形容人未老先衰的古诗

描写未老先衰句子53条

1.我们喜欢的亨利·米勒还锻炼身体呢，而且他还写育儿手册，讲怎么教育孩子讲得头头是道

2.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标

3.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》

4.生于年代人在三十开外孩子还没成材人已 未老先衰 。你为家庭做贡献我们看在眼里赞在心里节日里的祝福第一个送你兄弟父亲节快乐！

5.运动节欲和欢乐可以使人暮年保持青春活力；懒惰奢欲和悲哀可以使人壮年神呆 未老先衰 。

6.人可以老而益壮，也可以未老先衰，关键不在岁数，而在于创造力的大小。

7.少玩游戏，这不是韩国，你打不出房子车子还有资本。可以有爱好，但要把握尺度，少玩农场，牧场，斗地主等一些高度吸引人思想的晋级游戏，也许你的级别很高，但不代表你有多么成功，反而会影响和占据你成功的时间。

8.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权

9.李经理工作过度劳累给人一种未老先衰的感觉。

10.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

11.如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴;如果你是一株小草，就增添一份春色;如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是雄鹰，就搏击万里长空;让我们共同创造辉煌。生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着 时间 的流动，它时而*静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加 坚强 。什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。发人深思，回味无穷的美文美句摘抄 往事 如歌，在 人生 的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去 青春 的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

12.我会在偶尔的一个时间默默地想你，想起你时，心里暖暖的，有一份美好，有一份感动。在忧愁和烦恼的时候，我会想起你，很希望你能在身边，给我安慰，给我 理解 ，而我却从没有向你倾诉，我怕属于自己的那份忧伤会妨碍你*静的生活。我们很少联络，在这长长的一生中，我们相聚的时光也许只有几万分之一，但是在彼此的心中都保留了一份惦念，一份嘱咐，就算你去到天涯海角，就算过了许多许多年，就算再见面时，早已是人非物亦非了，我仍然会那样深刻的记着，这已经足够了。你可能曾经因我悲伤难过安慰过我，也可能因我迷茫哭泣安慰过我，你的心时刻对我敞开。你对我的帮助和安慰一如既往，而我却只将你淡淡的 记忆 。偶尔闲暇，我会静静的想你，默默地念你。快乐时，会在第一时间告诉你，因为希望你能一起分享快乐，可当忧愁烦恼的时候，同样会想起你，依然希望你能给我一句问候，只一句，就足以让我欢喜，让一切烦恼随风而去，就会心静如水。

13.过得好时要助人为乐；过得一般时要知足常乐；处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得；不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受到伤害；不要拿自己的错误来惩罚自己，谁能无过，犯了错误不要紧，只要认真找出原因，吸取教训，改了就好！

14.低调是一种意无狂行无躁，吐纳恒常的生活态度。故意做出来的，不是低调，是低姿态;矫情装出来的，是假低首下心。真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。低调的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。在低调的人看来，没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有*和*淡*静，才能抵达 生命 的至美之境。于是，他们放低自己，与世界恬淡地交流。

15.计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痛苦。放弃是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。放弃，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。该得到的不要错过，该失去的洒脱地放弃。过多的在乎会减少人生的乐趣，看淡了一切也就多了生命的释然。

16.运动节欲和欢乐，可以使人暮年保持青春活力；懒惰奢欲和悲哀，可以使人壮年神呆未老先衰。

17.阴天，已经成为一种纪念，那个寂寞的好孩子，再也不会蹲在地上傻傻的看天了。

18.莫把烦恼放心头，免得未老先衰颓；莫把烦恼放心头，免得白了少年头。

19.我托天空转达我的想念给你，如果是晴天说明我真想你，如果是阴天说明我特想你，如果刮风说明我忒想你，如果雨天说明我很想你，好了看看天气吧，我想你，愿你快乐相伴，幸福相绕，好运永在。

20.无论是老是小，谁都无法代替谁，谁都无法帮谁太多。因此，更应抓住小小的机会，多多体谅别人的难处，多送出一些关心，多付出一些温暖，哪怕不是太多，也让人心中多一丝期待，多一点希望。人世间多一点爱总是好的。

