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好句
一只绿如翡翠的青蛙受到了风的惊动,从荷叶上跳入水中。随着一声水的清音们,荷叶上“滴滴答答”的滚下一串水珠,又是一串柔和的水声。
他们一起在芦苇丛里摸螺浉,或在浅水滩上奔跑、跌倒,或往深处去一去,让水一直淹到脖子,只把脑袋露在水面上。
那些日子,阳光总是闪着硫磺色的金光,浓郁的树木和芦苇衬托着无云的天空。
小岛稍稍露出水面,土地是湿润的。岛上长着几十颗高大的白杨,一棵棵笔直而安静的倒影在水中。五颜六色的野花,西一株,东一丛,很随意的开放着。岛中央还有一汪小小的水塘,几只水鸟正歇在塘边的树丫丫上。
夕阳照着大河。河水染成一片迷人的金红。他们迎着夕阳,在这金红的水面上,无声但却舒心的游动。
红葫芦在水上一闪一闪的,像一颗心在跳。
夏天正在逝去,蓝色的秋天已经来到大河上。不知从哪飘来一片半枯的荷叶,那上面立着一只默然无语的青蛙,随了那荷叶,往前飘去。无边的沉寂,无边的沉寂。
大河又长又宽。他和她家遥遥相望。河这边,只有她们一家,而河那边也只有他们一家。在无边的世界里,仿佛就只有这两户孤立的人家。
大河终日让人觉察不出的流淌着,偶尔会有一只远方来的蓬船经过,“吱呀吱呀”的橹声,把一番寂寞分明的衬托出来后,便慢慢地消失在大河尽头了。
碧水上,漂浮着那个只红葫芦,宛如一轮初升的新鲜的小太阳。
芦苇丛里钻出几只毛茸茸的小鸭。它们那样轻盈的凫在水上,用扁嘴不时地喝水,又不时的把水撩到脖子上,亮晶晶的水珠在柔软的绒毛上及生动地滚着
葫芦历史悠久,涉及面甚广.它与艺术密切相关,更与语言艺术中的诗歌密不可分.据统计,《诗经》中有九篇写到葫芦(匏、瓠、壶,皆指葫芦).此后,各代诗歌中,写葫芦的都不少.唐朝是我国诗歌的鼎盛时期,写葫芦的诗歌更多.三大诗人李白、杜甫、白居易,都是写葫芦的佳作.如杜甫的《除架》诗:束薪已零落,瓠叶转萧疏.幸结百花了,宁辞青蔓除.秋虫声不去,暮雀意何如.寒事今牢落,人生亦有出.宋代“中兴四大诗人”之一的杨万里有很多描写田园风光,更少不了咏葫芦的篇章.他的诗作《瓠》,就把葫芦写的很有生趣:笑杀桑根甘瓠苗,乱他桑叶上他条.向人便逞庾藏巧,却到桑梢挂一瓢.元代的范椁有《种瓠》诗一首,写得很有情致:嘉瓠吾所爱,孤高更可人.不虚种植意,终系发生神.有叶诚藏用,无容岂识真.明年应见汝,众子轮囷.明朝诗人高启,联系自身,说诗人骨瘦如柴,不如葫芦那样肥胖.其《摘瓠》曰:转囷卧霜露,秋晓摘初归.自笑诗人骨,何由似尔肥.明末清初的侯方域,小时苦读,出口成章.一日.和尚在葫芦架下乘凉休息,拦住小小年纪的方域,非要他以葫芦为题作诗不可.小方域望着眼前的情景吟道:葫芦架下葫芦藤,葫芦架下葫芦明.葫芦碰住葫芦头,葫芦不疼葫芦疼.清朝乾隆皇帝酷爱范制葫芦,也爱在范制葫芦器皿上题诗.他写的诗有《咏壶卢盒子》、《咏壶卢器》、《恭题壶卢碗歌》、《咏壶卢瓶》、《恭咏壶卢罐》等.有一次,乾隆等泰山游玩,作为“泰山书画使”的郑板桥,在葫芦壶上题诗让他过览,诗曰:嘴尖肚大耳偏高,才免饥寒便自豪.量小不堪容大物,两三寸水起波涛.现代国画大师齐白石,创作了多幅有关葫芦的画.他八十岁时作过一幅《葫芦》,并在画上题诗,表现了他对艺术的不懈追求.诗曰:点灯照壁再三看,岁岁无奇汗满颜.几欲变更终缩手,舍真作怪此生难.。
赞美葫芦的句子有:
1. 远远望去,葫芦的叶子和爬山虎的叶子一样,也是绿绿的一片。唯一的不同是爬山虎的叶尖一顺儿朝下,而葫芦的叶子却片片翘起。如果把爬山虎的叶子比作绿色的瀑布,那葫芦的绿叶则更像是层层梯田。
