负责分流淘汰业务管理；

　　（9）完成学校及部门安排的其他相关工作。

　　工作人员：李昆、王欣

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研究生复试面试内容和技巧

研究生复试面试内容和技巧

　　考研复试分为笔试、面试，笔试重要不用说，面试也非常重要，且占比越来越大。小编为大家精心准备了研究生复试面试内容和策略，欢迎大家前来阅读。

　　研究生复试面试内容和攻略

　　复试时面试问题基本可以分为两类，一类是专业知识类。一类是综合素质类。

　　为了照顾到考生紧张的情绪，导师会从综合素质类的题目入手，再问专业知识的题目。

　　首先，综合素质类最常见的问题有：

　　1、为什么要考研?

　　2、你有什么优缺点?

　　3、你有什么特长和爱好?

　　4、你是否有出国的打算?你对出国有什么看法?

　　5、你如何评价你的大学生活?

　　6、你懂什么语言，水*如何?

　　7、你对自己的学*成绩满意吗?

　　8、你认为自己复试表现如何?能通过吗?

　　9、请你设计你的未来职业生涯?

　　10、请简要描述下你对自己专业的看法?

　　11、大学期间课余都做什么?读了哪些书?

　　12、读研期间的规划是什么?

　　有的学校也会要求学生简单自我介绍下2分钟。

　　以上这些问题初试过后，就可以着手进行考虑和组织语言了。如果是从来没想过，现场回答的话，会显得仓促并且答案会连自己也觉得不满意。

　　其次：专业类问题。

　　这类问题根据学科不同，老师们的侧重点也不同，重点是自己要有自信。你能够过所报考的大学的复试分数线，首先专业学术上肯定没有问题;但是怎么做到扬长避短，让老师比较全面的认识到你的水*，并且展示你的科研能力及热爱度。请提前做好几项功课：研究老师的著作(保持观点一致，切忌不懂装懂，班门弄斧，大师级别人物)。爱好与专业争取保持一致(比如阅读，体现专业性思维)。读书与专业争取保持一致(阅读与专业相关的书籍)。回答问题的方法：用自己的语言来归纳，我对这个观点的看法。不要是书上的照本宣科，需要摆出自己的观点。

　　最后，面试说到底是人和人的沟通过程和一场交际互动。在这个短暂的20分钟里面，你如何让面试组的导师们对你青睐有加，对你复试专家组认可，并给你一个不错的分数，这是我们想要的结果。

　　基本的注意事项：

　　第一，仪容仪表。穿着应整洁、大方(穿自己*时的穿的比较正式的。窗口行业(外交)可以配合形象，干净 整洁。)外形：五官、手、足。可以去理发，不要胡子。不要有古怪不合群的装扮。不必化装(个别专业如表演等除外)，清水出芙蓉，天然去雕塑。手、指甲务必干净整洁。同学们要注意，现在导师组的老师大部分是60后和70后，不是90后。你把自己收拾好后，让自己的父母审查下，如果他们觉得过关了，估计这一环节问题就不太大了。

　　第二，举止规则。俗话说站有站相，坐有坐相。进考场后，第一项工作是迅速的站好，向导师组老师们鞠躬问好。老师们会让你做下。2010年有一考生，在人大复试的时候没有向导师们鞠躬问好，而是直接进去坐下。最后他整个面试分数非常低。他认为自己回答的问题都很到位。问题出在哪里他是百思不得其解。后来，他找到了学校的研招办，打听老师们对自己的评语，几乎所有的老师都写了同样的话，不够尊师，态度有些傲慢。这一点直接导致他面试分数不合格。最终也没有拿到录取资格。他非常懊悔，第二年又重新报考，并且参加了我们的复试课程。课下在和我们沟通交流的时候，特别强调，细节决定成败。在整个面试过程中，坐姿是时间最久的姿势。切忌不可随意懒散的坐，要求臀部三分之一在椅子上即可，不超过三分之二。上半身笔直，不斗肩、斜肩。不抖动双腿。如果特别紧张，默默深呼吸三次。女生可以双手交叉放在腹部。男生可以把手放在大腿上。尽量给导师们留下严谨、端正的姿态。而且过程中特别强调用肢体表达出礼貌尊敬。

　　第三，说话流畅。毫无疑问，说话当然首要是清楚，除外语考试外，要用普通话，慢一点，声音比*时大一点，想好了再答。声音大会给老师们自信的感觉。在整个过程中，突出礼貌用语。礼多人不怪，开头、中间和结尾都要有礼貌用语。如感谢老师给我回答问题的机会，谢谢老师提问。回答问题时语言要调理清楚、思路清晰，展示自己逻辑表达的能力。回答问题时要有次序，如第一、第二、或首先其次等，并能加以总结。

　　第四，表情到位。要和每个老师进行至少一次的眼神交流，但不可直视导师时间太久。整个面试过程中要始终保持微笑和自信的表情。

　　考研复试面试常见问题

　　一、个人相关话题：一般涉及考生的日常生活、业余爱好、学*和工作经历。另外在准备口语的同时，还要加强听力的训练。否则口语再好，如果听不懂考官在说什么也是徒留遗憾。例如：

　　Your family;

　　Your hometown;

　　Your university;

　　Your favorite book;

　　Your plan about future;

　　Your most impressive teacher;

　　Your unforgettable experience;

　　Please tell me something about the job you have held, and what you have learned form it.

　　What has been your greatest accomplishment in solving a problem? Use a specific example to demonstrate.

　　二、传统话题：这类话题具有很强的普遍性，在各类英语口语考试中也经常被采用，常涉及传统文化问题。如果考官为外国人，他可能会对你说在地区的文化*俗很感兴趣，所以要提前熟记相关词汇及表达。例如：

　　Scenic spots and historic sites;

　　Generation Gap;

　　Taking Part-Time Jobs;

　　What's a Friend for?

　　Does money equal happiness?

　　What does happiness mean to you?

　　Is Honesty Always the Best Virtue?

　　What’s your view on the gap between rich and poor?

　　Explain your understanding on the old saying“practice makes perfect”.