21.我们的面前，不可能一帆风顺，也不可能遍地荆棘，在某一个不经意的时刻，定会有很多不请自来的情节，给我们前行的脚步，增添一抹难以忘怀的记忆

22.李经理工作过度劳累给人一种 未老先衰 的感觉。

23.快乐是什么？它没有统一的标准，只是这样一种角度而已。那就好比是许多人喝一坛酒，有的人用金杯玉盏盛着喝，有的人用漂亮的瓷杯盛着喝，快乐的本质在于你喝到了醇香的酒，而不是举起什么样的杯子。

24.你可以很爱很爱一个人，但请你不要丢了自己，别为他而活，留一份尊严给自己。这个世界上，能够永远爱你的人，只有你自己。不要爱上别人的人，别妄想用自尊换取他，这赌局，输的是自尊，而你输不起。

25.物不经锻炼，终难成器；人不得切琢，终不**

26.老当益壮的人多那个民族一定强；一个民族 未老先衰 的人多那个民族一定弱。

27.雨还在继续下着，有人抱怨，因为它耽误了出行，有人欣喜，因为它解除了旱情；凡事都有好的一面也有坏的一面。当身边发生了不愉快事情的时候，不要一味的看到它给自己带来的烦恼，我们要去多角度的看待问题，你会发现，其实，挫折也会给你带来好处，挫折也是一种成长经历。

28.一高人让我给你带话，祝你重阳快乐。我一想，重阳是老人节，你多年轻，怎么就祝重阳快乐？高人说，你老操心工作很快会老。所以兄弟保重，别未老先衰。

29.祝你重阳快乐。我一想重阳是老人节你多年轻怎么就祝重阳快乐？高人说你老操心工作很快会老。所以兄弟保重别 未老先衰 。

30.我要采集秋日的阳光，为你做一根能量棒。阴天时它能为你烘干衣裳，黑暗时它能为你带来光亮，秋风来时它能温暖你的心房，愿秋天的你一切都好。

31.假如每天的生活都异常*静，如*静的湖面，如死水激不起一点波澜，那么生活会是怎样的黯然啊！人生的壮美就在波澜起伏中展现。就如那蹦极，高高升起，既而又重重摔下，这是一种怎样的迂回啊！正是*淡之中孕育着躁动，寂然之中交织着奋起，*凡之中藏匿着神奇，这生活才是充满乐趣和活力的啊！

32.我只想说只有爱是不够的，人是社会的人，不可能单独存在。当我们选择爱人时就该问自己是不是两个人在一起会是 幸福 的。当我走过爱情，过起了*静的婚姻生活时，我更坚信这一点。为了两个人的幸福我们该慎重选择开始。我记得曾经在一个贴子上看到一句话，“什么时候结束我无法控制，我唯一可以选择的就是开始。”爱应该是让自己和对方幸福，如果做不到者一点，我该安静地走开，这才是我认为的爱。所以在我终于懂得了什么是爱的时候，我开始感谢那些曾在我身边却没有开始过的男子。

33.把玫瑰献给青春的火把月桂献给盛年的人就折一段常春藤给我这 未老先衰 的身。紫罗兰献给青春的坟把桂冠献给早逝的魂；就送给我几片枯树叶我对它一往情深。

34.在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。

35.有种温馨来自于心灵中的惦记，有种快乐来自于思念中的回忆，有种温暖在心中似彩虹般美丽。不管是晴天，阴天，雨天，只要你幸福，就是最好的一天;不管是昨天，今天，明天，只要你健康，就是最美丽的一天。早安，朋友!愿你快乐——不只是今天，而是春夏秋冬的每一天!

36.人老了并不可怕可怕的是心老了更何况是年轻人 未老先衰 是对时光的大不敬要勇敢前行追求才能享受到真正的快乐。猫语猫寻

37.父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。

38.空不是拒绝，也不是虚无，更不是万念俱灰，空是一种超烦恼的心声，它是一种生活的*静，*淡，*安，也是一种内心的 快乐 。作者：延参法师

39.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香

40.秋天野菊花也香了，我走在田间羊肠小道上，轻轻一闻那野菊花的香味，好比一朵朵玫瑰金银花喇叭花仙人掌花一样好看，一样美丽。

41.自信 是一种力量，无论身处顺境，还是逆境，都应该微笑地，*静地面对人生，有了自信，生活便有了希望。天生我材必有用，哪怕 命运 之神一次次把我们捉弄，只要拥有自信，拥有一颗自强不息积极向上的心，成功迟早会属于你的。

