长相思纳兰性德的古诗和意思

长相思诗句纳兰性德

长相思诗句纳兰性德

　　纳兰性德的《长相思·山一程》这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。

　　《长相思·山一程》

　　满清·纳兰性德

　　山一程，水一程，

　　身向榆关那畔行。

　　夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，

　　聒碎乡心梦不成。

　　故园无此声。

　　译文：

　　走过一条条山路，走过一条条水路，

　　正向榆关那边走去。

　　夜深了，人们在帐篷里点灯。

　　晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了我思乡的梦，

　　家乡没有这样的声音。

　　赏析：

　　天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。

　　这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”

　　1682年(康熙二十一年)二月十五日，纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，此篇及《如梦令·万丈穹庐人醉》即作于出关前后的途中。

　　清初词人于小令每多新创意境。这首《长相思》以具体的时空推移过程，及视听感受，既表现景象的宏阔观感，更抒露着情思深苦的绵长心境，是即小见大的佳作。上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中，展示出与家园的空间阻隔不断地随着时间的`推移而严重增大，空间感与乡情构成尖锐冲突。正在这种行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿，“夜深千帐灯”，似是壮伟景观，实乃情心深苦之写。白日行军，跋涉山水，到夜深时仍灯火通明，难入梦乡，这是因思乡而失眠。于是转入下片乡情思恋之笔。“一更”又“一更”的重叠复沓，于听风听雪的感觉中推移着时间过程，时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱，怨夜太长。说“聒碎乡心梦不成”，其实是作者乡心聒碎梦难成，情苦不寐，只觉得风声雪声，声声扣击入心窝，难以承受。在“乡园”时是不会有这种令人痛苦的声响的。将主观因素推诿客观，语似*淡，意更深沉。此类迁怒归咎于风雪声写法，心理情态能充分表现出来。看似无理，反见情痴，愈是无理之怨，其怨愈显沉重。叠句和数字“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑，怨怼，幽苦，亦是此词值得辨味的佳处。纳兰性德身为一等侍卫，却极厌烦“扈从”公差，于是构成传统羁旅题材的又一种类型。

　　蔡篙云《柯亭词论》评价说：“纳兰小词，丰神迥绝。”“尤工写塞外荒寒之景，殆馗从时所身历，故言之亲切如此。”这就是说由于纳兰性德身历此情此景、故其笔下的塞外风光更为亲切感人。王国维说：“‘明月照积雪’，‘大江流日夜’，‘中天悬明月’，‘长河落日圆’，此中境界，可谓千古壮观，求之于词，唯纳兰性德塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐弯庐人醉，星影摇摇欲坠’差*之。”点到了此篇独到之处，盛赞它的“千古壮观”。严迪昌在《清词史》中说：“‘夜深千帐灯’是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样情味?一暖一寒，两相对照，写尽了一己厌于扈从的情怀。”是说此种况味，此种情调表现了纳兰性德深层的伤感、痛苦的内心世界。

　　1、云步急登上中山，俯瞰雾川自如仙，聚雨澎湃唤旧史，沧桑惊变换世颜。

　　2、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　3、家在梦中何日到，春生江上几人还?——卢纶

　　4、浮云终日行，游子久不至。——杜甫

　　5、沉沉新秋夜，凉月满荆扉。露泫凝余彩，川明澄素晖。中林竹树映，疏星河汉稀。此夕情无限，故园何日归。

　　6、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　7、明月有情应识我，年年相见在他乡。——袁枚

　　8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。夜上受降城闻笛。

　　9、江南几度梅花发，人在天涯髦已斑。——刘着

　　10、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴

　　11、悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄

　　12、露从今夜白，月是故乡明。

　　13、回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　14、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

　　15、园中楼阁腾烟雨，琴弦饮奏甜如水，悦色轻拂莲花叶，秋风留下有情梦。

　　16、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人十五夜望月。

　　17、明年春草绿，王孙归不归。

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长相思纳兰性德（长相思纳兰性德诗意）

“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。”不觉已是初冬，北方许多地方也下起了雪，今天便和大家分享纳兰性德在羁旅途中写的一首《长相思》。

关于作者

　　纳兰性德（1655年—1685年），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人。大学士明珠长子，清代最著名的词人之一。原名纳兰成德，避当时太子“保成”的名讳，改纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，乃复原名。康熙十五年（1676年）进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品，后升为一品。性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人*武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。尤长于填词，与阳羡派陈维崧、浙西派朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。他的诗词不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上，“纳兰词”亦有一*之地。一生著作颇丰：有《通志堂文集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷；词作则有《侧帽集》、《饮水词》等。

