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1) 有治人,无治法。——荀子
2) 有事不避难,有罪不避刑。——《国语·晋语七》
3) 刑一而正百,杀一而慎万。――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》
4) 刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
5) 宥过无大,刑故无小。——《尚书·大禹谟》
6) 有法而行私,谓之不法。——慎到
7) 有法而不循法,法虽善与无法等。——沈家本
8) 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。——《管子·明法》
9) 欲着其罪于后世,在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
10) 言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
11) 有道之君,行法修制,先民服也。《管子·法法》
12) 用赏贵信,用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
13) 以至详之法晓天下,使天下明知其所避。苏轼
14) 以道为常,以法为本。——《韩非子·饰邪》
15) 一民之轨,莫如法。——《韩非子·有度》
16) 阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒
17) 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。――刘禹锡(唐)《砥石赋》
18) 小恶不容于乡,大恶不容于国。――苏轼(宋)《策别安万民六》
19) 五权宪法。——孙中山
20) 唯奉三尺之律,以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
1) 诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。——《汉书》
2) 诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
3) 治国者,必以奉法为重。《三国演义》
4) 治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
5) 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
6) 治大国而数变法,*苦之。——《韩非子·解老》
7) 制治于未乱,保邦于未危。——《尚书》
8) 执法如山,守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
9) 先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
10) 喜不可从有罪,怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
11) 法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。――管子(战国)《管子·禁藏》
12) 律者,所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》
13) 法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的*等。——我国著名法学家郭道晖
14) 法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉)《史记·循吏列传》
15) 法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。――班固(汉)《汉书·刑法志》
16) 立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子·法刑》
17) 法,国之权衡也,时之准绳也。――吴兢(唐)《贞观政要·公*》
18) 法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
19) 要使事物合乎正义(公*),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》
20) 政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
1) 为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
2) 为法,必使之明白易知。——《商君书》
3) 王子犯法,庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
4) 王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)
5) 徒善不足以为政,徒法不足以自行。——孟子
6) 天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)
7) 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
8) 知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)
9) 言出为箭,执法如山。——李绿园《歧路灯》
古代关于法律的名言(精选100句)
法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。这是关于法律的名言,除以以外,大家还了解哪些呢?以下是小编精心准备的古代关于法律的名言(精选100句),大家可以参考以下内容哦!
1、为法,必使之明白易知。——商鞅《商君书定分》
2、罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书·大禹谟》
3、石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
4、夫立法令者,以废私也,法令行而私道废。——《韩非子,诡练》
5、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
6、罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书·大禹谟》
7、公私不可不明,法制不可不审。——韩非《韩非子》
8、法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
9、吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。——王安石
10、天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)
11、喜不可从有罪,怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
12、立法普法执法司法依法治国,公正公开公*公道秉公为民。——卢志勤
13、罚不讳强大,赏不私亲*。——《战国策秦策》
14、人能胜乎天者,法也。法大行:则是为公是,非为公非。——刘禹锡《天论》
15、一民之轨,莫如法。——《韩非子·有度》
16、知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。——汉·刘安《说苑·政理》
17、圣人之立法,本以公天下。——陈亮
18、法无古今,惟其时之所宜与民之所安耳。——张居正
19、为法,必使之明白易知。——《商君书》
20、立宪利于国,利于君,利于民。——清·郑观应
21、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非《韩非子》
22、国无常强,无常弱;奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。——《韩非子·有度》
23、历法禁,自大更始,则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
24、非法不言,非道不行。——《孝经·卿大夫章》
25、政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
26、法者,天下之程式也,万事之仪表也。——《管子·明法解》
27、故治国无其法则乱,守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
28、法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
29、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
30、欲着其罪于后世,在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
31、可行必守,有弊必除。——刘禹锡
32、为人上者释法而行私,则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
33、守一而制万物者,法也。——《羲冠子·度一》
34、法者,天下之公器也。变者,天下之公理也。——梁启超
35、其知而犯之谓之故,意以为然谓之失。——张斐
36、国不可无法,有法而不善与无法等。——沈家本(清)
37、以道为常,以法为本。——《韩非子·饰邪》
38、有事不避难,有罪不避刑。——《国语·晋语七》
39、明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》
40、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》
41、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
42、执法如山,守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
43、徒善不足以为政,徒法不足以自行。——孟子
44、法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。——包拯《致君》
45、法者,见功而与赏,因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
46、治国者,必以奉法为重。——《三国演义》
47、法者,上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
48、法立于上,教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
49、设若上无道栓,则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》
关于法律的诗句
*最早的诗句为律诗结构,格律要求严格,比如先秦时期的诗一般每句四言,见于《诗经》。那么关于法律的诗句有哪些呢?下面就让我们来看看吧!