42.一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱

43.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳

44.只有运动才可以除去各种各样的疑虑

45.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪

46.人生哪有事事都如意，还是要坦然的去面对，悲也好，苦也好，喜也好，乐也好，都是必须经历的。人生都是由一道道坎所构成的，爬过一道，只是争取到了一段享受与休息的时间，前面的依然要去面对。懂得了这些，就不值得急于求成的盲目前行了。从容的走下去，该休息时休息，该努力时努力，还不忘欣赏一下路旁美景，这样的生活，想不自在都不行。

47.你三十九岁，我十六岁你在雨村享受着应有的安宁我在学校拼搏着未来你的生活进入到了*静的状态我的世界开始了翻天覆地的变化你和老友谈往昔我的青春刚刚开始我独自走在寻找你的路上开始了，就放不下了我相信不管多艰难我都会找到你等着我，吴邪

48.青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。曾经哭过笑过，曾经爱过恨过，曾经拥有过失去过，但只是曾经，与现在的日子无关。那些激情的日子被磨砺成空白的*淡，无爱无恨无悲无喜无性情无追求，生活颓唐或者那些自己的生活也与自己无关。

49.阴天是一个令人恼火的天气！喝杯咖啡，调节心情。在昏暗的咖啡厅里，服务员把香浓的咖啡放在你面前，看着书，听着浪漫的英文歌！

50.生活的智慧，是用几分心地的宽阔去品味生命的温度，去把这百年 岁月 活成一场活生生的幸福体验，而不是用那些倔强的烦恼去委屈自己，去孤独地咀嚼着 时光 。那就不要搭理那些像春天的柳絮一样漫天飞扬的烦恼，活出自己的那份*静，自在，从容。作者：恒愚法师 出处：活出心地的那份温和

51.莫把烦恼放心头免得 未老先衰 颓；莫把烦恼放心头免得白了少年头。

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古诗中衰字的读音

古诗中衰字的读音

　　在我们*凡的日常里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的古诗中衰字的读音，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　TAG:衰字 读音

　　唐朝诗人贺知章的《回乡偶书》中有一句脍炙人口的名句“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，句中的“衰”字究竟该读什么音？“孩子的课本上，“衰”的注音为“shuāi”，但我们当年念书时，老师说这个字该念‘cuī’。这个字到底该念什么音啊？我和女儿为此还争了几句呢。”昨天，市区读者周女士来电询问。

　　周女士说，读小学的女儿为准备期末考试，上周在家大声背诵课文。当读到《回乡偶书》时，她清楚地听到女儿将“乡音无改鬓毛衰”中“衰”字念成“shuāi”，于是她当即指出女儿的“错误”，并告诉女儿这个字应该读“cuī”。但女儿却嘟着嘴巴称自己没背错，书上所标的拼音就是这么读的，老师也是这么教的。于是她又翻看字典，结果字典里两种读音都有，但没说在古诗里该读哪种音。周女士非常纳闷：唐诗是讲究压韵的，该诗首联是“少小离家老大回（hui）”，因此“乡音无改鬓毛衰”中“衰”字念成“cuī”，以体现押韵。如果念成“shuāi”，诗歌的韵律美又如何体现呢？

　　记者昨天来到市新华书店，翻看书店里有关小学生古诗读本发现，除了“衰”字被标注为“shuāi”，还有一些古诗中的多音字也回到该字的最常用的读音，如杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”“斜”字的标注音为“xié”，而非“xiá”。记者随机问了几位小学生“衰”字的'读音，他们全都异口同声地读“shuāi”。

　　记者就此采访了几位小学语文老师。据介绍，古诗里个别多音字读音的变化是在小学新课程改革之后。这些字到底该读什么音，如今在老师中间也有不同意见，有人认为应该按教材中所标注的，因为教材是经专家审定的，应该有一定道理。但也有人认为，应该回归诗歌的本色，充分体现其韵律美。

　　省特级语文教师、温州市实验小学校长白莉莉称，古诗、古文中字的两读现象在中小学课本中较为常见。教材中把多音字回归其最常用的读音，可能是为了便于小学生接受、理解。既然课本上已经标注了相应的读音，教师可以先按书本上的教，但最好再向学生介绍其原来的读音，以增加孩子在古诗方面的知识。

　　拓展：

　　古诗欣赏

　　1、江南

　　江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　2、敕勒歌

　　勅勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　3、悯农

　　春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

　　4、锄禾

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　5、咏鹅 骆宾王

　　鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　6、登鹳雀楼

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼

　　4、风 李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　5、咏柳 贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　6、登鹳雀楼 王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　6、凉州词 王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　8、春晓 孟浩然

