形容岁月的古诗歌曲

古诗词改编的歌曲有？

　　歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的.歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、人约黄昏后

　　人约黄昏后邓丽君 - 淡淡幽情

　　歌曲《人约黄昏后》，歌词为朱淑真《生查子·元夕》（一说为欧阳修所作），邓丽君演唱。

　　《生查子·元夕》

　　【宋】朱淑真

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　2、清*调

　　歌曲《清*调》，歌词为李白《清*调》三首，邓丽君、王菲演唱。

　　《清*调》

　　【唐】李白

　　其一

　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

　　其二

　　一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

　　借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

　　其三

　　名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

　　解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

　　3、但愿人长久

　　但愿人长久王菲 - 菲靡靡之音

　　歌曲《但愿人长久》，歌词为苏轼《水调歌头》（明月几时有），王菲演唱。

　　《水调歌头·明月几时有》

　　【宋】苏轼

　　明月几时有，把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　4、月满西楼

　　月满西楼龚玥 - 金装小月

　　歌曲《月满西楼》，歌词为李清照《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），龚玥演唱。

　　《一剪梅》

　　【宋】李清照

　　红藕香残玉簟秋。

　　轻解罗裳，独上兰舟。

　　云中谁寄锦书来，

　　雁字回时，月满西楼。

　　花自飘零水自流。

　　一种相思，两处闲愁。

　　此情无计可消除，

　　才下眉头，却上心头。

[阅读全文]...

岁月静好诗歌大全

岁月静好诗歌大全

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗歌吧，诗歌富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。诗歌的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的岁月静好诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　岁月静好1

　　当初你深情的凝望

　　你知我不知

　　当初我低头而过的心事

　　我知你不知

　　幽幽谷里的情愫呵

　　你知我知

　　只愿生活

　　淡然悠远

　　岁月静好2

　　往事如烟

　　思念的总是

　　内心最深处的记忆

　　与你擦肩而过

　　我便心乱如麻

　　即便几世已过

　　那些尘封于

　　心底的记忆依然挥拭不去

　　只有碎了

　　一地的心神染尽了

　　红尘的年华

　　幽静的夜里

　　月色如墨

　　化作文字凝结在忧伤间

　　沉淀在记忆里

　　漫过牵念的心头

　　抹不去的

　　那昨日般的美好

　　遥寄于文字之间

　　牵引着记忆的双手

　　撩拨着看*静的心湖

　　回眸

　　眼底一片潮湿

　　快乐如风飞过

　　将忧伤一起带*

　　写尽无数的缠绵

　　活在

　　一个空框的世界之中

　　似乎

　　我再次将自己遗忘

　　游刃在

　　这孤独的人世间

　　终有一天

　　看破红尘的枷锁

　　岁月自由行走

　　我们握不紧

　　留不住

　　看不牢

　　时光深埋的东西

[阅读全文]...

古诗词艺术歌曲的发展历史

古诗词艺术歌曲的发展历史

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史，欢迎大家分享。

　　古诗词艺术歌曲的发展历史

　　古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁，它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”，其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言，古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感，使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代，就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲，那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日，有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”，那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较，以揭开它那颇具神秘色彩的面纱，使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。

　　古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。

　　第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代，技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》，这是两首艺术造诣达到较高境界的作品，其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际，是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者，诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲，谱写了《花非花》（白居易）、《峨眉山月歌》（李白）、《点绛唇·赋登楼》（王灼）、《卜算子·黄州定慧院寓居作》（苏轼）、《南乡子·京口北固亭有怀》（辛弃疾）等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义，并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫，是一首富于浪漫主义气息，具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情，是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行，勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品，并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等，他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词，全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词，并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》（司空署诗）、《垓下歌》（项羽词）、《宋词李后主篇》（李煜词）等；应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家，他的代表作有《无衣》（诗经）和《我侬词》（管道声）等。