纳兰性德手简

纳兰性德仿云林小景扇面

林风眠《家》

王鑑《仿巨然笔意山水》

张大千《峒关蒲雪图》

何海霞《峒关蒲雪图》

吴湖帆《峒关蒲雪图》

张大千《峒关蒲雪图》

董其昌《峒关蒲雪图》

关仝《寒山行旅图》

傅抱石《踏雪访友》

董其昌《铜官山*》

《长相思》

　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

诗歌赏析

纳兰性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，是太傅明珠的长子，他出身显贵，母亲是英亲王阿济格的女儿。　　纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，十八岁中举人，次年成为贡士。二十一岁补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。　　他深受康熙皇帝宠信，官至一等侍卫。但纳兰公子真正的志向一直在文学上，随驾扈从的仕宦生涯让他产生出“临履之忧”的恐惧和志向难酬的苦闷。　　他的老师徐乾学在《纳兰君墓志铭》中为他一生不能入翰林院而感叹：“荐绅以不得上第入词馆，为容若叹息”。　　纳兰词主情，在吸收李清照、秦观的婉约特色后，锻造出独特的个人风格。整体真挚自然，婉丽清新，善用白描，不事雕琢，入微有致，运笔行云流水。纳兰与妻子卢氏伉俪情深，但卢氏不幸早亡，与妻子在世时的相思词和纪念妻子的悼亡词成为他词作中最重要的部分。对个人命运的失望和烦恼让他的词缀景荒凉，设色冷淡，同悼亡的心灵创伤融为一体，酿成哀郁凄婉的情调，贯穿他的全部词作。　　纳兰二十四岁时，把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，再后有人将词集增遗补缺，共三百四十二首，编辑一处，名为《纳兰词》。其词在当时社会上就享有盛誉，有“家家争唱饮水词”的盛况。在当时词坛中兴的局面下，纳兰与陈维崧、朱彝尊并称“清词三大家”。　　今天分享的他这首扈驾出关所作《长相思》就是被*反复吟诵的名篇：　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。康熙二十年，曾经动荡的大清国终于*定了三藩之乱，次年三月，康熙决定回到盛京去祭祖。盛京就是今天的沈阳，在清军入关之前，这里曾经是他们的首都。纳兰随康熙帝出山海关去告祭永陵、福陵、昭陵，这首词就创作于此时。　　词的上阕所提“榆关”是山海关的古称，曾一直沿用到明代。下阕“聒”即喧扰，此处指风雪声。　　词人随皇帝的队伍翻过道道山路，又趟过条条水路，一路跋山涉水，向着山海关外行进。夜深了，驻扎下的千百顶帐篷里透出灯火。三月的关外冰雪未消，寒风还在吹，大雪还在下。在风雪呼啸声中，思念故乡的词人辗转难眠，他想念京城，那里是听不到这种风雪声的。　　王国维曾说过：“明月照积雪”“大江流日夜”“中天悬明月”“长河落日圆”，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”，《如梦令》之“万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠”差*之。这段话的意思是，古人诗句中有四句描写的景色可以被称为千古壮观。这四句分别是谢灵运的“明月照积雪”（《岁暮》）、谢眺的“大江流日夜”（《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》）、杜甫的“中天悬明月”（《后出塞》）和王维的“长河落日圆”（《使至塞上》）。　　而纳兰在山海关外写的“夜深千帐灯”和“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”两句，是词作中唯一可与那些名句相提并论的“千古壮观”。　　如果你读过王国维先生的《人间词话》，就会发现先生对纳兰公子十分偏爱。不过这并不是王国维一个人的喜好，纳兰一直以来都得到词坛、学界的高度评价。陈维崧评《饮水词》时说：“哀感顽艳，得南唐二主之遗”。况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。　　纳兰师从徐乾学等大儒，精通经学，编辑宋以来儒学经书，刻为《通志堂经解》。又把自己熟读经史的感悟编成四卷《渌水亭杂识》，当中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学等各领域的知识。所以仅将他视作词家，并不全面。　　纳兰多才多情的一生被人传诵至今，几百年来为人津津乐道，名门、才高、情深、短寿，接*权力的中心，又一生郁郁不得志。他在世时，以及他去世多年后的现在，他的词作被很多人争相传诵，以他为主角的图书、电视剧层出不穷。　　但，又有几人能真正读懂纳兰词呢？恐怕还如当年那句“纳兰心事几人知？”吧。

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纳兰性德的长相思古诗（长相思原文及翻译）

纳兰容若是清朝康熙皇帝的御前侍卫，他的父亲是一代权臣明珠，康熙二十一年，康熙因云南*定，出山海关，祭告奉天祖陵

，奉天是今天辽宁的省会沈阳，纳兰容若随康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭。二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰容若的思乡之情。于是写了这首词。

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更聒碎乡心梦不成，故园无此声。

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千账灯。

康熙这次东巡除了祭祖，沿途还要考察民情、吏治，了解地方边备军情，整顿军队，安抚少数民族，慰问有功勋的将领的家属，赏赐有功之臣，免除赋税，昭告大赦天下，遇见名胜古迹，还要游玩盘桓，吟诗作赋。逢山则围场狩猎，所以这次行程多走的是山路小路，跋山涉水，浩浩荡荡奔向山海关。夜深了，但见千百座帐篷里灯火通明，映着皑皑白雪，剎是壮观。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