　　三、热点话题：常涉及目前社会上普遍关心和谈论的话题，所以考生最好在这段时间多阅读一些相关中文报道或英文报道，可以事先拿一些常规话题训练一下，看是否能完整的陈述出自己的观点及看法。例如：

　　Going abroad;

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诗句的研究教学设计

诗句的研究教学设计

　　教学要求

　　⒈认真阅读古诗句，能了解其出处、作者、意思等。

　　⒉会用研究报告的形式写出来，语言要清晰，表达要准确。

　　教学重点、难点：

　　重点：学会写关于古诗句的研究报告。

　　难点：用查阅资料的方法，研究古诗句，深刻理解其含义。

　　课前准备

　　⒈提供《唐诗三百首》一本。

　　⒉抄写课文中的五句诗。

　　⒊研究结果汇报表一份。

　　教学过程

　　一、以诗导入，激发兴趣

　　⒈同学们喜欢读古诗吗？你最喜欢读谁的作品？

　　⒉开火车背古诗。

　　⒊老师这儿也有几句诗（出示），谁来读一读？

　　二、小组学*，研究古诗

　　这些诗句，有的比较深奥，要到四五年级才能学到。这堂课，教师让你们自己研究、学*，你们有信心吗？

　　⒈小组同学共同合作，找出你不太明白的诗句进行研究。

　　研究指导：诗的出处、作者、意思等，都可作为研究的内容。

　　研究方法：可查阅资料，提供《唐诗三百首》。

　　⒉小组同学相互探究，进行热烈的讨论。

　　⒊整理研究结果，填写研究结果汇报表。

　　（内容包括诗人的简介，诗作的背景，对诗的理解或赋予诗句新的意义。）

　　三、集体交流，汇报结果

　　汇报：通过这次研究，我又知道了些什么？

　　讨论：各小组推选一名代表参加班级讨论。

　　教师可补充介绍诗作的背景，从而更有利于理解诗句的'含义。

　　四、例文指导，学*写作。

　　⒈指名读屈美生同学的《关于欲穷千里目，更上一层楼的研究报告》。

　　⒉这份报告中讲到了些什么？（诗句的出处、全诗的内容、诗句的含义）

　　⒊你打算怎样写自己的研究报告？你还想研究些什么吗？

　　五、撰写研究报告

　　⒈把你的研究成果写成一篇研究报告。

　　要求：语言要清晰，表达要准确。

　　⒉学生各自*作，教师巡视指导。

　　⒊修改评议。

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春节内容的古诗

春节内容的古诗

　　春节内容的古诗（精选41首）

　　在日常生活或是工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的.是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的春节内容的古诗（精选41首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、《拜年》

　　文徵明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　2、《元日观潮》

　　唐.厉元

　　玉座临新岁，朝盈万国人;

　　火连双阙晓，仗列五门春。

　　瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮：

　　天颜不敢视，称贺拜空频.

　　3、《元旦试笔》

　　明.陈宏章

　　天上风云庆会朝，庙漠争遣茅草知;

　　邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

　　老去又逢新岁月，春来更好有花枝;

　　晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时.

　　4、《田园元日》

　　唐代.孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强仕，无禄尚惟农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　5、《元日寄诸弟兼呈崔都水》

　　唐代.韦应

　　一从守兹郡，两鬓生素发;

　　新正加我年，故岁去超忽。

　　淮滨益时候，了似中秋月;

　　川谷风景温，城池草木发。

　　高斋属多暇，惆怅临芳物;

　　日月昧还期，念君何时歇。

　　6、《岁旦》

　　宋.宋伯仁

　　居间无贺客，早起只如常;

　　校板随人换，梅花隔岁香。

　　春风回笑语，云气卜丰壤;

　　柏酒何劳劝，心*寿自长。

　　7、《拜年》

　　文徵明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　8、贺新年

　　烟雨寻春迹,大地纳灵气,

　　百花相争艳,盛世看今时!

　　9、《迎春歌》

　　袁宏道

　　东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

　　白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

　　绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

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有关文学教育国内研究现状

有关文学教育国内研究现状

　　文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。下面是小编收集整理的有关文学教育国内研究现状，希望对你有帮助。

　　在我国的语文教育中，从小学、中学直到大学，每一册课本中的文学作品都占有一定的比例，人教版语文新编教材中的文学作品更占有一半以上的篇幅，但就我国当前语文教育的实际情况来看，文学教育处于初级阶段，不要说中学生生，即使一些大学生，他们对文学的隔膜与浅*功利的理解以及由此造成的文学缺乏症已经到了令人忧虑的程度，加强语文特别是文学教育已经迫在眉睫。黄保安．对当前语文教育中的文学教育之思考[J].中学教育教学研究.2004（3）.第75页

　　我们这个社会从前现代一下子变为后现代，人道主义时代被跳过了。以前只要听话，奉献就可以，不要人道，现在据说只要欲望，就怎么都行，也不要人道，所以它还没有活，就又死了。薛毅．文学教育悲哀[J].中学语文忧思录.教育科学出版社.1999.

　　文学教育引起了广泛重视，被认为是可以用来抵消此前目标狭隘和过于功利的教育观念所造成的负面影响的有效的也是较为彻底的手段之一。这是因为，首先，文学教育具有鲜明的人文关怀特点，在社会与人的冲突、文明与道德的悖反等矛盾现象前，文学往往倾向于人文关怀。文学对现实持有的批判眼光，使文学教育具有了拓展人的眼界、培养人的反思能力，引导社会和人自身进步的功能，文学教育对人格塑造的力量是其他学科所难以企及的。其次，文学作品是一个充满空白点的召唤结构，它的最终完成有赖于读者的填空和对话。这是学生在学*时有很大的自由度，既有利于训练他们开阔的独立的思维能力，也有利于师生之间开放的*等的交流关系的建立。文学自身的特征和文学教育的特殊规律，使其成为教育新理念的较为切实可行的现实转化途径。

　　因此，可以得出结论，文学教育在世纪之交的提出有其必然性。它既是社会现实的选择，也是新的教育理念的期待，它是文化精英的美学救世主义和大众的功利主义殊途同归的结果，也应该成为*语文教育与国际教育新理念接轨后的必然选择。胡俊国．中学文学教育现实必然性之分析[J].广西社会科学.2004（5）.第175页.

　　新课标指出，对文学作品的解读，不宜强求统一的标准答案。教师的点拨是必要的，但不能以自己的'分析讲解代替学生的独立阅读。过于强调答案的整齐划一，无疑会束缚学生的审美体验、创造性思维和批判性思维。可见，中学语文教学方式的改革势在必行而又任重道远。王松泉．语文课程新理念导读[M].北京：社会科学文献出版社.2006版.