　　春晓不觉眠，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

　　9、凉州词 王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　10、出塞 王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　11、芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　12、鹿柴 王维

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

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描写未老先衰句子53条

1.我们喜欢的亨利·米勒还锻炼身体呢，而且他还写育儿手册，讲怎么教育孩子讲得头头是道

2.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标

3.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》

4.生于年代人在三十开外孩子还没成材人已 未老先衰 。你为家庭做贡献我们看在眼里赞在心里节日里的祝福第一个送你兄弟父亲节快乐！

5.运动节欲和欢乐可以使人暮年保持青春活力；懒惰奢欲和悲哀可以使人壮年神呆 未老先衰 。

6.人可以老而益壮，也可以未老先衰，关键不在岁数，而在于创造力的大小。

7.少玩游戏，这不是韩国，你打不出房子车子还有资本。可以有爱好，但要把握尺度，少玩农场，牧场，斗地主等一些高度吸引人思想的晋级游戏，也许你的级别很高，但不代表你有多么成功，反而会影响和占据你成功的时间。

8.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权

9.李经理工作过度劳累给人一种未老先衰的感觉。

10.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

11.如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴;如果你是一株小草，就增添一份春色;如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是雄鹰，就搏击万里长空;让我们共同创造辉煌。生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着 时间 的流动，它时而*静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加 坚强 。什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。发人深思，回味无穷的美文美句摘抄 往事 如歌，在 人生 的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去 青春 的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

12.我会在偶尔的一个时间默默地想你，想起你时，心里暖暖的，有一份美好，有一份感动。在忧愁和烦恼的时候，我会想起你，很希望你能在身边，给我安慰，给我 理解 ，而我却从没有向你倾诉，我怕属于自己的那份忧伤会妨碍你*静的生活。我们很少联络，在这长长的一生中，我们相聚的时光也许只有几万分之一，但是在彼此的心中都保留了一份惦念，一份嘱咐，就算你去到天涯海角，就算过了许多许多年，就算再见面时，早已是人非物亦非了，我仍然会那样深刻的记着，这已经足够了。你可能曾经因我悲伤难过安慰过我，也可能因我迷茫哭泣安慰过我，你的心时刻对我敞开。你对我的帮助和安慰一如既往，而我却只将你淡淡的 记忆 。偶尔闲暇，我会静静的想你，默默地念你。快乐时，会在第一时间告诉你，因为希望你能一起分享快乐，可当忧愁烦恼的时候，同样会想起你，依然希望你能给我一句问候，只一句，就足以让我欢喜，让一切烦恼随风而去，就会心静如水。

13.过得好时要助人为乐；过得一般时要知足常乐；处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己，因为不值得；不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受到伤害；不要拿自己的错误来惩罚自己，谁能无过，犯了错误不要紧，只要认真找出原因，吸取教训，改了就好！

14.低调是一种意无狂行无躁，吐纳恒常的生活态度。故意做出来的，不是低调，是低姿态;矫情装出来的，是假低首下心。真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。低调的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。在低调的人看来，没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有*和*淡*静，才能抵达 生命 的至美之境。于是，他们放低自己，与世界恬淡地交流。

15.计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痛苦。放弃是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。放弃，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。该得到的不要错过，该失去的洒脱地放弃。过多的在乎会减少人生的乐趣，看淡了一切也就多了生命的释然。

16.运动节欲和欢乐，可以使人暮年保持青春活力；懒惰奢欲和悲哀，可以使人壮年神呆未老先衰。

17.阴天，已经成为一种纪念，那个寂寞的好孩子，再也不会蹲在地上傻傻的看天了。

18.莫把烦恼放心头，免得未老先衰颓；莫把烦恼放心头，免得白了少年头。

19.我托天空转达我的想念给你，如果是晴天说明我真想你，如果是阴天说明我特想你，如果刮风说明我忒想你，如果雨天说明我很想你，好了看看天气吧，我想你，愿你快乐相伴，幸福相绕，好运永在。

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《书湖阴先生壁》古诗赏析

《书湖阴先生壁》古诗赏析

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的《书湖阴先生壁》古诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　原文：