2. 走到*处,可以看到葫芦的花和藏在叶子后面的葫芦。葫芦的花是纯洁的白色,五片花瓣形成一个*面,中间是嫩黄的花蕊,好像一幅精美的版画。我看书知道,葫芦的花分雄花和雌花两种,雄花会产生花粉,雌则负责结出小葫芦。夏天来临,各种昆虫嗡嗡地飞,一会儿落在这朵花上,一会儿又从那朵花上飞起,它们在采花粉酿蜜,也在为别人帮忙。雌花得到花粉后,就渐渐干枯了,而葫芦就在那干枯的花朵后面悄然诞生。
3. 葫芦结果了,几个小嫩果竞赛般地旺长着,它们越长越大,由一个长圆形的小球,变成上小下大,连在一起的两个圆球,由毛茸茸嫩鲜碧绿,渐渐变成光滑滑白胖胖了。
4. 在微风的吹拂下,朵朵五角型的小白花,在树枝上翩翩起舞、摇曳,仿佛在向你点头致意;顽皮的葫芦娃在东张西望,左右摇摆,来回晃动,如同荡着秋千的顽童,又仿佛在向你倾诉着什么,很是可爱。
5. 在菜地的一角,我突然发现了一棵枝繁叶茂的葫芦苗,因去年深受其害,今年打心眼里不想再要这棵曾"喧宾夺主"的葫芦苗了。但几次想下决心把葫芦苗拔掉,终因葫芦苗长势喜人,且秧苗已爬得老高,拔掉有点于心不忍。
6. 葫芦这种植物生命力旺盛,很强势,她的无数须子如同钢钳一般,能牢牢地攀附、缠绕在其他植物上,如同双手扼住了人的咽喉,足以让人窒息身亡。不言而喻,到了秋收季节,除摘到了十多个大葫芦外,其余蔬菜基本上是颗粒无收,一无所获,所以今年不想再要这葫芦苗了。
7. 幼苗伸出了长长的蔓,蔓顺着秧架一天天向上攀,长出了一卷卷的弯曲的须子,紧抓着架上的树枝,一直攀到架子上端还往上爬……忽然的一天,葫芦开花了,那洁白的小花就像一个小喇叭。
8. 没过几天,细长的葫芦藤上长满了绿叶,开出了几朵雪白的小花,花谢以后,藤上挂满了小葫芦,你瞧:那葫芦圆圆的脑袋、大大的肚子 、细细的腰,多可爱啊!
9. 我看见叶子上爬着好些蚜虫,哎呀!这可怎么办呢?我忙去告诉爷爷,爷爷不慌不忙地拿来药水,轻轻地喷洒在叶子上,不一会儿那些可恶的蚜虫就像喝醉了酒似的一个个从叶子上滚落下来,在地上扭动了几下就一个个躺在地上一动也不动了。
10. 小葫芦在爷爷的精心照料下,长得越来越大了,好像是两个一大一小的圆球粘连在一起似的。在风中不停地摇啊摇。
11. 院子中间有一个小小的花园,花园里除了一些花草之外,还生长着一片葫芦,这葫芦是花园旁小卖部的老奶奶在今年夏天种的。每天放学,我总是见她像照料孩子一样照料着那些葫芦,她施肥、拔草、浇水、捉虫,现在,那长长的葫芦藤蔓上,已经吊着许多圆溜溜、胖乎乎、中间细、上面小、下面大的葫芦。
12. 葫芦的叶子很大,就像一把蒲扇。和爬山虎一样,它茎蔓上新长出来的叶子也是嫩红的,不几天叶子长大,就变成绿色的,你摸一摸叶子,会觉得叶子上有一层细细的绒毛。把叶子翻过来,反面就是叶脉,叶脉绿里透着一些红色,向四下里延伸,弯弯曲曲的,犹如人的血管。
13. 桃树有花,梨树有花,当然葫芦也有花。在八月底,那些葫芦花便竞相开放了,它们像一只只金黄色的小喇叭,含笑迎风,俏丽高雅。花里面睡着黄色的小花蕊,蕊顶端粘着花粉,散发出阵阵醉人的芳香,沁人心脾。如果这时你再仔细地看,你会发现每个花蒂下都有一个小小的、绿里泛黄的葫芦,如襁褓里的婴儿。当这些花蒂调落了,葫芦也就慢慢地长大了。
14. 葫芦【hú lú】
15. 释义:一年生蔓草,叶如心形、互生,花白色,果实如大小二球重叠,除其果肉,可充器皿
16. 造句:
1. 晒一屋葫芦、你当奶奶是蛇精啊?