　　教师是阅读活动的组织者，阅读的促进者，阅读中的对话者，教师不是被动的，也不能将教师的地位降到和学生一样，他是学生与文本中的一个中介。老师千方百计地引导学生猜测，实际上是请君入瓮。这种方法与阅读理论是背道而驰的。

　　我们阅读文学作品不能光用逻辑分析方法，首先应该品味语言，是使文学语言转化成头脑中的形象地过程，这应该有学生自己来完成。

　　在文学接受中，读者之所以能发挥阅读的创造性，使因为文本具有召唤结构。召唤结构的特点，是存在着许多不定点的空白，它们呈现出多向性，为读者在作品具体化过程中提供了多种多样的选择，使读者可以根据自己的审美体验去补足它们，于是读者的想象力、创造力才得以充分发挥。方智范．语文教育与文学素养[M].广东教育出版社.第109.110页.

　　审美想象的培养，对语文审美教育是至关重要的，因为它是语文审美创造的前提。康德就曾说过，想象力是创造性的。我们知道，选入教材的文学作品的艺术之美，不是露天的珍珠，伸手可以摸得着；也不是碧空的银星，抬头可以看得见。它往往隐蔽在艺术形象所给人留下的深广、多层的审美空间里，也常常蕴含在生动逼真的意境中。那么，怎样使足额生深入作品营构的意境或它构筑的审美空间里，从而探索其蕴藏的艺术之美，获取其艺术的真谛呢？这就靠学生的审美想象。

　　在教学中以艺术形象为审美通道，启发学生展开审美想象，不仅可使学生领悟深层次的艺术美，而且还能激发学生的审美兴趣，调动学生的积极性，使学生于*淡之中发现神奇，获得审美的愉悦和满足。曹明海、*先．语文课程与教学论[M].山东人民出版社.2005版.第267页.

　　审美体验的本质是一种对象化的自我享受。作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不应该是客观的对象，而应该是自我的情感。语文教学中的审美教育就必须有道激发学生对审美客体的喜悦感、自由感、质疑感、惊疑感等。只有这样，才能真正调动审美主体学生的审美潜力，产生审美激情，进行深刻的审美体验。曹明海、*先.语文课程与教学论[M].山东人民出版社.2005版.第268页.

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国内外《简·爱》研究综述对比

国内外《简·爱》研究综述对比

　　《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。下面是小编为大家收集的国内外《简·爱》研究综述对比，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　摘 要：

　　《简爱》是一部在中外文学史上引起强烈反响的文学名著。本文综合了国内外文学批评家对《简爱》从女权主义、马克思主义、后殖民主义以及叙事方式等主要视角的不同解读，以期能够从深层次发掘小说主题，彰显小说的独特艺术魅力。

　　关键词：

　　女权主义 马克思主义 后殖民主义 叙事方式

　　一、引言

　　夏洛蒂勃朗特(1816―1855)的自传体小说《简爱》(1847)是维多利亚时期最流行，最重要的小说之一。自从《简爱》出版后，就一直很受大众欢迎，并在世界范围内引起了很大反响。而且，《简爱》一直受到中外文学评论家的热烈品评，成为中西方文学评论中的一个热点。

　　《简爱》于1847年10月第一次在伦敦正式出版，在第一版中夏洛蒂.勃朗特使用的是笔名卡瑞.贝尔(Currer Bell)。出版后，这部小说立即在英国引起轰动，在三个月里便销售一空。同时，对小说主题以及作者性别的争论也进行得如火如荼。很多人认为《简爱》是多年来英国最具影响力的浪漫主义小说。但同时也有人认为这部小说的语言粗俗且过于直接。小说还具有反宗教和反道德伦理的因素，也有人据此猜测小说是由一名男性作家所著。直到1849年底，在夏洛蒂勃朗特的两个妹妹艾米丽勃朗特和安勃朗特相继去世后，夏洛蒂勃朗特才公布了自己的真实身份，勃朗特家族的历史也随即公布于众，人们对作者身份的猜疑也随即*息。《简爱》重新被大众所接受，许多评论家也开始从不同的角度对作品进行了阐释。

　　在*，自从1917年《妇女杂志》上“泰西女小说家论略”一文首次把勃朗特姐妹的小说介绍给*读者后，《简爱》便被大众所接受，随后小说还被改编成电影、歌剧等许多版本，在*成为经久不衰的名著。与此同时，许多*评论家也展开了对小说主题以及人物的多视角品评。

　　综观中外《简爱》的研究史，有关《简爱》的评论思潮风起云涌，女权主义、马克思主义、后殖民主义以及宗教主义、叙事学等文艺批评理论从各自的理论视角对《简爱》做了一定深度的研究，并成为中外研究史上的主要思潮。

　　二、主要思潮

　　1.女权主义及精神分析法

　　欧美的女权运动出现于20世纪60年代，在20世纪70年代空前盛行。女权作家们不仅呼吁男女在权利上的*等并波及统治当时社会生活的父权制度。由于简爱是英国文学史上第一位具有强烈反抗精神的文学女性人物形象，小说刚一问世便成为了女权主义作家号召女性追求*等自由的一面旗帜，也成为讨伐男权社会的檄文。

　　美国著名女权批评家Sandra Gilbert与Suan Gubar在《阁楼上的疯女人》一书中，从女性主义角度和心理层面阐释伯莎与简爱之间的互映关系，认为伯莎的非理性行为是简爱在男性中心主义社会中受到压抑心理的发泄。同时，女性作家Elaine Showalter也从精神分析法的角度附和了这一观点，认为梅莎是简爱的另一个自我，是简.爱双重人格的表现。她表现了简爱心灵中的隐蔽、愤怒、疯狂的另一面，她们都是受男性压迫的姐妹。然而，在国外评论界也有人认为《简爱》不能算是一部女权主义小说。1966年，Robert Martin在他的“The Accents of Persuasion： Charlotte Bronte’s Novels”中认为，《简爱》不是一部女权主义小说，而是一部宗教小说，涉及到宗教对于男人的意义。而且，他认为，小说中认为女人不应该仅仅局限于做饭织补的观点不能认为是要求分工上的*等，而只能是对女人性情本质的认识。1990年，Jean Wyatt在她的“The Role of the Unconscious in Women’s Reading and Writing”从精神分析法的角度对小说激励女性追求进步的作用也提出了质疑。她认为，虽然小说满足了女性追求自强的心理愿望，但简爱和罗彻斯特的浪漫结局实际上是恋父情结的结果，是一种不健康的心理。