　　书湖阴先生壁

　　作者：王安石

　　其一

　　茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　其二

　　桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。

　　黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

　　书湖阴先生壁 古诗拼音：

　　其一

　　máo yán zhǎng sǎo jìng wú tái ，huā mù chéng qí shǒu zì zāi 。

　　yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào ，liǎng shān pái tà sòng qīng lái 。

　　其二

　　sāng tiáo suǒ mò liàn huā fán ，fēng liǎn yú xiāng àn dù yuán 。

　　huáng niǎo shù shēng cán wǔ mèng ，shàng yí shēn shǔ bàn shān yuán 。

　　书湖阴先生壁 古诗翻译：

　　茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。

　　桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。 黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。

　　书湖阴先生壁 古诗字词解释：

　　⑴书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江苏南京）时的邻居。

　　⑵茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。无苔：没有青苔。

　　⑶成畦（qí ）：成垄成行。 畦：经过修整的一块块田地。

　　⑷护田：这里指护卫环绕着园田。

　　⑸排闼（tà）：开门。 闼：小门。送青来：送来绿色。

　　(6)楝(liàn)花：“二十四番花信”里的楝花，指的就是北方常见的苦楝花。

　　书湖阴先生壁 古诗背景：

　　《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

　　书湖阴先生壁 古诗赏析：

　　这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

　　首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切*泛的.描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，*淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

　　这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。

　　“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲*；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

　　此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。

　　在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。

　　个人资料：

　　王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉祐三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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诗名含有衰字的古诗词 名字含衰字的诗词

贺新郎·甚矣吾衰矣

辛弃疾〔宋代〕

邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。

甚矣吾衰矣。怅*生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

浪淘沙令·伊吕两衰翁

王安石〔宋代〕

伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！(谈笑 一作：笑谈)

最高楼·吾衰矣

辛弃疾〔宋代〕

吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。

吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。穆先生，陶县令，是吾师。

待葺个园儿名“佚老”，更作个亭儿名“亦好”，闲饮酒，醉吟诗。千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非！