塞外风雪交加，千里冰封，万里雪飘。天寒地冻，词人在床上辗转反侧。听帐篷外风雪嘶吼，更触动了他的思乡之情。他想到了北京城里的家，温馨而祥和，家中的妻子，温文尔雅，温柔体贴，她是不是也在回忆被留莫惊春睡重，睹书消得泼茶香的日子？

徐志摩说:“纳兰容若度过了一季比诗歌更詩意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阙词就波澜过你我的一个世界，可以催满天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。”

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纳兰性德《长相思》赏析

纳兰性德《长相思》赏析

　　这首《长相思》就是词人为怀念旧情人且为了抒发自己的多情而写下的一首词。以下是小编为大家带来的纳兰性德《长相思》赏析，希望大家喜欢。

　　纳兰性德，字容若，号楞伽山人。他善骑射，好读书，喜结名士。他的主要文学成就在于词，尤擅小令。他推崇李煜词，有“清代李后主”之称，兼学花间词，其词风格婉丽清新，不事雕琢，颇多伤感情调。这首小令就是一个典例。

　　纳兰性德之父明珠，字端范，历任兵部、吏部尚书，武英殿大学士，加太子太傅，又晋太子太师，权倾朝野、声威显赫。其母觉罗氏，英亲王阿济格第五女，诰封一品夫人。纳兰性德的一生，正是纳兰家族最为鼎盛之时。纳兰性德22岁时，参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，后升为二等，再擢为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。他曾随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，屡受恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身*臣。纳兰性德英年早逝，康熙二十四年（1685），其身患寒疾，七日不汗而死，时年仅三十岁。康熙皇帝深为痛悼，特派使赐奠。

　　康熙二十年，三潘之乱*定。竖年三月，玄烨出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。本篇即作于词人由京城（北京）赴关外盛京（沈阳）途中，抒写词人羁旅关外，思念故乡的情怀，柔婉缠绵中见慷慨沉雄。整首词，无一句写思乡，却句句渗透着对家乡的思念。

　　上片写行程之劳。起句突兀，既显空间之广袤，又寓时间之流逝，气象阔大。“山一程，水一程”六字，直写戍路途之曲折迢遥，侧写跋山涉水之艰险辛苦。叠用两个“一程”，突出了路途的修远和行程的艰辛。第三句“身向榆关那畔行”，交代行旅去向。此处说“身”向榆关，而非“心”向。其实就是说，躯体越来越远离了故乡，而心灵却越来越趋向京师，越来越拴紧了故园。“榆关”是指山海关，“那畔”即“那边”。当我们读到这里，仿佛浮现出这样一幅图景：大队人马，翻山越岭，登舟涉水，风餐露宿，走了一程又一程，一直向山海关方向进发。而词人因为留恋家园，却是频频回首，步履蹒跚，望断白山黑水而不见故园影踪。“夜深千帐灯”一句，写的是夜晚宿营于旷野的情景：深青的天幕下，漆黑的旷野上，一座座营房，灯火熠熠，映照着永夜无眠的人。“千帐灯”是虚写，写词人这次出巡随从众多。为什么夜深了，而仍然营火闪烁呢？这就为引出下片的“乡心”蓄势。

　　下片侧重游子思乡之苦，交代了深夜不眠的原因。换头写景，“风一更”“雪一更”，突出塞外风狂雪骤的荒寒景象。这是以哀景衬伤情，风雪载途，行者乡思更烈。叠用两个“一更”，突出塞外卷地狂风，铺天暴雪扑打帐篷经久息的情景；也从一个侧面写出了天寒地冻之夜，人之辗转难眠的状态。“聒碎乡心梦不成”呼应上片的“夜深千帐灯”一句，直接回答了深夜不寝的原因。着一“聒”字，突出了风雪声响之巨；且极具拟人味，仿佛这风雪也通人心似的，彻夜念叨着故园的人事，让人心潮起伏。“聒碎乡心”，用的是夸张手法，形象地表现了“一夜征人尽望乡”的愁肠百转的心态。“故园无此声”，交代了“梦不成”的原因：故乡是没有这样的连绵不绝的风雪聒噪声的`，当然可以酣然入梦；而这边塞苦寒之地，怎比钟灵毓秀之京都，况且又是暴风雪肆虐的露营之夜，加之“乡心”的重重裹挟，就更难入梦了。结尾这一句直截地表达了征人对故乡的深深眷恋之意。

　　总的来说，上阕写面、写外，铺陈壮观；下阕写点、写内，曲描心情。选取的都是*凡的事物，如山水风雪、灯火声音。又采用短小精悍而通俗易懂的语句，轻巧排列，对应整齐。信手拈来，不显雕琢。全篇融细腻情感于雄壮景色之中，尽显非凡，作者用山，水，千帐灯，风，雪等大的物像，来寄托细腻的情感思绪。缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。没有一般边塞诗的大气、沉痛、悲凉、雄壮，而是风格婉约，笔调缠绵，少了抑扬顿挫的沉雄，多了小女儿的缠绵情态。