关于法律的.诗句
1、惟用法律自绳己
唐
韩愈
出自《寄卢仝》
2、法律底须存八议
明
龚诩
出自《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》
3、扫除诗书诵法律
宋
苏轼
出自《石鼓》
4、始读法律亲笞榜
宋
陆游
出自《秋怀》
5、自従四方多法律
宋
苏辙
出自《次韵子瞻见寄》
6、兼通法律吏能精
宋
苏辙
出自《送傅宏著作归觐待观城阙》
7、自从四方多法律
宋
并叙
出自《次韵子瞻见寄》
8、先公法律自治身
宋
陈宓
出自《送师道弟守德庆》
9、不将法律作春秋
宋
陈普
出自《咏史上·宣帝》
10、法律行随手
宋
陈襄
出自《和郑闳中仙居十一首》
11、法律剡章真未尽
宋
陈造
出自《次韵黄簿》
12、法律森严信殊绝
宋
高斯得
出自《孤愤吟上十韵》
头上星空,心中自律——康德 不吹毛而求小疵。
——《韩非子·大体》 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随——韩愈 静以修身,俭以养德——诸葛亮
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——(法)巴尔扎克一言既出,驷马难追。
——中国俗语对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中)冯玉祥信用既是无形的力量,也是无形的财富。
——(日)松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。
——(英)毛姆走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
——(苏)高尔基不要说谎,不要害怕真理。
——(俄)列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。
——(美)马克.吐温失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
——(美)富兰克林一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。
——(法)莫里哀对自己真实,才不会对别人欺诈。
——(英)莎士比亚信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——(日)池田大作人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。
——(中)三毛信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——(瑞士)阿米尔闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
——(英)莎士比亚守信用胜过有名气。
——(美)罗斯福诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
——(德)康德失掉信用的人,在这个世界上已经死了。
——(英)哈伯特另外还有中国古代的:不以规矩,不成方圆。
——孟子家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。
——韩非子不为重宝亏其命,故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法,故曰法爱于人。
——管仲勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡
诚信————————至诚至善/说到做到/决不食言/诚信为本/信守承诺/说一是一/一丝不苟/重信守义/君子一言驷马难追自律————————适可而止/浅尝即止/无欲则刚/不可造次/谨小慎微/不敢越雷池半步/戒骄戒躁/不温不火/心*气和/息事宁人/忍字当头/
1.人而不学,其犹正墙面而立。
——《尚书》译:人如果不学*,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
2、知而好问,然后能才。
——《荀子》译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
3、学之广在于不倦,不倦在于固志。
——晋·葛洪译:学问的渊博在于学*时不知道厌倦,而学*不知厌倦在于有坚定的目标。
4.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
——黄睎译:学*知识不能从中明白一些道理,这和不学*没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
5.博观而约取,厚积而薄发。
——宋·苏轼译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
6.差之毫厘,谬以千里。
——宋·陆九渊译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
7.盛年不重来,一日难再晨。
——晋·陶渊明译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊
)8、言之无文,行而不远。
——《左传》译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
9.人之为学,不可自小,又不可自大。
——顾炎武译:学*时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
10.好学*乎知,力行*乎仁,知耻*乎勇。
——《中庸》
口号介绍:
口号是“供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的简短句子”。马克思主义哲学认为,物质决定意识,意识对物质具有能动作用。口号作为意识的表现形式之一,是对当时社会政治、经济、文化的一种反映,不同性质的口号起着不同的作用。
下面与大家分享关于法治的口号,希望大家喜欢!