　　古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲，第二个阶段即是上世纪40年代，这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*，并被视为亨氏高足，回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人，可惜英年早逝，令人扼腕！作为一名作曲家，他对我国传统音乐有着深厚的感情，除了直接从事民族器乐的创作外，他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底，在创作中他尊重民族的审美取向，以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分，因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调：“我应该是我自己，不应该像亨德米特。”“我是*人，不是西洋人，我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲，他精心制作，力求尽善尽美，故其中多精品。代表作有《自君出之矣》（张九龄）、《彭浪矶》（朱希真）、《正气歌》（辛弃疾）等。从谭小麟的作品当中，不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示，又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就：“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华，不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果，而且在创作上，不论在精神方面还是技术方面，都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出，其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格，为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。

　　接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。

　　罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》，在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时，大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知，十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的，在“左倾”思潮的影响下，写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区，进行了有意义的探索，开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后，*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践，出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品，中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的，这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放，从隔绝走向会通，对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段，即采用西方十二音技法，同时又赋予它五声性的内涵，在二者之间找到了一个最佳融合点。

　　罗忠的作品数量繁多，体裁各异。创作大体可分为两个阶段，这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同，表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主，历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首，大部分为艺术歌曲，还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年，创作合唱独唱歌曲19首，全部为艺术歌曲，此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合，创作技法以现代为主。

　　通过上述分析我们看到，在古诗词艺术歌曲创作之初，作曲家基本按照(转第59页）(接第74页）欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局，其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯，如青主、黄自等。40年代中后期，谭小麟将亨氏作曲理论带回*，他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式，而使用五声调式，但又不是传统意义上的五声调式，调式变化非常丰富，他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的，作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年，现代作曲技法仿佛从*大地上消失了，直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》，向世人宣告了现代作曲技法在*的存在，使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析，古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了，大致经历了这样三个阶段：二三十年代（青主、黄自）──40年代（谭小麟）──80年代（罗忠）。从技法上来讲是：欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。

　　*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点，那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵，无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格，在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此，70年代末的罗忠如此，罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说：“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说：“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法，而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣，那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见，他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅，处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟，他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料，而是以十二个半音为写作材料，同时有意识地采用*传统的五声调式，使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步，主要是他独创了“五声十二音技法”，让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点，让我们从中感受到一个全新的音响世界，而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。

　　古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践，涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品，由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中，作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路，在此过程中积累了相当宝贵的经验，值得后人去深入研究，认真分析总结，对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了，相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。

　　拓展阅读：*诗词的押韵之美论文

　　唐继承隋制，实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》，但分部过细，有206韵，由于同韵字少，允许*韵通押，有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书，允许*韵通押，订出了“同用”、“独用”的规则。南*水（今山西临汾）人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼，成为一本107韵的书，即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并，共106部，作为金代官韵书，一直流行至今。*水韵106韵韵目如下：

　　上*声：东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删

　　下*声：先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸

　　上声：董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏

　　去声：送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷

　　入声：屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽

　　其中*声字最常用，收字多少不一。最多“虞”部305字，最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部，不能出韵。*体诗的规则，偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声，特别是五言体，则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　起句入韵，关、还、山相押，属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”起句不入韵，偶句押韵，图、吴属七虞部。是五绝的常格。

　　如前所述，韵有宽窄。初学写诗的人，不妨从宽韵入手，有较多选择，利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻，较易措手。

　　但是，由于语言的变化，许多当时适口的诗韵，今天已经不谐于口了。以十三元为例：其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试，都以出韵，贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字，该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事，为何还要遵守？于右任先生说：“古人用自己的口语来作诗，我们用古人的口语来作诗，其难易自见。我们要想把诗化难为易，和大众接*，第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”，提倡用新声韵，即按普通话声韵写诗。

　　在韵的革新上，鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押，如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”，“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押，是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”，更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚，其中：难、丸、寒，属“寒”韵，而“闲、颜”属“删”韵，听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词，上片用“有”韵，下片用“麌”韵，皆情韵超迈，气象发皇。

　　古典诗词困境之我见论文

　　拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后，小有争议。作为一个文笔不成熟，见地甚浅的我来说，诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了，并留下了自己的见解可供我参考。很感谢！