　　纳兰性德的老师徐乾学说他的词“清新隽秀，自然超逸”，况周颐说他的词“纯任性灵，纤尘不染”（《蕙风词话》），这都指出了纳兰词的一个鲜明的特征：真--情真景真，意境天成。这首小令充分体现了这一特点，它以壮观的塞外景象来渲染柔婉的乡思意绪，情意隽永；以白描手法绘景，造语朴素，自然真切。

　　这首词还有一个重要特点，就是整齐的对称之美。其一、上一阕，山水相迭，一程接一程，主要是写空间上的延续；下一阕，风雪交加，一更接一更，主要是写时间上的延续。其二、上一阕，强调“身”，行程之中身好累。“‘身’向榆关那畔行”，“身”在哪里呢？作者经过了崇山峻岭，大河小川，山海关外，经过了许许多多的地方，总之，身在旅途，军营帐篷中。这里面有多少的不得已呀！真的是“身在曹营心在汉”，留下绵绵无尽的想象与回味的空间；下一阕，强调“心”，难眠之时心好苦。在这样恶劣的气候条件下，连做一个思乡梦都做不囫囵，做不安逸。心好苦，是身好累的合理延续。其三、上一阕，无论是山水还是灯火，都重在写所见，写视觉；下一阕，无论是风还是雪，都重在写所闻，写听觉。“故园无此声”，那有的是什么呢？当然是温馨，令人留恋的甜蜜和温馨。其四、上一阕，从大处着眼，铺写一路行程中的这一处，从白天到黑夜，这一处中的千万帐灯火。重在写外，表现外在的时空印象；下一阕，从小处落笔，内敛到“我”这一帐。重在写内，展示这一帐内“我”的耳闻以及“我”的内心感受。时空尽在“我”的“耳”中、“心”中。

　　本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面，如出水芙蓉纯真清丽；又有含蓄深沉、感情丰富的一面，如夜来风潮回荡激烈。词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力，将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合，集豪放婉约与一体，凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠，深受后人喜爱。国学大师王国维在《人间词话》一书中将作者推为宋后第一真词人，是非常有道理的。

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纳兰性德诗词《长相思》

纳兰性德诗词《长相思》

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面为大家带来了纳兰性德诗词《长相思》，欢迎大家参考！

　　纳兰性德诗词《长相思》

　　《长相思》

　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

　　《如梦令》

　　万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道醒来无味。

　　《蝶恋花》

　　辛苦最怜天上月，一夕如环。夕夕都成玦，若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

　　无那尘缘容易绝，燕子依然。软踏帘钩说，唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

　　《木兰词.拟古决绝词柬友》

　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

　　骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

　　《浣溪沙》

　　谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

　　被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

　　《采桑子》

　　谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。

　　不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

　　《采桑子》

　　桃花羞作无情死，感激东风，吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。

　　谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵，不及芙蓉，一片幽情冷处浓。

　　《采桑子》

　　谢家庭院残更立，燕宿雕粱，月度银墙，不辨花丛那瓣香。

　　此情已自成追忆，零落鸳鸯，雨歇微凉，十一年前梦一场。

　　《临江仙.寒柳》

　　飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。

　　最是繁丝摇落后，转教人忆春山，湔裙梦断续应难。西风多少恨，吹不散眉弯。

　　《酒泉子》

　　谢却荼蘼，一片月明如水。篆香消，尤未睡，早鸦啼。

　　嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。

　　《浪淘沙》

　　红影湿幽窗，瘦尽春光，雨余花外却斜阳。谁见薄衫低髻子，还惹思量。

　　莫道不凄凉，早*持觞，暗思何事断人肠。曾是向他春梦里，瞥遇回廊。

　　《青衫湿》

　　*来无限伤心事，谁与话长更。从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

　　当时领略，自尽断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

　　《南乡子.为忘妇题照》

　　泪咽更无声，止向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

　　别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，

　　更更，泣尽风前夜雨铃。

　　《清*乐.弹琴峡题壁》

　　泠泠彻夜，谁是知音者，如梦前朝何处也，一曲边愁难写。

　　极天关塞云中，人随雁落西风。唤取红巾翠袖，莫教泪洒英雄。

　　《菩萨蛮》

　　春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。

　　柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。休*小阑干，夕阳无限山。

　　《菩萨蛮》

　　为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨。深巷卖樱桃，

　　雨余红更娇。黄昏清泪阁，忍便花飘泊。消得一声莺，东风三月情。

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长相思诗句纳兰性德

长相思诗句纳兰性德

　　纳兰性德的《长相思·山一程》这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。

　　《长相思·山一程》

　　满清·纳兰性德

　　山一程，水一程，

　　身向榆关那畔行。

　　夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，

　　聒碎乡心梦不成。

　　故园无此声。

　　译文：

　　走过一条条山路，走过一条条水路，

　　正向榆关那边走去。

　　夜深了，人们在帐篷里点灯。

　　晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了我思乡的梦，

　　家乡没有这样的声音。

　　赏析：

　　天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。

　　这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”