1.依法治渔执法必严2.依法治路保畅通。3.加大依法治访力度4.依法治渔依法兴渔5.加强民主依法治国6.*等,公正,法治。7.大力弘扬法治精神。8.美好人生,法治同行9.依法治水,造福人民10.以人为本,依法治校11.用法治为梦想护航。12.扬权四海,法治天下13.法治咸阳,共建共享14.依法治税,服务民生15.关爱相伴,法治同行。16.弘扬法治,我有法宝。17.海峡法治,幸福法宝。18.城市是船,法治是帆。19.雅典学园,法治园丁。20.崇尚法治,共创和谐。21.法治在线,阳光海峡。22.和谐水城,法治护航。23.法治文明,和谐民生。24.法治随心,和谐随行。25.微观法情,宏观法治。26.法治社会,美好生活。27.法治社会,守护你我。28.和谐社会,法治先行。29.依法治档,服务社会。30.依法治国,长治久安。31.法治大弯,乐享*安。32.给法治力,让湖里飞。33.法治在线,和美*。34.情系*,法治在航。35.幸福城市,法治有你。36.法治深圳,改革前沿。37.以德塑人,以法治国。38.小事大事,身边法治。39.*安城市,法治为基。40.弘扬法治,公正为民。41.以人为本,依法治路。42.依法治国,执政为民。43.依法治税,聚财为民。44.法治在线,服务无限。45.和谐金砖,法治天下。46.和谐社会,法治天下。47.法治天下,情系海峡。48.情系海峡,法治天下。49.法治天下,以民为本。50.法治中国,求索天下。51.法治天下,思想中国。52.心思中华,法治天下。53.尊重宪法,崇尚法治。54.法治淄博,共建共享。55.法治广昌,共建共享。56.法治权威,影响未来。57.依法治火,严惩犯罪。58.依法治国,严惩邪教。59.以法治火,严禁林火。60.创业新城,法治护航。61.依法治档,服务企业。62.知行合一,依法治市。63.依法治税,强国富民。64.依法治税,强国惠民。65.依法治火,利国利民。66.依法治税,利国利民。67.依法治校,法育未来!68.依法治档,服务学院。69.依法治校,依法兴教。70.科学兴训,依法治训。71.以德修身,以法治国。72.依法治渔,以法兴渔!73.您的权益,依法治律。74.法治于心,造福于民。75.*安在心,法治在行。76.法宝在手,法治神州。77.法治在线,在线权威。78.法治之窗,公正有方。79.法治之域,必有法宝。80.以人为本,法治中国。81.依法治校,民主管理。82.法治专家,权威在线。83.法治教育从青少年抓起。84.法治是帆,助人生远航。85.金山,银山,法治是靠山86.依法行政,建设法治*87.统计工作必须走法治道路88.做守法市民,建法治城市89.当法治卫士,做和谐先锋90.加强安全法治保障安全生产91.弘扬法治文化传播法治文明92.创法治社区,建美好家园。93.创和谐社会,从法治开始。94.北大法宝,引领法治时代。95.扬法治精神,建和谐城市。96.改革施法治,文明筑和谐。97.扬法治精神,建*安社会。98.社会要发展,法治需先行。99.法治恒久远,*安暖人间。
关于法律的名言
法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。[1]法律是统治阶级意志的体现,是国家的统治工具。以下是小编为大家整理关于法律的名言的相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特
法律要跟一个伤心的人找多少麻烦,真是想像不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。——巴尔扎克
法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
礼节比法律更重要,它那高雅的特性为自己筑起了一道无法攻克的防护墙。——爱默生
人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。——爱默生
人人皆受制于法律。——比克斯塔夫
法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯
一切都服从命运,命运是宇宙秩序之源。古希腊〕毕泰戈拉,引自拉尔修《学述》
法律不能使人人*等,但是在法律面前人人是*等的。——波洛克
希腊斯帕特王法律应对人有权威,而不是人对法律有权威。——波萨尼亚
法律的基础有两个,而且只有两个……公*和实用。——伯克
法律的专横是不共戴天的仇敌。——伯克
*俗支配法律。——伯克
像房子一样,法律和法律都是相互依存的。——伯克
战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特
上帝把法律和公*凑合在一起,可是人类却把它拆开。——查·科尔顿
法官手中的司法自由权就好比暴君的法律。它的标准无人知道。——查·普雷德
教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴
那个使他奉献自己,以促使其早日实现的主义,将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右,而日渐茁壮成熟—-就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。——宠陀彼丹
秩序意味着光明和安宁,意味着内在的自由和自我控制;秩序就是力量,……秩序是人类最大的需要,是真正的幸福所在。——阿米尔
法律就像蜘蛛网,只捕捉入网中的'小者,而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎。——阿纳卡西斯
不体现民意的法律是绝对行不通的。——埃·哈伯德
当权者的观点就是最有力的法律。——爱·科克
法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的。
法律是最保险的头盔。——爱·科克
一项法律,一项看不见的法律,它只能管到几块路牌之内,这几块路牌的那一边它就管不着了,这难道不是真的吗?——茨威格
战争倒真的过去了,但贫困并没有结束。它不过是龟缩起来,被淹没在一大堆战后法令的密锣紧鼓声中,狡黠地悄悄躲进了那个由大把大把印油未干的钞票和公债券堆砌成的掩蔽所里罢了。所以很快它就又钻了出来,瞪着黑洞洞的眼睛,张开血盆大口,饿虎扑羊一般吞掉战争沟中劫余的一点点渣滓。——茨威格
就像每一种其他动物那样,人类之所以能够进步到这样高的地步,无疑是通过迅速增殖所引起的生存斗争而完成的;如果人类要向更高处进步,恐怕一定还要继续进行剧烈的斗争。否则人类就要堕入懒惰之中,天赋较高的人在生活斗争中将不会比天赋较低的人获得更大的成功。因此,人类的自然增加率虽可导致许多明显的弊害,但也不会有任何方法把它大大降低。所有的人均应参加公开竞争;不应以法律或*惯来阻止最有才能的获得最大的成功并养育最大数量的后代。[英国]达尔文:《人类的由来及性选择》
一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
*惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。——狄斯累利
在法律面前,一切头衔都无济于事。——丁尼生
人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。——爱默生
怎样是幸福的童年呢?是父母之间毫无间隙,在温柔地爱他们的孩子时,同时维持着坚固的纪律,且在儿童之间保持着绝对一视同仁的*等态度。〔法国〕安德烈·莫罗阿:《人生五大问题》
*俗先于一切法律,自然胜过一切。——奥索尼乌斯
制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。——奥维德
没有绝对的*等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不*等,在政治上不*等,又不同类。——巴尔扎克
世界上没有原则,只有世故,没有法律,只有时势,高明的人同世故跟时事打成一片,任意支配。——巴尔扎克
公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶。——弗洛里奥
自然是真正的法律。——弗洛里奥
不讲法律,一意孤行的统治者就是暴君。——(法国思想家文学家哲学家)伏尔泰
法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥
法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。——哥尔德斯密斯
法律总是蹂躏赤贫者,而阔人们总是支配法律。——哥尔斯密
带来安定的是两种力量:法律和礼貌。——歌德
如果法律能为自己说话,它们首先埋怨的就是律师。——哈利法克斯
这样说无论如何都不过分,那就是,法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言,不管在哪个国家中,哪儿没有法律,哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力,而这在没有法律的地方是不可想象的。——哈耶克
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义?——贺拉斯
享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。没有纪律,就既不会有*心静气的信念,也不能有服从,也不会有保护健康和预防危险的方法了。——赫尔岑
法律与道德的关系论文
在社会的各个领域,大家都经常看到论文的身影吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。你写论文时总是无从下笔?以下是小编为大家收集的法律与道德的关系论文,欢迎阅读与收藏!