　　留言不多，句句却是评论者心声。有赞成的，诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了，和现在那些唱歌的一样，唱什么的都有！”、“支持作者观点！我也是古诗词爱好者，想写律诗但水*有限，所发作品都注明“古绝”，那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格，但读起来意境深远，是别的诗歌体裁无法替代的一种美，不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰，而且百读不厌？本人认为，如果作不了格律诗，大可不必抨击它，完全可以以别的体裁作诗，诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们！当然也有反对的，反对之中见真谛，很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的，其中均不乏精彩留言。看后因心有所感，故而摘录下来，再作一番小讨论。

　　红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道：

　　“我非常喜爱读诗词，但是从不去研究什么格律，因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。说句泄气话，你就是穷其一生，写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。格律至唐为盛，词至宋为盛，曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛，章回小说至《红楼梦》为盛，杂文至鲁迅为盛，京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后，便无一避免地走向衰。随着社会的发展，这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退，取而代之的小品在很短暂的盛之后，也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些，都是自然规律，也是艺术的规律。无论你怎样努力，也不会出现梅兰芳时代的京剧，无论你如何地才华横溢，也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？郭沫若的格律诗写得要算可以了吧，可是一和唐诗比起来，简直是土的掉渣，哪能算诗，只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧，可除了几首还可看之外，其它的读了简直令人啼笑皆非，什么‘土豆烧熟了，再加牛肉，不须放屁，试看天地翻覆’，这就是他老人家写的经典的词，曾向全世界诵唱，真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词，但决不赞成去写，当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”

　　暂且不说其留言内容如何，首先可以看得出，作者很有自己的一套想法。但是，我觉得这也仅仅只是他一家之言，于诸多细节方面值得探讨。

　　“鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。”固然，鲁迅是*大文豪，说出此话定有他的道理，但是我们也不能迷信，认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了，鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂？原因很简单，一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映，社会是进步的，一切事物都在不断的发展中，鲁迅的文章同样如此，只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读，才能真正读懂鲁迅；但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话，肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话，我想可能会大有问题。所以，作者说“当然，并不是所有的诗已被做完”，我十分同意。

　　但是作者说“至少格律诗已被做完”，最后又说：“当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”此话就差了，实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样，当然思想也大相径庭，谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词？可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾，那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且，现代人有现代人的生活方式，有自己的行为*惯，只要按着既定格律和词谱写，又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢？

　　“这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。”，毋庸置疑，这话深在其理。但是，古典诗词作为一种文化，不能和历朝历代各种制度相比，不能和法律条例相比，法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权，但是古典诗词是人民智慧的结晶，是人民的成果，有谁会把自己来之不易的成果扔掉？所以只要人民喜欢，不管谁前来阻挠，依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等，流传已经很久远了吧？可是他生了之后“死”了么？没有吧？是的，古典诗歌是面临着一些“困境”，有人提出要老歌新唱，但是不管怎么样，古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的，有盛不会“衰”。

　　“艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？”说句不客气的话，这个观点简直就是废话！创造新的艺术生命？现代人不是已经创造出来了么？现代诗不是么？我已经不想多言，还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话：“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种，现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词？那个完全没有格律限制的，而且连韵脚也免了，多自由的一种形式！怎么不去写呢？”尤其是后面那句话，我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗？又没有谁来逼着你来看古诗词，不管好的不好的自然有感兴趣的来看，不来就算了呗，没人强求的，再说了，难不成说只有你说了好才算好？你说没有价值就没有价值，就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧？（此话没有人身攻击的意思，只是无心快语罢了）。如果一直是这样的心态，恐怕别说“创新”了，可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧？

[阅读全文]...

现代诗歌 青春岁月

　　一路散落

　　一路流离

　　褪不去满心的思恋

　　只愿落叶缠绵人影不见

　　一路风雨

　　一路阻碍

　　断不了重归的夙愿

　　只愿生死离别泪花重现

　　轻柔雨点滴滴洒向心间

　　滋润了心中无边的眷恋

　　思则忧停则守

　　繁华落尽

　　只怨城头单飞燕

　　把我思绪带天边

　　直至消失断琴弦

　　失则悲悲则念

　　残花败柳

　　独骂秋风瑟瑟

　　让我愁绪堵心田

　　一路泪花

　　一路汗水

　　造就青春无悔岁月

　　却让爱恨割两边

　　等待奇迹再现

　　守候中发觉

　　旅途之悲责之切

[现代诗歌 青春岁月]

[阅读全文]...