　　1682年(康熙二十一年)二月十五日，纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，此篇及《如梦令·万丈穹庐人醉》即作于出关前后的途中。

　　清初词人于小令每多新创意境。这首《长相思》以具体的时空推移过程，及视听感受，既表现景象的宏阔观感，更抒露着情思深苦的绵长心境，是即小见大的佳作。上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中，展示出与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而严重增大，空间感与乡情构成尖锐冲突。正在这种行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿，“夜深千帐灯”，似是壮伟景观，实乃情心深苦之写。白日行军，跋涉山水，到夜深时仍灯火通明，难入梦乡，这是因思乡而失眠。于是转入下片乡情思恋之笔。“一更”又“一更”的'重叠复沓，于听风听雪的感觉中推移着时间过程，时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱，怨夜太长。说“聒碎乡心梦不成”，其实是作者乡心聒碎梦难成，情苦不寐，只觉得风声雪声，声声扣击入心窝，难以承受。在“乡园”时是不会有这种令人痛苦的声响的。将主观因素推诿客观，语似*淡，意更深沉。此类迁怒归咎于风雪声写法，心理情态能充分表现出来。看似无理，反见情痴，愈是无理之怨，其怨愈显沉重。叠句和数字“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑，怨怼，幽苦，亦是此词值得辨味的佳处。纳兰性德身为一等侍卫，却极厌烦“扈从”公差，于是构成传统羁旅题材的又一种类型。

　　蔡篙云《柯亭词论》评价说：“纳兰小词，丰神迥绝。”“尤工写塞外荒寒之景，殆馗从时所身历，故言之亲切如此。”这就是说由于纳兰性德身历此情此景、故其笔下的塞外风光更为亲切感人。王国维说：“‘明月照积雪’，‘大江流日夜’，‘中天悬明月’，‘长河落日圆’，此中境界，可谓千古壮观，求之于词，唯纳兰性德塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐弯庐人醉，星影摇摇欲坠’差*之。”点到了此篇独到之处，盛赞它的“千古壮观”。严迪昌在《清词史》中说：“‘夜深千帐灯’是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样情味?一暖一寒，两相对照，写尽了一己厌于扈从的情怀。”是说此种况味，此种情调表现了纳兰性德深层的伤感、痛苦的内心世界。

　　表达思念的诗句精选

　　1、云步急登上中山，俯瞰雾川自如仙，聚雨澎湃唤旧史，沧桑惊变换世颜。

　　2、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　3、家在梦中何日到，春生江上几人还?——卢纶

　　4、浮云终日行，游子久不至。——杜甫

　　5、沉沉新秋夜，凉月满荆扉。露泫凝余彩，川明澄素晖。中林竹树映，疏星河汉稀。此夕情无限，故园何日归。

　　6、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　7、明月有情应识我，年年相见在他乡。——袁枚

　　8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。夜上受降城闻笛。

　　9、江南几度梅花发，人在天涯髦已斑。——刘着

　　10、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴

　　11、悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄

　　12、露从今夜白，月是故乡明。

　　13、回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　14、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

　　15、园中楼阁腾烟雨，琴弦饮奏甜如水，悦色轻拂莲花叶，秋风留下有情梦。

　　16、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人十五夜望月。

　　17、明年春草绿，王孙归不归。

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李白的长相思全文（长相思全诗意思）

2019年4月7日，在中央电视台《经典咏流传》节目上，伴着二胡与箜篌之音，著名歌手林志炫一曲《长相思》引爆全场。他用清冽高亢的歌声，深情诠释了这首“千年情歌”，带领观众回望长安，梦归大唐。

今天我们就一起欣赏李白的这首《长相思》

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

灯不明思欲绝，倦帷望月空长叹。

美人如花隔云端。

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

《长相思》为乐府旧题，内容都是写相思的。

长相思，在长安。开篇即点题，直抒胸臆，但却很耐人寻味。你可以理解为“我在长安相思”；也可以是“我思念的人在长安”，究竟是哪个意思呢？我们分析完下文，自有分晓。

“络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒”。在深秋之夜，听着纺织娘凄凄的叫声，而“霜送晓寒侵被”，孤独的人更加难以入眠了。从听觉到触觉，尽写孤寂之情。秋天的夜固然是凉的，而思念的人不在身边，这让人的心里也凉凉的。一个“金”，暗点居处非不华贵。夜不能寐，索性起来，于是“孤灯不明思欲绝，倦帷望月空长叹”。因为睡不着，起来把灯点燃，可一盏孤灯对着一个孤零零的人，相思之情不但没有排遣，反而更加深了，深到让人无法承受，这就是“思欲绝”。

屋子里的气氛真是太压抑了，他（她）便打开帷幕，看看外面。外面一轮明月清辉万里，它仿佛触手可得，又仿佛遥不可及。这感觉恰似心中苦苦思念的人啊！于是诗人才“空长叹”！那叹息什么呢？