摘要:
法律与道德的关系问题,在古今中外的社会、道德、政治和法律思想中,一直是个争论不休的热门话题。有的人认为法律即道德,违反道德的法律是“恶法”,不具备法的属性;有的人认为法律是法律,道德是道德,两者有严格的界限;另外的一些人则认为法律与道德有联系,但没有必然的联系。事实上,法律与道德有着密切的必然联系,两者在维护社会秩序中发挥着重要作用,它们相辅相成,互为补充,相互渗透。随着社会的不断发展,法律与道德的关系在新时期出现新的内容,两者的融合更加紧密,研究法律与道德的关系,对于现阶段我国建设社会主义法治国家,实现德治与法治的统一,维护社会的稳定与和谐具有重要意义。
关键词:
法律;道德;统一;法治
一、法律与道德的辩证统一关系
法律和道德都是人类社会特定经济关系的产物,法律属于社会制度范畴;道德属于意识形态范畴。两者都是调控社会关系和人们行为的重要机制。法律是由国家制定并强制实施的行为规范,道德是依靠人们的内心信念、传统*惯和思想教育调整行为的规范。两者各有所长,也各有所短。只有两者并立互补,协调发展,才能使社会、国家得以有效的维系和保障。
(一)法律与道德的内涵
法律是统治阶级意志的体现。一般来说,法律有广义和狭义之分。狭义的法律是指全国*大会及其常委会制定的规范性法律文件。广义的法律则是指一切有权制定规范性法律文件的国家机关制定的规范性文件。这里说的一切国家机关包括了各自、自治区、直辖市的权力机关和行政机关。法律有四个特征。
一是法律是概括的、普遍的、严谨的社会规范。
二是法律必须国家制定和认为的。
三是法律规定的权利与义务是国家认可和保障的。
四是法律由国家强制力来保障实施的。
道德是人和人关系中表现出来的一种行为规范。道德一般有四个特性。第一是规范性。它是一种行为规范,是人们行为的一种标准。第二是渗透性。道德规范渗透到社会生活的各个领域。第三是稳定性。道德规范的稳定性比法律还要强。一种道德观念形成的道德规范上百年、上千年不会变的。最后它与法律的最大区别主要是自律叫自律性。道德按它调节的社会关系领域来分类,一般可分为三类:社会公德、职业道德、婚姻与家庭道德。道德的本质是社会成员之间、人与人之间关系最深刻的反映。它是人类文明的一种现象,最能反映人的本质的就是人和人的关系,是人类诞生、进化和成长过程中完善自己的一种尺度或一个标志。
(二)法律与道德的区别
道德与法律两者相辅相成,法律需要道德的支撑,道德需要法律的辅佐,但是两者也有区别:
一是两者调整的对象不同。道德和法律在调整对象方面的区别主要体现为:道德主要是通过对人们内心的信念和思想动机的调整来影响人们的外部行为;法律主要指向人们的外部行为,要求人们外部行为的合法性。具体来讲,道德命令是内在的、自觉的,法律史外在的、强制的。道德包含动机方面的考虑,要求人们根据伦理责任的意识行动,法律则不考虑潜在的动机,主要以行为的外在方面作为依据。
二是调整的手段不同。道德调整主要建立在社会主体的伦理认同和道德评价基础上,它通过社会舆论的批评与谴责及主体的自我反省促成主体遵守道德。法律调整主要通过有组织的国家强制力保证法律得到实施。法律对违法行为规定了强制制裁措施,在主体违法时国家机关就应当对违法者实施制裁。可见,道德的主要调整手段是社会舆论的压力,法律调整的主要手段是国家强制力。前者比较分散,后者则是有组织的。
三是调整的范围不同。道德调整的范围大于法律。许多行为受到道德的调整,但没有被纳入法律的调整范围,不为法律禁止也不为法律所保护。相反,违法行为基本上都是道德所谴责的行为。
四是两者的表现形式不同。首先,法律主要是以宪法、法律等确定性和规范性的形式表现出来的,道德则主要存在于人们的信念和社会舆论当中。
其次,法律规范则是条文化的、比较具体,明确具体地规定主体的权利和义务,因此能够为主体提供明确性的指引。道德一般比较抽象、原则,没有具体规定行为模式及其法律后果。因此,法律体系的存在与范围可以通过权威性法律资料加以确定,可以为法律的实施提供明确而确定的依据,这是道德所不具备的品质。
(三)法律与道德的联系
法律与道德具有紧密的联系,具体体现在以下几个方面:
第一,两者有共同的起源。无论是伦理学界还是法律史学界最终都找到了一个共同根源──禁忌。伦理学界根据人种志学的研究认为,道德形成的标志最初可以追溯到原始社会关于禁止通婚的规则。在原始人那里,道德最初就是以各种生产的禁忌和**禁忌的形式出现的。同样是原始社会的禁忌,作为禁止性规范(勿为性规范),在法学家那里则被认为是“法律的源头”。如食物禁忌被看作是人类社会最古老的禁止性规范。
第二,两者的目的相通。法律与道德都包含维护社会秩序、实现社会公*正义的目的。义务的道德是对人类社会生存的基本条件的规定,愿望的道德表达了人类的道德理想,如善良、公正、诚实等。在法律发展史上,在法理学发展的各个时期,法律思想家们都强调良法与恶法之分,每个人都追求和向往良法治理环境下的国家,离开了道德,关于良法的理论思考与立法实践就失去了依据。
第三,两者的内容有重合之处。道德一直是法律的重要来源,法律吸收了道德准则的内容,将许多道德规范转化为法律规范。这就克服了道德规范的不确定性和道德制裁的相对无效性,使道德规范能够获得社会有组织的强制力的保障。将道德转化为法律的,即“道德的法律化”现象存在于任何国家的立法之中,这就使两者在许多行为要求上展现出一致性。