觉衰

柳宗元〔唐代〕

久知老会至，不谓便见侵。

今年宜未衰，稍已来相寻。

齿疏发就种，奔走力不任。

咄此可奈何，未必伤我心。

彭聃安在哉？周孔亦已沉。

古称寿圣人，曾不留至今。

但愿得美酒，朋友常共斟。

是时春向暮，桃李生繁阴。

日照天正绿，杳杳归鸿吟。

出门呼所亲，扶杖登西林。

高歌足自快，商颂有遗音。

衰荷

白居易〔唐代〕

白露凋花花不残，凉风吹叶叶初乾。

无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。

凤栖梧·衰柳疏疏苔满地

王庭筠〔元代〕

衰柳疏疏苔满地。十二阑干，故国三千里。南去北来人老矣。短亭依旧残阳里。

紫蟹黄柑真解事。似倩西风、劝我归欤未。王粲登临寥落际。雁飞不断天连水。

【南吕】四块玉_恬退绿鬓衰

马致远〔元代〕

恬退

绿鬓衰，朱颜改，羞把尘容画麟台，故园风景依然在。三顷田，五亩宅，归去来。

绿水边，青山侧，二顷良田一区宅，闲身跳出红尘外。紫蟹肥，黄菊开，归去来。

翠竹边，青松侧，竹影松声两茅斋，太*幸得闲身在。三径修，五柳栽，归去来。

酒旋沽，鱼新买，满眼云山画图开，清风明月还诗债。本是个懒散人，又无甚经济才，归去来。

蝶恋花 衰柳

王夫之〔明代〕

为问西风因底怨。百转千回，苦要情丝断。叶叶飘零都不管。

回塘早似天涯远。

阵阵寒鸦飞影乱。总趁斜阳，谁肯还留恋。梦里鹅黄拖锦线。

春光难借寒蝉唤。

春夏之交衰病相仍过芒种始健戏作

陆游〔宋代〕

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含有先字的古诗词 带先字的诗词名句

*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》

物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》

海棠未雨，梨花先雪，一半春休。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

未知生，焉知死？——《论语·先进篇》

天地英雄气，千秋尚凛然。——刘禹锡《蜀先主庙》

红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。——白居易《后宫词》

春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

不知*水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。——王维《酌酒与裴迪》

十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。——佚名《戏赠张先》

伏久者，飞必高；开先者，谢独早。——《小窗幽记·集醒篇》

先行其言而后从之。——《论语·为政篇》

穷在闹市无人问，富在深山有远亲。不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人。

修己以清心为要，涉世以慎言为先。——《格言联璧·接物类》

报道先生归也，杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。——《吕氏春秋·纪·季春纪》

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。——周朴《桃花》

愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》

天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。——《格言联璧·持躬类》

先淡后浓，先疏后亲，先远后*，交友道也。——《小窗幽记·集醒篇》

事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。——《幼学琼林·卷一·地舆》

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——《小窗幽记·集醒篇》

读书好处心先觉，立雪深时道已传。——《随园诗话·卷三》

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤五首·其一》

欲治身，先治心；欲责人，先责己。——《元史·列传·卷二》

太*待诏归来日，朕与先生解战袍。——朱厚熜《送毛伯温》

识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。——《幼学琼林·卷三·人事》

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀子《劝学》

我与先生，夙期已久，人间无此。——姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。——《老子·道经·第七章》

胡未灭，鬓先秋。泪空流。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》

事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。——《格言联璧·处事类》

大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》

马先驯而后求良，人先信而后求能。——《淮南子·说林训》

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——*《七律·和柳亚子先生》

士之致远，先器识而后文艺。——《旧唐书·列传·卷一百四十》

又从而歌曰∶云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！——范仲淹《严先生祠堂记》

天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受——《小窗幽记·集醒篇》

后其身而身先，外其身而身存。——《老子·道经·第七章》

论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。——《格言联璧·处事类》

谋先事则昌，事先谋则亡。——《说苑·谈丛》

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关于老师的古诗

关于老师的古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的关于老师的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　关于老师的古诗

　　1、《蜂》

　　唐·罗隐

　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。

　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?

　　2、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。赞美老师的古诗词。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　4、《奉和令公绿野堂种花》

　　唐·白居易

　　绿野堂开占物华，路人指道令公家。

　　令公桃李满天下，何用堂前更种花。

　　5、《天净沙六首回澜阁》

　　为国为家为民，风吹日晒雨淋。

　　碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。

　　6、《天净沙六首·源远流长图》

　　欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。

　　半世东奔西忙，今又远航，

　　路遥山高水长。

　　7、《七绝·师恩难忘》

　　相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。

　　厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。

　　8、《天净沙六首·逸仙图》

　　胸怀万里世界，放眼无限未来。

　　挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

　　9、《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　10、《新竹》

　　清·郑燮

　　新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

　　明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

　　11、《酬问师》

　　唐·刘商

　　虚空无处所，仿佛似琉璃。

　　诗境何人到，禅心又过诗。

　　12、《远师》

　　唐·白居易

　　东宫白庶子，南寺远禅师。

　　何处遥相见，心无一事时。

　　13、《寻雍尊师隐居》

　　唐·李白

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书湖阴先生壁王安石_书湖阴先生壁古诗

　　《书湖阴先生壁》

　　作者：王安石

　　茅檐长扫静无苔，

　　花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，

　　两山排闼送青来。

　　注释：

　　1、书：书写，题。

　　2、湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间（1078——1086）闲居江宁（今江苏南京）时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。

　　3、茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。

　　4、无苔：没有青苔。

　　5、成畦（qí）：成垄成行。畦：经过修整的一块块田地。

　　6、护田：这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。

　　7、将：携带。绿：指水色。

　　8、排闼（tà）：开门。闼：小门。《史记·樊郦滕灌列传》：“高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。羣臣绛灌等莫敢入。十馀日，哙乃排闼直入，大臣随之。”张守节正义：“闼，宫中小门。”

　　前蜀杜光庭《虬髯客传》：“[李靖]乃雄服乘马，排闼而去。”

　　清侯方域《宁南侯传》：“[左良玉]走匿牀下。世威排闼呼曰：‘左将军，富贵至矣！速命酒饮我！”

　　徐迟《祁连山下》：“风景排闼而入。”

　　9、送青来：送来绿色。

　　译文：

　　茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。

　　花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。

　　庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。

　　两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。

　　赏析：

　　这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。讲了湖阴先生的无私教师育人的品质，赞颂了他的善施教化。

　　首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切*泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗？在这里，*淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

　　这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。

　　“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗？着一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来！这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲*；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