“美人如花隔云端”。这句话出来，我们才看出，这是一位男子思念女性的诗。美人如花，令人倾慕；但美人又似月，远隔云端。这句是全诗中唯一的一个独立句式，它横空出世，让人印象深刻。

那么，他思念的就是一位如花似玉的美女吗？可以是，但也可以像《离骚》那种，以“香草美人”做比赋，把美人比做君王。诗人日思夜想的到底是美人，还是为君王效力呢？都可以，所谓诗无达诂，这里并没有确切解释。但如果是思念君王，那开头的“长相思，在长安”，就是“我思念的人在长安”了。长安是帝京，是君王所在地，而李白写这首诗时，已经被“赐金还山”，离开长安以后了。

美人如花，却遥不可及，可诗人还在苦苦追求着。他怎样追求的呢？

“上有青冥之长天，下有渌水之波澜”。上有悠远难极的高天，下有波澜汹涌的渌水，这是上天入地的追求啊！

“青冥”就是“长天”，似乎不必写“青冥之长天”；“渌水”自然有波澜，似乎也不必写“渌水之波澜”，这大有重复之嫌。但假如只是“上有青天，下有波澜”，那就大为减色。两个“之”字的嵌入，化呆板为灵动，让诗读起来音调曼长，形成咏叹的语感，特别富有韵律美，像“黄河之水天上来”，“蜀道之难难于上青天”等一样，这是李白的“乐用”之能。

上天入地的追寻，这是在纵向的空间寻找，这还不够，还要有横向空间的，那横向空间怎样去追寻呢？

“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”。两个人之间隔着万里关山，天长路远，不仅人走不到，甚至连梦都到不了的！这是多么让人无奈和痛苦啊！

从语义上看，这两句的词序应该是：“天长路远关山难，梦魂不到魂飞苦”。这样写不仅仅是为了押韵，而是通过这种连绵不断的声音以状关山迢递之愁情，让人感觉好像真有一个人的灵魂，正在长路奔跑，正在关山飞渡，这是多么婉转而动人啊！

一句“美人如花隔云端”，美人也好，君王也罢，这个理想都是那么缥缈难求。就算上天入地，就算关山飞渡，也终究难有结果。所以最后，诗人发出一声浩叹——

“长相思，摧心肝”。连用两个三字短句，短促有力，荡气回肠。虽然沉痛，但绝不萎靡，给人以执着之感。这是李白的声调，这是盛唐的雄风！

这首诗形式匀称，结构严谨，用一句“美人如花隔云端”把全诗分成非常均衡的前后两部分。前面由两个三言句领起，再有四个七言句拓展；后面由四个七言句开始，也有两个三言句作结。*衡而不呆滞，颇具对称整饬之美。

一首《长相思》，反复抒写相思之苦，这种相思可以是男女之情，也可以是托兴意味，是对理想的追求，抒发诗人追求政治理想不能实现的苦闷。这就是本诗含蓄蕴藉的妙处。

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长相思古诗翻译及赏析（长相思全诗的意思解释）

长相思

◎李煜

一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

【译文】

一重山，两重山，山远天高，烟水浩淼，寒气袭人，相思之情如同那红颜的枫叶般热烈。

菊花盛开，菊花凋残，塞雁已高飞人却还未归来，将帘外清风明月闲置。

【赏析】

这是一首抒发相思之情的词。

“一重山，两重山”，思妇登高远眺，期望能望见丈夫归来的身影，但眼前只有重重高山。那一重一重的高山，正如同思妇心中那重重相思、重重离恨，越望思情越浓、离恨越重。“山远天高烟水寒”，“寒”的不止是“烟水”，也有思妇的心绪。前三句词人皆是写景，但景中却寄予着情意。“相思枫叶丹”，最后情景交融，说她心中的相思之情就如同那红艳艳的枫叶一般热烈。

“菊花开，菊花残”，花开花落，时光如水一般流逝，思妇的青春容颜也在这年复一年的变化之中悄然逝去。“寒雁高飞人未还”，那高飞的大雁尚且每年都归来，而离人却始终不见踪影。丈夫不归，年华流逝，这让思妇怎么不怨恨？“一帘风月闲”，最后一句既是景语又是情语。那“一帘风月”为思妇眼前之景，夜深人静之时，她独坐闺中，抬起头来，只见帘幕被风轻轻吹动，帘外一轮明月高挂。“风月”又喻指思妇对丈夫的一腔柔情。“风月闲”即是说丈夫不归，她那一腔柔情无处寄托。此句一语双关，留给人无限回味的余地。

⊙作者简介⊙

李煜（937—978），初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，南唐中主李璟第六子。宋太祖建隆二年（961）嗣位为南唐后主，开宝八年（975）为宋所灭。后被押往汴京（今河南开封），封违命侯。太*兴国三年（978），终因不忘故国而被宋太宗赐服牵机药而死。前期之作多写宫廷生活，后期之作专抒亡国之痛、故国之思，备受*推崇，在词史上起到了变伶工词为士大夫词的重大作用，今存词三十余首，见于与李璟合刻的《南唐二主词》。