第四,两者在功能上互为补充。法律需要道德的支撑,道德需要法律的辅佐。由于法律的他律性和道德的自律性特点,法律所不能及的地方通常由道德进行调整,两者在功能上有不同的作用空间,因此两者相互补充,共同维护着社会的安全和稳定。
二、法律与道德的关系在新时期的特点
法律与道德关系在不同时期显示不同的特点,在新的时期,随着社会的不断发展,法律与道德的关系出现了新的特点。
(一)法律与道德是变化着的、发展着的
法律与道德随着政治、经济的不断变化以及社会的巨大变迁而不断变化和发展,这既是事物发展的规律,同时也要求我们对于法律与道德的关系要正确理解和适用。因为在一段时期内,也许某一行为是符合道德的,但是到另一段时期后就变成了不道德的了;同理,曾经合乎法律的行为换到了另一个时间空间也许就是不合乎法律的;甚至有的行为曾经不合乎法律,但是随着时代的发展而变成合乎法律的,如妇女的堕胎行为。
(二)法律与道德互相渗透,逐渐融合
随着时代的不断发展,人们的生活水*越来越高,人们的思想素质也随之提高,道德与法律的互相渗透和融合,即道德的法律化和法律的道德化的趋势愈发明显,法律与道德在一定程度上的相互转化,基本道德原则可转化为法律,长期存在的法律也可能成为社会道德的一部分。法律与道德的互相渗透,逐渐融合,是社会进步的表现,也符合法律不断发展和完善的规律。
(三)法律中越来越具备道德基础与人性内容
法律的道德化和道德的法律化使得两者之间的配合更加紧密,加上人权观念已深入人心,使得法律在很大程度上具有广泛的道德基础,法律为了为了更好滴保护人权,在内容上也更加注重人性化的规定,以体现对人权、正义、效益与秩序等的追求,这是法制不断进步和完善的表现,同时也对我国建设社会主义法治国家有重要的现实意义。
三、对建设社会主义法治国家的启示
(一)法律与道德建设应同时进行
由于法律与道德之间的渗透与融合已经越来越明显,必然要求法制建设和道德建设两者要同步进行,才能使得法律与道德之间不脱节。在法制的建设中要注重发掘法律中内含的道德情感因素以及情感成分,发挥法律的教育功能以实现综合治理;同时在道德的建设中要注重结合法律的教育功能,使得人们在内心更加富有理性,能控制自己的情感,从而提高自身道德修养,有利于社会的和谐与稳定。
(二)立法活动要更加体现法治与德治的融合
法律是治理国家的有效工具,而立法活动则是打造这一工具的重要前提。在法律道德化和道德法律化的今天,法律的制定更应该体现与道德的融合。一是立法活动要将一般道德规范转化为法律原则,使道德规范具有法律属性和法律效力。二是立法活动要将某种道德规范直接上升为法律规范,即通过义务性规范直接反映特定的道德规范,如《婚姻法》中关于子女赡养父母、父母抚养子女并不得遗弃的义务性规定就是如此。三是立法规定准用性道德规范,使其成为国家立法的有效补充。例如,我国民事司法实践中不乏依*惯或道德规范认定特定行为合法与否的做法。
(三)进一步提高司法人员思想道德素质
“徒法不足以自行”。司法人员是实施法律的主体之一,其思想道德素质深刻影响到法律实施所取得的效果,因此,提高司法人员的思想道德素质对于法律的道德化具有重要意义。当前强调的“司法人性化”是人文关怀的集中体现,同时也是法律与道德逐步融合的结果。法律的实施要想取得预期的效果,必须拥有一批高素质的司法队伍践行法律的精神,即道德高尚的人才能真正地理解法律,崇尚法律,尊敬法律。“道德*庸的审判人员是对一国法律的嘲笑,而道德败坏的审判人员就是对国家法治的公开的践踏,因为每一个不公正的判决就是对人们法律热情与信仰的最为深刻的伤害。”由此可见,司法队伍的思想道德素质对于实现法律的公*和正义息息相关,同时也对我国在建设社会主义法治国家中实现法治与德治的结合具有重要意义。
结语
法律与道德两者之间既有联系也有区别,在当今的社会,法律与道德逐渐出现融合的趋势,法律道德化与道德法律化正是这种融合趋势最为明显的特征。研究法律与道德之间的关系,使两者之间相辅相成,在各自的领域发挥应有的作用,共同为我国建设社会主义法治国家服务。同时,我国要注重法治与德治的紧密结合,在立法、司法等方面要充分结合法律与道德之间的关系,在这些环节中注入更加人性化的内容,以更好地体现人文关怀,这也是我国建设社会主义法治国家的应有之义。
摘要:法官作为一种职业,是社会发展不可或缺的。因法官与司法公正、社会公*紧紧相连的特殊性,对其职业道德的要求相比其他职业更为严格。法官职业道德具有鲜明的政治性、更大的'强制性、独特的示范性的特点,并确立了保障司法公正、提高司法效率等基本准则。最后,基于哲学视角的价值概念,依次分析了法官职业道德对法官个体、法官群体和整个社会的价值。
关键词:法官;职业道德;价值
一、法官职业道德概述
法官有“法律帝国的王侯”、“法律的保管者”之称。主要是正确地适用法律,公正地解决纷争,实现社会正义,保护公民、法人或其他组织的人身安全和财产安全,有效地维护*大局。法官作为社会的一员,又是一种特殊的社会群体,所以,法官道德涵盖了法官作为人的个体道德和法官作为特殊社会群体被要求应具备的道德(即职业道德),是一种带有职业属性的特殊个体道德。本文所探讨的法官道德、法官职业道德特指后者,即法官作为特殊社会群体被要求的高于社会对一般社会个体的特殊道德要求,与其他职业人员的道德相区别的部分。所以,“法官职业道德是调节职业集团内部法官之间关系以及法官与社会各方面关系的行为准则,是评价法官职业行为的善恶、荣辱的标准,对法官有特殊的约束力。”
二、法官职业道德的特点和基本准则