关于岁月如歌的诗句

1、时光盛逼。杯盘渐渐来收拾。主人便欲连客。末后殷勤，一著怎生得。来时便有归时刻。归时便是来时迹。世间万事曾经历。只看如今，无不散筵*。——沈瀛《醉落魄》

2、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

3、催促年光，旧来流水知何处。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》

4、树深时见鹿，溪午不闻钟。一一李白《访戴天山道士不遇》

5、二月已破三月来，渐老逢春能几回。莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。——杜甫《绝句漫兴九首·其四》

6、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

7、诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。——黄庭坚《南乡子》

8、曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

9、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。一一杜牧《赠别》

10、落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《谴怀》

11、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。——于谦《立春日感怀》

12、庭轩寂寞*清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》

13、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

14、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》

15、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。一一《诗经·女曰鸡鸣》

16、叹隙中驹，石中火，梦中身。——苏轼《行香子·述怀》

17、知音者少，算乾坤许大，著身何处。直待功成方肯退，何日可寻归路。多景楼前，垂虹亭下，一枕眠秋雨。虚名相误，十年枉费辛苦。不是奏赋明光，上书北阙，无惊人之语。我自匆忙天未许，赢得衣裾尘土。白璧追欢，黄金买笑，付与君为主。莼鲈江上，浩然明日归去。——刘过《念奴娇·留别辛稼轩》

18、雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》

19、年年游子惜余春，春归不解招游子。——贺铸《惜余春·急雨收春》

20、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。一一李白《游洞庭湖五首》

21、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

22、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

23、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》

24、西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》

25、梦里佳期，只许庭花与月知。——冯延巳《上行杯》

26、彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

27、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

28、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。一一李白《北风行》

29、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》

30、伤心阔别三千里，屈指思量四五年。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

31、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

32、富贵浮云，俯仰流年二十春。——欧阳修《采桑子·*生为爱西湖好》

33、半夜西风半身影，梦中骑得雪驴回。——文天祥《八月十六日见梅》

34、江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因北归去，淮上对秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故友》

35、遥知独酌罢，醉卧松下石。——苏轼《寄邓道士》

36、人天无据，被侬留得香魂住。如梦如烟，枝上花开又十年！十年千里，风痕雨点斓斑里。莫怪怜他，身世依然是落花。——龚自珍《减字木兰花·偶检丛纸中》

37、年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

38、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

39、老来情味减，对别酒，怯流年。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

40、山中何事，松花酿酒，春水煎茶。一一张可久《人月圆·山中书事》

41、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

42、杯盘罢，争些醉煞，和月宿芦花。——赵显宏《满庭芳·渔》

43、落花人独立，微雨燕双飞。一一晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

44、风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。一一吴均《与朱元思书》

45、渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。数分红色上黄叶，一瞬曙光成夕阳。春水别来应到海，小松生命合禁霜。壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。——李觏《秋晚悲怀》

46、既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。——屈原《山鬼》

47、当时轻别意中人，山长水远知何处。一一晏殊《踏莎行·碧海无波》

48、此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

49、暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。——张镃《竹轩诗兴》

50、满眼青山未得过，镜中无那鬓丝何。只言旋老转无事，欲到中年事更多。——杜牧《书怀》

51、昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。——钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

[阅读全文]...