　　与国外的评论相似，国内的文学评论家也对小说的品评存有分歧。起初，简爱这一形象被人们视为不甘屈辱、追求*等、为维护妇女的人格尊严勇于抗争的精神典范。韦德三(1981)、吴静(1995)、夏郁芹(2000)、佟静(2003)、王慧英(2010)等都对简爱的人物形象进行了剖析，认为作品反映了女性自我意识的觉醒，开始主宰自己的命运，不再是男性的附属品，对当代女性有重要的启示和影响。王文惠(2008)还从生态女权主义角度对《简爱》进行了重新解读，认为作品揭示了维多利亚时代女性和自然资源遭受男性压迫和掠夺的悲剧，表达了作者**女性和自然、发展女性自我意识、构建一个两性完全*等和谐生存的和乐世界的理想。但接着，就有评论认为《简爱》中有败笔，不是声讨男权社会的有力武器。卢玉玲(1996)、赵海虹(2004)、赵甜甜(2009)通过对小说中各种细节、语言、心理描写的深入分析，指出小说在人物性格塑造上不可忽视的疏漏，认为

　　简爱坚强性格的背后存在自卑心理和对男权社会的顺从和妥协，这是“女性先锋”简爱的失败。

　　2.马克思主义

　　上世纪50年代后， 阶级斗争思想所体现的社会主流意识形态给当时文学批评烙下深深的时代印记――阶级斗争无处不在。在这样的时代背景下， 国内外文学评论肯定了《简爱》文本中的批判现实主义元素。夏洛蒂勃朗特作为英国批判现实主义时代的伟大女性作家，肯定其文本中客观反映时代人类生活及精神面貌的方面是无可非议的文本时代共性特征。然而，阶级斗争为纲指导下的马克思文艺批评理论对《简爱》中的各种人物的阶级属性给予了定性。

　　剑桥大学教授Raymond Williams是把英国文艺评论与马克思主义思想相结合的重要人物。1970年，他在“The English Novel From Dickens to Lawrence”一文中，认为《简爱》虽然不是一部很明显的反映阶级斗争的小说，但它也是向现存社会制度发起挑战的现实主义作品。Nancy Pell也赞同这一观点，在“Resistance， Rebellion， and Marriage： The Economics of Jane Eyre”(1977)一文中，他认为小说中的简爱自始至终都是一个受压迫的贫苦无产阶级的代表。同样，后期的女性批评家Susan Fraiman(1993)在“Unbecoming Women：British Women Writers and the Novel of Development”中强调小说反映当时社会妇女现实处境的同时，也承认了小说中简爱认同工人阶级并认为他们是英雄。1975年Terry Eagleton在他的评论文章《神秘的力量：夏洛蒂的马克思主义研究》中，把简爱归入了小资产阶级代表的行列，小说间接体现了工业资产阶级和地主贵族阶级冲突和联合。1982年，Jina Politi 在”Jane Eyre Classified”一文中认为，简爱处于一个矛盾的阶级地位，她既不属于上层的资产阶级也不愿意加入无产阶级行列。最终，有评论家产生了一个更加折中的观点。Chirs Vanden Bossche在“What did Jane Eyre do? Ideolgy， agency， class and the novel”(2005)中认为，我们不应该给主人公强加一个固定的阶级身份，简爱在小说中在不同时期处于不同的身份和地位。 　　和国外对于主人公阶级地位定性的激烈争论相比较，国内从阶级斗争的角度对《简爱》进行评论的作品凤毛麟角。在朱虹(1979)的《简爱――小资产阶级*的最强音》一文中，简爱被划入了小资产阶级的行列。而在谢来顺(1991)文章《试论简爱的反抗性》中，简爱也同样被认为是小资产阶级妇女的代表。作者还认为，小说结尾简爱与罗彻斯特的结合是小说的美中不足，反映了小资产阶级的局限性，也说明在充满剥削和压迫的`资本主义社会里妇女想得到真正的**和实现真正意义上的男女*等是不可能的。

　　3.后殖民主义

　　殖民主义盛行于从西方的全球扩张到第二次世界大战后各殖民地国家纷纷独立时期，这时，西方对殖民地国家进行了政治、军事、经济、文化的全面的占领和控制。维多利亚统治时期是英国经济文化的强盛期，也是英国的殖民统治旺盛期。在第二次世界大战之后，欧洲许多国家的殖民地纷纷取得独立，后殖民主义批评理论便由此产生。后殖民主义旨在从殖民地与宗主国之间关系的角度出发揭示它们之间的社会经济和文化关系。

　　第一个从后殖民主义角度阐释《简爱》的是出生在加勒比海岛上的多米尼加作家Jean Rhys。她的小说《苍海茫茫》(Wild Sargasso Sea)(1966)对《简爱》进行了重写。

　　Jean Rhys 对伯莎梅森的形象进行了重新塑造。她揭示了《简爱》中存在的帝国主义压迫机制，颠覆了勃朗特的殖民主义话语。1985年，Gayatri Spivak在她的“Three Women’s Texts and A Critique of Imperialism”一文中，揭示了帝国主义对外扩张侵略的本质。她还将《简爱》置于后殖民女性主义的视角下进行审视，发现了其背后所隐含的种族问题，并对其进行了颠覆性的解构式阅读。1987年，Mary Ellis Gibson提出了和其他两位评论家稍微不同的观点。在“The Seraglio or Su*： Charlotte’s Jane Eyre”中，她认为勃朗特对帝国主义的殖民扩张使命并不认同，而是站在殖民地妇女的立场上的。小说中瑞德表哥就像罗马皇帝，而简爱只是一个被他压迫的奴隶。1996年，Susan Meyer在“Imperialism at Home： Race and Victorian Women’s Fiction”她的文章中对Spivak的观点进行了驳斥。她认为夏洛蒂勃朗特在小说中表现了对被压迫者的同情和对白人统治者的仇视，还对帝国主义的剥削和压迫的本质进行了批判。

　　国内对小说中殖民主义因素的探讨和研究相对有限。谷红丽(2003)比较并分析了《简爱》和《苍海茫茫》中的殖民主义话语。贾文胜(2006)也比较了《简爱》和《呼啸山庄》，对它们进行了殖民主义视角的解读。甘艳*(2008)、韩英花(2009)、刁曼云(2010)和王勇(2011)都认为伯莎是被压迫的殖民地的代表，罗彻斯特就是帝国主义的化身，圣约翰是帝国主义的鹰犬。