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长相思李煜的诗意

　　《长相思》

　　作者：李煜

　　原文：

　　一重山，两重山，

　　山远天高烟水寒，

　　相思枫叶丹。

　　菊花开，菊花残，

　　塞雁高飞人未还，

　　一帘风月闲。

　　注释：

　　1、重：量词。层，道。

　　2、烟水：雾气蒙蒙的水面。唐代孟浩然《送袁十岭南寻弟》中有“苍梧白云远，烟水洞庭深。”诗句。

　　3、枫叶：枫树叶。枫，落叶乔木，春季开花，叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色，因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹；红色。

　　4、塞雁：塞外的鸿雁，也作“塞鸿”。塞雁春季北去，秋季南来，所以古人常以之作比，表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。”

　　5、帘：帷帐，帘幕。风月：风声月色。

　　诗意：

　　山一重两重，层峦叠嶂，就如同心中的相思层层叠叠，连绵不绝。山远天高望不到尽头，就如同相思无际无涯。而寒的不仅仅是烟雾深锁的水面，更是思人的心情。相思日久，已到暮秋，枫叶正红，而红不过相思之苦。

　　花开花谢，相思经年，边塞的大雁也高飞还故乡，而远去的人却还没有回来，相比塞雁之还，离人之苦更甚。远人不归，便只好任那风月闭于于帘外。人静帘闲，而不静不闲的，是心中无穷无尽的思念之情。帘闲而心乱。

　　赏析：

　　“秋怨”，是统贯全词的抒情中心。虽然通篇未曾出现“秋”、“怨”字眼，但仔细吟诵一遍，便会觉得“秋怨”二字确实最为简洁、准确地概括了本词的旨意。

　　全词写了一个思妇在秋日里苦忆离人、急盼归来，然而最终没有盼来的怨恨心绪。

　　上片写她望中所见之景。那远行在外的征人而今身处何方呢？他是否正跋涉在返乡的路上呢？怀着这种焦迫不安的心情，她不时地企足遥望，希望能够有所发现。可是，进入视野的除了重重叠叠的山岭峰峦外，还有的就是辽阔高远的青冥和天际处的迷离烟水了。

　　第三句描写了一幅荒寂寥廓的群山秋*，层次极为分明：“一重山”，是*景，“二重山”，是中景；“山远天高烟水寒”，是远景。这一切都是跟着思妇眺望目光的由*及远渐次展开的。清初词人纳兰性德的名作《长相思》曰：“山一程，水一程。身向榆关那畔行。”写主人公越山过水，渐去渐远，很可能是受了该词的启发。需注意的是，“烟水寒”的“寒”，并非仅仅用来形容“烟水”，而且还曲折传出了思妇的心理感觉。正因为久望不见，更添哀伤，心头才滋生了寒意。如此，则目中所见，自然皆带寒意了。上片结句说她“望尽天涯路”而无所得，便收束眼光，不经意地扫视周遭景物，瞥见不远处有枫叶如火，灼人眼目。这使她猛然想起：时令又到了丹枫满山的秋天，自己经年累月的相思之情何日才能了结啊？“相思”一词的出现，使得词旨豁然显现。

　　下片便顺着“相思”折入，着重刻画她的心理活动，写她思中所念之事。“菊花开，菊花残”，用短促、相同的句式，点出时间流逝之速，暗示了她相思日久，怨愁更多。紧连着的“塞雁高飞人未还”，可视为她的直接抒情，也可以看作她在触景生情。塞外大雁尚且知道逢秋南归，那飘泊在外的游子为什么还见不到他的踪影呢？用雁知“归”来反衬人不知“还”，就更深一层地表现出了她的内心怨苦。(m.ju.51tietu.net)怨恨尽可以怨恨，但它毕竟是产生于“相思”基础上的，如今良人未还，说不定他碰上了什么意外，或是在路途上染上了风疾。这些想法涌上心头，使得女主人公在怨恨之余，又深深地为他担忧起来了。“一帘风月闲”，刻画出了思妇由于离人不归，对帘外风晨月夕的美好景致无意赏玩的心境。柳永《雨霖铃》词写一对恋人分别后的意绪说：“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”，含意正与此同。

　　这首词的最大特点是，句句写思妇“秋怨”，“秋怨”二字却深藏不露。对思妇的外貌、形象、神态、表情未作任何描摹，而是侧重于表现出她的眼中之景，以折现其胸中之情，用笔极其空灵。李煜词的语言锤炼功夫很深，他善于用单纯明净、简洁准确的语言生动地再现物象，展示意境。这个特点在该词里也有鲜明的体现，象“山远天高烟水寒”句，自然明朗，形象丰富，立体感强，境界阔远，并且景中蕴情，耐人寻味。对这首词，前人评价颇多，其中以俞陛云之说为精当：“此词以轻淡之笔，写深秋风物，而兼葭怀远之思，低回不尽，节短而格高，五代词之本色也。”