　　此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。

　　在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法，把山水描写得有情且有趣。

　　山水本是无情之物，可诗人说水“护田”，山“送青”，水对田有一种护措之情，山对人有一种友爱之情，这就使本来没有生命的山水具有了人的情思，显得柔婉可爱，生动活泼。本来水是环绕着绿色的农作物，但诗人没说具体的植物，而是用植物的色彩来代替，说“将绿绕”，环绕着绿意；青色，也是虚的，是没法送的，诗人却说山要“送青来”，这就化实为虚，诗意盎然。事实是湖阴先生的房屋与山距离很*，主人开了门，就会看见青苍的山峰。可如果写成开门见青山，那就全无诗味了，诗人换了个说法，从对面落笔，让山做了主语，化静为动，顿成佳句，这真是巧思妙想，令人拍案叫绝。

　　别解：

　　首句的“长扫”，一直解释为：经常打扫，“长”通“常”，“茅檐”是代指庭院，“静”同“净”。于是，首句就解释成了：由于经常打扫，庭院干净得一点儿青苔都没有了。

　　如果不问，这样的解释也可以说得通，因为这样的解说已经通行了好几百年。但是，若要是深究，若要联系生活，就会发觉，这样的解释并不合乎事理。

　　说“茅檐”是借代庭院，就已经很勉强。如果视“扫”为打扫，那么，被借代的应该也是可以打扫的；借代的也应该是被打扫的一部分。庭院是可以打扫的，可“茅檐”是不可以打扫的。请问一下，经常登梯子扫房檐，谁扫过请举手！若是瓦檐，若是水泥房檐，有了雅兴，打扫也无妨，但是，秋风尚能卷走屋上三重茅，茅草的檐是扫不得的，扫一回，那苫房的茅草就下来一些，扫它几回屋子就漏了。以不可扫的“茅檐”代庭院是不妥的。

　　即使是允许“茅檐”代“庭院”，那庭院中被扫的也不应该是“苔”。苔是长在潮湿的地方的，是紧附于其他物体上的，用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”，并不能说明陋室卫生没搞好。卫生检查团从来不以苔的有无打分。以扫苔来说明院子干净，也是不妥的。其实，有些青苔的庭院，倒是文人追求的雅、静，也算是一种情趣。

　　有这么多的不合事理，我们有理由重新看一下“茅檐长扫静无苔”。

　　“扫”的常用义是“清除”，是“用扫帚除去尘垢”，解释“茅檐”为代指庭院，“长”为“常”，全是为了适应一个“打扫”，在其他场合并不容易找到例子。我们应该看到，“扫”还有一个意义，就是描、画。张祜诗《集灵台》“却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。”这个“扫”就是描画。司空图《灯花》之二“明朝斗草多应喜，剪得灯花自扫眉。”这“扫”也是描画。王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”这“扫”也是描画。

　　解释“茅檐”的人多是没有住过茅屋的，才弄出这些借代、通假，看得出，是为了迎合“打扫”的无奈与被迫。

　　如果，我们跳出“扫”的常用义，选用“描画”解释“茅檐长扫静无苔”，就可以解释成：无苔的房檐，像大笔一样长长的一画。苫房用的草，多是梢朝下，以利水流；反之就“戗水”了，水就可能顺草进入里面。多年不换的房草，朽烂含水，也就长出苔了。有苔的房子也就快不行了。新苫的房，檐上自然是“无苔”的了。新苫的房草，梢比较长，也比较软，若是让文人看了，就恰是毛笔。

　　这样的解释，一是少了许多麻烦，“长”还是原来的“长”“茅檐”仍是原来“茅檐”。二是更有诗味了，无苔的房檐，像笔一样长长的一画，这多有诗意，这多有文气，这才是读书人的眼力。其实，“茅檐长扫静无苔”说的是，房子是新苫过的；“花木成畦手字栽”说的是，主人勤于劳作。房子是新苫的，花木是亲手栽的，就是说主人对生活充满热情。

　　整个诗写的是清新、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释，让它成为“描画”，成为富有动感与美感的比喻，较之扫院子，诗的张力就大多了。

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清明缅怀先烈简单古诗

清明缅怀先烈简单古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的.古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编收集整理的清明缅怀先烈简单古诗，欢迎阅读与收藏。

　　《寒食野望吟》

　　唐 白居易

　　乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

　　棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

　　《清明》

　　宋 黄庭坚

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

　　《清明日对酒》

　　宋 高翥

　　南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

　　纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

　　《送陈秀才还沙上省墓》

　　明 高启

　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

　　《途中寒食》

　　唐 宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　《清明日曲江怀友》

　　唐 罗隐

　　君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

　　二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

　　鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

　　寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

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