古代描写岁月的诗句

古代描写岁月的诗句

　　岁月极美，在于它必然的流逝。流去的是岁月，不变的是情感。古代有哪些描写岁月的诗句？以下是小编为你整理的关于岁月的古诗句，希望能帮到你。

　　1、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

　　2、若得山花插满头，莫问奴归处。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

　　3、叹流年、又成虚度。——陆游《谢池春·壮岁从戎》

　　4、十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》

　　5、年年负却花期!过春时，只合安排愁绪送春归。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

　　6、催促年光，旧来流水知何处。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》

　　7、亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐。——辛弃疾《汉宫春·会稽秋风亭观雨》

　　8、岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。——吴渊《念奴娇·我来牛渚》

　　9、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》

　　10、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》

　　11、陌上深深，依旧年时辙。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

　　12、今春看又过，何日是归年。——杜甫《绝句二首》

　　13、白日何短短，百年苦易满。——李白《短歌行》

　　14、恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》

　　15、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》

　　1、庭轩寂寞*清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》

　　2、华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

　　3、寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

　　4、纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。——袁去华《瑞鹤仙·郊原初过雨》

　　5、草秀故春色，梅艳昔年妆。——李世民《元日》

　　6、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。——于谦《立春日感怀》

　　7、来是春初，去是春将老。——曾允元《点绛唇·一夜东风》

　　8、为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》

　　9、自从一闭风光后，几度飞来不见人。——李益《隋宫燕》

　　10、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

　　11、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》

　　12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——屈原《离骚》

　　13、叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。——刘克庄《沁园春·梦孚若》

　　14、一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹》

　　15、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

　　1、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

　　2、别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。——李白《久别离》

　　3、绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》

　　4、黄金燃桂尽，壮志逐年衰。——孟浩然《秦中感秋寄远上人/秦中寄远上人》

　　5、此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

　　6、玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。——王建《宫中调笑·团扇》

　　7、去年人在凤凰池，银烛夜弹丝。——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》

　　8、楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。——曾棨《维扬怀古》

　　9、长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》

　　10、冉冉年时暮，迢迢天路征。——陆机《梁甫吟》

　　11、去年今日关山路，细雨梅花正断魂。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

　　12、记得别伊时，桃花柳万丝。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》

　　13、年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。——范成大《横塘·南浦春来绿一川》

　　14、记得武陵相见日，六年往事堪惊。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》

　　15、来岁花前。又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

　　16、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。——高适《东*别前卫县李寀少府/送前卫县李宷少府》

　　17、当年志气俱消尽，白发新添四五茎。——薛逢《长安夜雨》

　　18、别离滋味浓于酒。著人瘦。此情不及墙东柳。春色年年如旧。——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》

　　19、往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

[阅读全文]...

岁月如歌，心情如花

1、来到了一个陌生城市! 感觉很怪异如果身边没有认识的人 那是什么样子。

2、每到一个陌生的城市，都是想找心里的一份安稳，为什么每次来到一个陌生的城市，心里还是那么难过。

3、来到一个陌生的城市，一切新开始。加油～自己。

4、不想繁华的城市迷茫了自己，只想做个简单的自己，真诚对待，问心无愧!

5、诱人的城市，迷茫的夜，繁华总被迷雾笼罩，唯有挺胸抬头，昂首阔步，才能走出自己的道路!

6、如果迷茫，就出去走走吧，无论是繁华的城市，还是偏僻，安静的乡村都会让人想通一些事情!!!!