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长相思的思想感情赏析 纳兰性德长相思诗词赏析

“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。”不觉已是初冬，北方许多地方也下起了雪，今天便和大家分享纳兰性德在羁旅途中写的一首《长相思》。

关于作者

纳兰性德（1655年—1685年），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人。大学士明珠长子，清代最著名的词人之一。原名纳兰成德，避当时太子“保成”的名讳，改纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，乃复原名。康熙十五年（1676年）进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品，后升为一品。性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人*武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。尤长于填词，与阳羡派陈维崧、浙西派朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。他的诗词不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上，“纳兰词”亦有一*之地。一生著作颇丰：有《通志堂文集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷；词作则有《侧帽集》、《饮水词》等。

纳兰性德手简

纳兰性德仿云林小景扇面

林风眠《家》

王鑑《仿巨然笔意山水》

张大千《峒关蒲雪图》

何海霞《峒关蒲雪图》

吴湖帆《峒关蒲雪图》

张大千《峒关蒲雪图》

董其昌《峒关蒲雪图》

关仝《寒山行旅图》

傅抱石《踏雪访友》

董其昌《铜官山*》

《长相思》

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

诗歌赏析

纳兰性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，是太傅明珠的长子，他出身显贵，母亲是英亲王阿济格的女儿。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，十八岁中举人，次年成为贡士。二十一岁补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。他深受康熙皇帝宠信，官至一等侍卫。但纳兰公子真正的志向一直在文学上，随驾扈从的仕宦生涯让他产生出“临履之忧”的恐惧和志向难酬的苦闷。他的老师徐乾学在《纳兰君墓志铭》中为他一生不能入翰林院而感叹：“荐绅以不得上第入词馆，为容若叹息”。纳兰词主情，在吸收李清照、秦观的婉约特色后，锻造出独特的个人风格。整体真挚自然，婉丽清新，善用白描，不事雕琢，入微有致，运笔行云流水。纳兰与妻子卢氏伉俪情深，但卢氏不幸早亡，与妻子在世时的相思词和纪念妻子的悼亡词成为他词作中最重要的部分。对个人命运的失望和烦恼让他的词缀景荒凉，设色冷淡，同悼亡的心灵创伤融为一体，酿成哀郁凄婉的情调，贯穿他的全部词作。纳兰二十四岁时，把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，再后有人将词集增遗补缺，共三百四十二首，编辑一处，名为《纳兰词》。其词在当时社会上就享有盛誉，有“家家争唱饮水词”的盛况。在当时词坛中兴的局面下，纳兰与陈维崧、朱彝尊并称“清词三大家”。今天分享的他这首扈驾出关所作《长相思》就是被*反复吟诵的名篇：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。康熙二十年，曾经动荡的大清国终于*定了三藩之乱，次年三月，康熙决定回到盛京去祭祖。盛京就是今天的沈阳，在清军入关之前，这里曾经是他们的首都。纳兰随康熙帝出山海关去告祭永陵、福陵、昭陵，这首词就创作于此时。词的上阕所提“榆关”是山海关的古称，曾一直沿用到明代。下阕“聒”即喧扰，此处指风雪声。词人随皇帝的队伍翻过道道山路，又趟过条条水路，一路跋山涉水，向着山海关外行进。夜深了，驻扎下的千百顶帐篷里透出灯火。三月的关外冰雪未消，寒风还在吹，大雪还在下。在风雪呼啸声中，思念故乡的词人辗转难眠，他想念京城，那里是听不到这种风雪声的。王国维曾说过：“明月照积雪”“大江流日夜”“中天悬明月”“长河落日圆”，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”，《如梦令》之“万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠”差*之。这段话的意思是，古人诗句中有四句描写的景色可以被称为千古壮观。这四句分别是谢灵运的“明月照积雪”（《岁暮》）、谢眺的“大江流日夜”（《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》）、杜甫的“中天悬明月”（《后出塞》）和王维的“长河落日圆”（《使至塞上》）。而纳兰在山海关外写的“夜深千帐灯”和“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”两句，是词作中唯一可与那些名句相提并论的“千古壮观”。如果你读过王国维先生的《人间词话》，就会发现先生对纳兰公子十分偏爱。不过这并不是王国维一个人的喜好，纳兰一直以来都得到词坛、学界的高度评价。陈维崧评《饮水词》时说：“哀感顽艳，得南唐二主之遗”。况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。纳兰师从徐乾学等大儒，精通经学，编辑宋以来儒学经书，刻为《通志堂经解》。又把自己熟读经史的感悟编成四卷《渌水亭杂识》，当中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学等各领域的知识。所以仅将他视作词家，并不全面。纳兰多才多情的一生被人传诵至今，几百年来为人津津乐道，名门、才高、情深、短寿，接*权力的中心，又一生郁郁不得志。他在世时，以及他去世多年后的现在，他的词作被很多人争相传诵，以他为主角的图书、电视剧层出不穷。但，又有几人能真正读懂纳兰词呢？恐怕还如当年那句“纳兰心事几人知？”吧。

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