(一)法官职业道德的特点
1、法之理乃法之魂。
2、法小弛则是非驳。
3、法者,治之端也。
4、凡法始立必有病。
5、法乃善良公正之术。
6、迟来的正义即非正义。
7、法令既行,纪律自正。
8、阳光是最好的防腐剂。
9、法律是最低的道德要求。
10、任何人无义务控告自己。
11、王子犯法,与庶民同罪。
12、法律被抹杀便产生专制独裁。
13、不遵守规章制度,不能自由。
14、绝对的权力导致绝对的腐败。
15、法律的解释具有法律的效力。
16、法律家喻户晓,社会长治久安。
17、法律是为了保护无辜而制定的。
18、法律旨在防止强势者为所欲为。
19、法律在你之上,你切不可愈越。
20、程序是法治和恣意而治的分水岭。
21、以法治国铸伟业,秉德安民兴中华。
22、在一千磅法律里,没有一盎司仁爱。
23、法擎利剑斩*,律做天*判是非。
24、人类受制于法律,法律受制于情理。
25、在法律面前,一切头衔都无济于事。
26、法律应该是稳定的,但不能停止不前。
27、个人的自由以不侵犯他人的自由为自由。
28、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
29、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
30、人民法官一生清廉,决不妄取非分之财。
31、陛下虽在万人之上,却在上帝和法律之下。
32、只有在人民中活着的法才是唯一合理的法。
33、任何人不得通过损害他人的方式为自己获利。
34、法无明文规定不为罪,法无明文规定不受罚。
35、法的核心价值是追求和实现社会公*和正义。
36、没有人不受法律制约,没有人不受法律保护。
37、除非判决能够得到执行,否则就不应该做判决。
38、只有廉政,才能公正。廉政是公正司法的基石。
39、宪法是国家的“灵魂”、具体生命和个别存在。
40、要继续发展社会主义民主,健全社会主义法制。
41、普法是国家安康的基石,守法是为人处事的根本。
42、法律规定得愈明确,其条文就愈容易切实地施行。
43、人民就应为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。
44、扬一身正气,吐一腔真情,树法律威严,展廉洁本色。
45、法律不能使人人*等,但是在法律面前人人是*等的。
46、司法过程的最高境界并不是发现法律,而是创造法律。
47、法律之目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由。
48、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的*等。
49、一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律。
50、法律乃最高的理性,为自然所固有,规定着当为与不当为。
51、正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现。
1、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克
2、法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的。——爱·科克
3、在一个国家中,法律永远是由强者的权力制定的。――柏拉图(古希腊)《法律篇》
4、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
5、法律不能使人人*等,但是在法律面前人人是*等的。——英国法学家波洛克
6、法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。——汉密尔顿
7、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
8、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。——希腊
9、实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。——马克·吐温
10、当秩序成了混乱的时候,就不得不用混乱来维持秩序,拯救法律了。――罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
11、法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。――柏拉图(古希腊)《法律篇》
12、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为,正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。――雪莱(英)《*宣言》
13、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔
14、法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。——哥尔德斯密斯
15、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