　　4.叙事方式

　　《简爱》之所以能够成为中外文学史上的一座丰碑，除了它能够从女权主义、马克思主义以及殖民主义等角度反映当时英国社会的现实情况之外，夏洛蒂.勃朗特在小说中所采用的独特的女性叙事方式也成为作品扣人心弦的重要原因之一。因此，这也成为中外文学批评家议论的焦点之一。

　　很多读者对小说中第一人称的叙事方式给予了肯定，认为这种叙事方式通过简爱的叙述把作者的内心世界完全展示给读者，能使读者的情感和主人公的遭遇浑然一体，从而引起读者的共鸣。但也有评论家认为这种叙事方式有其局限性。1910年，Ernest Dimmet在《勃朗特姐妹》中，指出小说过于强调人物内心世界，这种自我中心主义成为小说的一个缺陷。Virginia Woolf在“Jane and Wuthering Heights”一文中，由于作者和主人公经历的相似性，作者通过小说让读者深切感受到了她的情感经历。这部小说是一部半自传体小说，所以重在揭示人物内心世界，而不关乎社会问题。1950年―1970年，很多美国新一代评论家如Cleanth Brooks、W.K.Wimsatt等从小说的结构、情节、象征性手法的运用等方面对小说进行了进一步肯定，认为这是一部经典之作。

　　在国内，夏洛蒂勃朗特独特的女性叙事方式也引起了一些评论家的关注。李利(2002)在《试析〈简爱〉的女性叙事方式》一文中，认为小说打破了以往男性宏大的叙事方式，以第一人称的叙事方式展示了女性的内心世界。冯茜(2005)在文章《夏洛特勃朗特的叙事方式》中，分析了《简爱》的激情想象和浪漫主义手法。李佳玉(2009)分别对《简爱》和《呼啸山庄》中的哥特式艺术表现手法进行了分析，认为这种艺术手法为作品增添了无限魅力。郎芳(1997)、李明(2000)、王文惠(2003)、刘风阁(2007)对小说中月亮与火的象征意义进行了分析和解读。张明芳(1998)在《〈简爱〉结构艺术解读》一文中，认为小说结构的精炼、丰富的想象力以及新颖的风格等成为吸引读者的重要因素。

　　三、结语

　　综上所述，《简爱》自从出版后，国内外许多批评家从女权主义、殖民主义、马克思主义、叙事方式等主要方面进行了或褒或贬的评议。然而，相比较而言，国内作家更多地是从文学角度品评了这部作品，而不像国外作家那样从文学、政治、历史等多角度折射这部作品的光芒。因此，国内文学界仍有待进一步从多侧面、多角度发掘小说主题，深层次剖析人物个性，从而充分凸显小说艺术张力，使其散发持久艺术魅力。

　　参考文献：

　　[1] Sara Lodge. Charlotte Bronte Jane Eyre [M].U.K. Palgrave Macmillan，2009.

　　[2] 李显福.论《简爱》的蛇足[J].西南师范大学学报(哲学社会科学版)，1993(2).

　　[3] 卢玉玲.略论《简爱》妇女观的局限性及其根源[J].西安外国语学院学报，1996(2).

　　[4] 王文惠.从生态女权主义视角对《简爱》的重新读解[J].外国文学研究，2008(1).

　　[5] 李佳玉.从《呼啸山庄》和《简爱》看哥特式小说风格[J].东北农业大学学报(社会科学版)2009(6).

　　[6] 王俊.简爱的孤独感及其女权主义意识[J].译林，2010(5).

　　作 者：徐巧维，西北农林科技大学外语系讲师，主要从事跨文化交际及英美文学研究。

　　拓展：《简·爱》创作背景

　　作者创作《简·爱》时的英国已是世界上的头号工业大国，但英国妇女的地位并没有改变，依然处于从属、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位，女性职业的唯一选择是当个好妻子、好母亲。以作家为职业的女性会被认为是违背了正当女性气质，会受到男性的激烈攻击，从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事，可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》就是在这一被动的背景下写成的。

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考研学术型研究生和专业型研究生区别有哪些

考研学术型研究生和专业型研究生区别有哪些

　　研究生按照专业和用途来划分可以分为学术型研究生和专业型研究生，那么学术型研究生和专业型研究生有哪些区别呢?下面百分网小编带大家一起来看看详细内容，希望对大家有所帮助!

　　一、培养方向不同

　　根据我国的有关规定，普通硕士教育以培养教学和科研人才为主，授予学位的类型主要是学术型学位;而专业硕士是具有职业背景的硕士学位，为培养特定职业高层次专门人才而设置。

　　二、招生条件不同

　　专业硕士要求报考者有一定年限的工作经历，而普通硕士则不需要。绝大多数专业硕士还要求在职人员报考需经所在单位或相应管理部门的同意，有的甚至要求所在单位推荐等。

　　三、招生考试不同

　　对学生来说，普通硕士的招生考试只有年初的“统考”，而统考以外的专业考试则由各招生单位自行命题、阅卷。专业硕士的招生考试有10月份的“联考”和年初的“统考”两次机会，考生可以自行选择，而这两大国家级别的考试的专业考试，也由各招生单位自行命题、阅卷。

　　四、入学难度不同

　　全国硕士研究生入学统一考试(统考)完全是严进宽出的代表。据统计，报考2010年硕士研究生的人数达到140万人，较2009年增加了13%，招生人数为47.2万，录取比例为3:1。北大、清华、复旦等名牌大学，以及微电子、信息科学、生物医药、世界经济、国际金融等热门专业，由于报考者众多，录取率更低。据了解，一些名校热门专业的录取比例甚至为70：1。而一些二流学校的冷门专业却年年招不满。因此，入学难度取决于考生报考的学校和专业。专业硕士的招生考试有10月份的“联考”和年初的“统考”两次机会，考生可自行选择。这两大国家级别考试的专业考试，是由各招生单位自行命题、阅卷。不同专业的入学难度各不相同，热门专业相对难一些。例如，2004年上海复旦、交大、财大三所高校MBA的录取比例在6：1左右;2004年全国法律硕士录取率则不到10%。此外，“联考”和“统考”的难度也不一样，由于“统考”考生远多于“联考”考生，考试竞争激烈程度自然也大。不过，“联考”的考试虽容易，但录取时更看重申请者的工作背景和经验。