2. 这件美术作品只是依样画葫芦,一点创意都没有。
3. *日,某高校大学毕业生一组真人版葫芦娃毕业照在网上引来围观。
4. 但是世人只知其一未知其二,葫芦的真正含义并不在此。
5. 人们原本预计新闻报道会是正面的,散户也将依葫芦画瓢。
6. 葫芦山下铸就无垢法身,水浒寨里攫取天魁星位。
7. 佛祖把竹管插入金葫芦,送给勇敢的小卜冒。
8. 扯铃俗称空钟、抖空竹、风葫芦等,如今通称为扯铃。
好词:乱七八糟.赴汤蹈火.极其奇怪.七嘴八舌.鼎鼎大名.踉踉跄跄.慢条斯理.叽里咕噜. 糊里糊凃.全神贯注.异口同声.七零八落.名副其实.目不斜视.窸窸窣窣. 好句:1.有一个时候,我不知道这是几点几分钟,我觉得书包仿佛动弹了一下,好像要从我手里挣开去似的。
2.四面有隐隐约约的亮光,仿佛是一抹橙黄色的雾。半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上,好像一瓣橘子。
3.这时候河里隐隐地就有个东西漂流着,好像被风吹走似的,水面上漾起了一层层锥形的皱纹。 4.太阳快要落下去了,河面上闪着金光。
时不时“泼刺“的一声,就皱起一圈圈的水纹,越漾越大。 主要内容:讲了小学生王葆,去钩鱼可是钩到了一个葫芦,那葫芦叫宝葫芦。
它吿诉王葆你想要什么我就给你什么。王葆经不起诱惑,就成了它的主人。
本来,小男孩很高兴,但他要的东西都是偷的;考试是看了一个叫苏鸣凤的人的答案,虽然看到了答案,但名字、字迹都还是苏鸣凤的。他还偷了爸爸的钱、图书馆的书、同学的手机。
由于个人的贪欲使王葆脱离了集体,当他知道错误后,急时改正错误。朂后又重新回到集体当中去。
感想:只要自已努力,就可以成功。不要像王葆一样去依靠某一样东西。
比如说:“你做作业遇到不会做的题目就依靠大人,让大人告诉答案,而自己却不动脑子,那你的脑子拿来干什么。”这个宝葫芦的故事告诉了我们,不能不劳而获的东西,要用自己的劳动来换来的成果才是最珍贵的。
我们不要依赖别人,凡事都要靠自己。
红葫芦(读书笔记)
好词:
圆溜溜、毫不在意、一无所知、闪耀、光芒、透彻、倾斜、寻觅、慌慌张张、施展、毛茸茸、又长又宽 、橹声、寂寞分明、寒噤、宛如、诱惑、赤条条、慵懒、纹丝不动、徐徐落下
酒杯浓,一葫芦春色醉山翁,一葫芦酒压花梢重。——卢挚《殿前欢·酒杯浓》
随我奚童,葫芦干,兴不穷。——卢挚《殿前欢·酒杯浓》
酒葫芦,醉模糊,也有安排我处。——张可久《齐天乐带红衫儿·道情》
文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡馄饨,葫芦提倒稳。——张可久《醉太*·叹世》
舞阑双鹧鸪,饮尽一葫芦。——张可久《柳营曲·西山即事挽》
葫芦盛酒江头市,盏用青瓷。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》
观音壁上,挂个葫芦,风吹不落。——释如珙《赵州和尚赞》
折项葫芦初熟美,着毛萝卜久煨香。——林泳《蔬餐》
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。——吕洞宾《七言》
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。——吕洞宾《绝句》
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。——吕洞宾《绝句》
刘诗送拄杖,班传出葫芦。——朱翌《宣城书怀》
笑把葫芦禁鬼神,杖头挑起山和水。——白玉蟾《赠城西谢知堂》
漾舟银葫芦,雪在春渐妍。——陈造《银葫芦》
福禄吉祥,多子多福,绵绵瓜瓞民之初生。
古代夫妻结婚入洞房饮“合卺”酒,卺即葫芦,其意为夫妻百年后灵魂可合体,因此古人视葫芦为求吉护身、避邪祛祟的吉祥物。
葫芦与仙道的关系非常密切。
《列仙传》上的铁拐先生、尹喜、安期生、费长房这些传说中的神话人物,总是与葫芦为伍的,以致后来葫芦成为成仙得道的标志之一。
由于“葫芦”与“福禄”音同,它又是富贵的象征,代表长寿吉祥,民间以彩葫芦作佩饰,就是基于这种观念。
另外因葫芦藤蔓绵延,结子繁盛,它又被视为祈求子孙万代的吉祥物,古代吉祥图案中有不少关于葫芦的题材,如“子孙万代” 、“万代盘长” 等。
有些民家在屋梁下,悬挂着葫芦,其称之为“顶梁”,据说有此措施后,居家比较*安顺利;较讲究的民众,则用红绳线串绑五个葫芦,称为“五福临门”。
在台湾的乡间,流传一句谚语:“厝内一粒瓠,家风才会富”,意思是说,在家里摆放一个葫芦,才会发财、富有。
葫芦:化凶为吉,收妖避邪 在中国传统的开运吉祥物中,葫芦是具有收妖避邪/除厄纳福/增进财运等神奇功效的重要宝物。
葫芦的形状,瓶口小,瓶身大,易入难出;用来化病去煞,并有防血光之效。
挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧可利于病人安神养息。
葫芦挂在大门外,则有保屋内人*安的作用。
葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。
但要注意铜器并不一定适合每个人,要视乎你的五行 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 铜在五行中属金 你要是五行属木 那不就正好克你吗