16、法律只不过是我们意志的记录。——卢梭
17、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。——庞德
18、上帝把法律和公*凑合在一起,可是人类却把它拆开。——查·科尔顿
19、法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家**的阶级的意志的表现。——列宁
20、如果法律是非正义的,它就不能存在。——奥古斯丁《论自由意志》
21、奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。——(英国)柯南·道尔爵士
22、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克《**论》
23、法律应该是铁的,像铁锁那样。――高尔基(苏)《我的大学》
24、即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相,争端各方只要确信他们受到了公正的对待,他们也会自愿接受法院的裁判结果。——迈克尔·D·贝勒斯
25、无论对个人还是对社会,预防犯罪行为的发生要比处罚已经发生的罚罪行为更有价值,更为重要。——李斯特
26、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
27、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——(意)贝卡利亚
28、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。——杰斐逊
29、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
30、法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
31、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为,正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱《*宣言》
32、法律是社会的*惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊
33、法律是一种强制性秩序。——(美)凯尔森
34、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗
35、只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亚当·斯密
36、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》
37、没有永恒的法律,适用于这一时期的法律决不适用于另一时期,我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。――柯勒(德)《法律概念》
38、人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特
39、法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。——韩非《韩非子·守道》
40、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。——(古希)索福克勒斯
41、法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。——司马迁
42、法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德《通过法律的社会控制法律的任务》
43、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
44、要使事物合乎正义(公*),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德
45、大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。——(古希腊)西塞罗
46、在一个秩序良好的国家中,司**应得到人民的信任和支持从这个意义出发,公信力的丧失就意味着司法权的丧失。——马丁
47、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》
48、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的*等。——我国著名法学家郭道晖
49、由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
50、凡是解释越简单的法律,也就是也公正的法律。――托马斯·莫尔(英)《乌托邦》
51、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——(英国)达雷尔
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