　　五、学*方式不同

　　普通硕士：全日制学*。一般为3年。

　　专业硕士：半脱产，学制2-3年。

　　六、学*费用不同

　　普通硕士录取为国家计划内(非定向、定向)的硕士生按国家规定享受免学费待遇(截止2014年)。

　　录取为国家计划外(委托培养、自筹经费)的硕士生须缴纳学费，一般为8000元/年，不同专业有所不同。对于自筹经费生、特困生等考生可通过申请国家助学贷款或者商业贷款缓解学费的压力。专业硕士学费按照不同专业类别差别较大。例如，MBA的学费要十几甚至几十万元，而工程硕士的学费一般为3-4万元。专业硕士学位一般不能申请国家助学贷款。

　　七、文凭颁发不同

　　与普通硕士不同，大多数专业硕士只授予学位证书，没有学历证书。但也有例外，例如工商管理硕士、法律硕士、临床医学硕士、建筑学硕士等，就同时颁发学位和学历证书。大体来看，“统考”生拿“双证”，“联考”生拿“单证”。

　　八、认可度不同

　　普通硕士：由于是全日制正规大学硕士毕业，拥有学历、学位双证，因此社会对这样的毕业生的认可度非常高。但企业在招聘时也会考虑到全日制硕士研究生的弱点：光有理论，经验不足。特别对于硕士专业与本科专业方向完全不同，又从无相关工作经验的求职者，企业会有所顾忌。建议这类毕业生通过实*、兼职或考职业证书来加强自身的竞争力。

　　专业硕士：参加1月份统考的MBA能拿双证，而工程硕士目前只能拿学位证，因此对专业硕士的市场认可程度略有差异。当然，随着*几年专业硕士种类不断增多，报考人数连年上升，因此人气带动了市场效应，其认可度和求职地位也逐渐上升，很多企业不再苛求学历证书，而是更关注专业学位证书本身的含金量。

　　报考条件

　　一、第十五条报名参加全国硕士研究生招生考试的人员，须符合下列条件：

　　（一）中华人民共和国公民。

　　（二）拥护**的领导，品德良好，遵纪守法。

　　（三）身体健康状况符合国家和招生单位规定的体检要求。

　　（四）考生学业水*必须符合下列条件之一：

　　1.国家承认学历的应届本科毕业生（含普通高校、**高校、普通高校举办的**高等学历教育等应届本科毕业生）及自学考试和网络教育届时可毕业本科生。考生录取当年入学前（具体期限由招生单位规定）必须取得国家承认的本科毕业证书或教育部留学服务中心出具的《国（境）外学历学位认证书》，否则录取资格无效。

　　2.具有国家承认的'大学本科毕业学历的人员。

　　3.获得国家承认的高职高专毕业学历后满2年（从毕业后到录取当年入学之日，下同）或2年以上的人员，以及国家承认学历的本科结业生，符合招生单位根据本单位的培养目标对考生提出的具体学业要求的，按本科毕业同等学力身份报考。

　　4.已获硕士、博士学位的人员。

　　在校研究生报考须在报名前征得所在培养单位同意。

　　二、第十六条报名参加以下专业学位全国硕士研究生招生考试的，按下列规定执行。

　　（一）报名参加法律（非法学）专业学位硕士研究生招生考试的人员，须符合下列条件：

　　1.符合第十五条中的各项要求。

　　2.报考前所学专业为非法学专业（普通高等学校本科专业目录法学门类中的法学类专业[代码为0301]毕业生、专科层次法学类毕业生和自学考试形式的法学类毕业生等不得报考）。

　　（二）报名参加法律（法学）专业学位硕士研究生招生考试的人员，须符合下列条件：

　　1.符合第十五条中的各项要求。

　　2.报考前所学专业为法学专业（仅普通高等学校本科专业目录法学门类中的法学类专业[代码为0301]毕业生、专科层次法学类毕业生和自学考试形式的法学类毕业生等可以报考）。

　　（三）报名参加工商管理、公共管理、工程管理硕士中的工程管理[代码为125601]和项目管理[代码为125602]、旅游管理、教育硕士中的教育管理、体育硕士中的竞赛组织专业学位硕士研究生招生考试的人员，须符合下列条件：

　　1.符合第十五条中第（一）、（二）、（三）各项的要求。

　　2.大学本科毕业后有3年以上工作经验的人员；或获得国家承认的高职高专毕业学历或大学本科结业后，符合招生单位相关学业要求，达到大学本科毕业同等学力并有5年以上工作经验的人员；或获得硕士学位或博士学位后有2年以上工作经验的人员。

　　工商管理硕士专业学位研究生相关考试招生政策同时按照《教育部关于进一步规范工商管理硕士专业学位研究生教育的意见》（教研〔2016〕2号）有关规定执行。

　　三、第十七条报名参加单独考试的人员，须符合下列条件：

　　（一）符合第十五条中第（一）、（二）、（三）各项的要求。

　　（二）取得国家承认的大学本科学历后连续工作４年以上，业务优秀，已经发表过研究论文（技术报告）或者已经成为业务骨干，经考生所在单位同意和两名具有高级专业技术职称的专家推荐，定向就业本单位的在职人员；或获硕士学位或博士学位后工作2年以上，业务优秀，经考生所在单位同意和两名具有高级专业技术职称的专家推荐，定向就业本单位的在职人员。

　　招生单位不得按单位、行业、地域等限定单独考试生源范围，也不得设置其他歧视性报考条件。

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美国研究生留学与研究生要读多久

美国研究生留学与研究生要读多久

　　研究生是国民教育的一种学历，一般由拥有硕士点、博士点的普通高等学校开展，研究生毕业后，也可称研究生，含义为具有研究生学历的人。下面为大家带来美国研究生留学与研究生要读多久，快来看看吧。

　　一、美国研究生要读多久

　　一般来说，无论是硕士生还是博士生，都没有严格设定的学*年限，学生只要修满学分即可毕业，研究生培养过程中的选课、实*和论文写作等各个环节均折合成相应学分加以量化。由于研究生在选课方面有很大的自*，美国大学里年级和班级的概念也不明显。

　　从理论上说，全日制研究生如果每学期选修3至4门课程，通常可在2至3年内获得硕士学位，而在职生的学*年限要长一些。当然，这并不表示美国的研究生就容易毕业。一方面，研究生课程要求较高，不容易过关，而且只要注册就不能随意退学。另一方面，研究生院为了保证培养质量，也不鼓励研究生在一学期中选修过多课程。