葫芦是中华名族最喜爱的吉祥物之一,人们常用葫芦来辟邪。
祛病、招宝。
每个成熟的葫芦里都有很多葫芦籽,让人不免联想到“子孙万代,繁茂吉祥”葫芦还象征着美满和谐 ,寓意着夫妻互敬互爱。
葫芦化病,人所共知。
除此之外它还有收煞化煞、旺财、镇宅、收服小人、防血光等功效。
1. 风水中常用法器,能使身体强壮、精神愉快。
家中有小孩或长者更应选用,有祛病、益寿之灵效;2. 不仅有化煞、转运、吉祥之用,还能收煞、化煞、守财、防漏财,且效果倍增。
葫芦的功效葫芦藤蔓绵延,果实累累,籽粒繁多,中国人视其为子孙繁盛之祥物。
不仅象征富贵,还有长寿、吉祥之美喻。
葫芦的音与‘福禄’“护禄”相*,而它的外形圆滚有曲线,看来相当福气,加上入口小、肚量大的特色,仿佛能够广吸金银珠宝。
放置在财位上,葫芦纳进了财富,就不易外流,守财聚富功能一级棒。
在神话和故事里,葫芦始终与神仙和英雄为伴,如八仙中的铁拐李,寿星南极翁,济公和尚等都身背葫芦或腰悬葫芦,被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。
所以葫芦自古以来就是福禄吉祥、健康长寿的象征,也是保宅护家的良品。
葫芦用作除病之用,只须挂在病者的睡床尾或摆放在病者的睡侧。
就可以吸取病人身上的病气,使其快速的好起来.如果是健康人,可以吸走人身上的晦气,提升运势。
葫芦挂在大门外,则有保屋内人*安的作用葫芦化病,人所共知,但葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。
若夫妻缘薄,可挂一只葫芦在床头,增加夫妻恩爱。
另外,凡家中有病人,可挂此法器,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。
此物在一定程度亦可化煞挡灾,用途广泛。
葫芦自古以来就是,福禄吉祥的象征,同时也是保宅护家的宝物。
风水摆件葫芦的作用以及寓意1、招财纳福葫芦的音与“福禄”“护禄”相*,而它的外形圆滚有曲线,看来相当的有福气,加上入口小且肚量大的特色,仿佛能够广吸金银珠宝,将葫芦挂在财位上,具有守财纳福的功能,同时也寓意了明间的俗语“大葫芦压窗台金银财源滚滚来”。
将葫芦放置在生肖财位,可以放在桌上,也可以悬挂在这些方位的门口或墙壁上。
2、镇宅化煞葫芦有两个圆形的葫芦身,圆形属金,可画土煞,葫芦嘴窄身肥,所收入的煞气,很容易进入,但却很难出,遇到一些不好变动的风水,如:压梁、路冲、形煞等等,葫芦也可以化解僵局。
打开窗户或大门,便可以看到医院、殡仪馆、坟场、庙宇、监狱、屠场、垃圾场、*场所,或住家底下刚好是停车场之出入口,这都会对住宅中人的财运、事业、健康、情绪等有不利的影响,解决方法是在迎接这些煞气的窗户或大门上,悬挂葫芦即可。
端午节古诗
导语:端午节是我国的传统节日,有着许多的传统文化活动。下面就随小编一起去阅读端午节古诗,相信能带给大家启发。
《临江仙·高咏楚词酬午日》
朝代:宋代
作者:陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。
译文
我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
注释
①午日:端午,酬:过,派遣。
②节序:节令。
③“榴花”句:言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生*岁月之意。
④戎葵:即蜀葵,花开五色,似木槿。
《端午日赐衣》
朝代:唐代
作者:杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
译文
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
注释
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
(3)自天题处湿,当暑著来清。题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的`很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。
(4)意内称长短,终身荷圣情。意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满*的恩情。全句的意思是,心里计算了一下衣服的大小,竟然刚好,感觉全身都充满了*的恩情。
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
端午节的古诗
在*凡的学*、工作、生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编帮大家整理的端午节的古诗,欢迎阅读与收藏。
《端午日赐衣》
【唐】 杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
端午佳节,杜甫十分开心。
此时的他刚被拜为左拾遗,得到皇帝的赏识,他觉得非常荣幸。而且皇帝又赐下名贵的宫衣,杜甫的心情,那叫一个美呀!连带着,杜甫把这宫衣还狠狠地夸了一番呢!