7、繁华的上海，谢谢朋友的陪伴，大城市有大城市的快乐和忧伤，令人向往又令人迷茫。

8、有时候大城市的灯光会让人特别迷茫，你看着这城市的繁华，想想自己现在的状态，就会觉得自己特别

9、我怕我的义无反顾，最后只换来血肉模糊。

10、我有病，你是药，但我忘了，是药三分毒。

11、我爱你，像你不爱我那样坚定。

12、如果还不能脱单，就赶紧让自己脱贫吧，你总不能身边没人，卡里又没钱。

13、你的世界里有我，但不只有我;我的世界里没有你，却只想有你。

14、可惜情深似海也成陈年旧爱，只怪时间过太快把往事深埋。

15、你笑的声音那么轻，我却听得那么清;我爱你爱得那么清，你却看得那么轻。

16、从此你有如花美眷伴身旁，我却只剩似水流年走四方。

17、其实人生的得与失皆在一念之间，*常思自己过，闲事莫论他人非。

18、闭眼，那一滴泪，带着一份执着，一份等待，一份决然，一份勇气落了下来。转身，留下一道萧索的身影徘徊。

19、尘世的繁华掩盖不住心里那一抹伤，满目的浮云带不走隐痛的过往。

20、从前我所认为骄傲的，如今也只不过是如同沙粒一般渺小，亦或是本就如那般的渺小。

21、红尘中会遇到很多人，但又有几人能够篆刻在灵魂上，而与你的相遇，却深入了我的骨髓。

22、你给我的只是一个起点，而我却走向了孤独的旅程，看不到完美的结局，更觅不到漂泊的归期。

23、人生不过一场旅行，你路过我，我路过你，分别离去，各自修行，各自向前。

24、如今的你，心里还有没有我点滴的记忆，落寞的时候还会不会把我想起。

25、时光，无比柔软，见证着我们经历的过往。岁月，沧桑依旧，沉淀着生命中的那些悲欢离合。

[阅读全文]...

五月，粽情高歌的岁月

　　作者:萧月月

　　我从睡梦中撞击灵魂

　　一下飞回到远古的楚国

　　默默站立汩罗江边

　　听屈原高歌离骚的楚词

　　仗剑披发的诗人

　　挽一缕青丝行吟

　　炯炯的眼神饱绽激情

　　赤胆忠心莹成空谷幽灵

　　伴随天与地的不断擦挂

　　电光火石催生矫健身影

　　飞花碎玉的潋滟清波

　　为诗人的神坛奉送祭品

　　那一刹那的震撼惊天动地

　　如此的神勇威风凛凛

　　粽子和鸡蛋蹦跳河床之上

　　雄黄米酒濡染波涛翻滚

　　在远古与现实穿穿梭梭

　　躁动的心开始狂放不羁

　　长生庄园的野炊袅烟缭绕

　　生态环境洋溢节日氛围

　　人头攒动的保险佳人

　　帅哥靓妹高奏一方穹音

　　紧密携手矗立大旗之下

　　把诗人的伟岸千古传承

　　眨眼与眯眼荡漾无数清泪

　　扬帆击浪的弄潮响彻环宇

　　伫目熙攘的红润脸堂

　　粽情高歌起五月的峥嵘岁月

[阅读全文]...

执子之手走向岁月的尽头爱情诗歌

　　未来的光辉透过云层

　　如恋人的眼睛

　　秋水长天的对峙

　　忧伤弥漫了缠绵的温馨

　　唱着歌谣，骑着白鹭

　　你飘逸的轻纱拂过我的脸颊，

　　我闻到了淡淡的幸福

　　你飘向青青的翠竹

　　于青山绿水的舞台

　　圣洁地起舞

　　优美得令我潸然泪下

　　翠竹的清凉

　　慰藉不了一颗孤寂的心

　　你在孤寂而又绝美地舞蹈，

　　在青山的背景里，

　　绽放着白色的花朵。

　　你在等待未来的光辉

　　即将照耀的神圣时刻

　　你就会凋谢

　　未来也随之凋谢

　　你忧伤地舞着

　　希望地等着

　　你苍凉的美丽把绿水吸引

　　眷恋地牵扯着你的裙裾

　　而我只能仰望

　　静静地欣赏

　　也静静地感动

　　恋人的忧伤抚*了我的忧伤？

　　未来的光辉凋谢了谁的容颜？

　　我已然泪水盈眶。

　　我期待你的舞蹈，

　　不期待时光，

　　更不期待未来！

　　未来是忧伤的，

　　未来意味着凋谢。

　　我们曾在严冬守候春天，

　　诅咒白雪浸透着飘飞的忧伤，

　　春天终于来了

　　带来了花朵的绽放

　　却也倏忽之间带来了花朵的凋谢

　　梨花残了

　　杏花败了

　　蔷薇凋零了……

　　历经夏天的炙烤

　　秋水的浸泡

　　又还得经受严冬的折磨

　　我们还用苦苦守候春天般的未来么

　　我把怀疑的目光送给你

　　你依旧舞蹈，依旧在期待未来

　　我忽然觉得并不孤寂

　　你竟把忧伤积淀成了美丽

[阅读全文]...