　　美国研究生一般要修满24个学分，一些名校甚至会要求学生修满30个学分，完成一门课程能够拿到一到两个学分，但这要看学生的考试成绩，成绩为C就不能获得学分，A和B能够获得不同的学分，因此不要只求及格就行，最好能够达到B以上的分数。学分课程主要集中在专业课程上，大约占到百分之八十以上，剩下还有一些通识课程和基础课程供学生选修，为了能够顺利拿到学分，学生可以选择自己感兴趣的课程，或者比较容易的课程。不过课程选择也是一项技术含量极高的'事，由于老师的授课方式、考察方式不同，很可能出现适得其反的效果。所以在选择选修课之前，最好提前问问学长，哪些课程比较容易得到学分。

　　有学生学*能力强，可能在一年半时间内就能完成两年的学分课程，因此他也能够提前毕业，提前参加工作。有的学生如果出现挂科现象，那么将非常影响他毕业的进度，可能需要再多学*半年甚至一年。

　　有些美国硕士项目本身学*时间就很短，比如法律硕士，课程一年，实际学*时间仅仅只有九个月。还有商科研究生，美国商科专业的学制一般为1年，而其中的金融、会计等最快可用9个月修完所有课程，取得学位。

　　二、美国读研费用

　　1、学费

　　美国硕士的留学费用根据课程设置和专业不同而不同，通常文科比理科专业要便宜，法学专业和商学专业是其中收费比较贵的专业，文科专业一年的留学学费在15万元人民币左右，理科专业在18万元左右，艺术专业在25万元左右，也一些贵的专业一年的留学学费可以达到30+万元人民币。

　　2、住宿费

　　住宿费用是生活费用中占比重较大，现在全球的房价都在上涨，美国的房价尤其明显，在纽约、洛杉矶等地方真的是寸土寸金，这些地区的租房价格也贵，一个标准装修公寓，一个月的租金可能上万人民币，以此为中心往外扩散，地区越偏远房价越便宜。

　　3、餐饮费

　　餐饮费用是必可不少的，在美国的食物物价并不算太高，像蔬菜、肉类、水果、乳制品等价格都是*均的，如果自己做饭吃，一天的费用可以控制在15美元以内，而且营养卫生。但是大家应该不会经常有时间来自己做饭，更多的是点外卖或者出去吃，那么一天的费用应该在30-40美元的样子，不要忘了还要给小费。

　　4、交通费用

　　美国的交通发达，各种交通工具都方便，而且也安全。一般大家出行都是坐地铁、公交车，有学生卡还有优惠，比较划算。有重要的事情还可以选择打的士，费用会贵一些，根据路程的长短收费，起步价统一。如果是长途出行，还有火车、飞机、轮船等，应有尽有。

　　三、留学美国读研优势

　　1、注重学术研究

　　需要考虑的无非是学校的地理位置、专业排名、学术氛围，以及教授的资历。在美国，顶尖的学者都有自己的小圈子。如果你想要进一步加深自己学术研究的能力，那你更应该关注的是那些专业大牛，虽然申请难度可能大了些，但它们对你的学术研究一定是最有帮助的。

　　如果你的目标是到哈佛、麻省理工，但就算拼尽全力也考不上，那么像波士顿大学也会是不错的选择。在地理位置上，他们距离这些名校*一些，那么你和知名的教授交流的机会也会多一些，同样，这也会对你学术能力的提升有帮助。

　　2、为了出国工作

　　如果你的目标是在美国拿到硕士学位后留在那里工作，那么地理位置一定是你们最要考虑的因素。

　　比如你是学计算机专业的，那么加州等西海岸城市就是首选。如果你是学金融等商科专业的话，纽约等美国东北角地区就是重点要考虑的。而且美国的大型公司招人一般都会从本地学校开始。地处繁华的地区，就业机会本身就多，而且学校也非常注重培养学生的实践能力，还为他们提供很多的实*机会，所以这就是为什么有些大学毕业生就业率高的原因。

　　当然，美国有很多学校虽然排名很高，但地理位置比较偏，当地的就业机会又偏少，寻找实*和工作的机会往往要跑到很远的地方，这就会对工作产生不利的影响。

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浅谈文学研究与文化研究的关系论文

浅谈文学研究与文化研究的关系论文

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　　文学研究，以文学为对象，围绕文学的审美而展开的批评分析，传统的文学研究是以文学审美为基础，以其意识形态为手段，对传统的经典进行解读批评。而文化研究，是探讨文化本身的价值、对文化认同文化身份进行研究。分析反思文化理论，对传统的文学研究者所不屑的亚文化消费文化大众传媒进行的研究，对当今的后现代、女性女权主义、民族话语进行研究，这里的文化不是经典文学和高雅艺术里的文化思想，而是林林总总的日常生活方式，如此说来，文化研究可以包括文学批评和文化研究，包括文学在内的文化现象，也包括文学批评的文化价值取向，不仅能表明文学与文化的关系，也能说明文学的价值取向。就其字面意义看，即运用文化的理论、方法手段对文学进行研究分析，研究对象是文学，为文学研究提供的概念、理论、方法，促进文学研究的发展进步。

　　但是，文化研究本身目前并不是系统的学科，也没有形成固定的流派，只是一种学术的发展趋势；如果将种族主义、女权主义、宗教制度、殖民主义等看做是早期文化研究的理论基础，那么它也只是提供了一种文学研究的新角度和新方法，因为这些理论有着自身的研究方向和宗旨，并不是为文学研究而存在，这时的文化理论已变为研究对象本身，而文学只不过提供了研究材料。尽管，很多文学研究者运用种族主义、女权主义、宗教制度、殖民主义的理论方法分析研究文学作品，但并没有取得突破性的新进展。因此，我认为，文化研究并没为文学研究提供概念、理论、方法，也未在具体实践中促进文学研究的发展。