一、端午(唐·李隆基)
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
二、端午三殿宴群臣探得神字(唐·李隆基)
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
三、端午日赐衣(唐·杜甫)
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
四、竞渡诗(唐·卢肇)
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
五、同州端午(唐·殷尧藩)
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
六、端午(唐·文秀)
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七、五丝(唐·褚朝阳)
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
八、端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答(唐·权德舆)
良辰当五日,偕老祝千年。
彩缕同心丽,轻裾映体鲜。
关于端午节的古诗
农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。古人写了很多关于端午节的古诗,下面是小编收集的'关于端午节的古诗。
篇一:端午日赐衣
作者: 杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
篇二:端午
作者: 江南靖士
浴兰包粽念忠臣,千古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳,随将一国殉灵均。
篇三: 端午日
作者: 殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
篇四:临江仙
作者: 陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。
篇五:屈原塔
作者: 苏轼
楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何处,父老空哽咽。
至今沧江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
屈原古壮士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍决。
南宾旧属楚,山上有遗塔。
应是奉佛人,恐子就沦灭。
此事虽无凭,此意固已切。
古人谁不死,何必较考折。
名声实无穷,富贵亦暂热。
大夫知此理,所以持死节。
篇六:少年游·端午赠黄守徐君猷
作者: 苏轼
银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。
兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。
好将沈醉酬佳节,十分酒、一分歌。
狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。
篇七:端午
作者: 文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。
篇八:澡兰香·淮安重午
作者: 吴文英
盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。
有关端午节的古诗(精选25首)
端午节纪念的是屈原,因而古人的“端午诗”许多都是以悼念屈原为主题的。下面搜集了十首有关端午节的古诗,欢迎阅览!
1、《端午》 唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》 唐·张建封
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》 唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》 唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午》 宋·文天祥
人命草头露,荣华风过尔。唯有烈士心,不随水俱逝。
至今荆楚人,江上年年祭。不知生者荣,但是死者贵。
6、《浣溪沙》 宋·苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
7、《已酉端午》 明 贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
8、《五月五日》 北宋 梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。
9、《端午感兴》 宋 文天祥
流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。
楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。
10、《五丝》 唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。
1、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
2、《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气,日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。
3、《乙卯重五诗》
宋代·陆游
2021端午节的古诗
五月的花海融城一片,五月的记忆燃成永恒,五月的传统闪烁文明,五月的'思念放在心间,五月初五端阳节,愿友人沐浴五月的别样气息,过个美丽的端阳节。以下是小编为大家分享的端午节的古诗,欢迎借鉴!
1、《午日处州禁竞渡》
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
2、《五日》
清·陈子龙
吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。
3、《台湾竹枝词·竞渡》
明·钱琦
竞渡齐登杉板船,布标悬处捷争先。
归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。
4、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
5、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
6、《念奴娇》
宋·张榘
楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。
赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。
龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。
青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。
南薰应解,把君愁袂吹裂。
7、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
8、《喜迁莺》
宋·黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。
角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。
舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。
奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。
关于端午节的古诗
导语:端午节就要到了,那么有文化的'你怎么能不知道几句关于端午节的古诗呢?下面是小编收集整理的端午节的古诗,欢迎阅读参考!
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰。
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。
使君出时皆有准,马前已被红旗引。
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕。
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
3、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
6、《端午》
唐·李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
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