　　《文化研究：理论与实践》一书中关于文化研究的文章，只有其中一篇是用文化理论解读分析经典文学作品的，其余研究的都是广告传媒、网络文化等方面。而且书中也指出，所谓的大众文化研究，是文化研究的主要形态，是学术度低、时尚化、随意化的话语。那么作为文化研究主要形态的大众文化研究和文学研究有何关系呢？运用文化研究的理论方法研究文学，可以称之为“文学的文化研究”，那么与之相对应，运用文学理论、方法研究文化，可以称之为“文化的文学研究”，可以将文学的文化研究看做是传统文学研究的转变和发展，但却不能将文化的文学研究看做是传统文学的转变、发展，文化的文学研究的着眼点和立足点已不再是文学。文化的文学研究被等同于其他的文化现象，其精神性早已被忽略，剪破的牛仔裤、广告宣传、微商文化等文本都可看做是大众文化的一种，但我认为，事实上，文化的文学研究说法本身并不可靠，尽管文化研究与文学研究在研究方法上有联系，但并非必然的、内在的联系。无论是文学的文化研究还是文化的文学研究，都不是传统意义上的文学研究，在理论和实践上都没有必然的联系。如果非说其二者有联系，那么也只是文化研究者们先前从事过文学研究，所以强行将文化研究称为文学的文化研究，将自己的研究穿上学术的外衣，文学研究者研究文化、关注文化时，不能牵强的将其合二为一，认为文化研究是文学研究新的研究领域，不仅不利于文学研究学科建设的严谨性，而且也会使文化研究的社会批判性减弱。

　　总而言之，文化研究就是研究文化，是对研究文化之种种的总称，文化研究可以用于支撑那些与政治、经济、文化、社会、历史等泛文化相关的研究与批评。而文学研究可用于传统的文学文本的批评研究实践，文化批评，可以作为文学研究的一种视野或范式，用作文学的文化学批评；这样，二者就可以各司其职，各负其责，分工明确，也可以更好地为文学研究与批评的发展做出贡献。

　　摘要：文学研究与文化研究的对象不同，文学研究的象是以文学文本为中心的文学系统（世界、作品、作者、读者），文化研究的对象是阶级、种族、性别、传媒等，因之它们的研究方法也迥然有别。但文学研究在审美的层面为文化研究提供了素材和佐证，是文化研究的重要内容之一；文学研究是文化研究的一部分，文化研究的某些方法对文学研究同样适用，而且文学研究也确需文化的力量，文化研究为我们提供了一种与传统的研究全然不同的、新的学术视野和研究范。

　　关键词：文化研究；文学研究；对话；价值判断

　　文化研究是一种不同于传统文学研究兴起于20世纪50年代的文化现象。以往学术关注的是普遍性，形而上学，关注超验和永恒，而文化研究开始转向了微观、具体、经验和日常的世俗生活。它的研究范围不仅是文学现象或者作品，还包括阶级、性别、种族文化、以及边缘文化和亚文化，还有大众文化（如电视、流行音乐等）、消费文化等。“文化研究”在方法倾向上具有跨学科性，兼用文化批评、历史学、社会学、及人类学等方法。

　　文学研究并不等于文化研究。但文学又与文化研究有着千丝万缕的联系。文化研究从一发端，就与文学有着不解之缘。影响了文化研究发生的就有许多是文学理论家或文学批评家利维斯、弗莱、阿尔都塞等便是如此；创立文化研究的威廉姆斯、霍尔、霍加特、汤林森也都是文学批评家或理论家；其后的女性主义文化研究者，后殖民主义文化研究者斯皮瓦克、米巴巴，东方主义或后东方主义研究者萨义德等等，也都是文学理论家或文学批评家出身。当代文学研究中发生的所谓文化的转向，既是历史的总体发展的大势和现实实践发展的需要所致，也是文学自身内部要素运动的结果。文学文化的转是又一次创新，是新时代文化发展的积极成果，是文学理论困境中的'又一次突围。

　　其次文化研究包括了文学研究。乔纳森·卡勒在《文学理论》中认为“总得来说，文化研究包括文学研究，文化研究就是把文献分析的技巧运用到其他文化材料中才得以发展的。”文学属于文化的一部分，在这个意义上，广义的文化研究当然包括文学研究，而狭义的文化研究虽然运用了文学研究的某些技巧，但研究对象及方法与文学研究还是有区别的。

　　就像文学研究并不就是文化研究一样，文化研究也并不只是文学研究。文化研究的范围则大大超出文学研究的领地，进入到对人类一切精神文化现象的考察研究之境地。文化研究或文化批评对于文学研究是具有启示意义的，它为文学研究提供了新的视角。从阶级、族群、性别等文化视角去解读文学作品，可能会读出新的文化意义。随着70年代以来西方文化研究到世纪末和新世纪初的逐渐消退，它对于文学研究的负面作用也慢慢显示出来。主要有两点：第一，文化研究并不总是以文学为研究对象，甚至完全不以文学为研究对象。在更多的情况下，文化研究往往是一种社会学、政治学的批评，其对象与文学无关，纯粹在那里讲解阶级斗争、性别冲突和种族矛盾。第二，文化研究理论本身具有公式化的局限性。无论是文化研究中的女权主义、东方主义、后殖民主义，作为一种理论模式，结论产生于解读作品之前，是同一种二元对立的简单理论模式。如果我们用这种文化理论去解读题材相关的作品，那么无论作品本身的优劣所解读出来的东西是一样的，这种视角先行的模式单一的文学批评，不但使解读作品的内容和意义趋同化，失去了作品的思想和艺术个性，使文学批评非思想化、非艺术化，而且缺少深度。这种由于理论公式化导致文学批评刻板化的倾向，也必然远离文化研究人文关怀的初衷。人文关怀有三要素：尊重人的不同经验，捍卫人的尊严，尊重人的不同思想，但文化批评理论本身的缺失，恰好把不同的经验、个性、思想都趋同化、模式化、刻板化了，这不能不说与人文关怀是背道而驰的。回到文学文本，回到艺术，才是理论发展的正途。基于这种认识，文化批评与文学批评不应简单等同起来。文学研究不等于文化研究，单一内涵的文学研究。

　　我们要正确看待文化研究与传统的文学研究的关系。两者的关系决非对立，而是一种

　　对话和互动关系。文学研究更加注重审美理想和文学内部的欣赏和出自人文关怀的评价，而文化研究则偏重阐释和解决当代现实以及文学的现状；文学研究更注重文学本身的价值判断，而文化研究则有选择地融入人文精神并更注重对考察对象的理论分析和文化阐释，达到理论建构的最终目的。

　　参考文献：

　　[1]南帆主编.文学理论北京大学出版社，2008.

　　[2]王宁.文化研究的历史与现状[J].天津社会科学.2000（03）.

　　[3]陶东风主编.文学理论基本问题[M].北京大学出版社，2006.

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